Нерешенные проблемы биологии

Лункевич Валериан Викторович


   

Нерѣшенныя проблемы біологіи.

Развитіе и наслѣдственность.

I.

   Любопытна судьба нѣкоторыхъ понятій, вошедшихъ въ умственный обиходъ мыслящихъ людей и пріобрѣтшихъ неоспоримыя права гражданства въ наукѣ. Развитіе, наслѣдственность, атавизмъ, измѣнчивость, борьба за существованіе, подборъ -- все это понятія, не только хорошо знакомыя большинству, но и въ значительной степени заѣзженныя, избитыя. Ими пользуются, какъ готовыми шаблонами мысли, которые принимаются на вѣру, безъ критики и размышленія; ими щедро уснащаютъ рѣчь свою и романисты, и критики, и публицисты, и философы, и представители точнаго знанія; имъ сооружаютъ либо пьедесталы, либо костры -- смотря по вкусамъ и симпатіямъ строителей,-- ихъ то сопровождаютъ хвалебными гимнами, то предаютъ анаѳемѣ. Но, къ сожалѣнію, такая завидная популярность очень печально отражается на внутренней цѣнности этихъ понятій: они бѣднѣютъ содержаніемъ, обезцвѣчиваются, претворяются въ звукъ пустой, не говорящій ничего ни уму, ни сердцу мыслящаго человѣка. Вотъ почему иной разъ не мѣшаетъ подвергнуть возможно строгому и всестороннему анализу идею, обезцѣненную ходячею молвой; вотъ почему порой приходится еще и еще разъ напоминать о вещахъ, видимо всѣмъ хорошо извѣстныхъ. Вѣдь говорятъ же, что простое и понятное оказывается зачастую очень сложнымъ и загадочнымъ, и не напрасно говорятъ. Затасканныя и замученныя до неузнаваемости идеи развитія, наслѣдственности и измѣнчивости относятся къ этой именно категоріи идей.
   Много головоломныхъ задачъ предлагаетъ человѣку жизнь, этотъ и доселѣ еще таинственный сфинксъ, и въ ряду этихъ задачъ явленія развитія и наслѣдственности занимаютъ одно изъ самыхъ почтенныхъ мѣстъ. Это -- явленія сугубо-сложныя и досадно-загадочныя, не смотря на тѣ видимо простыя и понятныя формы, въ которыя они облокаются. Съ ними тѣсно связаны многія изъ капитальнѣйшихъ проблемъ біологіи: проблема происхожденія жизни на землѣ, проблема филогенетическаго развитія организмовъ, проблема измѣнчивости и расхожденія признаковъ, проблема генеалогіи живыхъ существъ, ихъ родственныхъ взаимоотношеній и, наконецъ, цѣлый рядъ соціологическихъ проблемъ, поскольку онѣ находятся въ связи съ вопросомъ о развитіи и наслѣдственности психическихъ свойствъ.
   И въ самомъ дѣлѣ. Рѣшить безповоротно въ томъ или иномъ смыслѣ вопросъ объ индивидуальномъ развитіи живыхъ существъ (оогенезъ) -- это значитъ познать тѣ внутреннія и внѣшнія пружины, подъ вліяніемъ которыхъ одноклѣтный зародышъ, т. е. оплодотворенная яйцевая клѣтка, превращается во взрослый организмъ опредѣленнаго вида. А такое знаніе, навѣрное, позволитъ приподнять хоть край завѣсы, отдѣляющей отъ насъ тѣ далекія перспективы прошлаго, когда мертвое, неорганизованное стало постепенно складываться въ нѣчто организованное, одаренное жизнью. Далѣе, доказавши, напр., что одноклѣтные зародыши всѣхъ видовъ животныхъ и растеній дѣйствительно ничѣмъ по существу не разнятся, и узнавши -- почему эти сходные зародыши преобразуются въ цѣлый рядъ формъ весьма не сходныхъ какъ по строенію, такъ и по отправленіямъ своимъ, наука о жизни могла бы смѣло говорить о параллелизмѣ между оогенезомъ и филогенезомъ; тутъ ужъ связь между индивидуальнымъ развитіемъ организма (оогенезъ) и его родословной (филогенезъ) станетъ не только остроумной догадкой, но и безспорнымъ научнымъ обобщеніемъ. Тоже самое приходится сказать о связи между развитіемъ и наслѣдственностью, съ одной стороны, и измѣнчивостью и расхожденіемъ признаковъ, съ другой. Нужно прочно установить фактъ воздѣйствія внѣшнихъ и внутреннихъ условій на форму и отправленія развивающагося зародыша, нужно проникнуть въ тайники тѣхъ морфологическихъ и функціональныхъ процессовъ, которые обусловливаютъ возникновеніе однихъ признаковъ и исчезновеніе другихъ на различныхъ ступеняхъ эмбріональнаго развитія,-- и тогда проблема измѣнчивости и расхожденія признаковъ будетъ покоиться на прочныхъ научныхъ основаніяхъ. Возьмемъ, наконецъ, вопросъ о развитіи психики. Когда наука опредѣлитъ въ точности тотъ матеріальный субстратъ, который является носителемъ психическихъ свойствъ въ одноклѣтномъ зародышѣ, когда она признаетъ возможность измѣнять свойства этого субстрата и не только установитъ связь между развитіемъ различныхъ частей его и развитіемъ различныхъ психическихъ свойствъ, но и представитъ эту связь въ формѣ непреложныхъ законовъ, тогда основные вопросы психологіи станутъ много понятнѣе, чѣмъ теперь. Мало этого, въ насъ укрѣпится тогда глубокая вѣра въ цѣлесообразность различныхъ воспитательныхъ мѣръ и столь же глубокое недовѣріе къ ученію о всемогуществѣ естественнаго подбора, о непреоборимой силѣ его въ дѣлѣ развитія разума, воли и чувства...
   Если все это дѣйствительно такъ, то становится вполнѣ понятнымъ то исключительное вниманіе, которое всегда оказывалось явленіямъ развитія и наслѣдственности и связаннымъ съ ними процессамъ.
   Еще въ глубокой древности явленія эти трактовались на различные лады выдающимися умами того времени. Философы, натуралисты и врачи различныхъ вѣковъ и культурныхъ народовъ внесли свою лепту въ обсужденіе этихъ важныхъ проблемъ біологіи. Вторая половина минувшаго XIX столѣтія внесла въ сокровищницу знанія особенно цѣнные вклады по вопросамъ развитія и наслѣдственности. Цѣлый рядъ блестящихъ представителей научной и философской мысли посвятилъ всѣ свои знанія и силы на рѣшеніе этихъ вопросовъ, и въ наслѣдіе XX вѣку достался богатый и крайне разнообразный матеріалъ опытовъ и наблюденій, эмпирическихъ обобщеній, гипотетическихъ и точныхъ построеній, съ которыми необходимо, считаться всякому, кому дороги судьбы біологіи. Правда, и факты, и гипотезы, и теоріи эти представляютъ не одинаковую научную цѣнность; правда, теоретики явленій развитія и наслѣдственности даютъ зачастую однимъ и тѣмъ же фактамъ весьма различное освѣщеніе и создаютъ взаимно упраздняющія другъ друга гипотезы; правда, что иной разъ теряешь голову, стараясь разобраться въ томъ хаосѣ противорѣчивыхъ идей и толкованій, которыя пускаются въ ходъ для объясненія однихъ и тѣхъ же научныхъ данныхъ, но все это нисколько не умаляетъ цѣнности тѣхъ истинно научныхъ наблюденій и обобщеній, которыя оставлены намъ въ наслѣдіе XIX столѣтіемъ. И чѣмъ богаче данныя опыта и наблюденія, чѣмъ противорѣчивѣе попытки объяснить ихъ, тѣмъ естественнѣе и сильнѣе должно быть желаніе объединить всю эту хаотическую груду матеріала въ стройное цѣлое и освѣтить ее общею теоретическою мыслью. А потому, врядъ-ли справедливо мнѣніе, напр., профессора Тимирязева, заявляющаго, что "господствующее стремленіе нѣмецкихъ ученыхъ создать общую теорію наслѣдственности едва-ли удачно и едва-ли даже соотвѣтствуетъ дѣйствительной потребности науки". Это заявленіе тѣмъ болѣе странно, что мы съ давнихъ поръ привыкли думать, что для науки обязательны "общія теоріи", что таковыя именно и соотвѣтствуютъ "истиннымъ потребностямъ" ея! Й съ какихъ это поръ творчество стало противнымъ духу положительной науки? Точно оно не составляетъ живую душу ея. Точно теоріи, всеохватывающія философскія обобщенія, опирающіяся на данныя точной науки, не являются тою желанною цѣлью, къ которой неудержимо рвется научная мысль! Совсѣмъ другое дѣло, когда на пути этихъ стремленій мысль покидаетъ твердую почву фактовъ и наблюденій и уносится въ міръ голыхъ абстракцій, праздныхъ размышленій и фантасмагорій. Но вѣдь для подобныхъ случаевъ къ услугамъ разума и имѣются такія надежныя орудія, какъ анализъ, критика и скепсисъ, которые и сводятъ счеты съ блудными шатаніями мысли. Уважаемый профессоръ правъ, разумѣется, въ своемъ преклоненіи предъ "здравымъ англійскимъ умомъ" -- рѣчь идетъ о Дарвинѣ,-- который отнесся отрицательно къ "спекулятивнымъ построеніямъ"; но въ то же время онъ тысячу разъ неправъ въ томъ снисходительномъ презрѣніи, съ которымъ онъ относится ко "многимъ нѣмецкимъ натуралистамъ". Говоря, напримѣръ, о пангенезисѣ Дарвина, онъ продолжаетъ: "эти измышленія (т. е. гипотеза пангенезиса) раздули искру, глухо тлѣвшую въ умахъ многихъ нѣмецкимъ натуралистовъ, и въ этомъ, конечно, обнаружился любопытный примѣръ атавизма въ умственной сферѣ. Дѣти и внуки людей, воспитанныхъ на Шеллингахъ и Окенахъ, почуяли что-то родственное въ этихъ безпочвенныхъ умозрѣніяхъ, и вотъ какъ изъ рѣшета посыпались различныя "пластидули" (Геккель), "идіоплазмы" (Негели), "зародышевыя плазмы" (Вейсманъ) и пр. и пр., для того, чтобы черезъ двадцать лѣтъ вернуться къ"зачаткамъ" Дарвина, но подъ болѣе щекочущимъ слухъ названіемъ пангенъ" {К. Тимирязевъ. Нѣкоторыя основныя задачи современнаго естествознанія.}.
   Пусть это, говоря ядовитою рѣчью профессора Тимирязева, "дѣти и внуки людей, воспитанныхъ на Шеллингахъ и Окенахъ", пусть многіе изъ нихъ уклонились въ сторону дѣйствительно безпочвенныхъ умозрѣній, какъ это дальше читатель увидитъ и самъ; но все-таки за ними остается громадная заслуга: они не убоялись трудности лежащей передъ ними задачи, они не сложили рукъ своихъ въ трусливомъ смиреніи предъ "тайною жизни", не склонились раболѣпно предъ голымъ эмпиризмомъ и не отказались отъ возможно широкаго синтеза явленій, ибо это, по ихъ мнѣнію, самозаконнѣйшая "потребность науки". Ошибки, увлеченія и всяческія прегрѣшенія въ сферѣ мысли -- удѣлъ всѣхъ выдающихся умовъ: непогрѣшима въ этой области лишь посредственность, ибо ей и грѣшить-то нѣтъ никакихъ поводовъ. Вѣдь даже самъ Дарвинъ, какъ это съ грустью въ сердцѣ констатируетъ нашъ ученый, согрѣшилъ своимъ пангенезисомъ. Видно вопросы все такіе проклятые, что волей неволей согрѣшишь дерзновенной попыткой проникнуть туда, куда, по кодексу всѣхъ благоразумныхъ, входъ долженъ быть разъ навсегда воспрещенъ. Но не велика, однако, честь ошибаться, хотя бы и ошибками выдающихся умовъ. У "дѣтей и внуковъ" и т. д. имѣется еще другая, большая заслуга передъ лицомъ науки. Будучи представителями точнаго знанія, а не метафизиками par excellence, они, конечно, хорошо понимали роль опыта и наблюденія во всякаго рода гипотетическихъ построеніяхъ. И вотъ, чтобы придать силу и вѣсъ своимъ "измышленіямъ", они не только сдѣлали достодолжную расцѣнку и переоцѣнку того фактическаго матеріала, который имѣлся въ наукѣ по интересующему ихъ вопросу, но и сами произвели множество опытовъ и наблюденій. Забѣжавшая далеко впередъ гипотеза служила свѣточемъ при ихъ работѣ: она ихъ вдохновляла, она изощряла въ нихъ на всѣ лады способность къ экспериментамъ и наблюденіямъ, она окрыляла ихъ аналитическія способности при оцѣнкѣ чужихъ опытовъ и наблюденій. И какъ много новаго внесла въ науку эта плодотворная работа, новаго и въ смыслѣ научной техники, и въ смыслѣ непосредственныхъ данныхъ, и въ смыслѣ точныхъ обобщеній. За все это хвала "дѣтямъ и внукамъ людей, воспитанныхъ на Шеллингахъ и Окенахъ"...
   Попытка нѣкоторыхъ натуралистовъ освѣтить общей теоріей явленія развитія и наслѣдственности тѣмъ болѣе интересна, что для громаднаго большинства современныхъ ученыхъ и наслѣдственность и развитіе -- все еще загадка за семью печатями. Я говорю, разумѣется, не о внѣшнихъ процессахъ, характеризирующихъ эти явленія природы, а объ ихъ сущности. "Изученіе силъ, -- говоритъ Оскаръ Гертвигъ, -- которыми природа приводитъ въ дѣйствіе процессъ органическаго развитія, подвигается впередъ медленными шагами; и еще долго оно будетъ составлять одну изъ важнѣйшихъ задачъ біологическихъ наукъ" {Оск. Гертвигъ. Современные спорные вопросы біологіи. Вып. I. Эпигенезъ или Преформація.}. "Какія представленія -- спрашиваетъ Гертвигъ въ другомъ мѣстѣ,-- можемъ мы составить себѣ въ настоящее время о тѣхъ незримыхъ свойствахъ клѣтокъ, благодаря которымъ онѣ становятся зачатками сложнаго организма? Въ какомъ взаимномъ отношеніи находятся зачатокъ и развитое состояніе"? И тутъ же отвѣчаетъ: "Разрѣшеніе этихъ вопросовъ принадлежитъ къ числу самыхъ трудныхъ проблемъ ученія о жизни" {Онъ-же. Клѣтка и ткани.}. Еще ярче и опредѣленнѣе выражена мысль эта въ слѣдующихъ словахъ того-же Гертвига: "Всякій, кто вдумается глубже въ проблему развитія, долженъ будетъ признать, что мы были заняты, такъ сказать, лишь внѣшней стороной ея. Когда-же вникнешь глубже въ самую сущность процесса развитія, въ образующія его причины и силы, то очутишься передъ цѣлымъ лѣсомъ загадокъ" {Онъ-же. Aeitere und neuere Entwickelungs-Theorieen.}. Таково чистосердечное признаніе зоолога по вопросу объ органическомъ развитіи. Посмотримъ теперь, что говоритъ по тому же самому поводу ботаникъ Визнеръ, человѣкъ, пользующійся репутаціей выдающагося ученаго. Отмѣтивши громадную важность такого вопроса, какъ вопросъ о происхожденіи разнообразнаго міра живыхъ существъ изъ простѣйшихъ организмовъ, Визнеръ продолжаетъ; "Однако, нечего удивляться тому, что эта великая проблема остается еще не разрѣшенной, такъ какъ болѣе простая, но родственная ей проблема развитія столь разнородныхъ элементарныхъ органовъ растенія или животнаго изъ зачатка для насъ также еще вполнѣ непонятна" {Бизнеръ. Біологія растеній.}. По вопросу о наслѣдственности тотъ-же Визнеръ высказывается не менѣе рѣшительно; "Какъ извѣстно,-- говоритъ онъ,-- ученіе о наслѣдственной передачѣ признаковъ относится къ наиболѣе труднымъ, отдѣламъ науки объ организованной природѣ; и до сихъ поръ не дано еще удовлетворительнаго рѣшенія этой великой загадки жизни, не смотря на то, что такіе люди, какъ Г. Спенсеръ, Ч. Дарвинъ, Геккель, Вейсманъ и Негели положили на это всю силу своего великаго ума" {Онъ-же. Die Elementarstruktur und das Wachsthum der lebenden Substanz.}. Нѣтъ никакой необходимости обременять статью дальнѣйшими выдержками изъ другихъ авторовъ. Достаточно сказать, что всѣ вдумчивые натуралисты нашего времени смотрятъ на проблему развитія и наслѣдственности также, какъ Гертвигъ и Визнеръ. Отсюда и обиліе разнородныхъ толкованій этой проблемы.
   Разобраться хоть сколько нибудь въ той грудѣ фактическаго матеріала по вопросу о явленіяхъ развитія и наслѣдственности, который накопился за послѣднее время въ наукѣ о жизни, дать посильную оцѣнку тѣмъ толкамъ и лжетолкованіямъ -- особенно лжетолкованіямъ,-- которые неразрывно связаны съ данными и обобщеніями въ этой области біологіи, и наконецъ, вскрыть содержаніе господствующихъ въ этой наукѣ понятій о сущности развитія, наслѣдственности и измѣнчивости -- вотъ цѣль тѣхъ статей, которыя я имѣю въ виду предложить вниманію читателей. Задача трудная и -- надо сказать правду -- неблагодарная для автора, но думается, не безъинтересная для читателя, слѣдящаго за судьбами теоретической мысли въ современной біологіи. Прибавлю еще вотъ что. Въ настоящей работѣ рѣчь будетъ идти главнымъ об: разомъ объ индивидуальномъ развитіи организмовъ и о наслѣдственности морфологическихъ и функціональныхъ признаковъ. Эти два явленія находятся въ такой неразрывной связи, такъ, тѣсно переплетаются и такъ незамѣтно переходятъ одно въ другое, что разсматривать ихъ независимо другъ отъ друга рѣшительно невозможно...
   Бросимъ же ретроспективный взглядъ на исторію интересующаго насъ вопроса и посмотримъ прежде всего, какъ представляли себѣ наслѣдственность и развитіе выдающіеся умы древности: это поможетъ намъ разобраться въ противорѣчивыхъ взглядахъ нынѣшняго времени.
   Въ капитальномъ трудѣ извѣстнаго французскаго зоолога Делажа "La structure du protoplasma et les theories sur l'Héréditéet les grands problèmes de la Biologie generale" приведенъ слѣдующій отрывокъ изъ священной книги индусовъ Manava-Dharma-Sastra: "Сѣмя истекаетъ изъ главныхъ, или, по мнѣнію нѣкоторыхъ, изъ всѣхъ частей тѣла; оно содержитъ въ возможности всѣ свойства, передаваемыя органамъ: если въ какой-либо части организма производителей имѣются недочеты, то они должны необходимо перейти на сѣмя, а отъ него передадутся плоду, ибо плодъ происходитъ изъ сѣмени". Трудно представить себѣ что-либо любопытнѣе этихъ строчекъ изъ священной книги индусовъ, строчекъ столь наивныхъ на нашъ просвѣщенный взглядъ; а между тѣмъ, въ нихъ -- цѣлое міросозерцаніе, властно царившее надъ умами выдающихся натуралистовъ и врачей сѣдой старины, среднихъ и даже новыхъ вѣковъ; не говорю ужъ о томъ, что иной любитель парадоксальныхъ сближеній не прочь, будетъ усмотрѣть въ этомъ отрывкѣ прототипъ дарвиновскаго пангенезиса и сродныхъ съ пангенезисомъ ученій.
   Чему же учитъ, въ самомъ дѣлѣ, "священная книга"? Какъ рѣшаетъ она проблемы размноженія, развитія и наслѣдственности? Чрезвычайно просто по формѣ и, какъ увидите дальше, не совсѣмъ безсодержательно по мысли. Всякое новое существо,-- говоритъ она,-- образуется изъ сѣмени -- о сперматозоидахъ тогда, само собою разумѣется, не могло быть и рѣчи. Стало быть, мать со своей стороны ничего рѣшительно не приноситъ для образованія новаго существа: чрево ея служитъ лишь мѣстомъ, предназначеннымъ для принятія сѣмени и развитія изъ него новаго организма. Сѣмя,-- говорится въ этой книгѣ дальше, -- истекаетъ изъ всѣхъ частей тѣла. Отсюда ужъ дѣлается прямой выводъ, что въ немъ должно быть заложено in potentia все, необходимое для развитія взрослой формы и, такимъ образомъ, проблема развитія теряетъ въ глазахъ просвѣщеннаго индуса свой таинственный смыслъ. Но разъ всѣ части взрослаго организма принимаютъ участіе въ образованіи сѣмени, то и проблема наслѣдственности перестаетъ быть загадочной: все характерное для каждаго органа тѣла, вплоть до недочетовъ его, входитъ, какъ составная часть, въ сѣмя, а отъ сѣмени ужъ передается возникающему изъ него новому существу. Это-ли не рѣшеніе одной изъ величайшихъ загадокъ мірозданія!
   Такое же мнѣніе господствовало среди философовъ и врачей Греціи и Рима; однако, большинство изъ нихъ отводило нѣкоторую активную роль и матери въ дѣлѣ образованія плода, хотя роль эта понималась различно. Обративши вниманіе, напримѣръ, на то, что менструаціи во время беременности прекращаются, одни изъ ученыхъ того времени рѣшили, что менструаціонная кровь въ періодъ беременности идетъ на питаніе плода; по мнѣнію же другихъ, она служитъ матеріаломъ для образованія грубыхъ частей развивающагося плода, между тѣмъ, какъ наиболѣе нѣжныя и, такъ сказать, деликатныя части его создаются изъ сѣменной жидкости. Пиѳагоръ, Эмпедоклъ и Аристотель -- вотъ яркіе представители послѣдняго взгляда. По Аристотелю, напримѣръ, тѣло зародыша возникаетъ изъ материнской крови, а душа и стимулъ къ движенію даются сѣменною жидкостью. Кровь матери,-- говорилъ онъ,-- это -- мраморъ, дитя -- статуя, а сѣмя -- великій скульпторъ, вдохнувшій жизнь и душу въ холодный мраморъ. Несравненно большую научную цѣнность, -- для того времени, конечно, -- представляло ученіе Гиппократа и одного изъ позднѣйшихъ послѣдователей его, Галена. По мысли Гиппократа, всякій плодъ обязанъ своимъ происхожденіемъ двумъ особеннымъ жидкостямъ, играющимъ одинаково важную роль при образованіи новаго живого существа. Одна изъ нихъ, мужское сѣмя, доставляется отцомъ, другая, женское сѣмя, вырабатывается въ организмѣ матери. При процессѣ оплодотворенія обѣ жидкости смѣшиваются и даютъ начало новому существу, которое будетъ походить либо на мать, либо на отца, смотря по тому, кто изъ нихъ доставитъ больше строительнаго матеріала. Тутъ ужъ, какъ видите, проблема наслѣдственности ставится шире, ибо принимаются во вниманіе оба производителя, да при томъ на мужское и женское сѣмя указывается прямо, какъ на матеріальный субстратъ наслѣдственныхъ свойствъ. Любопытно, между прочимъ, и то, какъ "доброе старое время" рѣшало вопросъ о происхожденіи дѣтей различнаго пола, вопросъ, который и по сіе время остается открытымъ. Для философа Анаксагора, напримѣръ, рѣшеніе этой задачи сводилось къ слѣдующему: сѣмя, идущее изъ правой сѣменной желѣзы, давало мальчиковъ, а изъ лѣвой -- дѣвочекъ. Само собою разумѣется, что увѣренность въ справедливости подобныхъ толкованій порождала соотвѣтствующую практику.
   Этотъ дѣтскій лепетъ, вполнѣ законный на зарѣ научной мысли, оказался тѣмъ не менѣе настолько сильнымъ, что цѣлые вѣка продержался въ наукѣ. Гипотезы философовъ и натуралистовъ 17-го и 18-го вѣковъ по вопросу о сущности развитія и наслѣдственности, какъ нельзя лучше, подтверждаютъ это. Въ наслѣдство XIX вѣку достались два діаметрально противоположныхъ ученія о развитіи: теорія эволюціи или предобразованія и теорія эпигенезиса или новообразованія. Наслѣдство было чревато будущимъ и оказалось настолько живучимъ, что минувшій XIX вѣкъ не сумѣлъ, не смотря на всѣ свои старанія, разобраться въ немъ досконально и въ свою очередь передалъ его нынѣшнему XX столѣтію въ надеждѣ, что по крайней мѣрѣ онъ придетъ къ какому-нибудь опредѣленному выводу относительно цѣнности этого наслѣдства и либо отвергнетъ его, какъ порожденіе эфемернаго знанія, либо отведетъ ему почетное мѣсто среди завоеваній научной мысли. Правда, въ первой половинѣ прошлаго столѣтія былъ цѣлый періодъ, когда часть этого наслѣдства, а именно теорія предобразованія, оказалась настолько дискредитированной въ глазахъ ученыхъ, что ее рѣшили было окончательно сдать въ архивъ, какъ нѣчто противорѣчащее непосредственнымъ наблюденіямъ и вздорное по существу; но это было, какъ оказалось потомъ, всего лишь кризисомъ: преданный анаѳемѣ и сожженію фениксъ вновь возродился изъ собственнаго пепла.
   Какое-жъ это было наслѣдство? Начнемъ съ теоріи предобразованія или, какъ называли ее тогда, эволюціи. Послѣдняго названія я, между прочимъ, не стану вовсе употреблять здѣсь, ибо не желаю вносить смуты въ обычныя представленія читателей. Дѣло въ томъ, что для теоретиковъ естествознанія XVII и XVIII вѣка со словомъ эволюція связывалось представленіе о процессѣ совершенно противоположномъ тому, который мы связываемъ теперь съ этимъ именемъ.-- Что такое маленькій, невидимый для невооруженнаго глаза зародышъ живого существа?-- спрашивали себя великіе умы XVII и XVIII вѣка, Шарль Бонне, Галлеръ, Левенгукъ, Мальпиги, Сваммердамъ, Спалланцани. Въ чемъ сущность тѣхъ процессовъ, подъ вліяніемъ которыхъ микроскопическіе зародыши или зачатки бабочки, рыбы, лягушки, курицы, собаки и человѣка превращаются во взрослыя формы? И отвѣтъ былъ таковъ. Зародышъ всякаго организма есть миніатюрная копія взрослаго существа; въ зачаткѣ всякаго животнаго имѣются на готовѣ всѣ органы и аппараты взрослой формы; всѣ эти органы и аппараты находятся въ дремлющемъ состояніи; нуженъ лишь импульсъ, чтобы они пробудились къ жизни, и такой импульсъ дается процессомъ оплодотворенія. Этотъ импульсъ вызываетъ къ дѣятельности скрытые органы зародыша; зародышъ начинаетъ питаться, расти насчетъ усваиваемой имъ пищи и, въ концѣ концовъ, изъ невидимаго, микроскопическаго, становится видимымъ, большимъ. Итакъ, развитіе есть, въ сущности, всего лишь ростъ. Ничто во время такого роста не измѣняется въ зародышѣ, кромѣ объема и массы его, ничто"ъ немъ не образуется вновь, не превращается, не создается: всё, вплоть до мельчайшихъ штриховъ въ организаціи взрослаго существа, уже имѣется въ микроскопическомъ зародышѣ напередъ, все предобразовано съ самаго начала. Отсюда и названіе этого ученія -- теорія предобразованія или преформація. "Es giebt keine Werden,-- говоритъ знаменитый Галлеръ, -- kein Theil im Tierkörper ist vor dem andern gemacht worden, und alle sind zu gleich erschaffen" {За неимѣніемъ латинскаго оригинала, цитирую по книжкѣ Оск. Гертвига "Aeltere und neuere Entwickelungs-Theorieen".}. "Т. е. ничто, не создается вновь, ни одна изъ частей животнаго тѣла не образуется прежде другой, всѣ сотворены одновременно".
   Но, спрашивается, кому принадлежитъ честь быть миніатюрною моделью взрослаго существа,-- сперматозоиду или элементарному яйцу? Пока о сперматозоидахъ не было ничего извѣстно, такою моделью считалось яйцо; когда же, въ 1677 г., Левенгукъ съ помощью микроскопа открылъ въ сѣменной жидкости сперматозоидовъ, тогда теоретики того времени разбились на два враждующихъ лагеря. Одни овисты (отъ слова ovum -- яйцо), со Спалланцани, Галлеромъ и Бонне въ главѣ, продолжали горячо отстаивать права элементарнаго яйца на значеніе истинной модели будущаго организма, а другіе, сперматисты (отъ слова sperma -- сѣменная жидкость), подъ прикрытіемъ такихъ авторитетовъ, какъ самъ Левенгукъ, Гартсёкеръ и Далемпацій, отдавали предпочтеніе сперматозоиду, отводя яйцу лишь подчиненную роль питательнаго субстрата, на счетъ котораго живетъ зародышъ-живчикъ. Правовѣрный овистъ называлъ яйцо рыбы или лягушки, ничто-же сумняся, маленькою рыбкой или микроскопическимъ лягушенкомъ, сперматозоиду же приписывалъ значеніе раздражающаго начала, дающаго зародышу толчекъ къ росту. А убѣжденный сперматистъ, вродѣ, напримѣръ, Далемпаціуса, увѣрялъ себя самого и другихъ, что въ сперматозоидѣ человѣка подъ микроскопомъ виденъ настоящій homunculus съ явственно-выраженнымъ туловищемъ, ногами, руками и головой въ капюшонѣ (послѣдній, очевидно, свидѣтельствовалъ о провиденціальной припискѣ къ духовному званію!). Съ такою же очевидностью въ сперматозоидахъ собаки, свиньи, коровы, лошади усматривались микроскопическіе щенята, поросята, телята и жеребята. Вотъ почему сперматисты извѣстны въ наукѣ еще подъ именемъ анималькулистовъ: кличка эта производится отъ слова animalculum, что значитъ -- маленькое животное. Справедливость, впрочемъ, требуетъ замѣтить, что большинство сперматистовъ и свистовъ не настаивали на томъ, что микроскопъ явственно обнаруживаетъ въ яйцахъ и сперматозоидахъ всѣ формы взрослаго организма; они, наоборотъ, указывали на несовершенство нашего органа зрѣнія, на несовершенство микроскопа, на необычайно малые размѣры зародышей и на чрезвычайную прозрачность ихъ составныхъ частей, какъ на причины, не позволяющія намъ разглядѣть истинную структуру живчиковъ и яицъ.
   Какъ ни различны, повидимому взгляды овистовъ и анималькулистовъ, но несомнѣнно, что оба эти ученія сходятся въ основномъ взглядѣ на сущность развитія и наслѣдственности. Для нихъ -- "es giebt keine Werden", въ зародышѣ все напередъ предобразовано. Это, собственно говоря, та же тенденція, что и въ священной книгѣ индусовъ, и въ воззрѣніяхъ философовъ и натуралистовъ древности. А разъ это такъ, то загадка развитія и наслѣдственности сама собою упраздняется. Вѣдь органическое развитіе есть прежде всего переходъ отъ простого къ сложному, отъ однороднаго къ связно-разнородному; оно, стало быть, предполагаетъ и новообразованіе и переобразованіе. Ну, а если въ зародышѣ все напередъ, отъ вѣчности, предобразовано, то какое ужъ тутъ можетъ быть развитіе? А коли развитіе одинъ лишь миѳъ, то стало быть, и проблема развитія -- праздная выдумка досужихъ фантазеровъ. Совершенно то же самое нужно будетъ сказать и о проблемѣ наслѣдственности. Вѣдь въ ней самымъ загадочнымъ является вопросъ о томъ, какимъ образомъ зародышъ воспринимаетъ и воспроизводитъ характерныя особенности родителей.. Но если въ такомъ зародышѣ рѣшительно все характерное для родителя -- ну, скажемъ, вплоть до какого-нибудь родимаго пятнышка на кончикѣ носа,-- имѣется напередъ, то, очевидно, падаетъ и самая проблема наслѣдственности.
   Больнымъ мѣстомъ для теоретиковъ "предобразованія" былъ собственно другой вопросъ, а именно вопросъ о происхожденіи того миніатюрнаго организма, который путемъ одного лишь роста преобразуется во взрослую форму. Откуда въ самомъ дѣлѣ берутся всѣ эти homunculus'ы и animalculist'ы? Женевскій натуръ-философъ Шарль Бонне далъ на это отвѣтъ, одинаково удовлетворившій и овистовъ и анималькулистовъ. Разсудилъ онъ такъ: животное на самомъ дѣлѣ вовсе не творитъ заново своего потомства; въ тѣлѣ его заложены зародыши всѣхъ будущихъ поколѣній, и зародыши эти вставлены одинъ въ другой, словно въ оболочки, изъ которыхъ они послѣдовательно освобождаются по мѣрѣ появленія на свѣтъ каждаго слѣдующаго поколѣнія. Отсюда и беретъ начало такъ называемая "теорія вложенія" или инволюція, та самая теорія, которую, съ легкой руки Блуменбаха, стали потомъ въ насмѣшку называть "ученіемъ о завернутыхъ другъ въ друга зародышахъ". Ученіе это было къ тому же освящено авторитетомъ Лейбница. Послѣдній, какъ извѣстно, думалъ, что высшая сила, создавшая единымъ актомъ творенія всю вселенную, не сочла нужнымъ повторять себя въ дальнѣйшихъ актахъ и потому разъ навсегда предопредѣлила естественный ходъ вещей. Такъ, создавши первыхъ земныхъ тварей, эта сила дала имъ возможность производить вплоть до скончанія вѣковъ всѣ послѣдующія поколѣнія; и то, что мы называемъ рожденіемъ новыхъ существъ, есть на самомъ дѣлѣ лишь постепенное освобожденіе первоначальныхъ, вставленныхъ другъ въ друга зародышей. И овисты и анималькулисты исчерпали, можно сказать, до абсурда идеи Лейбница и Шарля Бонне. Наиболѣе рьяные изъ овистовъ взяли на себя даже смѣлость заняться, напримѣръ, такимъ любопытнымъ вычисленіемъ: сколько вложенныхъ другъ въ друга зародышей должна была имѣть наша прародительница Ева, чтобъ этихъ зародышей хватило на всѣхъ имѣющихъ народиться людей; цифра по исчисленію овистовъ доходила до 200,000 милліоновъ. Не уступали своей позиціи, разумѣется, и анималькулисты. По ихъ разсчетамъ въ сперматозоидахъ Адама было завернуто другъ въ друга не меньшее число микроскопическихъ человѣчковъ. Ближайшій потомокъ праотца Адама, по мужской линіи, получилъ по наслѣдству то же число вставленныхъ другъ въ друга зародышей минусъ одинъ,-- тотъ самый, который пошелъ на образованіе его самого, и т. д. вплоть до всѣхъ нынѣшнихъ сыновъ Адама, въ сперматозоидахъ которыхъ находятся на готовѣ зачатки всѣхъ, еще имѣющихъ народиться поколѣній...
   Почти цѣлое столѣтіе длился ожесточенный споръ между овистами и анималькулистами, пока, наконецъ, великое открытіе Каспара Фридриха Вольфа, въ 1759 году, не выбило ихъ съ прочно занятой ими позиціи и не внесло совершенно новой струи въ исторію занимающаго насъ вопроса. Критикуя ученіе о преформаціи, этотъ замѣчательный ученый основывался главнымъ образомъ на непосредственныхъ наблюденіяхъ, занимавшихъ такое жалкое мѣсто въ умствованіяхъ натуръ-философовъ XVII и XVIII вѣка. Тѣмъ не менѣе и общія соображенія философскаго характера играли въ міровоззрѣніи Вольфа нѣкоторую роль. Онъ не могъ, напримѣръ, примириться съ основною мыслью сторонниковъ теоріи предобразованія, ибо по смыслу этого ученія "всѣ организмы представляютъ чудо", а тамъ, гдѣ чудо,хотя бы и величаемое первоначальнымъ актомъ творенія, тамъ нѣтъ уже мѣста никакому истинно-научному построенію. Его глубоко печалитъ та жалкая, ничтожная роль, которую теорія предобразованія отводитъ силамъ живой, самоопредѣляющей, автономной природы. "Прежде,-- говоритъ онъ съ оттѣнкомъ грустной ироніи,-- это была живая природа, производившая безконечныя измѣненія своими собственными силами; теперь-же (т. е. вмѣстѣ съ признаніемъ ученія о предобразованіи и теоріи вставленныхъ другъ въ друга зародышей) она стала чѣмъ-то такимъ, что лишь по виду испытываетъ перемѣны, а на самомъ дѣлѣ остается безъ измѣненій со времени первоначальнаго творенія, и только мало-по-малу истрачивается. Прежде это была природа, которая сама себя разрушала и сама себя созидала, вызывая тѣмъ самымъ безконечныя перемѣны и проявляясь все въ новомъ свѣтѣ; а теперь это -- безжизненная масса, отъ которой постепенно отпадаетъ одна часть вслѣдъ за другой, пока весь этотъ хламъ не износится". Однако, повторяю, не въ этихъ общихъ разсужденіяхъ кроется сила той аргументаціи, которую авторъ сочиненія "Theoria generationis" выдвинулъ противъ сторонниковъ преформаціи. Онъ утверждалъ слѣдующее. Ни въ яйцахъ, ни въ сперматозоидахъ нѣтъ даже и слѣдовъ развитого организма; напротивъ, всякій зародышъ въ началѣ состоитъ изъ безформенннаго вещества, которое лишь постепенно, подъ вліяніемъ присущихъ самой природѣ силъ и путемъ цѣлаго ряда превращеній, развивается во взрослую форму съ ясно выраженными органами и аппаратами. Утвержденіе это покоилось на наблюденіяхъ, составившихъ эпоху въ судьбахъ эмбріологіи и, можно сказать, создавшихъ эту науку. Вотъ въ общемъ суть этихъ наблюденій. Изучая происхожденіе различныхъ органовъ растенія, Вольфъ доказалъ, что органы эти мало-по-малу обособляются изъ зачатковаго вещества, которое при этомъ испытываетъ цѣлый рядъ превращеній; затѣмъ, слѣдя за возникновеніемъ пищеварительнаго канала у цыпленка, онъ установилъ, что каналъ этотъ получается изъ простой овальной перепонки, которая постепенно измѣняется, получаетъ много новыхъ добавленій и, наконецъ, образуетъ различныя части пищеварительнаго канала, печень, легкія и пр. Дальнѣйшія работы другихъ ученыхъ и особенно знаменитаго Карла фонъ-Бера окончательно упрочили отрицательное отношеніе къ ученію о преформаціи, и теорія эта отошла, казалось, въ вѣчность; намѣсто нея въ наукѣ упрочилось другое ученіе о развитіи -- теорія новообразованія или эпигенеза. Ярче всего эта новая теорія выразилась въ слѣдующихъ словахъ Карла фонъ-Бера: "Живое существо происходитъ изъ одной клѣтки, изъ первичнаго яйца; оно строится посредствомъ этой первичной клѣтки, образующей новыя клѣтки, которыя все болѣе и болѣе отличаются другъ отъ друга и соединяются въ шнурки, въ трубки, въ пластинки, чтобы составить различные органы. Эта строительная работа идетъ, послѣдовательно усложняясь, такъ что формы обособляются по мѣрѣ того, какъ развитіе подвигается впередъ". Такъ была установлена несостоятельность ученія, по которому развитіе отождествлялось съ ростомъ, такъ было положено начало строгому различенію этихъ двухъ процессовъ органической природы: ростъ стали понимать, какъ увеличеніе объема, а органическое развитіе формулировали, какъ постепенный переходъ отъ простого-однороднаго къ сложному-разнородному.
   Долгое время эпигенезъ царилъ въ наукѣ, какъ вполнѣ законченная научно-обоснованная теорія. Всѣ новыя изслѣдованія велись подъ знаменемъ этого ученія; наука о развитіи росла и крѣпла. Внѣшняя сторона эмбріональнаго процесса, прагматическая, если можно такъ выразиться, исторія индивидуальнаго развитія организмовъ становилась все понятнѣе и понятнѣе. Цѣлый рядъ блестящихъ эмпирическихъ обобщеній достойно завершалъ зданіе эмбріологической науки. Но по мѣрѣ того, какъ фактическій матеріалъ въ этой области знанія становился богаче и разнообразнѣе, старые, забытые вопросы нѣтъ-нѣтъ да и пробуждались въ скептически настроенныхъ умахъ. Вѣра въ непреложность эпигенеза слабѣла, слава его меркла, обаяніе новизны исчезало, сомнѣнія росли не по днямъ, а по часамъ и вдругъ... мы вновь поклонились тому, что такъ рѣшительно и, казалось, безповоротно прокляли: теорія предобразованія возродилась къ жизни въ болѣе утонченной и совершенной формѣ, подъ болѣе пикантнымъ соусомъ; и старый споръ между преформистами и эпигенетистами опять загорѣлся съ удвоенной энергіей, съ несравненно лучше отточеннымъ оружіемъ въ рукахъ двухъ спорящихъ сторонъ.
   Да иначе врядъ-ли и могло случиться. Два предательскихъ вопроса должны были неотвязно преслѣдовать мысль всякаго вдумчиваго сторонника эпигенеза. Во-первыхъ: дѣйствительно ли вмѣстѣ съ процессомъ развитія сложное-разнородное получается изъ простого-однороднаго? И во-вторыхъ: какимъ образомъ свойства родителей сперва переносятся на одноклѣтный зародышъ, а затѣмъ съ точностью воспроизводятся взрослымъ организмомъ, возникающимъ изъ этого зародыша? Нечего и говорить, что ни Vis essentialis Вольфа (направляющая сила), ни Nisus tormativus (образовательное стремленіе), введенное въ науку Блуменбахомъ, не могли удовлетворить вопрошающихъ по первому пункту: принимая это чисто словесное толкованіе проблемы развитія, мы въ сущности ничего не объясняемъ; ибо какое-же это объясненіе, если оно говоритъ, что развитіе совершается подъ гнетомъ и подъ контролемъ никому невѣдомой силы, которая направляетъ зародышъ по пути развитія? На проблему-же наслѣдственности теорія эпигенеза и вовсе не давала никакого отвѣта. А между тѣмъ, повторяю, самый ростъ біологическихъ наукъ все настойчивѣй и настойчивѣй выдвигалъ необходимость болѣе глубокой постановки и болѣе содержательнаго рѣшенія этой проблемы. Не забывайте, что какъ разъ въ это время народилось и пустило глубокіе корни ученіе о клѣткѣ. Болѣе или менѣе детальное изученіе морфологическихъ и функціональныхъ особенностей клѣтки и взаимоотношеній между различными составными частями ея, изученіе тѣхъ явленій, которыми сопровождается размноженіе клѣтокъ, изученіе строенія яйца и сперматозоида и, наконецъ, болѣе глубокое знакомство съ процессомъ оплодотворенія и съ тою ролью, которая выпадаетъ въ этомъ процессѣ на долю различныхъ частей сѣменной и яйцевой клѣтки -- все это произвело глубокій переворотъ въ нашихъ обычныхъ понятіяхъ о сущности органическаго развитія и явленій наслѣдственности. Волей неволей пришлось допустить, что клѣтка представляетъ собою довольно сложное тѣло, съ весьма загадочнымъ строеніемъ и многочисленными отправленіями, что она есть, собственно говоря, элементарный организмъ, и что въ сперматозоидѣ и сѣменной клѣткѣ какъ-бы напередъ имѣются всѣ, если не матеріальныя, то, по крайней мѣрѣ, динамическія условія, необходимыя для возникновенія многоклѣтнаго взрослаго организма изъ одноклѣтнаго зародыша. Конечно, сейчасъ нѣтъ мѣста спору между овистами и сперматистами въ духѣ старыхъ школъ, ибо теперь для всякаго ясно, что въ тѣхъ случаяхъ, когда организмы размножаются половымъ способомъ, и яйцевая клѣтка и сперматозоидъ равно необходимы для воспроизведенія новаго существа: исходнымъ пунктомъ всѣхъ нашихъ разсужденій о развитіи и наслѣдственности оказывается уже не яйцевая и не сѣменная клѣтка въ отдѣльности, а тотъ одноклѣтный зародышъ, который получается послѣ оплодотворенія изъ этихъ двухъ, иногда столь не сходныхъ по виду, половыхъ элементовъ. Но тѣмъ не менѣе, по признанію большинства теперешнихъ біологовъ, "половыя клѣтки должны имѣть многочисленныя скрытыя отъ насъ свойства и признаки, присутствіемъ которыхъ обусловливается возникновеніе конечнаго продукта. Такія скрытыя или латентныя свойства, которыя лишь постепенно обнаруживаются въ процессѣ развитія, называются зачатками; и въ совокупности зачатковъ весь организмъ до извѣстной степени предобразованъ и потенціально данъ" {О. Гертвигъ. Клѣтка и ткани.}.
   Представьте себѣ, въ самомъ дѣлѣ, что у васъ имѣются одноклѣтные зародыши трехъ растеній -- мухоловки, финиковой пальмы и платана -- и зародыши трехъ животныхъ -- ежа, жираффы и человѣка. Въ видѣ одноклѣтныхъ зачатковъ зародыши всѣхъ этихъ существъ обнаруживаютъ подъ микроскопомъ удивительное сходство, которое вы не прочь принять даже за полнѣйшее тождество. но какъ несходны конечные продукты, возникающіе изъ этихъ элементарныхъ организмовъ! Какъ различны строеніе и жизнедѣятельность мухоловки, съ одной стороны и финиковой пальмы, съ другой. Какъ велика пропасть, отдѣляющая платанъ отъ человѣка! Несомнѣнно, что сходство между одноклѣтными зародышами всѣхъ названныхъ организмовъ чисто внѣшнее и только видимое. Это сходство въ глазахъ натуралиста нашихъ дней имѣетъ не больше значенія, чѣмъ внѣшняя разница между яйцевою клѣткою и сперматозоидомъ одного и того же организма. Какъ въ первомъ случаѣ подъ видимымъ сходствомъ кроется глубокое различіе, такъ и во второмъ случаѣ подъ видимо несходной оболочкой обнаруживается несомнѣнное сходство въ общихъ свойствахъ. Вотъ почему большинство современныхъ біологовъ такъ охотно подписывается подъ словами Негели, гдѣ онъ говоритъ, что "въ стадіи яйца организмы не менѣе отличаются другъ отъ друга, чѣмъ въ развитомъ состояніи", и что, напримѣръ, "въ куриномъ яйцѣ видъ содержится въ такой же полнотѣ, какъ и въ самой курицѣ, и куриное яйцо на столько же отличается отъ лягушечьяго, насколько курица отъ лягушки" {Naegéli. Mechanisch-physiologiche Theorie der Abstammungslehre.}.
   Такъ современное естествознаніе въ лицѣ многихъ, если не громаднаго большинства, своихъ представителей вновь пришло къ теоріи предобразованія, временно преданной забвенію во имя теоріи новообразованія. Не нужно упускать изъ виду, конечно, одной существенной разницы между ученіемъ о преформаціи временъ Спалланцани и теперешнимъ. Теперь никто не станетъ утверждать, что въ одноклѣтномъ зародышѣ курицы сидитъ миніатюрный цыпленокъ, и не станетъ отождествлять яйцо лягушки съ крохотнымъ лягушенкомъ; но въ то же время рѣдко кто и рѣшится оспаривать мысль, что одноклѣтный зародышъ курицы настолько же сильно разнится отъ одноклѣтнаго зародыша лягушки, насколько взрослая курица отличается отъ взрослой лягушки. Для цѣлаго ряда выдающихся натуралистовъ нашего времени это -- неоспоримая истина, и разногласія между ними сводятся лишь къ вопросу о томъ, какъ представить себѣ эту разницу: является ли она результатомъ недоступнаго нашему взору морфологическаго строенія элементарныхъ организмовъ, находится ли въ зависимости отъ молекулярной (физико-химической) структуры протоплазмы и ядра въ зародышевыхъ клѣткахъ, или же, наконецъ, сказывается какъ слѣдствіе несходнаго сочетанія силъ въ одноклѣтныхъ зародышахъ различныхъ организмовъ? Все это стоитъ подъ большимъ вопросительнымъ знакомъ если не для всѣхъ, то для очень и очень многихъ естествоиспытателей. Но фактъ, повторяю, въ томъ, что эпигенетическая теорія признается недостаточной, и обновленное ученіе о преформаціи завоевываетъ себѣ все большее и большее число сторонниковъ.
   Эта современная смута по поводу одной изъ величайшихъ проблемъ біологіи особенно ярко выражена въ приведенныхъ ниже словахъ Вильгельма Ру. Подъ словомъ развитіе,-- говоритъ онъ,-- сейчасъ понимаются два далеко несходныхъ процесса: во-первыхъ, дѣйствительное возникновеніе разнообразія изъ однообразія и, во-вторыхъ, простое превращеніе невидимаго разнообразія въ видимое. "Различаемые такимъ образомъ оба вида развитія находятся междусобой въ такомъ же отношеніи, въ какомъ находились прежнія противоположныя ученія эпигенеза и преформаціи {Во всей этой цитатѣ слово "эволюція", въ виду упомянутыхъ въ началѣ статьи соображеній, замѣняется словомъ "преформація", что и означаетъ въ переводѣ "предобразованіе" В. Л.}, и которое напоминаетъ намъ тѣ времена, когда единственно возможною задачей было -- прослѣдить форменные продукты образовательныхъ процессовъ или, говоря иначе, видимыя превращенія формы. При такомъ описательномъ изслѣдованіи развитія формы эпигенезъ, т. е. ученіе о послѣдовательномъ образованіи новыхъ формъ, одержалъ полную побѣду надъ преформаціей, т. е. надъ ученіемъ о простомъ обнаруженіи прежде существовавшаго разнообразія формъ". "Но,-- продолжаетъ Ру,-- пытаясь проникнуть глубже въ образовательные процессы и доискаться ихъ причины, мы снова наталкиваемся на ту же альтернативу и принуждены разсмотрѣть ее нѣсколько основательнѣе. Если удержать прежнія названія, то эпигенезъ означаетъ не только образованіе разнообразныхъ формъ силами вещества, хотя и простого по формѣ, но, быть можетъ, необыкновенно сложнаго по своему внутреннему строенію,-- не только это, но и образованіе вновь въ самомъ строгомъ смыслѣ, дѣйствительное умноженіе разнообразія. Преформація же, наоборотъ, есть простое обнаруженіе предсуществующихъ скрытыхъ различій. Отсюда ясно, что процессы, которые при формальномъ разсмотрѣніи представляются эпигенезомъ, на самомъ дѣлѣ могутъ быть настоящей преформаціей; и мы должны согласиться, что, при попыткѣ глубже проникнуть въ процессъ развитія, мы снова наталкиваемся на вопросъ: есть ли эмбріональное развитіе эпигенезъ, или преформація? есть ли оно новообразованіе разнообразія или только обнаруженіе скрытаго, раньше невидимаго разнообразія" }{Wilhelm Houx. Zur Orientirung über einige Probleme der embrionalen Entwickelung.}?
   Итакъ, мысль человѣческая, испытавшая на протяженіи вѣковъ цѣлый рядъ "преобразованій" и "новобразованій", дважды возвращалась за это время къ одинаковому рѣшенію однѣхъ и тѣхъ же проблемъ. Не предобразована-ли и она съ начала временъ, чего добраго? Вѣдь говоритъ же насмѣшникъ Мефистофель: "У кого
   
   Та мысль -- разумная иль глупая -- найдется,
   Которой бы никто не вѣдалъ до него?"
   
   Вотъ почему я просилъ бы читателя не очень сѣтовать на меня за то длинное историческое введеніе, которое я счелъ нужнымъ предпослать разсмотрѣнію современныхъ гипотезъ и теорій по интересующему насъ вопросу. Кто знаетъ, быть можетъ изъ-подъ широковѣщательныхъ разсужденій, напримѣръ, Вейсмана о "безсмертіи зародышевой плазмы" вдругъ выглянетъ ушко теоріи Шарля Бонне о запеленутыхъ другъ въ друга зародышахъ?
   Уже нѣсколько разъ упоминалось здѣсь о томъ, что современныя теоріи наслѣдственности и развитія покоятся на новѣйшихъ научныхъ данныхъ и обобщеніяхъ. Въ высшей степени интересные и сами по себѣ, эти опыты, наблюденія и обобщенія должны служить какъ бы prolegomen'ами ко всякой настоящей и будущей теоріи развитія и наслѣдственности. А потому остановимся прежде всего на нихъ, въ надеждѣ, что они не только введутъ насъ въ самый центръ борьбы двухъ борющихся партій, но и помогутъ намъ отнестись съ должною справедливостью ко взглядамъ обѣихъ партій.
   

II.

   Богатъ и разнообразенъ міръ населяющихъ землю существъ тысячью невидимыхъ нитей и незамѣтныхъ переходовъ связаны между собою типичныя проявленія жизни; многообразны и тѣ формы, въ которыхъ сказываются явленія развитія. Будучи тѣсно связано съ размноженіемъ организмовъ, развитіе въ значительной степени опредѣляется формами размноженія. А кому не извѣстно, какъ разнообразно на различныхъ ступеняхъ жизни сказывается эта способность производить себѣ подобныхъ? Подъ властью всесильнаго закона борьбы за существованіе органическій міръ, можно сказать, изощрилъ на тысячу ладовъ присущую ему силу воспроизведенія. Тутъ проявляется она, какъ простое дѣленіе всего матеріальнаго тѣла на двѣ равныя половинки, тамъ, какъ дробленіе его на десятки отдѣльныхъ частей, способныхъ рости и самостоятельно существовать (дѣленіе); въ одномъ случаѣ это всего лишь отщепленіе небольшихъ участковъ отъ тѣла производителей, участковъ, изъ которыхъ каждый превращается въ новый организмъ (почкованіе), въ другомъ -- это образованіе особенныхъ зародышей -- споръ, изъ которыхъ и возникаетъ молодое поколѣніе; а въ третьемъ -- дѣло усложняется тѣмъ, что на сцену выступаютъ особые, спеціально для цѣлей размноженія предназначенные продукты, которые лишь послѣ сліянія способны претвориться въ новый организмъ. И дѣленіе, и почкованіе, и спорообразованіе, и такъ называемое половое размноженіе -- особенно послѣднее -- опять-таки проявляются весьма разнообразно какъ на различныхъ ступеняхъ организованной природы, такъ и среди формъ, довольно близкихъ по строенію и по отправленіямъ. На общей канвѣ природа-артистъ выводитъ причудливые узоры, отличающіеся не только яркостью красокъ и отчетливостью нѣкоторыхъ фигуръ, но и тонкими, едва уловимыми переливами въ тонахъ и очертаніяхъ. Любая изъ формъ размноженія, оторванная отъ цѣлаго ряда другихъ, близкихъ и далекихъ ей формъ, можетъ показаться чѣмъ-то исключительнымъ; но разсмотрѣнная въ связи съ другими формами воспроизводительной способности организмовъ, она окажется всего лишь звеномъ въ цѣни аналогичныхъ ей явленій. Непроходимою представляется пропасть между такими способами размноженія, какъ простое дѣленіе клѣтокъ и, скажемъ, размноженіе млекопитающихъ: высшій типъ полового размноженья съ ярко выраженной дифференціаціей половъ долженъ казаться чѣмъ-то по существу отличнымъ отъ низшаго типа безполаго размноженія. Но между этими крайними членами можно вставить такой полный рядъ незамѣтныхъ переходовъ, что различное якобы по существу. окажется несходнымъ лишь по виду. Ну, а такъ какъ, повторяю, развитіе (оогенезъ) находится въ большой зависимости отъ способовъ размноженія, то понятно, что и различные типы развитія должны на самомъ дѣлѣ образовать такую же связную цѣпь переходящихъ другъ въ друга формъ. Это не апріорное допущеніе, а одно изъ важнѣйшихъ обобщеній біологіи. Вотъ почему для натуралиста нашихъ дней вопросъ о происхожденіи взрослаго организма изъ оплодотвореннаго яйца не стоитъ особнякомъ въ ряду другихъ біологическихъ проблемъ. Онъ знаетъ хорошо, что не менѣе загадочны и другія, сродныя съ этимъ фактомъ явленія: почему, напримѣръ, изъ клѣтки, отдѣлившейся отъ материнскаго тѣла въ видѣ споры, получается въ концѣ концовъ грибъ или папортникъ? Почему изъ комплекса однородныхъ клѣтокъ, который мы величаемъ почкой, образуется въ конечномъ результатѣ листостебельный побѣгъ, новое растеніе, новый полипъ или новая гидра? Скажу больше. Существуетъ цѣлый циклъ явленій, которыя вполнѣ тождественны Съ явленіемъ развитія: они, собственно говоря, то же развитіе только въ иной формѣ. И знаніе этихъ явленій ставитъ проблему развитія на болѣе прочную почву и тѣмъ самымъ приближаетъ насъ къ рѣшенію интересующей насъ задачи. Я имѣю въ виду способность организмовъ возстановлять нарушенныя ткани, регенерацію отдѣльныхъ органовъ у различныхъ животныхъ и растеній, воспроизведеніе цѣлаго изъ отдѣльныхъ участковъ и т. п.
   Эта категорія фактовъ занимаетъ въ современной біологіи очень важное мѣсто, а потому будетъ далеко не лишнимъ поближе познакомиться съ ними, тѣмъ болѣе, что всѣ видные теоретики вопроса о развитіи и наслѣдственности черпаютъ обильный матеріалъ изъ этой, именно области жизненныхъ явленій.
   Когда милліоны разнородныхъ клѣтокъ сложнаго организма становятся жертвами жизненнаго процесса, и когда на смѣну павшимъ являются цѣлыя колонны новыхъ клѣтокъ, тогда передъ нами самый простой, наиболѣе распространенный, но въ то же время и самый нормальный случай регенераціи. Возстановляются-ли слои клѣтокъ эпидермиса у человѣка, линяютъ-ли перья у птицъ или шерсть у млекопитающихъ, сползаетъ-ли "рубашка" съ тѣла гусеницы или змѣи, замѣняясь тождественнымъ, но совершенно новымъ покровомъ -- во всѣхъ подобныхъ случаяхъ мы имѣемъ дѣло съ обыкновенной регенераціей наружныхъ покрововъ. И совершенно тотъ же процессъ имѣетъ мѣсто тогда, когда, напримѣръ, ракъ замѣняетъ свой старый панцырь новымъ, болѣе удобнымъ, или когда олень сбрасываетъ свое великолѣпное украшеніе -- вѣтвистые рога, на смѣну которымъ выростаютъ новые, не менѣе великолѣпные, или когда, наконецъ, у человѣка вмѣсто выпавшихъ молочныхъ зубовъ появляются зубы постоянные. Слишкомъ обыкновенные, чтобъ стоило на нихъ долго останавливаться, факты эти представляютъ большой интересъ для пониманія проблемы развитія. Прежде всего несомнѣнно, что и птица, возстановляя выпавшія перья, и ракъ, замѣняя старый панцырь новымъ, въ сущности повторяютъ одинъ изъ моментовъ своего развитія. То же самое должно сказать и объ остальныхъ случаяхъ нормальной регенераціи. Стало быть нормальная регенерація -- это повтореніе одной изъ ступеней, чаще всего послѣднихъ, оогенетическаго развитія. Однако, присмотримся внимательнѣе къ только что упомянутымъ явленіямъ.
   Что собственно происходитъ, когда отшелушившіяся клѣтки эпидермиса на кожѣ человѣка замѣняются новыми клѣтками этого же типа? Клѣтки ниже лежащаго слоя дѣлятся, размножаются, и такимъ образомъ замѣщаютъ отшелушившіеся элементы эпидерміальной ткани. Значитъ, регенерація во всѣхъ подобныхъ случаяхъ есть просто результатъ безполаго размноженія клѣтокъ, входящихъ въ составъ возстановляющейся ткани. Процессъ этотъ по существу тотъ же, что и при образованіи новыхъ недѣлимыхъ у одноклѣтныхъ организмовъ: у бактерій, нѣкоторыхъ грибовъ, у амебъ, у нѣкоторыхъ инфузорій и т. п. Если это размноженіе одноклѣтныхъ организмовъ и клѣтокъ той или иной ткани сложнаго организма совершается просто путемъ прямого дѣленія ядра и протоплазмы, то тутъ, по настоящему, трудно говорить о развитіи въ настоящемъ смыслѣ этого слова. Но вѣдь хорошо извѣстно, что дѣленіе, какъ одноклѣтныхъ организмовъ, такъ и отдѣльныхъ клѣтокъ организма многоклѣтнаго, иногда идетъ чрезвычайно сложно. Въ такихъ случаяхъ -- рѣчь идетъ о такъ называемомъ каріо-кинетическомъ дѣленіи клѣтокъ -- ядро клѣтки, прежде чѣмъ раздѣлиться на два дочернихъ ядра, испытываетъ цѣлый рядъ весьма своеобразныхъ превращеній; да и самое дѣленіе его предстваляетъ очень замысловатую процедуру, которая, какъ увидимъ дальше, ведется не спроста, а съ вполнѣ опредѣленной тенденціей въ интересахъ получающагося послѣ такого дѣленія потомства. Вотъ и можно, пожалуй, спросить: не является ли эта подготовительная работа внутри клѣтки, собирающейся распасться на двое, чѣмъ-то аналогичнымъ процессу развитія? Не есть-ли это своего рода "внутриклѣточный оогенезъ". Если это такъ, то связь между размноженіемъ одноклѣтныхъ организмовъ, регенераціей и развитіемъ организмовъ многоклѣтныхъ становится несомнѣннѣе; если это такъ, то мы можемъ смѣло сказать, что нѣтъ отдѣльныхъ проблемъ развитія, размноженія одноклѣтныхъ существъ и регенераціи тканей, а существуетъ лишь одна общая проблема, рѣшеніе которой обезпечиваетъ всеисчерпывающее пониманіе всѣхъ входящихъ въ нее частныхъ проблемъ. Такъ собственно и стоитъ этотъ вопросъ въ современной біологіи. Впрочемъ, не будемъ забѣгать впередъ, а обратимся лучше къ дальнѣйшему изложенію и анализу занимающихъ насъ сейчасъ явленій.
   Регенерація сказывается порою и иначе, какъ явленіе болѣе исключительное, но за то и болѣе типичное, ибо тутъ оно ярче выражено. Это будетъ, такъ сказать, случайная регенерація. Приведу наиболѣе характерные въ этомъ отношеніи факты изъ различныхъ классовъ животныхъ. Вотъ пятилучевая морская звѣзда. Одинъ изъ лучей ея случайно отпадаетъ; но проходитъ нѣкоторое время, и на мѣстѣ оторваннаго луча выростаетъ новый, совершенно такой-же, какъ и прежній. Это -- типичный случай той формы регенераціи, о которой у насъ идетъ сейчасъ рѣчь. Вотъ голотурія. По волѣ экспериментатора она лишилась лѣвой половины своего органа дыханія. Однако, дней черезъ 10--12, у нея этотъ недочетъ замѣщается вполнѣ: недостающая половина дыхательнаго органа выростаетъ вновь. Вотъ, наконецъ, улитка, у которой по милости какого-то любителя молюсковъ не стало части головы вмѣстѣ со щупальцами и ротовымъ отверстіемъ. Но пострадавшій не терпитъ отъ этого особаго ypôna: черезъ нѣсколько дней огрызенная часть головы возстановляется. Подымаясь выше по ступенямъ зоологической лѣстницы, мы почти всюду встрѣчаемся съ подобными явленіями, болѣе или менѣе явственно выраженными. Кто не знаетъ, напримѣръ, что многіе изъ раковъ обладаютъ способностью возстановлять свои конечности и даже клешни, утраченныя въ кровавыхъ схваткахъ съ врагами? Что у многоножекъ и личинокъ нѣкоторыхъ насѣкомыхъ также выростаютъ вновь утерянныя почему либо ножки и щупальцы? Что, наконецъ у многихъ амфибій регенерація проявляется порою просто замѣчательно? "Спалланцани отрѣзалъ ноги и хвостъ одной и той-же саламандрѣ 7 разъ подъ рядъ, а Бонне даже 8 разъ, и въ каждомъ случаѣ конечности возобновлялись какъ разъ по ампутированной чертѣ, при чемъ не было ничего недостающаго и ничего излишняго. У родственнаго саламандрѣ животнаго, аксолота, была откушена одна конечность, которая воспроизвелась въ ненормальномъ состояніи, но когда ее отрѣзали, то вмѣсто нея выросла вполнѣ развитая конечность." {Дарвинъ. Пангенезисъ.} Эти самые аксолоты а также и тритоны воспроизводятъ вновь не только хвостъ и лапки, но даже жабры и глаза (Делажъ). Среди пресмыкающихся способность реставрировать утраченныя части тѣла наблюдалась лишь у обыкновенныхъ ящерицъ, возстановляющихъ свой хвостъ. У птицъ такого рода регенерація почти не замѣчалась, и едва ли не единственный случай пока описанъ былъ Вейсманомъ: онъ утверждаетъ, что у. одного аиста выросла вновь случайно отломанная часть клюва. Но особенно любопытны тѣ случаи регенераціи, которые за послѣднее время наблюдались у нѣкоторыхъ млекопитающихъ, у собаки, кошки, кролика и крысы. Риббертъ, Лотроппъ, Мартинотти, Мейстеръ и другіе экспериментаторы открыли у вышеупомянутыхъ животныхъ способность возстановлять нѣкоторые внутренніе органы изъ сохранившихся въ цѣлости участковъ. Такъ оказалось, что у собаки, кролика и кошки печень иногда возобновляется изъ отрѣзка въ четвертую долю нормальной величины по прошествіи нѣсколькихъ недѣль. Если экстирпировать у собаки поджелудочную желѣзу, оставивши нетронутой лишь небольшую часть ея, то сохранившійся въ цѣлости отрѣзокъ способенъ, по истеченіи опредѣленнаго срока, дополнить недостающую часть. Такъ-же можетъ возстановиться и слюнная желѣза у кролика, даже въ тѣхъ случаямъ, когда экспериментаторъ оставляетъ неповрежденною всего лишь одну шестую долю ея и удаляетъ весь остальной кусокъ. Но что особенно замѣчательно, такъ это наблюдавшаяся у крысъ способность воспроизводить вновь часть мускуловъ сердца. (Делажъ). Не мѣшаетъ прибавить, что присущая животнымъ и даже растеніямъ способность заживлять раны (рубцеваніе) относится по существу къ только что разсмотрѣнному типу регенераціи.
   Наиболѣе яркимъ, такъ сказать идеальнымъ, проявленіемъ регенераціи нужно считать тѣ случаи, когда не цѣлое возстановляетъ недостающую часть, а, наоборотъ, любой изъ отрѣзковъ цѣлаго возсоздаетъ полностью само цѣлое. Оба живыя царства природы могутъ доставить весьма обильный матеріалъ для иллюстраціи этой дивной способности. Возьмите небольшое растеньице, мохъ, по имени Fuiaria hygrometrica, искрошите его на мелкіе кусочки и раскидайте ихъ на влажную почву: посѣвъ обязательно взойдетъ -- кусочки мха дадутъ новое и довольно многочисленное поколѣніе фунарій. Ту-же исторію можно повторить и съ листомъ бегоніи, разрѣзаннымъ на множество мелкихъ частей: каждый отдѣльный участокъ даетъ почку, способную превратиться въ новый экземпляръ бегоніи. И совершенно такъ же, разрѣзая вѣтвь ивы на мелкіе черенки, не трудно выростить изъ этихъ черенковъ десятки и сотни новыхъ ивъ. Среди животныхъ эта способность особенно сильно выражена у такъ называемыхъ голыхъ полиповъ(актиніи) и у знаменитой прѣсноводной гидры, самое названіе которой свидѣтельствуетъ какъ бы о тенденціи къ безсмертію, какъ отрѣзокъ отъ тѣла актиніи способенъ превратиться въ новую актинію, такъ-же и любой изъ клочковъ гидры не умираетъ, а преобразуется въ новую гидру, доказывая тѣмъ самымъ; что юнъ обладаетъ свойствами цѣлаго и точно имѣетъ въ запасѣ все, характерное для цѣлаго. Даже оторванное у гидры щупальце можетъ иной разъ переродиться въ гидру -- фактъ любопытный уже по одному тому, что никто еще не видѣлъ, чтобъ, напримѣръ, хвостъ, отрѣзанный у ящерицы, могъ бы превратиться въ новую ящерицу. Между животными, стоящими на сравнительно болѣе высокой ступени развитія, только нѣкоторые виды червей обладаютъ такою же способностью производить цѣлое изъ части; и особенно рѣзко эта тенденція выражена у нѣкоторыхъ плоскихъ червей (планаріи). Если разрѣзать тѣло планаріи поперегъ, то обѣ половинки дополнятъ недостающія имъ части: головной конецъ воспроизведетъ хвостовую часть, а у задняго отрѣзка выростетъ голова. Фактъ этотъ заслуживаетъ особеннаго вниманія, ибо у другихъ червей, напр. у обыкновеннаго дождевого червя, только головной отрѣзокъ обладаетъ способностью вновь отростить себѣ хвостъ, тогда какъ хвостовая часть вскорѣ погибаетъ. Перечисленныхъ только что типичныхъ примѣровъ воспроизведенія съ насъ достаточно. Развѣ прибавимъ вотъ что: новѣйшія изысканія Балѣбіани показываютъ, что въ классѣ простѣйшихъ одноклѣтныхъ животныхъ, напр. у инфузорій, явленія полной регенераціи также имѣютъ мѣсто. Когда Бальбіани дѣлилъ инфузорію на части, то каждый отрѣзокъ ея, въ которомъ заключалось или все ядро или, по крайней мѣрѣ, часть его, выросталъ до размѣровъ цѣлаго и становился такимъ образомъ настоящей инфузоріей.
   Всѣ эти опыты важны не столько сами по себѣ, сколько по тому значенію, которое они имѣютъ для освѣщенія цѣлаго ряда процессовъ вполнѣ обычныхъ и нормальныхъ какъ въ растительномъ, такъ и въ животномъ царствѣ. Когда какая-нибудь нитчатая водоросль разсыпается на множество отдѣльныхъ клѣтокъ, изъ которыхъ каждая, путемъ послѣдовательныхъ дѣленій, вновь выростаетъ до размѣровъ нитчатой водоросли и пріобрѣтаетъ всѣ характерныя особенности ея, то, спрашивается, что это такое, какъ не регенерація, возстановленіе цѣлаго изъ части? А когда каждый отдѣльный членъ въ колоніи полиповъ дѣлится на двое, и половинки эти вновь становятся цѣлыми полипами,-- развѣ мы имѣемъ дѣло опять-таки не съ регенераціей, только не искусственно вызванной волею экспериментатора, а совершенно нормальною?
   Другая категорія фактовъ не менѣе укрѣпляетъ насъ въ той мысли, что и растенія и животныя пользуются способностью возстановленія, какъ весьма сподручнымъ средствомъ въ дѣлѣ размноженія. По всему тѣлу любого растенія то тамъ, то здѣсь разбросаны группы клѣточекъ, образующихъ почки, изъ которыхъ развиваются новыя недѣлимыя. И совершенно тоже находимъ мы у многихъ животныхъ,-- у кишечно-полостныхъ, у мшанокъ, у асцидій и даже у нѣкоторыхъ червей. Способность полиповъ размножаться при помощи почекъ общеизвѣстна. Каждая такая почка, представляетъ собою комплексъ клѣтокъ, изъ которыхъ и создается цѣлое: въ ней, стало быть, имѣются на лицо всѣ данныя, необходимыя для образованія законченной формы цѣлаго. Такія-же почки могутъ появиться и на любой части тѣла какой-нибудь колоніальной гидромедузы. И замѣчательно, что эти почки развиваются не только на стволикѣ гидромедузы, но временами и на корневыхъ отпрыскахъ ея (на такъ называемыхъ столонахъ), которые обыкновенно несутъ службу органовъ прикрѣпленія для всей колоніи и, слѣдовательно, не предназначены для цѣлей размноженія: фактъ любопытный въ томъ отношеніи, что показываетъ, какъ способность возстановленія сохраняется во всей своей полнотѣ даже въ случаяхъ сравнительно рѣзко выраженной дифференціаціи.
   Итакъ, оказывается, что дѣленіе и почкованіе, будучи особыми формами размноженія, на самомъ дѣлѣ покоятся на той же самой способности, которая окрещена въ наукѣ именемъ регенераціи. Это чисто эмпирическое обобщеніе должно дальше найти себѣ теоретическое объясненіе.
   Сличимъ теперь всѣ три формы регенераціи и посмотримъ, къ какому общему выводу это насъ приведетъ.
   Мы видѣли, что почти всѣ организмы обладаютъ способностью возстановлять ткани, составленныя изъ однородныхъ клѣтокъ; мы видѣли затѣмъ, что иногда эта способность идетъ гораздо дальше и проявляется какъ тенденція воспроизводить цѣлую комбинацію разнородныхъ тканей, сложенныхъ изъ клѣтокъ весьма несходныхъ по формѣ и по отправленіямъ: на мѣстѣ оторваннаго у улитки щупальца клѣтки вдругъ приходятъ въ дѣятельность, усиленно размножаются, образуютъ небольшой бугорокъ, составленный изъ элементовъ, очень сходныхъ съ эмбріональными клѣтками, и, наконецъ, возсоздаютъ не только щупальце, но и сидящій на верхушкѣ его глазъ, который, какъ извѣстно, состоитъ изъ весьма различныхъ гистологическихъ элементовъ -- изъ нервныхъ и пигментныхъ клѣтокъ, изъ линзы, зрительныхъ палочекъ и т., п. И развѣ, глядя на этотъ сложный процессъ, при которомъ животное вновь повторяетъ нѣкоторыя стадіи своего онтогенеза, мы не можемъ сказать словами Оск. Гертвига, что лежащія на м4"стѣ оторваннаго члена клѣтки, "кромѣ особыхъ качествъ, которыя онѣ имѣютъ сообразно съ своимъ первоначальнымъ положеніемъ и отношеніемъ къ цѣлому, обладаютъ еще свойствами цѣлаго, благодаря чему и могутъ образовать почку и возстановить утраченныя части тѣла, имѣющія специфическую форму и весьма сложное строеніе?" {О. Гертвигъ. Современныя спорныя проблемы біологіи. Преформація или эпигенезъ?} Мы видѣли, наконецъ, что у нѣкоторыхъ животныхъ и растеній отрѣзанные отъ тѣла куски могутъ полностью возсоздать весь организмъ со всѣми присущими ему характерными особенностями, и что эта способность сказывается, какъ нѣчто обычное и законное, при размноженіи животныхъ и растеній путемъ дѣленія и почкованія; а потому необходимо признать, что у всѣхъ такихъ организмовъ если и не каждая ихъ клѣтка въ отдѣльности, то, по крайней мѣрѣ, весьма многочисленные комплексы клѣтокъ, разсыпанные по всему тѣлу, "обладаютъ свойствами цѣлаго", содержатъ въ себѣ въ скрытомъ состояніи всѣ характерныя особенности цѣлаго, какъ будто онѣ -- не составные элементы различныхъ, рѣзко дифференцированныхъ тканей, а настоящія зародышевыя клѣтки. Конечно, это сходство различныхъ гистологическихъ элементовъ съ зародышевыми клѣтками обнаруживается далеко не у всѣхъ организмовъ. Но что-жъ изъ этого? Кто возьметъ на себя право выводить изъ этого факта заключеніе, будто разнородныя клѣтки, напр., высшихъ животныхъ и въ самомъ дѣлѣ не скрываютъ въ себѣ "свойствъ цѣлаго"? Не правильнѣе ли будетъ, въ виду широкаго распространенія явленій регенераціи въ организованной природѣ, предположить, что въ клѣткахъ высшихъ животныхъ свойства цѣлаго не то что вовсе не существуютъ, а дремлютъ подъ спудомъ спеціальныхъ особенностей этихъ клѣтокъ, и сила возсоздавать цѣлое остается безъ примѣненія, потому только, что этимъ клѣткамъ нужно вести на всѣхъ парахъ свою собственную, цеховую работу? "Почему роговыя клѣтки производятъ только роговыя клѣтки, а не зародышей и почки"? спрашивалъ еще знаменитый физіологъ Іоганъ Мюллеръ. "Это,-- отвѣчалъ онъ,-- можетъ зависѣть отъ того, что эти клѣтки, хотя и содержатъ силу для воспроизведенія цѣла

   

Нерѣшенныя проблемы біологіи.

