Короленко Владимир Галактионович - А. И. Скребицкий.- Воспитание и образование слепых и их призрение на Западе

Полное собраніе сочиненій
В. Г. Короленко.

Томъ девятый

Изданіе Т-ва А. Ф. Марксъ въ Петроградѣ. 1914

http://az.lib.ru

А. И. Скребицкій.-- Воспитаніе и образованіе слѣпыхъ и ихъ призрѣніе на Западѣ
(съ чертежами въ текстѣ и 5-ю таблицами).

Книга г-на Скребицкаго представляетъ замѣчательный трудъ, какъ по количеству заключающихся въ ней свѣдѣній, такъ и по ихъ глубинѣ и содержательности. Въ предисловіи авторъ слѣдующимъ образомъ излагаетъ исторію своей двадцатилѣтней работы. Наканунѣ открытія военныхъ дѣйствій противъ Турціи, въ іюлѣ 1877 года возникло главное попечительство о семействахъ воиновъ, отправившихся на войну. Вслѣдъ за тѣмъ стали образовываться мѣстныя отдѣленія въ провинціи. Въ кругъ задачъ этого учрежденія входило, между прочимъ, попеченіе о нижнихъ чинахъ, потерявшихъ на войнѣ зрѣніе. Исходя изъ положенія, что всѣ ослѣпшіе на войнѣ потеряли зрѣніе отъ военныхъ дѣйствій, -- попечительство обратилось (послѣ войны) къ военному министерству съ просьбой сообщить свѣдѣнія о количествѣ такихъ раненыхъ и ихъ мѣстѣ жительства. Свѣдѣнія получились неполныя, но затѣмъ другими путями удалось собрать данныя о 1295 ослѣпшихъ солдатахъ. Въ Петербургѣ было открыто небольшое убѣжище на 12 человѣкъ, съ которымъ г. Скребицкій имѣлъ случай ознакомиться въ качествѣ врача. Осмотръ глазъ и нѣсколько удачныхъ операцій, произведенныхъ имъ въ этомъ убѣжищѣ, -- убѣдили попечительство въ томъ, что не всѣ больные окончательно потеряли зрѣніе, и что для многихъ, считающихся безнадежно слѣпыми, возможна еще медицинская помощь. Въ виду этого попечительство, по предложенію автора разбираемаго труда, -- поручило ему лѣтомъ 1879 и 1880 годовъ отправиться въ мѣстности, въ которыхъ находилось наибольшее количество ослѣпшихъ солдатъ. Въ результатѣ этихъ двухъ поѣздокъ авторъ пришелъ къ рѣшительному заключенію, что не болѣе 5% изъ нихъ лишилось зрѣнія отъ вражескаго оружія. Остальные оказались жертвами недуговъ, главнымъ образомъ заразнаго свойства, вынесенныхъ ими съ родины. .Густыя толпы страдавшихъ глазами и слѣпыхъ не солдатъ, прибывавшія къ сборнымъ пунктамъ по первому слуху о прибытіи глазного врача, -- подтверждали этотъ выводъ. Такимъ образомъ, печальный горизонтъ неожиданно и страшно расширялся передъ взглядомъ чуткаго и внимательнаго наблюдателя: вмѣсто ослѣпшихъ отъ турецкаго оружія передъ нимъ раскрывалась бѣдствующая и слѣпотствующая Русь, въ горѣ которой, говоря словами г-на Скребицкаго, "оказывались виновными не турки, а наши внутренніе враги: невѣжество, бѣдность, врачебная безпомощность населенія". Сознаніе этой истины явилось точкой отправленія всей послѣдующей общественной дѣятельности автора, посвятившаго свое время и силы изученію размѣровъ бѣдствія и средствъ борьбы съ нимъ. Своимъ печальнымъ открытіемъ онъ поспѣшилъ подѣлиться съ главнымъ попечительствомъ и довести о немъ до всеобщаго свѣдѣнія, не подозрѣвая, что это дастъ впослѣдствіи сигналъ къ многолѣтней борьбѣ, въ концѣ которой явилось, впрочемъ, два результата: во-первыхъ, выясненіе полной справедливости первоначальныхъ заявленій автора, и во-вторыхъ -- прекрасная книга, дающая замѣчательно полную картину современнаго состоянія вопроса и всего того, что можетъ выдвинутъ культурное человѣчество для борьбы съ страшнымъ бѣдствіемъ слѣпоты.

