Ржевский Алексей Андреевич - Басни

Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание

Л., "Советский писатель", 1977

Русская басня. XVIII--XIX веков

А. А. Ржевский

87. Смиренная Вдова

88. Дуб и Ветер

89. Модный Доктор

90. Фортуна

91. Клоп

92. Кошка, Еж и Мышь

94. Собака и сено

95. Правда, Порок и Обман

96. Волк-откупщик

97. Волк и Лисица

98. Коза и Львица

99. Ученых спор

100. Некстати

87. СМИРЕННАЯ ВДОВА

Что, видя мы в других, пересмехаем,

То ж сами делая, себя мы извиняем.

Пороков мы своих

Не видим, как чужих.

Кто глазом крив, того приметить всем удобно;

А кто душою крив, приметить неспособно.

Смеялась всем вдовам смиренная вдова,

Что идут за других, мужей своих лишася,

И говорила так: "Нет, я не такова,

С своим я мужем разлучася,

Вовеки не хочу второй приняти брак".

То сама истина, да только лишь не так:

Не для того вступить она в брак не желала,

Чтоб верность к первому супругу сохраняла,

А для того, что был любовник уж у ней,

Но прежде, как в нее влюбился,

Он на другой женился,

И выйти за него неможно было ей.

<1761>

88. ДУБ И ВЕТЕР

На холме превысоком

Великий Дуб стоял,

Превозносясь над роком,

Он вихри презирал.

Далёко простирался

Обширностью корней

И ветров не боялся

Он в гордости своей.

Надежда обольстила:

Жестокий Ветр настал,

Ослабла Дуба сила,

Ветр этот Дуб сорвал.

О гордый! опасайся,

Услышавши сие,

Отнюдь не полагайся

На счастие свое:

Оно тотчас обманет,

В нем постоянства нет;

Когда ж оно отстанет,

Так ветр тебя сорвет.

<1761>

89. МОДНЫЙ ДОКТОР

Что худо жить по моде,

А лучше по природе,

Хотя и прежде я слыхал,

А ноньча сам узнал.

Вдруг новый доктор появился,

Всем доктор полюбился,

Горазд лечить.

Всяк хочет жить;

Хоть болен кто, хоть нет, но всяк лечился;

А доктор богатился.

Пословица лежит: куда-де конь с ногой,

Туда и жаба со клешней.

Посадский некакий с боярами равнялся,

Затем что откупов держался.

Умел он торговать,

Умел он деньги собирать.

Нередко то бывает,

Когда кто деньги собирает,

Того и всякий почитает.

Одна дочь у него любимая была;

А девушка чахоткой немогла.

Отец ее крушится

И смерти дочерней боится.

Тотчас по нового он доктора послал

И дочь лечить его призвал.

Дочь вылечить отцу сей доктор обещает,

А доктора отец обогащает.

Мой доктор не ленив,

Весьма трудолюбив:

Всечасно девушку больную посещает.

Не стал и денег брать -- он славы лишь желает.

Чрез полгода больную излечил,

Однако же болезнь другую приключил:

Неизлечимый ей припадок приключился,

Такой, от коего никто не излечился.

Неможно и лечить,

Натура лишь сама ей может пособить.

Что ж сделалось потом, уж я того не знаю,

А басню тем мою кончаю,

Что худо жить по моде,

А лучше по природе.

<1761>

90. ФОРТУНА

Фортуну ты слепой хотя и называешь,

Однако же не знаешь,

Какой

Причиной сделалась она слепой.

Фортуна красотой во днях младых блистала

И многих молодцов прельщала.

Женился Рок на ней;

Имеет в свете всё во власти он своей.

В Фортуну он влюбился,

Влюбясь, на ней женился.

Женясь, он был ревнив,

И был в том справедлив:

Фортуна всех прельщала,

Ко многим и сама любовию пылала

И страстию за страсть взаимной награждала.

Кому была мила,

К тем гордой не была.

Рок, сведавши сие, был огорчен женою,

Озлился на жену, -- вредна его гроза!

И за неверность ей он выколол глаза.

Спознавшися с неверною такою,

Возможно ль на нее надежду полагать!

Любовников она привыкла пременять.

Фортуна хоть любовь свою к кому являет,

Не льститесь: верности она не наблюдает.

<1761>

91. КЛОП

Я лег вчерася спать;

Клоп ночью к сонному ко мне взлез на кровать

И стал меня кусать

И спать мешать.