Наслѣдственность и развитіе.

Продолженіе.

IV.

   Два великихъ ума отмѣтили на долгіе годы тотъ путь, по которому пошло развитіе теоретической мысли въ области занимающихъ насъ сейчасъ вопросовъ: это Гербертъ Спенсеръ и Чарльзъ Дарвинъ. Но починъ въ этомъ дѣлѣ по справедливости принадлежитъ Спенсеру: Спенсера нужно считать отцомъ всѣхъ тѣхъ теорій о сущности развитія и наслѣдственности, которыя выросли и распустились пышнымъ цвѣтомъ на почвѣ пущенныхъ имъ въ оборотъ идей. Со взглядовъ "отца" мы и начнемъ свой обзоръ.
   Въ 1864 году появились на свѣтъ "Основанія біологіи" Спенсера. Это былъ капитальный трудъ, въ которомъ подводились итоги всѣмъ накопившимся къ тому времени фактамъ и выводамъ общей біологіи. Впрочемъ "итоги" -- это слишкомъ мало сказано. Здѣсь изложеніе фактовъ и обобщеній шло рука объ руку съ изложеніемъ оригинальныхъ идей самого автора: въ свѣтѣ этихъ идей, но имя ихъ и подъ эгидой ихъ развертывалась передъ читателемъ сложная, богатая и формами, и содержаніемъ, картина жизни. И вѣнцомъ, вершающимъ все зданіе идей и объединяющимъ ихъ въ стройное цѣлое, было ученіе о невидимой структурѣ живого вещества. Оно-то и поработило на долгіе годы мысль многихъ теоретиковъ естествознанія. Въ чемъ же суть его?
   Всякій организмъ,-- будь то амеба или "вѣнецъ творенія", бродильный грибокъ или величественный платанъ,-- есть микрокосмъ: онъ состоитъ изъ особенныхъ, хотя и безконечно малыхъ, но необычайно сложныхъ по своему молекулярному строенію живыхъ единицъ, которыя Спенсеръ называетъ физіологическими единицами. Молекула бѣлка есть предѣльная химическая единица живого вещества; клѣтка -- предѣльная морфологическая единица; физіологическая же единица -- это промежуточное строительное звено между клѣткою и химической молекулой. Какъ частица бѣлка образуется изъ атомовъ простыхъ тѣлъ, такъ и физіологическая единица получается изъ комбинаціи бѣлковыхъ молекулъ; и совершенно такъ же клѣтка есть не что иное, какъ своеобразный комплексъ физіологическихъ единицъ. "Протеинъ, главное вещество, изъ котораго строются организмы,-- говоритъ Спенсеръ,-- замѣчателенъ -- на что указываетъ уже одно названіе его -- какъ разнообразіемъ своихъ метаморфозъ, такъ и легкостью, съ которою онъ подвергается имъ; онъ переходитъ отъ одной къ другой изъ своихъ тысячи изомерныхъ формъ при малѣйшей перемѣнѣ условій... Минутное соображеніе покажетъ, что, исходя отъ тысячи изомерныхъ формъ протеина, мы получимъ этимъ путемъ такое громадное число сочетаній, которое почти невозможно выразить цифрами. Произведенныя такимъ способомъ частицы, по величинѣ и сложности превосходящія частицы протеина, подобно тому, какъ частицы самаго протеина превосходятъ частицы неорганической матеріи, и могутъ быть, по моему мнѣнію, спеціальными единицами, принадлежащими спеціальнымъ родамъ организмовъ." {Г. Спенсеръ. "Основанія біологіи". Изомерными соединеніями, кстати напомнимъ, называются такія соединенія, которыя, при одинаковомъ атомномъ составѣ и одинаковомъ частичномъ вѣсѣ, несходны по своимъ свойствамъ.} (Курсивъ мой).
   Итакъ, различныя изомерныя формы бѣлка (протеинъ), различно комбинируясь, даютъ начало весьма разнообразнымъ физіологическимъ единицамъ. Несходныя у организмовъ различныхъ царствъ, классовъ, семействъ, родовъ и видовъ, единицы эти очень схожи у животныхъ или растеній одного и того-же вида: физіологическія единицы обыкновенной улитки не похожи на физіологическія единицы человѣка, но за то у всѣхъ улитокъ онѣ одного и того-же типа, равно какъ и у всѣхъ людей онѣ въ общемъ одинаковы. Въ природѣ, стало быть, существуетъ столько различныхъ типовъ физіологическихъ единицъ, сколько имѣется сейчасъ на лицо различныхъ видовъ животныхъ и растеній, и степень сходства и различія между живыми структурными единицами находится въ прямой связи со степенью сходства и различія между тѣми организмами, строительный матеріалъ которыхъ онѣ образуютъ.
   Располагая структурный матеріалъ сложнаго организма въ іерархическомъ порядкѣ по восходящей линіи, мы получимъ слѣдующую непрерывную цѣпь: атомы, молекулы, физіологическія единицы, клѣтки, аггрегаты клѣтокъ или ткани и комбинаціи тканей или органы. Однако, атомы и молекулы лежатъ, такъ-сказать, за порогомъ жизни; все типичное для жизненнаго процесса начинается съ образованіемъ физіологическихъ единицѣ: онѣ -- истинные носители жизни, съ помощью ихъ совершаются и объясняются всѣ характерныя явленія ея. Это существенный пунктъ въ ученіи Спенсера: въ свойствахъ физіологическихъ единицъ -- вся тайна жизни. Каковы-же эти свойства? Что привнесли физіологическія единицы въ міровой процессъ, который, по мысли Спенсера, можетъ быть полностью объясненъ въ терминахъ Матеріи и Движенія, являющихся въ свою очередь лишь символами Невѣдомой Дѣйствительности?
   Мы уже знаемъ, что различныя физіологическія единицы состоятъ изъ различныхъ сочетаній изомерныхъ бѣлковыхъ молекулъ. Каждая такая единица есть въ сущности довольно сложная система атомовъ и молекулъ съ опредѣленнымъ запасомъ силъ, дѣйствующихъ въ опредѣленныхъ направленіяхъ. Однородныя системы, т. е. одинаковыя физіологическія единицы, одарены своего рода сродствомъ, тяготѣніемъ, въ силу котораго онѣ складываются въ болѣе сложныя системы, т. е. образуютъ аггрегаты высшаго порядка. Это тяготѣніе однородныхъ физіологическихъ единицъ другъ къ другу Спенсеръ сравниваетъ съ тяготѣніемъ молекулъ неорганической матеріи, отливающейся въ опредѣленныя кристаллическія формы, и называетъ полярностью. Простыя молекулы поваренной соли, надѣленныя сравнительно простою же полярностью, комбинируются въ аггрегатъ, имѣющій форму куба; а сложныя организованныя молекулы или физіологическія единицы какого-нибудь дерева, надѣленныя соотвѣтственно сложною полярностью, складываются въ концѣ концовъ въ форму дерева. Кубъ въ данномъ случаѣ является тою формою, при которой молекулы поваренной соли и присущія имъ силы приходятъ въ равновѣсіе; совершенно такъ же и дерево со всею своей сложной системой клѣтокъ, тканей и органовъ представляетъ такую именно форму, при которой физіологическія единицы даннаго типа приходятъ въ равновѣсіе. "Физіологическія единицы,-- говоритъ Спенсеръ,-- одарены спеціальными полярностями, зависящими ютъ ихъ спеціальныхъ строеній; и взаимодѣйствіе этихъ именно полярностей заставляетъ ихъ слагаться въ форму вида, которому юнѣ принадлежатъ". Безконечно разнообразны физіологическія единицы; столь-же разнообразна и присущая отдѣльнымъ типамъ ихъ полярность, т. е. способность располагаться въ спеціальную форму; отсюда -- и все разнообразіе растительныхъ и животныхъ формъ. Знакомясь съ формами кристалловъ, мы спрашиваемъ: откуда берутся всѣ эти кубы, призмы, октаэдры, тетраэдры, гранатоэдры, трапецоэдры, ромбоэдры и какъ еще ихъ тамъ называютъ? И кристаллологія даетъ вполнѣ опредѣленный отвѣтъ на этотъ вопросъ: она утверждаетъ, что^форма кристалла, какъ простого, такъ и скомбинированнаго изъ нѣсколькихъ основныхъ формъ,.является результатомъ взаимнаго притяженія неорганическихъ молекулъ. Почему-жъ, спрашиваетъ Спенсеръ, не объяснить такъ же и происхожденіе формъ организованныхъ? Неужели только потому, что формы эти значительно сложнѣе формъ кристаллическихъ? Но это весьма недостаточное основаніе. Природа неизмѣнна въ своемъ творчествѣ; она пускаетъ въ ходъ одни и тѣже средства для достиженія видимо несходныхъ цѣлей; организація и кристаллизація -- всего лишь два крайнихъ члена одного и того-же связнаго ряда: простая полярность неорганическихъ молекулъ ведетъ къ кристаллизаціи, а неизмѣримо болѣе сложная полярность физіологическихъ единицъ завершается организаціей. Не правъ-ли въ такомъ случаѣ Вагнеръ, сравнивающій свою лабораторную работу съ творчествомъ природы и торжественно заявляющій:
   
   "Was sie sonst organisiren liess
   Das lassen wir kristallisiren"?
   
   Или, быть можетъ, ошибка его только въ томъ и состоитъ, что онъ все-таки противопоставляетъ кристаллизацію организаціи, тогда какъ это по существу одинъ и тотъ-же процессъ?..
   Помимо "полярности", физіологическія единицы надѣлены еще другимъ существеннымъ свойствомъ: онѣ обладаютъ способностью "формовать прилежащіе годные матеріалы (т. е. питательные соки, циркулирующіе въ тѣлѣ организма) въ единицы своей собственной формы". Но и это еще не все. Физіологическія единицы надѣлены большою "пластичностью или чувствительностью къ вліянію измѣняющихъ силъ, далеко превосходящею пластичность протеина".
   Эти основныя качества живыхъ структурныхъ единицъ всякаго организма -- полярность, способность формовать новыя единицы и необычайная пластичность -- даютъ, какъ полагаетъ Спенсеръ, ключъ къ пониманію всѣхъ біологическихъ явленій. Существованіе физіологическихъ единицъ позволяетъ объяснить и возстановленіе тканей, и регенерацію, и гетероморфозъ, и почкованіе, и сущность полового размноженія, и онтогенезъ, и наслѣдственность какъ врожденныхъ, такъ и пріобрѣтенныхъ признаковъ, и измѣнчивость, словомъ, -- всѣ тѣ сложныя и на первый взглядъ таинственныя явленія органической жизни, о которыхъ говорилось въ предыдущей статьѣ: признавши постулатъ, мы необходимо должны признать и всѣ вытекающія изъ него слѣдствія.
   Что удивительнаго, напримѣръ, въ томъ, что у рака на мѣстѣ оторванной клешни выростаетъ новая клешня, а изъ крошечнаго отрѣзка листа бегоніи получается новый экземпляръ бегоніи? Ровно ничего,-- отвѣчаетъ Спенсеръ. Физіологическія единицы, лежащія на мѣстѣ оторванной клешни, образуютъ "изъ прилежащаго годнаго матеріала" цѣлую серію новыхъ единицъ, которыя, въ силу присущей имъ полярности, располагаются въ спеціальную форму новой клешни: нарушенное равновѣсіе должно быть возстановлено, и оно возстановляется лишь съ возстановленіемъ недостающей у рака клешни. Такъ поврежденный кристаллъ восполняетъ свою утраченную вершину на счетъ того раствора, изъ котораго онъ самъ образовался; и совершенно такъ же любой организмъ вновь возсоздаетъ утраченныя части изъ питающихъ его соковъ. "Какъ въ томъ, такъ и въ другомъ случаѣ уподобленное вещество отлагается такимъ образомъ, что возстановляетъ первоначальное очертаніе", и,-- прибавляетъ Спенсеръ,-- "это, въ сущности, не гипотеза, а только обобщенное выраженіе фактовъ". То же самое происходитъ и при развитіи бегоніи изъ крошечныхъ отрѣзковъ листа этого растенія. Уже самый фактъ образованія цѣлой бегоніи изъ незначительнаго участка листа "не оставляетъ намъ никакой возможности увернуться отъ заключенія", что способность физіологическихъ единицъ складываться въ ту или иную форму "имѣется въ дремлющемъ состояніи въ единицахъ каждой недифференцированной клѣтки". А если это такъ, То и понятно, почему изъ отрѣзка листа бегоніи выростаетъ полная бегонія: она сложена изъ физіологическихъ единицъ опредѣленнаго типа, надѣленныхъ вполнѣ опредѣленной полярностью. Въ силу этой именно полярности, физіологическія единицы, входящія въ составъ крошечнаго участка листа, должны будутъ придти въ достодолжное равновѣсіе только тогда, когда вмѣстѣ со вновь образовавшимися физіологическими единицами примутъ форму взрослой бегоніи.
   Явленія безполаго размноженія -- почкованія и споднообразованія -- не требуютъ спеціальнаго толкованія: будучи, какъ извѣстно, сходными по существу съ явленіями регенераціи, они объясняются такъ же, какъ и факты воспроизведенія цѣлаго изъ части. Гораздо труднѣе, повидимому, понять сущность полового размноженія и, связанный съ нимъ, весьма сложный процессъ оогенетическаго развитія. Но и это только повидимому. Ученіе о физіологическихъ единицахъ показываетъ весьма наглядно, въ чемъ собственно тутъ дѣло.
   Сперматозоиды и яйцевыя клѣтки, по смыслу этого ученія, представляютъ собою лишь вмѣстилища небольшого комплекса физіологическихъ единицъ, ^всегда готовыхъ,-- какъ выражается Спенсеръ, -- повиноваться своему стремленію къ структурному устройству того вида, къ которому онѣ принадлежатъ". Стало быть, одноклѣтный зародышъ всякаго сложнаго организма заключаетъ въ себѣ группы физіологическихъ единицъ, однородныхъ съ тѣми, изъ которыхъ построенъ самъ взрослый организмъ. Единицы эти, черпая необходимый имъ питательный матеріалъ, увеличиваются въ числѣ, а, подчиняясь силѣ тяготѣнія (полярность!), слагаются въ концѣ концовъ въ форму того организма, которому принадлежитъ данный одноклѣтный зародышъ.
   Однако, въ только что приведенномъ объясненіи чувствуется какая-то неясность, и естественно возникаетъ цѣлый рядъ весьма серьезныхъ вопросовъ, на которые ученіе о физіологическихъ единицахъ должно дать отвѣтъ. Процессъ индивидуальнаго развитія животныхъ и растеній зачастую такъ сложенъ и запутанъ, разница между одноклѣтнымъ зародышемъ и конечнымъ продуктомъ его развитія такъ велика, что врядъ ли можно примириться съ тѣмъ, слишкомъ ужъ "простымъ" толкованіемъ, которое мы сейчасъ привели. Не черезчуръ ли много во всемъ этомъ "кристаллизаціи"? скажетъ, пожалуй не безъ лукавства, читатель. Объяснимся: это необходимо, какъ въ интересахъ читателя, такъ и въ интересахъ самого Спенсера.
   "Развитіе,-- говоритъ Спенсеръ,-- есть измѣненіе отъ несвязной, неопредѣленной однородности къ связной, опредѣленной разнородности" {Г. Спенсеръ. "Основанія Біологіи". Въ другомъ сочиненіи Спенсера, въ его "Основныхъ началахъ", эта же мысль выражена нѣсколько иначе, а именно такъ: "Будучи измѣненіемъ однороднаго въ разнородное, развитіе есть въ то же время измѣненіе неопредѣленнаго въ опредѣленное. Рядомъ съ прогрессомъ, идущимъ отъ простого къ сложному, совершается прогрессъ отъ смѣшенія къ порядку, отъ неопредѣленнаго къ опредѣленному".}. Формально говоря, это совершенно вѣрно: сравните одноклѣтный зародышъ лягушки съ взрослою лягушкой, у которой имѣются костныя, хрящевыя, мускульныя, эпителіальныя, нервныя и др. клѣтки, и вы согласитесь съ опредѣленіемъ Спенсера. Но вотъ въ чемъ дѣло. Если одноклѣтный зародышъ лягушки, происшедшій отъ сліянія яйцевой клѣтки со сперматозоидомъ, есть всего лишь комплексъ однородныхъ физіологическихъ единицъ, то откуда и какъ возникаютъ всѣ эти столь разнообразные клѣточные элементы, всѣ эти костныя, мускульныя нервныя и т. д. клѣтки? Пусть физіологическія единицы одноклѣтнаго зародыша лягушки, въ силу присущей имъ полярности, могутъ успокоиться лишь тогда, когда образующійся изъ нихъ агрегатъ приметъ форму взрослой лягушки; но почему этотъ аггрегатъ не будетъ сплошь костяной, или мускульный, или нервный? Вѣдь кристаллъ поваренной соли, какъ бы великъ онъ ни былъ, на всемъ своемъ протяженіи состоитъ изъ молекулъ поваренной же соли Почему у лягушки мы не встрѣчаемъ того же самаго? Тутъ, помысли Спенсера, дѣйствуютъ причины двоякаго рода: внутреннія измѣненія.
   Физіологическія единицы животнаго или растенія даннаго вида, сказали мы, однородны. Но однородны не значитъ тождественны, идентичны. Легкая, почти неуловимая разница между физіологическими единицами даннаго типа обусловливаетъ до нѣкоторой степени возникновеніе такихъ несходныхъ агрегатовъ, какъ нервныя и костныя клѣтки животныхъ, или паренхиматическія (напр., зеленая ткань листа) и склеротическія (древесина) клѣтки растеній. Но это факторъ второстепенный. Есть причина болѣе важная, подъ вліяніемъ которой собственно и совершается весь процессъ развитія. Такою причиной Спенсеръ считаетъ совокупность всѣхъ внѣшнихъ силъ, дѣйствующихъ на зародышъ въ періодъ его развитія.
   Возьмемъ, въ самомъ дѣлѣ, какой-либо одноклѣтный зародышъ -- оплодотворенное яйцо какого-нибудь растенія, полипа, рыбы, лягушки, курицы или человѣка и посмотримъ, какъ въ общемъ идетъ его развитіе. Будетъ ли этотъ зародышъ развиваться внутри материнскаго тѣла или внѣ его, во всякомъ случаѣ произойдетъ слѣдующее: зародышъ подвергнется либо непосредственному вліянію внѣшнихъ условій -- свѣта, теплоты, кислорода и т. п., -- либо вліянію жидкостей и тканей материнскаго тѣла. Отсюда -- нарушеніе равновѣсія, въ которомъ пребывалъ до этого зародышъ. Несомнѣнно, однако, что вліяніе среды скажется на внѣшней части зародыша сильнѣе, чѣмъ на внутренней части его, а это окончательно приведетъ къ дифференціаціи. Далѣе, несомнѣнно также и то, что внѣшнія силы будутъ дѣйствовать не одинаково на всѣ участки внѣшняго зародышеваго слоя; это въ свою очередь послужитъ источникомъ дальнѣйшаго дифференцированія. Но всякое измѣненіе въ отдѣльныхъ участкахъ зародыша должно, по мнѣнію Спенсера, вызывать перераспредѣленіе силъ и вещества во всемъ зародышѣ, что играетъ также очень важную роль въ процессѣ развитія. Наконецъ, слѣдуетъ хорошо помнить еще вотъ что: "Внѣшніе дѣятели,-- говоритъ Спенсеръ,-- опредѣляющіе первоначальныя осложненія зародыша, дѣйствуя затѣмъ на эти осложненія, вызываютъ новыя; дѣйствуя на эти послѣднія, вызываютъ еще новыя и еще болѣе многочисленныя и такъ дальше: каждый развитой органъ своими дѣйствіями и противодѣйствіями на цѣлое порождаетъ новыя осложненія" {Г. Спенсеръ. "Основныя начала".}.
   Такъ, подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій, неустойчивый однородный агрегатъ пробѣгаетъ рядъ послѣдовательныхъ и постепенно осложняющихся измѣненій и превращается, наконецъ, въ нѣчто сравнительно болѣе стойкое и разнородное; таковъ механизмъ развитія. Однако, спрашивается, какъ выразить этотъ процессъ въ терминахъ ученія о физіологическихъ единицахъ? И далѣе: почему развитіе сопряжено съ такою сложною процедурой? Къ чему весь этотъ длинный рядъ промежуточныхъ формъ, смѣняющихъ другъ друга отдѣльныхъ ступеней развитія? Отчего, напримѣръ, физіологическія единицы одноклѣтнаго зародыша лягушки не располагаются сразу въ форму микроскопическаго лягушенка, разъ присущая имъ полярность дѣйствительно требуетъ этой именно формы?
   Объяснить все это, по мнѣнію Спенсера, вовсе не такъ ужъ хитро, какъ это можетъ показаться съ перваго раза; для этого нужно принять во вниманіе слѣдующее, весьма важное соображеніе. Чтобы физіологическія единицы даннаго типа -- ну, положимъ, тѣ самыя, изъ которыхъ сложено тѣло лягушки -- пришли въ равновѣсіе, чтобы сродство ихъ было, такъ сказать, вполнѣ насыщено, необходимо извѣстное число такихъ единицъ. У одноклѣтнаго же зародыша не имѣется въ наличности всего количества необходимыхъ для такого равновѣсія физіологическихъ единицъ. Поэтому въ одноклѣтномъ зародышѣ живыя единицы располагаются въ такую форму, при которой удовлетворяется лишь главнѣйшая изъ сложныхъ полярностей ихъ: форма эта чрезвычайно проста и въ высшей степени неустойчива. Но вотъ зародышъ начинаетъ расти; число составляющихъ его единицъ увеличивается на счетъ питательнаго матеріала, при чемъ у животныхъ живородящихъ матеріалъ этотъ черпается изъ соковъ материнскаго тѣла, а у яйцеродящихъ онъ берется изъ самаго яйца. Разъ только общая масса живыхъ единицъ увеличилась, въ зародышѣ обязательно должны возникнуть перемѣны: вновь народившіяся единицы вызываютъ къ жизни новую группу полярныхъ силъ, которыя до сего момента, за отсутствіемъ подходящихъ условій, оставались недѣятельными, и зародышъ пріобрѣтаетъ новое, болѣе сложное строеніе, благодаря перераспредѣленію составляющихъ его сейчасъ структурныхъ элементовъ. По мѣрѣ того, какъ растетъ число физіологическихъ единицъ зародыша и измѣняются, стало быть, ихъ динамическія взаимоотношенія,-- организмъ приближается шагъ за шагомъ къ тому состоянію, при которомъ сложная полярность постепенно уравновѣшивается; говоря иначе, онъ пробѣгаетъ рядъ послѣдовательно смѣняющихся ступеней развитія, отличающихся все большимъ и большимъ равновѣсіемъ силъ, и, наконецъ, приходитъ къ состоянію возмужалости, т. е. принимаетъ типичное для составляющихъ его физіологическихъ единицъ строеніе. "Такимъ образомъ,-- говоритъ Спенсеръ,-- рядъ сдѣлокъ ("сдѣлки" -- это отдѣльныя стадіи развитія) обусловливается необходимостью. Каждая послѣдовательная форма неустойчива и преходяща; приближеніе къ типичному строенію идетъ рука объ руку съ приближеніемъ къ типичному объему". Таково объясненіе оогенеза при помощи ученія о физіологическихъ единицахъ въ связи съ ученіемъ о роли внѣшнихъ факторовъ въ дѣлѣ органическаго развитія.
   Но спрашивается, "почему изъ двухъ яицъ, опущенныхъ въ одинъ и тотъ же прудъ, изъ одного выйдетъ рыба, а изъ другого пресмыкающееся, почему изъ двухъ различныхъ яицъ, высиженныхъ одной и той же курицей, изъ одного вылупится утенокъ, а изъ другого цыпленокъ?" {Г. Спенсеръ. "Основныя начала".} Чтобы, отвѣтить на этотъ вопросъ, необходимо оцѣнить по достоинству роль наслѣдственности въ дѣлѣ развитія. Различіе конечныхъ продуктовъ развитія, по объясненію Спенсера, опредѣляется различіемъ физіологическихъ единицъ, входящихъ въ составъ зародышевыхъ клѣтокъ различныхъ организмовъ; въ этомъ коренится рѣшеніе какъ проблемы развитія, такъ и проблемы наслѣдственности. Однако, такъ можно истолковать семейное, родовое и даже видовое сходство потомства съ родителями; но какъ объяснить сходство потомка съ тѣмъ или другимъ изъ производителей, принимающихъ, повидимому, равное участіе въ возсозданіи этого потомка? Или: отчего зависитъ рожденіе на свѣтъ такого организма, который по однимъ признакамъ похожъ на Отца, а по другимъ на мать? На это у Спенсера имѣется опять-таки вполнѣ опредѣленный отвѣтъ. Дѣло въ томъ, что физіологическія единицы отца и матери, будучи сходными по типу, на самомъ дѣлѣ чуть-чуть разнятся мещду собой. Слѣдовательно, при половомъ размноженіи, въ образованіи одноклѣтнаго зародыша принимаютъ участіе два разряда единицъ. Возсоздавая организмъ присущаго имъ типа, онѣ дѣйствуютъ въ унисонъ; при воспроизведеніи же тѣхъ или иныхъ чертъ отдѣльныхъ родичей дѣятельность ихъ сказывается антагонистически. Одноклѣтный зародышъ служитъ, такимъ образомъ, какъ бы ареной борьбы между структурными единицами обоихъ родичей, и побѣда тѣхъ или иныхъ изъ нихъ обусловиваетъ большее или меньшее сходство потомства съ однимъ изъ производителей.
   Мысль, что физіологическія единицы различныхъ организмовъ различны, по мнѣнію Спенсера, не есть нѣчто апріорное, голословное: нѣтъ, различіе это вызвано самимъ процессомъ жизни на нашей планетѣ. Каждый видъ животныхъ и растеній и даже каждый отдѣльный организмъ имѣетъ свое прошлое -- многовѣковое, богатое содержаніемъ, преисполненное всяческихъ благодѣтельныхъ и разрушительныхъ вліяній, тяжелыхъ испытаній, побѣдъ и пораженій. То, что представляютъ сейчасъ различные организмы, есть въ сущности итогъ всѣхъ этихъ вліяній, послѣдній отзвукъ превратностей судьбы, заключительный аккордъ біологической симфоніи. И все, что испытали разнообразные виды организмовъ за долгій-долгій періодъ своего существованія, все это запечатлѣлось на составляющихъ ихъ физіологическихъ единицахъ и привело при помощи и черезъ посредство ихъ къ измѣненію формы самихъ организмовъ.
   Вы помните, конечно, что физіологическія единицы надѣлены чрезвычайной чувствительностью къ внѣшнимъ условіямъ и пластичностью. Вотъ это-то свойство ихъ -- чувствительность и пластичность -- обусловливаетъ большую склонность къ измѣненіямъ. Не одинаковы были условія жизни различныхъ организмовъ, не одинаково вліяли они на предѣльныя структурныя единицы живого вещества, не одинаково сказался и результатъ этихъ вліяній: на * протяженіи многихъ тысячелѣтій физіологическія единицы трансформировались и, наконецъ, сильно разошлись въ признакахъ, образовали громадное число отдѣльныхъ, болѣе или менѣе несходныхъ типовъ. Чѣмъ рѣзче сказывалась разница во вліяніи внѣшнихъ условій, чѣмъ продолжительнѣе было оно, тѣмъ ярче проявилась и разница между физіологическими единицами. Разнородность ихъ, стало быть, не мифъ, а подлинная дѣйствительность, неизбѣжный результатъ жизненнаго процесса. Спенсеръ -- строгій, послѣдовательный эволюціонистъ и потому уже а priori не можетъ представить себѣ какую-то "врожденную", отъ вѣка существующую разницу между организмами. Но въ то же время онъ признаетъ разницу между зародышевыми клѣтками животныхъ и растеній различныхъ видовъ, признаетъ за ними склонность развиваться въ извѣстномъ направленіи и приходить въ силу этого къ весьма несходнымъ конечнымъ формамъ. Въ этомъ смыслѣ зародышевая клѣтка, дѣйствительно, является "зачаткомъ" будущаго взрослаго существа, зачаткомъ съ "врожденною тенденціей" развиваться въ опредѣленномъ и только въ опредѣленномъ направленіи. Но если допустить, что зародышевая клѣтка есть всего лишь "вмѣстилище" небольшой группы физіологическихъ единицъ, что въ живыхъ единицахъ всякаго существа суммированы итоги всѣхъ испытанныхъ имъ вліяній, и что итоги эти выражены въ видѣ своеобразной полярности, принуждающей ихъ складываться въ аггрегатъ опредѣленной формы, если допустить все это, то надо будетъ согласиться и со слѣдующимъ общимъ выводомъ Спенсера: "Специфическія частицы, обладающія громадной сложностью и соотвѣтственно сложными полярностями, которыя не могутъ быть взаимно уравновѣшены какой-либо простой формой аггрегаціи, получаютъ для той формы аггрегаціи, въ которой всѣ ихъ силы уравновѣшены, строеніе взрослаго организма, которому онѣ принадлежатъ; онѣ принуждены вступить въ это строеніе содѣйствіемъ окружающихъ силъ, вліяющихъ на нихъ, и силъ, которыми онѣ вліяютъ одна на другую -- окружающія силы суть источникъ той силы, которая управляетъ перерасположеніемъ, а полярности частицъ опредѣляютъ то направленіе, въ которомъ дѣйствуетъ эта сила. Въ этомъ понятіи нѣтъ и слѣдовъ гипотезы объ "archaeus" или "жизненномъ принципѣ", и начала молекулярной физики вполнѣ его подтверждаютъ" {Г. Спенсеръ. "Основ. Біологіи".}.
   Въ заключеніе -- еще одно соображеніе.
   Разъ физіологическія единицы дѣйствительно измѣнялись подъ вліяніемъ окружающей среды во время филогенетическаго развитія организмовъ, то очевидно, что онѣ должны измѣняться подъ властію того-же самаго фактора и теперь. Эти измѣненія перенесутся на зародышевыя клѣтки организмовъ, ибо зародышевыя клѣтки должны будутъ состоять изъ такихъ же измѣненныхъ физіологическихъ единицъ. А если это такъ, то наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ -- фактъ безспорный: развитіе, наслѣдственность и измѣнчивость подаютъ другъ другу руку и заключаютъ между собою тѣсный гармоничный союзъ.
   Also sprach... Herbert Spencer.
   Ученіе Спенсера отличается безспорно и оригинальностью идей, и остроуміемъ, и необычайной стройностью. Но, не смотря на все великолѣпіе воздвигнутаго англійскимъ мыслителемъ теоретическаго зданія, съ нимъ трудно согласиться: ужъ слишкомъ много предоставлено тутъ простору гипотезѣ и сомнительнымъ аналогіямъ.
   Что говорятъ уму вдумчиваго человѣка эти невидимыя, безконечно малыя и въ то-же время безконечно сложныя физіологическія единицы? Что служитъ порукою ихъ подлиннаго существованія? Приданы ли имъ дѣйствительно реальныя свойства? На самомъ-ли дѣлѣ такъ универсальны эти свойства и такъ всемогуща ихъ роль въ жизненномъ процессѣ? На всѣ эти вопросы можно, конечно, отвѣтить ядовитымъ замѣчаніемъ:
   
   О, какъ ученый мужъ замѣтенъ въ васъ сейчасъ!
   Что осязать нельзя -- того для васъ и нѣтъ,
   Что въ руки взять нельзя -- то ложь одна и бредъ,
   Что вы не взвѣсили -- за вздоръ считать должны,
   Что не чеканили -- въ томъ будто нѣтъ цѣны.
   
   Насмѣшка Мефистофеля надъ ограниченными въ своей "положительности" людьми имѣетъ, разумѣется, глубокій смыслъ, и "грубый эмпиризмъ" невольно пасуетъ передъ ней. Но не во имя грубаго эмпиризма приходится строго отнестись къ гипотезѣ Спенсера. Современное ученіе о клѣткѣ, какъ объ элементарномъ организмѣ, какъ объ очагѣ всѣхъ жизненныхъ процессовъ, естественно наводитъ на мысль о необычайной сложности живого вещества; явленія обмѣна веществъ внутри клѣтки, каріокенетическое дѣленіе, движеніе протоплазмы, ея способность принимать различныя формы, увеличиваться въ объемѣ, цѣлесообразно реагировать на внѣшнія раздраженія и т. д. и т. д.-- все это служитъ вполнѣ достаточнымъ основаніемъ для того, чтобы признать существованіе особыхъ структурныхъ единицъ, изъ которыхъ должно быть построено живое вещество. Это -- мысль почти общепризнанная въ біологіи нашихъ дней; и если бы физіологическія единицы Спенсера, въ качествѣ предѣльныхъ структурныхъ единицъ живого вещества, представляли нѣчто безспорное, если бы онѣ вполнѣ удовлетворяли наличнымъ запросамъ естественно-исторической науки и дѣйствительно объясняли бы основныя и спорныя проблемы біологіи, то все ученіе Спенсера можно было бы принять съ распростертыми руками. Но вѣдь de facto это далеко не такъ. Дарвинъ, Де-Фризъ, Геккель, Визнеръ, Гертвигъ, Вейсманъ, Ферворнъ и многіе другіе выдающіеся ученые нашего вѣка выступили со своими собственными гипотезами строенія живого вещества, находя, очевидно, несостоятельнымъ ученіе Спенсера. Несмѣтныя полчища всевозможныхъ геммулъ, пангенъ, пластидулъ, плазомъ, идіобластовъ, біофоръ, детерминантовъ и біогенъ надвигаются на насъ со всѣхъ сторонъ, громко взывая о своихъ достоинствахъ и преимуществахъ, претендуя на роль истинныхъ носителей жизни, ища всеобщаго признанія. И вѣдь если бы всѣ эти гипотетическія структурныя единицы живого вещества представляли точную копію другъ съ друга и отличались бы одною лишь кличкою своей, если бъ всѣ онѣ были по существу то же, что и физіологическія единицы Спенсера, то это, безъ сомнѣнія, говорило бы въ пользу послѣднихъ. Но нѣтъ-же: всѣ онѣ претендуютъ на самобытность, всѣ отмѣчены печатью индивидуальности своихъ творцовъ. Въ общемъ сходные по роли своей въ жизненномъ процессѣ, всѣ эти претенденты на вакантный въ біологіи престолъ часто далеко несходны по тѣмъ признакамъ и свойствамъ, которые приписываются имъ ихъ авторами; и это вынуждаетъ насъ не только заняться разсмотрѣніемъ различныхъ архитектурныхъ плановъ живого вещества, но, повторяю, и усомниться въ дѣйствительной цѣнности физіологическихъ единицъ Спенсера.
   Нѣтъ нужды вдаваться въ детальную оцѣнку гипотезы англійскаго мыслителя: достаточно разсмотрѣть главныя свойства установленныхъ имъ структурныхъ единицъ и отмѣтить тѣ чисто логическія противорѣчія въ основныхъ идеяхъ Спенсера, на которыя указывали уже многіе ученые. Совершенно справедливо замѣчаютъ многіе критики Спенсера, что физіологическія единицы ничѣмъ по существу не разнятся отъ химическихъ единицъ: онѣ, такъ сказать, молекулы высшаго порядка. Да этого не отрицаетъ и самъ Спенсеръ, ибо онъ, какъ мы это уже видѣли, очень охотно сравниваетъ явленія кристаллизаціи съ явленіями организаціи. Въ такомъ случаѣ не понятно, для чего понадобились ему эти единицы высшаго порядка. Молекула бѣлка, по признанію физіологической химіи, такъ велика, число -- хотя бы только теоретически возможныхъ -- изомерныхъ формъ протеина такъ громадно, что однимъ лишь перерасположеніемъ атомовъ, а, слѣдовательно, и измѣненіемъ динамическихъ свойствъ въ молекулахъ бѣлка, можно было бы объяснить существованіе различныхъ формъ живого вещества не хуже, чѣмъ съ помощью физіологическихъ единицъ.
   Укрѣпимся въ мысли, что жизнь есть всего лишь физико-химическій процессъ, повѣримъ этому, и необходимость признать существованіе какихъ-то особенныхъ структурныхъ единицъ живого вещества сама собою упразднится. Всѣ авторы, допускающіе существованіе такихъ единицъ, надѣляютъ ихъ основными свойствами жизни: способностью питаться, расти, размножаться дѣленіемъ, реагировать на внѣшнія раздраженія. Насколько правдоподобны и цѣлесообразны такія допущенія,-- это ужъ другой вопросъ. Но Спенсеръ не надѣляетъ этими свойствами свои физіологическія единицы: онѣ, по мнѣнію его, обладаютъ тѣми же признаками, что и химическія единицы, только всѣ эти признаки выражены въ нихъ особенно ярко и сложно. Вотъ почему совершенно непонятно, какимъ образомъ такія единицы могутъ быть носителями жизни; вотъ почему неясно, какъ это молекулы бѣлка, химическія частицы, лежащія "за порогомъ жизни", вдругъ становятся жизнеспособными и жизнедѣятельными, разъ только онѣ вступаютъ въ сочетанія, дающія физіологическія единицы. Если бы Спенсеръ не проводилъ никакой разницы между "мертвымъ" и "живымъ", то этотъ упрекъ въ нелогичности, разумѣется, не имѣлъ бы никакого смысла; но вѣдь въ тѣхъ же "Основаніяхъ біологіи", гдѣ дается ученіе о физіологическихъ единицахъ, есть нѣсколько главъ, въ которыхъ очень тщательно устанавливается разница между организмомъ и кристалломъ, есть очень точное опредѣленіе жизни. Это противорѣчіе въ значительной степени подрываетъ вѣру въ подлинное существованіе физіологическихъ единицъ. Одно изъ двухъ: либо онѣ вовсе не нужны, либо имъ слѣдуетъ приписать тѣ же свойства, которыя Дарвинъ признаетъ за своими "геммулами", Де Фризъ за своими "пангенами", Визнеръ -- за своими "плазомами" и т. д.
   Далѣе. Что это за чудодѣйственное свойство такое "полярность"? Не слишкомъ ли много надеждъ возложено на это непонятное понятіе? Самъ Спенсеръ говоритъ, что "полярность, приписываемая атомамъ, есть только имя чего-то намъ неизвѣстнаго,-- названіе гипотетическаго свойства, которое столько же требуетъ объясненія, сколько и то, для объясненія чего оно принимается" {Г. Спенсеръ. "Основаніе біологіи".}. Эти слова должны повергнуть читателя въ полное недоумѣніе. Какимъ же образомъ "имя чего-то неизвѣстнаго" призвано играть такую важную, всеисчерпывающую роль въ творческомъ процессѣ природы? Не слишкомъ ли рискованно пользоваться "гипотетическимъ" началомъ, да къ тому же такимъ, которое еще и само требуетъ объясненія? Но, положимъ даже, что это свойство не гипотетично, а вполнѣ реально. Много ли мы отъ этого выиграемъ? Формы кристалловъ, т. е. по признанію самого Спенсера, тѣлъ "мертвыхъ" -- вотъ подлинныя дѣтища полярности; дальше этого творческая способность ея не идетъ: такъ говорятъ, по крайней мѣрѣ, факты. Какимъ образомъ эта же самая сила или, если хотите, система силъ произведетъ формы органическія, одаренныя жизнью -- понять мудрено. Правда, Спенсеръ пытается доказать, что полярность физіологическихъ единицъ куда сложнѣе полярности химическихъ молекулъ, и что этою-то сложностью и объясняется происхожденіе органическихъ формъ; но вѣдь для того, чтобы говорить о "сложной полярности", нужно прежде всего доказать реальность тѣхъ самыхъ единицъ, которымъ приписывается такая сложная полярность. Мы же видѣли, что существованіе физіологическихъ единицъ Спенсера, находится подъ большимъ сомнѣніемъ: онѣ или вовсе не нужны, или, если нужны, то должны отличаться не "полярностью", а кое-чѣмъ посущественнѣе.
   Допустимъ, что способность физіологическихъ единицъ "формовать прилежащіе матеріалы въ единицы собственнаго вида" дѣйствительно тождественна со способностью кристалла восполнять утраченныя части, хотя и здѣсь стереотипное "comparaison n'est pas raison" само собой напрашивается въ видѣ возраженія; но допустимъ, что это дѣйствительно такъ, и перейдемъ къ тѣмъ свойствамъ физіологическихъ единицъ, которыя отмѣчены словами "необычайная чувствительность къ внѣшнимъ вліяніямъ и пластичность". Эти свойства находятся въ явномъ противорѣчіи съ идеей Спенсера о неустойчивости однороднаго, съ той самой идеей, обоснованію которой посвящено въ "Основныхъ началахъ" такъ много страницъ, и которая служитъ исходнымъ пунктомъ его ученія о развитіи. Не говорю уже о томъ, что какъ жизнь вообще, такъ и химія въ частности являютъ множество примѣровъ устойчивости однороднаго и столь же очевидной неустойчивости разнороднаго: необычайно устойчивъ, напримѣръ, однородный алмазъ, и столь же неустойчивы многія азотистыя вещества, весьма разнородныя по своему составу; громадную устойчивость обнаружили многіе виды простѣйшихъ одноклѣтныхъ организмовъ, сохранившіеся до нашихъ дней такими же, какими были они на зарѣ органической жизни, не смотря на чрезвычайную превратность геологическихъ судебъ; и въ то же время, удивительно нестойкими оказались многія изъ сложноорганизованныхъ существъ, продержавшихся весьма не долго на землѣ. Но если даже принять безъ всякихъ оговорокъ положеніе Спенсера о неустойчивости однороднаго, то оно все же, повторяю, должно будетъ рѣзко противорѣчить основнымъ свойствамъ физіологическихъ единицъ, т. е. ихъ чувствительности къ внѣшнимъ вліяніямъ и пластичности. Физіологическія единицы по составу своему далеко не однородны, а между тѣмъ, чтобы отличаться чувствительностью и пластичностью, онѣ должны быть однородны, ибо и чувствительность и пластичность есть въ сущности проявленія неустойчивости, а неустойчивость, по мысли Спенсера,-- неотъемлемое достояніе лишь однороднаго. Тезису о неустойчивости однороднаго противорѣчивъ и другое утвержденіе Спенсера. Развитіе, говоритъ онъ, есть переходъ отъ однороднаго къ разнородному, и покоится оно главнымъ образомъ на неустойчивости однороднаго: элементарный одноклѣтный зародышъ однороденъ, ибо состоитъ онъ изъ группы физіологическихъ единицъ. Однородное же находится въ состояніи неустойчиваго равновѣсія: возмущающія внѣшнія силы выводятъ одноклѣтный зародышъ изъ состоянія неустойчиваго равновѣсія, и тутъ ужъ начинается процессъ развитія.
   Положимъ, что все это дѣйствительно такъ. Но вѣдь извѣстно, что у организмовъ, размножающихся половымъ способомъ, яйцо де можетъ развиваться, разъ оно не оплодотворено. Въ чемъ же смыслъ оплодотворенія, и почему яйцевая клѣтка должна соединиться съ сперматозоидомъ, прежде чѣмъ начнется процессъ развитія? "Когда,-- говоритъ Спенсеръ,-- соединяются группы единицъ, происшедшія отъ двухъ различныхъ особей, новая группа является болѣе неустойчивой, нежели была каждая до соединенія". И такъ выходитъ, что разнородное, т. е. одноклѣтный зародышъ, происшедшій отъ соединенія единицъ двухъ различныхъ особей, въ данномъ случаѣ оказывается болѣе неустойчивымъ и, слѣдовательно, болѣе способнымъ къ развитію, чѣмъ однородное, т. е. неоплодотворенная яйцевая клѣтка. Говоря иначе, развитіе,-- по крайней мѣрѣ, въ случаяхъ полового размноженія,-- задерживается вслѣдствіе однородности матеріала, предназначеннаго для развитія, и совершается не смотря на разнородность его и даже благодаря ей. Все это совсѣмъ не вяжется съ ученіемъ о неустойчивости однороднаго, которая якобы служитъ исходнымъ пунктомъ всякаго развитія.
   Нельзя, конечно, не признать оригинальности и остроумія въ тѣхъ отвлеченныхъ идеяхъ Спенсера, которыя выдвинуты имъ для объясненія истиннаго смысла оогенеза. Развитіе, какъ постепенное насыщеніе полярности, присущей физіологическимъ единицамъ одноклѣтнаго зародыша, какъ послѣдовательный переходъ отъ равновѣсія неустойчиваго къ равновѣсію все болѣе и болѣе устойчивому -- это, безспорно, и оригинально, и остроумно. Но при всемъ этомъ подобный взглядъ грѣшитъ и противъ логики и противъ фактовъ біологіи. Если увеличеніе объема зародыша, увеличеніе числа составляющихъ его единицъ, есть необходимое условіе для перехода отъ равновѣсія неустойчиваго къ равновѣсію устойчивому, то почему же, спрашивается, организмъ не идетъ прямыми путями къ достиженію этой цѣли? Почему многія живыя существа, прежде чѣмъ достигнутъ предѣльнаго объема, при которомъ, согласно Спенсеру, только и возможно полное равновѣсіе составляющихъ ихъ единицъ, вдругъ уклоняются въ сторону отъ предначертаннаго имъ пути, и начинаютъ давать почки вмѣсто того, чтобы увеличивать свой собственный ростъ? Къ чему эта преждевременная трата строительнаго матеріала, трата, идущая въ разрѣзъ съ прямыми цѣлями организма? И это еще не все: часто случается нѣчто такое, что еще больше нарушаетъ нормальный путь развитія, еще дальше отодвигаетъ конечную цѣль его, т. е. состояніе устойчиваго равновѣсія. Можно привести сотни примѣровъ, удостовѣряющихъ насъ въ томъ, что организмы, не успѣвши завершить свое развитіе, тратятъ столь дорогія для нихъ физіологическія единицы не только на образованіе почекъ, но и на образованіе половыхъ элементовъ, т. е. одновременно и растутъ, и размножаются, какъ съ помощью почекъ, такъ и съ помощью половыхъ элементовъ.
   Наконецъ, ученіе Спенсера оставляетъ совершенно невыясненнымъ самый фактъ существованія промежуточныхъ формъ развитія. И въ самомъ дѣлѣ, возьмемъ наиболѣе яркій примѣръ. Яйцо жука превращается сперва въ личинку, потомъ въ куколку, изъ которой уже вылупляется жукъ. Личинка ведетъ самостоятельное существованіе, по строенію не схожа со взрослымъ жукомъ, и надѣлена многими, такъ называемыми, провизорными органами, которые нужны лишь для времени ея личиночнаго существованія и исчезаютъ вмѣстѣ съ превращеніемъ ея въ куколку. Которая же изъ этихъ формъ развитія жука свидѣтельствуетъ о достиженіи устойчиваго равновѣсія? По Спенсеру -- взрослый жукъ, а не личинка, но почему, -- совершенно неизвѣстно. Собственно говоря, слѣдовало бы думать, что личинка уже есть осуществленная форма равновѣсія: по объему она не меньше взрослаго жука; слѣдовательно, и число составляющихъ личинку физіологическихъ единицъ вполнѣ достаточно, чтобы насытить присущія этимъ единицамъ полярности, уравновѣсить ихъ. Но нѣтъ: на самомъ дѣлѣ происходитъ нѣчто совсѣмъ по теоріи неожиданное. Словно спохватившись, и сознавши свою ошибку, физіологическія единицы вдругъ начинаютъ перестраивавать заново все зданіе организма; и для чего же? Лишь для того, чтобы впасть въ новую ошибку и образовать не конечный продуктъ развитія, а куколку, т. е. новую неудавшуюся форму равновѣсія, которую придется ^опять-таки разрушить, перестроить, чтобъ, наконецъ, достигнуть давно желанной формы дѣйствительно устойчиваго равновѣсія. Страннѣе всего тутъ то, что эти ошибки, эти неудачныя попытки физіологическихъ единицъ успокоиться, придти въ равновѣсіе, повторялись, повторяются и долго еще будутъ повторяться многими милліонами поколѣній жуковъ. Чтобъ какъ-нибудь примирить такого рода факты съ ученіемъ Спенсера о развитіи, нужно сдѣлать одно въ высшей степени неправдоподобное предположеніе, а именно: нужно допустить, что физіологическія единицы многихъ организмовъ, надѣлены нѣсколькими видами сложной полярности. Одна изъ сложныхъ полярностей отвѣчаетъ, молъ, тому состоянію устойчиваго равновѣсія, которое сказывается въ формѣ личинки; другая соотвѣтствуетъ формѣ куколки, третья -- формѣ взрослаго жука? И чѣмъ больше промежуточныхъ этаповъ развитія выпало на долю того или иного организма, тѣмъ больше отдѣльныхъ видовъ сложной полярности должны имѣть составляющія его физіологическія единицы. Но даже это больше чѣмъ невѣроятное предположеніе не даетъ ключа къ пониманію тѣхъ причинъ, благодаря которымъ, у развивающагося организма возникаютъ и исчезаютъ провизорные органы, т. е. органы лишь временно необходимые, преходящіе.
   Итакъ, всѣ приведенныя здѣсь возраженія -- а ихъ имѣется еще достаточное число--не позволяютъ намъ признать полностью ученіе Спенсера. Однако, будучи мало пригоднымъ для объясненія сущности оогенетическаго развитія, ученіе это даетъ весьма правдоподобное толкованіе явленіямъ наслѣдственности.
   Откажемся отъ мысли приписывать структурнымъ единицамъ живого вещества тѣ свойства, которыми надѣляетъ ихъ Спенсеръ, не будемъ называть ихъ физіологическими единицами: пусть это будутъ какія-то, пока еще неизвѣстныя намъ, предѣльныя живыя единицы--съ насъ этого достаточно, чтобы признать значительную долю правды за объясненіемъ Спенсера явленій наслѣдственности. И вотъ почему.
   Одаряя всѣ организмы даннаго вида однородными структурными единицами, наряжая ихъ въ "пепельно-сѣрый костюмъ равенства"--не изъ демократическихъ побужденій, разумѣется,-- Спенсеръ уже этимъ однимъ устраняетъ многія трудности проблемы наслѣдственности. Мы уже знаемъ, что, по мнѣнію Спенсера, половые элементы вовсе не такъ ужъ спеціализированы, какъ это обыкновенно думаютъ: они--всего лишь вмѣстилища небольшой группы такихъ-же самыхъ единицъ, изъ которыхъ построены всѣ организмы даннаго вида. Слѣдовательно, и свойства этихъ единицъ--не будемъ предрѣшать, какія именно--въ половыхъ элементахъ по существу такія-же, какъ и въ единицахъ всего остального организма. Это допущеніе подтверждается всевозможными фактами регенераціи, гетероморфоза, безполаго размноженія, прививочной гибридаціи и т. д. (См. предыдущую статью). Когда найденъ или, по крайней мѣрѣ, намѣченъ матеріальный субстратъ-наслѣдственности, когда въ немъ предполагается существованіе, хотя бы въ возможности, всѣхъ типичныхъ особенностей взрослаго организма, то проблема наслѣдственности теряетъ свой загадочный характеръ и, въ худшемъ случаѣ, переходитъ изъ числа проблемъ, казавшихся дотолѣ неразрѣшимыми, въ число проблемъ пока еще нерѣшенныхъ,--не рѣшенныхъ потому, что не выяснены еще свойства тѣхъ единицъ, изъ которыхъ построенъ матеріальный субстратъ наслѣдственности.
   Но не въ этомъ только заслуга Спенсера передъ лицомъ науки, хотя и она уже существенна. Спенсеръ былъ первый, указавшій на необходимость объединить разрозненныя явленія жизни въ гармоничное цѣлое и представить ихъ въ свѣтѣ общей, законченной теоріи. Его попытка устранить изъ науки идею о какомъ-то "самопроизвольномъ", "врожденномъ" стремленіи организмовъ къ развитію, его указанія на роль внѣшнихъ условій въ процессѣ развитія и на взаимодѣйствіе между цѣлымъ и составляющими это цѣлое частями, его мысль о вліяніи первыхъ стадій развитія на послѣдующія, его идея о борьбѣ между структурными единицами яйцевой клѣтки и сперматозоида--все это оставило глубокій слѣдъ въ исторіи естествознанія и направило теоретическую мысль на новый плодотворный путь. А потому нельзя не согласиться напримѣръ съ Дѳлажемъ, когда онъ, характеризуя ученіе Спенсера, говоритъ: "Подобную теорію могъ дать только умъ глубокаго мыслителя... Спенсеръ вскопалъ широкую борозду, и почти всѣ, пришедшіе послѣ него, занялись лишь углубленіемъ и расчисткой ея" {Délaye. "La structure du protoplasma et les theories sur l'hérédité et les grands problèmes de la biologie générale".}. Нельзя признать преувеличеніемъ и слѣдующія слова Оскара Гертвига, сказанныя имъ по поводу теоріи Спенсера: "Я нахожу, что, въ смыслѣ умозрѣнія, ученіе это слѣдуетъ признать фундаментомъ, на которомъ въ дальнѣйшемъ должна будетъ строиться всякая теорія развитія и наслѣдственности" {O. Hertwig. "Die Zelle und die Gewebe". Zweites Buch. Allgemeine Anatomie und Physiologie der Gewebe.}.
   

V.

