Введеніе въ курсъ исторіи древняго міра.Н. Карѣевъ. Варшава 1882 г.
Г. Карѣевъ, профессоръ Варшавскаго университета, не ограничиваетъ своей дѣятельности кабинетнымъ занятіемъ и бесѣдами со студентами. Этотъ молодой профессоръ своему университетскому курсу исторіи предпосылаетъ довольно обстоятельное введеніе, гдѣ намѣчаетъ всѣ главные исходные пункты, которые намѣренъ развивать въ своихъ лекціяхъ, и дѣлаетъ это введеніе общимъ достояніемъ публики. Такая попытка расширить кругъ своихъ слушателей посредствомъ печати заслуживаетъ, разумѣется, всякаго одобренія. Еслибы профессора почаще дѣлились съ публикой тѣмъ матеріаломъ, который они обычно дѣлаютъ достояніемъ только своей аудиторіи, то, разумѣется, чрезъ это достигалась бы польза отъ лекцій вдвойнѣ. Свѣтъ науки былъ бы тогда достояніемъ не однихъ посѣтителей университетскихъ аудиторій, а помогалъ бы болѣе быстрому движенію впередъ и той части общества, которая или давно оставила стѣны университета, отвлекшись какимъ-нибудь практическимъ дѣломъ, или же по тѣмъ или другимъ причинамъ совсѣмъ туда не заглядывала, иногда несмотря на горячее желаніе учиться и идти впередъ. Какъ тѣмъ, такъ и другимъ много помогли бы такія популяризаціи нѣкоторыхъ частей университетскаго курса.
Высказанное сейчасъ желаніе можетъ касаться, разумѣется, только тѣхъ профессоровъ, которые читаютъ общеобразовательныя, гуманныя науки, не требующія особой спеціальной подготовки для своего пониманія.
Г. Карѣевъ сдѣлалъ весьма удачную попытку такой популяризаціи своимъ "введеніемъ въ курсъ исторіи древняго міра", въ концѣ котораго онъ приложилъ: 1) "Сравнительную хронологическую таблицу къ исторіи Греціи и Рима" и 2) "Программу курса и литературу древней исторіи".
Введеніе затрогиваетъ весьма любопытные вопросы и возбуждаетъ интересъ къ знакомству съ дальнѣйшимъ курсомъ. Къ тому же въ пользу профессора надо замѣтить, что онъ не пренебрегаетъ внѣшнею стороной лекцій: онѣ у него выходятъ не безъ отдѣлки. За то внѣшняя сторона изданія брошюры безъ всякой претензіи не только на изящность, но даже и на обычный сносный видъ. Своей оберткой и бумагой оно напоминаетъ изданія блаженной памяти временъ Сумарокова.