Хотя не больно он кусает,

Да очень дурно он воняет;

Вонь часто больше нам и боли докучает.

У нас таких клопов довольно здесь бывает.

<1761>

92. КОШКА, ЕЖ И МЫШЬ

От Кошки Мышь бежала;

Спасаясь от нее, в глаза Ежу попала.

Еж Мышь тотчас поймал,

Еж Мышку растерзал.

Так часто мы не в том злодея обретаем,

Кого злодеем почитаем.

<1761>

94. СОБАКА И СЕНО

Из короба не лезет,

А в коробе не едет

И короба не отдает, --

Пословица у нас идет.

Собака сено охраняла,

На всех брехала

И к сену не пускала никого;

Не ела и сама его.

Так все завистники собаке подражают:

Хоть нет в чем нужды им,

Однако ж не хотят владеть отдать другим;

На свете худо жив, всем прочим жить мешают,

<1761>

95. ПРАВДА, ПОРОК И ОБМАН

Когда Порок судьею сел

И стал вселенной всею обладати,

Тогда Обман стал Правду утесняти:

Он ссору с ней давнишнюю имел.

Как Правда меж людей святая обитала,

Всеобщего врага Обмана утесняла;

Но как Порок судьею сел,

Обман с Пороком дружество имел,

Друг друга истинно они любили

И так, как братья, жили,

Обман нашел случай, чтоб Правде отомстить

И Правду погубить.

На Правду ложное прошение составил,

А что в нем написать, Порок его наставил:

Подьяческих крючков в прошенье начинил,

Понежеми везде прошенье испестрил.

В суд Правда позвана, пришла, к суду предстала.

Надежно шла на суд, вины она не знала.

Порок стал Правду вопрошать,

Обман стал Правду уличать;

А Правда начала им отвечать,

И, просто говоря, крючков она не знала,

И в оправдании понеже не сказала.

За то судья тут Правду обвинил,

И приговор он тут скрепил:

"Понеже де она понеже презирает,

Так тем она весь штиль приказный наш ругает".

И то вина, когда нельзя другой найтить:

Винна она иль нет, да надо обвинить.

Нередко не дела нас обвиняют,

И правость не дела -- судьи нам причиняют.

Скажу вам прямо я:

На дело не смотри, смотри лишь, кто судья.

<1761>

96. ВОЛК-ОТКУПЩИК

Волк денег накопил

И шерсть у Пастуха овечью откупил;

Дороже Пастуху за шерсть он заплатил,

Лишь только б по своей он мог овец стричь воле,--

При откупе он в договоре положил.

Пастух тот думает: "Чего ж желати боле?" --

Считает откуп сей за клад;

И Волк не меньше рад.

Пастух обманутым продажей Волка числит,

А Волк: "Обманут мной Пастух", -- конечно, мыслит.

Как ты себя, Пастух, ни нудь,

Волк сам ведь у себя, его не обмануть.

Он дело всё уж смыслит

И лучше твоего свои прибытки счислит.

Я бьюся об заклад,

Что ты напрасно рад:

Где деньги Волк заплотит,

Тут вдвое поворотит.

Волк сам ведь не дурак:

Когда он откупает,

Знать, в откупе прибытка чает.

Конечно, это так,

И деньги он свои хотя тебе заплотит,

С тебя ж их поворотит.

Послушайте, что было наконец:

Волк летом откупных два раза стриг овец,

Его то не смущает,

Что тем овец он сокрушает, --

Карман лишь смотрит свой.

О пользе общества совсем он не трудится,

Лишь был бы он богат, весь свет хоть разорится;

Он пользу общества чтит пользой не своей.

Настали лютые морозы,

Все овцы померли, одни остались козы,

А с коз ведь шерсти нет,

О том известен свет.

Пастух откупщика в обмане упрекает,

А откупщик ему вот тако отвечает:

"Мой друг, я шерсть на то и откупал,

Чтоб я разбогател, а ты бы беден стал.

Я ту-то откупом и пользу получаю,

Что сам я богачусь, а прочих разоряю.

Не будешь шерсти ты теперь уж продавать,

Так я уж впятеро за шерсть-то буду брать".

<1762>

97. ВОЛК И ЛИСИЦА

Лисица с Волком побранилась,

Лисица очень осердилась

И хочет Волку мстить,

Лукавством хочет Волка погубить.

