Смирновский Платон Семенович - Деньги

НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.

(нѣчто въ родъ фельэтона).

Пл. Смирновскаго.

САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
1855.

ДЕНЬГИ.

(Зрѣлый опытъ -- юному поколенію).

Мы намѣрены говорить о предметѣ, въ общежитіи весьма-важномъ, именно о деньгахъ, которыя, сами-по-себѣ ничего незначатъ: кружочки золота, серебра и мѣди, или ихъ представители -- билеты, называемые, по-просту, бумажками; но онѣ очень-важны по выгодамъ, какія доставляютъ тому, кто ихъ имѣетъ, и, напротивъ, лишаютъ не только всѣхъ жизненныхъ выгодъ, но даже и насущнаго хлѣба того, у кого ихъ нѣтъ. Слѣдовательно деньги, невольно уважаются только потому, что посредствомъ ихъ правильнаго употребленія, можно жить, до гробовой доски, не только безъ малѣйшей нужды, но и съ тѣми удобствами, которыя никогда не лишни человѣку образованному и понимающему что такое называется удобствомъ человѣческой жизни. А человѣку образованному, жить въ довольствѣ и удобствѣ, вполнѣ свойственно, естественно и, даже должно.

Но деньги, именно по причинѣ ихъ уважаемости, не легко достаются, если судьба не надѣляетъ ими счастливца, по наслѣдству, или какою либо особенною случайностью; трудомъ-же доставать ихъ, очень нелегко, до того не легко, что за исключеніемъ немногихъ счастливцевъ, большая часть народонаселенія всего земнаго шара, въ теченіи жизни своей, на трудовыя деньги, только-что прокармливаетъ себя и свои семейства, и умираетъ весьма-мало, если не ничего, оставляетъ своимъ наслѣдникамъ.

Надѣемся, что этимъ, мы довольно-понятно сказали о важности имѣть и неимѣть деньги. Теперь обратимъ вниманіе на то, что если кто изъ васъ, читатели, тотъ счастливецъ, которому судьба, съ покорностью подаетъ въ наслѣдство деньги или имѣніе -- что, въ сущности, одно-и-тоже -- то зная ихъ цѣну и важность, мы обязываемся не только посовѣтовать, но покорнѣйше просить, сколь можно, до возмужалости, а слѣдовательно до окрѣплаго разума, беречь ихъ и тратить только на такія нужды, которыя составляютъ явную необходимость или пользу. Напримѣръ, трата денегъ необходима: на свое содержаніе, приличное званію; на образованіе своего ума и сердца; на пособіе истинно бѣдствующаго человѣчества; на поощреніе отечественныхъ дарованій и, на свое удовольствіе, которое, однако-же, должно быть непремѣнно нравственное или, по-крайней-мѣрѣ, такое, которое несоприкасалось-бы тому лже-удовольствію, которое называется порокомъ, этимъ адскимъ отродьемъ, столь страшнымъ для юности, я столь заманчивомъ, что рѣдко, и то близко ознакомившійся съ нимъ, не погибаетъ и не дѣлается изъ богача,-- нищимъ; изъ добраго и лестнаго,-- негодяемъ, изъ образованнаго, -- развратникомъ. Кромѣ того, есть много такихъ людей, которые избѣгая труда доставать честно деньги, всѣми силами стараются втерѣться въ такой домъ, гдѣ есть довольно денегъ, и подъ личинами: лести, ложной дружбы, услугъ, компанейства и проч., если не выманиваютъ себѣ денегъ, то, по-крайней-мѣрѣ, указываютъ пути, какъ проматывать деньги и, разумѣется, сами, насчетъ владѣльца денегъ, принимаютъ дѣятельнѣйшее участіе въ этомъ мотовствѣ; и лишь только поклонникъ ихъ промотается, немедлено покидаютъ его и ищутъ себѣ другаго профана, насчетъ котораго опять продолжаютъ туже жизнь, и такъ дотягиваютъ свой вѣкъ до моголы. Для примѣра, мы моглибы разсказать здѣсь тысячи повѣстей, съ ручательствами въ ихъ достовѣрности, какъ многіе баловни фортуны, получивъ огромныя наслѣдства, неразумно разстратили ихъ въ молодости, а подъ старость жили нищими, добиваемые общимъ презрѣніемъ и самыми мучительными недугами; но мы не тронемъ этого предмета теперь, коснемся его когда-нибудь, въ послѣдствіи, отдѣльно. Мы еще ни слова не сказали здѣсь о тѣхъ пыткахъ и мукахъ промотавшихся, какими надѣляютъ ихъ кредиторы, которые, желая возвратить свои деньги, готовы душить должника день и ночь, своими требованіями, преслѣдованіями, пенями, докуками, жалобами; готовы снять съ должника послѣднее платье, отнять послѣдній кусокъ хлѣба -- и, они, частію, правы. Виноватъ болѣе всего тотъ, кто промотавъ деньги, рискуетъ занимать ихъ, безъ видимыхъ средствъ возврата.