   "Органическое существо есть микрокосмъ -- малая вселенная, образованная изъ множества саморазмножающихся элементовъ, невообразимо малыхъ и многочисленныхъ, какъ звѣзды небесныя".
   Этими словами заканчивается "Пангенезисъ" Дарвина -- гипотеза, къ изложенію и анализу которой мы сейчасъ приступимъ.
   Мысль, высказанная Дарвинымъ, не новая: она, какъ видите, по существу та же, что и у Спенсера; да, наконецъ и раньше Спенсера встрѣчаемъ мы ее, напримѣръ, у Бюффона, въ его ученіи объ органическихъ молекулахъ, разсѣянныхъ во всей вселенной, безсмертныхъ, складывающихся воедино для образованія различныхъ живыхъ существъ. Но не въ этомъ сила и оригинальность гипотезы великаго натуралиста.
   Всѣ организмы сложены изъ клѣтокъ. Клѣтки обладаютъ способностью размножаться путемъ дѣленія. Но, предполагаетъ Дарвинъ, онѣ, кромѣ этого, отдѣляютъ отъ себя мельчайшія частицы,-- почечки или геммулы, которыя разсѣяны по всему организму. Организмъ, стало быть, состоитъ не только изъ клѣтокъ, но и изъ безчисленнаго множества геммулъ неизмѣримо малой величины. Вотъ почему не клѣтку слѣдуетъ считать предѣльною структурною единицей живого существа, а геммулу. Въ тѣхъ"случаяхъ, когда организмъ чрезвычайно простъ, когда онъ представляетъ всего лишь "безформенный комочекъ протоплазмы", и составляющія его геммулы однородны; если-же въ немъ мы различаемъ подъ микроскопомъ клѣточную оболочку, протоплазму и ядро -- какъ это наблюдается почти у всѣхъ одноклѣтныхъ животныхъ и растеній,-- то несомнѣнно, что и составляющія его геммулы должны быть троякаго рода: однѣ изъ нихъ отброшены клѣточной оболочкой, другія -- протоплазмой, а третьи -- ядромъ. У организмовъ сложныхъ, составленныхъ изъ клѣтокъ различнаго вида, соотвѣтственно разнообразны и геммулы. Предположивши, что десять различныхъ видовъ клѣтокъ входятъ въ составъ даннаго сложнаго организма, мы должны признать, что и геммулы "того организма образуютъ, по крайней мѣрѣ, десять отдѣльныхъ, болѣе или менѣе несходныхъ видовъ.
   Итакъ, ученіе Дарвина о строеніи живого вещества уже тутъ расходится въ корнѣ съ ученіемъ Спенсера: въ то время какъ строительный матеріалъ, скажемъ -- человѣка, представляетъ, по Спенсеру, цѣлыя полчища однородныхъ, почти тождественныхъ единицъ, многомилліардная армія геммулъ того-же человѣка разбивается, согласно Дарвину, на самостоятельные полки, вербуемые у различныхъ тканей и исполняющіе различныя функціи. Всѣ отдѣльныя группы клѣтокъ, всѣ ткани сложнаго организма имѣютъ своихъ представителей въ лицѣ отщепившихся отъ нихъ своеобразныхъ геммулъ. Но это не мѣшаетъ разнороднымъ геммуламъ отличаться нѣкоторыми общими для всѣхъ ихъ свойствами; и вотъ въ чемъ эти свойства.
   Какъ всякая клѣтка можетъ питаться, расти и размножаться, такъ-же и любая изъ геммулъ надѣлена способностью дѣлиться на двое, при чемъ каждая половинка ея, усваивая пищу, растетъ, достигаетъ размѣровъ нормальной геммулы и въ свою очередь дѣлится. Эта тенденція размножаться путемъ дѣленія опять таки мало похожа на способность физіологическихъ единицъ "формовать прилежащій матеріалъ въ единицы своего-же вида". Спенсеръ отождествляетъ дѣятельность своихъ единицъ съ дѣятельностью неорганическихъ молекулъ, а Дарвинъ, оставаясь въ предѣлахъ жизненныхъ явленій, приписываетъ геммуламъ лишь неоспоримыя свойства клѣтокъ -- это большая разница и, надо согласиться, не въ пользу Спенсера.
   Есть у геммулъ еще одно существенное свойство: онѣ надѣлены взаимнымъ сродствомъ, тяготѣніемъ, въ силу котораго не только однородныя, но и всѣ геммулы даннаго организма обнаруживаютъ склонность соединяться въ отдѣльныя группы. Однако, и эта способность геммулъ развѣ только по имени походитъ на "полярность" физіологическихъ единицъ. "Полярность" -- понятіе, заимствованное Спенсеромъ изъ міра явленій неорганическихъ и перенесенное цѣликомъ въ сферу явленій біологическихъ; а "взаимное сродство" геммулъ есть, собственно говоря, то-же самое свойство, благодаря которому сперматозоиды различныхъ видовъ животныхъ и цвѣточныя пылинки различныхъ видовъ растеній оплодотворяютъ яйцевыя клѣтки своего-же собственнаго вида. Въ морѣ носятся милліарды самыхъ разнообразныхъ живчиковъ, вѣтеръ и насѣкомыя подхватываютъ цвѣточную пыль съ самыхъ разнообразныхъ цвѣтовъ; а между тѣмъ рѣдко когда яйцевая клѣтка животнаго или растенія даннаго вида вступитъ въ соединеніе со сперматозоидомъ или пылинкой не своего вида. Тутъ существуетъ несомнѣнно какое-то сродство между половыми элементами живыхъ существъ одного и того-же вида. Подобное-то сродство, какъ полагаетъ Дарвинъ, и обнаруживаютъ геммулы. И приходится опять-таки согласиться, что такого рода тяготѣніе между структурными единицами живого существа какъ будто правдоподобнѣе "полярности" Спенсера.
   Всякое высоко-организованное живое существо возникаетъ изъ одноклѣтнаго зародыша, который преобразуется въ многоклѣтный, постепенно усложняется, пробѣгаетъ цѣлый рядъ смѣняющихъ другъ друга промежуточныхъ формъ и, наконецъ, становится взрослымъ организмомъ, построеннымъ изъ разнородныхъ клѣтокъ, тканей и органовъ. И если клѣтки взрослаго организма дѣйствительно отбрасываютъ отъ себя геммулы, то тоже самое должны, по мысли Дарвина, продѣлывать и клѣтки рѣшительно всѣхъ ступеней онтогенеза. Стало быть, въ тѣлѣ зрѣлаго животнаго или растенія имѣются цѣлыя полчища геммулъ, образовавшихся въ то время, когда организмы эти проходили длинный путь своего эмбріональнаго развитія. Мало этого. Среди разсѣянныхъ въ тѣлѣ взрослаго организма геммулъ пріютились и геммулы если не всѣхъ, то очень многихъ предковъ и прародителей его. А если живое существо даннаго вида отличается ясно выраженнымъ половымъ диморфизмомъ, то у представителей его мужского пола сохранились геммулы, характерныя для представителей женскаго пола и, наоборотъ -- въ тѣлѣ самцовъ скрываются геммулы, присущія самкамъ. Но и это еще не все.
   Всякій взрослый организмъ обладаетъ способностью измѣняться подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій и благодаря упражненію или неупражненію тѣхъ или иныхъ органовъ. Разъ какія-либо клѣтки измѣнились, то, стало быть, и отдѣляемыя ими геммулы должны будутъ нѣсколько разниться отъ геммулъ, возникшихъ раньше того, какъ въ организмѣ сказались тѣ или иныя перемѣны. Отсюда слѣдуетъ, что армія геммулъ пополняется въ извѣстныхъ случаяхъ новобранцами, не совсѣмъ похожими на обычныхъ представителей ея.
   Итакъ, тьма тьмущая самыхъ разнородныхъ геммулъ находитъ себѣ пріютъ въ тѣлѣ каждаго отдѣльнаго животнаго или растенія. Представительство -- вотъ основной принципъ жизни этой своеобразной колоніи неизмѣримо-малыхъ величинъ. Всѣ ткани сложнаго организма, всѣ группы клѣтокъ различныхъ ступеней его зародышевой жизни, оба пола, часть предковъ и даже всѣ сколько-нибудь уклонившіеся отъ общаго типа клѣточные элементы имѣютъ своихъ представителей въ лицѣ тѣхъ или иныхъ геммулъ. Свобода передвиженія -- ихъ право, забота о нѣкоторыхъ важнѣйшихъ нуждахъ организма -- ихъ обязанность. Вольной толпой носятся онѣ въ предѣлахъ своихъ владѣній, переходя безпрепятственно изъ ткани въ ткань, изъ одного конца подвластной имъ "вселенной" въ другой, и исполняя самыя разнообразныя обязанности въ измѣнчивыхъ судьбахъ создавшаго и созданнаго имя организма. Получитъ-ли онъ случайно пораненіе, потеряетъ-ли какой-нибудь изъ своихъ органовъ, захочетъ-ли, вѣрный завѣту -- "плодитеся и размножайтеся", воспроизвести на свѣтъ себѣ подобныхъ и надѣлить свое потомство наслѣдствомъ не только родовымъ, но и благопріобрѣтеннымъ, задумаетъ-ли вдругъ "встряхнуть стариной" и напомнить чѣмъ-нибудь о временахъ своихъ отцовъ и дѣдовъ -- во всѣхъ этихъ случаяхъ на помощь должны явиться геммулы: ихъ дѣло заживить рану, возстановить утраченный органъ, воспроизвести потомство, надѣлить его наслѣдствомъ, а иногда и воскресить признаки отдаленной старины...
   На первый взглядъ мало правдоподобное, ученіе это, тѣмъ не менѣе, даетъ возможность уразумѣть едва-ли не всѣ существенныя явленія біологіи: проблемы наслѣдственности и развитія, а также и сродные съ ними вопросы о регенераціи и гетероморфозѣ, о половомъ и безполомъ размноженіи, объ атавизмѣ и наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ, о гибридаціи и измѣнчивости признаковъ, о тератогенезѣ и подовомъ диморфизмѣ находятъ себѣ объясненіе въ ученіи о пангенезисѣ. Все это говоритъ въ пользу предложенной Дарвиномъ гипотезы, а потому я разовью подробнѣе нѣкоторыя положенія ея.
   Половые элементы всякаго организма, по Дарвину, представляютъ собою лишь особенныя вмѣстилища геммулъ. Взглядъ этотъ, повидимому, сходенъ со взглядомъ Спенсера, но лишь повидимому.
   По мнѣнію послѣдняго, воспроизводительная клѣтка состоитъ изъ группы однородныхъ физіологическихъ единицъ; по Дарвину же, она образуется изъ громаднаго числа разнородныхъ теищлъ: въ ней имѣются на лицо представители всѣхъ тѣхъ видовъ геммулъ, которыми надѣлено животное или растеніе даннаго вида. Разнообразныя геммулы, говоритъ Дарвинъ, "собираются со всѣхъ частей организма, образуя половые элементы", "Воспроизводительные органы собственно не производятъ половые элементы; они просто опредѣляютъ накопленіе и, быть можетъ, размноженіе геммулъ". "Геммулы обладаютъ взаимнымъ сродствомъ другъ къ другу, приводящимъ къ ихъ скопленію въ половые элементы". Отсюда ужъ прямо слѣдуетъ и другая мысль англійскаго натуралиста, которую онъ выражаетъ слѣдующимъ образомъ: "Не воспроизводительные органы порождаютъ новые организмы, но сами единицы (клѣтки), изъ которыхъ составлена каждая особь", или еще: "Организмъ не воспроизводитъ свое потомство, какъ цѣлое, но каждая отдѣльная единица организма производитъ свое потомство". Такимъ образомъ, если согласиться съ Дарвиномъ, нужно будетъ признать, что всѣ части сложнаго организма, всѣ, составляющія его ткани и клѣтки одновременно и равно принимаютъ участіе въ образованіи новаго поколѣнія: мельчайшія частички, отщепившіяся отъ всѣхъ тканей организма, идутъ, такъ сказать, въ складчину для образованія потомковъ. Отсюда собственно и названіе его гипотезы -- пангенезисъ {Дарвинъ "Пангенезисъ".}.
   Признавши все то, что говоритъ Дарвинъ о половыхъ элементахъ, мы можемъ очень легко представить себѣ процессъ развитія. Возьмемъ въ самомъ дѣлѣ тотъ-же примѣръ съ развитіемъ жука, примѣръ, на которомъ мы только что попробовали испытать силу гипотезы Спенсера.
   Жукъ начинаетъ свое развитіе съ одноклѣтнаго зародыша, который образуется изъ яйцевой клѣтки, слившейся со сперматозоидомъ. Этотъ зародышъ не есть, конечно, микроскопическій жучекъ, но въ немъ имѣется, какъ думаетъ Дарвинъ, напередъ все, необходимое для развитія взрослаго жука. Онъ состоитъ изъ громаднаго числа разнообразныхъ геммулъ: тутъ, въ видѣ крошечныхъ "зародышковъ" представительствуютъ всѣ ткани и органы не только взрослаго жука, но и промежуточныхъ формъ его развитія, считая въ томъ числѣ и личинку, которая превращается сперва въ куколку, а затѣмъ ужъ во взрослаго жука. Всѣ эти разнородныя геммулы обладаютъ способностью питаться, расти, размножаться путемъ дѣленія и возсоздавать тѣ виды клѣтокъ, тканей и органовъ, изъ которыхъ онѣ сами произошли.
   Вначалѣ увеличивается число тѣхъ геммулъ, изъ которыхъ должны возникнуть эмбріональныя клѣтки первой стадіи зародышевой жизни жука; и клѣтки эти дѣйствительно возникаютъ. Но тутъ приходятъ въ дѣятельность геммулы слѣдующаго фазиса развитія. Увеличиваясь въ числѣ и воздѣйствуя на клѣтки, возникшія раньше, онѣ тѣмъ самымъ нѣсколько преобразуютъ зародышъ, усложнаютъ его и подвигаютъ, такимъ образомъ, процессъ развитія дальше.
   Такъ этотъ выходъ на арену дѣятельности все новыхъ и новыхъ видовъ геммулъ продолжается до тѣхъ поръ, пока зародышъ не превратится въ сложно организованное существо опредѣленной формы, построенное изъ клѣтокъ и тканей различнаго рода, и надѣленное соотвѣтствующими органами. Это и будетъ личинка жука. Но развитіе зародыша не останавливается на этой формѣ. Она преходяща, подлежитъ дальнѣйшимъ измѣненіемъ, ибо еще не всѣ главнѣйшіе виды геммулъ, заключавшіяся въ одноклѣтномъ зародышѣ, использованы: однѣ изъ нихъ уже осуществили возложенную на нихъ миссію, а другимъ еще только предстоитъ исполнить свое провиденціальное назначеніе. И вотъ личинка трансформируется по мѣрѣ того, какъ выходятъ изъ пассивнаго прозябанія все новые и новые виды геммулъ и принимаются за активную работу, которая замираетъ на мгновеніе вмѣстѣ съ образованіемъ куколки. Тутъ уже настаетъ чередъ тѣхъ геммулъ, размноженіе и дѣятельность которыхъ обусловливаетъ возникновеніе взрослой, конечной формы развитія. Такъ въ концѣ концовъ, благодаря послѣдовательной работѣ различныхъ геммулъ, заключенныхъ въ одноклѣтномъ зародышѣ, зародышъ этотъ превращается во взрослаго жука.
   Нечего и говорить, что при такомъ пониманіи онтогенеза проблема наслѣдственности теряетъ самостоятельное значеніе и окончательно сливается съ проблемой развитія: одноклѣтный зародышъ жука развивается во взрослаго жука, потому что послѣдовательно развиваются заключенныя въ немъ геммулы, а новый жукъ наслѣдуетъ всѣ существенные признаки своихъ родителей оттого, что въ зародышѣ, изъ котораго онъ развился, признаки эти были представлены въ видѣ различныхъ геммулъ. "Когда говоритъ, что какой-либо организмъ носитъ въ себѣ сѣмена наслѣдственной болѣзни, то въ этомъ выраженіи есть много истины" (Дарвинъ). Все загадочное, непонятное и спорное въ явленіяхъ наслѣдственности -- наслѣдственность, связанная съ опредѣленнымъ возрастомъ, наслѣдственность, ограниченная поломъ, наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ и атавизмъ -- въ свѣтѣ ученія о геммулахъ становится яснымъ, какъ Божій день, понятнымъ и безспорнымъ.
   Что таинственнаго въ томъ, что молодой жукъ, ставши самцомъ, воспроизведетъ всѣ вторичные половые признаки самцовъ своего вида? Было бы, напротивъ, очень странно, если бы онъ не воспроизвелъ ихъ, ибо признаки эти имѣлись уже въ видѣ матеріальныхъ "зачатковъ" въ томъ самомъ одноклѣтномъ зародышѣ, изъ котораго развился онъ. Съ такою-же роковою необходимостью долженъ будетъ нашъ жукъ возсоздать вторичные половые признаки какъ разъ въ томъ самомъ возрастѣ, когда признаки эти появились у его отца, потому что геммулы зародыша развиваются въ такомъ-же послѣдовательномъ порядкѣ, въ какомъ онѣ сами отщеплялись отъ клѣтокъ взрослаго организма: если онѣ возникли у родителя въ пору половой зрѣлости его, то какъ разъ въ этоже самое время должны будутъ онѣ стать активными у сына. Предположимъ далѣе, что у новоявленнаго жука вдругъ обнаружились какія-либо особенности одного изъ отдаленныхъ предковъ его -- фактъ въ высшей степени возможный, и опять-таки ни мало не изумительный, если только вспомнить, что въ зародышевой клѣткѣ, изъ которой жукъ развился, находились, какъ полагаетъ Дарвинъ, геммулы если не всѣхъ, то очень многихъ предковъ его. Доселѣ онѣ пребывали въ состояніи какого-то оцѣпенѣнія и потому не проявляли себя такъ или иначе у ближайшихъ предшественниковъ нашего жука. Но вотъ подвернулись благопріятныя условія, геммулы эти пробудились къ жизни, размножились, сгруппировались соотвѣтствующимъ образомъ, и у молодого жука, благодаря этому, объявились кое-какіе признаки, которыми былъ надѣленъ одинъ изъ отдаленныхъ предковъ его. Такъ въ сущности нужно понимать все то, что Дарвинъ говоритъ о такъ называемыхъ "скрытыхъ признакахъ". "Скрытый признакъ" безъ ученія о пангенезисѣ казался именемъ чего-то неизвѣстнаго, своего рода убѣжищемъ невѣжества. Но для того, кто признаетъ подлинное существованіе геммулъ, кто вообще соглашается допустить, что въ зародышевыхъ клѣткахъ дѣйствительно хранятся цѣлыя скопища прародительскихъ геммулъ, со словами "скрытый признакъ" должно быть связано представленіе о чемъ-то реальномъ: геммулы дѣдовъ и прадѣдовъ -- это матеріализованные "скрытые признаки".
   Не будетъ, наконецъ, ничего невѣроятнаго и въ томъ, если у жука нашего объявятся признаки, которые были пріобрѣтены его родителями подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій, упражненія или неупражненія за время ихъ индивидуальной жизни. Вѣдь вмѣстѣ съ измѣненіемъ тѣхъ или иныхъ тканей организма въ тѣлѣ его объявляются новыя породы геммулъ, отщепившіяся отъ измѣненныхъ клѣтокъ. И вотъ эти-то "отщепенцы", переходя въ зародышевую клѣтку, возсоздаютъ у потомства тѣ самые измѣненія, которыя возникли у родителей подъ гнетомъ окружающей среды и новыхъ привычекъ...
   Я не знаю ни одной гипотезы, которая такъ блестяще объясняла бы самыя разнообразныя явленія жизни, такъ умѣло обходила бы всѣ затрудненія, такъ хорошо согласовалась бы съ данными біологіи, какъ это дѣлаетъ гипотеза Дарвина. Нужно только принять ея главныя апріорныя положенія, и тогда все остальное покажется вамъ логически необходимымъ выводомъ изъ основныхъ предпосылокъ "Пангенезиса".
   Вы хотите знать, почему у саламандры вмѣсто отрѣзаннаго хвоста выростаетъ новый хвостъ, а у червя-планаріи хвостовой отрѣзокъ тѣла воспроизводитъ головную часть? Обратитесь въ такомъ случаѣ къ "Пангенезису": онъ скажетъ вамъ, что въ тѣлѣ саламандры и планаріи разсѣяны разнообразныя геммулы, которыя, въ силу присущаго имъ сродства, должны будутъ образовать въ замѣнъ погибшихъ тканей новыя ткани и возвратятъ такимъ образомъ саламандрѣ утраченный ею хвостъ, апланаріи -- недостающую ей голову. И совершенно также объяснитъ вамъ это ученіе всѣ случаи почкованія, показавши тѣмъ самымъ, что явленія безполаго размноженія стоятъ въ тѣсной связи съ явленіями регенераціи не только de facto, но и теоретически.
   Вамъ нужно установить причины гетероморфоза и тератогенеза, т. е. такихъ случаевъ, когда организмъ воспроизводитъ различные органы на ненадлежащемъ мѣстѣ или же образуетъ какое-нибудь уродство? Разверните "Пангенезисъ" и тамъ вы прочтете слѣдующее: "Геммулы переставленныхъ органовъ развились на ненадлежащемъ мѣстѣ вслѣдствіе соединенія съ ненадлежащими клѣтками во вреіня ихъ возникновенія, а это должно быть слѣдствіемъ нѣкотораго измѣненія ихъ избирательнаго сродства... Чтобы какая либо сложная часть организма, вродѣ добавочной конечности или сяжка, выросла въ неправильномъ положеніи, необходимо только, чтобы немногія первыя "почечки" были прикрѣплены въ ненадлежащемъ мѣстѣ, а дальше ужъ эти послѣднія во время развитія станутъ притягивать геммулы въ необходимомъ послѣдовательномъ порядкѣ, какъ, напримѣръ, при возстановленіи ампутированной конечности".
   Васъ занимаетъ, наконецъ, вопросъ о сезонномъ диморфизмѣ и о своеобразныхъ явленіяхъ половой реверсіи и вы не знаете, почему куропатка имѣетъ два различныхъ костюма, одинъ -- лѣтній, другой -- зимній; почему охолощенный пѣтухъ пріобрѣтаетъ нѣкоторыя второстепенныя половыя особенности курицы и почему эта послѣдняя, на склонѣ дней своихъ, становится порою похожей на пѣтуха? Призовите на помощь ученіе о панген

   

Нерѣшенныя проблемы біологіи.

Процессъ оплодотворенія и происхожденіе половъ.

Все исподволь природа производить.
Великое не сразу происходить.
Гете.

I.

   Процессъ оплодотворенія, связанный съ цѣлымъ рядомъ другихъ, осложняющихъ и затемняющихъ его процессовъ, и по сіе время еще входитъ въ циклъ нерѣшенныхъ проблемъ біологіи, не смотря на то, что наука на протяженіи двухъ слишкомъ тысячелѣтій пыталась проникнуть въ тайники морфологическихъ и физіологическихъ явленій, которыми сопровождается и обусловливается процессъ оплодотворенія. Вопросу о зарожденіи новыхъ живыхъ существъ удѣляли громадное вниманіе многіе выдающіеся натуралисты и философы, начиная съ Аристотеля и кончая однимъ изъ виднѣйшихъ представителей современной біологіи, Теодоромъ Бовери. Это старѣвшая по времени и наиболѣе захватывающая по содержанію "тайна"; исторія науки можетъ привести добрыхъ три сотни якобы рѣшеній этой тайны, а вѣрнѣе -- безплодныхъ попытокъ вскрыть ея содержаніе: подъ сдернутымъ дерзкою рукой покрываломъ Изиды обыкновенно оказывалось далеко не утѣшительное "ничто", и мы попрежнему, какъ во времена великаго философа бѣломраморной Эллады, ищемъ и ждемъ отвѣта на вопросъ -- въ чемъ сущность оплодотворенія? чѣмъ вызвано оно къ жизни? какую службу несетъ въ исторіи органической природы?
   Въ связи съ проблемой оплодотворенія находится другой вопросъ не менѣе высокой важности, а именно вопросъ о происхожденіи половъ или, какъ выражаются біологи, полового диморфизма. Правда, на низшихъ ступеняхъ органической жизни процессъ оплодотворенія совершается при участіи двухъ организмовъ, ничѣмъ по существу между собою не разнящихся: тутъ нѣтъ еще, да и не можетъ быть рѣчи о представителяхъ мужского и женскаго пола, о самцахъ и самкахъ. Но вотъ мы переходимъ къ животнымъ болѣе высокаго порядка, и половая дифференціація сказывается все опредѣленнѣе и ярче. На сцену выступаютъ такъ называемые вторичные половые признаки. Разнообразіе и оригинальность этихъ признаковъ приковываетъ къ себѣ вниманіе даже самаго поверхностнаго наблюдателя. Половыя особенности вырисовались здѣсь ужъ вполнѣ рѣзко, дифференцировка обозначилась не* только во внѣшнихъ формахъ, морфологически, но и въ проявленіяхъ ума, чувства, воли -- психологически. Временами разница между самцомъ и самкой сказывается настолько сильно, что вы готовы отнести ихъ къ двумъ различнымъ видамъ и даже родамъ животныхъ. И вотъ опять вполнѣ естественно возникаетъ рядъ неотвязныхъ вопросовъ: въ чемъ разница по существу между полами? Чѣмъ вызвана она къ жизни? Какую роль играетъ въ судьбахъ органическаго міра?
   Но и это еще не все.
   Два могучихъ инстинкта управляютъ жизнью несмѣтнаго числа разнообразнѣйшихъ животныхъ отъ ничтожной микроскопической инфузоріи до пресловутаго "царя природы" включительно: инстинктъ самосохраненія и полевой инстинктъ. Первый изъ нихъ есть, собственно говоря, инстинктъ индивидуалистическій, ибо онъ направленъ на сохраненіе^ недѣлимаго (индивидуума); второму-же больше всего приличествуетъ названіе родового или, если хотите, видового инстинкта, ибо онъ служитъ дѣлу сохраненія породы. Тысячи драмъ и трагедій, а часто и комедій, которыми такъ богата жизнь, возникаютъ на почвѣ столкновеній, борьбы и всевоможныхъ конфликтовъ между этими двумя видами инстинктовъ. Я имѣю въ виду, разумѣется, не только человѣка, но и вообще всякую тварь земную, имѣющую счастье или несчастье обладать этими инстинктами. Въ жертву половому инстинкту нерѣдко приносится рѣшительно все -- вплоть до страха передъ небытіемъ и жажды бытія; это поистинѣ какой-то всепожирающій Молохъ, предъ алтаремъ и грозной мощью котораго склоняется даже всесильный инстинктъ личнаго самосохраненія. Инстинктъ этотъ на пути своего развитія прошелъ цѣлый рядъ біологическихъ измѣненій, получилъ множество психическихъ осложненій и претворился въ половую любовь -- высшее, идеальное и часто самодовлѣющее выраженіе полового инстинкта. но какъ бы возвышенно и свято ни было чувство половой любви само по себѣ, въ основѣ его коренится половой инстинктъ, ищущій себѣ удовлетворенія въ актѣ оплодотворенія. Послѣднее есть какъ-бы конечное выраженіе этого инстинкта; это, говоря словами Шопенгауера, одинъ изъ моментовъ "объективаціи" полового инстинкта, или, какъ охотнѣе выражается Шопенгауеръ, "воли къ жизни". Такъ смотрятъ на дѣло не только метафизики. "Актъ оплодотворенія,-- говоритъ одинъ изъ наиболѣе выдающихся біологовъ нашего времени, Максъ Ферворнъ, тѣсно связанъ съ глубокой тайной, которая объемлетъ собою самое священное чувство человѣчества. Въ самомъ дѣлѣ,-- натуралистъ долженъ это сказать,-- одинъ изъ могущественнѣйшихъ факторовъ, которые господствуютъ во всей органической жизни, половая любовь въ ея естественной формѣ, независимо отъ нашего сознанія, ведетъ, какъ къ конечной цѣли, къ познаваемому лишь при помощи микроскопа акту оплодотворенія женской яйцевой клѣтки мужскимъ сперматозоидомъ" {Ферворнъ. Общая физіологія.}. И сейчасъ еще найдется, конечно, не мало людей, которые будутъ искренно возмущены этимъ сопоставленіемъ "самаго священнаго чувства человѣчества" въ познаваемымъ лишь при помощи микроскопа актомъ оплодотворенія. Но пусть натуры возвышенныя и поэтичныя не упускаютъ изъ виду, что біологія разсматриваетъ подъ микроскопомъ не "святое" чувство любви, а всего лишь актъ оплодотворенія, правда органически связанный съ этимъ чувствомъ; что можно благоговѣйно склоняться предъ силой и нравственною красотой "любви" и въ то-же время оставаться при глубокомъ и совершенно справедливомъ убѣжденіи, что чувство это выросло изъ полового инстинкта, который является стимуломъ къ акту оплодотворенія и служитъ при посредствѣ его дѣлу размноженія живыхъ существъ вообще и человѣческаго рода въ частности. Вѣдь тайна зарожденія новаго существа кроется въ мужскихъ и женскихъ зародышевыхъ клѣткахъ и въ процессѣ ихъ сліянія; естественно, стало быть, что сюда именно и направилась научная мысль, стремясь постигнуть эту тайну. Кого-же возмущаетъ "пошлое" ученіе о рожденіи человѣка, тому мы совѣтуемъ успокоить нервы свои на слѣдующей сценкѣ изъ гётевскаго "Фауста":
   

Вагнеръ.

   Тссъ... тише: здѣсь -- сомнѣнья больше нѣтъ --
   Должно сейчасъ великое свершиться.
   

Мефистофель (указывая на реторту)

             Что тутъ такое?
   

Вагнеръ.

            Человѣкъ творится.
   

Мефистофель.

   Вотъ какъ! А гдѣ же спрятались они?
   Не слишкомъ-ли здѣсь дымно помѣщенье
            Для парочки?
   

Вагнеръ.

   Нѣтъ, Боже сохрани!
   Къ чему такое пошлое рожденье?..
   Пускай гоняется за прежнимъ дикій звѣрь,
   Все-жъ долженъ человѣкъ, вѣнецъ всего творенья.
   Достойное себя имѣть происхожденье...
   
   Итакъ, для всякаго, кто "гонится за прежнимъ", не подлежитъ никакому сомнѣнію, что рожденіе многочисленнѣйшихъ видовъ живыхъ существъ, а въ томъ числѣ и человѣка, неразрывно связано съ актомъ оплодотворенія, который сводится въ концѣ концовъ къ соединенію мужской зародышевой клѣтки съ женскою; не подлежитъ также сомнѣнію, что сейчасъ-же вслѣдъ за оплодотвореніемъ начинается процессъ развитія, формальная сторона котораго выражается въ томъ, что образовавшійся отъ сліянія яйца и сперматозоида одноклѣтный зародышъ путемъ цѣлаго ряда послѣдовательныхъ дѣленій превращается въ многоклѣтный сложный организмъ; не подлежитъ, наконецъ, сомнѣнію и то, что актъ оплодотворенія вызывается къ жизни силою могучаго инстинкта, высшимъ и опоэтизированнымъ выраженіемъ котораго и является чувство любви. Все это -- цѣпь логически связанныхъ между собою выводовъ положительнаго знанія, которое, разумѣется, не только не имѣетъ ничего противъ поэзіи, но и само со своей стороны всячески способствуетъ распространенію возвышеннаго взгляда на жизнь природы.
   Не замѣчаете-ли вы, однако, что, устанавливая тѣсную связь между половымъ инстинктомъ и процессомъ оплодотворенія, мы тѣмъ самымъ приходимъ къ ряду новыхъ и очень важныхъ вопросовъ? А именно: на какой почвѣ возникъ половой инстинктъ? Какъ и подъ вліяніемъ какихъ условій развивался и осложнялся онъ? Какую іюль игралъ онъ въ исторіи возникновенія половъ? Въ чемъ истинная сущность его?
   Я и не дерзаю, разумѣется, отвѣтить здѣсь на всѣ эти и поставленные выше вопросы, не дерзаю уже по одному тому, что во всей извѣстной мнѣ біологической литературѣ нѣтъ вполнѣ удовлетворительнаго и безспорнаго рѣшенія этихъ вопросовъ. Придется поэтому волей неволей ограничиться тѣмъ немногимъ, что даетъ наука,-- констатируя, сличая и анализируя имѣющіеся въ ея распоряженіи факты и обобщенія. Но такъ какъ, повторяю, явленія, характеризующія процессъ оплодотворенія, совершаются всецѣло за порогомъ невооруженнаго зрѣнія, то само собою понятно, что знакомство съ ними возможно лишь при помощи микроскопа, дающаго громадныя увеличенія.
   Погрузимся же въ этотъ своего рода потусторонній міръ микроскопическихъ структуръ, картинъ и явленій въ надеждѣ, что онъ приблизитъ насъ къ рѣшенію интересующей насъ "тайны".
   

II.

   Яйцо и сперматозоидъ -- вотъ объекты, которые намъ прежде всего предстоитъ подвергнуть микроскопическому изслѣдованію. Это интересно и само по себѣ, и въ виду тѣхъ теоретическихъ соображеній, къ которымъ ведетъ такое изслѣдованіе. Въ спеціальные каталоги по біологіи внесены за послѣдніе десять -- пятнадцать лѣтъ сотни книгъ, брошюръ и статей, трактующихъ о строеніи зародышевыхъ элементовъ, о значеніи различныхъ частей ихъ въ процессѣ оплодотворенія, о происхожденіи и развитіи этихъ элементовъ. Открыты поразительныя подробности въ ихъ структурѣ, отмѣчены едва уловимыя особенности ихъ жизнедѣятельности, точно зарегистрированы отдѣльные моменты тѣхъ превращеній, которымъ подвержены они. Времени, труда, таланта и остроумія было потрачено на это не мало. Мелочи, детали, тонкости, поразительныя даже для этого міра "неизмѣримо-малыхъ" величинъ, обнаружены силою того генія, имя которому упорный трудъ и ненасытная жажда знанія; словомъ, намъ, профанамъ, остается лишь воспользоваться плодами этой кропотливой работы. Возьмемъ все наиболѣе существенное и интересное, выбросивщи за бортъ все второстепенное и "скучное", а тамъ быть можетъ, удастся и итоги кое-какіе подвести.
   Итакъ, у насъ подъ микроскопомъ яйцо и сперматозоидъ человѣка. Оба они убиты красящими реагентами въ виду того, чтобы можно было лучше разсмотрѣть ихъ строеніе. Что же мы видимъ?
   Прежде всего бросается въ глаза разница въ величинѣ и формѣ обоихъ зародышевыхъ элементовъ. Стройный Сперматозоидъ въ нѣсколько разъ меньше относительно неуклюжаго съ виду яйца: въ то время, какъ поперечникъ яйца равняется 0,2 миллиметра, длина сперматозоида едва достигаетъ 0,05 мил. Весьма наглядное представленіе о ничтожныхъ размѣрахъ послѣдняго даетъ слѣдующее вычисленіе проф. Вальдейера. Оказывается, что въ одномъ кубическомъ миллиметрѣ сѣмянной жидкости человѣка находится свыше 60,000 сперматозоидовъ.
   Яйцевая клѣтка шарообразна, покрыта оболочкой: сперматозоидъ нѣсколько напоминаетъ съ виду головастика. Подъ оболочкой яйца помѣщается мелкозернистое, протоплазматическое одержимое его. внутри котораго рельефно выступаетъ компактное тѣльце, одѣтое въ свою очередь въ тоненькую оболочку,-- ядро клѣтки. Иначе выглядитъ сперматозоидъ. Впереди выступаетъ слегка приплюснутая грушевидная головка: передній, болѣе плотный и нѣсколько заостренный участокъ ея окрестили латинскимъ именемъ perforatorium, что значитъ собственно -- буравящій инструментъ. За головкой лежитъ шейка, которая переходитъ въ болѣе тонкій и сравнительно длинный хвостикъ. У живого сперматозоида хвостикъ надѣленъ способностью вибрировать и сокращаться -- вотъ почему и называютъ его нерѣдко сократительною нитью: сократительная нить заканчивается еще болѣе тськимъ и подвижнымъ участкомъ, который именуется кончикъ хвоста. Какая сложная, замысловатая структура для такого сложнаго по величинѣ элемента, не правда-ли? Однако, не смотря на это, сперматозоидъ такая же клѣтка, какъ и яйцо, разница тутъ состоитъ лишь въ томъ, что яйцо -- клѣтка, такъ сказать, типичная, а сперматозоидъ -- сильно видоизмѣненная, спеціализировавшаяся и приспособленная къ той роли, которая возложена на нее самой природой. Въ ней, какъ и въ яйцѣ, имѣются оба существенныхъ элемента всякой клѣтки -- протоплазма и ядро: головка сперматозоида и есть собственно ядро, а хвостикъ -- протоплазма. Исторія развитія сѣмянныхъ клѣтокъ подтверждаетъ "это какъ нельзя лучше. Генетическій методъ изслѣдованія дѣло вообще хорошее, а въ естествознаніи онъ особенно пригоденъ, ибо приводитъ къ очень любопытнымъ и зачастую совершенно неожиданнымъ выводамъ. Поэтому я предложилъ бы читателю прослѣдить -- въ самыхъ общихъ чертахъ, конечно,-- процессъ созрѣванія яйцевыхъ клѣтокъ и развитія сперматозоидовъ. Но тутъ прежде всего необходимо остановиться на одной чрезвычайно важной подробности въ архитектурѣ клѣтокъ вообще.
   Клѣточное ядро -- образованій далеко не такое простое, какъ это казалось еще сравнительно недавно. Оно, какъ мы уже видѣли, имѣетъ свою собственную, очень нѣжную оболочку; а то что заключено подъ этой оболочкой, состоитъ изъ различныхъ веществъ, несходныхъ между собою не только химически, но и морфологически. Оставляя въ сторонѣ такіе составные элементы ядра, какъ ядерный сокъ, волокнистый лининъ и т. д., остановимся на его наиболѣе существенной, по мнѣнію біологовъ, части. Это -- основное ядерное вещество, такъ называемый нуклеинъ или, какъ его теперь охотнѣе величаютъ -- хроматинъ. Послѣднее названіе связано со способностью ядернаго вещества легко впитывать въ себя различные красящіе реагенты и, стало быть, интенсивно окрашиваться,-- интенсивнѣе, чѣмъ всѣ другія части ядра и клѣтки вообще. Такъ вотъ этотъ самый хроматинъ въ различные періоды жизни клѣтокъ и выглядитъ различно. Когда клѣтка находится въ "покоѣ", т. е. отправляетъ всѣ свои функціи, за исключеніемъ функціи размноженія, тогда хроматинъ имѣетъ обыкновенно видъ длинной, свернутой въ клубокъ нити или тесьмы Но вотъ клѣтка собирается раздѣлиться на двое; при этомъ, какъ извѣстно, сперва дѣлится ядро, а потомъ ужъ и протоплазма. Однако, дѣленіе ядра сопровождается длинною и сложною процедурою, которой, въ свою очередь, предшествуетъ нѣсколько подготовительныхъ моментовъ: необычайная важность этого жизненнаго процесса нашла себѣ выраженіе въ соотвѣтственно многозначительныхъ формахъ. Одинъ изъ этихъ подготовительныхъ моментовъ сказывается такъ: хроматиновая тесьма разсыпается на нѣсколько отдѣльныхъ и, равныхъ частей или ядерныхъ сегментовъ. Я сказалъ -- "на нѣсколько"; слѣдовало бы сказать -- "на опредѣленное число", и вотъ почему. Дѣло въ томъ, что число ядерныхъ сегментовъ въ клѣткахъ бываетъ различно: ихъ можетъ быть и два, и восемь, и пятьдесятъ, и даже больше. Но всѣ извѣстные въ этомъ отношеніи факты показываютъ, что въ клѣткахъ организма даннаго вида число ядерныхъ сегментовъ строго опредѣлено и какъ бы разъ навсегда установлено: у морского ежа оно -- одно, у ланцетника -- другое, у человѣка оно опять иное. Есть, пожалуй, основаніе сказать, что число ядерныхъ сегментовъ въ клѣткахъ организма того или иного вида можетъ служить характернымъ признакомъ для классификаціи.
   Существуетъ на бѣломъ свѣтѣ круглый червь, по имени Ascaris megalocephala (лошадиная глиста) -- это, между прочимъ, очень подходящій экземпляръ для изученія всевозможныхъ явленій, сопровождающихъ и характеризующихъ процессъ оплодотворенія -- есть, повторяю, червь, въ обыкновенныхъ клѣткахъ котораго ядерное вещество состоитъ изъ четырехъ сегментовъ. Но возьмите зрѣлое, т. е. готовое къ оплодотворенію яйцо, или зрѣлый, вполнѣ сформировавшійся сперматозоидъ Ascaris'а, и вы увидите, что здѣсь, въ ядерномъ веществѣ зародышевыхъ клѣтокъ, имѣется всего лишь по два ядерныхъ сегмента, т. е. вдвое меньше, чѣмъ въ ядерномъ веществѣ любой изъ обыкновенныхъ соматическихъ {Такъ называются всѣ клѣтки организма за исключеніемъ половыхъ.} клѣтокъ того же самаго червя. Что означаетъ эта разница? Откуда взялась она? На это даетъ отвѣть исторія возникновенія зародышевыхъ клѣтокъ.
   Итакъ, узнать, какъ развиваются яйцевыя клѣтки и сперматозоиды, намъ вдвойнѣ необходимо: во-первыхъ, для того, чтобы понять истинную природу сперматозоида, и во-вторыхъ,-- чтобы разобраться въ занимающей насъ проблемѣ.
   Круглый червь, Ascaris megalocephala предоставляетъ въ наше распоряженіе все необходимое для рѣшенія только что поставленныхъ вопросовъ. Половыя железы -- мужскія и женскія -- этого животнаго имѣютъ видъ длинныхъ трубочекъ; въ различныхъ участкахъ этихъ трубочекъ помѣщаются половые элементы, находящіеся на различныхъ ступеняхъ развитія. Тутъ, стало быть, очень легко прослѣдить какъ процессъ созрѣванія яйцевыхъ клѣтокъ, такъ и развитіе сѣмянныхъ клѣтокъ.
   Начнемъ съ сѣмянныхъ клѣтокъ. Вначалѣ это -- обыкновенныя съ виду, типичныя клѣтки: почти шарообразныя съ ясно выраженной мелкозернистой протоплазмой и съ ядромъ о четырехъ сегментахъ. Назовемъ ихъ материнскими сѣмянными клѣтками, и остановимъ свое вниманіе на одной изъ нихъ. Вотъ она собирается дѣлиться. Сигналъ къ дѣленію подаютъ ядерные сегменты. Каждый изъ нихъ расщепляется вдоль на двѣ равныя половины. Получается, такимъ образомъ, восемь сегментовъ, которые образуютъ двѣ группы, по четыре сегмента въ каждой; вслѣдъ затѣмъ перетягивается и протоплазма, такъ что изъ одной материнской сѣмянной клѣтки получаются двѣ дочернія. Но это еще не сперматозоиды: ни по формѣ, ни по строенію своему онѣ не соотвѣтствуютъ тому, что привыкли мы называть сперматозоидомъ, передъ нами попрежнему типичныя клѣтки, только нѣсколько меньшаго размѣра. Однако, не успѣютъ дочернія сѣмянныя клѣтки толкомъ завершить свое развитіе, какъ имъ приходится вновь дѣлиться. И здѣсь, какъ въ предыдущемъ случаѣ, сигналъ къ дѣленію подаетъ ядро. Но вмѣсто того, чтобы растепиться предварительно ?о длинѣ, ядерные сегменты расходятся попарно въ противоположныя стороны, образуя двѣ новыя группы, но уже по два сегмента въ каждой. Какъ только это произойдетъ, начинаетъ перетягиваться я протоплазма. Такъ, дочерняя сѣмянная клѣтка производитъ двѣ внучатныя клѣтки -- опять-таки типичныя, носъ тою лишь разницей, что теперь въ каждой такой клѣткѣ ядро состоитъ всего лишь изъ двухъ сегментовъ. Сперматозоиды-ли это? Нѣтъ пока. Внучатныя сѣмянныя клѣтки еще должны преобразоваться въ настоящихъ сперматозоидовъ. Происходитъ это такъ: оба ядерныхъ сегмента сближаются и образуютъ кругловатое компактное тѣльце -- это и есть, собственно, головка сперматозоида; а протоплазма внучатной сѣмянной клѣтки вытягивается и принимаетъ видъ хвостика. Сперматозоидъ готовъ: теперь онъ можетъ смѣло приступить къ выполненію своего назначенія. Объ этомъ впрочемъ, дальше.
   Итакъ, исторія развитія убѣждаетъ насъ въ томъ, что сперматозоидъ есть дѣйствительно преобразованная, трансформировавшаяся типичная клѣтка; эта-же исторія вполнѣ наглядно показываетъ, какимъ образамъ въ сѣмянныхъ клѣткахъ какого-либо организма получается сокращенное вдвое количество ядерныхъ сегментовъ -- сокращенное, по сравненію съ ядернымъ веществомъ соматическихъ клѣтокъ этого-же самаго организма.
   Изучая процессъ созрѣванія яицъ, мы найдемъ совершенно аналогичную картину.
   Передъ нами материнская яйцевая клѣтка или, какъ принято называть ее, незрѣлое яйцо. Въ ядрѣ его четыре сегмента. Но вскорѣ сегменты расщепляются вдоль и, такимъ образомъ, удваиваются въ числѣ. Дальше дѣло идетъ съ виду не совсѣмъ такъ, какъ при развитіи сперматозоидовъ, но по существу вполнѣ аналогично, а именно: весь ядерный аппаратъ, который только что занималъ середину клѣтки, подвигается медленно къ ея поверхности; при этомъ изъ восьми сегментовъ получаются двѣ группы по четыре сегмента въ каждой; одна группа, окруженная небольшимъ участкомъ протоплазмы, выступаетъ на поверхности яйца въ видѣ почки и вскорѣ вовсе отдѣляется отъ него. Остальные четыре сегмента, оставшіеся въ яйцевой клѣткѣ, сейчасъ-же вслѣдъ за этимъ располагаются другъ противъ друга попарно. Одна изъ этихъ паръ вмѣстѣ съ небольшимъ комочкомъ протоплазмы опять-таки отдѣляется отъ яйца, въ которомъ теперь остается всего лишь одна пара сегментовъ. Освободившись, такимъ образомъ, отъ ненужнаго ему балласта, ядерный аппаратъ опять возвращается въ средину яйцевой клѣтки. На этомъ и заканчивается процессъ созрѣванія яйца. Теперь оно въ свою очередь готово исполнить свое природное назначеніе. Но и объ этомъ въ слѣдующей главѣ. Пока-же подчеркнемъ вотъ что. Оба отщепенца, отдѣлившіеся отъ яйца въ видѣ маленькихъ почекъ, извѣстны въ наукѣ подъ различными именами: ихъ называютъ то направительными, тѣльцами, то полюсными клѣтками, то, наконецъ, рудиментарными яйцами. Послѣднее названіе наиболѣе содержательно. Это, дѣйствительно, недоразвитыя -- рудиментарныя яйца; это -- дочерняя и внучатная клѣтки неравно дѣлящагося яйца. Они соотвѣтствуютъ дочернимъ и внучатнымъ сѣмяннымъ клѣткамъ. Вплоть до послѣдняго момента какъ сѣмянная, такъ и яйцевая клѣтки ни въ чемъ существенно не отличаются другъ отъ друга. Разница сказывается лишь съ той поры, когда внучатная сѣмянная клѣтка мѣняетъ свой обликъ и принимаетъ видъ сперматозоида, между тѣмъ какъ внучатная яйцевая клѣтка (зрѣлое яйцо) удерживаетъ свою первоначальную кругловатую форму.
   Не мѣшаетъ отнестись внимательнѣе и терпѣливѣе ко всѣмъ только что изложеннымъ подробностямъ. Многое такое, что въ глазахъ обыкновеннаго наблюдателя представляется мелкимъ, ничтожнымъ, быть можетъ, даже недостойнымъ вниманія серьезныхъ мужей науки, имѣетъ для послѣднихъ глубокій смыслъ въ виду того теоретическаго вывода, который былъ бы немыслимъ безъ обстоятельнаго знакомства со всѣми этими "мелочами": ихъ внутренняя цѣнность часто обратно пропорціональна ихъ внѣшней "ничтожности". Здѣсь, въ проблемѣ оплодотворенія, намъ почти на каждомъ шагу приходится имѣть дѣло съ такого именно рода "мелочами" и "ничтожностями". Поэтому мнѣ очень бы хотѣлось, чтобы читатель далъ имъ должную оцѣнку. Отъ переоцѣнки-же подлинныхъ мелочей я самъ, насколько это во власти моей, постараюсь удержать его.
   

III.

   Передъ нами прошелъ рядъ фактовъ, съ которыми намъ придется здѣсь еще не разъ считаться: они должны служить какъ-бы введеніемъ къ пониманію морфологическихъ явленій, наблюдаемыхъ при оплодотвореніи. Совсѣмъ иное дѣло, конечно, какъ толковать эти факты. Морфологическая сторона процесса оплодотворенія -- мы это сейчасъ увидимъ -- прослѣжена удивительно обстоятельно. Къ сожалѣнію, далеко не такъ блестяще обстоитъ дѣло съ физіологіей оплодотворенія. Одни и тѣ-же конкретныя данныя въ этой области приводятъ различныхъ ученыхъ къ весьма несходнымъ, часто противорѣчивымъ выводамъ. Истинный смыслъ всей картины оплодотворенія пока еще не выясненъ: физіологія этого процесса вводитъ насъ въ кругъ непровѣренныхъ фактическихъ данныхъ и сомнительныхъ гипотезъ.
   Яйца иглокожихъ -- собственно морскихъ звѣздъ и ежей -- и круглаго червя, Ascaris megalocephala, служатъ классическимя объектами для изученія процесса оплодотворенія. Мы остановимся на оплодотвореніи у иглокожихъ. Тутъ процессъ этотъ проходятъ настолько характерно, что его мы можемъ принять за нѣчто типичное.
   Крошечныя прозрачныя яйца иглокожихъ откладываются въ морскую воду. Здѣсь встрѣчаются они со сперматозоидами и оплодотворяются. Если забрать на часовое стеклышко морскую воду, въ которой плаваютъ яйца и сперматозоиды иглокожихъ, и разсматривать ее подъ микроскопомъ, то не трудно прослѣдить во всѣхъ подробностяхъ, какъ совершается оплодотвореніе.
   Яйцо одѣто въ нѣжную студенистую, удобопроницаемую оболочку. Оно уже отдѣлило отъ себя оба направительныя тѣльца, т. е. созрѣло, готово къ оплодотворенію. Среди мелкозернистой протоплазмы его расположилось небольшое пузыревидное ядро; оно лежитъ не въ центрѣ яйца, а нѣсколько ближе къ одному краю его. Тутъ-же, подъ микроскопомъ, плаваетъ множество сперматозоидовъ. Они-настоящіе лилипуты по сравненію съ яйцомъ: такъ ничтожна ихъ величина. Но не смотря на это, въ каждомъ изъ нихъ можно можно различить всѣ существенныя части сѣмя нноготѣльца; готовку, похожую на коническую пулю, крошечную, едва замѣтную шаровидную шейку и сократительную нить -- подвижной хвостикъ. Словно влекомые какою-то таинственной силой, цѣлой гурьбой направляются они, усиленно работая своими жгутами, къ поверхности яйца и обступаютъ его со всѣхъ сторонъ. Но вотъ одинъ, наиболѣе юркій и энергичный, далеко опередилъ всѣіъ остальныхъ. Еще мгновенье, и онъ достигаетъ цѣли, тѣмъ болѣе, что само яйцо какъ бы идетъ на встрѣчу его стремленіямъ: протоплазма яйца образуетъ небольшой бугорокъ (воспринимающій холмикъ), который выступаетъ по направленію къ сперматозоиду. Послѣдній упирается головкой въ студенистую оболочку яйца, работаетъ усиленно своимъ хвостикомъ, достигаетъ до воспринимающаго холмика и, наконецъ, внѣдряется въ яйцо. Какъ разъ въ это самое время на поверхности всего яйца образуется тоненькая перепонка -- ее не слѣдуетъ смѣшивать съ тою студенистой, легко проницаемой оболочкой, о которой рѣчь была выше. Эта перепонка защищаетъ яйно отъ вторженія въ него остальныхъ сперматозоидовъ: они остаются за бортомъ, тогда какъ ихъ болѣе счастливый товарищъ продолжаетъ идти все дальше и дальше вглубь яйца. Первое время мы видимъ его еще во всеоружіи двигательнаго аппарата. Но вскорѣ хвостикъ его перестаетъ колебаться и затѣмъ... исчезаетъ. Что дѣлается съ нимъ?-- трудно сказать. Вѣрнѣе всего, что онъ распускается и смѣшивается съ протоплазмой яйца Такимъ образомъ, внутри послѣдняго остается видимой лишь головка сперматозоида и шейка его; при этомъ часть протоплазмы яйца располагается вкругъ шейки въ видѣ расходящихся во всѣ стороны лучей. Все это пока еще прологъ къ оплодотворенію. Существенный моментъ его еще впереди.
   Мужское ядро -- какъ можемъ мы теперь назвать головку сперматозоида,-- окруженное лучами изъ протоплазмы, словно ореоломъ, продолжаетъ двигаться дальше. Шейка сперматозоида идетъ въ качествѣ чичероне впереди, а за нею ужъ тянется и головка; на пути своемъ она (головка) вбираетъ въ себя изъ окружающей протоплазмы жидкость, разбухаетъ и становится такимъ образомъ крупнѣе, чѣмъ была раньше. Навстрѣчу мужскому ядру направляется въ свою очередь и женское яйцевое ядро. Оба они точно притягиваются взаимно, и чѣмъ короче становится раздѣляющее ихъ пространство, тѣмъ быстрѣе пробираются они сквозь строй изъ зеренъ протоплазмы на встрѣчу другъ къ другу. Однако болѣе экспансивное мужское ядро стремится впередъ рѣшительнѣе флегматичнаго женскаго ядра. Вслѣдствіе этого, оба они встрѣчаются обыкновенно въ серединѣ яйца, не смотря на то, что мужское ядро находилось отъ нея дальше, чѣмъ женское. Встрѣтившись, ядра плотно прилегаютъ другъ къ другу, уплощаются на мѣстѣ соприкосновенія и начинаютъ сливаться. Процессъ сліянія длится минутъ 15--20; затѣмъ граница между ядрами исчезаетъ, и изъ нихъ получается одно общее ядро -- ядро одноклѣтнаго зародыша. Итакъ, теперь свершилось все, что должно было свершиться для того, чтобы яйцо могло развиваться, превращаясь постепенно въ тотъ самый организмъ, которому изъ него надлежитъ возникнуть.
   Процессъ развитія, какъ я уже упомянулъ, начинается съ того, что оплодотвореннне яйцо дѣлится на двое; при этомъ дробится, разумѣется, и ядро, но дробится такъ, что каждая вновь возникшая дочерняя клѣтка получаетъ по равному количеству мужскогои женскаго ядернаго вещества. Это прекрасно можно прослѣдить на яйцахъ лошадиной глисты (Ascaris megalocephala). Здѣсь, если помните, и зрѣлое яйцо, и сперматозоидъ заключаютъ въ себѣ по два ядерныхъ сегмента. Стало быть, когда яйцо Ascaris'а оплодотворено, то ядро его состоитъ уже изъ четырехъ сегментовъ, изъ которыхъ два мужскіе, а другіе два -- женскіе. Когда такое яйцо начинаетъ свое развитіе, то первымъ дѣломъ, какъ мы уже знаемъ, дѣлится ядро: всѣ четыре сегмента расщепляются вдоль, образуя восемь сегментовъ, которые располагаются въ двѣ группы, по четыре сегмента въ каждой, и при томъ такъ, что въ каждой группѣ сказываются два мужскихъ и два женскихъ сегмента. Отсюда ясно, что каждая дочерняя клѣтка, получающаяся при дѣленіи оплодотвореннаго яйца Ascaris'а, должна заключать въ себѣ по равному количеству мужского и женскаго ядернаго вещества.
   Принципъ единства жизни, одинъ изъ величайшихъ принциповъ біологіи, находитъ себѣ блестящее оправданіе и въ процессѣ оплодотворенія. Да и было бы странно, если бъ такой важный жизненный процессъ представлялъ исключеніе изъ этого общаго правила: тогда мы могли бы смѣло усомниться въ справедливости самаго принципа. Но, повторяю, процессъ оплодотворенія во всѣхъ извѣстныхъ случаяхъ проходитъ идентично какъ въ животномъ, такъ и въ растительномъ царствѣ. Доказать это можно было бы, прослѣдивши во всѣхъ подробностяхъ возникновеніе и развитіе сѣмянныхъ и яйцевыхъ клѣтокъ у растеній и животныхъ и сравнивши картину оплодотворенія у растеній съ таковою у животныхъ. Но чтобы не утомлять читателя повтореніями, я укажу лишь вкратцѣ, какъ проходитъ оплодотвореніе у цвѣтковыхъ растеній.
   Цвѣтокъ, какъ извѣстно, есть органъ размноженія. Тычинки его соотвѣтствуютъ мужскимъ половымъ железамъ, а пестикъ -- женскимъ. Оплодотворенію у растеній предшествуетъ опыленіе, которое сводится къ тому, что пылинки съ тычинокъ переносятся при помощи вѣтра, насѣкомыхъ или еще какъ-нибудь иначе на рыльце пестика. Упавши на рыльце, цвѣточная пылинка проро стаетъ, т. е. образуетъ длинную трубочку, которая пробивается черезъ столбикъ пестика и достигаетъ завязи, гдѣ помѣщается растительное яйцо (яйцевая клѣтка). Содержимое трубочки состоитъ изъ протоплазмы и двухъ ядеръ: одно изъ нихъ въ оплодотвореніи никакой роли не играетъ; другое же вмѣстѣ съ прилегающей къ нему протоплазмой соотвѣтствуетъ сперматозоиду животнаго. Оно-то и пробирается въ кончикъ пыльцевой трубки. Когда этотъ кончикъ упрется въ яйцевую клѣтку, то ядро проникаетъ внутрь яйца и, встрѣтившись съ ядромъ послѣдняго, сливается съ нимъ. Такъ завершается оплодотвореніе у растеній, вслѣдъ за которымъ идетъ уже процессъ дробленія одноклѣтнаго зародыша.
   Въ этой бѣглой характеристикѣ опущены всѣ детали и нюансы. Но намъ они сейчасъ и не нужны: необходимо было отмѣтитъ лишь наиболѣе яркіе, типичные моменты въ процессѣ оплодотворенія у растеній. И вотъ мы видимъ, что это "типичное" вполнѣ гармонируетъ съ тѣмъ, что наблюдается у животныхъ. Скажу больше. И здѣсь, какъ въ царствѣ животныхъ, половые элементы надѣлены сокращеннымъ вдвое количествомъ ядернаго вещества. Такъ, напримѣръ, у одного изъ лилейныхъ растеній (Lilium Martagon) обыкновенная клѣтка содержитъ въ своемъ ядрѣ 24 сегмента, тогда какъ сливающіяся при оплодотвореніи ядра цвѣточной пылинки и яйца имѣютъ всего лишь по 12 сегментовъ. Только послѣ того, какъ половые элементы этого растенія сольются, въ оплодотворенной яйцевой клѣткѣ оказывается нормальное, полное ядро о 24-хъ сегментахъ -- 12 мужскихъ 12 женскихъ. Совершенно то же самое нашли мы у животныхъ: яйцевое ядро, напр., Ascaris'а становится полнымъ ядромъ лишь послѣ того, какъ къ нему присоединятся ядерные сегменты сперматозоида. Это -- явленіе общее для всѣхъ животныхъ и растеній, размножающихся половымъ способомъ. Отсюда, стало быть, можно сдѣлать такого рода заключеніе, что въ процессѣ оплодотворенія яйцевая клѣтка получаетъ обратно то, что потеряла она въ періодъ созрѣванія; часть ядернаго вещества, ушедшая изъ яйца вмѣстѣ съ полюсной клѣткой, вновь восполняется на счетъ ядернаго вещества сперматозоида. Но въ такомъ случаѣ, спрашивается, къ чему было яйцу терять въ процессѣ созрѣванія часть ядерныхъ сегментовъ, разъ утерянное вновь должно будетъ восполниться вмѣстѣ съ приходомъ сѣмянного тѣльца? Къ чему, на конецъ, и сперматозоиду получать въ процессѣ развитія вдвое меньшее противъ нормальнаго число ядерныхъ сегментовъ?
   Отвѣчая на эти вопросы, мы должны вспомнить о тѣхъ явленіяхъ, которыя происходятъ при созрѣваніи яйца и развитіи сперматозоида. Созрѣвая, яйцо уменьшаетъ вдвое число своихъ ядерныхъ сегментовъ; развиваясь изъ сѣмянной клѣтки, сперматозоидъ также сокращаетъ вдвое количество своего хроматина. Благодаря этому -- и только этому,-- оплодотворенное яйцо (или одноклѣтный зародышъ) имѣетъ какъ разъ такое количество ядернаго вещества, которое является нормальнымъ для него; благодаря этому, и всѣ клѣтки того организма, который долженъ будетъ развиться изъ такого зародыша, будутъ имѣть типичное для этого именно организма число ядерныхъ сегментовъ. Будь въ сперматозоидѣ и въ яйцѣ Ascaris'а не по два, а по четыре сегмента, тогда въ оплодотворенномъ яйцѣ этого животнаго оказалось бы уже восемь сегментовъ; тогда и во всѣхъ клѣткахъ, развившихся изъ такого яйца, было бы также по восьми сегментовъ вмѣсто нормальныхъ четырехъ; тогда, наконецъ, и въ половыхъ элементахъ каждаго слѣдующаго поколѣнія круглаго червя количество ядернаго вещества все удваивалось бы да удваивалось до безконечности. И вотъ, чтобы предупредить такого рода безпредѣльное суммированіе ядернаго вещества, природа вызвала къ жизни чрезвычайно остроумный и цѣлесообразный способъ развитія яйцевыхъ и сѣмянныхъ клѣтокъ...
   Формулируя процессъ оплодотворенія въ нѣсколькихъ словахъ, мы должны будемъ сказать слѣдующее: при всякомъ типичномъ оплодотвореніи соединяются протоплазмы и ядра материнскаго и отцовскаго происхожденія.
   Передъ нами развернулась здѣсь лишь внѣшняя, описательная сторона оплодотворенія. Всѣ авторы на этотъ счетъ согласны между собою и толкуютъ морфологію оплодотворенія приблизительно одинаково. Разногласія начинаются лишь при оцѣнкѣ тѣхъ явленій, которыя имѣютъ мѣсто при оплодотвореніи. Центральный пунктъ разногласія сводится къ слѣдующему: какова роль различныхъ частей яйцевой клѣтки и сперматозоида въ процессѣ оплодотворенія? Въ связи съ этимъ вопросомъ ставится рядъ другихъ вопросовъ, пожалуй, еще болѣе существенныхъ, а именно: въ чемъ смыслъ и значеніе этого процесса? Какія цѣли преслѣдуетъ природа, прибѣгая, къ оплодотворенію? Въ чемъ "телеологія" его? Здѣсь начинается наиболѣе интересная въ теоретическомъ отношеніи сторона занимающаго насъ вопроса, его, такъ сказать "философія".
   

IV.