Охотников она послыша близко в поле:

"Теперь-то, -- думает, -- злодей в моей уж воле".

Пошла к охотникам, о Волке чтоб сказать

И, где он, указать.

Из лесу только лишь к собакам появилась,

То выдумка совсем ее переменилась:

Ее

Собаки самое

Поймали

И растерзали.

Рва недругу не рой, в ров сам ты попадешь,

Искав другим беды, беду себе найдешь.

<1762>

98. КОЗА И ЛЬВИЦА

Коза козляток родила

И лучше всех детей чужих их почитала:

"Вот то-то родила я деток!" -- всем болтала.

Как некогда в поля гулять их повела,

Навстречу ей попалась Львица;

А Львица -- не Козе сестрица:

Получше, кажется, Козы она была,

И львенка за собой вела;

А львенок красотой козляток превышает.

Увидевши Коза тут львенка, рассуждает

И так от зависти болтает:

"Куда годится он?

И гадок и смешон.

Когда бы я таких родила,

Я всех детей своих бы била.

Хоть он моих детей и перерос,

Однако ж он курнос.

К тому же он без рог, и шерсть на нем клочками,

Козляточки мои и гладки и с рожками,

Да он же и дурак".

Престань ты с зависти, Коза, болтати так.

Козлятам век твоим Льва лучше не бывать:

Все Львом Льва, а Козла Козлом век будут звать.

<1762>

99. УЧЕНЫХ СПОР

Случилося двоим

Ученым ехати в дороге;

А по дорогам тем случились рвы, пороги,

Так скучно ехать им:

Спешить никак не можно,

А если поскакать, так то неосторожно:

В минуту упадешь

И тут толчок найдешь;

А ехати неспешно,

Так очень неутешно;

А чтобы скуку им промчать,

Так лучше не молчать,

И стали

Говорить,

Чтоб скуку заморить.

Ученые умы в минуту возблистали,

Пошло учение учению в упор,

Доводы сильные доводами встречали,

Вошед ученые в горячность, воскричали,

И начался тут спор.

Один вещает тако:

"На равный все конец сотворены,

Все твари меж собой соравнены,

И люди и скоты взаимно сплетены,

Служить друг другу все осуждены".

Другой инако

Рассуждает

И мнение свое примером утверждает:

"Смотри, -- он говорит, -- что конь для седока, --

Толкнул коня в бока,

Конь, чувствуя толчки, во все пустился ноги,

И не взирает он на ямы и пороги.

Седок поводья дал, а конь всей прытью нес;

А впереди коня случился лес:

Не остерегся мой седок, беды не видя,

Медведю встречу он попал,

Медведь его, поймав, немного потрепал;

Медведь ли для тебя иль сам ты для медведя?"

А я скажу вам так: коль кто кого смога,

Так тот того в рога.

<1763>

100. НЕКСТАТИ

Пословица лежит: чему-де посмеешься,

Сам в то же попадешься.

Со мной

Был случай таковой:

Некстати что узря, нередко я смеялся,

И сам некстати я попался.

На этих днях

Некстати был в гостях.

Как в гости занесло меня, я сам не знаю.

Приехав к воротам, слугу я вопрошаю:

"Хозяйка дома ли?" Ответ был: "У себя".

Поехал я на двор, а на дворе карета;

Лишь я к крыльцу -- другой слуга ко мне бежит

И говорит:

"Хозяйка не одета".

-- "Так я и подожду".

Он, зря свою беду,

Мне отвечает:

"Она недомогает,

Нельзя увидети вам госпожи моей".

Я с сердцем говорил: "Да гости вон у ней!"

Слуга ответствовал: "Есть гости, то не ложно,

Да для того-то вам увидеть и неможно.

Она хоть у себя,

Да то не для тебя".

