Преступность (западноевропейские евреи). -- Уже давно замечено, что евреи совершают своеобразные преступления, т. е. что П. евреев отличается от П. других народов. Пока не было научной статистики, нельзя было уяснить причины этого своеобразного явления. И теперь, когда последняя обследована в различных странах, существуют в науке различные объяснения: одни утверждают, что еврейская П. является следствием врожденных особенностей еврейской расы; а другие объясняют особые виды П. у евреев тем, что евреи заняты в специфических социальных функциях. В сущности мы здесь имеем дело с частной формой спора, существующего в криминальной антропологии: является ли преступление функцией врожденных наклонностей расы, народа и индивидуума, или же П. создается общественными условиями жизни народа, класса и индивидуума. Для выяснения спора необходимо сопоставить все статистические данные о еврейской П. Сравнивая П. среди христиан и евреев в различных странах, можно констатировать, что христиане чаще всего совершают преступления против личности, а евреи -- против имущества. В следующей таблице приведены данные об относительной  . евреев и христиан по отдельным категориям.

Евреи совершают следующего рода преступления чаще, чем христиане.

Род преступления

Название страны

Во сколько раз

   1. Ростовщичество (нечестные кредитные операции)

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   2. Банкротство

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   3. Обман

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   4. Вымогательство

   Германия

   

   Венгрия

   5. Преступления по отбыванию воинской повинности

   Германия

   

   Австрия

   6. Подлог

   Германия

   

   Венгрия

   7. Распространение порнографической литературы

   Германия

   

   Голландия

   8. Клевета и оскорбление

   Германия

   

   Голландия

   9. Преступления против судебной описи имущества

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   10. Дуэль

   Германия

   

   Венгрия

   

Христиане совершают следующего рода преступления чаще, чем евреи

Род преступления

Название страны

Во сколько раз

   1. Сопротивление государственной власти

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   2. Грабеж

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   3. Кража

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   4. Преступления против домашнего спокойствия (Hausfriedensbruch)

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   5. Материальные повреждения (SachbeschДdigungen)

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   

   Голландия

   6. Убийство

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   7. Поджоги

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   8. Телесные повреждения

   Германия

   

   Австрия

   

   Вфнгрия

   

   Голландия

   9. Детоубийство

   Германия

   

   Австрия

   

   Венгрия

   Из этой таблицы видно, что П. среди евреев вызывается социальным своеобразием еврейской жизни. Евреи Западной Европы занимаются, главным образом, торговлей и посредничеством в общей экономической жизни; вот почему они совершают больше преступлений против имущества, чем христиане. Чтобы составить верное представление о  . у евреев, необходимо было бы одно из двух: или сравнивать П. евреев данного социального класса с христианами того же социального положения (П. среди еврейских и христианских торговцев или ремесленников и т. д.), или же сравнивать процент еврейской П. данного класса с процентом его участия в данной социальной функции. Нельзя сравнивать 1000 евреев городских жителей с 1000 христианами, из которых 800 крестьян, ибо каждая социальная группа имеет свою специфическую П. По настоящее время имеется мало данных, полученных первым методом. Но для Германии собраны данные о  . евреев в сравнении с процентом их участия в определенных социальных группах.

Род преступления

Социальная группа

Участие евр. в соответств.

   

   

   Ростовщичество

   Самостоятельные в денежной торговле

   Корыстные преступления

   В товарном кредите

   Разного рода банкротство

   Самостоятельные в торговле и посредничестве

   Проступки против воскресного отдыха

   

   

   

   Проступки против литературной и вообще духовной собственности

   Писатели, литераторы и ученые

   Крайне поучительны в этом отношении исследования de Roos'a о  . евреев Голландии вообще и Амстердама в частности. Что касается общих цифр осужденных во всей Голландии за различные преступления, то их было на каждые 100000:

Годы

Евреев

Протестантов

Католиков

   1896

   1906

   П. вообще с ростом культуры уменьшается; еврейская П. меньше П. протестантов, которая, со своей стороны, меньше П. католиков. Особенно интересна таблица отдельных преступлений. Были осуждены на каждые 100000:

Роды преступлений

Христиан

Евреев

   1. Сопротивление властям

   2. Легкие телесные повреждения

   3. Тяжкие " "

   4. Повреждения вещей

   5. Оскорбление

   6. Простые кражи

   7. Квалифицированные кражи

   8. Покражи в лесах и полях

   9. Мошенничество

   10. Обман

   11. Хранение краденых вещей

   12. Подделка документов

   13. Ложная клятва

   14. Нарушение обществен. нравствен.

   15. Распространение порнографической литературы

   Следует сравнить с этим статистику еврейской П. в Амстердаме, где громадная часть евреев занимается не торговлей, а шлифованием драгоценных камней, где имеется еврейский пролетариат. Тот же de Roos, начальник отдела криминальной статистики в Голландии, констатирует, что в Амстердаме за 1901--1905 гг. в среднем были осуждены на 100000:

Евреев

Христиан

   За телесные повреждения

   За обман

   Таким образом, с уравнением социальной структуры евреев и христиан, характер их П. тоже выравнивается, но всегда к выгоде евреев: в Амстердаме еврейский пролетариат дает в сравнении с еврейскими торговцами больший процент П. в группе "за телесные повреждения", но меньший, чем христианский пролетариат; а амстердамский еврей дает ровно в два раза меньше преступников 2-й группы, чем амстердамский христианин. Крайне интересны официальные данные о криминальной статистике евреев в Венгрии за 1906--1909 гг. Оказывается, что еврейское население составляет 5,02% общего населения, а еврейская П, составляет лишь 3,36% общей П. За четыре года были осуждены на

   100000 евреев

   100000 христиан

   И в Венгрии евреи грешат чаще против имущества, чем против личности. Но за эти четыре года евреи совершали даже против имущества меньше преступлений, чем христиане, как это видно из следующих данных:

   100000 евреев

   100000 христиан

   Статистика осужденных евреев в Лондоне показывает, прежде всего, что П. среди евреев уменьшается из года в год, как это видно из следующей таблицы:

Осуждены

Годы

Всего

Мужч.