   Еще въ первой половинѣ прошлаго (XIX) столѣтія многіе натуралисты полагали, что сперматозоиды никакого значенія въ дѣлѣ оплодотворенія не имѣютъ, и что оплодотворяющимъ началомъ въ сѣмени нуждо считать жидкія составныя части его. Уже само названіе: "Spermatozoon" или, какъ писали тогда нѣмцы "Samenthierchen", т. е. "сѣмянное животное", показываетъ, что сперматозоидъ дѣйствительно считался за крошечное вполнѣ самостоятельное животное. Его охотно сравнивали съ инфузоріями и думали, что онъ живетъ въ сѣмени въ качествѣ паразита, Даже въ учебникѣ физіологіи великаго Іог. Мюллера можно было прочесть слѣдующія строки: "Являются-ли сперматозоиды паразитами или живыми основными частицами того животнаго, въ которомъ они встрѣчаются -- пока рѣшить еще навѣрняка нельзя" {"Ob die Samenthierchen parasitische Thiere oder belebte Urthröehen Thieres, in welchem sie Vorkommen, sind, lässt sich für jetzt noch nieht mit Sichwcheit beantworten".}. Но вотъ наука устанавливаетъ безповоротно тотъ фактъ, что сперматозоидъ принимаетъ въ процессѣ оплодотворенія прямое я непосредственное участіе. Тогда ставится вопросъ: что собственно считать въ немъ оплодотворяющимъ началомъ -- головку, шейку, хвостикъ или, быть можетъ, все это вмѣстѣ взятое?
   Лѣтъ пятнадцать тому назадъ одинъ видный натуралистъ, указывая на тотъ фактъ, что хвостикъ сперматозоида, очутившись въ яйцѣ, куда-то вскорѣ пропадаетъ, писалъ: "Принятъ-ли намъ, что бичъ (хвостикъ), въ гордомъ сознаніи исполненнаго долга, бросается въ безграничное море яйцевого вещества и тамъ находитъ себѣ славную смерть, или же нужно думать, что, напротивъ, протоплазма яйца, обрадовавшись прекрасной добычѣ, схватываетъ хвостикъ и немедленно пожираетъ его? Это послѣднее предположеніе не лишено правдоподобія, такъ какъ трудно допустить, чтобы простой "органъ движенія", не играющій другой, болѣе значительной роли, вдругъ сталъ бы искать такой смерти... Можно, значитъ, признать, что жгутикъ переваривается "одержимымъ яйца, уподобляется ему" {Frenzel: "Das Idioplaema und die Kernsubstanz".}. Въ подчеркнутыхъ мною словахъ приведенъ вполнѣ опредѣленный отвѣтъ на вопросъ о роли жгута, т. е. протоплазматической части сперматозоида въ дѣлѣ оплодотворенія: протоплазма сѣмянной клѣтки въ самомъ процессѣ оплодотворенія никакого значенія не имѣетъ, роль ея преходящая, второстепенная; она связана съ періодомъ, предшествующимъ оплодотворенію, а не съ существеннымъ моментомъ его -- вотъ подлинный смыслъ отвѣта Френцеля, и это, собственно говоря, есть типичный отвѣтъ для громаднаго большинства современныхъ біологовъ. Ужъ на что антиподы во многихъ отношеніяхъ Вейсманъ и Оск. Гертвигъ, но даже и они въ этомъ отношеніи обнаруживаютъ полное согласіе. Такъ, напримѣръ, еще недавно въ первомъ томѣ своей прекрасной книги "Клѣтка и ткани" Гертвигъ писалъ: "Мы можемъ считать доказаннымъ, что обѣ половыя клѣтки, не смотря на свой чрезвычайно различный внѣшній видъ и неравное содержаніе въ нихъ протоплазмы, заключаютъ въ себѣ совершенно эквивалентное количество ядернаuо вещества и поэтому совершенно равнозначущи... Къ этому положенію, -- продолжаетъ онъ, -- я присоединяю слѣдующій тезисъ: ядерныя вещества, происходящія въ эквивалентныхъ количествахъ отъ двухъ различныхъ индивидовъ, суть единственныя дѣйствующія вещества, соединеніе которыхъ имѣетъ значеніе въ актѣ оплодотворенія. Всѣ прочія вещества -- протоплазма, ядерный сокъ и пр.-- не имѣютъ прямого отношенія къ оплодотворенію". (Курсивъ Гертвига). Совершенно въ такомъ же смыслѣ высказывался и продолжаетъ высказываться Вейсманъ. Мысль его можетъ быть выражена въ двухъ словахъ: нѣтъ никакой разницы между головкой сперматозоида и ядромъ яйца; сущность оплодотворенія сводится къ сліянію этихъ двухъ ядерныхъ веществъ, -- словомъ, то же, что у Гертвига, да и у множества другихъ, большихъ и малыхъ, извѣстныхъ и рѣдко кому извѣстныхъ біологовъ.
   На чемъ же, спрашивается, покоится это дружное единомысліе ученыхъ при оцѣнкѣ роли различныхъ частей зародышевыхъ клѣтокъ въ актѣ оплодотворенія? Оно въ значительной 5тепени апріорно, потому что факты говорятъ въ пользу этого пѣнія очень немногое. Мы знаемъ, что сліяніе двухъ ядеръ -- зѣмянного и яйцевого -- представляетъ довольно сложную церемонію, и на основаніи этого предполагаемъ, что коли сложно, го, стало быть, и существенно. Другихъ непосредственныхъ дашихъ въ защиту мнѣнія -- быть можетъ и вѣрнаго, не спорю -- будто всеисчерпывающимъ моментомъ при оплодотвореніи нужно считать сліяніе ядеръ, не имѣется. Но за то имѣется цѣлый букетъ остроумныхъ, болѣе или менѣе законченныхъ, красиво отдѣланныхъ гипотезъ и теорій насчетъ значенія ядернаго вещества въ жизни организмовъ вообще. Общую мысль этихъ теорій можно формулировать такъ.
   Всѣ главныя отправленія клѣтки опредѣляются жизнедѣятельностью ядра: оно здѣсь главенствуетъ, тогда какъ протоплазма исполняетъ второстепенную, подчиненную роль. Въ ядрѣ яйцевой и сѣмянной клѣтки заложены in potentia всѣ физическія и психическія особенности будущаго организма: оно -- носитель наслѣдственныхъ свойствъ. Развитіе многоклѣтнаго организма изъ одноклѣтнаго зародыша совершается подъ командой ядра: оно какъ бы дирижируетъ тѣми процессами, которые характеризуютъ развитіе {Подробный анализъ этихъ идей былъ мною данъ въ статьяхъ "Развитіе и наслѣдственность". См. "Русское Богатство", апрѣль-іюнь, 1902 г.}. Исходя изъ этихъ общихъ положеній, не трудно, разумѣется, придти и къ такому выводу, что сліяніе мужского и женскаго ядеръ составляетъ центральный моментъ въ процессѣ оплодотворенія, и что ядерныя вещества, выражаясь словами Гертвига, "суть единственныя дѣйствующія вещества, соединеніе которыхъ имѣетъ значеніе въ актѣ оплодотворенія". Если ядро есть дѣйствительно носитель наслѣдственныхъ свойствъ, если оно и въ самомъ дѣлѣ завѣдуетъ не только процессомъ развитія, но и всѣми жизненными функціями клѣтки, то само собою понятно, что сліяніе ядра яйцевой клѣтки съ головкой (ядромъ) сперматозоида должно отодвинуть на задній планъ всѣ другія явленія, разыгрывающіяся при актѣ оплодотворенія.
   Однако не всѣ біологи держатся такого взгляда. Многіе изъ нихъ думаютъ, что ядро и протоплазма для жизни равноцѣнны. Жизнь, говорятъ они, нужно разсматривать, какъ результатъ взаимодѣйствія обоихъ существенныхъ элементовъ клѣтки, ядра и протоплазмы; стало быть, и въ явленіяхъ развитія и наслѣдственности протоплазма играетъ не меньшую роль, чѣмъ ядро. Но если это такъ, то нѣтъ никакого основанія видѣть въ актѣ оплодотворенія лишь сліяніе ядеръ и не замѣчать соединенія двухъ, различныхъ протоплазмъ -- протоплазмы яйцевой клѣтки и протоплазмы сперматозоидѣ. Наиболѣе яркимъ представителемъ такого взгляда на роль различныхъ частей зародышевыхъ элементовъ въ дѣлѣ оплодотворенія является Максъ Ферворнъ; и вотъ какъ выражается онъ по этому поводу въ своей "Общей физіологіи": "Оплодотвореніе состоитъ въ соединеніи двухъ клѣтокъ -- яйцеклѣтки и сѣмяклѣтиц, при чемъ протоплазма соединяется съ протоплазмой, ядро съ ядромъ и центрозома съ центрозомой"
   Какъ видите, рѣшеніе проблемы оплодотворенія дѣйствительш сопряжено съ большими трудностями. Разногласія возникаютъ уже при отвѣтѣ на такой важный вопросъ, какъ вопросъ о значеніи различныхъ частей зародышевыхъ элементовъ при оплодотвореніи. Разсматривая этотъ актъ въ свѣтѣ общебіологическихъ идей, въ связи съ апріорными соображеніями относительно роли составныхъ элементовъ клѣтки въ жизненномъ процессѣ вообще, ученые приходятъ къ несходнымъ и даже противорѣчивымъ выводамъ. Задача оплодотворенія въ сліяніи ядерныхъ веществъ, говорятъ одни. Нѣтъ, не менѣе важно и соединеніе протоплазмъ, возражаютъ другіе. А не посвященный въ тайны біологической мудрости "профанъ" стоитъ въ недоумѣніи и не знаетъ, за что ему уцѣпиться и кому вѣрить, если тутъ вообще можетъ быть рѣчь о вѣрѣ...
   Въ послѣднее время проблема оплодотворенія стала толковаться еще иначе, независимо отъ тѣхъ выводовъ, о которыхъ я только что разсказалъ. Въ исторію занимающаго насъ вопроса вторгнулся новый элементъ, роль котораго представляется совсѣмъ не въ томъ свѣтѣ, какъ это думали всего нѣсколько лѣтъ тому назадъ. Обратите въ самомъ дѣлѣ вниманіе на только что процитированную выдержку изъ книги Ферворна. Тамъ говорится о какихъ-то "центрозомахъ", которыя, по мысли Ферворна, участвуютъ въ процесѣ оплодотворенія наравнѣ съ ядрами и протоплазмою обѣихъ сливающихся клѣтокъ. Оплодотвореніе,-- говоритъ онъ,-- состоитъ въ соединеніи яйцеклѣтки съ сѣмяклѣткой, "при чемъ протоплазма соединяется съ протоплазмой, ядро съ ядромъ и центрозома съ цецтрозомой". Что же за центрозомы такія? Какого они вида и почему такъ названы?
   Еще въ началѣ восьмидесятыхъ годовъ Фапъ Бенеденъ и Бовери пришли къ тому заключенію, что въ клѣткѣ, кромѣ ядра и протоплазмы, есть еще одна въ высшей степени важная составная часть; это -- крошечное блестящее круглое тѣльце, которое періодически то появляется внутри клѣтки, возлѣ ядра, то исчезаетъ куда-то. О крайне ничтожныхъ размѣрахъ этого тѣльца можно судить хотя-бы потому, что въ одномъ кубическомъ миллиметрѣ -- объемъ булавочной головки!-- можетъ смѣло умѣститься 100,000,000,000 такихъ тѣлецъ. Вотъ ихъ-то и называютъ центрозомами или центральными тѣльцами. Въ качествѣ непремѣннаго члена клѣтки, центральное тѣльце принимаетъ весьма дѣятельное участіе при ея дѣленіи. Оно собственно и подаетъ сигналъ къ дѣленію, которое начинается съ того, что центрозома расщепляется, образуя двѣ новыя центрозомы. Вслѣдъ за этимъ центрозомы расходятся въ противоположныя стороны и располагаются по обѣимъ сторонамъ ядра другъ противъ друга, точно два полюса; вотъ почему центрозомы именуются часто и полярными тѣльцами. Въ этотъ моментъ клѣтка представляетъ подъ микроскопомъ чрезвычайно любопытное зрѣлище. Центрозомы выглядятъ точно два солнца съ расходящимися отъ нихъ во всѣ стороны лучами изъ зернистой протоплазмы, а между ними -- ядерные сегменты, расположенные въ экваторіалѣной плоскости клѣтки. Вслѣдъ за этимъ, какъ извѣстно, ядерные сегменты расщепляются вдоль, и одна группа ихъ направляется къ одному полярному тѣльцу, а другая -- къ другому. Такимъ образомъ полярныя тѣльца или центрозомы служатъ какъ бы центрами притяженія для расщепившихся ядерныхъ сегментовъ -- отсюда и названіе: центральныя тѣльца (центрозомы). Когда, въ концѣ концовъ, вся клѣтка распадается на двѣ новыя клѣтки то въ каждой изъ нихъ, понятно, будетъ своя собственная, дочерняя центрозома.
   Въ 1891 году въ женевскомъ "Архивѣ физики и естествознанія" появилась статья извѣстнаго ученаго Фоля подъ оригинальнымъ и интригующимъ заглавіемъ "Le quadrille des centres, uu épisode nouveau dans l'histoire de la fécondation -- Кадриль центровъ, цовый эпизодъ въ исторіи оплодотворенія". Въ статьѣ этой очень живо описывалась одна весьма любопытная сценка въ длинной процедурѣ оплодотворенія, при чемъ на этотъ разъ все вниманіе автора сосредоточилось на новыхъ дѣйствующихъ лицахъ -- на центральныхъ тѣльцахъ. Фоль утверждалъ слѣдующее.
   Въ неоплодотворенной яйцевой клѣткѣ есть свое собственное центральное тѣльце -- женская центрозома. Однако, во время оплодотворенія въ яйцо вмѣстѣ со сперматозоидомъ проникаетъ еще одна центрозома -- мужская центрозома. Если остановить вниманіе на томъ моментѣ оплодотворенія, когда оба ядра, яйцевое и сѣмянное, уже соединились, то не трудно замѣтить,-- говоритъ Фоль,-- что мужская и женская центрозомы лежатъ на противоположныхъ полюсахъ общаго, слившагося ядра. И вотъ тутъ-то и начинается "кадриль центровъ". Обѣ центрозомы вытягиваются, принимаютъ форму крошечныхъ бисквитовъ и, наконецъ, дѣлятся. Теперь внутри яйца уже четыре центрозомы: пара мужскихъ и пара женскихъ. Едва успѣвши образоваться, отдѣльные члены каждой пары начинаютъ расходиться въ противоположныя стороны: одна мужская идетъ вправо, другая -- влѣво; тоже продѣлываютъ и женскія центрозомы. Понятно, что, обходя такимъ образомъ ядро съ двухъ противоположныхъ сторонъ, центрозомы со временемъ встрѣчаются и образуютъ смѣшанныя пары; теперь каждая пара состоитъ изъ мужской и женской центрозомъ, которыя, въ концѣ концовъ, сливаются. Словомъ, здѣсь мы имѣемъ процессъ, вполнѣ аналогичный процессу сліянія ядеръ: какъ яйцевое ядро сливается съ сѣмяннымъ, образуя одно общее ядро одноклѣтнаго зародыша, точно такъ-же и каждая мужская центрозома сливается съ лежащей возлѣ нея женскою центрозомой, составляя, такимъ образомъ, одну общую двуполую центрозому. Такимъ образомъ, въ концѣ онод отворенія въ яйцѣ имѣется столько-же центрозомъ, сколько ихъ было въ началѣ его, т. е. тогда, когда сперматозоидъ только что пробрался въ яйцевую клѣтку. Разница лишь въ томъ, что сначала одна центрозома была сплошь мужская, другая же сплошь женская; теперь-же каждая изъ нихъ гермафродитка, т. е. наполовину мужская, наполовину женская. Зная все это, мы поймемъ, почему, напримѣръ, Ферворнъ говоритъ, что во время оплодотворенія сліяніе всѣхъ составныхъ элементовъ сѣмянной и яйцевой клѣтки совершается такъ, что "при наступающемъ затѣмъ дѣленіи оплодотвореннаго яйца каждая половина, происшедшая путемъ дѣленія, получаетъ отъ обѣихъ слившихся клѣтокъ веществу и протоплазмы, и ядра, и центрозомы". (Общая физіологія).
   Только что описанная картина вплоть до послѣдняго времени считалась чѣмъ-то безспорнымъ и научно обоснованнымъ. "Кадриль центровъ" Фоля фигурировалъ, и продолжаетъ еще фигурировать въ лучшихъ сочиненіяхъ по общей физіологіи и эмбріологіи. А между тѣмъ, врядъ-ли мы ошибемся, если скажемъ, что дни сенсаціоннаго "открытія", сдѣланнаго Фолемъ, сочтены. Въ высшей степени осторожный О. Гертвигь выкинулъ изъ послѣдняго изданія (1902 г.) своей "Исторіи развитія человѣка и позвоночныхъ" тотъ параграфъ, гдѣ трактовалось о "кадрили центровъ", мотивируя это обстоятельство слѣдующими словами: "Открытая Фолемъ кадриль центральныхъ тѣлецъ не нашла себѣ подтвержденія въ изслѣдованіяхъ Бовери, Вильсона и Маthews'а, работавшихъ также надъ яйцами иглокожихъ" {О. Hertwig "Lehrbuch der Entwickelungsgeechichte des Menschen und der Wirbelthiere".}.
   Значитъ-ли это, что все ученіе о центрозомахъ провалилось? Нисколько, даже совсѣмъ наоборотъ: волею историческихъ судебъ и неутомимыхъ изслѣдованій въ области цитологіи (ученіе о клѣткѣ) "центрозома" становится центромъ напряженнаго вниманія біологовъ. Ея слава обѣщаетъ затмить собою славу всѣхъ остальныхъ "органовъ" клѣтки. Пока наука мало что знала о клѣточномъ ядрѣ, протоплазма считалась важнѣйшимъ элементомъ клѣтки: ее всесторонне изучали, въ ея нѣдрахъ искали тайну жизни, ей пѣли дифирамбы. Но вотъ на горизонтѣ объявилось "ядро". Къ неофиту отнеслись сперва съ недовѣріемъ, потомъ признали, но подчинили его деспотической власти протоплазмы. Однако, новичокъ, по мѣрѣ того, какъ ближе узнавали его, обнаруживалъ такія разностороннія дарованія, такую удивительную способность къ всевозможнымъ "волшебнымъ" превращеніямъ, что даже самые суровые мужи науки торжественно признали: ты всемогуще, а протоплазма -- раба твоя и данница! Культъ ядра съ мужествомъ отстаивается до сей минуты наиболѣе вѣрными рыцарями его. Но менѣе стойкіе ужъ колеблются и, кажется, готовы вручить пальму первенства центрозомѣ. И во главѣ этой новой революціи идетъ профессоръ Вюрцбургскаго университета, выдающійся, въ высшей степени остроумный и талантливый ученый, Теодоръ Бовери.
   

V.

   То обстоятельство,-- говоритъ Бовери,-- что яйцо есть клѣтка, а возникшій изъ него зрѣлый организмъ представляетъ цѣлый комплексъ безчисленнаго множества клѣтокъ, показываетъ, что эмбріональное развитіе сводится по существу къ послѣдовательному размноженію клѣтокъ. У организмовъ, размножающихся половымъ способомъ, развитіе, т. е. рядъ послѣдовательныхъ дѣленій, наступаетъ только съ того момента, какъ двѣ клѣтки -- яйцевая и сѣмянная -- сливаются въ одну, которая и служитъ исходнымъ пунктомъ для образованія новаго организма. Этотъ фактъ большинствомъ толкуется въ томъ смыслѣ, что сперматозоидъ какимъ то образомъ вліяетъ на яйцо, пробуждая въ немъ способность къ развитію. но какъ? Отвѣтовъ было много, однако, ни одинъ изъ нихъ, по мнѣнію Бовери, не выдерживаетъ строгой критики. Рѣшая этотъ вопросъ, обыкновенно упускаютъ изъ виду слѣдующіе факты и соображенія, съ которыми необходимо считаться всякому, кто хочетъ придти къ правильному выводу. Хорошо извѣстно, что у многихъ насѣкомыхъ яйца могутъ развиваться безъ предварительнаго оплодотворенія (партеногеневъ -- дѣвственное размноженіе, напр., у тлей). Далѣе, существуютъ яйца -- напр., яйца пчелъ,-- которыя обыкновенно оплодотворяются, но если и не оплодотворяются, то все же развиваются. Наконецъ, опыты Лёба надъ яйцами иглокожихъ, развивающихся въ обычныхъ условіяхъ только послѣ оплодотворенія, показываютъ, что яйца эти, подъ вліяніемъ искусственной обстановки, могутъ развиваться и дѣвственно (партеногенетически), т. е. безъ предварительнаго оплодотворенія. Всѣ эти факты, вмѣстѣ взятые, наводятъ на мысль, что въ яйцѣ, какъ таковомъ, имѣются на лицо всѣ данныя, необходимыя для возникновенія взрослой формы того или иного вида, и что иногда ему не хватаетъ лишь импульса для того, чтобы приступить къ развитію. "Яйцо,-- читаемъ мы у Бовери,-- можно уподобить часамъ съ совершеннымъ механизмомъ. Недостаетъ лишь пружины и вмѣстѣ съ нею побудительнаго стимула. Но, въ виду того, что механизмъ эмбріональнаго развитіе сводится къ послѣдовательному дѣленію клѣтокъ, и что всѣ совершающіяся при этомъ качественныя измѣненія, ведущія к. образованію клѣточнаго государства опредѣленнаго вида, заложены въ свойствахъ самого яйца,-- въ виду всего этого окончательная формулировка проблемы оплодотворенія можетъ быт. выражена такъ: чего не достаетъ яйцу, разъ оно не въ состояніи дѣлиться, и что приноситъ сперматозоидъ съ собою новаго, чтобы вызвать сначала первое, а затѣмъ и всѣ послѣдующія дѣленія яйцевой клѣтки?" {Theodor Boveri. "Das Problem der Befruchtung". 1902.}.
   Для рѣшенія этого вопроса намъ придется прибѣгнуть къ помощи того, что говорилось въ предыдущей главѣ о центрозомахъ. Вы помните, конечно, что это крошечное тѣльце играетъ при размноженіи клѣтокъ очень важную роль: оно именно, какъ это думаетъ Бовери, а не ядро, подаетъ сигналъ къ дѣленію клѣтки, оно, растепляясь пополамъ, образуетъ два новыхъ тѣльца, которыя служатъ какъ бы центрами притяженія для дѣлящихся вслѣдъ затѣмъ ядра и протоплазмы. Это даетъ поводъ Бовери разсматривать центрозому какъ самостоятельный органъ клѣтки, какъ динамическій центръ ея (ein dynamischer Mittelpunkt der Zelle). "Мы,-- говоритъ Бовери,-- можемъ считать центрозому орга'немъ дѣленія или размноженія клѣтки" (ibid).
   Намъ уже извѣстно, что въ оплодотворенномъ яйцѣ въ тотъ моментъ, когда оно приступаетъ къ дѣленію, имѣются на лицо двѣ центрозомы. Но, спрашивается, есть ли центрозома у яйца неоплодотвореннаго, т. е. въ ту пору, когда сперматозоидъ еще не проникъ внутрь его? Фоль, а вмѣстѣ съ нимъ и другіе изслѣдователи отвѣчаютъ на этотъ вопросъ утвердительно: да, говорятъ они, у неоплодотвореннаго яйца есть своя собственная центрозома, и когда въ него входитъ сперматозоидъ, то вмѣстѣ съ нимъ туда привносится еще одна центрозома, и, такимъ образомъ, ихъ становится двѣ. Бовери же утверждаетъ совершенно обратное, и его взглядъ пріобрѣтаетъ все большее и большее число сторонниковъ. Еще раньше категорическихъ заявленій Бовери, изслѣдователи обратили вниманіе на слѣдующее любопытное явленіе. Въ клѣткахъ, изъ которыхъ получаются яйца, дѣйствительно видны центральныя тѣльца. Но вотъ яйцо подготовляется къ оплодотворенію, созрѣваетъ и -- странное дѣло!-- центрозома его теряется изъ виду, куда-то исчезаетъ, словно ея вовсе не было. Это-то обстоятельство, т. е. отсутствіе центрозомы въ яйцѣ зрѣломъ, готовомъ къ принятію сперматозоида, и даетъ поводъ Бовери строить всѣ свои дальнѣйшіе выводы относительно сущности оплодотворенія. Указывая на тотъ фактъ, что въ яйцѣ оплодотворенномъ, собирающемся вотъ-вотъ раздѣлиться, имѣются цѣлыхъ двѣ центрозомы, онъ спрашиваетъ: откуда возникаютъ обѣ центрозомы дѣлящагося яйца? И сейчасъ же отвѣчаетъ: "Изслѣдованія надъ множествомъ животныхъ формъ, отъ червей до позвоночныхъ, показали, что онѣ (центрозомы) возникаютъ благодаря. дѣленію на двое одной центрозомы, которая появляется у проникшаго въ яйцо сперматозоида въ области его шейки". (Курсивъ мой. Ibid). Не есть-ли, однако, центрозома, "появляющаяся въ области шейки у сперматозоида", сама шейка? Все, извѣстное на этотъ счетъ, позволяетъ думать, что оно такъ именно и есть. Вспомните хотя бы тотъ моментъ въ картинѣ оплодотворенія, когда головка сперматозоида, окруженная сіяніемъ изъ лучей протоплазмы, направляется къ яйцевому ядру. Вбдь центромъ, распускающимъ вокругъ себя это "сіяніе", является именно шейка сперматозоида, а головка купается въ лучахъ чужого ореола только потому, что она тянется сейчасъ же вслѣдъ за шейкой. А развѣ вѣнецъ изъ лучей протоплазмы, который наблюдается при дѣленіи соматической клѣтки, исходитъ не изъ центрозомы? Стало быть остается признать, что шейка сперматозоида дѣйствительно тождественна съ центрозомой соматической клѣтки, и что она именно и составляетъ центрозону сѣмянной клѣтки.
   Итакъ, въ яйцѣ до оплодотворенія нѣтъ центрозомы и потому оно лишено возможности исполнить свое провиденціальное назначеніе -- не въ силахъ дѣлиться, не можетъ развиваться, неспособно дать новый организмъ. Эта способность пріобрѣтается имъ лишь послѣ внѣдренія сперматозоида, послѣ того, какъ послѣдній надѣлитъ яйцо своею центрозомой. Ну, атакъ какъцентризома сперматозоида и шейка его -- одно и то же, то значить существенная роль въ актѣ оплодотворенія выпадаетъ на долю не протоплазмы и не ядра, а шейки сперматозоида. Теперь на вопросы (кардинальные въ проблемѣ оплодотворенія!) -- чего не достаетъ яйцу, ищущему оплодотворенія, и что получаетъ оно отъ сперматозоида при оплодотвореніи -- мы можемъ отвѣтить: ему не хватаетъ центрозомы, которую приноситъ съ собою сперматозоидъ. Такъ ставитъ и рѣшаетъ интересующую насъ сейчасъ проблему оплодотворенія Теодоръ Бовери. "Мой теорія,-- говоритъ этотъ ученый, -- гласитъ слѣдующее: зрѣлое яйцо обладаетъ всѣми необходимыми для развитія свойствами и органами, но только его центрозома, которая могла бы дать толчокъ къ дѣленію, подверглась регрессивному метаморфозу или, быть можетъ, впала въ недѣятельное состояніе. Сперматозоидъ же, напротивъ, снабженъ такого рода образованіемъ, но ему недостаетъ протоплазмы, на которую этотъ органъ (центрозома) могъ бы направить свою дѣтельность. Благодаря сліянію двухъ клѣтокъ ирй актѣ оплодотворенія, соединяются въ одно всѣ необходимые для развитія органы клѣтки: яйцо получаетъ центрозому, которая теперь, дѣлясь, даетъ толчокъ къ эмбріональному развитію". (Ibid).
   Еще въ 1887 году Бовери высказалъ въ общихъ чертахъ ивой взглядъ на сущность оплодотворенія. Но тогда этотъ взглядъ не нашелъ себѣ поддержки и вызвалъ множество возраженій. И вотъ теперь, послѣ цѣлаго ряда пояснительныхъ, дополнительныхъ и провѣрочныхъ наблюденій, Бовери снова выступаетъ въ защиту своего дѣтища -- и на этотъ разъ, кажется, съ несомнѣннымъ успѣхомъ. Сошлюсь для примѣра на того же самаго Гертвига, который въ послѣднемъ изданіи своей "Entwickelungsgeschichte" цѣликомъ принимаетъ и излагаетъ основную мысль Бовери.
   Въ нашей публицистической литературѣ, претендующей на философское глубокомысліе, теперь нерѣдко приходится наталкиваться на призывъ: "Назадъ къ Гегелю! Назадъ къ Канту! Назадъ къ Спинозѣ!" Подобные возгласы за послѣднее время все чаще и чаще раздаются и въ станѣ біологовъ, считающихъ невозможнымъ вести строго-научное изслѣдованіе внѣ теоретико-познавательныхъ рамокъ критической философіи. Насколько успѣшны экскурсіи біологовъ въ головокружительную область гносеологіи -- это мы попытаемся разобрать въ другой разъ, когда у насъ рѣчь будетъ идти о "жизненной силѣ". Теперь же всѣ эти призывы мнѣ вспомнились потому, что теорія оплодотворенія, данная Бовери, тоже приглашаетъ насъ "назадъ... къ Аристотелю!" Если помните, Аристотель утверждалъ, что женскій организмъ доставляетъ матеріалъ для развитія новаго индивидуума, а мужской -- даетъ толчокъ къ такому развитію. Согласно Бовери, роли яйца и сперматозоида въ дѣлѣ возникновенія новаго организма нужно понимать совершенно такъ же, какъ понималъ это Аристотель, который не имѣлъ, разумѣется, никакого представленія не только о центрозомѣ, но и о яйцѣ и сперматозоидѣ. Тѣмъ больше чести, конечно, пророческому дару великаго философа древней Греціи: двадцать четыре вѣка тому назадъ силою одного лишь творческаго вдохновенія онъ далъ такое рѣшеніе, которое, по мысли Бовери, нашло себѣ фактическое оправданіе въ данныхъ современной біологіи. Впрочемъ, ссылка на авторитетъ Аристотеля, какъ увидимъ дальше, не спасаетъ теорію Бовери отъ тѣхъ возраженій, съ которыми ей приходится серьезно считаться. Однако, прежде чѣмъ говорить объ этихъ возраженіяхъ, не мѣшаетъ развить подробнѣе общія положенія Бовери.
   Мы уже знаемъ, что, по мнѣнію многихъ біологовъ, въ дѣлѣ оплодотворенія и слѣдующаго за нимъ развитія весьма существеннымъ моментомъ нужно считать сліяніе мужского ядра съ женскимъ. Бовери поворачиваетъ этотъ вопросъ такимъ образомъ: Да,-- говоритъ онъ,-- ядро необходимо для того, чтобы одноклѣтный зародышъ (оплодотворенное яйцо) могъ развиваться, но что такое ядро должно обязательно состоять изъ двухъ слившихся ядеръ -- это вовсе не подтверждается фактами. И вотъ какъ остроумно онъ доказываетъ свою мысль.
   Возьмемъ яйца морскихъ ежей. Сильнымъ встряхиваніемъ можно разбить эти яйца на отдѣльные куски. Если теперь помѣтить въ часовое стеклышко съ морскою водой нѣсколько обломковъ яйца, но такихъ, которые остались безъ ядра, и подпустить къ нимъ сперматозоидовъ, то произойдетъ оплодотвореніе; сперматозоиды проберутся въ протоплазматическіе, лишенные ядеръ, фрагменты яйца; затѣмъ, нѣсколько времени спустя, фрагменты эти станутъ развиваться, какъ будто они -- не обломки, а настоящія, совершенно нормальныя яйца, и, наконецъ, каждый изъ нихъ дастъ карликовую личинку морского ежа -- личинку, которая будетъ отличаться отъ обыкновенной нормальной личинки лишь величиною своей. Развѣ отсюда не слѣдуетъ, что сѣмянное ядро способно вести впередъ развитіе совершенно самостоятельно и ничуть не хуже, чѣмъ дѣлаетъ оно это тогда, когда сливается предварительно съ яйцевымъ ядромъ? Развѣ не ясно, что личинки въ данномъ случаѣ оказались карликовыми только потому, что въ обломкахъ, изъ которыхъ возникли онѣ, было гораздо меньше строительнаго матеріала, протоплазмы, чѣмъ въ яйцахъ полныхъ, не разбитыхъ на части? {Нѣмецкому ученому Циглеру удалось сдѣлать такого рода опытъ. Дождавшись того момента, когда сперматозоидъ проникъ въ яйцевую клѣтку, но не успѣлъ еще слиться съ ея ядромъ, онъ искусственно раздѣлилъ яйцо ни двѣ половинки: въ одной находились головка и шейка сперматозоида (ядро и центрозома), а въ другой осталось только яйцевое ядро. При этомъ половинка съ сѣмяннымъ ядромъ обнаружила способность къ цѣлому ряду послѣдовательныхъ дѣленій, а другая половинка, съ яйцевымъ ядромъ, осталась совершенно недѣятельной. Этотъ опытъ не только дополняетъ, но и подтверждаетъ результаты опытовъ Бовери.}
   Ну, а можетъ-ли яйцо развиваться тогда, когда въ немъ нѣтъ сѣмянного ядра? Безъ сомнѣнія можетъ, отвѣчаетъ Бовери. Это доказывается прежде всего фактами партеногенеза, когда яйцо развивается во взрослый организмъ безъ предварительнаго оплодотворенія. Однако, существуютъ опыты, которые, какъ полагаетъ Бовери, подтверждаютъ мысль его нагляднѣе. Опыты эти производятся опять-таки надъ яйцами морскихъ ежей. Смѣшавши яйца этикъ животныхъ со сперматозоидами, которые предварительно пробыли нѣкоторое время въ ненормальныхъ для ихъ жизнедѣятельности условіяхъ, мы увидимъ слѣдующую картину: сѣмянное тѣльце пробралось внутрь яйца, при чемъ только шейка его (центрозома) приблизилась къ яйцевому ядру, тогда какъ головка (сѣмянное ядро) продолжаетъ лежать въ какомъ-то оцѣпенѣніи у поверхности яйца. Тутъ наступаетъ начало развитія: яйцевое ядро, получивши центрозому, дѣлится на двѣ части,-- дѣлится не смотря на то, что оно вовсе и не думало сливаться съ мужскимъ ядромъ; вслѣдъ за ядромъ дѣлится и все яйцо, образуя двѣ дочернія клѣтки или первые шары дробленія. Содержимое этихъ шаровъ не одинаково: въ одномъ изъ нихъ помѣщается половинка женскаго ядра, въ другомъ-вторая половинка его да къ тому-же и все мужское ядро, которое только теперь выходитъ изъ состоянія оцѣпенѣнія и сливается съ лежащею возлѣ него половинкою женскаго ядра, образуя, такимъ образомъ, одно смѣшанное ядро. И что-же -- отражается это сколько-нибудь на дальнѣйшемъ ходѣ развитія? Ничуть не бывало! Все дальше идетъ своимъ чередомъ, какъ послѣ всякаго обыкновеннаго оплодотворенія, и яйцо превращается въ нормальный зародышъ, такъ какъ оба первыхъ шара дробленія продолжаютъ размножаться совершенно правильно, не смотря на то, что ядра ихъ не сходны: въ одномъ только женское, а въ другомъ смѣшанное. Вотъ почему Бовери полагаетъ, что отсутствіе сѣмянного ядра нисколько не препятствуетъ развитію яйца; вотъ почему, подводя итоги своимъ соображеніямъ, онъ говоритъ: "Разумѣется, яйцо въ цѣляхъ развитія должно обладать ядромъ опредѣленнаго качества; но будетъ-ли это ядро яйцевое, или сѣмянное, или-же, наконецъ, скомбинированное изъ нихъ обоихъ -- это все равно" (ibid)...
   

VI.

   Мы знаемъ, что при оплодотвореніи внутрь яйца обыкновенно проникаетъ только одинъ сперматозоидъ {У нѣкоторыхъ насѣкомыхъ, земноводныхъ и пресмыкающихся въ яйцо забирается нѣсколько сѣмянныхъ нитей; при этомъ въ самомъ актѣ оплодотворенія принимаетъ участіе только одна изъ нихъ; другія-же остаются недѣятельными.}. Представимъ себѣ, однако, что въ яйцо попало какимъ-нибудь образомъ два, три или еще болѣе сперматозоидовъ. Такого рода опыты производились нарочно. Для этого яйца (напримѣръ, иглокожихъ

   

Нерѣшенныя проблемы біологіи.

Развитіе и Наслѣдственность.

(Окончаніе).

VI.

   Ростъ біологическихъ знаній за послѣдніе двадцать пять лѣтъ значительно измѣнилъ какъ постановку, такъ и рѣшеніе занимающихъ насъ проблемъ. За этотъ сравнительно короткій срокъ наука обогатилась въ высшей степени интересною отраслью знанія. Новый міръ открылся передъ взорами ученыхъ -- міръ дивной организаціи, загадочныхъ явленій, своеобразныхъ "чудесъ", совершающихся въ микроскопическихъ границахъ клѣтки. Альтманъ, Бовери, Бючли, Ванъ-Бенеденъ, Вейсманъ, Ганштейнъ, братья Р. и О. Гертвиги, Де-Фризъ, Дришъ, Дюкло, Клебсъ, Ла-Валлетъ, Мечниковъ, Негели, Нусбаумъ, Платнеръ, Пфлюгеръ, В. Ру, Страсбургеръ, Ферворнъ, Флеммингъ, Фоль, Фроманъ, Френцель, Шабри, Эймеръ, Эмери, Энгельманъ -- все это имена талантливыхъ изслѣдователей, работою которыхъ -- тонкою, ажурною работой, направленной къ выясненію детальнаго строенія клѣтки и ея отправленій -- создано то великолѣпное научное зданіе, имя которому ученіе о клѣткѣ. Въ тиши кабинетовъ, за микроскопами, въ лабораторіяхъ, заваленныхъ пробирками, красящими реактивами, микроскопическими препаратами, культурами низшихъ организмовъ, термостатами и микротомами, шла напряженная, дружная работа. Открытіе слѣдовало за открытіемъ, грубые, прямолинейные взгляды на строеніе живого вещества и на функціи его вытѣснялись болѣе глубокими и правильными представленіями о ходѣ жизненнаго процесса; старые алтари и жертвенники рушились во славу новымъ богамъ и новой вѣрѣ, а ученіе о клѣткѣ -- морфологія и физіологія ея -- тѣмъ временемъ росло и крѣпло, расширяло предѣлы своихъ владѣній, становилось строгою научною дисциплиной, завоевывало себѣ гегемонію среди другихъ научныхъ дисциплинъ естествознанія. И вотъ тутъ-то сказалось благотворное вліяніе тѣхъ самыхъ "умозрѣній", къ которымъ такъ неодобрительно относятся нѣкоторые черезчуръ ужъ ригористичные сторонники "положительнаго метода"' руководимые желаніемъ фактически обосновать свои апріорныя положенія и вдохновляемые вѣрою въ истинность своихъ "умозрѣній", экспериментаторы-теоретики обогащали науку новыми наблюденіями и обобщеніями. Важнѣйшимъ изъ такихъ обобщеній сталъ тезисъ: клѣтка служитъ очагомъ всѣхъ жизненныхъ процессовъ. Понятно, что при такой постановкѣ дѣла она же должна была стать исходнымъ пунктомъ всѣхъ разсужденій о явленіяхъ развитія и наслѣдственности; и мы видимъ, что клѣтка дѣйствительно фигурируетъ на первомъ планѣ у всѣхъ новѣйшихъ изслѣдователей, поставившихъ себѣ цѣлью рѣшить такъ или иначе проблемы развитія и наслѣдственности. Въ этомъ отношеніи ихъ взгляды, повидимому, удовлетворяютъ современному состоянію біологіи больше, чѣмъ ученіе о "физіологическимъ единицахъ" Спенсера и "Пангенезисъ" Дарвина.
   Еще въ шестидесятыхъ годахъ минувшаго столѣтія Геккель высказалъ предположеніе, что протоплазма служитъ органомъ питанія клѣтки, а ядро является носителемъ наслѣдственныхъ свойствъ. Мысль эта нашла себѣ горячихъ приверженцевъ среди многихъ ученыхъ, которые къ тому же довели ее почти до абсурда.
   Наблюденія надъ жизнью клѣтки привели этихъ ученыхъ къ убѣжденію, что всѣ главнѣйшія функціи ея -- питаніе, ростъ, движеніе и размноженіе -- совершаются при помощи и подъ контролемъ ядра: оно, такъ сказать, царитъ въ клѣткѣ, завѣдуетъ и управляетъ жизнью ея, тогда какъ протоплазма играетъ второстепенную, подчиненную роль. Однако, уже тотъ фактъ, что протоплазма продолжаетъ жить и двигаться нѣсколько дней послѣ того, какъ изъ клѣтки искусственно удалили ядро, и что, съ другой стороны, ядро, лишенное протоплазмы, обязательно гибнетъ, вопреки приписываемому ему всемогуществу,-- уже этотъ фактъ показываетъ, насколько преувеличена роль ядра въ дѣлѣ движенія протоплазмы и обмѣна веществъ въ клѣткѣ. А потому будетъ гораздо правильнѣе допустить, что въ клѣткѣ имѣетъ мѣсто не деспотическій, а конституціонный образъ правленія, т. е. что "ни ядро, ни протоплазма, какъ говоритъ Максъ Ферворнъ, сами по себѣ главной роли въ клѣткѣ не играютъ, но что оба они одинаково участвуютъ въ возникновеніи жизненныхъ явленій", ибо "между ними происходитъ взаимный обмѣнъ веществъ, безъ котораго не можетъ существовать ни одна изъ этихъ частей клѣтки" {М. Ферворнъ. "Общая физіологія".}.
   Но если въ обычныхъ, повседневныхъ функціяхъ клѣтки ядро и въ самомъ дѣлѣ не исполняетъ той важной роли, которую приписываютъ ему нѣкоторые ученые, то слѣдуетъ ли изъ этого, чцо оно не является и носителемъ наслѣдственныхъ свойствъ? Нельзя, ли предположить, что ядерное вещество одноклѣтныхъ организмовъ, сперматозоида, цвѣточной пылинки и яйцевой клѣтки служитъ какъ бы хранилищемъ всѣхъ тѣхъ признаковъ, которые передаются изъ поколѣнія въ поколѣніе? Нельзя ли признать, что въ ядрѣ одноклѣтнаго зародыша -- и только въ немъ одномъ -- сосредоточены не только незримые для насъ зачатки морфологическихъ особенностей имѣющаго народиться живого существа, но и всѣ доблести и нороки грядущаго потомства? Вопросы эти заслуживаютъ серьезнаго вниманія въ виду того, что многіе теоретики наслѣдственности склонны отвести ядру такую именно роль въ жизненномъ процессѣ. На чемъ же основано это предположеніе, поддерживаемое Гертвигомъ, Бовери, Страсбургеромъ, Ру, Вейсманомъ и др.?
   Мужскіе и женскіе половые элементы часто очень не одинаковы по объему: "въ крайнихъ случаяхъ, говоритъ О. Гертвигъ, животная сѣменная нить, т. е. сперматозоидъ, составляетъ едва стомилліонную часть яйца или еще того меньше" {О. Гертвигъ. "Клѣтка и ткани".}. А между тѣмъ, значеніе сперматозоида и яйцевой клѣтки въ дѣлѣ оплодотворенія и передачи наслѣдственныхъ свойствъ одинаково. Чѣмъ же объяснить, что столь различныя по объему клѣтки оказываются равноцѣнными въ той работѣ, которую имъ надлежитъ выполнить? Да только тѣмъ, отвѣчаетъ Гертвигъ, что "въ нихъ содержатся вещества, имѣющія различное значеніе для наслѣдственности". Въ яйцѣ много запасныхъ веществъ (жировыя капли, желточныя пластинки) и протоплазмы, а въ сперматозоидѣ нѣтъ никакихъ "запасныхъ веществъ" и чрезвычайно мало протоплазмы"; за то и тамъ, и здѣсь имѣется эквивалентное количество ядернаго вещества. Отсюда ужъ дѣлается выводъ, что носителемъ наслѣдственныхъ свойствъ должно быть именно то вещество, которое встрѣчается и въ сперматозоидѣ, и въ яйцевой клѣткѣ въ эквивалентномъ количествѣ, т. е. ядро.
   Это одинъ изъ аргументовъ въ пользу исключительной роли ядра въ дѣлѣ наслѣдственности. А вотъ и другой.
   Важнѣйшимъ моментомъ въ процессѣ оплодотворенія слѣдуетъ считать сліяніе мужского ядра (головка сперматозоида) съ женскимъ ядромъ (ядро яйцевой клѣтки). Это сліяніе сопровождается довольно длинною процедурою, въ результатѣ которой оба соединившіяся ядра образуютъ ядро одноклѣтнаго зародыша, т. е. оплодотвореннаго яйца. Изъ этого одноклѣтнаго зародыша путемъ цѣлаго ряда послѣдовательныхъ дѣленій получается, какъ извѣстно, новый взрослый организмъ. И вотъ тутъ-то взору наблюдателя открывается любопытная картина. Ядра одноклѣтнаго зародыша и образующихся изъ него дочернихъ клѣтокъ, распадаясь на двое, испытываютъ цѣлый рядъ превращеній, на первый взглядъ весьма загадочныхъ. Составныя части ядернаго вещества обособляются, образуя веретено изъ тонкихъ нитей и группу такъ называемыхъ ядерныхъ сегментовъ; ядерные сегменты, собранные на подобіе звѣзды, расщепляются вдоль пополамъ, половинки эти движутся по направленію къ блестящимъ тѣльцамъ, расположеннымъ у обоихъ концовъ веретена, и, добравшись до назначенныхъ пунктовъ, образуютъ двѣ новыя звѣздчатыя фигуры; эти фигуры изъ ядерныхъ сегментовъ вскорѣ теряютъ правильныя очертанія и преобразуются въ кругловатые клубочки; тѣмъ временемъ исчезаютъ куда-то оба блестящія тѣльца, расплываются и нити веретена. И т. д. {Безъ соотвѣтствующихъ рисунковъ все это, разумѣется, довольно трудно представить. Но насъ сейчасъ интересуетъ не самый процессъ дѣленія ядра, а то толкованіе, которое дается этому процессу.}. Словомъ, какъ видите, процедура довольно сложная и дѣйствительно любопытная. Да, но вѣдь не біологическій же курьезъ все это? Есть же какой нибудь смыслъ во всѣхъ этихъ преобразованіяхъ, внезапныхъ появленіяхъ и таинственныхъ исчезновеніяхъ? Въ свѣтѣ того ученія, которое защищаетъ Гертвигъ и его единомышленники, весь этотъ фигурчатый механизмъ дѣленія ядра пріобрѣтаетъ особый смыслъ: "онъ, по словамъ Гертвига, служитъ только для того, чтобы раздѣлить ядерное вещество на двѣ во всѣхъ отношеніяхъ равныя части и передать ихъ дочернимъ клѣткамъ". Ну, а если ядро, выражаясь фигурально, пускается на такія мудреныя ухищренія съ цѣлью не обдѣлить дочернія клѣтки какою либо изъ своихъ составныхъ частей, то слѣдуетъ думать, что ядерное вещество дѣйствительно играетъ очень важную роль въ судьбахъ клѣтки. Какую же? Оно -- хранилище наслѣдственныхъ свойствъ.
   Такъ думаютъ апологеты ядра. Но изъ этого еще не слѣдуетъ, что правда на ихъ сторонѣ.
   Нѣтъ надобности, разумѣется, ударяться въ противоположную крайность и утверждать, какъ это дѣлаетъ, напримѣръ, Гааке, будто господствующая роль въ жизни клѣтки принадлежитъ протоплазмѣ; нѣтъ нужды соглашаться и съ Френцелемъ, думающимъ, что протоплазма сперматозоида и яйцевой клѣтки передаетъ потомству въ наслѣдство видовые признаки, а ядро индивидуальныя особенности обоихъ производителей: эти "думы" совершенно голословны, а потому и фантастичны. Однако, повторяю, врядъ ли справедливо и то мнѣніе, которое сводитъ значеніе протоплазмы на ничто, приписывая все въ дѣлѣ передачи наслѣдственныхъ признаковъ одному ядру. Если въ сперматозоидѣ меньше протоплазмы, чѣмъ въ яйцевой клѣткѣ, то изъ этого еще не слѣдуетъ, что протоплазма -- нуль въ явленіяхъ наслѣдственности; если равномѣрное дѣленіе ядра возможно лишь при сложныхъ операціяхъ, то это еще не доказываетъ, что дѣленіе протоплазмы, совершающееся значительно проще, не равномѣрно; если, наконецъ, нормальная и продолжительная жизнедѣятельность клѣтки -- питаніе, ростъ и движеніе -- возможна лишь при существованіи обоихъ элементовъ ея, то естественнѣе всего предположить, что и въ явленіяхъ наслѣдственности какъ ядро, такъ и протоплазма одинаково необходимы. Вотъ почему приходится въ этомъ вопросѣ держаться пока того же мнѣнія, которое высказываетъ Максъ Ферворнъ. "Вещество, передающее потомкамъ свойства клѣтки, говоритъ онъ, прежде всего должно быть жизнеспособно, т. е. должно обладать вещественнымъ обмѣномъ, а этотъ послѣдній невозможенъ безъ связи этого вещества съ другими веществами, необходимыми для обмѣна, т. е. безъ полноты всѣхъ существенныхъ составныхъ частей клѣтки. Новъ такомъ случаѣ мы не имѣемъ никакого права называть только одну изъ составныхъ частей клѣтки носителемъ наслѣдственности; въ такомъ случаѣ протоплазма клѣтки имѣетъ для наслѣдственности точно такое же значеніе, какъ и ядро; и мы всегда должны помнить, что въ дѣйствительности во всей живой природѣ неизвѣстно ни одного случая, въ которомъ наслѣдственность не была бы обусловлена передачей всегда полной клѣтки, съ ядромъ и протоплазмой" {М. Ферворнъ. "Общая физіологія".}.
   Всѣ эти соображенія не слѣдуетъ упускать изъ виду при оцѣнкѣ взглядовъ не только Вейемана и Гертвига, но и Дефриза, изложеніемъ гипотезы котораго мы сейчасъ и займемся.
   Много надеждъ возлагалъ Де-Фризъ на свою гипотезу; горячо отстаивалъ онъ права "Интрацеллюлярнаго Пангенезиса", -- такъ окрестилъ онъ свое дѣтище,-- на всеобщее признаніе въ наукѣ; однако надежды эти оказались преувеличенными, и горячая защита вызвала не менѣе горячій отпоръ. Но страсти улеглись, настало время спокойнаго обсужденія всѣхъ доводовъ pro и contra, и наука произнесла свой безпристрастный приговоръ, воздавши должное достоинствамъ и недочетамъ новой гипотезы развитія и наслѣдственности. Присмотримся же, насколько это будетъ возможно, внимательнѣе къ тѣмъ идеямъ, которыя пустилъ въ оборотъ почтенный профессоръ амстердамскаго университета, а тамъ ужъ ясно будетъ, что "новаго" на самомъ дѣлѣ привнесли въ науку эти идеи.
   Итакъ, откроемъ книгу профессора Де-Фриза "Intracellulare Pangenesis" и прочтемъ въ ней прежде всего слѣдующія строки, отмѣченныя курсивомъ: "Вся живая протоплазма состоитъ изъ пангенъ; только онѣ образуютъ въ ней живые элементы".
   Мысль, какъ видите, далеко не новая, по крайней мѣрѣ по формѣ. Что организмъ состоитъ изъ неизмѣримо-большого числа неизмѣримо-малыхъ, невидимыхъ живыхъ единицъ -- это мы слышали уже раньше Де-Фриза отъ Спенсера, Дарвина и Геккеля. Зачѣмъ же повторяться? спросите вы. Неужели вся оригинальность Де-Фриза только въ томъ и состоитъ, что онъ называетъ свои структурныя единицы "пангенами", производя къ тому же это названіе отъ дарвинскаго "пангенезиса"? Ну, разумѣется, нѣтъ. Въ чемъ же дѣло?
   Пангена -- не "физіологическая единица" Спенсера уже по одному тому, что послѣдняя возникаетъ самопроизвольно изъ питательныхъ соковъ организма, тогда какъ всякая новая пангена, появляясь на свѣтъ божій, всего лишь осуществляетъ законъ "omne vivum ex vivo" -- все живое изъ живого,-- т. е. рождается вслѣдствіе дѣленія уже ранѣе существовавшей пангены. Еще менѣе походитъ пангена на "пластидулу" Геккеля, потому что она -- не "химическая молекула высшаго порядка", а своего рода элементарный организмъ, скомбинированный изъ большого числа химическихъ молекулъ и способный питаться, расти и размножаться дѣленіемъ. Ее можно сравнивать съ геммулой Дарвина -- самъ Де-Фризъ очень охотно дѣлаетъ такое сближеніе, -- но опять-таки съ большими ограниченіями. Чтобы понять смыслъ этихъ ограниченій, необходимо познакомиться съ нѣкоторыми апріорными соображеніями Де-Фриза.
   Всякое высоко-организованное существо надѣлено множествомъ весьма сложныхъ признаковъ и свойствъ: вспомните хотя бы, какъ разнородны тѣ клѣтки, изъ которыхъ построено человѣческое тѣло, и какъ разнобразны свойства и функціи ихъ. Нѣтъ сомнѣнія, что форма, свойства и функціи клѣтокъ находятся въ прямой связи съ характеромъ того матеріала, изъ котораго онѣ сложены. Однако, нужно ли думать, что различныя клѣтки человѣческаго организма состоятъ изъ совершенно различныхъ видовъ живого вещества? Нужно ли, какъ это дѣлаетъ, напримѣръ, Дарвинъ, предполагать, что отдѣльныя живыя единицы несходныхъ мускульныхъ, костныхъ, хрящевыхъ, эпителіальныхъ, нервныхъ и т. д. клѣтокъ несходны межъ собой? Нѣтъ, отвѣчаетъ Дефризъ, это роскошь совершенно излишняя, и такое мотовство природѣ не къ лицу. Достаточно предположить, что существуетъ лишь небольшое число видовъ пангенъ. Подобно тому, какъ каждая буква азбуки служитъ для выраженія опредѣленнаго звука, такъ же и каждый видъ пангенъ является выразителемъ лишь одного какого-нибудь элементарнаго свойства организмовъ. Сочетая различнымъ образомъ буквы, мы получаемъ тысячи различныхъ словъ богатой человѣческой рѣчи. И совершенно такъ же, комбинируя такъ или иначе разнородныя пангены, а слѣдовательно, и тѣ элементарныя свойства, носителями которыхъ онѣ являются, природа возсоздаетъ всѣ сложныя и безконечно разнообразныя особенности высоко-организованныхъ существъ.
   Итакъ, число отдѣльныхъ видовъ пангенъ у каждаго живого существа, даже высоко-организованнаго, очень ограниченно. Но за то въ каждой, клѣткѣ организма -- и въ костной, и въ мускульной, и въ нервной и т. д.-- имѣются всѣ роды пангенъ, характерные для организма даннаго вида'. Это центральный пунктъ въ гипотезѣ Де-Фриза.
   Въ клѣткѣ различаютъ двѣ существенныя части -- протоплазму и ядро. Въ чемъ же разница между ними? "Всѣ роды пангенъ представительствуютъ въ ядрѣ", говоритъ Де-Фризъ, "въ остальной же протоплазмѣ каждой клѣтки имѣются только такія пангены, которыя въ ней должны проявить свою дѣятельность" {Hugo de-Vries. "Intracellulare Pangenesis".}. Почему эпителіальная клѣтка такъ непохожа и по формѣ, и по функціямъ своимъ на клѣтку мускульную или нервную? Потому, говоритъ Де-Фризъ, что въ протоплазмѣ этихъ клѣтокъ орудуютъ различныя пангены. Каждый видъ пангенъ способенъ вести лишь опредѣленную работу. Какъ свойства различныхъ тканей обусловливаются свойствами составляющихъ ихъ клѣтокъ, такъ и типичныя особенности самихъ клѣтокъ опредѣляются характеромъ дѣйствующихъ въ ихъ протоплазмѣ пангенъ. Словомъ, ядра всѣхъ видовъ клѣтокъ даннаго организма -- одинаковы; несходны у нихъ лишь протоплазмы. Отсюда -- и несходство самихъ клѣтокъ.
   Если спеціальная работа каждой клѣтки есть результатъ дѣятельности тѣхъ пангенъ, которыя находятся въ протоплазмѣ ея, то отсюда, пожалуй, слѣдуетъ, что ядро играетъ очень ничтожную роль въ жизни клѣтки. Однако, Де-Фризъ далекъ отъ такого пренебрежительнаго отношенія къ ядру: онъ, наоборотъ, убѣжденъ, что оно господствуетъ въ клѣткѣ и завѣдуетъ всѣми главнѣйшими функціями ея. но какъ представить себѣ это "господство"? Можно предположить, что ядро или динамически вліяетъ на протоплазму и, такимъ образомъ, заставляетъ ее нести ту или иную функцію, или же оно выдѣляетъ особенные продукты, которые, переходя въ протоплазму, дѣйствуютъ на нее на подобіе бродильнаго начала и тѣмъ самымъ вызываютъ въ ней опредѣленную работу. Оба эти объясненія мало вѣроятны, а потому Де-Фризъ придумываетъ третье. Онъ разсуждаетъ примѣрно такъ.
   Въ ядрѣ всѣ виды пангенъ недѣятельны, пассивны: здѣсь суждено имъ лишь размножаться, не проявляя своихъ специфическихъ свойствъ. Но пребываніе въядерной оболочкѣ не обязательно для пангенъ: онѣ могутъ выходить изъ ядра въ протоплазму. И вотъ когда пангены того или иного вида покидаютъ свое пристанище и попадаютъ въ протоплазму, ихъ роль мѣняется: онѣ словно пробуждаются къ жизни, становятся активными, быстро размножаются путемъ дѣленія и проявляютъ тѣ именно свойства, которыми ихъ надѣлила природа. Ядра различныхъ клѣтокъ высылаютъ въ протоплазму неодинаковые виды пангенъ; вотъ почему и клѣтки такъ несходны по своей формѣ и отправленіямъ. Значитъ, воздѣйствіе ядра на протоплазму, согласно ученію Дефриза, сказывается прямо, а не окольными путями: ядро не то что "вліяетъ" на протоплазму, а просто отпускаетъ въ нее на работу тѣ или иные виды пангенъ, которыя и ведутъ себя согласно своимъ индивидуальнымъ особенностямъ. Если это пангены, одаренныя способностью перерабатывать питательные соки въ желчь, то протоплазма тѣхъ клѣтокъ, въ которыхъ очутились онѣ, будетъ проявлять всѣ свойства печеночныхъ клѣтокъ; если же пангены, вышедшія на работу, отличаются чрезвычайной чувствительностью, способностью воспринимать и переправлять по назначенію идущія извнѣ раздраженія, то и протоплазма, состоящая изъ такихъ пангенъ, будетъ обнаруживать всѣ характерныя особенности нервныхъ клѣтокъ.
   Переходъ пангенъ изъ ядра въ протоплазму не отражается нисколько на составѣ самого ядра, ибо въ ядрѣ скоро появляются новыя такія же пангены. Дѣло въ томъ, что ядру нѣтъ надобности отпускать въ протоплазму всѣ пангены того вида, въ которомъ сейчасъ оказалась надобность: достаточно,если въ протоплазму попадетъ лишь нѣсколько штукъ ихъ; тутъ онѣ мигомъ размножаются настолько, насколько это необходимо для исполненія лежащей на нихъ обязанности; а оставшіяся въ ядрѣ коллеги ихъ также начнутъ дѣлиться, и пангены, выбывшія изъ строя, будутъ, такимъ образомъ, замѣщены вновь народившимися пангенами.
   Итакъ, общая картина строенія и дѣятельности всякаго живого вещества представляется Де-Фризу въ такомъ приблизительно видѣ.
   Всякій сложный организмъ есть микрокосмъ, состоящій изъ громаднаго числа самостоятельныхъ мірковъ. Каждый такой мірокъ -- это клѣтка, сложенная въ свою очередь изъ безчисленнаго множества разнородныхъ пангенъ, способныхъ питаться, расти и размножаться, активныхъ и пассивныхъ. Жизнь организма есть жизнь составляющихъ его клѣтокъ; а жизнь клѣтки находится цѣликомъ во власти образующихъ ее пангенъ. Пангены -- это носители элементарныхъ свойствъ всякаго организма. Число ихъ видовъ у каждаго организма очень невелико, но каждый видъ пангенъ кладетъ свой специфическій отпечатокъ всюду, гдѣ только онѣ ни появляются. Въ ядрѣ всякой клѣтки имѣются всѣ виды пангенъ, характерные для даннаго организма; но тутъ онѣ бездѣйствуютъ и могутъ лишь размножаться. Настоящая работа пангенъ начинается вмѣстѣ съ выходомъ ихъ изъ ядра въ протоплазму. Все жизнеспособное и жизнедѣятельное въ протоплазмѣ состоитъ изъ одного или нѣсколькихъ видовъ пангенъ, покинувшихъ въ различное время ядро, размножившихся въ громадномъ количествѣ и погрузившихся въ клѣточный сокъ: этотъ сокъ, составленный изъ растворенныхъ бѣлковъ, солей, кислотъ и т. п., является частью питательнымъ матеріаломъ для пангенъ, а частью продуктомъ ихъ собственной дѣятельности. Разнообразіе клѣточныхъ функцій есть плодъ дѣятельности различныхъ видовъ пангенъ, работающихъ какъ отдѣльно, такъ и вмѣстѣ съ другими видами...
   При такомъ взглядѣ на сущность жизненнаго процесса явленія онтогенеза и наслѣдственности объясняются весьма просто и легко. И Де-Фризъ ставитъ въ исключительное достоинство своей гипотезы именно эту простоту и легкость.
   Прослѣдимъ при свѣтѣ ученія Де-Фриза развитіе какого-нибудь сложнаго организма, положимъ, кролика.
   Въ ядрахъ сперматозоида и яйцевой клѣтки кролика находятся всѣ роды пангенъ, характерныхъ для этого животнаго. При оплодотвореніи пангены сперматозоида смѣшиваются въ пангенами яйцевой клѣтки и образуютъ ядро одноклѣтнаго зародыша; изъ послѣдняго долженъ будетъ развиться новый кроликъ, но какъ?
   Одноклѣтный зародышъ дѣлится; при этомъ "ядро зародыша дѣлится такъ, что всѣ роды пангенъ распредѣляются равномѣрно на обѣ дочернія клѣтки" {Hugo de-Vries. "Intracellulare Pangenesis".}: это обезпечивается тѣмъ сложнымъ механизмомъ дѣленія клѣточнаго ядра, о которомъ говорилось выше. Совершенно также дѣлится и каждая изъ только что образовавшихся дочернихъ клѣтокъ. Съ теченіемъ времени число клѣтокъ, благодаря цѣлому ряду послѣдовательныхъ дѣленій, увеличивается: зародышъ становится изъ одноклѣтнаго многоклѣтнымъ, и въ немъ мы замѣчаемъ уже три различныхъ зародышевыхъ слоя. Откуда и какъ взялись они? Что вызвало клѣточную дифференціацію? Догадаться не мудрено.
   Съ самаго начала дѣленія зародышевой клѣтки изъ ядра ея начинаютъ выходить въ протоплазму отдѣльныя пангены. Но этотъ выходъ пангенъ совершается съ опредѣленною послѣдовательностью, въ строгомъ, какъ бы напередъ предначертанномъ порядкѣ. Сперва изъ ядеръ выступаютъ пангены одного или двухъ видовъ, и протоплазма клѣтокъ, въ которыхъ онѣ очутились, отмѣчается печатью однѣхъ и тѣхъ же особенностей. Но размноженіе зародышевыхъ клѣтокъ подвигается и дальше; тутъ настаетъ черёдъ для пангенъ другого рода. По примѣру своихъ предшественниковъ, онѣ покидаютъ ядра нѣкоторыхъ клѣтокъ, пробираются въ протоплазму и принимаются здѣсь за свою специфическую работу, а клѣтки получаютъ новый особенный отпечатокъ: такъ, въ зародышѣ кролика на первыхъ же ступеняхъ его развитія, обособляется два различныхъ слоя клѣтокъ,-- внѣшній и внутренній зародышевые пласты. Вскорѣ на служебномъ посту оказываются еще новыя пангены, доселѣ мирно покоившіяся въ ядрахъ, и вмѣстѣ съ выступленіемъ ихъ въ протоплазму въ зародышѣ обнаруживается новая перемѣна: образуется третій, средній, зародышевый пластъ. Такъ процессъ этотъ медленно подвигается впередъ: съ каждымъ днемъ, а гдѣ и съ каждымъ часомъ, въ протоплазмѣ тѣхъ или иныхъ клѣтокъ появляются все новые и новые виды пангенъ, которыя принимаются за дѣло или вмѣстѣ съ другими, раньше выступившими изъ ядра пангенами, или вполнѣ самостоятельно. А зародышъ вслѣдствіе этого дифференцируется все больше и больше, образуя различныя группы клѣтокъ, несущихъ опредѣленныя функціи -- клѣтокъ мускульныхъ, хрящевыхъ, эпителіальныхъ, нервныхъ и т. д., пока развитіе не завершится вполнѣ...
   Итакъ, по мнѣнію Де-Фриза, развитіе всякаго организма обусловливается послѣдовательнымъ выходомъ на арену дѣятельности различныхъ видовъ пангенъ, заложенныхъ въ ядрѣ оплодотворенной зародышевой клѣтки: заставьте всѣ эти виды пангенъ продефилировать въ строго опредѣленномъ порядкѣ изъ ядеръ различныхъ клѣтокъ въ протоплазму, и онтогенезъ дѣйствительно представится вамъ дѣломъ какъ будто бы простымъ и вполнѣ понятнымъ.
   Не менѣе понятной кажется Де-Фризу и проблема наслѣдственности. Вотъ нѣсколько отдѣльныхъ выдержекъ изъ его книги, показывающихъ, какъ понимаетъ онъ эту проблему.
   "Ядра,-- говоритъ онъ,-имѣютъ значеніе хранилищъ наслѣдственныхъ свойствъ"... "Дитя наслѣдуетъ отъ отца только то, что содержалось въ ядрѣ сперматозоида или цвѣточной пылинки"; а отъ матери оно наслѣдуетъ, очевидно, также только то, что содержалось въ яйцевой клѣткѣ. "Отдѣльныя наслѣдственныя свойства въ живомъ веществѣ клѣтокъ связаны съ отдѣльными матеріальными носителями этихъ свойствъ. Ихъ называю я пангенами. Каждая наслѣдственная особенность имѣетъ свой особый родъ пангенъ"... "Видимыя проявленія наслѣдственности нужно, такимъ образомъ, считать выраженіемъ свойствъ невидимыхъ частичекъ, существующихъ во всякой живой матеріи"... ("Intracellulare Pangenesis"). Словомъ: въ зародышевыхъ клѣткахъ любого организма имѣется на лицо все, характерное для этого организма. Можно ли послѣ этого удивляться, что возникающее изъ такихъ клѣтокъ потомство будетъ походить на своихъ родителей? Гораздо изумительнѣе было бы обратное...
   И атавизмъ находитъ себѣ объясненіе въ свѣтѣ ученія объ интрацеллюлярномъ пангенезисѣ. Извѣстно, что не всѣ виды пангенъ въ зародышевыхъ клѣткахъ дѣятельны; есть между ними даже и такіе, которые переходятъ изъ поколѣнія въ поколѣніе, не покидая ядеръ и не обнаруживая своихъ свойствъ; но иногда, при подходящихъ условіяхъ, такія пангены выходятъ изъ пассивнаго состоянія, становятся дѣятельными, и тогда у организма проявляется какой-нибудь изъ прародительскихъ признаковъ.
   Регенерація, размноженіе почками, гетероморфозъ и тератогенезъ (ненормальное, уродливое развитіе) также теряютъ свой таинственный смыслъ для того, кто согласится признать существованіе дефризовскихъ пангенъ. Чтобы объяснить всѣ эти явленія, достаточно вспомнить, что въ ядрѣ каждой клѣтки сложнаго организма покоятся всѣ характерные для него виды пангенъ.
   Что же касается наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ, то это явленіе, какъ полагаетъ Де-Фризъ, не требуетъ никакихъ объясненій, ибо оно -- не дѣйствительный фактъ, а фикція: къ потомству переходятъ по наслѣдству лишь тѣ измѣненія, которыя связаны съ измѣненіями самихъ половыхъ элементовъ...
   Любопытно отношеніе Де-Фриза къ гипотезѣ Дарвина. Въ "Пангенезисѣ" онъ совершенно основательно различаетъ двѣ отдѣльныя гипотезы: во-первыхъ, гипотезу о существованіи невидимыхъ структурныхъ единицъ живого вещества, являющихся носителями вполнѣ опредѣленныхъ признаковъ, и, во-вторыхъ, гипотезу о странствованіи геммулъ и о способности ихъ стекаться со всѣхъ концовъ тѣла въ половые органы. Первую изъ этихъ гипотезъ Де-Фризъ принимаетъ; вторую отвергаетъ. "Дарвинъ,-- говоритъ онъ,-- допускаетъ переносъ своихъ зародышковъ черезъ все тѣло; мое же воззрѣніе требуетъ движенія пангенъ лишь въ тѣсной области каждой отдѣльной клѣтки"'. Вотъ собственно почему Де-Фризъ окрестилъ свое ученіе "интрацеллюлярнымъ", т. е. внутриклѣточнымъ пангенезисомъ.
   Да и къ чему собственно ведетъ эта "транспортная" гипотеза?-- спрашиваетъ Де-Фризъ. Она совершенно излишня: Дарвинъ ввелъ ее главнымъ образомъ съ цѣлью объяснить явленія регенераціи, размноженія почкованіемъ и наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. Но регенерація и почкованіе объяснимы и безъ путешествія пангенъ по всему тѣлу; а наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ,-- одно сплошное недоразумѣніе. Конечно,-- продолжаетъ де-Фризъ,-- переходъ пангенъ изъ ядра въ протоплазму можетъ показаться явленіемъ настолько же невозможнымъ, какъ и странствованіе дарвиновскихъ геммулъ. Но если вспомнить, что въ протоплазмѣ клѣтокъ (онъ имѣетъ въ виду главнымъ образомъ растительныя клѣтки) существуютъ токи, идущіе обыкновенно отъ поверхности ядра къ периферіи клѣтки, то очень легко представить себѣ, что эти именно протоплазматическіе токи увлекаютъ вмѣстѣ съ собою и пангены изъ ядра.
   Сдѣлавши эту "поправку" къ пангенезису Дарвина, Де-Фризъ дѣлаетъ и другую. Вы помните, конечно, какое множество безконечно-разнообразныхъ геммулъ должно входить въ составъ каждаго отдѣльнаго полового элемента. Де-Фризѣ, какъ мы уже знаемъ, считаетъ это допущеніе Дарвина не только не правдоподобнымъ, но и совершенно излишнимъ. Число видовъ пангенъ у него весьма ограничено, и въ половыхъ элементахъ могутъ представительствовать лишь нѣсколько штукъ пангенъ отъ каждаго вида: способность ихъ быстро размножаться, какъ полагаетъ Де-Фризъ, вполнѣ обезпечиваетъ присутствіе необходимаго числа ихъ въ той или иной клѣткѣ.
   Не соглашается Де-Фризъ, наконецъ, и съ тѣмъ предположеніемъ Дарвина, согласно которому отщепившіяся отъ клѣтокъ геммулы вновь возвращаются либо въ тѣ же самыя, либо въ другія клѣтки. "Пангены интрацеллюлярнаго пангенезиса,-- говоритъ онъ,-- вышедши однажды изъ ядра, не имѣютъ никакой необходимости возвращаться въ него обратно. Для зародышковъ же дарвиновской транспортной гипотезы это является существеннымъ условіемъ, такъ какъ иначе тѣ способности, носителями которыхъ являются геммулы, не могутъ развиться въ очевидныя свойства въ потомкахъ соотвѣтствующихъ зародышевыхъ клѣтокъ" ("Intracelluläre Pangenesis).
   Тутъ можно, пожалуй, И остановиться, чтобы поразмыслить надъ тѣмъ, съ чѣмъ предлагаетъ намъ согласиться Де-Фризъ.
   Де-Фризъ не скрываетъ, что наука пока не въ силахъ сказать чего-либо опредѣленнаго о предѣльныхъ структурныхъ единицахъ живого вещества. "Какъ пангены построены и въ какой зависимости отъ ихъ строенія находятся видимые признаки организма, этого, -- говоритъ онъ,-- мы не знаемъ" (ibid). То есть, живое вещество клѣтокъ есть, безъ сомнѣнія, вещество организованное, но каковы воображаемые строительные элементы его -- дѣло темное. Самое большее, что можемъ сдѣлать мы, это -- приписать невидимымъ структурнымъ единицамъ основныя свойства видимыхъ, доступныхъ непосредственому наблюденію живыхъ элементовъ, т. е. способность питаться, расти и размножаться дѣленіемъ. Такъ поступилъ Дарвинъ со своими "геммулами", такъ поступаютъ Визнеръ, Вейсманъ, Ферворнъ и Гертвигъ со своими "плазомами", "біофорами", "біогенами" и "идіобластами", также поступаетъ и Де-Фризъ. Въ этомъ смыслѣ его "пангены" не хуже и не лучше гипотетическихъ живыхъ единицъ другихъ авторовъ; и если бы Де-Фризъ ограничилъ полетъ своей фантазіи однимъ лишь предположеніемъ, что пангены питаются, растутъ и размножаются, то къ его гипотезѣ нельзя было бы отнестись строже, чѣмъ, напримѣръ, къ гипотезѣ Дарвина. Но онъ пошелъ дальше. Онъ захотѣлъ не только дополнить, но и исправить дарвиновскій "пангенезисъ", онъ поставилъ себѣ цѣлью спасти хоть часть этого ученія отъ упрековъ въ неправдоподобности и... многое запуталъ.
   Путаница началась собственно съ того момента, какъ Дефризу пришла въ голову несчастная мысль -- кстати сказать, навѣянная Негели и Саксомъ {"Признаки, органы, приспособленія, функціи, видимые намъ лишь въ весьма сложной формѣ, въ зародышевой плазмѣ разложены на свои истинные элементы" (Негели).
   "Нужно признать столько же специфическихъ образовательныхъ веществъ, сколько мы различаемъ формъ органовъ у растеній... Весьма незначительныя количества этихъ веществъ заставляютъ тотъ матеріалъ, съ которымъ они смѣшиваются, застывать въ различныя органическія формы" Саксъ).},-- признать пангены выразителями независимыхъ (selbständige) элементарныхъ свойствъ организма.
   "Независимыя элементарныя свойства" -- какія все простыя и ясныя слова, но какъ туманенъ смыслъ ихъ въ данномъ случаѣ! Какъ уже извѣстно, согласно дарвиновскому "пангенезису", въ каждой яйцевой клѣткѣ, въ каждой цвѣточной пылинкѣ и въ каждомъ сперматозоидѣ должны вмѣшаться милліоны разнообразнѣйшихъ геммулъ. Предположеніе это оказалось болѣе чѣмъ преувеличеннымъ. Де-Фризу нужно было сократить до возможнаго минимума не только число геммулъ, входящихъ въ отдѣльную зародышевую клѣтку, но и число ихъ видовъ; нужно было непремѣнно сдѣлать эту уступку критикѣ, чтобъ оградить свое ученіе отъ справедливыхъ упрековъ ея. И вотъ онъ придумываетъ свои пангены, называя ихъ въ отличіе отъ геммулъ Дарвина "носителями независимыхъ элементарныхъ свойствъ". Выдумка, пожалуй, недурная, ибо она можетъ быть подкрѣплена цѣлымъ рядомъ соблазнительныхъ аналогій. И въ самомъ дѣлѣ. Вся вселенная -- звѣзды и планетные міры, кометы и метеорная пыль, земля и населеніе ея,-- все это въ конечномъ подсчетѣ образовано изъ нѣсколькихъ десятковъ "простыхъ тѣлъ", "химическихъ элементовъ", обладающихъ способностью вступать въ безчисленно-разнообразныя комбинаціи. Далѣе. Семь основныхъ цвѣтовъ радуги, комбинируясь на тысячу ладовъ, создаютъ тотъ волшебный міръ цвѣтовъ и красокъ, оттѣнковъ и переливовъ, для описанія котораго даже муза декадентовъ не находитъ соотвѣтствующихъ словъ и выраженій. И, наконецъ, такое же мистическое число звуковъ оказывается вполнѣ достаточномъ для воспроизведенія всѣхъ дивныхъ мелодій, которыя подарилъ міру музыкальный геній творца "Героической симфоніи". Почему жъ и пангенамъ не играть такой универсальной роли въ живой природѣ? Пусть ограничено число ихъ видовъ, но за то онѣ способны давать самыя разнообразныя сочетанія. Почему же не думать, что эта-то способность ихъ служитъ причиною разнообразія организованнаго міра? Почему не согласиться съ той мыслью, что морфологическія и физіологическія особенности всѣхъ организмовъ представляютъ собою нѣчто производное, составленное изъ свойствъ разнородныхъ пангенъ? Почему?
   Химическіе элементы -- фактъ не подлежащій никакимъ сомнѣніямъ; семь основныхъ цвѣтовъ радуги -- сама дѣйствительность; семь звуковъ музыкальной гаммы -- опять-таки нѣчто конкретное. А пангены? Пангены -- голая абстракція, звукъ пустой. Чтобъ убѣдиться, что это дѣйствительно такъ, достаточно сравнить пангены, ну, хотя бы, съ геммулами Дарвина.
   Существуютъ ли геммулы, или не существуютъ -- неизвѣстно. Но если онѣ дѣйствительно не миѳъ, то всякій можетъ себѣ представить ихъ болѣе или менѣе наглядно. Такъ, зная, что геммулы ничѣмъ въ сущности не разнятся отъ тѣхъ клѣтокъ, отъ которыхъ онѣ отщепляются, не трудно представить себѣ, какова должна быть, напримѣръ, мускульная геммула. Зная затѣмъ, что всѣ геммулы вообще размножаются и способны возсоздавать клѣтки соотвѣтствующаго имъ типа, можно довольно легко понять, какъ это изъ вновь народившихся мускульныхъ геммулъ образуются обязательно мускульныя, а не роговыя и не нервныя клѣтки. Зная, наконецъ, что всякое пустячное измѣненіе въ любой клѣткѣ сказывается или, вѣрнѣе, обусловливается соотвѣтствующимъ измѣненіемъ въ самихъ геммулахъ, мы опять-таки можемъ вполнѣ наглядно представить себѣ, какимъ образомъ изъ слегка видоизмѣненныхъ мускульныхъ геммулъ возникаютъ соотвѣтственно видоизмѣненныя мускульныя кл 23;тки. Говоря иначе, все, что извѣстно намъ о различныхъ клѣткахъ, мы переносимъ полностью на соотвѣтствующія имъ геммулы. Правильно ли это, или неправильно, цѣлесообразно или нецѣлесообразно, умно или нѣтъ -- это ужъ совсѣмъ особое дѣло. Во всякомъ случаѣ со словомъ "геммула" всегда связывается рядъ реальныхъ, конкретныхъ особенностей живой матеріи. А что такое пангена? И въ чемъ состоятъ тѣ "независимыя элементарныя свойства", которыя приписываетъ имъ Де-Фризъ?
   Онъ, надо полагать, имѣетъ въ виду слѣдующее: среди разнородныхъ пангенъ растительнаго царства однѣ надѣлены способностью создавать клѣтчатку, другія -- хлорофилъ, третьи -- краски цвѣтовъ и т. д.; а въ ряду разнородныхъ пангенъ животнаго царства однѣ являются образователями рогового вещества, другія -- хрящевого, третьи -- мускульнаго, четвертыя -- нервнаго и т. д. Однако, врядъ ли можно назвать удачною эту попытку опредѣлить точнѣе значеніе словъ "независимыя элементарныя свойства организмовъ", и вотъ почему. Легко сказать "и такъ далѣе"! Но нужно же придать какой-нибудь конкретный смыслъ этому широковѣщательному, но и предательскому выраженію. Представьте себѣ то безконечное разнообразіе морфологическихъ и функціональныхъ особенностей, которое буквально подавляетъ всякаго внимательнаго изслѣдователя природы; представьте себѣ хоть на мгновеніе тѣ тонкіе, едва уловимые штрихи, которыми отмѣчено строеніе какого-нибудь высоко-организованнаго существа, и вы невольно должны будете согласиться, что число гипотетическихъ "образователей", о которыхъ говоритъ Де-Фризъ, нужно значительно увеличить, и не только увеличить, но и снабдить ихъ какими-нибудь опредѣленными, конкретными свойствами. А это -- затѣя опасная: придется, пожалуй, признать столько же отдѣльныхъ видовъ пангенъ, сколько существуетъ, по мнѣнію Дарвина, отдѣльныхъ видовъ геммулъ. Въ такомъ случаѣ сама собою отпадетъ разница между геммулами и пангенами, разница, которую такъ настойчиво подчеркиваетъ Де-Фризъ: вѣдь онъ потому только и придумалъ "новыя" структурныя единицы живого вещества, потому только и назвалъ ихъ "носителями независимыхъ элементарныхъ свойствъ", чтобы устранить изъ своей гипотезы тотъ элементъ, который въ "пангенезисѣ" Дарвина казался особенно неправдоподобнымъ. Это во-первыхъ. А во-вторыхъ, ни одинъ изъ правовѣрнѣйшихъ прозелитовъ дефризовской гипотезы -- я ужъ не говорю о самомъ Де-Фризѣ -- не рѣшится объяснять, какимъ это образомъ изъ различныхъ комбинацій пангенъ (носителей независимыхъ свойствъ) происходятъ всевозможныя морфологическія приспособленія -- приспособленія къ перекрестному опыленію у растеній, покровительственная окраска, мимикрія; ни одинъ изъ нихъ не рискнетъ пуститься въ толкованія того, какъ изъ сочетанія пангенъ мускульнаго, хрящевого, нервнаго и т. д. веществъ получаются "вторичные половые признаки", особенности "сезоннаго диморфизма", признаки отдаленныхъ предковъ, сложная архитектура глаза, въ особенности -- сѣтчатой оболочки его и т.. п. Самъ Де-Фризъ, по крайней мѣрѣ, такихъ разоблаченій не дѣлаетъ. Онъ говоритъ только, что все это -- плоды различныхъ комбинацій разнородныхъ пангенъ. Комбинаціи, разумѣется, дѣло хорошее,-- что и говорить. Но вѣдь нужно же узнать, что комбинируется и каковы на самомъ дѣлѣ свойства вступающихъ въ комбинаціи элементовъ. А вотъ этого-то Де-Фризъ, къ сожалѣнію, и не даетъ: свойства его пангенъ неуловимы, подернуты дымкой таинственности и непознаваемости. Одно лишь несомнѣнно: онѣ -- не геммулы, ибо число отдѣльныхъ видовъ геммулъ невѣроятно огромно, а Де-Фризъ съ этимъ соглашаться не хочетъ, потому что согласиться съ этимъ -- все одно, что утопить пангены въ томъ же омутѣ, въ которомъ погибли геммулы. Одно спасеніе -- надѣлить пангены какими-то болѣе общими, чѣмъ у геммулъ, но за то никому невѣдомыми свойствами. Только спасеніе ли это -- вотъ въ чемъ вопросъ. Что лучше въ самомъ дѣлѣ: признать ли невѣроятное число носителей конкретныхъ свойствъ, или ограниченное число носителей свойствъ абстрактныхъ? Печальная диллема: хвостъ вытащишь,-- носъ завязнётъ, носъ вытащишь,-- хвостъ завязнетъ...
   Нельзя сказать, чтобы особенное довѣріе внушало и другое апріорное положеніе въ ученіи Де-Фриза. Я имѣю въ виду гипотезу о переходѣ пангенъ изъ ядра въ протоплазму. Де-Фризъ думаетъ, что, заставляя пангены странствовать лишь въ тѣсныхъ предѣлахъ клѣтки, онъ тѣмъ самымъ дѣлаетъ свою гипотезу болѣе вѣроятною, чѣмъ гипотеза Дарвина, согласно которой геммулы могутъ пробѣгать относительно громадныя пространства. Однако, если бы это было и на самомъ дѣлѣ такъ, то все-же остается непонятнымъ, почему въ одномъ случаѣ изъ ядра выходятъ однѣ пангены, въ другомъ -- другія и всегда именно тѣ, которыя въ данную минуту нужны. Вспомните, что весь онтогенетическій процессъ, по Де-Фризу, на томъ только и основывается, что пангены выступаютъ изъ ядра съ извѣстною для каждаго даннаго организма послѣдовательностью. Вы спросите: кто выпускаетъ ихъ въ такомъ строгомъ, разъ навсегда опредѣленномъ порядкѣ? Кто регулируетъ дѣятельность пангенъ, удерживая однѣхъ на мѣстѣ, внутри ядра, и выгоняя другихъ на работу? И вы, разумѣется, въ правѣ задать этотъ далеко не праздный вопросъ, не смотря на то, что самъ Де-Фризъ обходитъ его молчаніемъ. Вопросъ этотъ имѣетъ свое raison d'être еще и потому, что Дефризъ рѣшительно настаиваетъ на мысли, будто пангены, однажды вышедшія изъ ядра, ужъ больше въ него не возвращаются. Почему же нѣтъ? Кто поручится, что онѣ и въ самомъ дѣлѣ не способны возвращаться обратно въ ядро? Неужели выскакивать изъ ядра по щучьему велѣнію, по дефризовому хотѣнію легче, чѣмъ вскакивать въ ядро обратно? А вѣдь очень соблазнительно допустить такого рода "отступленіе" пангенъ съ поля дѣятельности: оно дало бы возможность объяснить довольно просто ослабленіе того или иного свойства различныхъ клѣтокъ, пониженіе ихъ дѣятельности, старость и... даже самую смерть ихъ. Достаточно было бы представить себѣ слѣдующее: всѣ пангены спрятались обратно въ ядерную капсулю, устроили забастовку, отказались нести свои обязанности -- и наступила смерть...
   Еще болѣе загадочною оказывается роль пангенъ въ дѣлѣ регенераціи и сродныхъ ей явленій. Нужно обладать фантазіей Геккеля, нужно вдохнуть въ структурныя единицы живого вещества элементы сознанія и предусмотрительности, чтобы понять, какимъ это образомъ онѣ узнаютъ, гдѣ и когда имъ нужно проявить свою дѣятельность. Иначе нѣтъ рѣшительно никакой возможности объяснить, почему пангены такъ безошибочно покидаютъ свое убѣжище тогда именно, когда имъ необходимо это сдѣлать, и принимаются за возстановленіе утраченнаго органа какъ разъ въ томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ нужно. Въ этомъ пунктѣ, равно какъ и въ вопросѣ о роли пангенъ въ дѣлѣ эмбріональнаго развитія, гипотеза Де-Фриза страдаетъ тѣми же недочетами, что и гипотеза Дарвина. А потому распространяться дальше на эту тему нѣтъ надобности: подробности аргументаціи приведены мною въ предыдущей статьѣ. Прибавлю еще вотъ что. О. Гертвигъ, въ общемъ раздѣляющій взгляды Де-Фриза, не скрываетъ, однако, тѣхъ трудностей, съ которыми связана всякая теорія развитія въ духѣ "интрацеллюлярнаго пангенезиса". "Если, говоритъ онъ, изъ суммы отдѣльныхъ зачатковъ (положимъ, пангенъ. В. Л.) долженъ возникнуть опредѣленный организмъ, то отдѣльные зачатки въ теченіе процесса развитія должны развиваться въ правильной послѣдовательности". Но, прибавляетъ дальше Гертвигъ, "эта часть теоріи связана съ наибольшими трудностями для нашего представленія".
   Я слишкомъ далекъ отъ мысли считать работу Де-Фриза безплодною. Крупные недочеты ея съ избыткомъ возмѣщаются крупными же достоинствами. И вотъ въ числѣ обобщеній, выставленныхъ Де-Фризомъ, особеннаго вниманія заслуживаютъ слѣдующія два.
   На цѣломъ рядѣ примѣровъ онъ устанавливаетъ то положеніе, что въ дѣлѣ наслѣдственности принимаетъ участіе не только ядро, но и протоплазма. "Существуетъ, говоритъ онъ, своего рода наслѣдственность внѣ ядра". Какъ примѣръ этого рода наслѣдственности приводится такой фактъ. Въ протоплазмѣ растительныхъ клѣтокъ имѣются особенныя образованія -- хроматофоры, крахмалообразователи, хлорофилловыя зерна, вакуолы. Всѣ эти элементы растительной клѣтки при дѣленіи ея также дѣлятся и передаются по ровну обѣимъ дочернимъ клѣткамъ. Признавая наслѣдственность внѣ ядра, Де-Фризъ все же остается при томъ убѣжденіи, что хранилищемъ наслѣдственныхъ свойствъ организма является главнымъ образомъ и прежде всего ядро; или точнѣе: въ ядрѣ фиксируются всѣ типичныя особенности даннаго организма, а въ протоплазмѣ онѣ развиваются, ибо тутъ отдѣльныя пангены становятся активными. "Передача, говоритъ Дефризъ, есть функція ядра, а развитіе дѣло протоплазмы -- Die Ueberlieferung ist die Funktion der Kerne, die Entwickelung ist Aufgabe des Cytoplasma" (Intracellulare Pangenesis).
   Другое обобщеніе Де-Фриза не менѣе цѣнно. Онъ, какъ уже упоминалось выше, утверждаетъ, что въ ядрѣ всякой клѣтки имѣются всѣ роды пангенъ, характерные для даннаго организма. Это утвержденіе не только облегчаетъ пониманіе такихъ явленій, какъ безполое размноженіе, регенерація, прививочная гибридація и гетероморфозъ, не только оправдывается тѣми фактами, о которыхъ подробно говорилось въ первой статьѣ, но и уничтожаетъ разницу между клѣтками соматическими и зародышевыми.
   Однако, въ глазахъ нѣкоторыхъ ученыхъ это -- ересь, противъ которой особенно возстаетъ Августъ Вейсманъ. Къ изложенію его взглядовъ мы дальше и перейдемъ.
   