Въ 1881 году главное попечительство перестало существовать, и капиталы его были переданы "Попечительству о слѣпыхъ". Учрежденіе это очень скоро оказалось обладателемъ значительныхъ средствъ. Прежде всего, по иниціативѣ г-жи Эллисъ, было испрошено разрѣшеніе св. синода на открытіе повсемѣстнаго и ежегоднаго сбора въ недѣлю о слѣпомъ. Разрѣшеніе послѣдовало, и съ тѣхъ поръ притокъ пожертвованій былъ обезпеченъ навсегда. Заслуга дальнѣйшей организаціи сборовъ принадлежитъ К. Я. Гроту, обратившемуся (по прежнимъ своимъ (служебнымъ отношеніямъ къ акцизному вѣдомству) ко всѣмъ управляющимъ съ просьбой принять на себя организацію церковно-кружечнаго сбора. Впослѣдствіи лица того же вѣдомства приняли на себя и другія обязанности по устройству и завѣдыванію вновь возникающими учрежденіями. Общее же завѣдываніе сосредоточено въ Петербургѣ (совѣтъ и общее собраніе), при этомъ сначала всѣ пожертвованія направлялись въ Петербургъ, въ центральную кассу, и даже въ Москвѣ только съ 18S9 года сборы ея остаются цѣликомъ на ея мѣстныя нужды. Такимъ образомъ. петербургское попечительство оказалось въ положеніи исключительно благопріятномъ: въ его распоряженіи сосредоточились значительныя средства и дѣятельная помощь почти цѣлаго вѣдомства.

Въ первыхъ итогахъ попечительства принималъ участіе и авторъ разбираемаго труда. Вскорѣ, однако, ихъ пути разошлись. Г. Скребицкій относился къ своей задачей съ неподкупной строгостью честнаго изслѣдователя, а въ петербургскомъ попечительствѣ (средства котораго еще усилились рѣдкимъ въ исторіи филантропическихъ учрежденій даромъ императора Александра III почти въ 1 1/2 милліона) вскорѣ водворились пріемы и порядки, по поводу которыхъ авторъ вспоминаетъ объ извѣстномъ произведеніи Григоровича "Акробаты благотворительности". Первое, если не ошибаемся, разногласіе возникло уже по основному вопросу -- о размѣрахъ бѣдствія. А. И. Скребицкій, еще въ 1879 г.. послѣ первой поѣздки своей, предвидѣлъ, "что у насъ зарождается новый вопросъ общественнаго значенія", и потому принялъ всѣ мѣры для ознакомленія съ его положеніемъ у насъ и за границей. На одномъ изъ конгрессовъ по этому предмету въ Амстердамѣ онъ сдѣлалъ сообщеніе о томъ, "въ какомъ соотношеніи находятся въ Россіи учрежденія для призрѣнія слѣпыхъ къ ихъ числу". Выводы автора оказались очень неутѣшительными. Не выписывая подробно ни цифръ, на которыхъ основывается авторъ, ни его аргументацій, -- приведемъ только заключеніе: Несмотря на неодинаковую степень достовѣрности источниковъ, всѣ они сходятся въ одномъ: числа, представляемыя ими, доходятъ до такихъ предѣловъ, которыхъ когда-либо достигала статистика слѣпоты" (курсивъ автора; стр. 645).

Это заключеніе, высказанное на амстердамскомъ конгрессѣ, тотчасъ же вызвало цѣлый походъ противъ автора въ Россіи. Первымъ, по странной игрѣ судьбы, выступилъ противъ г-на Скребицкаго г-нъ Адеркасъ, дѣлопроизводитель совѣта попечительства и редакторъ издаваемаго попечительствомъ журнала "Русскій Слѣпецъ". Командируемый на различные съѣзды въ Россіи и за границей, г. Адеркасъ, повидимому, считалъ своей главной задачей доказательство мысли, что въ нашемъ отечествѣ въ отношеніи слѣпоты все обстоитъ довольно благополучно, а тѣ размѣры бѣдствія, которые существуютъ, успѣшно побѣждаются наличными размѣрами помощи. Одинъ изъ его докладовъ носилъ даже краснорѣчивое заглавіе: "О взлетѣ (Ueber don Aufschwung) образованія слѣпыхъ въ Россіи". Смыслъ докладовъ г-на Скребицкаго былъ какъ разъ обратный: по его мнѣнію, количество слѣпыхъ въ нашемъ отечествѣ, связанное съ общимъ низкимъ уровнемъ благосостоянія, огромно, а мѣры борьбы младенчески недостаточны. Сообщеніе г-на Адеркаса является апоѳозомъ дѣятельности совѣта попечительства, г-нъ Скребицкій находилъ, что пока намъ "кичиться еще нечѣмъ", тѣмъ болѣе, что "80-лѣтній застой въ этой области, не смотря на первый толчекъ, данный образованію слѣпыхъ императоромъ Александромъ I въ 1807 году -- не былъ тайной за границей; а то, что было сдѣлано въ то время попечительствомъ, являлось лишь каплей въ океанѣ несчастія". Г-нъ Скребицкій утверждалъ и утверждаетъ, что "у насъ нѣтъ соотвѣтствія между числомъ учрежденій для слѣпыхъ и ихъ количествомъ" (стр. 648) и что намъ, русскимъ, въ дѣлѣ призрѣнія слѣпыхъ "приходится пока завидовать иностранцамъ и поучаться у нихъ", а не хвалиться на конгрессахъ достигнутыми уже результатами. Это подало поводъ къ полемическимъ и обличительнымъ докладамъ г-на Адеркаса по начальству, такъ же, какъ и откровенное заявленіе д-ра Скребицкаго "о крайнемъ недостаткѣ у насъ спеціально подготовленныхъ педагогическихъ силъ". Справедливость этого заявленія черезъ три года подтвердилъ, впрочемъ, К. К. Гротъ, а справедливость главныхъ положеніи д-ра Скребицкаго теперь должна быть признана стоящей внѣ спора. Но до тѣхъ поръ д-ру Скребицкому пришлось выдержать много нападеній не только въ спеціальной, но и въ общей печати. Въ книгѣ г-на Скребицкаго (стр. 646, 653 и мн. др.) приведены довольно характерные эпизоды этой борьбы, длившейся много лѣтъ, борьбы, въ которой на одной сторонѣ было псевдопатріотическое самодовольство и формула "все благополучно", а на другой -- честный пессимизмъ въ настоящемъ и упорная работа для будущаіи.