<1763>

ПРИМЕЧАНИЯ

Алексей Андреевич Ржевский (1737--1804) был учеником А. П. Сумарокова в поэзии. Он начал печататься в журнале "Трудолюбивая пчела" (1759) и с 1760 г. сблизился с московской группой последователей Сумарокова -- кружком M. M. Хераскова при Московском университете. Несмотря на то, что Ржевский жил в Петербурге, он оказался самым активным вкладчиком в выходившие при университете журналы "Полезное увеселение" (1760--1761) и "Свободные часы" (1763), поместив здесь более двух сотен стихотворений в самых различных жанрах. Затем его творческая активность идет на убыль. Известно, что до 1769 г. он написал две не имевшие большого успеха трагедии -- "Прелеста" и "Подложный Смердий"; к более позднему времени относится лишь несколько случайных стихотворений. Вместе с тем, сосредоточившись на придворной и служебной карьере, Ржевский не порывал с петербургской литературной средой. Он был членом Российской Академии и принимал участие в работе над "Академическим словарем русского языка", поддерживал тесные отношения с Державиным, издал на свой счет "Душеньку" И. Ф. Богдановича. Общение с Херасковым, оригинальным интерпретатором учения о добродетели, не только привело Ржевского в масонскую ложу Н. И. Новикова, но повлияло и на направление его раннего творчества. У него чаще, чем у Сумарокова, встречаются элегические и моралистические мотивы. Менее всего претерпела перемен басня, собственно "притча" по авторской терминологии; Ржевский продолжал разрабатывать ее в рамках правил, сформулированных Сумароковым, сохраняя ее сатирический характер. Правда, склонный к формальному экспериментаторству, он иногда гипертрофировал приемы своего учителя. В этих случаях появлялись притчи с непомерно разросшейся "моралью", с огромными авторскими отступлениями, "фигурные" притчи, включавшие строки с самым разным числом стоп, допустимым в русском вольном ямбическом стихе. Ржевский следовал за А. П. Сумароковым и в тематике своих притч, нападая на откупщиков, подьячих и т. п. Но его сатирические нападки в значительно большей степени исходят от лица автора, чем вытекают из сюжета басни, фабула которой поэта, как правило, мало интересует: он стремится развернуть перед читателем аллегорический смысл рассказа.

87. "Полезное Увеселение", 1761, No 13, апрель, с. 116.

88. "Полезное Увеселение", 1761, No 26, июнь, с. 217.

89. "Полезное Увеселение", 1761, No 26, июнь, с. 218.

90. "Полезное Увеселение", 1761, No 5, август, с. 48.

91. "Полезное Увеселение", 1761, No 6, август, с. 55.

92. "Полезное Увеселение", 1761, No 6, август, с. 56.

94. "Полезное Увеселение", 1761, No 21, декабрь, с. 191. На сюжет одноименной басни Эзопа.

95. "Полезное Увеселение", 1761, No 24, декабрь, с. 230. Близкий сюжет известен по басне Гольберга "Суд между правдой и ложью". Басня Ржевского связана со стихотворением И. Ф. Богдановича "Понеже", напечатанным незадолго до нее ("Полезное Увеселение", 1761, No 2, июль, с. 15).

96. "Полезное Увеселение", 1762, No 6, июнь, с. 254.

97. "Полезное Увеселение", 1762, No 6, июнь, с. 260.

98. "Полезное Увеселение", 1762, No 6, июнь, с. 261. Аналогичный сюжет известен по басне Бабрия "Свинья и Львица".

99. "Свободные Часы", 1763, февраль, с. 96. Басня отражает споры вокруг принципов "философии оптимизма" Г.-В. Лейбница (1646--1716), в особенности обострившиеся после появления "Кандида" Вольтера и его поэмы "На разрушение Лиссабона". Этой теме посвящены также басня Гольберга "Китайская", переведенная в числе других Д. И. Фонвизиным (1761), и ее полемическая обработка А. А. Аблесимовым под заглавием "Разговор с ученым" (1781).

100. "Свободные Часы", 1763, май, с. 277.

-----

Русская эпиграмма второй половины XVII -- начала XX в

А. А. Ржевский

148. "Коль справедливо то сказанье..."

Коль справедливо то сказанье,

Что терпим за дела мы предков наказанье,--

За прародительски, конечно, ты грехи

Писать охотник стал стихи.

<1763>

ПРИМЕЧАНИЯ

Писатель и общественный деятель Алексей Андреевич Ржевский от города Воротынска Московской губернии был избран депутатом в комиссию по составлению проекта нового Уложения (1767), служил в Сенате и занимал очень видное место в кругах русского масонства. Кроме стих., печатавшихся в разных повременных изданиях, написал трагедии: "Подложный Смердий" и "Прелеста" (текст последней утрачен). Подробнее о Ржевском см. биогр. спр. И. З. Сермана. -- В кн.: "Поэты XVIII в.", т. 1, с. 189--194.

148. "Свободные часы", 1763, No 7, с. 432.