VII.

   Вмѣстѣ со Спенсеромъ, Дарвиномъ и Де Фризомъ мы до сихъ поръ то уносились въ заоблачныя сферы фантазіи, то возвращались въ прозаичный міръ дѣйствительности: "идеологическія надстройки" этихъ авторовъ покоятся если и не на очень прочномъ, то во всякомъ случаѣ на фактическомъ "базисѣ". Очевидно, вѣря въ легенду о миѳическомъ Антеѣ, и Спенсеръ, и Дарвинъ, и Де-Фризъ спускались всякій разъ, какъ имъ нужно было набраться свѣжихъ силъ, на землю, въ кругъ "низкихъ истинъ" положительнаго знанія, а тамъ... вновь уносились въ царство "насъ возвышающаго обмана", въ тотъ самый міръ, гдѣ мысль не вѣдаетъ цѣпей.
   Но вотъ ръ переспективѣ показывается тѣнь Августа Вейсмана. Вокругъ него волнующійся эфиръ межзвѣзднаго пространства. Въ одной рукѣ его -- объемистый томъ въ 616 страницъ съ надписью: "Das Keimplasma. Eine Theorie der Vererbung"; другая рука устремлена въ даль, гдѣ виднѣется волшебный замокъ, залитый свѣтомъ необузданной фантазіи, остроумія, творческихъ порывовъ: это его дѣтище -- плодъ эфемернаго союза положительной науки съ "чистымъ" разумомъ. Чудное сооруженіе! Какая тонкая филигранная работа! Какое множество куполовъ, башенокъ, бельведеровъ; и все съ виду такъ законченно, такъ стройно. Снаружи -- изящные барельефы, внутри -- живописные фрески и плафоны, наверху -- солнце поэзіи, а внизу, вокругъ основанія,-- все облака, облака... Какъ тутъ не потерять головы, при видѣ всего этого великолѣпія, не взирая даже на отрезвляющія рѣчи такихъ строгихъ критиковъ, какъ О. Гертвигъ и Д. Роменсъ. Но просвѣтлѣніе, въ концѣ концовъ, все же наступаетъ: холодные души, отпускаемые щедрой рукой Гертицга и Роменса, возвращаютъ насъ къ дѣйствительности, и миражъ расплывается, исчезаетъ въ тѣхъ самыхъ облакахъ, что такъ непрочно подпирали основаніе волшебнаго зданія, воздвигнутаго художественнымъ геніемъ Вейсмана...
   "Существуетъ, помимо опыта, и другіе пути для достиженія принципіальныхъ воззрѣній, -- говоритъ Вейсманъ -- и не всегда опытъ приводитъ къ самому вѣрному рѣшенію, если даже онъ на первыхъ порахъ и выглядитъ вполнѣ доказательнымъ... Мнѣ кажется, -- продолжаетъ онъ нѣсколькими строками ниже, -- что осторожные выводы изъ общихъ данныхъ о наслѣдственности ведутъ насъ къ цѣли вѣрнѣе, чѣмъ выводы изъ такихъ опытовъ, которые, какъ бы цѣнны они ни были и какъ бы мы ни старались принимать ихъ въ соображеніе, никогда не бываютъ вполнѣ чисты и несомнѣнны" {А. Weismann. "Das Keimplasma. Eine Theorie der Vererbung".}.
   Что и говорить! Умозрѣніе и творчество играютъ важную роль въ естествознаніи. На ряду съ поэтическимъ и философскимъ творчествомъ можно смѣло поставить творчество научное. Развѣ тотъ процессъ, при помощи котораго палеонтологъ возсоздаетъ картины далекаго прошлаго изъ исторіи земли, не есть своего рода творчество? Развѣ космогоническая гипотеза Канта-Лапласа, ученіе о происхожденіи видовъ и эволюціонная теорія не составляютъ до извѣстной степени плодъ умозрѣнія? Развѣ на ряду съ именами "божественнаго" Платона и великаго Гете не встаютъ передъ нами имена Ньютона, Кювье, Дарвина -- людей, надѣленныхъ глубокою мыслью и исключительнымъ даромъ научнаго творчества? Это трюизмы, и о нихъ не спорятъ. Но нужно помнить одно: умозрѣніе имѣетъ мѣсто въ естествознаніи лишь постольку, поскольку оно не только не противорѣчитъ фактамъ, но и подтверждается ими прямо или косвенно. Вейсманъ правъ, разумѣется, требуя, чтобъ факты эти были "несомнѣнны", и чтобъ опыты, производимые для провѣрки выводовъ изъ этихъ фактовъ, отличались возможною "чистотою". Однако, объявляя, но имя умозрѣнія, войну "сомнительнымъ" фактамъ и не "вполнѣ чистымъ" опытамъ, онъ ударяется въ противоположную крайность и строитъ далеко не "несомнѣнныя" обобщенія исключительно на данныхъ "вполнѣ чистаго" разума. Вѣрно-ли это, или нѣтъ -- пусть читатель судитъ самъ, ознакомившись съ основоположеніями теоріи Вейсмана. Перейдемъ прямо къ дѣлу и развернемъ полностью тотъ архитектурный планъ, согласно которому, какъ полагаетъ Вейсманъ, построено живое вещество.
   Въ зародышевой клѣткѣ, какъ и во всякой другой клѣткѣ, нужно различать два существенно различныхъ живыхъ вещества, клѣточную и ядерную плазму. Въ ядерной плазмѣ -- и только въ ней одной -- покоятся всѣ тайны развитія и наслѣдственной передачи. Она-то и есть истинный матеріальный субстратъ наслѣдственности, а потому и представляетъ исключительный научный интересъ. Назовемъ ее,-- говоритъ Вейсманъ,-- Кеітріазтой, т. е. зародышевой плазмой. Постигнуть строеніе зародышевой плазмы, опредѣлить характеръ составляющихъ ее видимыхъ и невидимыхъ структурныхъ единицъ, понять ихъ взаимоотношенія, выяснить ихъ роль въ процессѣ развитія организмовъ и въ дѣлѣ наслѣдственности -- такова задача Вейсмана. Къ услугамъ его два орудія, которыми онъ владѣетъ одинаково искусно: отличный микроскопъ и богатое воображеніе. Сначала мы съ вами въ мірѣ дѣйствительности. Передъ нами рядъ артистически изготовленныхъ микроскопическихъ препаратовъ, имѣющихъ цѣлью ознакомить насъ съ грубою архитектурой зародышевой плазмы. Что же мы видимъ?
   Ядро одѣто въ тоненькую оболочку. Внутри оболочки рельефно выступаетъ существенная часть ядернаго вещества, такъ называемый хроматинъ -- кличка, связанная со способностью этого вещества окрашиваться различными красками, употребляемыми въ микроскопической техникѣ. Всмотримся, однако, внимательнѣе: хроматинъ состоитъ изъ отдѣльныхъ болѣе или менѣе обособленныхъ участковъ, имѣющихъ форму то шариковъ, то слегка согнутыхъ палочекъ, то нитей. Это -- хромозомы или, по просту, зерна ядернаго вещества. "Я, -- говоритъ Вейсманъ, -- называю ихъ идантами" и тутъ же объясняетъ, что названіе это онъ заимствуетъ у Негели, который окрестилъ зародышевую плазму именемъ идіоплазмы, что значитъ собственно наслѣдственная плазма.
   Дальше микроскопъ открываетъ въ нѣкоторыхъ, изъ предлагаемыхъ вашему вниманію препаратовъ, новыя чудеса. Оказывается, что хромозома есть нѣчто сложное: она въ свою очередь состоитъ изъ кучки болѣе или менѣе мелкихъ зернышекъ, микрозомъ, которыя Вейсманъ обозначаетъ именемъ идовъ.
   Идъ есть собственно то же самое, что Вейсманъ раньше, въ другихъ своихъ произведеніяхъ, называлъ "прародительской плазмой" -- Annenplasma; и этими словами -- "прародительская плазма" -- опредѣляется вполнѣ та роль,-- которую идъ долженъ играть въ явленіяхъ развитія и наслѣдственности. Ничтожный по величинѣ, едва видимый даже при сильныхъ увеличеніяхъ микроскопа, идъ тѣмъ не менѣе вмѣщаетъ въ себѣ все, что необходимо для возникновенія новаго организма: въ немъ in potentia заложены всѣ свойства и особенности взрослаго высоко-развитого существа, въ немъ -- весь секретъ онтогенеза и наслѣдственной передачи признаковъ. Одного единственнаго ида было бы вполнѣ достаточно, чтобы возсоздать полностью взрослый организмъ. Но въ зародышевой плазмѣ много идовъ, и это обстоятельство не должно смущать насъ. Вѣдь появляющееся на свѣтъ потомство воспроизводитъ нерѣдко характерныя особенности своихъ болѣе или менѣе отдаленныхъ предковъ; для храненія этихъ-то прародительскихъ свойствъ и предназначены довольно многочисленные иды.
   Однако, мыслимая-ли вещь, чтобъ такая, можно сказать, универсальная штука, какъ идъ, представляла нѣчто незатѣйливое по строенію и простое по свойствамъ? Конечно, нѣтъ -- отвѣчаетъ Вейсманъ и предлагаетъ ознакомиться съ детальнымъ строеніемъ ида. Но тутъ полномочія микроскопа кончаются, а потому намъ предстоитъ распрощаться съ міромъ чувственныхъ воспріятій и переселиться въ царство призраковъ.
   Здѣсь мы первымъ дѣломъ встрѣчаемся съ детерминантами или "опредѣляющими частицами" (Bestimmungstücke oder Determinanten). Детерминантъ -- многозначительное слово: не то предопредѣленіе, не то роковая необходимость. Дѣло въ томъ, что каждый идъ построенъ изъ множества различныхъ детерминантовъ. Чѣмъ сложнѣе организовано живое существо, чѣмъ разнохарактернѣе составляющія его клѣтки, тѣмъ разнообразнѣе и детерминанты, входящіе въ составъ зародышевой плазмы и, стало быть, каждаго отдѣльнаго ида. Свойствами детерминантовъ опредѣляются свойства тѣхъ клѣтокъ и клѣточныхъ группъ, которыя должны будутъ, въ концѣ концовъ, развиться изъ зародышевой плазмы. Отсюда и названіе этихъ невидимыхъ строительныхъ единицъ живого вещества -- детерминанты. Онѣ, подобно идамъ, могутъ расти и размножаться путемъ дѣленія.
   Почему-жъ детерминанты различны? Потому,-- отвѣчаетъ Вейсманъ,-- что они сравнительно высоко-организованные элементы зародышевой плазмы. Каждый детерминантъ составленъ изъ элементовъ низшаго порядка, которые собственно и суть предѣльныя структурныя единицы живого вещества. "Я,-- говоритъ Вейсманъ,-- называю эти единицы носителями жизни или біофорами (Lebensträger oder Biophoren), потому что онѣ представляютъ собою мельчайшія частички, въ которыхъ сказываются основныя свойства жизни: ассимиляція и обмѣнъ веществъ, ростъ и размноженіе дѣленіемъ..." "Въ дѣлѣ наслѣдственности біофоры играютъ ту же роль, которую Де-Фризъ приписалъ своимъ пангенамъ, т. е. онѣ суть носители клѣточныхъ свойствъ..." "Я полагаю, что ни въ какомъ случаѣ нельзя считать біофоры чисто гипотетическими единицами; они должны существовать, ибо проявленія жизни должны быть связаны съ какими-нибудь матеріальными элементами" {А. Weismann. "Das Keimplasma".}. (Вездѣ курсивъ Вейсмана).
   Разнообразны біофоры, иба разнообразны свойства живого вещества; разнообразны тѣ сочетанія, въ которыя могутъ вступать біофоры; разнообразны, значитъ, должны быть и построенные изъ біофоровъ детерминанты. Да, плевно построенные -- по строго опредѣленному плану, какъ и подобаетъ такимъ важнымъ элементамъ живого вещества, какъ детерминанты. "Детерминантъ,-- поясняетъ Вейсманъ,-- не есть простая куча различныхъ біофоровъ, нѣтъ: онъ -- живая единица, надѣленная особыми свойствами и стоящая выше біофора" (Ibid).
   Сами біофоры сложены изъ цѣлой группы химическихъ молекулъ, а эти послѣднія, какъ извѣстно, состоятъ изъ атомовъ.
   Итакъ, кому вздумается перечислить всѣ строительные элементы зародышевой плазмы, придерживаясь табели о рангахъ, тотъ долженъ будетъ распредѣлить ихъ въ такомъ порядкѣ: атомъ, молекула, біофоръ, детерминантъ, идъ и идантъ. Предлагаю кстати перечитать и слѣдующее резюмэ самого Вейсмана:
   "Зародышевая плазма многоклѣтныхъ организмовъ состоитъ изъ прародительскихъ плазмъ дли идовъ -- живыхъ единицъ третьей ступени, которыя, сочетаясь понѣскольку, образуютъ ядерные сегменты (Kernstäbchen -- ядерныя палочки) или иданты. Каждый идъ построенъ изъ тысячъ или сотенъ тысячъ детерминантовъ -- живыхъ единицъ второй ступени, которыя въ свою очередь составляются изъ особенныхъ носителей жизни, изъ біофоровъ, уже мельчайшихъ живыхъ единицъ. Біофоры разнообразны, и каждый видъ ихъ соотвѣтствуетъ опредѣленнымъ частямъ клѣтки: они, слѣдовательно, носители свойствъ клѣтокъ. Въ различномъ, но строго опредѣленномъ числѣ и сочетаніи они составляютъ детерминанты, изъ которыхъ каждая является зачаткомъ извѣстной клѣтки или же болѣе или менѣе значительной группы клѣтокъ". (Ibid.)...
   Замѣчательно, какъ часто мысль теоретиковъ естествознанія вертится въ какомъ-то заколдованномъ кругу, не будучи въ силахъ выбиться изъ-подъ власти нѣкоторыхъ, точно сросшихся съ психико-физической организаціей человѣка, общихъ представленій и символовъ! Когда были открыты клѣтки, то наука стала величать каждый сложный организмъ микрокосмомъ, состоящимъ изъ милліоновъ разнообразнѣйшихъ строительныхъ элементовъ. Когда затѣмъ микроскопъ далъ намъ возможность постигнуть детальную архитектуру клѣтки, тогда ужъ ее стали называть микрокосмомъ, который составленъ изъ крошечныхъ, но покуда еще видимыхъ частичекъ живого вещества. Но мысль теоретиковъ не успокоилась и на этомъ. Она перешагнула за порогъ чувственныхъ воспріятій и превратила въ невидимый микрокосмъ то, что раньше признавалось лишь простымъ элементомъ видимаго микрокосма: крошечная частичка живой матеріи, ничтожный по размѣрамъ идъ преобразился въ цѣлую вселенную, состоящую изъ милліоновъ невидимыхъ біофоровъ, а клѣтка -- когда-то предѣльный структурный элементъ живого существа -- стала вмѣстилищемъ огромнаго числа самостоятельныхъ микрокосмовъ. Милліоны микро-микрокосмовъ въ каждомъ микро-микрокосмѣ -- можно-ли идти дальше этого! При желаніи остаться послѣдовательнымъ, не только можно, но и должно. Что мѣшаетъ намъ считать и біофоръ своего рода микрокосмомъ? Въ мірѣ призраковъ и неизмѣримо малыхъ величинъ для разума не существуетъ препонъ: тутъ все возможно, все допустимо. Когда атомистъ на основаніи дѣлимости матеріи трактуетъ объ атомахъ, подъ-атомахъ второго, десятаго, сотаго и т.д. порядка, когда онъ, идя по стопамъ Ампера, утверждаетъ, что всякое тѣло состоитъ не изъ матеріальныхъ атомовъ, а изъ непротяженныхъ центровъ приложенія силъ -- тогда остается лишь благоговѣйно преклониться предъ послѣдовательностью такого атомиста, не убоявшагося загнать мысль свою въ логическій тупикъ. И совершенно такого же поощренія за неустрашимость заслуживаетъ біологъ, который въ страстномъ порывѣ постигнуть смыслъ жизненнаго процесса, начнетъ дробить біофоры на суббіофоры перваго, сотаго и т. д. порядка, пока не придетъ къ счастливой мысли, что живая матерія состоитъ сплошь изъ непротяженныхъ математическихъ точекъ приложенія жизненной силы. Много-ли отъ этого словеснаго спорта выиграетъ наука -- не берусь судить; напомню только характерную сценку въ кабинетѣ Фауста.
   

Мефистофель.

   ... И вообще, во всемъ держитесь слова.
   Дорога Торная тогда для васъ готова
   Къ познанью твердому всего.
   

Ученикъ.

   Но вѣдь понятія въ словахъ должны же быть?
   

Мефистофель.

   Прекрасно; но надъ тѣмъ не надо такъ трудиться:
   Коль скоро недочетъ въ понятіяхъ случится,
   Ихъ можно словомъ замѣнить.
   Словами диспуты ведутся,
   Изъ словъ системы создаются;
   Словамъ должны мы довѣрять,
   Въ словахъ нельзя ни іоты измѣнять...
   
   А впрочемъ, извиняюсь за лирическое отступленіе и возвращаюсь вновь къ Вейсману.
   Какъ же дѣйствуетъ тотъ механизмъ, который зовется зародышевой плазмой? Вопросъ о томъ, кто или что приводитъ его въ дѣйствіе -- придется ужъ оставить въ сторонѣ: успокоимся на мысли, что тутъ мы, очевидно, имѣемъ дѣло съ механизмомъ самодѣйствующимъ.
   Развитіе начинается съ того момента, какъ одноклѣтный зародышъ распадается на двѣ эмбріональныя клѣтки; при этомъ весь механизмъ "зародышевой плазмы" приходитъ въ движеніе: иданты, иды, детерминанты и біофоры принимаются за предназначенную имъ работу. Каждый идантъ ядра зародышевой клѣтки дѣлится на двое; съ ними вмѣстѣ дѣлятся и иды, входящіе въ составъ иданта, такъ что обѣ дочернія клѣтки зародыша, или, какъ называютъ ихъ, шары дробленія, получаютъ по равному количеству ядернаго вещества. Однако, равное количественно оказывается неравнымъ качественно. Уже при первомъ дѣленіи, какъ полагаетъ Вейсманъ, ядра обоихъ шаровъ дробленія становятся настолько различными, что одно изъ нихъ содержитъ въ себѣ лишь данныя для образованія внѣшняго зародышеваго пласта (эктодермы), а другое -- только наслѣдственныя свойства внутренняго зародышеваго пласта (энтодермы). Но откуда такая разница? Что собственно произошло? Иды при дѣленіи распались на несходныя, качественно несходныя, половинки; въ одной дочерней клѣткѣ очутились одни изъ детерминантовъ, въ другой -- другіе: это-то и вызвало разницу между первыми шарами дробленія. Дальше повторяется съ извѣстною послѣдовательностью и законностью та же исторія {"Ядра обоихъ шаровъ дробленія уже при первомъ дѣленіи одноклѣтнаго зародыша могутъ сдѣлаться настолько несходными, что одно изъ нихъ будетъ содержать лишь наслѣдственныя свойства эктодермы, другое -- энтодермы. При дальнѣйшемъ дробленіи эктодермальное вещество ядра распадется на вещество, содержащее наслѣдственные зачатки нервной системы и вещество, содержащее зачатки наружныхъ покрововъ. Въ первомъ, при дальнѣйшемъ дробленіи, ядерное вещество, заключающее наслѣдственныя особенности органовъ чувствъ, обособится отъ вещества, содержащаго характерные зачатки центральной нервной системы и т. д., и т. д., вплоть до того момента, какъ будутъ заложены всѣ отдѣльные органы и скажутся всѣ тончайшія особенности гистологической дифференцировки". А. Weisman. "Das Keimplasma".}. Зародышевая плазма систематически дифференцируется. Иды вновь образующихся клѣтокъ при всякомъ слѣдующемъ дѣленіи становятся все бѣднѣе и бѣднѣе качественно различными детерминантами, архитектура ихъ постепенно упрощается, и дѣло кончается тѣмъ, что образуется, наконецъ, столько же отдѣльныхъ видовъ идовъ -- а стало быть и ядерныхъ веществъ,-- сколько въ зародышевой клѣткѣ имѣлось самобытныхъ детерминантовъ. Говоря конкретно, зародышевая плазма, которая въ началѣ состояла, положимъ, изъ тысячи сортовъ детерминантовъ, за время онтогенеза распадается на тысячу разнородныхъ ядерныхъ плазмъ, въ каждой изъ которыхъ представительствуетъ одинъ какой-нибудь родъ детерминантовъ. "На этомъ сложномъ процессѣ распаденія ида зародышевой плазмы на детерминанты основывается все построеніе организма, образованіе его болѣе крупныхъ частей, расчлененіе его, возникновеніе отдѣльныхъ органовъ и даже обусловливаемая количествомъ клѣтокъ величина этихъ органовъ. Общій планъ строенія организма, а также проявленіе качествъ, обозначающихъ тотъ классъ, порядокъ, семейство и родъ, къ которому относится данный организмъ -- все это основывается исключительно на процессѣ распаденія зародышевой плазмы на детерминанты" {А. Weisman. "Das Keimplasma".}.
   Прямая обязанность детарминанта въ онтогенезѣ сводится къ тому, чтобы донести до извѣстной клѣтки связную группу вполнѣ опредѣленныхъ біофоровъ. На этомъ роль его собственно и кончается. Дальше на сцену выступаютъ сами біофоры -- предѣльныя структурныя единицы живого вещества. Детерминантъ распадается на составляющіе его біофоры, послѣдніе пробираются сквозь поры ядерной оболочки въ протоплазму, чтобы наложить на нее свой отпечатокъ и придать ей ту или иную физіономію: несходные по строенію и по профессіи, различные біофоры служатъ источникомъ разнообразія самихъ клѣтокъ. И это распаденіе детерминантовъ на составляющіе ихъ біофоры и выходъ послѣднихъ изъ ядра въ протоплазму совершается какъ на протяженіи всего онтогенеза, такъ и въ клѣткахъ зрѣлаго организма.
   Итакъ, всякій, закончившій свое развитіе, вполнѣ сформировавшійся организмъ -- всѣ члены, органы, ткани и клѣтки его, вмѣстѣ взятые -- представляютъ собою какъ бы генеалогическое дерево детерминантовъ, постепенно обособлявшихся отъ зародышевой плазмы, выступавшихъ въ извѣстномъ предустановленномъ порядкѣ на арену дѣятельности и проявлявшихъ свою индивидуальность въ лицѣ приносимыхъ ими біофоровъ.
   Какъ ни остроумна эта подробная картина строенія живого вещества и онтогенеза, однако, не трудно замѣтить, что главныя краски для нея взяты съ палитры другихъ мастеровъ. Біофоры Вейсмана -- все одно, что пангены Де-Фриза: подобно послѣднимъ, они со строго опредѣленною послѣдовательностью покидаютъ ядра и проникаютъ въ протоплазму клѣтокъ, чтобы опредѣлить тамъ ихъ типичныя особенности. Детерминанты же очень напоминаютъ собою Дарвиновскія геммулы. Геммулы являются представителями или отдѣльныхъ клѣтокъ или же цѣлой группы клѣточныхъ элементовъ; та же роль отводится Вейсманомъ и детерминантамъ. Каждая геммула можетъ дать начало цѣлой арміи отвѣчающихъ ей по характеру клѣтокъ; и совершенно также одного единственнаго детерминанта вполнѣ достаточно для образованія цѣлой группы однозначущихъ клѣтокъ. Клѣтки всѣхъ ступеней эмбріональнаго развитія, какъ извѣстно, должны имѣть въ одноклѣтномъ зародышѣ своихъ геммулъ; и совершенно также въ "зародышевой плазмѣ" Вейсмана скрываются детерминанты, опредѣляющіе свойства клѣтокъ различныхъ стадій онтогенеза. Оригинальнымъ въ архитектурномъ планѣ Вейсмана является то обстоятельство, что онъ заставляетъ свои біофоры сочетаться въ еди го, но черезъ спеціальное превращеніе ихъ вещества въ рогъ и т. п. испытываютъ такое отягощеніе, оставаясь въ организмѣ, что теряютъ вскорѣ свою воспроизводительную силу и, умирая, сгущиваются, а будучи отдѣлены отъ организма, не могутъ развиться въ цѣлое". (Цитирую по книгѣ Гертвига "Клѣтка и ткани").
   Этотъ глубоко содержательный отвѣтъ Іог. Мюллера находитъ себѣ поддержку и въ данныхъ нѣсколько иной категоріи. Можно признать за общее правило, что у животныхъ, обладающихъ вообще способностью возстановлять утраченныя части, эта способность направлена прежде всего на возобновленіе тѣхъ органовъ, которые особенно подвержены утратѣ и поврежденіямъ во время всяческихъ житейскихъ передрягъ (Дарвинъ). Стало быть, тамъ, гдѣ въ интересахъ борьбы и подбора клѣтки должны были удержать при себѣ полностью способность регенераціи, тамъ сила ихъ не померкла окончательно, тамъ даже спеціальныя функціи этихъ клѣтокъ не сумѣли заглушить склонности къ возстановленію. Отсюда ужъ можно сдѣлать и другой, болѣе общій выводъ, а именно: различныя клѣточныя группы высшихъ животныхъ, хотя и содержатъ силу для воспроизведенія цѣлаго, но не пускаютъ ее въ ходъ отчасти потому, что животныя эти пользуются въ борьбѣ за существованіе иными средствами защиты, которыя гарантируютъ имъ цѣлость столь-же успѣшно, какъ и способность воспроизведенія.
   Все сказанное здѣсь, о частныхъ случаяхъ регенераціи позволяетъ намъ придти къ мысли, которую такъ прекрасно выразилъ еще Спенсеръ въ своихъ "Основаніяхъ біологіи". Останавливая вниманіе читателей на такихъ явленіяхъ, какъ воспроизведеніе цѣлыхъ растеній изъ кусочковъ листа бегоніи и новыхъ экземпляровъ гидры изъ отрѣзковъ ея, Спенсеръ продолжаетъ: " Мы не можемъ сказать, чтобы въ каждой части листа бегоніи и въ каждомъ кускѣ тѣла гидры существовала вполнѣ развитая модель цѣлаго организма.." Нужно, слѣдовательно, признать, что живыя частицы, составляющія одинъ изъ такихъ кусковъ, имѣютъ врожденную склонность располагаться въ форму организма, отъ котораго, они происходятъ... Ясно также, что, объясняя такимъ образомъ воспроизведеніе организма изъ одной какой-либо аморфной его части, мы должны точно также объяснять и воспроизведеніе всякой мелкой части организма остальными частями. Когда вмѣсто своей оторванной клешни ракъ выпускаетъ на томъ же мѣстѣ клѣтчатую массу, которая, разростаясь, принимаетъ форму и строеніе прежней клешни, мы не можемъ не приписать этого результата проявленію силъ, подобныхъ тѣмъ, которыя формуютъ матеріалы, содержащіеся въ кускѣ листа бегоніи, въ молодое растеніе. Какъ въ томъ, такъ и въ другомъ случаѣ, оживотворенныя частицы, составляющія ткани, представляютъ склонность къ особенному расположенію -- все равно, будетъ ли эта склонность обнаруживаться въ воспроизведеніи цѣлой формы или въ пополненіи ея недостатковъ". (Курсивъ нашъ).
   Но явленія регенераціи мы пытались связать съ одной стороны съ явленіями эмбріональнаго развитія, а съ другой -- съ такими процессами размноженія, какъ дѣленіе и почкованіе; само-же эмбріональное развитіе несомнѣнно находится въ связи съ различными формами размноженія. Эта идея о внутренней глубокой связи между различными жизненными процессами красною нитью проходитъ черезъ произведенія всѣхъ выдающихся натуралистовъ минувшаго столѣтія. "Между воспроизведеніемъ, путемъ дѣленія, и заживленіемъ самаго малаго поврежденія,-- говоритъ Дарвинъ,-- можно вставить такой полный рядъ промежуточныхъ ступеней, что нельзя усомниться въ связи между обоими процессами... Различныя формы почкованія, полового размноженія, возстановленія поврежденій и, наконецъ, развитія, всѣ по существу представляютъ результаты одной и той-же способности"... "Такимъ образомъ мы видимъ,-- говоритъ онъ въ другомъ мѣстѣ,-- что половое размноженіе дѣйствительно не отличается существенно отъ безполаго, и было уже показано, что безполое размноженіе, способность возстановленія и способность развитія -- все это является частями одного и того-же великаго закона". (Пангенезисъ).
   Таково научное credo великаго біолога. Остается отмѣтить, что идеи другого великаго натуралиста, на этотъ разъ физіолога, вполнѣ гармонируютъ съ основоположеніями этого credo. "Синтетическій актъ,-- говоритъ Клодъ Бернаръ,-- которымъ организмъ поддерживаетъ себя, въ сущности своей сходенъ съ тѣмъ актомъ, посредствомъ котораго онъ организуется въ яйцѣ. Этотъ актъ также похожъ на тотъ процессъ, посредствомъ котораго организмъ поправляетъ себя послѣ какого-нибудь пораненія и изувѣченія. Наростаніе, выростаніе вновь, сростаніе, заживленіе представляютъ различные виды одного и того-же явленія организующаго синтеза или органическаго созиданія" {Клодъ Бернаръ. Жизненныя явленія, общія животнымъ и растеніямъ. Курсъ общей физіологіи.}.
   Эти идеи вошли въ современную біологію, какъ незыблемые тезисы. Всѣ наиболѣе видные представители этой науки держатся того мнѣнія, что пестрый костюмъ, въ который рядится жизнь, одна лишь видимость, если не для всѣхъ, то, по крайней мѣрѣ, для многихъ ея проявленій, и что единое по существу нерѣдко сказывается какъ многообразное по формѣ.
   Опыты, произведенные Де-Фризомъ, Гёбелемъ и главнымъ образомъ Лёбомъ значительно расширили кругъ явленій, характеризуемыхъ общимъ именемъ регенераціи, и тѣмъ самымъ, разумѣется, представили новое доказательство той мысли, которая только что была изложена.
   Когда у саламандры на мѣстѣ отрѣзанной ноги выростаетъ нога, а взамѣнъ оторваннаго хвоста образуется опять-таки хвостъ, то человѣкъ, знакомый съ явленіями регенераціи, не увидитъ въ этихъ фактахъ ничего необычайнаго... Но если бы тамъ, гдѣ у саламандры была нога, вдругъ выросъ хвостъ, а на мѣстѣ хвоста объявилась нога, то это повергло бы въ недоумѣніе даже очень наблюдательнаго и свѣдущаго человѣка. Лёбъ окрестилъ такого именно рода факты общимъ именемъ гетероморфоза (Де-Фризъ называетъ ихъ въ примѣненіи къ растеніямъ дихогеніеи). Правда, въ опытахъ Лёба фигурировали въ качествѣ экспериментальнаго матеріала не саламандры, а главнымъ образомъ различныя растенія и лишь нѣкоторые виды кишечно-полостныхъ животныхъ; но это нисколько не умаляетъ значенія самихъ опытовъ и тѣхъ выводовъ, къ которымъ они приводятъ. Гетероморфозъ -- явленіе весьма обычное среди растеній. Черенокъ, вырѣзанный изъ ивовой вѣтви, какъ мы уже знаемъ, даетъ корешки, выгоняетъ молодые побѣги съ листьями, образуетъ цвѣточныя почки, въ которыхъ развиваются половые продукты, словомъ -- превращается въ настоящее полное растеніе. И такъ какъ черенокъ можно вырѣзать изъ любого участка вѣтки, то отсюда слѣдуетъ, что каждое мѣсто ея обладаетъ способностью выгонять то корешки, то листостебельные, то, наконецъ, цвѣточные побѣги; тамъ, гдѣ въ одномъ случаѣ получились бы корни, въ другомъ -- нарождается цвѣтокъ. Далѣе извѣстно, что корневища картофеля обыкновенно остаются бѣлыми и покрываются клубнями. Если-же снять у картофеля зеленую ботву, то бѣлыя корневища его выгонятъ зеленыя вѣтви, а не клубни. Это и есть гетероморфозъ или дихогенія, т. е. способность организма подъ вліяніемъ различныхъ условій давать различные органы на одномъ и томъ же мѣстѣ,-- даже такіе органы, которые при нормальныхъ условіяхъ никогда на этомъ мѣстѣ не образуются: ивовая вѣтвь, напримѣръ, при обычныхъ условіяхъ, никогда корней не выгоняетъ. Примѣръ съ ивовой вѣткой -- вещь ординарная. Заслуга Лёба тутъ лишь въ томъ, что онъ подчеркнулъ своеобразный характеръ обычнаго съ виду явленія и представилъ его въ совершенно новомъ свѣтѣ. Возьмемъ другой, болѣе демонстративный примѣръ изъ растительнаго-же царства. Какъ извѣстно, изъ споръ папоротника не сразу получается настоящій папоротникъ. Сперва изъ споры развивается плоское слоевище, такъ называемый заростокъ; затѣмъ на заросткѣ появляются, помимо корешковъ, которыми слоевище укрѣпляется въ почвѣ, особенные органы,-- антеридіи и архегоніи; въ антеридіяхъ развиваются мужскіе половые элементы, а въ архегоніяхъ -- женскіе. И тѣ и другіе, созрѣвши, выходятъ изъ своихъ вмѣстилищъ; женскіе элементы сливаются съ мужскими половыми элементами, и послѣ этого каждый изъ оплодотворенныхъ зародышей развивается въ настоящій папоротникъ. Во всемъ этомъ для насъ важно именно то, что при обыкновенныхъ, нормальныхъ условіяхъ и корешки, и антеридіи, и архегоніи развиваются на нижней неосвѣщенной сторонѣ заростка. Однако, экспериментаторъ можетъ при желаніи вызвать образованіе всѣхъ этихъ органовъ не на нижней, а на верхней сторонѣ слоевища. Для этого онъ долженъ затѣнить искусственно верхнюю поверхность заростка и сильно освѣтить нижнюю.
   Не менѣе любопытенъ экспериментъ съ гидроиднымъ полипомъ Tubularia mesenbryanthemum (животное). У этого колоніальнаго организма различаютъ стебелекъ, корень и головки полиповъ. Срѣжемъ головку и корень животнаго, а стебелекъ воткнемъ въ песокъ того акваріума, въ которомъ жилъ нашъ полипъ; сдѣлаемъ, однако, это такъ, чтобы тотъ конецъ стебелька, на которомъ сидѣла головка, очутился въ пескѣ, а другой конецъ, къ которому прикрѣплялся корень, былъ бы обращенъ кверху. Тогда та часть стебля, гдѣ раньше торчала головка, выгонитъ корешокъ, а на корневомъ концѣ выростетъ головка полипа.
   Приведу еще одинъ примѣръ гетероморфоза, особенно замѣчательный, на мой взглядъ. Объектомъ для эксперимента опять является полипъ, но уже другой (Cerianthus membranaceus). На верхушкѣ тѣла этого полипа, вокругъ ротового отверстія, располагается роскошный вѣнецъ изъ щупалецъ. Сдѣлаемъ на тѣлѣ его сбоку, пониже ротового отверстія разрѣзъ и постараемся, чтобы края сдѣланнаго нами отверстія не срослись. Что-же произойдетъ? Искусственно сдѣланное отверстіе преобразится въ ротовой дискъ -- совсѣмъ такой, какъ тотъ, которымъ природа надѣлила полипа; вокругъ этого новоявленнаго рта выростетъ корона щупалецъ, и въ результатѣ у насъ будетъ полипъ-уродъ съ двумя ртами и двумя вѣнцами хватательныхъ органовъ.
   Всѣ эти эксперименты -- а подобныхъ имъ имѣется не мало -- еще разъ убѣждаютъ насъ въ томъ, что иногда организмъ можетъ образовать на различныхъ участкахъ своего тѣла совсѣмъ не тѣ органы, которымъ, по волѣ судебъ, на этомъ мѣстѣ быть надлежитъ. А всѣ явленія гетероморфоза, вмѣстѣ взятыя, позволяютъ сдѣлать тотъ самый выводъ, который выраженъ у Гертвига слѣдующимъ образомъ: "Клѣтки и ткани, кромѣ тѣхъ качествъ, которыя онѣ обнаруживаютъ согласно со своимъ нормальнымъ положеніемъ въ организмѣ, обладаютъ еще многими другими скрытыми качествами, которыя, пробуждаясь вслѣдствіе внѣшнихъ воздѣйствій, даютъ о себѣ знать образованіемъ органовъ на непривычномъ мѣстѣ. Но такъ какъ, не смотря на новизну мѣста, вновь образованные органы сохраняютъ вполнѣ всѣ свои характерные признаки, то это говоритъ въ пользу того взгляда, что всѣ клѣтки организма содержатъ качества или зачатки для образованія цѣлаго". Эта удивительная способность клѣтокъ переходитъ изъ одной формы въ другую, это своего рода превращеніе клѣточныхъ видовъ было подмѣчено еще Клодъ-Бернаромъ, который окрестилъ всѣ такія явленія общимъ именемъ клѣточнаго полиморфизма. Существованіе клѣточнаго полиморфизма должно заставить сильно призадуматься всѣхъ слишкомъ ярыхъ сторонниковъ ученія объ автономіи различныхъ тканей, входящихъ съ составъ многоклѣтнаго организма. Дифференціація клѣтокъ въ тѣлѣ высокоорганизованнаго животнаго -- фактъ неоспоримый. Однако, не слѣдуетъ преувеличивать значеніе этого факта, не слѣдуетъ говорить о какой-то исключительной спеціализаціи тѣхъ или иныхъ клѣточныхъ группъ. Гистологически, т. е. по своимъ внѣшнимъ особенностямъ, клѣтки многоклѣтнаго организма очень несходны. Несходны онѣ и по своимъ обычнымъ функціональнымъ особенностямъ. Въ этомъ смыслѣ онѣ, конечно, спеціализированы и исполняютъ въ жизни цѣлаго опредѣленную работу. Но можно-ли утверждать, что видимыя подъ микроскопомъ внѣшнія качества клѣтокъ суть вмѣстѣ съ тѣмъ и единственныя ихъ качества? Можно-ли, не опасаясь впасть въ грубое преувеличеніе, сказать, что помимо той работы, которую различныя клѣтки исполняютъ въ организмѣ, онѣ не способны ни на что другое? Факты, какъ мы это видѣли, безусловно опровергаютъ такое поверхностное обобщеніе.
   Предлагая вниманію читателя всѣ факты и обобщенія, изложенныя въ этой главѣ, я хотѣлъ бы, чтобы онъ возможно прочнѣе укрѣпился въ слѣдующей мысли: Проблема развитія включаетъ въ себѣ цѣлый рядъ частныхъ проблемъ. Съ ними должна обязательно считаться всякая теорія развитія, претендующая на роль истинно-научной концепціи, и только въ терминахъ этой общей, всеохватывающей теоріи могутъ быть истолкованы такіе, видимо разнородные, но по существу сходные процессы, какъ половое и безполое размноженіе, регенерація, воспроизведеніе цѣлаго. изъ части, гетероморфозъ и оогенезъ.
   

III.