Мы не имѣемъ ни малѣйшей возможности прореферировать въ краткой рецензіи богатое содержаніе книги г-на Скребицкаго. Намъ было бы непріятно, если бы читатель на основаніи сказаннаго выше составилъ о ней представленіе, какъ о произведеніи по преимуществу обличительномъ и полемическомъ. Совсѣмъ нѣтъ. Мы привели изложенную выше исторію возникновенія и продолженія работы г-на Скребицкаго лишь потому, что это живая личная драма не одного г-на Скребицкаго, но и многихъ честныхъ изслѣдователей-работниковъ въ нашемъ отечествѣ. Не всѣмъ только удается выйти изъ этой борьбы съ такими результатами. Книга г-на Скребицкаго, повторяемъ, -- это настоящая гора труда, съ которой онъ можетъ теперь спокойно оглянуться на пройденный путь: всѣ эти остановки, борьба, нападенія противниковъ -- съ этой высоты должны казаться. и кажутся сравнительно ничтожными этапами на пройденномъ пути. Обо всемъ этомъ авторъ говоритъ спокойно, среди другихъ эпизодовъ изъ исторіи вопроса, и весь предметъ спора теперь лежитъ передъ читателемъ въ его естественныхъ перспективахъ. Г-нъ Скребицкій изучилъ предметъ во всѣхъ его деталяхъ, и его книга является, по нашему мнѣнію, исчерпывающей энциклопедіей вопроса о слѣпотѣ, объ ея связи съ общими условіями жизни страны, о средствахъ борьбы съ ужаснымъ бѣдствіемъ. Можно, вѣроятно, оспаривать тѣ или другія частныя положенія автора, но нельзя не признать, что его книга должна стать настольнымъ руководствомъ для всякаго, интересующагося не только даннымъ вопросомъ, но и вообще постановкой учрежденій этого рода въ нашемъ отечествѣ и за границей. Какъ общественная сторона вопроса, такъ и послѣднія мелочи педагогической и филантропической техники изложены у г-на Скребицкаго съ чрезвычайной полнотой и обстоятельностью. Читатель найдетъ здѣсь научное изложеніе вопросовъ по психологіи слѣпыхъ, прирожденныхъ или связанныхъ съ слѣпотой особенностей ихъ душевнаго склада, взгляды на задачи ихъ воспитанія, подробнѣйшія свѣдѣнія о существующихъ системахъ преподаванія и призрѣнія и т. д., и т. д., -- вплоть до разныхъ системъ шрифта и приспособленій для чтенія и письма слѣпыхъ. Вся книга г-на Скребицкаго проникнута тѣмъ истинно просвѣщеннымъ уваженіемъ къ работѣ, уже сдѣланной въ этой области тружениками болѣе культурныхъ странъ, -- которое, съ одной стороны, избавляетъ отъ легковѣсной псевдо-патріотической кичливости, съ другой -- даетъ силы для дѣйствительно плодотворной работы.

Отнынѣ никто, интересующійся совокупностью вопросовъ общественной филантропіи, не можетъ обойтись безъ знакомства съ капитальнымъ трудомъ г-на Скребицкаго, и намъ остается только пожелать, чтобы книга привлекла къ себѣ все то вниманіе какого она заслуживаетъ, -- и прежде всего, конечно, вниманіе нашей періодической печати.

1903 г.