Женщ.

Тюрьма

Штраф

   1904

   1905

   1906

   1907

   1908

   1909

   1910

   Если даже считать еврейское население Лондона в 140000 человек, то и тогда мы получим всего 338,72 осужденных на 100000 евреев, что составляет и для Англии очень низкий процент П. Но крайне важно отметить то обстоятельство, что П. лондонских евреев уже потеряла свой специфический характер: в Лондоне евреи грешат не только против имущества, но и против личности. Между еврейскими преступниками встречаются осужденные за убийство (2), грабеж (1), тяжкие поранения (4), изнасилование женщин (11), преступления против половой нравственности (19), за проституцию (32), за драки (23), за воровство (36), за взлом (Einbruch, 18), за пьянство (18). В то же время специфические "коммерческие" преступления встречаются гораздо реже: банкротство (1), обман всякого рода (24), продажа беспошлинных товаров (4). Если сравнить эти данные с тем, что дает статистика еврейской П. в Амстердаме, то выяснится характер П. евреев вообще. Итак: является ли П. евреев результатом их расовых особенностей или их социальных функций? Следует иметь в виду, что эта дилемма применима к П. вообще. Было время, когда с легкой руки Ломброзо была основана криминальная антропология, объяснявшая все преступления расовыми особенностями. Но доказано, что П. различна в одном и том же народе и обществе по социальным группам и классам: П. городского населения другая, чем П. сельского населения; буржуазии иная, чем пролетариата. П. даже одного и того же класса видоизменяется не только количественно, но и качественно, в зависимости от его культурного развития. Так, известно, какую роль играет пьянство в П., но известно также, как сильно влияет культура на уменьшение пьянства. В применении к евреям приведенные данные доказывают: 1) П. у евреев вообще меньшая, чем П. у других народов, что объясняется культурностью и трезвостью евреев; 2) характер П. евреев определяется прежде всего их социальными функциями; чем больше они заняты в торговле, тем менее они грешат против личности и тем более против имущества. Но как только евреи переходят от торговли к другим экономическим функциям, как в Лондоне и Амстердаме, сразу характер их П. меняется: он приближается к общему типу. Еврейская П. является, как и всякая другая П., главным образом, функцией социально-экономических занятий, а не расовых особенностей. Еврейский торговец совершает одни П., а еврейский фабричный или бездомный пролетарий -- другие. Некоторые исследователи указывают на то, что видоизменение еврейской П. вызывается также разрушением религиозных и семейных устоев в образованных и пролетарских классах еврейства. Точных цифр для этого утверждения нет. Но несомненен факт, что среди евреев появились новые категории П., отсутствовавшие раньше почти всецело, как, например, П. против семейной чести и нравственности. Указывают на то, что еврейский пролетариат в Лондоне выделяет из своей среды часто уголовных преступников (убийство, грабеж, тяжкие увечья и т. д.) не только в зависимости от своего социального положения, но и под влиянием полной оторванности от традиционных устоев еврейской жизни. Насколько, однако, последний фактор является решающим, теперь еще трудно выяснить. Следует иметь в виду, что всякие общественные группы, находящиеся в переходном состоянии неустойчивости, отличаются увеличенной П. своеобразного характера. Таким образом, надо придти к заключению, что П. среди евреев определяется условиями их социальной жизни, зависит и от их общего правового положения: чем более евреи освобождены от исключительных законов, тем менее специфична их П. в сравнении с П. аналогичных классов нееврейского населения. Многие склонны были видеть в обманах и обходах закона, совершаемых евреями, какую-то мистическую расовую особенность. Данные о  . евреев в Амстердаме и Лондоне окончательно разрушают эту легенду. Но не только еврейская П. выравнивается. Ту же тенденцию показывает и христианская П. Чем больше государство индустриализируется, тем чаще становятся преступления против имущества и тем реже совершаются  . против личности. Чем культурнее народы, тем более уменьшается П. вообще. Что касается евреев, то надо еще заметить, что чем более их экономическое положение улучшается, тем более уменьшается их П. Это доказывается данными еврейской П. в различных странах. П. евреев в Германии, Голландии и Северной Америке гораздо меньшая, чем в странах, где экономическое положение евреев плохое. Справедливо поэтому заключение Вассермана: "Каждая страна имеет П. евреев, соответствующую ее политическим и экономическим условиям".

   Ср. Rudolf Wassermann, Begriff und Grenzen der Kriminalstatistik, Leipzig, 1900; idem, Beruf, Konfession u. Verbrechen; J. E. de Roos, Ueber die KriminalitДt der Juden, Monatsschrift fЭr Krimmalpsychologie, VI год; разные статьи по этому же вопросу в Zeitschrift fЭr Demographie u. Statistik der Juden за различные годы; Ungarisches statistisches Jahrbuch за различные годы; Bruno Blau, Die Juden als Sexualverbrecher, Im deutschen Reich, 1911, No 2; A. Ruppin, Die Juden der Gegenwart, II издание, 1911; v. Liszt, Das Problem der KriminalitДt der Juden, Гиссен, 1907.

Д. Пасманик.6.

   Источник текста: Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона, т. XII: Обычай -- Проказа, стлб. 902--910.