   "Весь вопросъ о наслѣдственности удивителенъ,-- говоритъ Дарвинъ...-- Что можетъ быть изумительнѣе того обстоятельства, что нѣкоторая пустячная особенность, не основнымъ образомъ связанная съ даннымъ видомъ, передается черезъ посредство мужскихъ или женскихъ половыхъ клѣтокъ, настолько мелкихъ, что онѣ не видимы простымъ глазомъ? Затѣмъ, путемъ непрерывныхъ измѣненій, въ теченіе продолжительнаго процесса развитія, испытаннаго въ утробѣ матери или внутри яйца, эта особенность, наконецъ, появляется у потомства, достигшаго зрѣлости или даже полной старости, какъ, напримѣръ, въ случаяхъ нѣкоторыхъ болѣзней! Или, далѣе, можетъ-ли быть что либо болѣе удивительное, нежели хорошо удостовѣренный фактъ, что "крошечное яичко хорошей дойной коровы произведетъ самца, одна клѣтка этого послѣдняго, соединившись съ яичкомъ произведетъ самку, а она, достигнувъ зрѣлости, будетъ обладать крупными млечными желѣзами, доставляющими обильное количество молока, и даже молока опредѣленнаго качества" {Дарвинъ. Прирученныя животныя и воздѣлываемыя растенія.}.
   Здѣсь, въ этихъ словахъ -- все содержаніе проблемы наслѣдственности. Едва-ли нужно доказывать отдѣльными фактами существованіе того явленія, которое извѣстно подъ именемъ наслѣдственности: фактовъ такъ много, они такъ разнообразны и настолько хорошо извѣстны всякому, кто не совсѣмъ беззаботенъ по части данныхъ естествознанія, что нѣтъ надобности, разумѣется, перечислять ихъ. Но Дарвинъ, очевидно, имѣетъ въ виду явленія наслѣдственности при половомъ размноженіи организмовъ. Да оно и понятно, почему онъ останавливаетъ вниманіе своихъ читателей на этихъ именно явленіяхъ: загадочность того процесса, при помощи котораго дѣти наслѣдуютъ тѣ или иныя характерныя черты родителей, особенно рельефно выступаетъ при половомъ размноженіи. Но слѣдуетъ-ли изъ этого, что наслѣдственность при безполомъ размноженіи животныхъ и растеній -- при дѣленіи, почкованіи и спорообразованіи -- менѣе загадочна? Думается, что это не совсѣмъ такъ, и вотъ почему.
   Положимъ, что мы слѣдимъ за дѣленіемъ какого-нибудь простѣйшаго одноклѣтнаго организма -- амёбы, лучистки, корненожки, инфузоріи, одноклѣтной водоросли или грибка. Пока-рѣчь идетъ объ унаслѣдованіи видовыхъ свойствъ, то тутъ еще можно, съ грѣхомъ пополамъ, признать, что уже самый фактъ дѣленія материнской клѣтки пополамъ, на двѣ равныя дочернія клѣтки, въ значительной степени обезпечиваетъ передачу продуктамъ дѣленія всѣхъ существенныхъ признаковъ дѣлящагося организма: половинки, молъ, получаютъ все характерное для цѣлаго, и потому потомство инфузоріи-туфельки состоитъ изъ туфелекъ же, а не изъ инфузорій-бомбардировъ. но какъ быть съ вопросомъ -- кардинальнымъ въ дѣлѣ наслѣдственности!-- объ унаслѣдованіи индивидуальныхъ особенностей,-- ну, такихъ, напримѣръ, какъ неодинаковая величина ротовой щели или небольшія отклоненія въ числѣ, формѣ и расположеніи рѣсничекъ у отдѣльныхъ инфузорій одного и того же вида? Или нужно признать, что индивидуальная измѣнчивость отсутствуетъ у простѣйшихъ одноклѣтныхъ организмовъ? Въ такомъ случаѣ становится совсѣмъ непонятною исторія происхожденія различныхъ видовъ инфузорій, корненожекъ, различныхъ видовъ одноклѣтныхъ водорослей и т. п., ибо несомнѣнно, что индивидуальная измѣнчивость всегда являлась и является исходнымъ пунктомъ для начала того процесса, который извѣстенъ въ наукѣ подъ именемъ расхожденія признаковъ, и который ведетъ къ образованію новыхъ породъ и видовъ. Если же признать у одноклѣтныхъ существъ индивидуальную измѣнчивость и наслѣдственность индивидуальныхъ особенностей, то тогда передъ нами встанетъ во всей своей трудности вопросъ о томъ, какимъ образомъ тончайшіе штрихи въ строеніи какой-нибудь корненожки передаются въ ряды слѣдующихъ поколѣній? Что нужна считать въ тѣлѣ этой корненожки носителемъ наслѣдственныхъ свойствъ? Не является ли роль этого "хранителя завѣтовъ старины" аналогичной роли яйца и сперматозоида у высшихъ животныхъ?
   Еще болѣе ошибочно предполагать, что въ случаяхъ почкованія и спорообразованія рѣшеніе проблемы наслѣдственности представляетъ меньше трудностей, чѣмъ въ случаѣ полового размноженія. Съ внѣшней, формальной стороны наслѣдственность при почкованіи выглядитъ, пожалуй, проще и понятнѣе, чѣмъ въ томъ случаѣ, когда организмъ вырабатываетъ спеціальные продукты размноженія и возникаетъ изъ одноклѣтнаго зародыша, который и является de facto хранителемъ наслѣдственныхъ свойствъ. Можно, какъ, напримѣръ, это дѣлаетъ Делажъ, сказать, что "почкованіе -- не болѣе, какъ въ нѣкоторомъ родѣ продолженіе жизни одной и той же особи", и что, слѣдовательно, при почкованіи проблемы наслѣдственности на самомъ дѣлѣ не существуетъ, ибо тутъ, молъ, "эта загадка сливается съ онтогенезомъ, а не прибавляется къ нему". Но вѣдь ничто не мѣшаетъ назвать и размноженіе при помощи зародышевыхъ клѣтокъ тоже "въ нѣкоторомъ родѣ продолженіемъ жизни одной и той же особи". А развѣ это сколько-нибудь устраняетъ трудности самой проблемы, приближаетъ насъ къ рѣшенію ея? Разумѣется нѣтъ: насколько трудно вскрыть истинный смыслъ того процесса, благодаря которому зародышевая клѣтка развертываетъ въ концѣ концовъ всѣ отличительныя свойства создавшаго ее взрослаго организма, настолько же трудно уразумѣть, почему отдѣльная верхушечная клѣтка или же группа однородныхъ клѣтокъ въ почкѣ возсоздаютъ въ точности всѣ характерныя особенности того растенія или животнаго, на которомъ эта почка развилась. Въ обоихъ случаяхъ проблема наслѣдственности такъ тѣсно сливается съ проблемой развитія, что разъединить ихъ нѣтъ никакой возможности. Что же касается спеціально наслѣдственности при размноженіи почками, то тутъ, надо полагать, задача не упрощена, а всего лишь видоизмѣнена. И въ самомъ дѣлѣ. При половомъ размноженіи все таинственное и непонятное въ дѣлѣ наслѣдственности концентрируется въ зародышевыхъ клѣткахъ, а при почкованіи это загадочное, если можно такъ выразиться, расползается по всему тѣлу того организма, который образуетъ потомство при помощи почекъ: каждая точка въ тѣлѣ такого организма, оказывается, скрываетъ въ себѣ ту самую тенденцію, которая такъ ярко выражена въ половыхъ продуктахъ другихъ организмовъ.
   Все сказанное о наслѣдственности при почкованіи можно почти цѣликомъ отнести и къ наслѣдственности при спорообразованіи. Поэтому не стану дальше распространяться на эту тему.
   Специфичнымъ въ явленіяхъ наслѣдственности при половомъ размноженіи представляется тотъ фактъ, что здѣсь потомство создается двумя индивидуально несходными производителями: отецъ и мать, при помощи яйца и сперматозоида, передаютъ зародышамъ, а слѣдовательно и потомству, порой весьма различныя свойства. Эти спеціальныя свойства обоихъ производителей могутъ компенсировать -- усилить, ослабить или взаимно уничтожить другъ друга, могутъ переплестись и смѣшаться, могутъ, наконецъ, развиться параллельно. Это, дѣйствительно, весьма характерная особенность, связанная съ половымъ способомъ размноженія, хотя, какъ мы увидимъ послѣ, существуютъ факты, которые и въ этомъ отношеніи сглаживаютъ разницу между наслѣдственностью при половомъ и безполомъ размноженіи.
   Не разъ уже дѣлались попытки установить какую-нибудь законность въ передачѣ тѣхъ или иныхъ особенностей при половомъ размноженіи. Мы видѣли, какъ еще въ древности существовала тенденція разграничить такъ или иначе ролѣ родителей въ дѣлѣ наслѣдственности. Да и потомъ эта мысль высказывалась не разъ въ произведеніяхъ различныхъ ученыхъ и философовъ. Вспомнимъ хотя бы Шопенгауера, который думалъ, что интеллектуальныя особенности наслѣдуются потомствомъ отъ матери, а "характеръ" отъ отца, при чемъ подъ словомъ характеръ великій философъ подразумѣвалъ всю область волевыхъ и эмоціональныхъ явленій. Затѣмъ пытались связать наслѣдственную передачу признаковъ съ поломъ дѣтей. Такъ одни утверждали, что дочь всегда походитъ больше на отца, а сынъ на мать; другіе настаивали на діаметрально противоположномъ.
   Факты находятся въ рѣзкомъ противорѣчіи со всѣми этими якобы научными обобщеніями, и потому всякій, сколько-нибудь знакомый съ данными въ этой области знанія, охотно подпишется подъ слѣдующими словами Делажа: "Нѣтъ закона сходства между ребенкомъ и его родителями: все возможно, начиная со столь большого различія, когда между родителями и ребенкомъ не будетъ ни одной общей черты, {Рѣчь идетъ, разумѣется, объ индивидуальномъ, а не расовомъ сходствѣ. В. Л.} и кончая почти полной тождественностью между ребенкомъ и какимъ-нибудь изъ родителей, при возможности всѣхъ промежуточныхъ ступеней смѣшенія признаковъ и сочетанія сходствъ". (La structure du protoplasma et les théories sur l'hérédité).
   Но если всѣ попытки формулировать въ видѣ непреложныхъ законовъ связь между признаками производителей и потомства потерпѣли полное фіаско, то нельзя сказать того-же о попыткахъ классифицировать самыя явленія наслѣдственности. Классификація, приведенная еще у Дарвина, представляетъ громадный интересъ. Обратимся къ ней.
   Прежде всего упомянемъ о тѣхъ фактахъ, которые показываютъ, что не всѣ характерные признаки переходятъ безразлично и къ самкамъ, и къ самцамъ даннаго вида животныхъ: одни изъ признаковъ наслѣдуются въ ряду поколѣній только самцами, другіе -- только самками. Оставляя въ сторонѣ нѣкоторые частные случаи такого рода наслѣдственности, отмѣтимъ хотя бы широко распространенный въ животномъ царствѣ фактъ унаслѣдованія "вторичныхъ половыхъ признаковъ". Эти признаки, за очень рѣдкими исключеніями, неуклонно проявляются лишь въ представителяхъ того или иного пола: самцы получаютъ въ наслѣдство отъ родителей признаки, характерные для отцовъ, а самки" -- признаки, характерные для матерей. Нечего и говорить, что всякая теорія наслѣдственности обязана считаться съ такого рода данными, и ей надлежитъ установить роль яйцевой клѣтки и сперматозоида въ явленіяхъ наслѣдственности ограниченной поломъ. Но чтобы объясненіе это не носило характера сбивчивыхъ и голословныхъ мудрствованій въ духѣ старыхъ овистовъ и анималькулистовъ, необходимо помнить слѣдующее: вторичные половые признаки, присущіе одному какому-нибудь полу, при нѣкоторыхъ условіяхъ обнаруживаютъ склонность проявляться очень рельефно у представителей другого пола. Такъ, напримѣръ, хорошо установленъ фактъ, что иногда къ старости курица получаетъ нѣкоторые типичныя особенности пѣтуха и, наоборотъ, охолощенные пѣтухи выглядятъ порою, какъ настоящія курицы.
   Далѣе, не менѣе замѣчательны факты, свидѣтельствующіе о томъ, что появленіе нѣкоторыхъ наслѣдственныхъ признаковъ тѣсно связано съ различными ступенями оогенетическаго развитія и съ возрастомъ вполнѣ сформировавшагося организма. Чтобы не утомлять вниманія читателя перечисленіемъ относящихся сюда фактовъ, приведу лишь одинъ, наиболѣе типичный. Существуетъ одна порода голубей. Первое опереніе ихъ смоляно-чернаго цвѣта съ ржаво-красными полосками на крыльяхъ; серповидныя отмѣтины на груди составляютъ характерную особенность этихъ голубей. Вмѣстѣ со второй и третьей линькой эти темныя серповидныя отмѣтины становятся бѣлыми; когда-же голуби линяютъ въ пятый и шестой разъ, то уже всѣ перья, выростающія вновь, бываютъ у нихъ бѣлыя, такъ что въ результатѣ, вмѣсто весьма оригинальныхъ голубей темнаго цвѣта, получаются довольно обыкновенные бѣлые голуби. И эта способность мѣнять окраску въ опредѣленные періоды жизни переходитъ по наслѣдству изъ поколѣнія въ поколѣніе. Опять-таки приходится поставить на видъ всякой теоріи наслѣдственности необходимость считаться съ такого рода данными.
   Однако, особенную трудность для любой теоріи наслѣдственности, претендующей на научность, представляютъ явленія атавизма или реверсіи, т.-е. возврата къ признакамъ болѣе или менѣе отдаленныхъ предковъ. Явленія атавизма Дарвинъ ставилъ въ одинъ рядъ съ тѣми случаями, когда организмы одного пола, вопреки присущей имъ склонности воспроизводить лишь тѣ признаки, которые неразрывно связаны съ ихъ поломъ, обнаруживаютъ вдругъ признаки другого пола. Онъ, какъ извѣстно, утверждаетъ, что "всякій признакъ, порою возобновляющійся, присутствуетъ въ скрытой формѣ въ каждомъ поколѣніи,-- почти такимъ-же образомъ, какъ у мужскихъ и женскихъ особей вторичные признаки другого пола остаются скрытыми, но способными развиться въ случаѣ пораженія воспроизводительныхъ органовъ". "Это сравненіе вторичныхъ половыхъ признаковъ, скрытыхъ у особей обоего пола, съ другими скрытыми признаками,-- продолжаетъ Дарвинъ,-- тѣмъ болѣе умѣстно, что извѣстенъ, напр., случай одной курицы, принявшей нѣкоторые изъ мужскихъ признаковъ не своей собственной породы, а отдаленнаго предка. Такимъ образомъ она въ одно и то же время обнаружила скрытые признаки обоего рода". (Пангенезисъ").
   Ученіе о скрытыхъ признакахъ можно считать общепринятымъ въ наукѣ. Читатель уже видѣлъ, какъ это ученіе примѣняется Для объясненія регенераціи и гетероморфоза. Вѣдь то, что по отношенію къ индивидуальному развитію освящено именемъ клѣточнаго и тканевого полиморфизма, то, что понимается, какъ способность каждой клѣтки организма таить въ себѣ всѣ качества или зачатки для образованія цѣлаго,-- въ приложеніи къ развитію филогенетическому выражается словами "скрытые признаки". Здѣсь передъ нами новое доказательство неразрывности такихъ проблемъ, какъ развитіе съ одной стороны и наслѣдственность съ другой, здѣсь тотъ заколдованный кругъ тѣсно переплетающихся и взаимно обусловливающихся причинъ и слѣдствій, въ которомъ такъ тщетно и по сіе еще время бьется мысль біологовъ., "У каждаго живого существа имѣется тьма давно утраченныхъ признаковъ, готовыхъ развиться при надлежащихъ условіяхъ... Но какимъ образомъ объяснить и связать съ другими фактами эту поразительную и весьма распространенную способность, эту способность вызывать вновь къ жизни давно утраченные признаки?" Такъ спрашивалъ Дарвинъ, и нынѣ передъ умственнымъ взоромъ всѣхъ теоретиковъ естествознанія встаетъ все тотъ-же неумолимый вопросъ, все та-же необходимость объединить разрозненныя данныя науки въ стройное цѣлое, представить ихъ въ свѣтѣ общаго толкованія. Вотъ почему даже самъ Дарвинъ, этотъ суровый противникъ какихъ бы то ни было спекуляцій въ области точнаго знанія, рѣшилъ выступить со своею, какъ скромно называлъ онъ, провизорною гипотезой о пангенезисѣ...
   Переходимъ къ слѣдующей категоріи фактовъ по классификаціи Дарвина, фактовъ, касающихся унаслѣдованія различныхъ признаковъ при скрещиваніи.
   Потомство, получаемое при скрещиваніи недѣлимыхъ двухъ различныхъ породъ или разновидностей (помѣси), а также и двухъ различныхъ видовъ (гибриды), обыкновенно совмѣщаетъ въ себѣ отличительные признаки обоихъ производителей; и такъ какъ здѣсь эти признаки временами бываютъ выражены очень ярко, во всякомъ случаѣ ярче, чѣмъ у потомства отъ родителей одной и той же породы, то и понятно, что на помѣсяхъ и гибридахъ можно легче прослѣдить характеръ и степень вліянія мужскихъ и женскихъ особей въ дѣлѣ наслѣдственности.
   Обыкновенно и помѣси, и гибриды представляютъ по стоимъ признакамъ какъ бы нѣчто среднее между произведшими ихъ на свѣтъ родителями. Но это общее правило подвержено большимъ колебаніямъ. При скрещиваніи двухъ разновидностей растеній съ различно окрашенными однотонными цвѣтками новыя растенія (помѣсь) даютъ обыкновенно цвѣты пестрые; когда же скрещиваются два различные вида растеній -- опять-таки съ цвѣтками разной краски,-- то у гибридовъ цвѣты будутъ уже не пестрые, а одноцвѣтные, но только промежуточной окраски: ну, скажемъ, если у одного растенія цвѣты желтые, а у другого красные, то у гибрида они будутъ оранжевые. Однако, иногда цвѣтокъ гибрида окрашенъ такъ, что цвѣтъ его никоимъ образомъ нельзя воспроизвести путемъ того или иного сочетанія окраски обоихъ производителей. Затѣмъ, вотъ что еще любопытно: помѣси обнаруживаютъ зачастую склонность возвращаться къ признакамъ родителей, такъ что нѣкоторые изъ нихъ постепенно теряютъ характеръ помѣсей и черезъ нѣсколько поколѣній становятся совершенно похожими на мужскихъ или женскихъ представителей тѣхъ чистыхъ породъ, отъ которыхъ они произошли путемъ скрещиванья.
   Итакъ, мы видимъ, что скрещиваніе благопріятствуетъ атавизму. Этотъ выводъ подтверждается еще и тѣмъ, что при скрещиваніи нѣкоторыхъ породъ домашнихъ животныхъ и воздѣланныхъ растеній потомство получалось весьма сходное съ дикими предками этихъ породъ. Впрочемъ не эта форма скрещиванья интересуетъ насъ сейчасъ главнымъ образомъ, а другая.
   Если къ Яблоновому или грушевому дичку привить вѣтку какой-нибудь породы садовой яблони или груши, то на прививкѣ, какъ извѣстно, должны будутъ развиться яблоки и груши соотвѣтствующей породы. Да, должны, но не всегда это такъ бываетъ. Иногда дичокъ сообщаетъ благородному прививку кое-что свое собственное, такъ что плоды оказываются нѣсколько измѣненными и по виду, и по размѣру, и по вкусу. Даже цвѣты на прививкѣ испытываютъ иной разъ небольшое измѣненіе въ зависимости отъ вліянія дичка. Какъ, спрашивается, понимать такого рода факты? Не есть-ли это, правда очень слабо выраженная, но за то и очень своеобразная форма наслѣдственности? Нѣсколько фактовъ, болѣе демонстративныхъ, даютъ намъ вполнѣ опредѣленный отвѣтъ на этотъ вопросъ.
   Если привить "черезъ сближеніе" вѣтку съ темно-синимъ виноградомъ къ вѣткѣ, дающей зеленый виноградъ, то на соединенныхъ вѣтвяхъ виноградъ будетъ либо пестрый, либо съ пятнами синими и зелеными. Когда къ вѣткѣ одной породы розы (Bancsiae) привили вѣтвь съ куста другой породы (Devoniensis), то какъ разъ отъ мѣста прививки выросла новая вѣтвь, на которой распустились цвѣты съ признаками настоящей помѣси. Когда, наконецъ, половинку луковицы одной породы гіацинта приложили къ половинкѣ луковицы другой породы -- гіацинты разнились окраской цвѣтовъ,-- то половинки срослись и выгнали стрѣлку, на которой сперва завязались бутоны, а потомъ раскрылись и цвѣты: окраска этихъ цвѣтовъ представляла различныя сочетанія окраски обоихъ гіацинтовъ. Все это факты чрезвычайной важности. Однако, едва ли не классическій въ этомъ отношеніи примѣръ представляетъ растеніе Cytisas Adami: говорю "классическій", потому что всѣ теоретики наслѣдственности, начиная съ Дарвина и кончая О. Гертвигомъ, эксплуатировали такъ или иначе этотъ Дѣйствительно замѣчательный примѣръ прививочной гибридаціи. Въ чемъ-же, однако, тутъ дѣло? Если на растеніи Oytisus laburnum съ желтыми цвѣтами сдѣлать прививку отъ другого растенія, Cytisus purpureus, съ красными цвѣтами, то получается совершенно новая разновидность съ цвѣтами желтыми, красными и смѣшанными, представляющими различныя комбинаціи красной и желтой окраски. Эта новая разновидность и получила названіе Cytisus Adami, по имени одного простого садовника, который еще въ 1830 году сдѣлалъ впервые и совершенно случайно такого рода прививку. Слѣдуетъ прибавить, что какъ желтые, такъ и красные цвѣты Cytisus Adami плодовиты, а промежуточные -- безплодны: изъ сѣмянъ желтыхъ цвѣтовъ выростаютъ новые экземпляры Cytisus laburnum, а сѣмена красныхъ цвѣтовъ даютъ снова Cytisus purpureus. Итакъ Cytisus Adami совмѣщаетъ въ себѣ признаки помѣсей и гибридовъ: онъ частью плодовитъ, какъ плодовиты вообще всевозможныя помѣси, а частью безплоденъ, какъ безплодны большинство гибридовъ.
   Что-же можно почерпнуть для пониманія проблемы наслѣдственности изъ всѣхъ этихъ фактовъ?
   До сихъ поръ мы, быть можетъ, склонны были думать, что всевозможныя помѣси и гибриды возникаютъ лишь путемъ полового размноженія, благодаря сліянію Половыхъ элементовъ двухъ различныхъ разновидностей или видовъ. Теперь мы видимъ, что это можно осуществить и помимо половыхъ элементовъ, путемъ срощенія вѣтвей и сліянія клубней или луковицъ двухъ различныхъ породъ, словомъ, путемъ прививки. Вы помните, я упоминалъ выше, между прочимъ, что существуютъ факты, которые въ значительной степени сглаживаютъ видимую разницу между наслѣдственностью при половомъ и безполомъ размноженіи. Только что описанные случаи скрещиванья путемъ прививокъ представляютъ, такого именно рода факты. Считаясь съ ними, нужно признать, что способность передавать по наслѣдству тѣ или иные признаки не сосредоточивается только въ половыхъ элементахъ: она въ большей или меньшей степени разлита и въ остальныхъ, какъ называютъ ихъ, соматическихъ (отъ слова "soma" -- тѣло) клѣткахъ организма; а признавая это, придется отказаться отъ мысли выдѣлять половые элементы, какъ что-то исключительное и существенно несходное съ остальными клѣтками тѣла. Не разъ здѣсь уже указывалось на неосновательность такого строгаго разграниченія, и вы видите, что по мѣрѣ того, какъ расширяется кругъ разсматриваемыхъ нами явленій, неосновательное превращается въ нѣчто просто несостоятельное...
   Въ проблемѣ наслѣдственности особенно спорнымъ оказывается вопросъ объ унаслѣдованіи пріобрѣтенныхъ свойствъ. Съ. этимъ вопросомъ сейчасъ повторяется исторія, подобная той, которая разыгралась въ наукѣ при появленіи ученія Дарвина. Какъ тогда весь ученый міръ разбился на два враждующихъ стана, изъ которыхъ одинъ страстно отстаивалъ теорію происхожденія видовъ, а другой съ такою же страстностью отвергалъ ее, такъ и теперь всѣ натуралисты составляютъ два непримиримыхъ лагеря. Въ одномъ сгрупировались сторонники стараго дарвинизма и ламаркисты со Спенсеромъ во главѣ -- Геккель, Гальтонъ, О. Гертвигъ, Нусбаумъ, Ортъ, Эймеръ, Эмери и многіе иные dii minores; въ другомъ, подъ прикрытіемъ неодарвиниста Вейсмана и Пфлюгера, идутъ такія свѣтила, какъ Гисъ, Кёлликеръ, Страсбургеръ и цѣлая серія другихъ ученыхъ чиномъ пониже и мыслью послабѣе. Для первыхъ наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ -- неоспоримый фактъ; для вторыхъ она -- одна лишь фикція. Для большей наглядности сошлюсь на слова двухъ одинаково популярныхъ современныхъ біологовъ. Въ послѣднемъ капитальномъ трудѣ Вейсмана "Das Keimplasma" имѣется отдѣльная глава подъ названіемъ "Мнимая наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ" -- Die vermeintliche Vererbung erworbener Eigenschaften,-- и вотъ что говорится здѣсь на первой же страницѣ: "Всѣ соматогенныя (читай -- благопріятныя. В. Л.) измѣненія не могутъ передаваться по наслѣдству, и, слѣдовательно, всѣ измѣненія, переходящія изъ поколѣнія въ поколѣніе, исходятъ отъ зародыша и должны покоиться на измѣненіи зародышевыхъ свойствъ; это является неизбѣжнымъ выводомъ изъ теоріи зародышевой плазмы и изъ ученія о детерминантахъ, представляющаго дальнѣйшую переработку этой теоріи" {Das Keimplasma. Eine Theorie der Vererbung.}. Такъ утверждаетъ авторъ ученія о зародышевой плазмѣ и о детерминантахъ; и для васъ ясно, что Вейсманъ ужъ а priori не можетъ признать наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. Другой натуралистъ, Оскаръ Гертвигъ, не менѣе рѣшительно настаиваетъ на наслѣдственности этихъ свойствъ. "Вмѣстѣ съ Дарвиномъ, Спенсеромъ, Вирховомъ, Геккелемъ, Герингомъ, Негели (?) и друг., -- говоритъ онъ,-- мы признаемъ наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ, ихъ способность передаваться зародышу" {О. Hertwig. Die Zelle und die Gewebe. Zweites Buch. Allgemeine Anatomie und Physiologie der Gewebe.}.
   Трудно представить себѣ что либо болѣе запутанное, чѣмъ этотъ злополучный вопросъ. Путаница эта сказывается какъ въ опредѣленіи того, что слѣдуетъ понимать подъ "пріобрѣтенными свойствами", такъ и въ оцѣнкѣ отдѣльныхъ фактовъ. Не мѣшаетъ поэтому установить по крайней мѣрѣ формальную разницу между прирожденными и благопріобрѣтенными свойствами организмовъ. Можно-ли тутъ говорить о болѣе глубокой разницѣ, о разницѣ по существу, увидимъ дальше.
   Различіе между прирожденными и пріобрѣтенными свойствами обыкновенно устанавливаютъ на слѣдующихъ основаніяхъ: прирожденными считаются всѣ такіе признаки, которые покоятся въ одноклѣтномъ зародышѣ организма; пріобрѣтенными же называются такія свойства, которыя возникаютъ у вполнѣ сформировавшагося организма, въ періодъ его индивидуальнаго существованія, подъ вліяніемъ тѣхъ или иныхъ причинъ. Остановившись пока на этомъ, повторяю, формальномъ опредѣленіи, постановимъ вновь вопросъ: передаются-ли изъ поколѣнія въ поколѣніе всякія свойства, какъ прирожденныя, такъ и благопріобрѣтенныя? Или, быть можетъ, послѣднія умираютъ вмѣстѣ со смертью тѣхъ, кто ими надѣленъ? Да, умираютъ говорятъ одни. Нѣтъ, они такъ же живучи, какъ и прирожденныя признаки, возражаютъ другіе.
   Наука не эквилибристика. Довольствоваться одной "словесностью" при рѣшеніи возникшихъ въ ея владѣніяхъ споровъ она не можетъ. Остается, значитъ, обратиться къ обычному орудію точнаго знанія -- къ опыту и наблюденію. Такъ и поступаютъ обѣ спорящія стороны, доставляя весьма обильный матеріалъ и pro, и contra наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. Разбираться детально въ этомъ лабиринтѣ фактическихъ данныхъ здѣсь не мѣсто. Но нѣкоторые изъ наиболѣе яркихъ фактовъ я все же приведу: они понадобятся намъ при оцѣнкѣ тѣхъ методовъ и обобщеній, которыми пользуются обѣ спорящія стороны, отстаивая свою позицію.
   За время своей индивидуальной жизни организмъ можетъ получить какое либо увѣчье или болѣзнь, можетъ развить или недоразвить тотъ или иной изъ органовъ своихъ, благодаря усиленному упражненію или неупражненію его, можетъ, наконецъ, пріобрѣсть какую-нибудь новую особенность, возникшую у него подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій существованія. Во всѣхъ этихъ случаяхъ будетъ имѣться налицо благопріобрѣтенный признакъ. Нужно, стало быть, воочію прослѣдить на цѣломъ рядѣ слѣдующихъ другъ за другомъ поколѣній, сохраняются-ли такіе признаки или нѣтъ.
   Если отрѣзать человѣку руку, кошкѣ ногу, собакѣ ухо, а крысѣ хвостъ, то потомки этихъ животныхъ обыкновенно не становятся отъ этого безрукими, безногими, безухими и безхвостыми. Вейсманъ очень усердно занимался отрѣзываніемъ хвостовъ у крысъ многихъ, слѣдующихъ другъ за другомъ, поколѣній, и все-таки ему не пришлось наблюдать ни одного случая, когда бы крысёнокъ родился безъ хвоста. У нѣкоторыхъ народовъ отрѣзываніе хвостовъ у овецъ и ушей у собакъ вошло въ обычай. Много вѣковъ практиковался у нихъ такой обычай, милліоны овечьихъ хвостовъ и собачьихъ ушей канули въ вѣчность подъ ножемъ этихъ невольныхъ экспериментаторовъ, и все же имъ не удалось вывести безхвостую породу овецъ и безухую породу собакъ. У евреевъ и магометанъ обычай обрѣзанія существуетъ давнымъ давно, и тѣмъ не менѣе при рожденіи каждаго новаго ребенка этотъ обрядъ приходится обязательно совершать, ибо многовѣковое повтореніе одной и той же операціи не оставило видимо никакихъ слѣдовъ {"L'hymen des vierges,-- говорить Делажъ,-- a été régulièrement détruit depuis l'origine de l'espèce humaine chez toutes les femmes, qui ont contribué à la propager. Il ne s'est pas atrophié cependant". (Déloge. La structure du protoplasma et les théories sur l'héridité).}. Всѣ эти факты -- сущій кладъ для ученыхъ, отрицающихъ наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ. Да, говоря вообще, можно предположить, что увѣчья не наслѣдственны; но только вообще, ибо на этотъ счетъ имѣются весьма характерныя исключенія, считаться съ которыми, какъ бы это ни было прискорбно для вейсманистовъ, приходится.
   Возьмемъ хотя бы занимательную исторію съ отрѣзанными хвостами. Крестьяне въ Эйфелѣ имѣютъ обыкновеніе отрѣзывать кончикъ хвоста всѣмъ безъ исключенія кошкамъ, думая въ простотѣ своей, что у каждой кошки въ кончикѣ хвоста имѣется червякъ, который мѣшаетъ ей охотиться за мышами. И вотъ, оказывается, что среди кошачьяго населенія Эйфеля нерѣдко рождаются котята съ недоразвитыми хвостами. Бонне разсказываетъ про одного крестьянина, который систематически отрубалъ хвосты у своихъ собакъ и въ концѣ концовъ добился того, что у его собакъ стали рождаться щенята съ короткими, нѣсколько атрофированными хвостами. И эта новая особенность сказалась въ нѣсколькихъ поколѣніяхъ щенятъ подъ рядъ. У такихъ короткохвостыхъ собакъ было въ хвостѣ отъ 8 до 13 позвонковъ вмѣсто нормальныхъ 19 или 20. Дингфельдеръ приводитъ другой, болѣе замѣчательный случай. У собаки съ обыкновеннымъ длиннымъ хвостомъ родились семь щенятъ. Изъ нихъ трое имѣли нормальные хвосты; а изъ остальныхъ щенковъ у троихъ хвосты были укорочены, а у четвертаго онъ и вовсе отсутствовалъ. Шесть мѣсяцевъ спустя, мать этихъ щенятъ произвела на свѣтъ еще девять щенятъ. Тутъ повторилась та же исторія, что и въ первый разъ: четыре щенка имѣли хвосты нормальные, у четырехъ другихъ онй были значительно укорочены, а у девятаго хвостъ оказался совсѣмъ атрофированнымъ. Изъ этой партіи щенятъ одна самка была воспитана какимъ-то крестьяниномъ. У нея въ свою очередь появились щенята двухъ видовъ: одни длиннохвостые, другіе короткохвостые. Вы спросите, чѣмъ было вызвано рожденіе короткохвостыхъ и даже вовсе безхвостыхъ щенятъ у первой самки? Оказывается, что у отца этихъ щенятъ хвостъ былъ отрубленъ. Докторъ Кратцъ указываетъ еще на слѣдующій, чрезвычайно интересный фактъ. Крысы отгрызли хвостъ одному борову, и когда отъ этого борова родились поросята, то всѣ они оказались безхвостыми, не смотря на то, что мать ихъ имѣла вполнѣ нормальный хвостъ. Все это случаи далеко не исключительные; и показываютъ они, что иногда благопріобрѣтенная животнымъ особенность (увѣчье) можетъ передаваться потомкамъ -- и не только перваго, но и слѣдующихъ поколѣній. Можно, конечно, умышленно игнорировать подобные факты, можно придумывать для нихъ хитроумныя, но мало вѣроятныя толкованія, можно, наконецъ, считать ихъ просто какой-то случайностью; однако, все это нисколько не умаляетъ истиннаго значенія всѣхъ такихъ фактовъ: они очень краснорѣчиво говорятъ сами за себя, и никакая казуистика не въ силахъ затушевать ихъ подлиннаго смысла, въ особенности если цѣлый рядъ другихъ, аналогичныхъ наблюденій вполнѣ съ ними совпадаетъ. А такихъ наблюденій можно при желаніи подобрать весьма достаточное количество. Укажемъ на нѣкоторыя изъ нихъ.
   Дарвинъ разсказываетъ о двухъ, субъектахъ, изъ которыхъ одинъ получилъ какъ-то глубокую рану въ колѣно, а другой -- въ щеку. У дѣтей обоихъ имѣлись отъ рожденія вполнѣ аналогичные рубцы на соотвѣтствующихъ мѣстахъ. Приведенъ у Дарвина и другой любопытный примѣръ. Какой-то солдатъ лишился лѣваго глаза. Пятнадцать лѣтъ спустя послѣ этого онъ женился, и у обѣихъ дочерей его лѣвый глазъ былъ отъ рожденія значительно меньше праваго (микрофтальмія). Декандоль разсказываетъ о слѣдующемъ, еще болѣе интересномъ случаѣ. Въ 1797 году одна дѣвушка была ранена въ голову. На мѣстѣ раны, которая находилась надъ лѣвымъ ухомъ, впослѣдствіи образовался голый, лишенный волосъ шрамъ. Дѣвушка вышла замужъ и родила мальчика, у котораго надъ лѣвымъ же ухомъ небольшой участокъ кожи былъ совершенно лишенъ волосъ. Въ 1836 году сынъ ея въ свою очередь женился; на его дѣтяхъ недочетъ этотъ не сказался; за то у одного изъ внуковъ его имѣлась на головѣ совершенно такая же отмѣтина надъ лѣвымъ ухомъ, какъ и у дѣда. Фактъ этотъ интересенъ для насъ еще въ томъ отношеніи, что тутъ благопріобрѣтенная особенность, какъ видите, проявилась атавистически, черезъ поколѣніе..
   Докторъ Массенъ вырѣзалъ у одной пары кроликовъ селезенку. Дѣтеныши этой пары имѣли, какъ оказалось потомъ, селезенку несравненно меньшихъ размѣровъ, чѣмъ нормальная кроличья селезенка. Въ ряду нѣсколькихъ слѣдующихъ поколѣній эта особенность повторялась, какъ нѣчто обычное: у всѣхъ кроликовъ селезенка была меньше нормальной..
   Опыты Массена имѣютъ, конечно, извѣстное значеніе для вопроса о передачѣ пріобрѣтенныхъ особенностей по наслѣдству. Но едва-ли не самыми значительными въ этомъ отношеніи являются опыты извѣстнаго физіолога Броунъ-Секара. Передамъ со словъ Делажа результаты тѣхъ экспериментовъ, которые производилъ Броунъ-Секаръ надъ морскими свинками. "Этотъ физіологъ констатировалъ слѣдующіе факты. Вслѣдствіе перерѣза сѣдалищнаго нерва, задняя лапка теряла чувствительность, и морскія свинки отгрызали себѣ большой палецъ; родившихся отъ нихъ дѣтенышей не было большого пальца на задней лапкѣ. При перерѣзываніи corpus restiformis, роговица у животныхъ тускнѣетъ, затѣмъ глазъ постепенно уменьшается, атрофируется безъ воспаленія; у потомковъ появляются измѣненія, также не сопровождающіяся воспаленіемъ, порою тождественныя (тусклость роговицы, всасываніе глаза), порою аналогичныя (измѣненіе стекловиднаго тѣла и хрусталика), но никогда не сопровождающіяся воспалительнымъ процессомъ. Какъ слѣдствіе неполнаго надрѣза продолговатаго мозга, наблюдалось выпаденіе глаза у родителей и тождественное выпаденіе глаза у потомковъ. Наконецъ, различныя измѣненія вѣкъ, происходящія вслѣдствіе поврежденія corpus restiformis или симпатическаго нерва, также передавались потомкамъ. Эти измѣненія сказались назначительномъ числѣ недѣлимыхъ въ пяти или шести поколѣніяхъ. Во всѣхъ, весьма многочисленныхъ, опытахъ эти измѣненія обязательно проявлялись, и въ то же время никогда не наблюдалось, чтобы они сказались самопроизвольно" {La structure du protoplasma etc. Delage. Курсивъ во всей выдержкѣ нашъ.}.
   Тотъ же Броунъ-Секаръ вызыналъ у морскихъ свинокъ искусственно эпилепсію, дѣлая имъ поперечные надрѣзы на спинномъ мозгу. Потомство такихъ, страдающихъ эпилепсіей, морскихъ свинокъ также было подвержено эпилепсіи. Какимъ образомъ нарушеніе въ дѣятельности нервной системы родителей могло передаваться зародышамъ -- вопросъ особый;. несомнѣнно лишь, что de facto оно передавалось и сопровождалось болѣзненными явленіями, совершенно тождественными съ тѣми, которыя были искусственно вызваны у родителей.
   Передача пріобрѣтенныхъ болѣзненныхъ измѣненій потомству имѣетъ мѣсто и въ растительномъ царствѣ. Укажу на недавнія наблюденія нѣкоторыхъ ботаниковъ. Какъ извѣстно, дѣятельность нѣкоторыхъ паразитовъ вызываетъ на листьяхъ тополей и многихъ другихъ деревьевъ болѣзненные наросты. Оказывается, что подобные же наросты обнаруживаются тогда и у потомства такихъ пораженныхъ деревьевъ, но уже независимо отъ дѣятельности зловредныхъ паразитовъ.
   Итакъ, принимая во вниманіе всѣ вышеизложенные факты, мы можемъ сказать, что утвержденіе, будто благопріобрѣтенныя увѣчья и болѣзненныя измѣненія никогда не наслѣдуются потомствомъ, -- фактически невѣрно; гораздо правильнѣе будетъ признать, что они не всегда наслѣдственны.
   Выше было уже упомянуто, что многія изъ индивидуальныхъ измѣненій появляются подъ вліяніемъ окружающей среды, а также благодаря употребленію и неупотребленію различныхъ органовъ. Оба эти фактора измѣнчивости были поставлены на видъ еще Ламаркомъ и Э. Жоффруа Сентъ Плеромъ. Дарвинъ также придавалъ имъ значеніе, хотя и ограничивалъ нѣсколько ихъ роль въ процессѣ расхожденія признаковъ. Спенсеръ, наоборотъ, приписывалъ имъ въ этомъ процессѣ доминирующую роль. Въ настоящее время, благодаря главнымъ образомъ Вейсману, вопросъ этотъ опять сталъ предметомъ горячихъ обсужденій. Спорнымъ собственно является слѣдующее положеніе: можно ли признать наслѣдственными всѣ тѣ особенности, которыя пріобрѣтаются организмомъ подъ гнетомъ среды и благодаря упражненію или неупражненію? Если -- да, то правъ Спенсеръ и всѣ неоламаркисты, трактующіе о "недостаточности естественнаго подбора" для пониманія исторіи всего органическаго міра. Если -- нѣтъ, то истина на сторонѣ Вейсмана и всѣхъ неодарвинистовъ, настаивающихъ на "всемогуществѣ естественнаго подбора" въ дѣлѣ происхожденія и измѣненія видовъ.
   Въ виду исключительной теоретической важности этого вопроса я не считаю возможнымъ разсматривать его мимоходомъ и ограничусь лишь указаніемъ на тѣ чисто логическіе промахи, которые вносятъ большую путаницу въ обсужденіе вопроса о наслѣдственности свойствъ, пріобрѣтенныхъ подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій и путемъ упражненія и неупражненія тѣхъ или иныхъ органовъ.
   Вейсманъ различаетъ во всякомъ организмѣ двоякаго рода признаки и измѣненія: одни онъ называетъ соматогенными, другіе -- бластогенными. Соматогенные признаки образуются путемъ воздѣйствія внѣшнихъ условій на тѣло, а также благодаря упражненію и неупражненію; бластогенные же признаки своимъ происхожденіемъ обязаны всецѣло одноклѣтному зародышу, точнѣе -- тѣмъ особенностямъ, которыя принесены въ зародышъ сперматозоидомъ и яйцевою клѣткою. Во всякомъ организмѣ, по Вейсману, нужно, стало быть, различать двѣ совершенно независимыя замкнутыя сферы -- зародышевую и соматическую. Всѣ измѣненія, происходящія въ соматической сферѣ, остаются внѣ всякаго вліянія на сферу зародышевую и, слѣдовательно, умираютъ вмѣстѣ со смертью того организма, который ими обладалъ; тогда какъ всѣ измѣненія, происходящія въ зародышевой сферѣ, обязательно сказываются такъ или иначе на потомствѣ; первыя образуютъ пріобрѣтенныя свойства и не наслѣдственны, вторыя же -- свойства прирожденныя и, наоборотъ, переходятъ изъ поколѣнія въ поколѣніе.
   Такъ думаетъ ученикъ Дарвина, Вейсманъ. Совсѣмъ иначе обстоитъ дѣло у самаго Дарвина: это, впрочемъ, уже не первый примѣръ, когда "ученики" искажаютъ, утрируютъ и доводятъ до абсурда мысли учителя. "Почему,-- спрашиваетъ Дарвинъ,-- потомство должно испытывать вліяніе отъ дѣйствія новыхъ условій на родителей и почему въ большинствѣ случаевъ необходимо, чтобы такія измѣненія сказались на нѣсколькихъ поколѣніяхъ?" Въ этомъ вопросѣ видно безусловное признаніе наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. Правда, Дарвинъ предполагалъ, что большая часть измѣненій, происходящихъ въ организмѣ, зависитъ отъ появленія какихъ-либо новыхъ особенностей въ воспроизводительной системѣ, въ половыхъ элементахъ. Но онъ никогда не утверждалъ, что только такія измѣненія и наслѣдственны. Вотъ почему, обращая вниманіе своихъ читателей на факты, свидѣтельствующіе о наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ, онъ задается вопросомъ, который для Вейсмана и его сторонниковъ не существуетъ, вотъ почему онъ думаетъ, что наука обязана отвѣтить хотя бы приблизительно на слѣдующій вопросъ: "Какимъ же образомъ упражненіе или неупражненіе извѣстныхъ конечностей или мозга способно вліять на небольшое скопленіе воспроизводительныхъ клѣтокъ, находящихся въ удаленной части тѣла, и при томъ такимъ именно способомъ, что существо, развивающееся изъ этихъ клѣтокъ, наслѣдуетъ признаки родителей?" (Пангенезисъ).
   Мысль, что по наслѣдству переходятъ лишь бластогенныя свойства, представляется мнѣ ложною въ корнѣ. Чему учатъ, въ самомъ дѣлѣ, опыты Вейсмана надъ крысами? Какой выводъ можно сдѣлать изъ нихъ? Да только тотъ, что при этихъ опытахъ не наблюдалось наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ, а совсѣмъ не тотъ, что такой наслѣдственности и вовсе не существуетъ. Что сказали бы вы, еслибъ кто-нибудь на основаніи опытовъ Вейсмана сталъ утверждать, что никакой регенераціи вообще не существуетъ, ибо отрѣзанные хвосты у крысъ не выросли вновь? А между тѣмъ нельзя сказать, чтобы это утвержденіе было болѣе нелогично, чѣмъ выводъ, который дѣлается на основаніи экспериментовъ Вейсмана.
   Какъ быть затѣмъ съ наслѣдственностью пріобрѣтенныхъ свойствъ въ тѣхъ случаяхъ, когда организмъ размножается не при помощи яйцевыхъ клѣтокъ и сперматозоидовъ, а путемъ дѣленія и почкованія! При такомъ способѣ размноженія, какъ извѣстно, каждый участокъ тѣла можетъ послужить исходнымъ пунктомъ для образованія потомка и, стало быть, обязательно передастъ ему свои соматогенныя особенности. Выходитъ, значитъ, что соматогенныя свойства, которыя по предвзятой теоріи наслѣдственными быть не могутъ, на самомъ дѣлѣ передаются по наслѣдству. Можно, конечно, предположить, что у организмовъ, размножающихся почками и дѣленіемъ, всѣ свойства бластогенны, т. е. прирожденны; но тогда падаетъ самъ собою тотъ якобы универсальный критерій, которымъ противники наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ пользуются для различенія признаковъ пріобрѣтенныхъ отъ прирожденныхъ: ибо какой же это будетъ прирожденный признакъ, если онъ возникаетъ подъ вліяніемъ внѣшней среды на тѣ самыя группы соматическихъ клѣтокъ, изъ которыхъ впослѣдствіи образуется новое поколѣніе! Нужное стало быть, согласиться, что дѣленіе признаковъ на соматогенные и бластогенные не выдерживаетъ критики въ примѣненіи къ тѣмъ организмамъ, которые размножаются путемъ дѣленія и почкованія. Посмотримъ, однако, много ли выигриваемъ мы вообще для пониманія явленій наслѣдственности, благодаря такому дѣленію.
   Положимъ, что у кого-нибудь рождается четырехпалый ребенокъ и что эта особенность повторяется въ нѣсколькихъ слѣдующихъ поколѣніяхъ! Для отрицающихъ наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ четырехпалость въ данномъ случаѣ -- признакъ прирожденный. Но, спрашивается, откуда же онъ взялся? Не самопроизвольно же зародился? Нужно предположить одно изъ двухъ: или кто-нибудь изъ предковъ этого ребенка имѣлъ на рукѣ четыре пальца вмѣсто нормальныхъ пяти, такъ что уродство у потомка сказалось атавистически, или же оно явилось въ результатѣ какихъ-то внѣшнихъ вліяній на зародышъ, изъ котораго развился этотъ ребенокъ. Первое объясненіе приведетъ насъ къ сказкѣ бѣломъ бычкѣ", ибо всякій вправѣ задать вопросъ: а откуда взялось четыре пальца у отдаленнаго предка четырехпалаго ребенка? Второе же объясненіе очень сбивается на то, что въ данномъ случаѣ передъ нами благопріобрѣтенная, да къ тому же переходящая по наслѣдству особенность. Вотъ и напрашивается невольно мысль: да не являются ли всѣ эти пресловутыя "прирожденныя особенности" въ конечномъ подсчетѣ благопріобрѣтенными? Такое предположеніе больше походитъ на истину, чѣмъ теорія, классифицирующая признаки живыхъ существъ по принципу достославнаго Прокуста.
   Наконецъ, совершенно непонятно, почему прирожденнымъ свойствамъ дается такая привилегія передъ свойствами пріобрѣтенными, почему одни обрекаются на смерть, а другимъ сулится безсмертіе? Есть ли основаніе допустить, что въ то время, какъ проблема наслѣдственности прирожденныхъ признаковъ можетъ быть ясна какъ Божій день (на иной взглядъ, конечно!), вопросъ о наслѣдственности пріобрѣтенныхъ особенностей преисполненъ всяческихъ трудностей лишь потому, что онъ по существу своему вздоренъ? Вѣдь въ дѣлѣ наслѣдственности загадочнымъ и, слѣдовательно, подлежащимъ объясненію считается слѣдующее: какимъ образомъ всѣ характерныя особенности какого-нибудь организма даннаго отряда, класса, семейства, рода, вида и породы переносятся на сперматозоидъ и яйцевую клѣтку и затѣмъ фиксируются въ полученномъ изъ нихъ одноклѣтномъ зародышѣ? Въ такомъ случаѣ ничто не мѣшаетъ намъ предположить, что тотъ самый способъ, которымъ классовые, семейные, родовые и т. п. признаки переносятся на половые элементы и закрѣпляются въ зародышевой клѣткѣ, тотъ же самый, повторяю, способъ властенъ закрѣплять въ зародышѣ и индивидуальныя особенности.
   Итакъ, и факты, и нѣкоторыя общія соображенія позволяютъ признать наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ. Теорія же наслѣдственности должна объяснить намъ, какъ совершается передача изъ поколѣнія въ поколѣніе признаковъ не только прирожденныхъ, но и благопріобрѣтенныхъ. Сейчасъ на этомъ спорномъ бранномъ полѣ, усѣянномъ обломками различныхъ опрокинутыхъ гипотезъ, обрывками геніальныхъ мыслей и грудою перемѣшанныхъ фактовъ, борятся представители трехъ различныхъ мнѣній. Одни допускаютъ, что всѣ характерныя особенности организма, какъ прирожденныя, такъ и пріобрѣтенныя, переправляются прямо въ зародышевыя клѣтки въ видѣ матеріальныхъ зачатковъ и затѣмъ ужъ сказываются, какъ таковыя, въ потомствѣ^ образовавшемся изъ этихъ зародышевыхъ клѣтокъ. Другіе находятъ, что какъ внѣшняя среда, такъ и упражненіе или неупражненіе вліяютъ одновременно не только на тотъ или иной органъ, но и на половые продукты живого организма, вызывая въ послѣднихъ соотвѣтствующія измѣненія; такъ что, когда изъ зародышей развивается потомство, то у потомства этого могутъ обнаружиться тѣ же самыя свойства, которыя возникли у родителей за время ихъ индивидуальной жизни. Третьи, наконецъ, представляютъ себѣ этотъ процессъ еще иначе. Они полагаютъ, что факторы измѣнчивости вліяютъ на общія функціи организма и производятъ тѣмъ самымъ нѣкоторыя измѣненія въ сперматозоидахъ и яйцевыхъ клѣткахъ; эти-то измѣненія и сказываются въ потомствѣ, какъ нѣчто тождественное съ пріобрѣтенными свойствами родителей. Кто изъ нихъ ближе къ истинѣ -- увидимъ дальше. Теперь же повторимъ еще разъ:
   Явленія развитія и наслѣдственности, при всемъ своемъ разнообразіи, скрываютъ въ себѣ одну и ту же загадку. Теоретическая мысль призвана рѣшить ее такъ или иначе; и на вопросъ, поставленный прямо и открыто, необходимо дать полный, всеисчерпывающій отвѣтъ. Таковой брались и берутся дать не только "внуки и дѣти людей, воспитанныхъ на Шеллингахъ и Окенахъ", но и иные, не столь повинные въ чистой спекуляціи, ученые. Бюффонъ, Спенсеръ, Дарвинъ, Гальтонъ, Негели, Геккель, Саксъ, Страсбургеръ, Клодъ Бернаръ, Де-Фризъ, Гааке, Вейсманъ, Вильгельмъ Ру, Гисъ, Визнеръ, Делажъ, О. Гертвигъ, Дришъ, Шабри, Ферфорнъ и др.-- вотъ славная плеяда ученыхъ "различнаго воспитанія", задавшихся цѣлью проникнуть въ тайники тѣхъ жизненныхъ явленій, которыя мы именуемъ словами "развитіе и наслѣдственность".
   Посмотримъ же, что они намъ даютъ.

B. В. Лункевичъ.

(Продолженіе слѣдуетъ).

"Русское Богатство", No 4, 1902

   
езисѣ, и вы получите весьма простой отвѣтъ на интересующіе васъ вопросы. Куропатка мѣняетъ свое лѣтнее опереніе на зимнее только потому, что въ тѣлѣ существуютъ геммулы лѣтняго и геммулы зимняго оперенія, которыя развиваются съ извѣстной послѣдовательностью въ зависимости отъ времени года. А животныя пріобрѣтаютъ иногда нѣкоторыя особенности не своего пола потому, что въ тѣлѣ каждаго самца имѣются геммулы вторичныхъ половыхъ признаковъ самки и -- наоборотъ. Здѣсь, какъ изъ случаяхъ атавизма, понятіе "скрытый признакъ" не должно считаться чѣмъ-то вымышленнымъ, говоритъ Дарвинъ,-- нѣтъ: пребывающіе въ покоющемся, "скрытомъ" состояніи вторичные половые признаки имѣютъ своихъ представителей въ лицѣ тѣхъ или иныхъ геммулъ.
   Врядъ-ли нужно приводить объясненія Дарвина, касающіяся другихъ біологическихъ явленій. Скажу только, что и гибридація, какъ половая, такъ и прививочная, и полиморфизмъ, наблюдаемый, напр. у пчелъ, осъ и термитовъ, и способность гибридовъ и помѣсей возвращаться къ признакамъ создавшихъ ихъ "чистыхъ" породъ, и случаи преимущественнаго сходства дѣтей съ однимъ изъ родителей, и многое другое можно легко представить себѣ въ свѣтѣ ученія о геммулахъ. Читатель, усвоившій себѣ основныя положенія пангенезиса, не затруднится сдѣлать это самъ.
   Но, чтобы показать, какъ искусно умѣетъ Дарвинъ защищать каждое свое предположеніе, остановлюсь еще на одномъ примѣрѣ.
   Дарвинъ допускаетъ наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ; ему, разумѣется, не были неизвѣстны тѣ опыты, которые и сейчасъ еще такъ усердно выдвигаются различными авторами для доказательства обратнаго: я имѣю въ виду пресловутые опыты съ отрѣзываніемъ хвостовъ и иныя членовредительства, которыя, какъ извѣстно, очень рѣдко бываютъ наслѣдственны. Это собственно такъ и должно быть, если ученіе о пангенезисѣ справедливо, говоритъ Дарвинъ. Вѣдь у собаки, которой отрѣзали хвостъ, по всему тѣлу продолжаютъ разгуливать геммулы, отдѣлившіяся отъ тканей, входящихъ въ составъ хвоста. Геммулы эти переходятъ въ половые элементы собаки и, стало быть, должны будутъ образовать хвостъ у родившагося отъ нея щенка. Но вотъ другой примѣръ, видимо противорѣчащій только что приведенному объясненію. У коровы сломался рогъ, при чемъ утрата рога въ данномъ случаѣ сопровождалась болѣзненнымъ разстройствомъ -- нагноеніемъ. Корова эта родила нѣсколько телятъ, и у всѣхъ у нихъ недоставало рога какъ разъ на той самой сторонѣ, гдѣ не было его у коровы. Какъ объяснить такой фактъ? Почему увѣчье въ данномъ случаѣ оказалось наслѣдственнымъ? Да потому, отвѣчаетъ Дарвинъ, что "геммулы изувѣченной части постепенно притягивались къ пораженной поверхности во время процесса заживленія раны и тамъ разрушились, благодаря болѣзненному разстройству, воспаленію": исчезли геммулы, образующія рогъ, не откуда было взять ихъ половымъ клѣткамъ коровы, и вотъ телята родились однорогіе.
   Подведемъ итоги всему сказанному о гипотезѣ пангенезиса, держась по возможности выраженій самого Дарвина. Вотъ эти итоги.
   Разнородныя клѣтки всякаго организма отбрасываютъ отъ себя "зернышки", "почечки" или "геммулы", которыя должны быть невообразимо многочисленными и крошечными.
   "Почечки" образуются не только въ пору зрѣлости организма, но и на всѣхъ ступеняхъ его эмбріональнаго развитія.
   Всѣ органическія существа, помимо своихъ собственныхъ геммулъ, содержатъ еще многія покоющіяся геммулы, происшедшія отъ ихъ дѣдовъ и болѣе отдаленныхъ предковъ, но не отъ всѣхъ предковъ.
   Большая часть, а можетъ быть и всѣ вторичные половые признаки, принадлежащіе одному полу, находятся въ покоющемся состояніи у другого пола, т. е. геммулы, отвѣчающія вторичнымъ признакамъ самца, включены въ организмъ самки и наоборотъ.
   Клѣтки и ткани всякаго организма, измѣнившіяся подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій или иныхъ какихъ причинъ, отбрасываютъ сходнымъ образомъ видоизмѣненныя геммулы.
   Всѣ эти разнородныя геммулы, разсѣянныя по всему организму, будучи снабжены надлежащею пищею, размножаются путемъ самодѣленія и могутъ въ концѣ концовъ развиться въ единицы (клѣтки), подобныя тѣмъ, изъ которыхъ онѣ первоначально произошли.
   Обладая взаимнымъ сродствомъ другъ къ другу, представители различныхъ геммулъ стекаются со всѣхъ частей тѣла въ органы, служащіе цѣлямъ, размноженія, и образуютъ половые элементы -- растительное яичко, цвѣточную пылинку, яйцевую клѣтку животнаго, сперматозоидъ.
   Развитіе каждаго существа зависитъ отъ присутствія въ одноклѣтномъ зародышѣ геммулъ, отбрасываемыхъ въ каждомъ возрастѣ, и отъ ихъ развитія въ соотвѣтствующемъ возрастѣ въ сочетаніи съ предыдущими клѣтками.
   Наслѣдственность всецѣло находитъ свое объясненіе въ явленіяхъ развитія.
   Явленія безполаго и дѣвственнаго размноженія, регенераціи и гетероморфоза ничѣмъ по существу не отличаются отъ полового размноженія и обусловлены существованіемъ геммулъ и ихъ способностью питаться, размножаться дѣленіемъ, соединяться другъ съ другомъ и развиваться въ такія же клѣтки, изъ которыхъ онѣ сами произошли.
   И наконецъ: "каждое животное и растеніе можно сравнить съ грядкой, густо засѣяннной сѣменами, изъ которыхъ нѣкоторыя рано проростаютъ, другія остаются на время покоющимися, а третьи погибаютъ"...
   Когда читаешь "Пангенезисъ" Дарвина, когда впервые знакомишься съ только что приведенными общими положеніями этого ученія, то не перестаешь удивляться той легкости и простотѣ, съ которыми гипотеза эта рѣшаетъ важнѣйшія проблемы біологіи; и это, безъ сомнѣнія, много говоритъ въ ея пользу. Но можетъ-ли легкость и простота всегда служить гарантіей вѣрности-и научности? Вѣдь старое преформаціонное ученіе о развитіи и наслѣдственности рѣшаетъ эти проблемы еще легче и проще; а между тѣмъ, признать его нѣтъ никакой возможности: и логика, и факты противъ преформаціи въ духѣ Спалланцани или Шарля Бонне. Но и логика и факты очень сильны въ гипотезѣ Дарвина: факты съ нею согласованы удачно, логика торжествуетъ на каждомъ шагу. Что же мѣшаетъ признать "Пангенезисъ" и вплести такимъ образомъ лишніе лавры въ вѣнокъ геніальнаго натуралиста?
   Дальше намъ придется еще не разъ возвращаться къ "Пангенезису" по поводу гипотезъ Де-Фриза, Ру и Вейсмана. А потому ограничимся пока лишь разсмотрѣніемъ апріорныхъ положеній этой гипотезы.
   "Я раньше думалъ, говоритъ Дарвинъ, что физіологическія единицы Герберта Спенсера представляютъ то же самое, что и мои геммулы; но теперь я знаю, что это не такъ".
   Да, гипотезы Спенсера и Дарвина различны въ корнѣ. Ученіе о физіологическихъ единицахъ -- гипотеза эпигенетическая) пангенезисъ -- гипотеза преформаціонная. Взгляды Спенсера клонятся въ сторону теоріи новообразованія) взгляды Дарвина соприкасаются съ теоріей предобразованія. Развитіе, по Спенсеру, есть переходъ отъ единообразія къ разнообразію) по Дарвину, оно есть всего лишь обнаруженіе невидимаго разнообразія. Для Спенсера, наконецъ, половые элементы являются "вмѣстилищемъ" однородныхъ физіологическихъ единицъ; для Дарвина они -- вмѣстилища чрезвычайно разнородныхъ геммулъ. Все это отдѣляетъ цѣлою пропастью гипотезу Спенсера отъ гипотезы Дарвина. Но будучи такъ не сходны по самой сущности своей, обѣ онѣ страдаютъ однимъ и тѣмъ же недостаткомъ -- неправдоподобіемъ и даже, если хотите, фантастичностью основныхъ предпосылокъ; хотя и тутъ есть нѣкоторая разница. Признавши апріорныя положенія Спенсера, вы все же замѣтите логическіе промахи въ нѣкоторыхъ выводахъ, которые строятся на этихъ положеніяхъ; тогда какъ согласившись съ основною мыслью Дарвина, надо будетъ признать логически неуязвимыми всѣ вытекающіе изъ сдѣланнаго имъ допущенія выводы. Вотъ почему критика всегда обрушивалась всею своею тяжестью именно на апріорныя положенія Дарвина.
   Итакъ, гдѣ-жъ ахиллесова пята этого ученія?
   Чрезвычайно трудно представить себѣ, какъ это клѣтки "отбрасываютъ" отъ себя неизмѣримо малыя геммулы. Однако, способность клѣтки размножаться путемъ дѣленія и почкованія служитъ какъ бы доказательствомъ тому, что такого рода "отбрасываніе", "отщепленіе" крошечныхъ почечекъ все же возможно. Но что совершенно непредставимо и прямо-таки фантастично, такъ это странствованіе геммулъ по всему организму. Существуютъ-ли какіе-нибудь пути, по которымъ геммулы совершаютъ свои прогулки? Если такіе пути и въ самомъ дѣлѣ существуютъ, то гдѣ они? Если же ихъ нѣтъ, то какимъ образомъ геммулы пронизываютъ различныя ткани и безпрепятственно проходятъ сквозь сплоченные ряды различныхъ клѣтокъ? Все это -- не пустые вопросы, и невозможность отвѣтить на нихъ сильно подрываетъ вѣру въ основной постулатъ "Пангенезиса".
   Извѣстный; ученый Гальтонъ предпринялъ рядъ опытовъ, имѣющихъ большое значеніе для оцѣнки пангенезиса. Исходя изъ того предположенія, что геммулы присутствуютъ и въ крови, онъ переливалъ кровь кролика одной породы въ сосуды кролика другой породы въ надеждѣ, что послѣдній произведетъ потомство съ признаками обѣихъ породъ, т. е. помѣсь. Однако, ожиданія Гальтона не оправдались, хотя по гипотезѣ пангенезиса они должны были оправдаться, и вотъ почему. Разъ геммулы дѣйствительно существуютъ и "разсѣяны по всему организму", разъ половые элементы дѣйствительно состоятъ изъ всѣхъ видовъ геммулъ, циркулирующихъ въ тѣлѣ даннаго существа, то, несомнѣнно, что въ половыхъ элементахъ кролика, которому влили кровь отъ кролика другой породы, должны быть геммулы и этой послѣдней, если не всѣ, то во всякомъ случаѣ нѣкоторые виды ихъ. Эти добавочныя, извнѣ принесенныя геммулы должны были бы развиться на ряду со всѣми остальными, и, такимъ образомъ, потомство кролика оказалось бы съ признаками смѣшанной породы, помѣси. Но, повторяю, ничего такого во всѣхъ опытахъ Гальтона -- довольно многочисленныхъ, повторяемыхъ въ нѣсколькихъ поколѣніяхъ подъ рядъ -- не наблюдалось. Почему? "Я, говоритъ Дарвинъ по поводу опытовъ Гальтона, долженъ былъ ожидать присутствія геммулъ въ крови; но это не необходимая составная часть гипотезы. Очевидно, что гипотеза должна быть примѣнима и къ растеніямъ, и къ низшимъ животнымъ", т. е. къ организмамъ, не имѣющимъ крови. Однако, согласитесь, что это -- не возраженіе, а если и возраженіе, то очень слабое. Зачѣмъ такое, ни на чемъ не основанное исключеніе для крови? Казалось бы наоборотъ: сѣть кровеносныхъ сосудовъ, въ особенности капилляровъ, могла бы служить весьма удобнымъ средствомъ сообщенія для геммулъ. Нельзя же допустить, что только тѣ ткани, изъ которыхъ сложены стѣнки этихъ сосудовъ, являются непроницаемыми въ то время, какъ всѣ остальныя ткани организма не ставятъ никакихъ препятствій для свободнаго передвиженія геммулъ. Во-первыхъ, стѣнки сосудовъ построены изъ такого же самаго матеріала, который встрѣчается и въ другихъ частяхъ тѣла, а во-вторыхъ, хорошо извѣстно, что онѣ пропускаютъ сквозь себя даже такихъ, по сравненію съ геммулами, гигантовъ, какъ бѣлые кровяные шарики. Все, какъ видите, говоритъ за то, что геммулы могутъ имѣть свободный доступъ въ кровь; а между тѣмъ, ихъ тамъ, очевидно, нѣтъ, и совершенно непонятно, почему нѣтъ. Естественно, что такого рода соображенія заставляютъ усомниться не только въ способности геммулъ странствовать въ предѣлахъ своихъ владѣній, но и въ самомъ фактѣ ихъ существованія. Да не красный-ли вымыселъ всѣ эти "невообразимо многочисленные и крошечные зародышки"? спрашиваешь себя невольно, и законность такого вопроса врядъ-ли подлежитъ сомнѣнію {Существуютъ изслѣдованія, удостовѣряющія насъ въ томъ, что въ нѣкоторыхъ случаяхъ отдѣльныя клѣтки сообщаются другъ съ другомъ при помощи протоплазматическихъ нитей (см. объ этомъ, напр., "Die ZeUe unddie Gewebe" О. Hertwig. Zweites Buch). Нельзя-ли въ такомъ случаѣ считать эти самыя протоплазматическія нити самонадежнѣйшими "путями сообщенія" для геммулъ? Да, но къ сожалѣнію, онѣ не повсемѣстны и существуютъ -- по крайней мѣрѣ, по имѣющимся сейчасъ научнымъ даннымъ -- лишь у немногихъ организмовъ. В. Л.}.
   Однако, не станемъ поддаваться духу сомнѣнія и отрицанія, согласимся на время съ Дарвиномъ и признаемъ за геммулами способность безпрепятственно странствовать по всѣмъ направленіямъ. Облегчаетъ-ли это сколько-нибудь пониманіе другихъ существенныхъ признаковъ геммулъ? Нисколько. Сколько ни раскидывай умомъ, какъ ни мудрствуй лукаво и не лукаво, все же останется неизвѣстнымъ, почему геммулы собираются въ половые элементы, что заставляемъ ихъ группироваться въ яйцевыя клѣтки, сперматозоиды и цвѣточныя пылинки.
   Хорошее это слово -- "взаимное сродство", много разъ ужъ выводило оно изъ критическаго положенія науку; но врядъ-ли отъ этого стало оно удобопонятнѣе и содержательнѣе. Я уже говорилъ, что въ органическомъ мірѣ существуетъ цѣлая категорія фактовъ, которые какъ бы устраняютъ всякія сомнѣнія насчетъ подлиннаго существованія того явленія, которре принято называть сродствомъ; я указалъ также и на то, что "сродство", которымъ Дарвинъ надѣляетъ свои геммулы, правдоподобнѣе "полярности" физіологическихъ единицъ Спенсера. И все-таки непонятно, что заставляетъ геммулы такъ неудержимо нестись въ сторону половыхъ органовъ и тутъ именно собираться въ кучки, именуемыя половыми элементами. Вѣдь любое мѣсто въ тѣлѣ организма можетъ съ неменьшимъ успѣхомъ служить центромъ притяженія для геммулъ, и явленія почкованія доказываютъ это весьма наглядно, ибо почки, разбросанныя тамъ и сямъ на тѣлѣ какого-нибудь полипа, также являются всего лишь кучками разнородныхъ геммулъ. Почему же въ одномъ случаѣ полемъ дѣятельности для "взаимнаго сродства" геммулъ можетъ явиться безразлично любое мѣсто на тѣлѣ организма, а въ другомъ оно такъ строго пріурочивается къ опредѣленному пункту его?
   Хорошее это слово -- "взаимное сродство"; однако, оно нисколько не объясняетъ того, если можно такъ выразиться, тонкаго чутья, съ которымъ геммулы находятъ всякое поврежденіе въ организмѣ и стремительно направляются къ тому мѣсту, гдѣ долженъ вотъ-вотъ начаться процессъ регенераціи, возстановленіе утраченныхъ тканей и органовъ. Искать и находить, что ищешь, стремиться туда, гдѣ чувствуется надобность въ тебѣ, пробѣгать относительно громадныя разстоянія и безошибочно останавливаться тамъ, гдѣ нужно остановиться -- вотъ собственно какая сложная работа приписывается геммуламъ, хотя и подъ очень скромнымъ именемъ "взаимнаго сродства" {Это тяготѣніе геммулъ къ тѣмъ пунктамъ организма, гдѣ чувствуется въ нихъ надобность, можно сравнить съ тяготѣніемъ лейкоцитовъ (бѣлыхъ кровяныхъ шариковъ) къ тѣмъ частямъ тѣла, въ которыхъ сосредоточиваются болѣзнетворныя бактеріи, пріютившіяся въ тѣлѣ того или иного организма. Но, не говоря уже о томъ, что до сихъ поръ неизвѣстны подлинныя причины, заставляющія лейкоцитовъ собираться тамъ, гдѣ есть болѣзнетворныя бактеріи, не слѣдуетъ забывать, что какъ существованіе лейкоцитовъ, такъ и ихъ способность двигаться -- фактъ, не подлежащій никакимъ сомнѣніямъ, тогда какъ существованіе геммулъ является дѣломъ спорнымъ и маловѣроятнымъ. Мечниковъ, Массаръ, Гертвигъ и другіе думаютъ, что лейкоциты привлекаются къ бактеріямъ выдѣленіями послѣднихъ. Однако, мнѣніе это не общепризнано въ біологіи. В. Л.}.
   А потомъ эта невѣроятная цифра геммулъ, долженствующихъ войти въ составъ каждаго полового элемента! Правда, въ гипотетическихъ соображеніяхъ съ числами обыкновенно не церемонятся; но и тутъ пересолъ чувствительно отражается на цѣнности самихъ гипотезъ. Припомните только, какое множество геммулъ долженъ заключать въ себѣ одноклѣтный зародышъ высшаго животнаго или растенія: тутъ и геммулы всѣхъ тканей зрѣлаго организма и геммулы различныхъ ступеней его развитія, тутъ и "зародышки" всѣхъ обособленныхъ частей клѣтокъ и "почечки" сколько-нибудь измѣненныхъ тканей, тутъ, наконецъ, и несмѣтное число "зернышекъ", представительствующихъ за предковъ даннаго организма и символизирующихъ вторичные половые признаки самцовъ и самокъ -- припомните все это, и вы поймете, почему и Негели, и Гертвигъ, и Делажъ, и многіе другіе такъ рѣшительно настаиваютъ на мысли, что такая уйма геммулъ не можетъ умѣститься ни въ сперматозоидѣ, ни въ цвѣточной пылинкѣ, ни въ яйцевой клѣткѣ, ни, наконецъ, въ оплодотворенномъ одноклѣтномъ зародышѣ. Справедливость "Пангенезиса" не можетъ быть доказана, наконецъ, ни ссылками Дарвина на исключительно малые размѣры нѣкоторыхъ бактерій, ни вычисленіями сына его, Джоржа Дарвина, относительно количества молекулъ стекла, которое можетъ якобы умѣститься въ кубѣ, имѣющемъ въ длину одну десятитысячную долю дюйма: бактеріи въ сравненіи съ геммулами все же неизмѣримо велики, а вычисленія Джоржа Дарвина оказываются весьма сомнительными {Ссылка Дарвина на бактеріи сводится въ сущности къ тому, что если, молъ, могутъ существовать такія крошечныя созданія, какъ бактеріи, то почему не быть и геммуламъ.}...
   Такъ приходится отнестись критикѣ къ сказочному дворцу, который былъ воздвигнутъ самимъ королемъ естественно-исторической науки. Что-же сказать о сооруженіяхъ вассаловъ его -- графовъ, герцоговъ, курфюрстовъ, признанныхъ и не признанныхъ генераловъ отъ естествознанія?
   Вотъ кстати и о "генералахъ".
   Тридцать лѣтъ спустя послѣ того, какъ Спенсеръ выступилъ съ гипотезой о физіологическихъ единицахъ, одинъ изъ нѣмецкихъ ученыхъ, Гааке, издаетъ книгу подъ заглавіемъ "Gestaltung und Vererbung", въ которой развиваетъ свои взгляды на сущность наслѣдственности и развитія. Можно было ждать, конечно, что за это время въ умахъ ученыхъ успѣло назрѣть что-нибудь новое и оригинальное. Но надежды эти оказались тщетными: "новая" гипотеза Гааке нова лишь по имени да по времени.
   Молекулы бѣлка, различно комбинируясь, составляютъ физіологическія единицы; о формѣ послѣднихъ, равно какъ и первыхъ, мы ничего не знаемъ, говоритъ Г. Спенсеръ. Нѣтъ, возражаетъ Гааке, предѣльная структурная единица живого вещества имѣетъ форму призмы съ ромбомъ въ основаніи. Это -- какъ бы живой кристаллъ, способный сочетаться различнымъ образомъ съ другими подобными-же кристаллами и образовывать структурныя единицы высшаго порядка, нѣчто вродѣ кристаллическихъ друзъ. Но, подобно тому, какъ изъ гладко отесанныхъ камней одной и той-же формы можно соорудить и великолѣпный готическій соборъ, и ординарную солдатскую казарму, такъ-же изъ одноформенныхъ органическихъ кристалловъ можно скомбинировать безконечно-разнообразные сростки или друзы. Каждому отдѣльному виду организмовъ соотвѣтствуетъ особая форма сростка. Сходные по типу организмовъ одного вида и въ различныхъ частяхъ одного и того-же организма, они все-же слегка разнятся межъ собой, и эта разница опредѣляетъ существованіе различныхъ клѣтокъ, тканей и органовъ. Сила, связывающая органическіе кристаллы въ друзы, а друзы -- въ органы и цѣлые организмы -- это сила тяготѣнія, такая-же, какъ и у всѣхъ кристалловъ вообще. Свойства этой силы и направленіе, въ которомъ дѣйствуетъ она, опредѣляются формою органическихъ кристалловъ и тѣхъ сростковъ, которые изъ нихъ получаются. Различна форма сростковъ, различны въ слѣдствіе этого и развиваемыя ими силы, различны, наконецъ, и тѣ конечные аггрегаты, т. е. организмы, которые образуются такими сростками. Въ половыхъ элементахъ (и почкахъ) каждаго организма имѣется цѣлая серія невидимыхъ сростковъ присущей этому организму формы. Изъ нихъ то и возникаетъ потомство... Но довольно. Нѣтъ нужды повторять вмѣстѣ съ Гааке всего Спенсера цѣликомъ: это было бы даже скучно.
   Займемся лучше пластидулярной теоріей Геккеля, изложенной имъ въ книжкѣ "Die Perigenesis der Plastidule". По возрасту она лѣтъ на 18 старше гипотезы Гааке, но обнаруживаетъ порою качества, свойственныя лишь очень юному возрасту. Читатель увидитъ сейчасъ самъ, что я говорю это не безъ основанія.
   Пластидула -- это предѣльная частичка той самой матеріи, изъ которой построено живое вещество а, стало быть, и всякій организмъ, амеба или человѣкъ -- все едино. Нѣтъ нужды, говоритъ Геккель, предполагать, что пластидулы представляютъ собою какія-то структурныя единицы высшаго порядка, вродѣ, напримѣръ, физіологическихъ единицъ Спенсера: нѣтъ, онѣ -- просто молекулы живого вещества, составленныя изъ атомовъ совершенно такъ же," какъ и молекулы неорганической матеріи. Разница лишь въ томъ, что молекула живого вещества сложнѣе молекулы неорганической матеріи. Тутъ Геккель несомнѣнно правъ, ибо, если надѣлять предѣльныя структурныя единицы организованной матеріи только тѣми свойствами, которыми Спенсеръ надѣляетъ свои физіологическія единицы, то для этого имъ достаточно быть просто молекулами и ничѣмъ больше. Пластидулы Геккеля не похожи и на геммулы Дарвина. Геммулы могутъ размножаться путемъ Дѣленія; пластидулы этой способности лишены и размножаются такъ-же, какъ физіологическія единицы. Что-же въ такомъ случаѣ отличаетъ пластидулы отъ другихъ -- не "живыхъ" молекулъ? Способность чувствовать и хотѣть, при чемъ и то, и другое есть своеобразная форма молекулярнаго движенія. Чтобы понять, откуда у пластидулы берутся и воля, и чувство, достаточно допустить, что эти психическія свойства присущи всѣмъ атомамъ вообще, а слѣдовательно и тѣмъ атомамъ, изъ которыхъ получаются пластидулы. Атомы чувствуютъ и хотятъ, они испытываютъ удовольствіе и страданіе, они надѣлены волей. Но, помимо воли и чувства, пластидулы обладаютъ еще памятью, и въ этомъ ихъ существенное отличіе отъ атомовъ. Я не шучу, читатель: всѣ эти мысли вы можете найти у Геккеля.
   Вы затрудняетесь, однако, понять, какимъ это образомъ изъ сочетанія "безпамятныхъ" атомовъ могутъ получиться пластидулы, одаренныя памятью. Но затрудненія ваши -- плодъ вашего невѣжества. Вспомните только слѣдующее: матерія пребываетъ въ вѣчномъ движеніи, движутся атомы простыхъ тѣлъ, движутся и молекулы, составленныя изъ атомовъ. Разнообразіе существующихъ въ природѣ простыхъ тѣлъ опредѣляется разнообразіемъ движеній, присущихъ различнымъ атомамъ. Свойства различныхъ молекулъ обусловлены характеромъ тѣхъ движеній, которыя онѣ обнаруживаютъ; а характеръ движенія различныхъ молекулъ опредѣляется движеніями составляющихъ каждую молекулу атомовъ. Память, равно какъ и чувство и воля, есть своеобразная форма движенія; этою формою движенія атомы не обладаютъ; но изъ сочетанія движеній различныхъ атомовъ, входящихъ въ составъ пластидулы, можетъ возникнуть новая форма движенія, которая и будетъ соотвѣтствовать памяти. Нужно еще прибавить, что у молекулъ память "безсознательная".
   Зачѣмъ понадобилось Геккелю приписывать своимъ пластидуламъ и чувство, и волю, и память? Да потому что всего этого вполнѣ достаточно для рѣшенія загадочныхъ явленій жизни -- возстановленія цѣлаго изъ части, развитія, наслѣдственности и т. д. Геккель влилъ свое собственное содержаніе въ такія понятія, какъ "сложная полярность", приписываемая Спенсеромъ физіологическимъ единицамъ, и "органическое сродство", которымъ Дарвинъ надѣлилъ свои геммулы -- только и всего. Правда, странно было бы, назвать удачнымъ такое болѣе чѣмъ простое рѣшеніе "проклятыхъ" вопросовъ біологіи: "Се n'est pas une explication, c'est un escamotage" {"Это не объясненіе, это -- фокусничество".}, говоритъ, напримѣръ, Делажъ, хотя и не очень чтобъ ужъ деликатно по отношенію къ такой видной персонѣ въ наукѣ, какъ Геккель. И, тѣмъ не менѣе, нельзя не согласиться, что со словами "чувство", "воля", "память", которыми такъ неограниченно пользуется Геккель, въ нашемъ воображеніи рисуется нѣчто болѣе конкретное, чѣмъ "сложная полярность" Спенсера и "органическое сродство" Дарвина...
   Мнѣ остается сказать здѣсь еще нѣсколько словъ о гипотезѣ Визнера.
   "Предѣльный основной органъ растенія, говоритъ Визнеръ, есть плазома; она относится къ клѣткѣ такъ же, какъ сама клѣтка къ ткани и какъ молекула къ кристаллу. Всѣ главныя составныя части клѣтки состоятъ изъ плазомъ. Организмъ во всѣхъ своихъ частяхъ построенъ сплошь изъ плазомъ"...
   "Плазома надѣлена основными свойствами живой матеріи: она обмѣниваетъ вещества, она растетъ, она размножается дѣленіемъ".
   Возникшія путемъ дѣленія половинки наслѣдуютъ организаціонныя особенности цѣлой плазомы и передаютъ ихъ въ свою очередь слѣдующимъ поколѣніямъ плазомъ {Dr. Julius Wiesner. "Die Elementarstructur und das Wachsthum der let enden Substanz.}.
   Въ этихъ словахъ вся суть ученія Визнера. Но много ли тутъ новаго -- предоставляю читателю судить самому. Для меня же ясно только одно: плазома Визнера -- это такая-же неизмѣримо малая гипотетическая структурная единица живой матеріи, какъ геммула Дарвина и физіологическая единица Спенсера. По свойствамъ своимъ и по той роли, которую ей суждено играть въ явленіяхъ наслѣдственности, плазома представляетъ точную копію съ геммулы Дарвина. Разница лишь въ томъ, что геммулы странствуютъ, а плазомамъ не полагается выходить за предѣлы клѣтки. Надо прибавить, что, признавая свои плазомы носителями наслѣдственныхъ свойствъ, Визнеръ совсѣмъ не останавливается на обосновкѣ и развитіи этого положенія. Впрочемъ, это ему нисколько не мѣшаетъ смѣло утверждать, что его плазома -- сама реальность, тогда какъ структурныя единицы другихъ авторовъ -- одна лишь видимость...
   Уже изъ этого краткаго знакомства съ гипотетическими построеніями Визнера, Гааке и Геккеля видно, какъ глубоко сказалось въ наукѣ вліяніе идей, брошенныхъ Спенсеромъ и Дарвиномъ. Они пустили въ оборотъ Leitmotiv, а пришедшіе за ними занялись модуляціей его, присочиняя къ тому-же свои собственныя cadenz'ы и варіаціи къ основной, руководящей темѣ. И этотъ, выражаясь несуразно-образною рѣчью поэта Бальмонта, "звонъ перелѣвный и переплескъ многопѣнный" особенно ясно даетъ о себѣ чувствовать въ гипотезахъ Де-Фриза и Вейсмана. О нихъ въ слѣдующій разъ.