Чтобы никогда не нуждаться въ деньгахъ, должно ихъ столько тратить, чтобы всегда имѣть ежемѣсячный отъ нихъ остатокъ; а остатокъ этотъ, откладывать на черный день. При этомъ, главное, должно болѣе всего дорожить временемъ, не терять его по-пустому, и послѣ отдыха отъ трудовъ, употреблять его только на одно полезное. Такимъ-образомъ, посредствомъ правильнаго употребленія времени, непремѣнно, у каждаго будутъ заработанныя трудами деньги; а деньги, добытыя трудами, не будутъ тратиться на пустяки, потому-что, цѣнность ихъ объясняется сама-собой -- трудами.

Правильное употребленіе денегъ только тогда можетъ назваться правильнымъ, если владѣлецъ тратитъ ихъ обдуманно. Напримѣръ: имѣетъ домашній столъ, непревышающій никогда двухъ-трехъ блюдъ,-- что очень-здорово въ гигіеническомъ отношеніи.-- Не употреблять никогда ни водки, ни вина, -- что для молодыхъ людей не только безполезно, но даже вредно потому-что, вино, понапрасну усиливаетъ и безъ того здоровое пищевареніе, волнуетъ кровь и понуждаетъ ее къ головнымъ приливамъ; надѣляетъ человѣка излишнимъ полнокровіемъ; а въ большомъ употребленіи, затмѣваетъ разсудокъ, и заставляетъ разумнаго, дѣлать невѣроятныя глупости, пороки и даже преступленія, не говоря уже о томъ, что пьянство такой отвратительный порокъ, который отталкиваетъ всякаго благомыслящаго человѣка отъ пьяницы, и оставляетъ его въ общемъ презрѣніи.-- Кромѣ того, пьяница, въ послѣдствіи, пьянствомъ обезображиваетъ свою физіономію; отъ безпрерывнаго раздраженія крови, нервы его слабѣя, трясутся, одышка сдавливаетъ дыханіе, грудь болитъ, зрѣніе тупѣетъ, и онъ, въ. старости,-- если доживетъ до нее, что случается очень-рѣдко, -- является чѣмъ-то далеко непохожимъ на человѣка, а близкаго къ животному. Вино, какъ и всякое вообще лекарство, должно-бы употребляться неиначе, какъ по предписанію врача, или-же, если и произвольно, то очень-рѣдко и съ крайнею умѣренностію. Обыкновенныя слова: "для аппетита, веселости" и проч.-- неимѣютъ мѣста, какъ безразсудная выдумка и предлогъ -- выпить. Опытъ жизни положительно доказываетъ, что тѣ люди, которые въ теченіе своей жизни не употребляли вина иначе, какъ по назначенію врача, въ извѣстныхъ пріемахъ и въ извѣстное время,-- жили долго, имѣли пріятныя черты лица, пользовались постояннымъ здоровьемъ, а умственныя способности и всѣ ихъ чувства, не притуплялись до самой гробовой доски. Теперь будемъ продолжать далѣе. Одѣваться должно только опрятно и сообразно климату, въ которомъ живемъ, и отнюдь не бѣжать за глупою модою, и тѣмъ не отдавать заѣзжимъ спекулантамъ деньги, которыя мы достаемъ, большею частію, тягостнымъ трудомъ. Не играть ни въ какія игры, которыя имѣютъ предметомъ выигрышъ или проигрышъ денегъ, потому-что, подобныя игры, убивая главнѣйшее, -- время, портятъ здоровье и характеръ, а въ результатѣ: -- всегда вѣрнѣйшую трату денегъ; что, тѣмъ еще сильнѣе, неразумныхъ, поджигаетъ къ продолженію игры, льстя надеждою на возвратъ проигранныхъ денегъ, отыгрышемъ, и, разумѣется, вмѣсто возврата, игра отнимаетъ все, что можетъ отнять тѣмъ болѣе, что люди, вполнѣ посвятившіе себя игрѣ, усвоиваютъ разныя хитрости и тайны этого искусства, и помощію ихъ, объиграютъ встрѣчнаго и поперечнаго; на счетъ ихъ наживаютъ деньги, посмѣиваясь надъ простотою игроковъ, называя ихъ, мысленно, олухами и своими данниками. Избѣгать всѣхъ тѣхъ публичныхъ мѣстъ, гдѣ, за деньги, продается, такъ называемое, удовольствіе; гдѣ, за всякую бездѣлицу берутся тройныя деньги, и ими обогащается какой нибудь пройдоха, который, на счетъ неразумныхъ, наживаетъ ихъ, живетъ бариномъ, и съ презрѣньемъ глядитъ на своихъ лже-гостей, идущихъ пѣшкомъ, тогда какъ онъ, брызжетъ на нихъ грязно, своимъ роскошнымъ экипажемъ, или пылитъ имъ глаза, въ душѣ насмѣхаясь ихъ глупости.-- Сверхъ того, въ этихъ мѣстахъ, опять тратится безполезно время и, незамѣтно, надѣляетъ посѣтителей лѣностью, а съ нею, и многими пороками.

