1 Речь идет о системе мира древних, их идолослужении и других промахах.
544. СВЕЧА И ЗЕРКАЛО
В гостиной вечером пред Зеркалом большим
Свеча на столике стояла
И светом слабеньким своим
Его пребедно освещала.
А Зеркало огромностью своей
Дивило всех домашних и гостей.
И вот мое стенное диво
Свече сказало горделиво:
"Как ты жалка: с трудом горишь!
Людей, конечно, ты винишь,
Что создали тебя ничтожною такою.
Вот я -- не то; пленяются все мною,
Всех в доме мебелей дороже, верно, я,
И если б осветить сумела ты меня,
Увидела б, как я нарядно, как блистаю;
Недаром я собой всех удивляю.
Не будь меня -- беда:
Гостиная была б совсем не та".
-- "Тебе и честь, -- Свеча смиренно отвечала. --
Таких зеркал, как ты, конечно, мало!
Однако же и я к чему-нибудь гожусь,
Хоть, это говоря, я вовсе не горжусь.
Ведь я тебя, как видишь, освещаю;
Хоть тускло, очень знаю,
Да без меня бы мрак совсем тебя сокрыл,
А может, кто-нибудь впотьмах бы и разбил.
Но будь теперь свечей десятка три-четыре --
Тебя не будет краше в мире!"
Иной надменный господин
Крестьянина свово в копейку не считает.
Глупец того не понимает,
Что хлеб ему дает крестьянин лишь один;
Без мужиков гордец пропал бы с горя
И век бы ветра ждал, сидя у моря.
<1836>
ПРИМЕЧАНИЯ
Константин Иванович Цимбалин (р. 1807), родом из саратовских дворян, получил образование в Московском университете, куда поступил в 1826 г. Единственный его литературный труд -- "Басни и сказки. В пяти книгах" (СПб., 1836), собрание моралистических стихотворений. Басни Цимбалина, так же как и аналогичные сборники А. Зилова, Н. Охлебинина и других, показывают, что умирание басенного жанра начинается еще при жизни И. А. Крылова. Басня становится достоянием массовой благонамеренной литературы, дилетантов и начинающих литераторов.
540. БиС, с. 37.
541. Там же, с. 43. В первой части перечисляются сюжеты басен Крылова "Ворона и Лисица", "Волки и Овцы", "Скворец", "Орел и Куры". "Слон и Моська" -- басня Крылова.