В. В. Лункевичъ.

(Окончаніе слѣдуетъ).

"Русское Богатство", No 5, 1902

   
) подвергались дѣйствію низкой температуры или различныхъ наркотическихъ веществу съ цѣлью понизить ихъ жизнедѣятельность и, такимъ образомъ, воспрепятствовать образованію на ихъ поверхности той самой перепонки, которая обыкновенно не даетъ другимъ сперматозоидамъ пробраться внутрь яйца. При этомъ? яйцо оплодотворяется, но процессъ его дробленія идетъ неправильно: вмѣсто нормальнаго зародыша получается либо безформенная куча клѣтокъ, либо совершенно уродливый зародышъ. Сторонники доминирующей роли ядра думаютъ, что ненормальное развитіе и уродство въ такихъ случаяхъ объясняется всецѣло присутствіемъ въ яйцѣ нѣсколькихъ сѣмянныхъ ядеръ. Но Бовери и этотъ фактъ -- онъ извѣстенъ въ наукѣ подъ именемъ полисперміи или переоплодотворенія -- старается истолковать въ пользу своего ученія о центрозомахъ. Разсуждаетъ онъ примѣрно такъ.
   Положимъ, что въ яйцо проникло три сперматозоида. Съ ними вмѣстѣ приходятъ, стало быть, и три центрозомы. Головки (ядра) всѣхъ трехъ сѣмянныхъ клѣтокъ сливаются съ яйцевымъ ядромъ, образуя одно громадное смѣшанное ядро съ тремя центрозомами. Всѣ три центрозомы дѣлятся; вслѣдъ за ними дѣлится сперва ядро, а потомъ и все яйцо. Но вмѣсто того, чтобы дать нормальныя двѣ дочернія клѣтки, оно образуетъ ихъ цѣлыхъ шесть. Такимъ образомъ, уже съ перваго тага развитіе идетъ не такъ, какъ слѣдуетъ. Неправильность первой ступени развитія ведетъ за собою все большую и большую неправильность слѣдующихъ стадій его -- отсюда въ результатѣ уродство вмѣсто нормальнаго зародыша. Процессомъ дѣленія въ яйцѣ завѣдуетъ центрозома. Въ случаяхъ переоплодотворевія на сцену выступаетъ сразу нѣсколько дирижеровъ. Въ пользу того, что при переоплодотвореніи всему виною центрозомы, а не ядра, можно привести и доказательства отъ обратнаго. Можно, напримѣръ, устроить такъ, чтобъ одинъ сперматозоидъ соединился съ двумя предварительно слившимися яйцами. Тутъ у насъ будетъ имѣться, слѣдовательно, жри ядра и одна центрозома. Какъ же идетъ развитіе? Великолѣпно -- вполнѣ нормально, какъ бы шло оно при сліяніи одного яйца съ однимъ сперматозоидомъ. А почему? спрашиваетъ Бовери. Да только потому, что въ данномъ случаѣ въ оплодотвореніи участвовала всего лишь одна центрозома: "поскольку, говоритъ онъ, нормальное оплодотвореніе есть функція одной центрозомы, постольку и патологическое дѣйствіе переоплодотворенія обусловливается въ конечномъ подсчетѣ присутствіемъ нѣсколькихъ центрозомъ"...
   Есть еще одинъ вопросъ, который имѣетъ прямое отношеніе къ теоріи Бовери. Я говорю о фактахъ такъ называемаго дѣвственнаго размноженія (партеногенезъ). Хорошо извѣстно, что въ животномъ царствѣ многіе виды членистоногихъ, напримѣръ, тли, дафніи, бабочки и т. д., а также нѣкоторые изъ червей -- коловратамъ (rotatoria) производятъ въ зависимости отъ условій питанія и температуры двоякаго рода яйца: одни изъ этихъ яицъ превращаются во взрослыя формы только послѣ оплодотворенія, тогда какъ другія могутъ развиваться и безъ оплодотворенія. Спрашивается: откуда такая разница? Чѣмъ обусловливается она? Исходя изъ того положенія, что судьба яицъ связана съ присутствіемъ или отсутствіемъ въ нихъ центрозомы, Бовери полагаетъ, что партеногенетическія яйца обладаютъ способностью какимъ-то образомъ возсоздавать самостоятельно недостающую имъ центрозому, и что потому, молъ, они и могутъ вполнѣ свободно отказаться отъ помощи сперматозоидовъ. Это, однако же, не объясненіе, а всего лишь предположеніе {Нильсонъ и Морганъ недавно производили опыты съ искусственнымъ партеногенезомъ и пришли къ выводу, что въ нѣкоторыхъ яйцахъ при извѣстныхъ условіяхъ дѣйствительно образуется центрозома. Но опыты эти еще требуютъ серьезной провѣрки.}, такъ что толкованіе, которое даютъ партеногенезу сторонники доминирующей роли ядра въ актѣ оплодотворенія, пожалуй, правдоподобнѣе. Въ неошодотворенномъ яйцѣ, какъ извѣстно, вдвое меньше ядернаго вещества, чѣмъ въ другихъ клѣткахъ того организма, которому принадлежитъ это яйцо. Чтобы начать развиваться, такому яйцу необходимо заполучить отъ сперматозоида недостающее количество ядерныхъ сегментовъ. При оплодотвореніи это именно и происходитъ. Но вотъ яйцо партеногенетическое. Нуждается ли оно въ ядерномъ веществѣ сперматозоида или ему и своего достаточно? Вейсманъ, одинъ изъ наиболѣе горячихъ апологетовъ ядра, констатируетъ, что партеногенетическое яйцо въ противоположность яйцу, нуждающемуся въ оплодотвореніи, образуетъ въ періодъ созрѣванія не двѣ полюсныя клѣтки, а всего лишь одну. Ну, а такъ какъ мы уже знаемъ, что яйцо теряетъ половину своихъ ядерныхъ сегментовъ въ то время, когда оно образуетъ вторую полюсную клѣтку, то отсюда слѣдуетъ, что партеногенетическое яйцо, которое второй полюсной клѣтки не выдѣляетъ, имѣетъ полное число ядерныхъ сегментовъ и, стало быть, въ ядрѣ сперматозоида не нуждается. (О полюсныхъ клѣткахъ см. главу II). Это объясненіе нуклеистовъ {Nucleus -- ядро.} -- такъ я позволю себѣ назвать защитниковъ ядра -- было бы вполнѣ доказательно, если бы не существовало фактовъ, которые, къ сожалѣнію, ограничиваютъ ихъ выводъ. Оказывается, что иногда, правда очень рѣдко, партеногенетическія яйца выдѣляютъ, подобно обыкновеннымъ яйцамъ, двѣ полюсныя клѣтки и все-же развиваются безъ помощи сперматозоидовъ.
   Жизнь порою какъ бы нарочно щеголяетъ своими противорѣчіями даже въ сферѣ видимо однородныхъ явленій, чтобы предостеречь ученыхъ отъ преждевременныхъ обобщеній. Трудности,-- которыми она загромождаетъ путь, ведущій къ рѣшенію біологическихъ проблемъ, неисчислимы. Но за то, преодолѣвая шагъ за шагомъ эти трудности, наука идетъ къ примиренію этихъ противорѣчій, постигаетъ гармонію въ многообразіи, вскрываетъ "природы неясное стремленіе" и добьется, быть можетъ, того, что
   
   "Стройно выразить нестройный жизни ходъ,
   Хаосъ разрозненный къ единству призоветъ
   И разрѣшитъ въ аккордъ торжественнаго пѣнья".
   
   А пока что -- прямая обязанность науки не затушевывать эти трудности, не обходить ихъ чисто словесными толкованіями, а, наоборотъ, оттѣнять и подчеркивать ихъ возможно ярче и опредѣленнѣе. Прежде, чѣмъ говорить объ этихъ трудностяхъ дальше, присмотримся возможно объективнѣе къ основоположеніямъ остроумной гипотезы Бовери.
   Было время и было оно сравнительно недавно, какихъ-ни будь полъ-вѣка тому назадъ, когда многіе натуралисты полагали, что яйцевая клѣтка въ пору созрѣванія теряетъ ядро, и что только послѣ оплодотворенія она пріобрѣтаетъ его вновь. Идея эта, оказавшаяся впослѣдствіи несостоятельной въ корнѣ, должна служить предостерегающимъ прецедентомъ для слишкомъ рьяныхъ сторонниковъ гипотезы Бовери. Не покажетъ-ли въ самомъ дѣлѣ дальнѣйшее изслѣдованіе, что слишкомъ категорическое утвержденіе Бовери, будто яйцо, готовое къ оплодотворенію, лишено центрозомы и потому нуждается въ помощи сперматозоида, доставляющаго ему центрозому, несостоятельно? Не повторится-ли сейчасъ съ центрозомой та же самая исторія, что разыгралась когда-то по поводу яйцевого ядра? Допустимъ, однако, что опасенія эти лишены основанія. Спрашивается, много-ли наука знаетъ о центрозомѣ -- о ея составѣ, происхожденіи, о о тѣхъ таинственныхъ появленіяхъ и исчезновеніяхъ ея, которыя наблюдаются во время дѣленія клѣтокъ вообще и развитія яицъ въ частности? Мнѣнія ученыхъ на этотъ счетъ весьма различны и часто исключаютъ другъ друга. Двое изъ нихъ -- Эйсмондъ и Бюргеръ -- утверждаютъ, напримѣръ, что центрозома вовсе не есть нѣчто реальное: это, говорятъ они, просто мертвый, оптическій центръ, получающійся отъ скрещиванія протоплазматическихъ лучей того самаго "сіянія", которое наблюдается въ дѣлящейся клѣткѣ. Но не станемъ считаться я съ этимъ скептическимъ мнѣніемъ; положимъ, что центрозома -- реальный органъ клѣтки. Какого онъ происхожденія въ такомъ случаѣ: протоплазматическаго, ядернаго или еще какого иного? Пусть отвѣтитъ на это одинъ изъ несомнѣнныхъ авторитетовъ науки. "Слѣдуетъ-ли,-- говорить Оск. Гертвигь,-- причислить центральныя тѣльца, въ качествѣ постоянныхъ органовъ клѣтки, къ протоплазмѣ; заключены-ли они въ ней постоянно во время покоя, вступая во взаимную связь съ ядромъ лишь во время дѣленія, или же, наоборотъ, ихъ слѣдуетъ отнести къ особымъ элементарнымъ частямъ ядра наравнѣ съ ядерными сегментами, волокнами линина, ядрышками и т. д.-- это остается невыясненнымъ". (Клѣтка и ткани I т.). А жаль, ибо рѣшеніе этого вопроса могло бы повліять на болѣе опредѣленное рѣшеніе другого, не менѣе важнаго вопроса о роли центрозомъ въ процессѣ дробленія клѣтокъ. Мы видѣли, что не только Бовери, но и многіе-другіе біологи думаютъ, что центрозома служитъ "органомъ размноженія" клѣтки, что она идетъ во главѣ этого процесса, распоряжается имъ. Было бы, однако, большимъ заблужденіемъ предположить, что всѣ біологи на этотъ счетъ солидарны. Напримѣръ, русскій ученый Митрофановъ, посвятившій не малотруда на выясненіе роли центрозомы въ жизни клѣтокъ, рѣшительно заявляетъ, что предварительное дѣленіе центрозомъ во. время размноженія клѣтокъ вовсе не обязательно, и что нѣтъ. положительно никакихъ основаній утверждать, будто центральныя тѣльца "подаютъ сигналъ" къ начинающемуся дѣленію клѣтки. Къ выводу Митрофанова примыкаютъ и нѣкоторые другіе ученые.
   Уже это краткое знакомство съ современнымъ положеніемъ ученія о центросомахъ показываетъ, насколько правъ извѣстный французскій зоологъ Делажъ, говоря: "Вопросъ не созрѣлъ. Нельзя опредѣлить съ полной увѣренностью, являются-ли центрозомы реальными органами или динамическими центрами, постоянными онѣ или нѣтъ, исходятъ-ли онѣ изъ ядра, или принадлежатъ клѣточной плазмѣ" {Yves Delage: "La structure du protoplasma et les théories sur l'hérédité et les grands problèmes de la Biologie générale".}. Но если бъ даже вопросъ вполнѣ "созрѣлъ", если бъ знакомство наше съ центрозомами было прямо-таки идеальное, то и тогда теорію Бовери нельзя было бы признать за нѣчто безусловно вѣрное уже по одному тому, что она основана на весьма ограниченномъ числѣ фактическихъ данныхъ и не можетъ быть распространена на весь органическій міръ полностью. Бовери не скрываетъ, что теорія его не можетъ быть примѣнена къ громадному большинству растеній, размножающихся половымъ способомъ. Мое рѣшеніе,-- говоритъ онъ,-- далеко не всеобщее: "оно имѣетъ значеніе для царства животныхъ, но и здѣсь, вѣроятно, не всюду; его можно, пожалуй, примѣнить къ извѣстнымъ растеніямъ, но для громаднаго большинства ихъ оно, навѣрное, цѣны не имѣетъ, ибо у нихъ нѣтъ центрозомъ, механизмъ ихъ дѣленія иной и, стало быть, вліяніе мужской половой клѣтки на женскую здѣсь сказывается какъ-то иначе, а какъ -- мы этого пока совсѣмъ не знаемъ". (Das Problem der Befruchtung). Прибавлю, что даже для животнаго царства значеніе теоріи Бовери преувеличено. Хорошо извѣстно, напримѣръ, что у простѣйшихъ животныхъ оплодотвореніе уже имѣетъ мѣсто; но чтобы центрозомы здѣсь имѣли не только то значеніе, которое имъ приписываетъ Бовери, но и вообще играли какую бы то ни было роль -- этого никто не станетъ утверждать, потому что у большей части такихъ организмовъ и центрозомы-то никакой нѣтъ.
   Мы уже видѣли, какъ гипотетично рѣшаетъ Бовери вопросъ о партеногенезѣ. Ну, а что скажетъ онъ о такого рода фактахъ. Яйца различныхъ животныхъ, напримѣръ, нѣкоторыхъ червей, иглокожихъ, суставчатоногихъ и даже позвоночныхъ, иногда начинаютъ дробиться безъ участія сперматозоидовъ, не смотря на то, что обычно они развиваются лишь послѣ оплодотворенія, и что партеногенезъ вовсе не свойственъ обладателямъ этихъ яицъ. (Гертвигь). Правда, дробленіе яйцевой клѣтки въ подобныхъ случаяхъ не идетъ дальше извѣстной ступени, и зародыши, не будучи вѣсилахъ продолжать свое развитіе, умираютъ. Но начало развитія во всякомъ случаѣ на лицо. Рядомъ съ этими наблюденіями слѣдуетъ поставить опыты Лёба съ яйцами иглокожихъ, которыя онъ заставлялъ развиваться безъ помощи сперматозоидовъ, партеногенетически, помѣщая эти яйца въ искусственную среду (различные растворы солей). Въ опытахъ Лёба дѣло шло совершенно такъ же, какъ оно идетъ у яицъ вышеупомянутыхъ червей, суставчатоногихъ и т. д. Въ обоихъ случаяхъ развитіе начинается независимо отъ вліянія сѣмянныхъ клѣтокъ. Никакихъ ценгрозомъ тутъ нѣтъ, а между тѣмъ, дробленіе совершается. Какъ понимать это? Не слѣдуетъ-ли усомниться въ справедливости того мнѣнія, будто "толчокъ", "сигналъ" къ дѣленію яйца даетъ всегда центрозома? Лёбъ, напримѣръ,-- а онъ крупная сила въ біологіи -- сомнѣвается, и даже очень, въ этомъ. Онъ думаетъ, что проблема оплодотворенія есть чисто физіологическая проблема, и что рѣшить ее при помощи однѣхъ лишь морфологическихъ данныхъ, какъ это надѣется Бовери, никогда не удастся; при этомъ онъ примыкаетъ къ той школѣ физіологовъ, которые убѣждены, что всякое физіологическое явленіе должно и можетъ быть сведено цѣликомъ, безъ остатка, на физико-химическіе процессы. На основаніи своихъ опытовъ съ искусственнымъ партеногенезомъ Лебъ приходитъ къ заключенію, что развитіе яицъ въ такихъ случаяхъ совершается подъ вліяніемъ тѣхъ физическихъ и химическихъ условій, въ которыя попадаютъ онѣ по волѣ экспериментатора; а отсюда ужъ, переходя къ вопросу о сущности оплодотворенія, онъ полагаетъ, что и сперматозоидъ дѣйствуетъ на яйцо, по всей вѣроятности, физико-химически, создавая внутри послѣдняго такую комбинацію молекулярныхъ условій, при которой процессъ дробленія оказывается неизбѣжнымъ.
   Все это, разумѣется, весьма возможно; но, къ сожалѣнію, такое черезчуръ ужъ неопредѣленное и упрощенное рѣшеніе проблемы оплодотворенія врядъ-ли кого можетъ удовлетворить. Вскрыть содержаніе физико-химическихъ явленій, разыгрывающихся въ яйцевой клѣткѣ до оплодотворенія, во время и послѣ него -- задача весьма заманчивая. Вопросъ лишь въ томъ, насколько все это доступно современному естествознанію. Изслѣдованія въ этомъ направленіи, въ особенности по вопросу объ оплодотвореніи, только что начались; эксперименты не многочисленны, фактическія данныя отрывочны, разрозненны и походятъ на тотъ хаосъ, изъ котораго, по слову имѣющаго еще придти генія, долженъ будетъ возсіять свѣтъ. Поэтому, отдавая должное всѣмъ такимъ изслѣдованіямъ вообще и экспериментамъ Лёба въ частности, признавая что эти послѣдніе являются очень серьезнымъ возраженіемъ противъ слабо обоснованныхъ выводовъ центрозомистовъ, приходится все же согласиться, что Бовери принципіально правъ, говоря: "Перенесеніе проблемы оплодотворенія въ область физико-химіи сводится на возможность объяснить явленія клѣточнаго дѣленія физико-химическими факторами. Насколько мы далеки еще отъ этой цѣли, знаетъ всякій, кто занимался этими вопросами; и насколько глубоко мы сумѣемъ здѣсь проникнуть -- объ этомъ въ настоящее время едва ли возможно судить".
   Итакъ, нельзя сказать, чтобы тѣ рѣшенія проблемы оплодотворенія, съ которыми мы до сихъ познакомились, были удовлетворительны. Какъ нуклеисты, такъ и центрозомисты, говоря по совѣсти, не рѣшаютъ вопроса. Мы видѣли, что утвержденіе первыхъ, будто сущность оплодотворенія сводится къ сліянію яйцевого ядра съ сѣмяннымъ, по существу не выдерживаетъ критики, ибо развитіе оказывается возможнымъ и безъ такого сліянія. Но не болѣе справедливы и увѣренія центрозомистовъ, будто весь смыслъ оплодотворенія исчерпывается проникновеніемъ въ яйцевую клѣтку центрозомы, ибо явленія самопроизвольнаго развитія яицъ, а также нормальнаго и искусственнаго партеногенеза не оставляютъ никакого сомнѣнія въ томъ, что развитіе можетъ начаться и безъ помощи сперматозоида, якобы приносящаго въ яйцо центрозому. Но если даже допустить, что правы обѣ спорящія стороны, что въ дѣлѣ оплодотворенія одинаково важны какъ сліяніе ядеръ, такъ и проникновеніе центрозомы въ яйцо, то все же остается совершенно непонятнымъ -- почему яйцо въ періодъ созрѣванія теряетъ часть ядернаго вещества, разъ оно опять должно получить такое же количество его въ видѣ сѣмянного ядра? Почему то же самое яйцо, и опять-таки на пути своего развитія, теряетъ центрозому, чтобы затѣмъ, вмѣстѣ съ оплодотвореніемъ, вновь пріобрѣсти таковую отъ сперматозоида? Неужели все это совершается такъ-таки безъ всякаго смысла? Если же нѣтъ, то въ чемъ этотъ Смыслъ? Во имя чего яйцо замѣняетъ часть своего ядернаго вещества ядромъ сѣмянной клѣтки и свою собственную центрозому -- центрозомой сперматозоида? Отвѣта на этотъ вопросъ все вышеизложенное, не даетъ. Посмотримъ, не увѣнчаются-ли наши поиски успѣхомъ, если мы обратимся къ генезису оплодотворенія, т. е. остановимся на исторіи возникновенія и развитія этого процесса въ живой природѣ.
   

VII.

   Говоря объ оплодотвореніи, мы обыкновенно представляемъ себѣ сліяніе двухъ рѣзко дифференцированныхъ клѣтокъ -- яйцевой и сѣмянной,-- происшедшихъ отъ двухъ болѣе или менѣе несходныхъ индивидовъ. А между тѣмъ, міръ растеній и животныхъ предоставляетъ въ наше распоряженіе множество фактовъ, которые наглядно показываютъ, что оплодотвореніе, какъ и все вообще въ природѣ, возникло постепенно, что на низшихъ ступеняхъ органической жизни оно сказывается не такъ рельефно я ярко, какъ на высшихъ. Цзучая актъ оплодотворенія у низшихъ растеній и животныхъ и переходя постепенно къ организмамъ все болѣе и болѣе сложнымъ, мы можемъ прослѣдить, какъ возникала и совершенствовалась эта жизненная функція на протяженія многихъ вѣковъ вмѣстѣ съ развитіемъ и усложненіемъ жизни вообще. Генезисъ оплодотворенія, начавшійся едва замѣтными намеками на эту функцію и завершившійся полнымъ расцвѣтомъ ея у высокоорганизованныхъ растеній и животныхъ, долженъ дать біологамъ ключъ къ пониманію, по крайней мѣрѣ, нѣкоторыхъ сторонъ этого загадочнаго, а потому и въ высшей степени любопытнаго процесса. Вотъ почему намъ придется вновь обратиться въ даннымъ морфологіи и оставить пока въ сторонѣ физіологію занимающаго насъ вопроса.
   Простѣйшіе организмы, всевозможная мелкота, вродѣ амёбъ, грегаринъ, корненожекъ, лучистокъ, инфузорій, бактерій, одноклѣтныхъ грибковъ и водорослей, обыкновенно размножаются безполымъ путемъ, при помощи дѣленія. Но уже здѣсь наблюдается иногда слѣдующее. Одноклѣтный организмъ, вмѣсто того, чтобъ раздѣлиться, образуетъ плотное, одѣтое въ прочную оболочку тѣльце, болѣе стойкое по отношенію къ неблагопріятнымъ вліяніямъ внѣшней среды, чѣмъ самъ, создавшій это тѣльце, организмъ. Это -- такъ называемая спора. При подходящихъ условіяхъ она проростаетъ, т. е. вновь превращается въ одноклѣтный организмъ, который затѣмъ, послѣдовательно растепляясь, производитъ многочисленное, часто милліонное потомство. По своему значенію спора соотвѣтствуетъ одноклѣтному зародышу высшихъ животныхъ и растеній. Ее можно смѣло сравнить съ яйцомъ, развивающимся безъ оплодотворенія, партеногенетически.
   Уже среди одноклѣтныхъ организмовъ, размножающихся, какъ кы только что сказали, дѣленіемъ и при помощи споръ, наблюдается нѣчто вполнѣ сходное съ оплодотвореніемъ. Только здѣсь этотъ актъ именуется конъюгаціей, что значитъ собственно сліяніе.
   Вотъ, напримѣръ, корненожки -- диффлугіи. Это -- микроскопическія созданія, все тѣло которыхъ состоитъ изъ протоплазмы, прикрытой нѣжною раковинкой", и ядра. Въ извѣстную пору жизни корненожки эти сходятся по двѣ или по три, плотно прилегаютъ другъ къ другу и сливаются, образуя одну общую массу, изъ которой, нѣсколько времени спустя, путемъ дѣленія возникаетъ вновь цѣлое общество молодыхъ корненожекъ. Это несомнѣнно оплодотвореніе. Но тутъ, разумѣется, нѣтъ еще рѣчи не только самцахъ и самкахъ, но и о половыхъ элементахъ, если, конечно, не злоупотреблять терминологіей, отождествляя сливающіеся организмы съ половыми клѣтками. То же самое происходить у нѣкоторыхъ одноклѣтныхъ водорослей. Во всѣхъ такихъ случаяхъ организмъ полностью, всѣми своими составными частями, принимаетъ участіе въ актѣ оплодотворенія. Подымемся, однако, выше по лѣстницѣ живыхъ существъ. Передъ нами инфузоріи -- туфельки, существа хотя и одноклѣтныя, но съ довольно сложнымъ строеніемъ; оболочка, одѣвающая ихъ тѣло, покрыта подвижными рѣсничками, на тѣлѣ видно ротовое отверстіе, а среди протоплазмы отчетливо выступаютъ "бьющіеся пузырьки" и сложный ядерный аппаратъ, состоящій изъ большого -- главнаго и придаточнаго или, какъ называютъ его иначе, полового ядра. Быстро плодятся туфельки, энергично дѣлясь и производя за недѣлю по 7--8 тысячъ потомковъ каждая. Однако, съ теченіемъ времени ихъ производительная сила слабѣетъ и, наконецъ, прекращается: размножаться дѣленіемъ дальше онѣ уже не могутъ. Но тутъ на помощь приходитъ половое размноженіе, спасая, такимъ образомъ, славный родъ "туфелекъ" отъ гибели. Въ актѣ оплодотворенія онѣ какъ бы черпаютъ силы для дальнѣйшаго существованія. Взгляните въ микроскопъ, на предметномъ стеклышкѣ котораго расположилось многочисленное общество туфелекъ, взгляните въ ту пору, когда эти крохотныя созданія утеряли уже способность размножаться дѣленіемъ: почти всюду, вмѣсто отдѣльныхъ инфузорій, только пары. Это по истинѣ конъюгаціонная эпидемія! Присмотримся повнимательнѣе къ одной изъ паръ. Двѣ туфельки приложились другъ къ другу "всею брюшной поверхностью такъ, что ротъ одной приходится противъ рта другой" (Мопа). Затѣмъ инфузоріи краями ротовыхъ отверстій сростаются между собою, а плазмы ихъ какъ разъ въ этомъ мѣстѣ сходятся и образуютъ перемычку, нѣчто вродѣ мостика. Ядра обѣихъ инфузорій -- и главныя, и "половыя" -- испытываютъ при этомъ цѣлый рядъ превращеній: главныя ядра раскалываются на множество мелкихъ обломковъ, которые съ теченіемъ времени "растворяются и всасываются, какъ частицы пищи" (Гертвигь). Не такова судьба "половыхъ" ядеръ. Каждое изъ нихъ, дѣлясь дважды, образуетъ четыре новыхъ ядра. Три изъ нихъ смѣшиваются съ обломками большого ядра и такъ же погибаютъ, а оставшееся" въ цѣлости, четвертое, еще разъ дѣлится. Теперь, стало быть, въ каждой изъ прильнувшихъ другъ къ другу туфелекъ опять по два ядра. Что же происходитъ дальше? Обозначимъ наши туфельки буквами А и B. Одно изъ ядеръ туфельки А перебирается по протоплазматическому мостику внутрь туфельки В, въ то же самое время и тѣмъ же самымъ путемъ одно изъ ядеръ инфузоріи В переходитъ въ протоплазму инфузоріи A. Такъ спарившіяся туфельки обмѣниваются половинками своего ядернаго аппарата. Когда такой обмѣнъ совершится, то ядро, пришедшее изъ одной клѣтки въ другую, соединяется съ тѣмъ, которое въ ней оставалось, а спарившіяся инфузоріи отдѣляются одна отъ другой и расходятся въ различныя стороны. Теперь онѣ возродялись къ новой жизни, теперь онѣ опять могутъ размножаться безполымъ путемъ, дѣленіемъ. Какъ понимать всю эту странную процедуру?
   
   Ihr Weisen, hoch und tief gelahrt,
   Die ihr's ersinnt und wisst --
   Wie, wo, warum sich Alles paart? *)
   *) Вы, мудрецы, глубоко и многоученые, проникшіе во все и знающіе все,-- какъ, гдѣ и почему все соединяется въ пары? (Bürger).
   
   Передъ нами, конечно, актъ оплодотворенія. Какъ онъ происходитъ и гдѣ происходитъ -- видно изъ вышеизложеннаго; но почему онъ тутъ понадобился -- "varum sich Alles paart", и въ чемъ его обновляющая сила, это неизвѣстно. Ясно лишь, что въ данномъ случаѣ актъ оплодотворенія по типу сложнѣе и по степени развитія выше, чѣмъ у тѣхъ организмовъ, о которыхъ рѣчь была въ началѣ главы; это вторая ступень въ генезисѣ оплодотворенія. Здѣсь опять-таки нѣтъ и намека на дифференцировку половъ: обѣ спаривающіяся инфузоріи совершенно схожи межъ собой. Нѣтъ тутъ и дифференцировки половыхъ элементовъ: ядра, переходящія изъ одной клѣтки въ другую, также совершенно равнозначущи; можно, пожалуй, по аналогіи назвать одно изъ нихъ мужскимъ, а другое женскимъ, но которое изъ нихъ мужское, которое женское -- неизвѣстно. И все-таки разница между оплодотвореніемъ у корненожки -- дифлугіи и инфузоріи -- туфельки есть, и разница большая. Тамъ въ актѣ оплодотворенія участіе принимаютъ два организма полностью: здѣсь же лишь отдѣльныя составныя части ихъ, половыя ядра, которыя можно сравнить съ половыми элементами высшихъ животныхъ и растеній, не смотря на то, что они на самомъ дѣлѣ безполы, т. е. не могутъ быть названы мужскими и женскими въ строгомъ смыслѣ этого слова.
   Поднимемся еще выше, въ кругъ организмовъ многоклѣтныхъ, и остановимся на явленіяхъ конъюгаціи у нитчатыхъ водорослей.
   Вотъ двѣ нити, состоящія изъ цѣлаго ряда цилиндрическихъ клѣтокъ, лежатъ одна подлѣ другой. Клѣтки, расположенныя vis-à-vis, выпускаютъ навстрѣчу другъ другу отростки. Отростки сходятся и образуютъ протоплазматическій мостикъ, соединяющій двѣ противолежащія клѣтки обѣихъ нитей. Обыкновенно всѣ клѣтки подготовляются къ размноженію одновременно и, слѣдовательно, выпускаютъ бугорки. Вотъ почему каждая пара нитчатыхъ водорослей въ пору конъюгаціи выглядитъ словно веревочная лѣстница съ перекладинами. Нѣсколько времени спустя, картина мѣняется. Содержимое двухъ, лежащихъ другъ противъ друга, клѣтокъ входитъ въ перекладину и здѣсь сливается, образуя шарообразную клѣтку -- зиготу, которая окружается своею собственной оболочной. Такимъ образомъ вмѣсто двухъ нитей получается группа зиготъ. Если каждая такая нить состояла изъ 20 клѣтокъ, то столько же получится и зиготъ. Зиготы, перезимовавши, проростаютъ и затѣмъ каждая изъ нихъ, дѣлясь поперечно, производитъ новую многоклѣтную нить водоросли.
   И такъ, мы видимъ, что здѣсь въ оплодотвореніи принимаютъ участіе ужъ не цѣлые организмы, а отдѣльныя клѣтки ихъ. Но и тутъ еще нѣтъ пока ни раздѣленія половъ, ни даже спеціальныхъ половыхъ элементовъ: каждая клѣтка въ извѣстную пору жизни исполняетъ роль половою элемента, при чемъ назвать ее мужской или женской половой клѣткой мы не имѣемъ никакого права. Специфическіе половые элементы обозначаются (всего лишь обозначаются!) у другой водоросли (Pandorina), изъ семейства шаровиковъ. Этотъ микроскопическій организмъ состоитъ изъ 16 клѣтокъ, которыя заключены въ общую студенистую оболочку. Жгутики, торчащіе на переднемъ концѣ каждой клѣтки и выступающіе надъ поверхностью общей оболочки, служатъ органами движенія всей этой, какъ называютъ ее, колоніи. Вмѣстѣ съ наступленіемъ времени размноженія, каждая клѣтка пандорины путемъ послѣдовательнаго дѣленія, производитъ 16 новыхъ клѣтокъ, которыя освобождаются изъ общей оболочки и становятся вполнѣ самостоятельными. Эти новыя клѣтки не похожи на ту, что произвела ихъ: онѣ овальной формы; передній, слегка заостренный конецъ каждой такой клѣтки заключаетъ въ себѣ красное пятнышко и надѣленъ двумя подвижными жгутами. Плавая свободно въ водѣ, эти подвижныя споры (зооспоры) или, какъ величаютъ ихъ иначе, бродяжки сходятся парами; пары сливаются, образуя шарообразное, одѣтое въ оболочку, тѣльце, которое со временемъ проростаетъ и, послѣдовательно дѣлясь, производитъ на свѣтъ новую пандорину о 16 клѣткахъ. Сравнивая размноженіе этого организма съ размноженіемъ нитчатыхъ водорослей, мы замѣчаемъ, что здѣсь дѣло идетъ нѣсколько сложнѣе, а именно: оплодотвореніе совершается не путемъ сліянія отдѣльныхъ соматическихъ клѣтокъ организма, а при посредствѣ особенныхъ элементовъ, несходныхъ съ его соматическими клѣтками и напоминающихъ уже собою половые элементы. Однако, и тутъ дифференцировка ихъ пока еще не сказалась. Не мѣшаетъ обратить вниманіе и на то обстоятельство, что у пандорины всѣ клѣтки превращаются современемъ въ половые элементы. Отмѣтить это очень важно, ибо дальше мы встрѣчаемся съ такими организмами, у которыхъ на ряду съ обыкновенными соматическими клѣтками возникаютъ и спеціально половыя клѣтки -- бродяжки; эти послѣднія уже отличаются отъ первыхъ и величиной, и формой, и строеніемъ. Не останавливаясь въ отдѣльности на какомъ-либо изъ такихъ организмовъ, замѣчу, что здѣсь половыя клѣтки отличаются не только отъ клѣтокъ соматическихъ, но иногда бываютъ несходны и между собой; при чемъ несходство это прежде всего сказывается въ величинѣ: въ то время, какъ однѣ изъ бродяжекъ сравнительно велики (макрозооспоры), другія, наоборотъ, значительнаго меньшаго размѣра (микрозооспоры). Согласно этому, и оплодотвореніе происходитъ здѣсь такъ, что макрозооспора сливается съ микрозооспорой. Первая, какъ мы сейчасъ увидимъ, соотвѣтствуетъ по своему значенію яицевой клѣткѣ высшихъ организмовъ, тогда какъ микрозооспора должна быть признана предтечею сѣмянного тѣльца.
   Еще одинъ шагъ впередъ -- и дифференцировка половыхъ элементовъ выступаетъ вполнѣ отчетливо: они разнятся не только по величинѣ, но и по формѣ, строенію и образу жизни. За примѣромъ ходить далеко не придется. Возьмемъ опять таки водоросль изъ семейства шаровиковъ, только не пандорину, а Volvox'а {Это, кстати сказать, одинъ изъ тѣхъ организмовъ, изъ-за которыхъ между ботаниками и зоологами не разъ возникали и продолжаютъ возникать шоры: первые считаютъ ихъ растеніями, вторые -- животными.}. Это -- подвижный шарикъ, состоящій изъ множества клѣтокъ съ жгутами вродѣ тѣхъ, какіе мы нашли у пандорины. Работая усердно этими рѣсничками, шаровикъ плаваетъ въ водѣ. Но вотъ наступаетъ пора размноженія. Тогда нѣкоторыя изъ составляющихъ его клѣтокъ теряютъ свои жгуты, увеличиваются въ объемѣ и принимаютъ шарообразную форму. Это яйцевыя клѣтки. Въ то же самое время часть другихъ соматическихъ клѣтокъ шаровика производить путемъ дѣленія множество чрезвычайно мелкихъ бродяжекъ. Это уже -- живчики, сѣмянныя тѣльца. Какъ происходитъ здѣсь оплодотвореніе -- распространяться не стоитъ, ибо оно не представляетъ здѣсь чего-либо особеннаго, намъ еще незнакомаго. Такимъ образомъ, Volvox globator даетъ наглядный примѣръ дифференціаціи половыхъ клѣтокъ: здѣсь на ряду со множествомъ обыкновенныхъ строительныхъ элементовъ организма существуютъ и половыя клѣтки двоякаго рода -- яйца и живчики.
   Намъ нѣтъ необходимости слѣдить подробно за дальнѣйшимъ ходомъ этой дифференцировки. Напомнимъ лишь вотъ что. У животныхъ и растеній сравнительно невысокаго развитія половые элементы обоего рода образуются у однихъ и тѣхъ-же недѣлимыхъ. Такіе организмы называются обоеполыми или гермафродитами. Но по мѣрѣ того, какъ мы будемъ подыматься все выше и выше по лѣстницѣ живыхъ существъ, гермафродитизмъ становится явленіемъ все болѣе и болѣе рѣдкимъ. Тутъ мы встрѣчаемъ сперва такіе организмы, у которыхъ одни индивидуумы вырабатываютъ только яйца, а другіе -- только живчиковъ. Оба пола уже народились, но разница между самцами и самками еще почти ничѣмъ не выражена: вторичные половые признаки едва намѣчены. Но дальше они становятся все ярче и ярче, такъ что отличить самцовъ отъ самокъ не представляетъ никакой трудности.
   Мы прослѣдили лишь въ самыхъ общихъ чертахъ генезисъ различныхъ формъ полового размноженія и тѣсно связанныхъ съ нимъ явленій оплодотворенія, но, повторяю, на основаніи имѣющихся въ біологіи научныхъ данныхъ можно гораздо полнѣе представить генеалогическое дерево полового размноженія. Изъ этихъ данныхъ можно составить связную цѣпь, въ которой будутъ на лицо и исходныя формы, и переходныя ступени, и связующія звенья, и заключительныя стадіи развитія. Въ настоящемъ отражаются отдѣльные моменты прошлаго, рисуется весь пройденный живыми существами историческій путь, свидѣтельствующій о происхожденіи сложныхъ явленій изъ простыхъ. И если бъ мы вздумали возстановить въ умѣ своемъ картины былого въ строгой послѣдовательности, то передъ нами должна была бы встать такая, примѣрно, схема.
   Вначалѣ всѣ организмы размножались безполымъ путемъ, дѣленіемъ. Затѣмъ насталъ такой моментъ, когда иные изъ нихъ стали плодиться при помощи споръ, т. е. не нуждающихся въ оплодотвореніи яицъ. Но и эта форма размноженія оказалась недостаточной. Тогда на сцену выдвинулась конъюгація -- исходный пунктъ оплодотворенія. Половыхъ клѣтокъ еще не существовало -- сами одноклѣтные организмы исполняли обязанности таковыхъ. Дальше къ оплодотворенію стали прибѣгать и народившіеся многоклѣтные организмы. Но и у нихъ еще не было специфическихъ половыхъ клѣтокъ: каждая составляющая ихъ тѣло клѣтка могла въ случаѣ надобности взять на себя роль полового элемента. Жизнь шла своимъ чередомъ впередъ. Среда, борьба, наслѣдственность и подборъ сдѣлали свое дѣло: въ строеніи нѣкоторыхъ живыхъ существъ обнаружилась разница между соматическими и половыми клѣтками. Съ теченіемъ вѣковъ это расхожденіе сказалось еще сильнѣе: дифференцировались и половыя клѣтки; однѣ изъ нихъ стали яйцами, другія -- сѣмянными тѣльцами. Но пока и тѣ, и другія развивались въ тѣлѣ однихъ и тѣхъ же недѣлимыхъ: самцовъ и самокъ еще не было -- существовали лишь гермафродиты. Прошли еще вѣка, и полы обозначились. Недѣлимыя одного и того же вида распались на двѣ группы: представители одной стали производить лишь яйца, представители другой -- только живчиковъ. Это былъ заключительный творческій актъ природы. Что принесетъ намъ въ этомъ направленіи будущее -- трудно сказать. Итакъ: сперва дифференцировка клѣтокъ на соматическія и половыя, затѣмъ дифференцировка послѣднихъ на мужскія и женскія; и, наконецъ, дифференцировка половъ на самцовъ и самокъ.
   Какое богатство морфологическихъ данныхъ, какая стройность "историческаго матеріала"! А рядомъ -- удивительная бѣдность и неудовлетворительность теоретическихъ толкованій. Это поистинѣ волшебный лабиринтъ, но, къ сожалѣнію, безъ спасительнаго клубка Аріадны. Вопросъ о смыслѣ и сущности оплодотворенія и о мотивахъ половой дифференціаціи -- это тотъ самый Минотавръ, который безжалостно пожираетъ всѣхъ, вступающихъ въ лабиринтъ даже во всеоружіи "морфологической" и "исторической" эрудиціи. "Всевозможныя наблюденія и изысканія,-- говоритъ извѣстный ботаникъ Клебсъ,-- приводятъ къ побѣдѣ того мнѣнія, что половое размноженіе не есть нѣчто первичное, а произошло отъ безполаго размноженія. Если хе мы захотимъ пойти дальше и станемъ искать отвѣта на вопросъ, какъ произошло оно и почему половое размноженіе пріобрѣло, въ концѣ концовъ, господствующее значеніе, то намъ придется покинуть твердую почву и отдаться на волю гипотетическихъ волнъ" {Georg Klebs: "Ueber einige Probleme der Physiologie der Fortpflanzung".}.
   Этотъ пессимистическій, но по существу совершенно правильный взглядъ нѣмецкаго ученаго не устраняетъ все-таки необходимости разобраться въ тѣхъ данныхъ, что приведены въ этой главѣ, показавши, какое онѣ имѣютъ отношеніе къ интересующей насъ основной темѣ. Прежде всего мы имѣемъ право установить слѣдующее общее положеніе: процессъ оплодотворенія возникъ въ природѣ раньше, чѣмъ разница между самі^ами и самками -- исторически оплодотвореніе предшествуетъ образованію половъ. Мысль эта доказывается не только явленіями конъюгаціи (оплодотворенія) у однородныхъ простѣйшихъ животныхъ и растеній, но и другими данными. А именно: 1) конъюгаціей сходныхъ клѣтокъ двухъ совершенно сходныхъ нитей у нитчатыхъ водорослей; 2) конъюгаціей бродяжекъ, развивающихся въ тѣлѣ тождественныхъ недѣлимыхъ, 3) явленіями гермафродитизма у животныхъ и растеній. Во всѣхъ этихъ случаяхъ оплодотвореніе на лицо, а объ половомъ диморфизмѣ нѣтъ и помину. Отсюда слѣдуетъ, что весьма распространенное мнѣніе, будто оплодотвореніе есть результатъ полового диморфизма, совершенно неправильно. Не существованіе половъ вызвало къ жизни оплодотвореніе, а оплодотвореніе создало всѣ тѣ различія, которыя мы обозначаемъ словами "мужской" и "женскій": оплодотвореніе есть причина, обособленіе-же половъ -- слѣдствіе, а не наоборотъ; въ интересахъ оплодотворенія произошло физіологическое раздѣленіе труда между недѣлимыми одного и того-же вида, которыя вслѣдствіе этого стали самцами и самками. Всѣ тѣ вторичные половые признаки, которые такъ рѣзко оттѣняютъ разницу между полами, создались постепенно, въ цѣляхъ сближенія двухъ особей одного и того же вида; это сближеніе необходимо для сліянія половыхъ элементовъ, а сліяніе ихъ и есть оплодотвореніе. Слѣдовательно, не только коренныя половыя различія, но и вторичные половые признаки вызваны къ жизни біологическимъ процессомъ въ интересахъ оплодотворенія.
   Другой выводъ, который мы смѣло можемъ сдѣлать на основаніи сообщенныхъ въ этой главѣ фактовъ, гласитъ слѣдующее: процессъ оплодотворенія существовалъ раньше, чѣмъ появились специфическіе половые элементы и возникла разница между ними: исторически онъ предшествуетъ дифференцировкѣ половыхъ элементовъ. Конъюгація совершенно сходныхъ одноклѣтныхъ животныхъ и растеній, конъюгація тождественныхъ клѣтокъ многоклѣтныхъ организмовъ и, наконецъ, конъюгація одинаковыхъ по величинѣ, формѣ и строенію зооспоръ доказываютъ это самымъ неопровержимымъ образомъ. Значитъ, дифференцировка половыхъ элементовъ есть не причина, а слѣдствіе оплодотворенія. Велика часто разница между яйцами и сперматозоидами, богатъ и разнообразенъ формами міръ самихъ сперматозоидовъ, но всѣ эти различія, во-первыхъ, второстепеннаго характера, а во-вторыхъ, и возникли-то они въ интересахъ оплодотворенія. "При оплодотвореніи конкурируютъ два момента, изъ которыхъ одинъ стремится сдѣлать клѣтку подвижною и активною, а другой -- неподвижною и пассивною. Природа достигаетъ обѣихъ цѣлей, распредѣляя несоединимыя въ одномъ тѣлѣ и противорѣчащія свойства, согласно принципу раздѣленія труда, между двумя клѣтками, соединяющимися въ актѣ оплодотворенія. Она дѣлаетъ одну клѣтку активною и оплодотворяющею, т. е. мужской, а другую -- пассивною и воспринимающею, т. е. Женской. Женская клѣтка или яйцо беретъ на себя задачу заботиться о веществахъ, нужныхъ для питанія и, соотвѣтственно этому, дѣлается крупною и неподвижною. На долю мужской клѣтки, напротивъ, выпала задача осуществить соединеніе съ покоющеюся яйцевой клѣткой. Поэтому она для передвиженія преобразовалась въ сократительную сѣмянную нить и приняла такую форму, которая всего больше пригодна для прохожденія сквозь оболочки, защищающія яйцо, и для вбуравливанія въ желтокъ". (Гертвиг])...
   

VIII.

   Итакъ, и раздѣленіе половъ, и различіе между половыми клѣтками созданы біологическимъ процессомъ въ интересахъ оплодотворенія; "сліяніе" имѣетъ мѣсто внѣ половой дифференцировки и даже внѣ дифференцировки половыхъ элементовъ: генетически оно предшествуетъ этимъ обѣимъ важнымъ формамъ расхожденія. Таковъ окончательный итогъ предыдущей главы.
   Однако, вотъ въ чемъ дѣло. Чтобы жизнь выдвинула на сцену актъ сліянія, закрѣпила его въ ряду поколѣній силою обычныхъ факторовъ органической эволюціи, наслѣдственности и естествен. наго подбора, нужно, чтобы этотъ актъ имѣлъ какое-нибудь значеніе въ судьбахъ живыхъ существъ. Что-же онъ даетъ организмамъ? Во имя чего совершается? Вы видите, что намъ вотъ уже нѣсколько разъ приходится волей-неволей возвращаться къ одному и тому же вопросу. Не показываетъ-ли это, что центръ тяжести проблемы оплодотворенія дѣйствительно долженъ быть перенесенъ изъ области морфологіи въ область "телеологіи". Это послѣднее выраженіе не должно пугать воображеніе читателей. Здѣсь, разумѣется, рѣчь идетъ не о "предустановленныхъ" цѣляхъ природы, сознательно стремящейся или же направляемой какой-то всевластной рукой къ достиженію этихъ цѣлей. Поскольку та или иная особенность въ строеніи и отправленіяхъ организма поддерживаетъ существованіе индивида или цѣлаго вида, постольку она цѣлесообразна. И вотъ о такой-то цѣлесообразности здѣсь идетъ рѣчь. Поэтому, нисколько не ударяясь въ область "непознаваемаго", мы имѣемъ право спросить: во имя какихъ цѣлей понадобилось оплодотвореніе?
   Отвѣтовъ на это имѣется нѣсколько. Разберемъ наиболѣе цѣнные изъ нихъ и прежде всего остановимся на гипотезѣ французскаго учёнаго Мопа, которому наука въ значительной степени обязана свѣдѣніями о половомъ размноженіи у инфузорій. Въ предыдущей главѣ уже было сказано, что инфузоріи, размножающіяся обыкновенно дѣленіемъ, съ теченіемъ времени теряютъ эту способность и начинаютъ спариваться. Неспособность инфузорій размножаться безполымъ путемъ Мопа объясняетъ старческимъ вырожденіемъ и думаетъ, что въ актѣ сліянія эти организмы обновляются, возстановляютъ утраченный ими запасъ жизненной энергіи. Отсюда и выдвинутая имъ теорія обновленія или омоложенія, которая яко-бы и исчерпываетъ весь смыслъ конъюгаціи. Однако, принимая въ соображеніе то обстоятельство, что существуетъ множество животныхъ и растеній, которыя могутъ безъ конца размножаться путемъ дѣленія, никакого "старческаго вырожденія" не обнаруживаютъ и, стало быть, ни въ какомъ "омоложеніи" не нуждаются,-- принимая все это во вниманіе, приходится согласиться, что теорія обновленія ничего собственно не объясняетъ. Почему, въ самомъ дѣлѣ, конъюгація возстановляетъ у инфузорій способность къ безполому размноженію? Что происходитъ при сліяніи ихъ? Въ чемъ состоитъ тутъ омоложеніе? Мало произнести магическія слова "старческое вырожденіе", "обновленіе"; надо еще показать, какимъ дефектомъ характеризуется вырожденіе, какъ, благодаря конъюгаціи, этотъ дефектъ устраняется. Назовемъ-ли мы актъ сліянія у низшихъ организмовъ конъюгаціей или обновленіемъ -- дѣло отъ этого нисколько не подвинется впередъ, ибо вся задача здѣсь къ тому и сводится, чтобы показать, что въ подобныхъ случаяхъ обновляется и какъ обновляется. Теорія Мопа такихъ указаній не даетъ; но въ ней есть одна подробность, которая представляетъ для насъ нѣкоторый интересъ.
   Оказывается, что если доставлять инфузоріямъ обильную пищу, то способность ихъ размножаться дѣленіемъ сказывается гораздо дольше, чѣмъ при обычныхъ для нихъ условіяхъ питанія; и наоборотъ: прекращая притокъ пищи, можно ускорить наступленіе того момента, когда инфузоріи, начинаютъ спариваться. "Обильное питаніе,-- говоритъ Мопа,-- усыпляетъ половое стремленіе; постъ, напротивъ, пробуждаетъ и возбуждаетъ". Не значитъ-ли это, что сліяніемъ двухъ инфузорій достигается тоже самое, что и обильнымъ питаніемъ? Отвѣчая утвердительно на этотъ вопросъ, не трудно понять основную мысль гипотезы Фанъ-Рееса (van Rees), о которой упоминаю здѣсь исключительно въ виду ея оригинальности. По мнѣнію этого ученаго, конъюгація -- исходный пунктъ оплодотворенія -- сводится къ поѣданію одного недѣлимаго другимъ недѣлимымъ того-же вида. Свести оплодотвореніе на питаніе, уподобить половой инстинктъ чувству голода -- вещь, конечно, очень остроумная. Но, не говоря уже о томъ, что оплодотвореніе на высшихъ ступеняхъ развитія характеризуется такими явленіями, которыя не имѣютъ ничего общаго съ питаніемъ, нужно признать, что толкованіе Реса не имѣетъ никакого значенія даже для объясненія конъюгаціи у инфузорій, ибо здѣсь, если помните, актъ оплодотворенія ограничивается взаимнымъ обмѣномъ ядеръ между двумя конъюгирующими организмами. А между тѣмъ, всякая теорія оплодотворенія, претендующая на научную цѣнность, должна охватывать всевозможныя формы этого процесса, начиная отъ самыхъ простыхъ и кончая наиболѣе сложными и запутанными. Съ этой точки зрѣнія -- хотя не только съ одной этой-должна считаться неудовлетворительной также и гипотеза знаменитаго Фанъ-Венедена.
   Этотъ ученый предполагаетъ, что ядро всякой соматической клѣтки гермафродитно. Не то -- ядра половыхъ клѣтокъ. Незрѣлое яйцо также надѣлено двуполымъ ядромъ; но въ періодъ созрѣванія, освобождаясь при помощи второй "полюсной клѣтки" отъ части ядерныхъ сегментовъ, яйцевое ядро становится однополымъ: то, что уходитъ при этомъ изъ него, есть собственно мужская половина ядра, а остается женская половина. Нѣчто совершенно тождественное наблюдается по Фанъ-Бенедену и при развитіи сперматозоида. Незрѣлая сѣмянная клѣтка, изъ которой еще долженъ будетъ получиться сперматозоидъ, имѣетъ ядро гермафродитное. Но на пути своего развитія она, какъ извѣстно, также теряетъ часть своего ядернаго аппарата и въ свою очередь дѣлается однополой: женская половинка уходитъ, а мужская остается. Слѣдовательно,-- говорить Фанъ-Бенеденъ,-- ядра зрѣлаго яйца и сперматозоида суть собственно полу ядра и при томъ полу-ядра различнаго полового характера: въ противоположность двуполымъ яцрамъ соматическимъ клѣтокъ, они однополы. Ну, а если соматическія ядра гермафродитны, а половыя -- однополы, то несомнѣнно, что истинный смыслъ оплодотворенія заключается въ томъ, чтобы слить въ одно эти разнополыя половинки и сдѣлать, такимъ образомъ, ядро одноклѣтнаго зародыша, т. е. оплодотвореннаго яйца, гермафродитнымъ. Такъ думаетъ Фанъ-Бенеденъ, а съ нимъ вмѣстѣ Бальфуръ, Мино и нѣкоторые другіе ученые.
   Все это опять-таки чрезвычайно остроумно; но, къ сожалѣнію, остроуміе не всегда служитъ порукою вѣрности. Сравнивая процессъ развитія сперматозоидовъ съ процессомъ созрѣванія яицъ, мы нашли, что полюсная клѣтка есть собственно рудиментарное яйцо, и что какъ не зрѣлое яйцо, такъ сѣмянная клѣтка удаляютъ изъ себя въ періодъ созрѣванія часть ядернаго вещесті а лишь для того, чтобы предотвратить безконечное удвоеніе количества его при оплодотвореніи. Во-вторыхъ, наши свѣдѣнія о ядрахъ яицъ и сѣмянныхъ тѣлецъ не даютъ намъ никакого права говорить о качественной разницѣ между мужскимъ и женскимъ ядернымъ веществомъ. Ядерныя вещества мужскихъ и женскихъ половыхъ клѣтокъ различны лишь постольку, по скольку они являются продуктами различныхъ недѣлимыхъ -- вотъ единственный выводъ, обязательный для всякаго, кто хочетъ оставаться на почвѣ непосредственныхъ данныхъ науки. Въ третьихъ: изъ того, что ядра половыхъ клѣтокъ количественно несходны съ ядрами соматическихъ клѣтокъ, еще не слѣдуетъ, что первыя и качественно отличаются отъ послѣднихъ. И, наконецъ, нельзя не замѣтить слѣдующаго страннаго противорѣчія въ гипотезѣ Фанъ-Бенедена. Ядро незрѣлаго яйца, по мнѣнію этого ученаго, гермафродитно. Хорошо, допустимъ, что это и въ самомъ дѣлѣ такъ. Въ такомъ случаѣ совершенно непонятно, почему въ процессѣ созрѣванія оно становится однополымъ, коли значеніе оплодотворенія состоитъ въ томъ, чтобы вновь сдѣлать его двуполымъ. Это былабы непростительная для природы нелогичность, и на такую нелогичность не способенъ "естественный подборъ", подхватывающій и закрѣпляющій въ ряду поколѣній лишь полезное, цѣлесообразное. Нѣтъ, надо думать, что вся суть дѣла тутъ не въ гермафродитизмѣ, а въ чемъ-то другомъ. Въ чемъ-же? На это пытается отвѣтить Вейсманъ, и вотъ что читаемъ мы въ капитальномъ трудѣ его Зародышевая плазма: "Оплодотвореніе есть не что иное, какъ средство сдѣлать возможнымъ смѣшеніе двухъ различныхъ наслѣдственныхъ тенденцій (Vererbungstendenzen)" И затѣмъ дальше: "Только благодаря амфимиксіи (смѣшенію) стало возможнымъ предоставлять постоянно въ распоряженіе естественнаго подбора разнообразныя комбинаціи всевозможныхъ характеровъ для того, чтобы могла происходить правильная отборка" (курсивъ Вейсмана) {Weismann. Das Keimplasma. Eine Theorie der Vererbung.}. Это общее положеніе Вейсмана другой нѣмецкій ученый, ботаникъ Клебсъ, развиваетъ слѣдующимъ образомъ: "исходя изъ этой новой точки зрѣнія, мы можемъ сказать, что половое размноженіе состоитъ въ смѣшеніи двухъ одинаковыхъ по роду и значенію, но индивидуально различныхъ наслѣдственныхъ субстанцій; благодаря чему къ жизни вызывается новая своеобразная индивидуальность"... Совершенствуя наслѣдственное вещество, "оплодотвореніе становится однимъ изъ могущественнѣйшихъ и дѣйствительнѣйшихъ средствъ для дальнѣйшаго развитія организмовъ. Конечно, громадное разнообразіе видовъ можетъ существовать уже при исключительно безполомъ размноженіи, какъ это и показываютъ бактеріи, Но это разнообразіе усиливается, повышается, такъ какъ благодаря смѣшенію двухъ индивидуальностей въ видовомъ типѣ вызываются новыя измѣненія и уклоненія, среди которыхъ естественный подборъ съ помощью борьбы за существованіе можетъ производить отборку" {Georg Klebs. Ueber das Verhältniss des männlichen und weiblichen Geschlechts in der Natur.}. Совершенно въ такомъ-же духѣ высказывается и Бовери о значеніи оплодотворенія. Цѣлый рядъ фактовъ, почерпнутыхъ изъ жизни растеній и животныхъ, не оставляетъ никакого сомнѣнія въ томъ, говоритъ онъ, что "комбинаціи ядерныхъ веществъ, какъ носителей наслѣдственныхъ свойствъ, должна быть цѣлью всякаго спариванія, начиная отъ инфузоріи и кончая человѣкомъ". Такія рѣчи въ устахъ Бовери могутъ показаться непонятными, ибо мы видѣли, что для него истинное значеніе оплодотворенія сводится къ тому, что мужская половая клѣтка доставляетъ женской клѣткѣ центрозому, органъ, завѣдующій клѣточнымъ дѣленіемъ. Однако, это видимое противорѣчіе само собою отпадетъ, если принять въ соображеніе, что, по мысли Бовери, не слѣдуетъ въ процессѣ оплодотворенія смѣшивать два момента: одинъ изъ нихъ имѣетъ цѣлью сдѣлать клѣтку способною къ развитію, другой ведетъ къ соединенію наслѣдственныхъ веществъ, т. е. ядеръ. "Это соединеніе есть не средство при оплодотвореніи, а его цѣль". И затѣмъ дальше, пытаясь объяснить, какую роль играетъ въ органической эволюціи это смѣшеніе ядерныхъ веществъ, онъ обращается къ своимъ слушателямъ -- дѣло происходило на съѣздѣ натуралистовъ -- со слѣдующимъ остроумнымъ сравненіемъ: "Мы сошлись здѣсь вмѣстѣ, врачи и натуралисты всѣхъ спеціальностей и направленій, чтобы взаимнымъ обмѣномъ мыслей и наблюденій способствовать объединенію нашихъ наукъ. Смѣшеніе свойствъ въ сферѣ мысли -- вотъ что можно было-бы назвать цѣлью, объединившею всѣхъ насъ... Видимъ-же мы совершенно ясно, какъ рѣдко рѣшеніе величайшихъ задачѣ удается уму какого-нибудь одного склада и развитія: тутъ необходима совмѣстная дѣятельность различныхъ силъ. Вѣдь единеніе уже двухъ умовъ въ общей работѣ ведетъ къ болѣе крупнымъ результатамъ, чѣмъ дѣятельность каждаго изъ нихъ порознь. Нѣчто совершенно аналогичное представляетъ намъ соединеніе свойствъ при сліяніи клѣтокъ...
   "Изъ отдѣльныхъ свойствъ, унаслѣдованныхъ двумя недѣлимыми отъ цѣлаго ряда предковъ или-же пріобрѣтенныхъ зародышевыми клѣтками въ зависимости отъ тѣхъ условій, подъ вліяніемъ которыхъ эти недѣлимыя жили, должно создаться нѣчто новое, иногда и болѣе совершенное, чѣмъ то, что имѣлось въ распоряженіи у предшествующихъ поколѣній. Здѣсь наша тема соприкасается съ величайшей проблемой, занимающей и зоологію, и ботанику -- съ вопросомъ о происхожденіи живого міра. Все, до сихъ поръ извѣстное намъ объ органической природѣ, ведетъ къ убѣжденію, что высшія формы жизни произошли изъ низшихъ, путемъ постепенныхъ преобразованій, и что весь органическій міръ, медленно прогрессируя, поднялся отъ первичной ступени развитія до состоянія чрезвычайно высокой сложности. Остается пока нерѣшеннымъ лишь вопросъ -- какія силы могли произвести все это. Мнѣ кажется -- и тутъ я схожусь во мнѣніи съ Вейсманомъ,-- что однимъ изъ двигателей органическаго прогресса является смѣшеніе индивидуумовъ". (Ibid.).
   Сводя въ одно цѣлое все только что изложенное, мы можемъ сказать: оплодотвореніе есть своеобразная форма приспособленія, при помощи котораго въ органическомъ мірѣ создаются тысячи индивидуальныхъ измѣненій; а измѣненія эти представляютъ богатѣйшій матеріалъ, надъ которымъ оперируетъ естественный подборъ, создавая новые виды, разнообразя и совершенствуя жизнь. Къ сожалѣнію, нельзя считать этотъ выводъ общепризнаннымъ въ наукѣ. Такіе авторитеты какъ, напримѣръ, Дарвинъ, Спенсеръ и Гертвигь, думаютъ, что половое размноженіе, а стало быть и оплодотвореніе вызваны къ жизни во имя совершенно иныхъ цѣлей, цѣлей -- діаметрально противоположныхъ тѣмъ, которыя выставляютъ Вейсманъ, Клебсъ и Вовери. Оплодотвореніе, т. е. смѣшеніе двухъ индивидуально различныхъ наслѣдственныхъ веществъ, говорятъ они, ведетъ не къ образованію новыхъ видовъ, а, наоборотъ, къ сохраненію видовъ уже существующихъ и такъ или иначе приспособившихся къ условіямъ даннаго времени и среды. "Посредствомъ полового размноженія, пишетъ, напримѣръ, Спенсеръ, въ видѣ поддерживается постоянная нейтрализація тѣхъ противоположныхъ уклоненій отъ средняго состоянія, которыя производятся въ отдѣльныхъ частяхъ организма отдѣльными группами дѣйствующихъ на него силъ, и такое ритмическое воспроизведеніе и устраненіе противоположныхъ уклоненій является ручательствомъ за сохраненіе жизни вида" {Г. Спенсеръ: "Основанія біологіи".}. Дарвинъ также утверждаетъ, что половое размноженіе "надежно и однообразно сохраняетъ свойства особей даннаго вида". Наконецъ, и О. Гертвигь настаиваетъ на томъ, что "половое размноженіе дѣйствуетъ на образованіе видовъ въ смыслѣ обратномъ тому, какъ это представляетъ себѣ Вейсманъ. Оно сглаживаетъ различія, вызываемыя въ индивидуумахъ одного вида внѣшними факторами, оно прямо стремится къ тому, чтобы сдѣлать видъ однороднымъ и сохранить его обособленность" (курсивъ въ трехъ послѣднихъ выдержкахъ мой)...
   Да простится мнѣ этотъ длинный рядъ выдержекъ: чтобы возможно точнѣе воспроизвести взгляды наиболѣе видныхъ біологовъ на сущность и цѣль оплодотворенія, лучше всего было, конечно, процитировать ихъ подлинныя слова.
   Оставляя совершенно въ сторонѣ вопросъ о томъ, которое изъ приведенныхъ здѣсь противоположныхъ мнѣній болѣе справедливо, посмотримъ лучше, въ какой связи находятся они съ занимающей насъ проблемой. Какъ бы ни понимали мы роль оплодотворенія въ эволюціи органическаго міра, важно во всякомъ случаѣ лишь то, что половое размноженіе, а вмѣстѣ съ нимъ и смѣшеніе наслѣдственныхъ массъ -- вещь выгодная. А разъ оно выгодно, то понятно что естественный подборъ долженъ былъ подхватить и развить его. Но "подхватить и развить" еще не значитъ создать. Говоря иначе, естественный подборъ могъ тутъ проявить свое дѣйствіе только тогда, когда самый фактъ полового размноженія, когда оплодотвореніе, смѣшеніе наслѣдственныхъ массъ уже было на лицо: чтобы начать подбирать, надо, чтобы было что подбирать. Если считать такой способъ умозаключеній логичнымъ, то придется призвать, что половое размноженіе создано не подборомъ, а чѣмъ-то инымъ, а если и подборомъ, то не во имя "смѣшенія наслѣдственныхъ массъ", а въ виду какихъ-то другихъ, неизвѣстныхъ пока намъ цѣлей. Разсуждая иначе -- и по моему совершенно неправильно,-- надо будетъ допустить нѣчто абсурдное, а именно: что естественный подборъ, какъ бы заранѣе предвидя, какой обильный матеріалъ можетъ быть предоставленъ въ его распоряженіе половымъ размноженіемъ, самъ создалъ условія своей будущей дѣятельности. Польза полового размноженія (смѣшеніе наслѣдственныхъ массъ), доставляющаго матеріалъ для работы естественнаго подбора -- еще разъ повторяю -- должна была обнаружиться лишь послѣ того, какъ оплодотвореніе стало біологическимъ фактомъ. Но почему на аренѣ жизни появилось оплодотвореніе, но имя какихъ цѣлей и какъ возникло оно -- этого мы не знаемъ. Быть можетъ, естественный подборъ тутъ и приложилъ свою руку; однако, чтобы онъ при этомъ дѣйствовалъ въ интересахъ того, что явилось лишь какъ слѣдствіе оплодотворенія, это положительно немыслимо.
   

