Голицын Алексей Иванович - Стихотворения

Русская эпиграмма второй половины XVII -- начала XX в

А. И. Голицын

305. ОТВЕТ КАТОНА

Единый суевер к Катону прибежал,

Дрожащим голосом и хладными устами

Вещал ему, что в ночь, как он в одре лежал,

Башмак его в куски изгрызла мышь зубами.

Катон наш вспыльчив был и дал глупцу тумак,

Сказав: "Тут дива нет, и нечего бояться;

Но если мышь сию загрыз бы твой башмак,

То ты, и я, и Рим весь стал бы удивляться".

<1798>

306. ЭПИТАФИЯ

Перевод

Воздержан был, как сенобит,

Он прожил чисто, непорочно;

Но, плоть и тело быв немочно,

Распутству нехотя претит.

<1798>

307. РАЗМЫШЛЕНИЕ

Семь славных мудрецов нам Греция казала,

Которым по сей час еще дивится свет;

Но сколько ж дураков она в себе вмещала,

Коль умных семерых мы зрим во столько лет?

<1799>

ПРИМЕЧАНИЯ

Князь Алексей Иванович Голицын был военным. Ему принадлежит перевод трагедии Вольтера "Эдип" (1791), а также др. переводные и оригинальные произв., которые он собрал в своем сб. "Соч. и переводы", чч. 1--3, М., 1798--1800.

305. А. И. Голицын, Мелкие стих., оды, эп-мы и проч., М., 1798, с. 144. Перевод эп-мы Баратона (конец XVII -- начало XVIII в.) "Autrefois un Romain s'en vint fort affligé...". Марк Порций Катон Старший (234--149 до н. э.) -- политический деятель и писатель Древнего Рима.

306. Там же, с. 153. Перевод эп-мы французского поэта Станисласа Буффлера (1737--1815) "Austère comme un Cénobite...", Сенобит (франц.) -- отшельник.

307. Там же, с. 106. Перевод эп-мы французского поэта Жана-Батиста Грекура (1683--1743) "La Grèce, si féconde en fameux personnages...". Cp. анонимный перевод:

Дивятся в прежни веки,

Что семь нашлося мудрецов.

Судите, сколько же глупцов

Тогда имели греки!

(Печ. по списку ГПБ из собр. рукописной книги). Ср. эп-мы в НУ, 1763, No 8, с. 343, в "Собр. русских стих., взятых из соч. лучших стихотворцев российских..., изд. В. Жуковским", ч. 5, М., 1811, с. 30, подпись: И., под загл. "Эпиграмма", а также No 456. Семь славных мудрецов. Солон, Фалес, Питтак, Биас, Хилон, Клеобул и Периандр (др. источники вместо Периандра называют Мизона), жившие ок. 620--548 г. до н. э., считались мудрейшими людьми того времени.