Имѣть удовольствія, послѣ трудовъ, необходимо, для равновѣсія; но эти удовольствія должны быть такія, послѣ которыхъ не остается въ душѣ раскаянія. Театръ, музыка, прогулка для моціону, бесѣда между дѣльными и умными людьми, чтеніе, -- вотъ удовольствія, полезныя для души и тѣла, и неоставляющія никогда по себѣ раскаянія; но и здѣсь должно руководствоваться благоразуміемъ; за мѣстё въ театрѣ, концертахъ и тому подобномъ, не должно платить не-по-карману, а естественнѣе брать такое мѣсто, которое и дешево и удобно. Фанфаронство -- сидѣть на первыхъ мѣстахъ -- смѣшно и глупо, и, особенно тогда, если извѣстно, что сидящій на первомъ мѣстѣ, не владѣлецъ вымышленныхъ богатствъ "Монте-Кристо!" Покупать чтобы-то-ни-было, всегда лучше подальше отъ тѣхъ громкихъ магазиновъ, которые продаютъ все въ десятеро дороже, а искать купли у тѣхъ честныхъ продавцевъ, которыхъ, слава-Богу, довольно еще на бѣломъ свѣтѣ. Эти продавцы, понимая важность правильной торговли и правильнаго труда, обогащаются медленно, но вѣрно, и не бѣгутъ къ богатству дорогою банкрутства потому-что, безразсудныхъ кидальцевъ денегъ, на приманку пышноубранныхъ магазиновъ, несравненно менѣе людей здравомыслящихъ, ищущихъ покупокъ соразмѣрныхъ ихъ состоянію; а потому, торгующіе правильно, всегда имѣютъ огромное число покупателей. Пѣшкомъ ходить всегда полезнѣе для здоровья и кармана, но въ-крайности, для поспѣшности, должно брать извощика, но отнюдь не такъ называемаго лихача, который существуетъ только для однихъ мотовъ, кандидатовъ бѣдности, а брать того извощика, который попадется, не-смотря на то: худо-ли или хорошо одѣтъ онъ; старая или новая сбруя у его лошади, и красива или невзрачна его лошадь; какое намъ до этого дѣло? вѣдь, все это, не наше; намъ нужно средство переѣхать пространство -- и только; а между-тѣмъ, простой извощикъ, беретъ по установленной таксѣ, а лихачь хочетъ больше взять; слѣдовательно разумъ явно говоритъ въ пользу простоты и выгоды. Квартиру должно нанимать не щегольскую, не обширную, но только удобную и здоровую, то есть, не сырую и холодную. Двѣ -- три комнаты, заглаза довольно одинокому; а семьянину -- столько комнатъ, сколько необходимо для его семейства, чтобы не было тѣсноты. Меблировать ихъ должно сколь-можно проще, безъ излишней вычурности и роскоши, потому-что, при излишествѣ, потребуется, ежедневно, много времени на очистку и уборку ненужныхъ вещей; а при этомъ должно будетъ нанимать лишняго человѣка, собственно для этого предмета: слѣдовательно здѣсь предстоитъ постоянная трата денегъ, ровно ни-на-что; точно также не должно нанимать ни одной лишней прислуги, а довольствоваться однимъ -- двумя человѣками: при семи нянькахъ, всегда дитя бываетъ уродъ; такъ говоритъ пословица, и говоритъ правду; чѣмъ больше прислуги, тѣмъ меньше будетъ сдѣлано дѣла: они будутъ слагать свои дѣла одинъ-на-другаго, а дѣла будутъ -- спать!

Словомъ, тотъ, кто хочетъ вполнѣ цѣнить деньги, долженъ всегда съ обдуманностію ихъ тратить, имѣя постоянно въ виду, что деньги всегда нужны, и гораздо хуже тратить сегодня, а завтра сокрушаться о ихъ потратѣ, и глядѣть съ грустію и раскаяніемъ въ пустой карманъ; всего лучше сберегать ихъ впредь; но отнюдь не съ тою гадкою цѣлію, чтобы только копить и копить, отказывая себѣ рѣшительно во всемъ; это опять такая крайность, которая столь-же отвратительна, какъ и самое отъявленное мотовство. Въ деньгахъ, какъ и во всемъ, должна быть благоразумная середина, а края, въ чемъ-бы-то-ни-было, опасны тѣмъ, что при малѣйшей оплошности, можно такъ ловко свалиться, что уже никогда и не встать.

И такъ, уважайте деньги, какъ средство, помощію котораго можно и должно жить на свѣтѣ спокойно, здорово, пріятно; не имѣть ни въ чемъ нужды, но напротивъ, помогать тѣмъ, кто въ нихъ нуждается по причинамъ физическимъ и проч.; но собственно любить самыя деньги, до того нелѣпо и глупо, что эта любовь можетъ быть только у однихъ лишенныхъ здраваго смысла и разсудка. Слѣдовательно, весьма-справедливо говорится: имѣть деньги -- счастье; не имѣть денегъ -- несчастье. А, какъ видите, отъ насъ за виситъ, имѣть ихъ, или не имѣть. Будемъ-же лучше трудиться и жить сообразно нашимъ доходамъ, для того, чтобы мы были и въ денежномъ отношеніи -- счастливы, по той простой причинѣ, что несравненно лучше быть счастливыми, нежели съ непріятною частицею -- не.