IX.

   Вернемся къ началу нашей статьи -- къ вопросу о половомъ инстинктѣ. Миновать этотъ вопросъ, говоря о проблемѣ оплодотворенія, нѣтъ рѣшительно никакой возможности, ибо половой инстинктъ незамѣтно вплетается въ сферу тѣхъ явленій, которыя составляютъ основной предметъ нашей темы.
   Мы уже сказали, что любовь между представителями различныхъ половъ является высшимъ и часто самодовлѣющимъ выраженіемъ полового инстинкта. Изящно задрапированный всевозможными эмоціями высшаго порядка, окутанный туманомъ поэтическихъ грезъ, среди которыхъ на раззолоченномъ фантазіей тронѣ красуется мечта о гармоніи душъ, этотъ инстинктъ остается въ тѣни, забытый и даже преданный проклятію, какъ нѣчто низменное, пошлое, идущее въ разрѣзъ съ чистыми движеніями души. И въ самомъ дѣлѣ, развѣ, читая нѣчто подобное тому любовному бреду, который такъ поэтично воспроизведенъ, напримѣръ, въ стихотвореніи Гейне "Erklärung", вы найдете въ себѣ смѣлость копаться въ этомъ бредѣ съ цѣлью найти въ немъ проявленіе полового инстинкта? Зачѣмъ нарушать иллюзію? Пусть все это, какъ думаетъ великій нѣмецкій пессимистъ, одно лишь сплошное надувательство природы, коварныя шутки того таинственнаго генія, который морочитъ людей миражемъ личнаго счастья въ интересахъ продолженія человѣческаго рода. Пусть такъ. Отъ этого счастье, испытываемое влюбленными, нисколько не становится слабѣе, и долго еще будетъ имъ близокъ и понятенъ порывъ отуманеннаго любовью героя, которому грезится такая картина:
   
             ... mit starker Hand, aus Norwegs Waldern,
   Reiss'ich die höchste Tanne,
   Und tauche sie ein
   In dos Aetnas glühenden Schlund, und mit solcher
   Feuergetränkten Riesenfeder
   Schreib'ich an die Himmelsdecke:
            "Agnes, ich liebe dich!" *).
   *) Я вырываю могучею рукой самую высокую сосну изъ норвежскихъ лѣсовъ, погружаю ее въ клокочущее жерло Этны, я такимъ огненнымъ перомъ великаномъ пишу на сводѣ неба: "Агнеса, я люблю тебя!" (Heine "Erklärung").
   
   Спустимся, однако, съ этой головокружительной высоты въ міръ болѣе прозаичныхъ настроеній. Припомнимъ небольшой, но очень характерный эпизодъ изъ гётевскаго "Фауста".
   Улица. Фаустъ впервые встрѣчаетъ Маргариту и тутъ же сразу приходитъ въ такое неподобающее ученому мужу настроеніе, что даже видавшій всякіе виды Мефистофель начинаетъ усовѣщевать его. Но почтенный докторъ, постигшій философію и всѣ науки, все знающій и во все проникшій, не унимается и на заявленіе Мефистофеля
   
   Нѣтъ, кромѣ шутокъ: лишь въ просакъ
   Попасть съ горячностью здѣсь можно --
   
   упрямо требуетъ:
   
   Добудь вещицу отъ безцѣнной,
   Сведи въ покой ея священный!
   Достань платокъ съ ея груди!
   Подвязку въ память мнѣ найди!
   
   Здѣсь все понятно и просто -- несравненно проще, чѣмъ въ стихотвореніи Гейне -- и свидѣтельствуетъ о силѣ того чувства, которое, выражаясь образнымъ стилемъ Шопенгауэра, "производитъ порою путаницу въ самой великой головѣ,-- не стыдится со своею болтовнею, нарушая все, вторгаться въ переговоры государственныхъ людей и въ изслѣдованія ученыхъ,-- умѣетъ подсунуть свои раздушенныя записочки и локоны волосъ въ министерскіе портфели и философскіе манускрипты"... {А. Шопенгауэръ. Міръ, какъ воля и представленіе. II т. Метафизика половой любви.}.
   Но отойдемъ нѣсколько отъ того міра, гдѣ продѣлки "генія рода" проявляются въ такихъ сложныхъ формахъ. Спускаясь со ступеньки на ступеньку все ниже и ниже, мы можемъ прослѣдить, какъ любовь бѣднѣетъ содержаніемъ. Мы не найдемъ здѣсь ни огненныхъ сосенъ, пишущихъ по темно-синему небу завѣтныя слова, ни даже исканій чего-нибудь вещественнаго на память отъ возлюбленной: расцвѣчивающія половой инстинктъ психическія осложненія постепенно отпадаютъ, обнажая все ярче и ярче тотъ Leitmotiv, который, собственно, и интересуетъ насъ сейчасъ. Это -- голый, ничѣмъ неприкрашенный, элементарный половой инстинктъ. Однако -- что собственно важно сейчасъ отмѣтить -- и онъ не есть то "послѣднее", или если угодно, "первое", съ чего начала природа въ ту пору, когда пустила въ дѣло оплодотвореніе. Разовьемъ нѣсколько подробнѣе эту мысль.
   Мы видѣли, что ученые двоякимъ образомъ объясняютъ необходимость соединенія наслѣдственныхъ веществъ при оплодотвореніи. Можетъ быть, однако, и третье объясненіе, которое также имѣетъ своихъ сторонниковъ. Оно сводится къ тому, что путемъ оплодотворенія пополняются недочеты, которые имѣются у соединяющихся клѣтокъ, будь это половые элементы или одноклѣтные организмы -- все равно. Тѣ случаи, когда образованіе новаго поколѣнія оказывается невозможнымъ безъ оплодотворенія или конъюгаціи, показываютъ, что тутъ дѣйствительно есть какой-то дефектъ, который устраняется лишь вмѣстѣ съ актомъ оплодотворенія. Существованіе же дефекта обусловливаетъ собою такъ называемую "потребность въ оплодотвореніи". "Подъ потребностью въ оплодотвореніи, говоритъ Гертвигь, мы разумѣемъ такое состояніе клѣтки, когда она сама по себѣ потеряла способность продолжать жизненный процессъ, но снова получаетъ эту способность въ еще болѣе высокой степени, если соединится съ другою клѣткою въ актѣ оплодотворенія. Внутренняя сущность этого состоянія остается для насъ все еще совершенно неясной, такъ какъ дѣло идетъ здѣсь о такихъ свойствахъ живыхъ веществъ, которыя лежатъ внѣ области нашего чувственнаго воспріятія к узнаются только по проявляющимся слѣдствіямъ ихъ. Кромѣ того, эта неясная область еще весьма мало подвергалась систематической обработкѣ со стороны физіологіи". Намъ, собственно говоря, и нѣтъ сейчасъ никакой надобности опускаться въ тѣ темныя дебри, о которыхъ говоритъ Гертвигь. Вполнѣ достаточно, если мы признаемъ, что "потребность въ оплодотвореніи" фактически выражается въ тяготѣніи спаривающихся организмовъ и половыхъ элементовъ другъ къ другу. На низшихъ ступеняхъ жизни, среди всевозможныхъ одноклѣтныхъ животныхъ и растеній, это взаимное влеченіе сказывается такъ, что одноклѣтныя существа притягиваются другъ къ другу, сходятся и соединяются подобно химическимъ тѣламъ съ ненасыщеннымъ "химическимъ сродствомъ". Совершенно также ведутъ себя и зародышевыя клѣтки организмовъ, стоящихъ нѣсколько выше, при чемъ, если онѣ обѣ подвижны, то идутъ другъ другу навстрѣчу, если же подвижностью надѣлена лишь одна изъ нихъ, то она именно и устремляется къ той, что не имѣетъ возможности двигаться. Странно было бы, конечно, такое "сродство" называть половымъ инстинктомъ -- странно потому, что у одноклѣтныхъ растеній и животныхъ нѣтъ и намека на половой диморфизмъ, а у тѣхъ водорослей, о которыхъ шла рѣчь въ этой статьѣ, хотя дифференцировка половыхъ элементовъ частью уже сказалась, но раздѣленія половъ все еще нѣтъ. Какой-же это "половой" инстинктъ безъ половъ! Однако, надо думать, что половой инстинктъ, т. е. влеченіе половъ, беретъ начало отъ того именно "сродства", которое наблюдается уже у простѣйшихъ организмовъ. Нѣтъ никакой возможности опредѣлить, хотя бы приблизительно, въ чемъ по существу разница между половымъ инстинктомъ и "сродствомъ"; поэтому намъ остается лишь констатировать, что половой инстинктъ есть влеченіе другъ къ другу раздѣльнополыхъ организмовъ, а "сродство" сказывается тамъ, гдѣ о самцахъ и самкахъ нѣтъ еще и помину. но какъ бы то ни было, можно допустить, что оба эти вида взаимнаго тяготѣнія организмовъ въ корнѣ сходны межъ собой, ибо и проявляются они одинаково, и цѣлямъ служатъ одинаковымъ. Такое допущеніе само собою приводитъ къ мысли, что тяготѣніе организмовъ одного и того-же вида другъ къ другу есть своего рода prius: оно возникло не послѣ образованія половъ и не одновременно съ нимъ, а раньше него. Естественный подборъ подхватилъ и развилъ этотъ инстинктъ въ интересахъ оплодотворенія, т. е. дѣйствовалъ здѣсь во имя тѣхъ-же самыхъ цѣлей, которыя преслѣдовалъ онъ, создавая разницу между половыми клѣтками и различіе между полами. (
   Нечего и говорить, что указывая на возможность постепеннаго перехода отъ половой любви сперва къ половому инстинкту, а затѣмъ и къ "сродству", я вовсе не думаю отождествлять любовь съ инстинктомъ и сродствомъ. Это, впрочемъ, должно быть ясно для внимательнаго читателя. Не думаю я также, что слова "сродство" или "инстинктъ" объясняютъ суть дѣла въ данномъ случаѣ лучше, чѣмъ слово "любовь". Упрощеніе задачи не есть еще ея рѣшеніе, перенесеніе неизвѣстнаго изъ одной области въ другую, хотя бы и болѣе простую, не даетъ еще отвѣта на поставленный вопросъ. Истинный смыслъ влеченія организмовъ другъ къ другу не объясняется словами "инстинктъ" и "сродство", какъ не объясняется онъ и словомъ "любовь". Мы знаемъ, что соединеніе двухъ инфузорій необходимо для того, чтобъ родъ инфузорій могъ процвѣтать; почему необходимо -- это неизвѣстно. Знаемъ мы также, что продолженіе человѣческаго рода немыслимо безъ соединенія сѣмянныхъ клѣтокъ съ яйцевыми; чѣмъ вызывается эта немыслимость -- опять-таки неизвѣстно. Знаемъ мы, наконецъ, и то, что какъ конъюгація въ первомъ случаѣ, такъ и оплодотвореніе во второмъ происходитъ благодаря какому-то, присущему организмамъ одного и того же вида, влеченію другъ къ другу -- влеченію, которое примѣнительно къ инфузоріи мы называемъ "сродствомъ", а примѣнительно къ человѣку "половой любовью". Вотъ и все, что знаемъ мы. Дальше же начинается рядъ болѣе или менѣе, вѣроятныхъ догадокъ и предположеній...

-----

   Подведемъ итоги, разбивши ихъ на слѣдующія категоріи.
   Извѣстно, что оплодотвореніе существуетъ уже у одноклѣтныхъ организмовъ. Вмѣстѣ съ переходомъ отъ низшихъ къ высшимъ, оно претерпѣваетъ рядъ измѣненій и осложненій, хотя по существу вездѣ остается однимъ и тѣмъ же, т. е. сводится къ соединенію двухъ клѣтокъ. На низшихъ ступеняхъ жизни это -- самостоятельные одноклѣтные организмы, а на высшихъ -- спеціализировавшіеся въ интересахъ соединенія половые элементы, яйцевыя клѣтки и сперматозоиды. Во время развитія, какъ тѣ, такъ и другіе теряютъ половину своего ядернаго вещества, предупреждая, такимъ образомъ, безконечное увеличеніе его при оплодотвореніи. Оплодотвореніе исторически предшествуетъ и дифференціаціи половыхъ элементовъ, и дифференціаціи половъ. Половой инстинктъ беретъ начало отъ "сродства", наблюдаемаго среди простѣйшихъ организмовъ; осложняясь и развива ницы высшаго порядка --: детерминанты, которые, въ свою очередь, складываются въ строительные элементы еще болѣе высокаго порядка -- въ иды и иданты; при чемъ Вейсманъ считаетъ возможнымъпредположить -- хотя и не безъ оговорокъ, -- что его иданты и иды соотвѣтствуютъ зернамъ (хромозомамъ) и зернышкамъ (микрозомамъ) ядернаго вещества. Но такъ-ли это, и отличаются-ли зерна и зернышки ядра такою сложною архитектурой, вторая рисуется въ воображеніи Вейсмана, -- дѣло спорное и во всякомъ случаѣ не доказанное.
   Приписавши своимъ біофорамъ свойства пангенъ, Вейсманъ тѣмъ не менѣе рѣшительно разошелся съ Де-Фризомъ въ пониманіи онтогенеза. По Де-Фризу всѣ клѣтки онтогенетическаго процесса снабжаются качественно-сходными ядрами; по Вейсману, наоборотъ, уже первыя двѣ дочернія клѣтки зародыша получаютъ качественно различныя ядерныя вещества, которыя предназначены для образованія различныхъ частей взрослаго организма {"У многихъ животныхъ, напр. у лягушки, дѣленіе яйца на двѣ первыя эмбріональныя клѣтки означаетъ раздѣленіе правой и лѣвой половины тѣла... Идъ зародышевой плазмы такого яйца обладаетъ двусторонне-симетричнымъ строеніемъ и при первомъ дѣленіи растепляется на детерминанты правой и лѣвой половины тѣла". (Вейсманъ).}. Впрочемъ, и тутъ Вейсманъ далеко не оригиналенъ. Много раньше него Гисъ утверждалъ, что "каждая точка въ зародышевомъ дискѣ соотвѣтствуетъ будущему органу или части органа, и что, съ другой стороны, каждый органъ, развивающійся изъ зародышеваго диска, долженъ имѣть предобразованный зачатокъ въ какомъ-нибудь, занимающемъ опредѣленное мѣсто, участкѣ этого диска"... "Матеріалъ для такого зачатка,-- продолжаетъ Гисъ,-- уже имѣется въ зародышевомъ дискѣ, но онъ не отчлененъ морфологически и непосредственно не различимъ... Однако, идя отъ позднѣйшихъ ступеней онтогенеза къ все болѣе и болѣе раннимъ, мы, наконецъ, дойдемъ до того, что и въ періодѣ несовершеннаго или вовсе отсутствующаго расчлененія сумѣемъ указать мѣсто каждаго зачатка; при желаніи остаться послѣдовательными, мы должны распространить этотъ принципъ и на только что оплодотворенное и даже на неоплодотворенное яйцо" {His. "Unsere Körperform und das phisiologische. Problem ihrer Entstehung".}.
   Это ученіе Гиса, извѣстное подъ именемъ принципа органообразующихъ участковъ зародыша -- Princip der Organbildendenkeimbezirke -- проводится, хотя и нѣсколько иначе, также въ работахъ Вильгельма Ру. Я имѣю въ виду такъ называемую мозаичную теорію развитія Ру. По этой теоріи процессъ развитія есть своего рода "мозаичная работа" -- eine Mosaikarbeit -- или своеобразный процессъ, при которомъ цѣлое возникаетъ изъ нѣсколькихъ или многихъ независимо развивающихся частей зародышеваго диска, такъ что оно, это цѣлое, является чѣмъ-то вродѣ мозаики, составленной изъ отдѣльныхъ самостоятельно образующихся участковъ. Чтобы судить, насколько въ этомъ отношеніи взгляды Вейсмана совпадаютъ со взглядами Ру, достаточно прочесть хотя бы только слѣдующую короткую выдержку изъ одной статьи В. Ру: "Каждый изъ обоихъ шаровъ дробленія,-- говоритъ этотъ выдающійся ученый, -- содержитъ въ себѣ какъ строительный матеріалъ для соотвѣтствующаго участка зародыша, такъ и дифференцирующія и формирующія силы" {W. Houx. Ueber die künstliche Hervorbringung halber Embryonen durch Zerstörung einer der beiden ersten Furchungskugeln.}...
   Все это -- и ученіе о распаденіи зародышевой плазмы на разнородные детерминанты, и принципъ органообразующихъ участковъ Гиса, и мозаичная теорія Ру -- все это въ сущности различные варіанты теоріи предобразованія, въ одноклѣтномъ зародышѣ все напередъ предопредѣлено, нѣтъ перехода отъ однообразія къ разнообразію, а есть лишь постепенное обнаруженіе скрытаго, невидимаго разнообразія -- таковъ смыслъ преформаціонныхъ взглядовъ новѣйшаго пошиба. Насколько они согласуются съ данными современной біологіи -- увидимъ ниже. А пока обратимся снова къ Вейсману.
   Кто полагаетъ, что зародышевая плазма на пути онтогенетическаго процесса распадается на составляющіе ее элементы, тотъ естественно долженъ признавать коренную разницу между зародышевыми и соматическими клѣтками. И мы, дѣйствительно, видимъ, что Вейсманъ держится такого именно взгляда.
   Существуетъ, какъ полагаетъ онъ, два типа ядерныхъ веществъ. Въ половыхъ элементахъ ядерное вещество образуетъ настоящую зародышевую плазму, сложно-организованную и способную возсоздавать потомство. Въ клѣткахъ же соматическихъ -- мускульныхъ, эпителіальныхъ, нервныхъ и т. п.-- имѣются лишь осколки зародышевой плазмы: ядра этихъ клѣтокъ организованы гораздо проще, чѣмъ ядро яйцевой клѣтки или сперматозоида, они несходны межъ собой и неспособны дать начало новому организму.
   Однако, если дѣленіе зародышевой плазмы во время онтогенеза есть въ сущности "наслѣдственно неравное дѣленіе", если эмбріональныя клѣтки получаютъ лишь обрывки зародышевой плазмы, то какимъ это образомъ половые элементы могутъ заключать въ себѣ полную, способную къ воспроизведенію потомства зародышевую плазму? Вѣдь и половые элементы представляютъ собою клѣтки, развивающіяся лишь въ опредѣленной стадіи онтогенеза; стало быть, и въ нихъ должны бы заключаться лишь жалкіе осколки зародышевой плазмы?
   Отвѣтомъ на этотъ вопросъ, ставящій въ критическое положеніе все ученіе Вейсмана о дифференціальномъ дѣленіи ядра зародышевой клѣтки, должна служить теорія непрерывности зародышевой плазмы -- der Continuität des Kejmplasma's. Это одинъ изъ центральныхъ пунктовъ въ міросозерцаніи Вейсмана, а потому на немъ не мѣшаетъ остановиться подробнѣе. Посмотримъ, что это значите -- "непрерывность зародышевой плазмы".
   Въ зародышевой плазмѣ оплодотвореннаго яйца имѣется много идовъ. Но не всѣ они во время онтогенеза распадаются на детерминанты. Нѣкоторые иды остаются при этомъ безъ измѣненія; они удерживаютъ при себѣ всѣ роды детерминантовъ, передаются въ неразложенномъ видѣ цѣлому ряду эмбріональныхъ клѣтокъ одновременно съ обрывками дифференцирующихся идовъ и, наконецъ, становятся ядрами половыхъ элементовъ въ ту самую пору, когда эти элементы возникаютъ у зрѣлаго организма. Говоря иначе, въ ядрѣ оплодотвореннаго яйца имѣется на самомъ дѣлѣ двоякаго рода зародышевая плазма: одна -- активная, разложимая (ею-то и обусловливается процессъ эмбріональнаго развитія), и другая связная, до поры до времени неактивная, предназначенная-для цѣлей размноженія: въ каждомъ поколѣніи она сберегается для образованія потомства и въ этомъ смыслѣ "непрерывна".
   Эта мысль о "непрерывности" зародышевой плазмы составляетъ основу вейсмановской теоріи наслѣдственности. Зародышевая плазма передается отъ родителей дѣтямъ, почти не измѣняясь: ея составъ, ея архитектура -- не только въ грубыхъ чертахъ, но и въ тончайшихъ деталяхъ -- сохраняютъ основное тождество въ ряду смѣняющихъ другъ друга поколѣній. Не будь этого, не существовало бы и наслѣдственности. "Наслѣдственная передача родительскихъ свойствъ ребенку,-- говоритъ Вейсманъ,-- можетъ основываться только на томъ, что зародышевая клѣтка, изъ которой возникаетъ ребенокъ, содержитъ въ себѣ какъ разъ такіе-же самые иды, какіе содержались въ тѣхъ зародышевыхъ клѣткахъ, изъ которыхъ развились сами родители". Чтобъ ярче оттѣнить свою мысль и подчеркнуть то значеніе, которое играетъ архитектура зародышевой плазмы въ явленіяхъ наслѣдственности, Вейсманъ утверждаетъ въ другомъ мѣстѣ слѣдующее: "Въ архитектурѣ ида зародышевой плазмы заключены потенціально всѣ структуры слѣдующихъ ступеней ида; въ ней заключается основа правильнаго распредѣленія детерминантовъ, т. е. основа всего построенія тѣла, начиная съ типичныхъ общихъ чертъ его; въ ней, въ архитектурѣ зародышевой плазмы, кроется причина, напримѣръ, того, почему детерминантъ, опредѣляющій появленіе пятнышка на крылѣ мотылька, занимаетъ какъ разъ то мѣсто, которое ему надлежитъ занять; почему детерминантъ, предназначенный для пятаго членика на щупальцѣ водяной блохи, достигаетъ какъ разъ пятаго, а не хотя бы четвертаго членика". {"Das Keimplasma". Weismann.}
   Не разъ уже упоминалось о томъ, что въ организаціи потомковъ переплетаются характерныя особенности не только родителей, но и болѣе или менѣе отдаленныхъ предковъ. Вейсманъ находитъ подходящее объясненіе и для этого факта. Зародышевая плазма оплодотвореннаго яйца состоитъ, какъ уже говорилось выше, изъ различныхъ идовъ: тутъ находятся иды не только обоихъ родителей потомка, но и различныхъ предковъ его, такъ называемыя "прародительскія плазмы". Всѣ эти иды имѣютъ тенденцію развиться, но не всѣ, разумѣется, развиваются. Въ зависимости отъ различныхъ условій и отъ способности идовъ къ размноженію, одни изъ нихъ развиваются быстро, тогда какъ другіе отстаютъ въ развитіи или же остаются совершенно недѣятельными: между различными идами загорается борьба за право первенства въ онтогенетическомъ процессѣ, и "строеніе ребенка будетъ лишь результатомъ борьбы всѣхъ заключающихся въ зародышевой плазмѣ идовъ" (Ibid.)
   Да, Вейсманъ черпаетъ, можно сказать, полными пригоршнями аргументы изъ самыхъ разнообразныхъ источниковъ для обосновки своего міросозерцанія. Его "борьба идовъ" есть не только дальнѣйшее развитіе идей, пущенныхъ въ оборотъ Вильгельмомъ Ру въ сочиненіи "Der Kampf der Theile im Organismus", но и ничѣмъ не отличается отъ борьбы "геммулъ" Дарвина и борьбы "физіологическихъ единицъ" Спенсера. Да и самое ученіе о непрерывности и безсмертіи зародышевой плазмы сильно сбивается на теорію наслѣдственности англійскаго ученаго Гальтона, опубликованную имъ лѣтъ за 10 до первыхъ работъ Вейсмана, касающихся зародышевой плазмы. Такъ называемый "корень" Гальтона, наслѣдственное начало зародышевыхъ клѣтокъ, совершенно то же что и зародышевая плазма. Онъ, какъ и послѣдняя, получается изъ "корня" предшествующихъ поколѣній; часть его расходуется при онтогенезѣ (активная, разложимая зародышевая плазма Вейсмана), а неразложенный остатокъ (связная, неактивная зародышевая плазма) идетъ на образованіе "корня" потомка и служитъ передатчикомъ наслѣдственныхъ свойствъ слѣдующему поколѣнію потомковъ. Подобно зародышевой плазмѣ, "корень" Гальтона существенно отличается отъ плазмы соматическихъ клѣтокъ; подобно ей, онъ въ значительной степени стоекъ и непрерывенъ... Словомъ, сходство тутъ, по остроумному замѣчанію Роменса, такъ же велико, какъ между штемпелемъ и его отпечаткомъ.
   Однако, сходство сходствомъ, а различіе между взглядами Гальтона и Вейсмана все-же есть. Оно касается вопроса наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. Гальтонъ, въ качествѣ осторожнаго въ "умозрѣніяхъ" англичанина, не предрѣшаетъ окончательно этого вопроса въ томъ или иномъ смыслѣ и допускаетъ, что наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ-дѣло возможное. Вейсманъ-же, исходя изъ теоретическихъ соображеній, рѣшительно отвергаетъ такого рода наслѣдственность. Строитъ онъ свое воззрѣніе на якобы коренномъ различіи между зародышевыми и соматическими клѣтками, а также на различіи между одноклѣтными и многоклѣтными организмами. Одноклѣтный организмъ и одноклѣтный зародышъ сложнаго организма, разсуждаетъ Вейсманъ, очень схожи. Оба они подвержены вліянію внѣшнихъ условій и передаютъ по наслѣдству тѣ перемѣны, которыя въ нихъ возникли. Наслѣдственность пріобрѣтенныхъ свойствъ у одноклѣтныхъ -- вещь обыкновенная и даже необходимая: вѣдь если у корненожки или бактеріи произойдутъ какія-либо измѣненія, то они скажутся и на потомкахъ, ибо новыя корненожки и бактеріи, возникающія при дѣленіи старыхъ, получаютъ полностью всѣ составныя части зародышевой плазмы родителей, а, стало быть, и тѣ части, которыя измѣнились подъ вліяніемъ какихъ-нибудь условій. Совсѣмъ иначе обстоитъ дѣло у организмовъ многоклѣтныхъ. У нихъ всѣ перемѣны, возникающія въ соматическихъ клѣткахъ, умираютъ вмѣстѣ со смертью этихъ клѣтокъ и, слѣдовательно, не оказываютъ никакого вліянія на зародышевыя клѣтки, изъ которыхъ должно будетъ возникнуть потомство. Вотъ почему у такихъ организмовъ нѣтъ и не можетъ быть наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ. И то, что такъ часто толкуется подъ именемъ наслѣдственности пріобрѣтенныхъ свойствъ, покоится совсѣмъ на иномъ основаніи. Когда, говоритъ Вейсманъ, подъ вліяніемъ какихъ-либо условій измѣняются детерминанты соматическихъ клѣтокъ, то могутъ одновременно и соотвѣтственно измѣниться тѣ-же самые детерминанты и въ зародышевыхъ клѣткахъ; а разъ произойдетъ перемѣна въ зародышевой плазмѣ, то понятно, что она должна будетъ обнаружиться въ потомствѣ, развившемся изъ такой измѣненной зародышевой плазмы. "Какой-нибудь крошечный участокъ кожи человѣка, читаемъ мы по этому поводу у Вейсмана, не могъ-бы измѣниться наслѣдственно и самостоятельно, если бы въ зародышевой плазмѣ не было маленькаго живого элемента, который какъ разъ соотвѣтствуетъ этому участку кожи и варіація котораго влечетъ за собою измѣненіе этого участка. Если бы было иначе, то не могло бы существовать родимыхъ пятнышекъ".
   Итакъ, у многоклѣтныхъ организмовъ по наслѣдству передаются только такія измѣненія, которыя возникаютъ въ зародышевыхъ клѣткахъ, т. е. въ самой зародышевой плазмѣ, ибо только. она способна воспроизводить потомство.
   Но въ такомъ случаѣ, какъ объяснить размноженіе гидръ, полиповъ и растеній почками? Какъ истолковать въ терминахъ ученія о детерминантахъ явленія полной регенераціи, клѣточнаго полиморфизма, прививочнаго гибридизма -- способность крошечной частички гидры превращаться въ новую гидру, способность любой группы клѣтокъ на тѣлѣ растенія давать начало то корню, то листостебельному побѣгу, то цвѣточной почкѣ, способность Cytisus laburnum давать путемъ прививки совершенно новую разновидность Cytisus Adami? (См. первую статью). Вѣдь во всѣхъ такихъ явленіяхъ орудуютъ ужъ соматическія, а не зародышевыя клѣтки. Почему же онѣ такъ великолѣпно исполняютъ въ данномъ случаѣ прямыя обязанности зародышевыхъ клѣтокъ?
   Отвѣтъ Вейсмана таковъ: соматическія клѣтки, которымъ надлежитъ служить дѣлу почкованія, полной регенераціи и т. д., заключаютъ въ себѣ, подобно половымъ элементамъ, не только специфическое, опредѣляющее ихъ характеръ, ядерное вещество, но и неразложенную зародышевую плазму. Эта-то добавочная зародышевая плазма позволяетъ всѣмъ такимъ соматическимъ клѣткамъ исполнять при случаѣ ту же самую роль, которая обыкновенно выпадаетъ на долю половыхъ элементовъ.
   Ученіе о "добавочной", резервной зародышевой плазмѣ и о дополнительныхъ детерминантахъ -- Ersatzdeterminanten -- вводитъ насъ въ сферу несчетнаго числа "добавочныхъ", вспомогательныхъ гипотезъ, всевозможныхъ надстроекъ и пристроекъ, которыми Вейсманъ украсилъ свой воздушный замокъ.
   Такой надстройкой нужно прежде всего считать гипотезу о "прародительскихъ плазмахъ" и о борьбѣ идовъ за право участія въ онтогенезѣ: гипотеза эта, какъ говорилось уже выше, придумана для объясненія явленій наслѣдственности вообще и атавизма въ частности. Впрочемъ, эта надстройка все же меньше остальныхъ бросается въ глаза. Но вотъ другія.
   Мы только что узнали, что въ зародышевой плазмѣ, кромѣ обыкновенныхъ детерминантовъ, есть еще lirsatz-Determinant? ы, служащіе цѣлямъ регенераціи. Дальше встаетъ вопросъ о причинахъ полового диморфизма, и зародышевая плазма, по волѣ Вейсмана, обогащается еще однимъ видомъ детерминантовъ. Само собою разумѣется, что какъ первичные, такъ и вторичные половые признаки самцовъ и самокъ должны быть представлены въ зародышевой плазмѣ особыми детерминантами; иначе, думаетъ Вейсманъ, не откуда было бы взяться этимъ признакамъ. "Я, говоритъ онъ, представляю себѣ эти половые детерминанты, какъ двойные детерминанты -- Doppeldeterminanten,-- которые всюду встрѣчаются вмѣстѣ и въ тѣсной связи другъ съ другомъ; однако, они таковы, что активными могутъ быть только одни изъ нихъ". Лишь только настаетъ тотъ моментъ, когда должны сказаться характерныя особенности каждаго пола, одна составная часть двойныхъ детерминантовъ становится активной, а другая остается недѣятельной, смотря, конечно, по тому, къ какому полу будетъ принадлежать развивающійся зародышъ.
   Воспользовавшись этимъ объясненіемъ полового диморфизма, вы навѣрное сами догадаетесь, чѣмъ обусловливается полиморфизмъ. Въ семейной общинѣ пчелъ и муравьевъ мы находимъ не только самцовъ и самокъ, но и дѣвственницъ-работницъ; {Кстати сказать, теперь извѣстно, что нѣкоторыя изъ этихъ дѣвственницъ (народъ называетъ ихъ трутовками) откладываютъ неоплодотворенныя яйца, изъ которыхъ развиваются трутни.} въ термитникахъ опять-таки имѣются существа мужскаго, женскаго и... средняго пола: самки, развитые самцы и прирожденные скопцы-работники, недоразвитые самцы. Такіе факты можно объяснить себѣ, допустивши, что въ зародышевой плазмѣ этихъ насѣкомыхъ находятся тройные детерминанты. Приблизительно такъ и поступаетъ Вейсманъ. Онъ пишетъ: "Итакъ, ничего не остается больше, какъ предположить, что женская половинка двойного детерминанта можетъ въ свою очередь стать двойною, при чемъ она составляется изъ "царской" и "рабочей" половинокъ... Дифференцировка детерминантовъ можетъ идти и дальше, такъ что и мужская половинка распадется на двѣ различныя половинки". Вотъ эти-то половинчатые детерминанты -- Determinantenhälften -- двойныхъ детерминантовъ и вызываютъ образованіе полиморфныхъ формъ.
   Съ такимъ же успѣхомъ можно при помощи детерминантовъ объяснить всѣ случаи такъ называемаго "сезоннаго диморфизма". Если бѣлая куропатка мѣняетъ свой темный лѣтній костюмъ на бѣлый зимній, то это происходитъ только потому, что въ зародышевой плазмѣ ея скрываются детерминанты лѣтняго и зимняго оперенія, которые поочередно, въ зависимости отъ условій температуры, то становятся активными, то замираютъ на время. Эти лѣтніе и зимніе детерминанты -- Sommer-und Winter-Determinanten {Я привожу вездѣ термины и на нѣмецкомъ языкѣ, чтобы читатель видѣлъ, что они не мною измышлены, а составляютъ законную собственность самого Вейсмана.} -- составляютъ половинки двойныхъ детерминантовъ оперенія...
   Also sprach... August Weismann.
   Здѣсь не мѣсто распространяться о всѣхъ вспомогательныхъ гипотезахъ Вейсмана: ихъ имѣется еще не малое количество; но и приведенныхъ достаточно, чтобы согласиться съ Дришемъ, что теоретическое зданіе Вейсмана очень напоминаетъ собою "поставленную верхушкой внизъ пирамиду: внизу -- основная гипотеза, а дальше -- вспомогательное предположеніе на вспомогательномъ предположеніи"...
   Ужъ не впервые выступаетъ Вейсманъ съ своей теоріей "зародышевой плазмы". На протяженіи нѣсколькихъ лѣтъ онъ измѣнялъ, дополнялъ и варьировалъ ее
   
   Себѣ противорѣча тѣмъ сильнѣй,
   Чѣмъ рѣчь хотѣлъ онъ высказать умнѣй
   ("Фаустъ", II ч.).
   
   и, наконецъ, выступилъ съ книгой "Das Keimplasma", въ которой взгляды его, испытавши на себѣ нѣчто вродѣ геологическаго переворота, представлены въ обновленной и систематизированной (на долго-ли?) формѣ. Каковы эти взгляды, намъ уже извѣстно.
   Клѣтки сложнаго организма различны потому, что несходны въ нихъ ядра, а ядра несходны потому, что наслѣдственная масса оплодотвореннаго яйца постепенно дифференцируется во время онтогенеза -- таковъ центральный пунктъ въ міровоззрѣніи Вейсмана. На что онъ опирается? На факты? На наблюденія? На эксперименты? Посмотримъ.
   У одноклѣтныхъ организмовъ -- у амёбъ, инфузорій, корненожекъ, одноклѣтныхъ водорослей и грибковъ -- имѣетъ мѣсто, очевидно, наслѣдственно-равное дѣленіе ядра, ибо потомство всѣхъ этихъ организмовъ воспроизводитъ въ точности всѣ характерныя особенности своихъ родителей. Также наслѣдственно равно дѣлятся и соматическія клѣтки сложнаго организма: эпителіальная клѣтка даетъ путемъ дѣленія эпителіальную, мускульная -- мускульную, нервная -- нервную и т. д. Этого не отрицаетъ и Вейсманъ. Наконецъ, непосредственныя наблюденія -- вспомните хотя бы такъ называемый "каріокинезъ", тотъ сложный процессъ дѣленія ядра, о которомъ упоминалось въ началѣ этой статьи -- непосредственныя наблюденія показываютъ, что ядро оплодотвореннаго яйца при дѣленіи распадается также на равноцѣнныя половинки. Съ этимъ-то Вейсманъ и не желаетъ согласиться. Онъ утверждаетъ, что въ данномъ случаѣ количественно-равное дѣленіе ядернаго вещества еще не доказываетъ, что оно, т. е. дѣленіе, и качественно равно: уже первыя двѣ клѣтки дробящагося на двое оплодотвореннаго яйца получаютъ, говоритъ онъ равныя количества качественно-несходной зародышевой плазмы. Но если наслѣдственное вещество во время онтогенеза распадается на несходные по свойствамъ элементы, если оно дѣйствительно дифференцируется, то, спрашивается, какимъ это образомъ въ клѣтки, предназначенныя для регенераціи, безполаго и полового размноженія, попадаетъ недифференцированная, связная зародышевая плазма, способная возсоздать весь организмъ полностію? Для этого у Вейсмана припасена "добавочная" зародышевая плазма, обладающая сйособностью дѣлиться на наслѣдственно-равныя части.
   Отсюда слѣдуетъ, что зародышевая плазма въ одно и то же время распадается и на наслѣдственно-равныя и на наслѣдственно-неравныя части, что вещество, которому, повидимому, само провидѣніе повелѣло быть стойкимъ и передавать свою архитектуру полностью въ ряды смѣняющихъ другъ друга поколѣній, въ то же время обнаруживаетъ удивительную нестойкость и разсыпается на составныя части въ теченіе онтогенеза. И все это разсказывается такимъ убѣжденнымъ тономъ, описывается такъ детально и картинно, что можно подумать, будто авторъ по меньшей мѣрѣ самъ все это видѣлъ не разъ.
   Но дѣйствительно ли такъ ужъ необходимо для пониманія явленій развитія и наслѣдственности это дѣленіе идъ на армію дѣйствующую и резервную, являющуюся къ услугамъ Вейсмана въ критическія минуты, когда его ученіе о наслѣдственно-неравномъ дѣленіи зародышевой плазмы оказывается недостаточнымъ для пониманія сложныхъ явленій жизни? Или, быть можетъ, задача, которую Вейсманъ пытается рѣшить съ помощью своего ученія о двояко-размножающейся зародышевой плазмѣ, рѣшается проще, чѣмъ думаетъ нашъ авторъ?
   Попрошу читателей припомнить все то, что говорилось въ первой статьѣ моей по поводу регенераціи, гетероморфоза, прививочнаго гибридизма и безполаго размноженія. Мы видѣли тамъ, что даромъ воспроизводить новый организмъ надѣлены не только зародышевыя клѣтки, но очень часто и соматическія клѣтки (почкованіе, регенерація); что эти, столь третируемыя Вейсманомъ, соматическія клѣтки, часто уклоняются отъ якобы предначертанной имъ свыше роли и исполняютъ въ организмѣ такія обязанности, которыя свидѣтельствуютъ о многообразіи ихъ способностей, что онѣ -- эти отщепенцы въ системѣ Вейсмана -- часто только кажутся однобокими спеціалистами, на самомъ же дѣлѣ таятъ въ себѣ весьма разнообразные таланты, которые и проявляются при подходящихъ условіяхъ (клѣточный полиморфизмъ). Все это, вмѣстѣ взятое, служитъ, если не прямымъ, то, по крайней мѣрѣ, косвеннымъ доводомъ въ пользу того, что ядерное вещество различныхъ клѣтокъ организма вовсе ужъ не такъ рѣзко дифференцировано, какъ это думаетъ Вейсманъ, и что наслѣдственно-неравное дѣленіе зародышевой плазмы, на которомъ онъ такъ настаиваетъ, вещь весьма сомнительная.
   Вейсманъ сдѣлалъ большую уступку своимъ противникамъ и собственными же руками пробилъ огромную брешь въ своей системѣ: онъ, какъ уже говорилось, снабдилъ клѣтки, предназначенныя для регенераціи, почкованія и т. д., добавочною зародышевой плазмой, онъ заставилъ свою зародышевую плазму дѣлиться одновременно и равно, и не равно (качественно). Не согласится ли онъ пойти на дальнѣйшія уступки и не признаетъ ли свою идею о наслѣдственно-неравномъ дѣленіи просто неудачною? Конечно, нѣтъ, ибо признать это -- значитъ, отказаться отъ всего, что такъ лелѣетъ онъ.
   Намъ, впрочемъ, нѣтъ нужды считаться съ желаніями Вейсмана. Существуютъ опыты, которые ужъ не косвенно, а прямо показываютъ, что наслѣдственно-неравнаго дѣленія нѣтъ, по крайней мѣрѣ, въ тѣхъ случаяхъ, гдѣ Вейсману нужно, чтобы оно существовало. Это -- опыты цѣлаго ряда ученыхъ: Пфлюгера, Дриша, Шабри, О. Гертвига, Уильсона, Герлицка (Herlitzka) и др. Намъ, къ сожалѣнію, придется лишь въ самыхъ общихъ чертахъ ознакомиться съ этими въ высшей степени любопытными опытами.
   Работы Пфлюгера были направлены собственно противъ ученія Гиса объ "органообразующихъ участкахъ зародышеваго диска" (см. выше). Но они имѣютъ прямое отношеніе и къ теоріи Вейсмана. Опыты производились надъ лягушечьими яйцами.
   Въ лягушечьемъ яйцѣ можно различить двѣ полусферы -- одну темную, пигментированную, другую свѣтлую. Въ водѣ эти яйца принимаютъ такое положеніе, что темная часть всегда бываетъ обращена вверхъ, а свѣтлая внизъ. При нормальномъ развитіи яйцо дѣлится обыкновенно въ вертикальномъ направленіи, такъ что каждому изъ первыхъ шаровъ дробленія (дочернимъ клѣткамъ) достается часть темной (верхней) и часть свѣтлой (нижней) полусферы. Однако, Пфлюгеру удавалось приводить искусственно яйцо въ такія положенія, при которыхъ дѣленіе его шло не обычнымъ путемъ. При этомъ часто случалось такъ, что плоскость дѣленіяприходилась какъ разъ на границѣ между темной и свѣтлой частями яйца, и каждый изъ первыхъ шаровъ дробленія, слѣдовательно, получалъ цѣликомъ темную или свѣтлую часть материнской клѣтки. Но не смотря на то, что вещество яйца распредѣлялось между дочерними клѣтками совсѣмъ не такъ, какъ это бываетъ при нормальныхъ условіяхъ, изъ яйца получался не уродъ, а совершенно нормальный зародышъ. А развѣ это могло случиться, если бы каждый участокъ ядра былъ напередъ назначенъ для образованія той или иной части тѣла? Такого рода опыты привели Пфлюгера къ выводу, который онъ формулировалъ въ слѣдующихъ словахъ: "Содержимое яйца организовано вовсе не такъ, чтобы изъ опредѣленнаго участка его могъ возникать только опредѣленный органъ" {Pflüger. "Ueher den Einfluss der Schwerkraft auf die Theilting der Zelle".}.
   Къ такому же результату пришелъ и Гертвигъ. Объектомъ для его экспериментовъ опять-таки служили яйца лягушки. Онъ сжималъ дробящіяся яйца между двумя стеклянными пластинками. Яйца при этомъ сплющивались и развивающіяся изъ нихъ клѣтки, а, слѣдовательно, и ядра ихъ размѣщались совсѣмъ иначе, чѣмъ это происходитъ при обыкновенныхъ, нормальныхъ условіяхъ развитія. Если бы различные участки яйца напередъ предназначались для образованія различныхъ частей зародыша, если бы ядра возникающихъ при дѣленіи яйца клѣтокъ обладали несходными качествами, то, очевидно, искусственная перестановка ядеръ, имѣвшая мѣсто въ опытахъ Гертвига, должна была бы привести къ образованію самыхъ странныхъ уродцевъ. Но ничего такого на самомъ дѣлѣ не произошло. Стало быть наслѣдственно-неравнаго дѣленія ядра, по крайней мѣрѣ, на первыхъ ступеняхъ развитія зародыша, de facto не наблюдается, а вмѣстѣ съ этимъ и апріорное допущеніе Вейсмана не выдерживаетъ критики, ибо не оправдывается данными непосредственнаго наблюденія.
   Другіе опыты того же Гертвига и аналогичные имъ опыты французскаго ученаго Шабри особенно Неблагопріятны для Вейсмана. Для этихъ опытовъ Гертвигъ и Шабри брали яйца асцидій и лягушекъ. Когда каждое изъ такихъ яицъ дробилось на двое, экспериментаторы искусственно удаляли или разрушали одинъ изъ шаровъ дробленія. И тѣмъ не менѣе оставшіяся неповрежденными дочернія клѣтки развивались въ нормальныхъ зародышей, какъ бы это были не половинки яицъ, а настоящія цѣльныя яйца. Прощай, провиденціальное назначеніе первыхъ шаровъ дробленія! Вмѣсто того, чтобы дать половинки зародышей, эти "шары", вопреки навязываемой имъ насильно частичной функціи, выполнили съ честью функціи цѣлаго. Такъ же великолѣпно вели себя въ опытахъ Дриша и У иль со на отдѣльныя клѣтки не только перваго, но и второго и даже третьяго дробленія, т. е. тогда, когда яйцо распалось на четыре, а Потомъ и на восемь клѣтокъ. Дришъ экспериментировалъ надъ яйцами морскихъ ежей, а Уильсонъ надъ яйцами ланцетника. Изолируя одну изъ четырехъ клѣтокъ второго дробленія и даже клѣтку третьяго дробленія, оба ученые получали совершенно правильно развитыхъ зародышей, которые отличались отъ нормальныхъ только меньшею величиной: зародышъ, развившійся изъ клѣтки второго дѣленія, былъ въ четыре раза меньше нормальнаго, а зародышъ, получившійся изъ клѣтки третьяго дѣленія былъ въ 1/8 долю нормальнаго. Исчезло роковое предназначеніе шаровъ второго и третьяго дробленія! "Каждая изолированная клѣтка дробленія,-- говоритъ по этому поводу Дришъ,-- если только она вообще остается живой, образуетъ зародышъ, отличающійся отъ нормальнаго только своей величиной" {Driesch. "Entwickelungsmechanische Studien".}. При опытахъ Дриша иногда получалось нѣчто въ высшей степени любопытное. Онъ изолировалъ клѣтки дѣлящихся яицъ морскихъ ужей взбалтываніемъ или сильнымъ сотрясеніемъ. При этомъ случалось такъ, что связь между обѣими дочерними клѣтками нарушалась, но оболочка яйца оставалась неразорванной; тогда раздѣлившіяся половинки яйца развивались внутри общей оболочки самостоятельно и производили двухъ личинокъ. Имъ полагалось развить изъ себя лишь соотвѣтствующія ихъ назначенію половинки одной личинки, а они взяли да и развились, наперекоръ всѣмъ предначертаніямъ природы, въ двѣ совершенно полныя личинки. Такое же вольнодумное стремленіе къ автономіи обнаружили обѣ дочернія клѣтки яйца тритона въ опытахъ Герлицка. Какъ только какое-либо изъ взятыхъ имъ яицъ тритона дѣлилось на двое, Герлицка перетягивалъ его въ мѣстѣ дѣленія тоненькою шелковинкою и, такимъ образомъ, разъединялъ дочернія клѣтки; тогда каждая дочерняя клѣтка развивалась самостоятельно и превращалась въ зародышъ наполовицу меньшаго размѣра, чѣмъ нормальный.
   Можно было бы заполнить не одинъ десятокъ страницъ описаніемъ такихъ опытовъ, опытовъ остроумныхъ по замыслу и чрезвычайно цѣнныхъ по результатамъ; но къ чему? Новаго они прибавятъ мало, а выводъ можно сдѣлать и на основаніи того, что уже изложено здѣсь. Выводъ этотъ вотъ какой.
   На первыхъ ступеняхъ развитія каждая отдѣльная клѣтка дѣлящагося яйца вмѣщаетъ въ себѣ одновременно и свойства цѣлаго, и свойства части. Если она развивается въ связи съ остальными клѣтками, то даетъ начало отдѣльной части цѣлаго, но не непремѣнно той или иной части: это зависитъ отъ условій, въ которыя будетъ поставлено ея дальнѣйшее развитіе; если же ее изолировать, то въ такомъ случаѣ она можетъ и самостоятельно, независимо отъ остальныхъ клѣтокъ, развить изъ себя цѣлое, какъ если бы она и въ самомъ дѣлѣ была настоящимъ полнымъ яйцомъ, а не отдѣльнымъ участкомъ его. Это показываетъ, что, по крайней мѣрѣ, на первыхъ ступеняхъ развитія не можетъ быть никакой рѣчи о наслѣдственно-неравномъ дѣленіи зародышевой плазмы.
   Наслѣдственно-неравное дѣленіе зародышевой плазмы составляетъ центральный пунктъ въ аргументаціи Вейсмана: все объясненіе онтогенеза, все ученіе о детерминантахъ и о коренной разницѣ между соматическими и зародышевыми клѣтками покоится на этомъ аргументѣ. Но, какъ видите, противъ него имѣются и косвенныя и прямыя улики, такъ что, пожалуй, мы окажемся гораздо ближе къ истинѣ, если выставимъ рядъ слѣдующихъ положеній, обратныхъ положеніямъ Вейсмана:
   1) Въ органическомъ мірѣ имѣетъ мѣсто лишь наслѣдственно-равное дѣленіе зародышевой плазмы.
   2) Ядерное вещество всѣхъ клѣтокъ сложнаго организма -- и соматическихъ и зародышевыхъ -- одинаково.
   3) Клѣтки одного и того же организма несходны не потому, что ядра ихъ несходны, а потому, что не во всѣхъ ядрахъ дѣйствуютъ одни и тѣ же элементы.
   Послѣдній выводъ можно понимать -- не буквально, конечно,-- въ смыслѣ ученія Де-Фриза объ активныхъ и не активныхъ пангенахъ.
   Теперь, въ заключеніе главы, спеціально посвященной Вейсману, мнѣ хотѣлось бы показать, какъ относятся къ нему такіе ученые, какъ Роменсъ и О. Гертвигъ.
   "Въ ученіи о детерминантахъ, говоритъ Гертвигъ, всему дается формальное объясненіе. На самомъ же дѣлѣ подобное объясненіе ость скорѣе отреченіе отъ всякаго объясненія. Ибо все объясняется формулами и знаками, которые недоступны наблюденію и эксперименту и потому не могутъ быть предметомъ обыкновеннаго изслѣдованія. Эти знаки даютъ не болѣе, какъ описаніе другими словами того, что совершается передъ нашими глазами во время развитія... Тѣ загадки, съ которыхъ мы должны надѣяться хоть отчасти снять покрывало путемъ изслѣдованія свойствъ видимыхъ формъ, ученіе о детерминантахъ просто переноситъ въ область невидимую, совершенно недоступную для изслѣдованія. По самой своей сущности эта теорія безплодна для изслѣдованія, которому она не въ состояніи дать никакой руководящей нити; въ этомъ отношеніи она вполнѣ подобна своей предшественницѣ -- теоріи предобразованія 18-го вѣка" {Оск. Гертвигъ. "Преформація или эпигенезъ?"}.
   Все это сказано съ суровою прямотой и даже немножко понѣмецки-грубо. Но посмотрите, какою тонкою, ядовитой ироніей проникнута джентельменская рѣчь Роменса. "Хотя по истинѣ замѣчательная сила умозрѣнія Вейсмана, говоритъ онъ, сочетается съ огромнымъ знаніемъ дѣла по всѣмъ отраслямъ біологіи, но я долженъ, однако, выразить серьезное сомнѣніе, не черезчуръ-ли много ей предоставлено свободы. Гипотезы, связанныя одна съ другой лишь нитью логическаго мышленія, громоздятся одна на другую въ такомъ изобиліи, какое встрѣчается только развѣ еще въ сочиненіяхъ метафизиковъ, но въ сочиненіяхъ естествоиспытателей не встрѣчаются и въ приблизительной степени. Весь механизмъ наслѣдственности обрисовывается до такихъ мелочей и съ такою убѣдительною точностью, что при чтеніи этого изложенія невольно вспоминаешь повѣствованіе Данта о расположеніи ада. Теперь "сфера" зародышевой плазмы не только состоитъ изъ девяти круговъ, но нашъ путеводитель въ состояніи показать намъ въ большей части этихъ областей столь странныя и замѣчательныя явленія, что мы возвращаемся въ царство науки съ такимъ ощущеніемъ, какъ если бы мы, дѣйствительно, побывали въ иномъ мірѣ. Или, выражаясь иначе, если справедливо, что истинно научный способъ разсужденія состоитъ въ томъ, чтобы, съ одной стороны, дать полную свободу умозрѣнію, а съ другой -- строго придерживаться доказательствъ, то я думаю, слѣдуетъ согласиться, что Вейсману, поскольку онъ ошибается, недостаетъ второго... Какъ ни прекрасна можетъ показаться его теорія въ своемъ импонирующемъ величіи, однако, на это изображеніе архитектуры зародышевой плазмы слѣдуетъ смотрѣть скорѣе, какъ на образъ художественной силы воображенія, нежели какъ на научное обобщеніе... Нѣтъ сомнѣнія, что теорія Вейсмана представляетъ изящно обработанное и высокосовершенное художественное зданіе, но красота мысленнаго построенія не есть порука за научную истинность,-- и это какъ разъ ярко подтверждается относительно вейсмановской теоріи развитія... Чѣмъ болѣе теорія зародышевой плазмы должна была приспособляться къ фактамъ, тѣмъ значительнѣе становилась ея сложность, и ея создателю пришлось сдѣлать столько дополнительныхъ предположеній, чтобы поддержать ее, что мы мало-по-малу начинаемъ удивляться, сколько времени она еще въ состояніи будетъ выносить тяжесть накопляющихся надобностей..." {Роменсъ. "Наслѣдственность".}.
   

VIII.

   Aadiatur et altera pars.
   Одноклѣтный зародышъ, по Де-Фризу, заключаетъ въ себѣ всѣ роды пангенъ, характерные для даннаго организма: онтогенезъ обусловливается послѣдовательнымъ выходомъ на арену дѣятельности всѣхъ видовъ пангенъ, отвѣчающихъ различнымъ органамъ, тканямъ и клѣткамъ взрослаго.организма. "Зародышевая плазма" Вейсмана организована еще сложнѣе. Въ ней всякая, сколько-нибудь обособленная часть организма, вплоть до цвѣтной крапинки на крылѣ бабочки или родимаго пятнышка у человѣка, представлена группой біофоровъ, образующихъ особый детерминантъ. Всѣ детерминанты занимаютъ въ зародышевой плазмѣ соотвѣтствующее имъ мѣсто и надѣлены особыми силами, благодаря которымъ каждый изъ нихъ во время онтогенеза попадаетъ какъ разъ туда, гдѣ ему быть надлежитъ, и проявляетъ свою дѣятельность не раньше и не позже, чѣмъ это нужно въ интересахъ развивающагося организма. Итакъ, и Де-Фризъ, и Вейсманъ являются представителями современнаго преформаціоннаго ученія, по которому одноклѣтный зародышъ или зачатокъ организма есть очень сложный, самодѣйствующій и самоопредѣляющій механизмъ.
   Въ такомъ пониманіи онтогенеза опущено одно въ высшей степени важное обстоятельство. Несомнѣнно, что всякій зародышъ на пути своего развитія принимаетъ пищу, находится среди различныхъ механическихъ, химическихъ, термическихъ и иныхъ вліяній, претерпѣваетъ иногда цѣлый рядъ случайныхъ воздѣйствій со стороны окружающей его среды. Должны же внѣшнія условія такъ или иначе вліять на зародышъ? Вѣдь иначе придется выключить его изъ списка живыхъ существъ, ибо все живое реагируетъ на внѣшнія условія и, волей не волей, приспособляется къ нимъ. Вотъ этотъ-то факторъ, играющій безспорно громадное значеніе въ процессѣ развитія, всегда игнорируется сторонниками теоріи предобразованія. А потому не мѣшаетъ прислушаться къ тому, что говорится въ другомъ лагерѣ, среди убѣжденыхъ противниковъ преформаціи.
   Предоставимъ слово О. Гертвигу. Въ заключеніе одной рѣчи на тему о старыхъ и новыхъ теоріяхъ развитія Гертвигъ обратился къ своей аудиторіи со слѣдующими словами:
   "Господа! Ошибка, въ которую уже не разъ впадали многіе изслѣдователи въ своихъ умозрѣніяхъ о сущности развитія, состоитъ въ томъ, что они просто переносятъ въ яйцевую клѣтку всѣ признаки взрослаго организма и, такимъ образомъ, населяютъ ее цѣлой системой мельчайшихъ частичекъ, которыя должны соотвѣтствовать, какъ качественно, такъ и по положенію своему, болѣе крупнымъ частямъ организма. При этомъ упускается изъ виду, что яйцо есть организмъ, дѣлящійся на множество однородныхъ съ нимъ организмовъ, и что только вслѣдствіе взаимодѣйствія всѣхъ этихъ многочисленныхъ элементарныхъ организмовъ на всѣхъ ступеняхъ развитія постепенно образуется цѣлый организмъ. Поэтому развитіе живого существа никогда не можетъ быть мозаичной работой; наоборотъ,-- всѣ части его развиваются въ зависимости другъ отъ друга, и развитіе одной части находится въ прямой связи съ развитіемъ цѣлаго" {О. Hertwig. "Aeltere und neuere Entwickelungs-Theorieen".}.
   Правда, идея, высказанная здѣсь Гертвигомъ, не нова: мы встрѣтили ее уже у Спенсера; однако, подробное развитіе этой идеи составляетъ въ значительной степени заслугу О. Гертвига а также и М. Ферворна.
   Предлагаю читателю ознакомиться со взглядами этихъ ученыхъ по вопросу о развитіи.
   Одноклѣтный зародышъ питается и растетъ до извѣстныхъ предѣловъ, а затѣмъ дѣлится на двѣ дочернія клѣтки. Съ этого собственно момента и начинается то, что принято называть развитіемъ. Число клѣтокъ постепенно увеличивается; онѣ въ свою очередь питаются, растутъ и дѣлятся; при этомъ форма и качества вновь образующихся клѣтокъ измѣняются: клѣтки дифференцируются, организмъ осложняется, т. е. развивается. Развитіе идетъ все время параллельно съ увеличеніемъ объема зародыша, т. е. съ ростомъ его. Вмѣстѣ съ ослабленіемъ роста зародыша и составляющія его клѣтки подвергаются все меньшимъ и меньшимъ измѣненіямъ формы; а вмѣстѣ съ прекращеніемъ роста останавливается и клѣточная дифференціація. Въ такомъ случаѣ клѣтки уподобляются простѣйшимъ одноклѣтнымъ организмамъ, которые, какъ извѣстно, не имѣютъ никакого видимаго развитія. Отсюда не трудно заключить, что развитіе, т. е. усложненіе организма, образованіе различныхъ по формѣ и качеству клѣтокъ находится въ причинной связи съ питаніемъ и ростомъ зародыша. И въ самомъ дѣлѣ.
   Вначалѣ всѣ частицы оплодотвореннаго яйца группируются вокругъ одного центра, т. е. ядра. Въ такомъ видѣ всѣ части зародыша находятся въ опредѣленныхъ и одинаковыхъ отношеніяхъ къ окружающей средѣ и къ воспринимаемой ими пищѣ. Но вотъ одноклѣтный зародышъ становится многоклѣтнымъ. Теперь въ немъ образуется много отдѣльныхъ, болѣе или менѣе самостоятельныхъ центровъ, вокругъ которыхъ и сосредоточивается протоплазматическая масса, значительно увеличившаяся въ объемѣ насчетъ принятой пищи. Отдѣльныя части зародыша теперь становятся уже въ иныя отношенія къ окружающей средѣ. Несомнѣнно, напримѣръ, что клѣтки, расположенныя на поверхности зародыша будутъ испытывать на себѣ вліяніе среды нѣсколько иначе, чѣмъ клѣтки болѣе глубокихъ слоевъ; такъ же неодинаково будетъ и отношеніе различныхъ частей зародыша къ воспринимаемой ими пищи. А это, само собою разумѣется, должно будетъ отразиться на формѣ и качествѣ клѣтокъ. По мѣрѣ того, какъ зародышъ будетъ расти, воздѣйствіе внѣшнихъ факторовъ на отдѣльные участки его также будетъ сказываться все болѣе и болѣе несходно. Вмѣстѣ съ измѣненіемъ объема зародыша измѣнятся обязательно и условія его питанія, т. е. вещественный обмѣнъ; а это очень важный моментъ для опредѣленія той формы, которую приметъ зародышъ. Вѣдь живое вещество растетъ не такъ, какъ растетъ, напримѣръ, кристаллъ, отлагающій строительный матеріалъ на своихъ плоскостяхъ -- нѣтъ: оно поглощаетъ этотъ матеріалъ внутрь. Стало быть живое вещество во время роста должно обязательно принимать такія формы, при которыхъ всѣ части его могли бы равномѣрно питаться и поддерживать возможно цѣлесообразнѣе связь съ внѣшнимъ міромъ. Говоря иначе, зародышу приходится все время на протяженіи онтогенеза приспособляться къ внѣшнимъ условіямъ, принимать наиболѣе выгодныя въ интересахъ полноты жизненнаго процесса формы. Вотъ чѣмъ обусловливаются въ извѣстной мѣрѣ всевозможныя впячиванія, выпячиванія и образованія складокъ, наблюдаемыя при развитіи зародышей. Ростъ и питаніе зародыша въ связи съ приспособленіемъ его къ внѣшнимъ" факторамъ составляютъ, какимъ образомъ, главнѣйшую причину развитія. "Развитіе и дифференціація клѣточнаго государства изъ яйцевой клѣтки,-- говоритъ М. Ферворнъ,-- основаны на взаимныхъ отношеніяхъ между живымъ веществомъ клѣтки и внѣшними факторами -- на отношеніяхъ, постоянно измѣняющихся, по мѣрѣ продолженія роста, съ каждымъ новымъ клѣточнымъ дѣленіемъ. Ростъ есть причина всякаго развитія, какъ отдѣльныхъ клѣтокъ, такъ и всего клѣточнаго государства" {М. Ферворнъ. "Общая физіологія".}.
   Итакъ, можно сказать, что форма развивающагося зародыша является во многихъ отношеніяхъ функціей роста органическаго вещества (Гертвигъ).
   Ростъ создаетъ и иные стимулы къ развитію.
   Человѣкъ, говорятъ, животное общественное. Представить его себѣ внѣ опредѣленной связи съ обществомъ и внѣ опредѣленныхъ отношеній къ послѣднему трудно. Жизнь въ кругу себѣ подобныхъ развила въ человѣкѣ извѣстныя особенности, которыя въ немъ при иныхъ условіяхъ навѣрное заглохли бы. Однако та же самая общественная жизнь не только посократила въ немъ такъ называемые антисоціальныя инстинкты, но и понизила въ извѣстномъ смыслѣ его индивидуальность, направивши, въ интересахъ общественнаго раздѣленія труда, развитіе духовныхъ силъ человѣка въ различныя стороны, такъ сказать, въ разсыпную. Клѣточную дифференціацію въ развивающемся зародышѣ можно сравнить съ этой дифференціаціей человѣческихъ личностей, съ этимъ своеобразнымъ "расхожденіемъ признаковъ" въ человѣческомъ обществѣ.
   Дѣлящіяся клѣтки зародыша не обособляются, а остаются въ связи другъ съ другомъ. Правда, каждая изъ нихъ, въ силу наслѣдственно-равнаго дѣленія, таитъ въ себѣ задатки для всесторонняго развитія -- вѣдь и спеціалистъ-ремесленникъ остается на всю жизнь при горькомъ сознаніи, что и онъ могъ бы быть не только "пальцемъ отъ ноги", но и человѣкомъ вообще,-- правда, каждая клѣтка зародыша сохраняетъ въ себѣ въ возможности всѣ характерныя свойства яйца, но теперь ея положеніе все же иное: она потеряла самостоятельность, вошла въ качествѣ подчиненнаго элемента въ составъ единицы высшаго порядка (многоклѣтный зародышъ). Теперь, ставши въ извѣстныя отношенія ко всему зародышу и къ другимъ эмбріональнымъ клѣткамъ, она не только не въ силахъ проявить полностью свою индивидуальность, но и пріобрѣтаетъ, подобно человѣку, ставшему членомъ общества, такія особенности, которыя при иныхъ условіяхъ не сказались бы въ ней такъ ярко. Сдѣлавшись подчиненною частью цѣлаго, она и функціонируетъ какъ въ зависимости отъ цѣлаго, такъ и въ зависимости отъ жизненныхъ отправленій другихъ своихъ сочленовъ. "Въ то время, какъ клѣтка теряетъ свою самостоятельность и индивидуальность въ цѣломъ организмѣ, направленіе, въ которомъ она развивается и которое приводитъ ее къ извѣстной формѣ, опредѣляется не особыми причинами, лежащими въ самой клѣткѣ, не особыми детерминантами въ смыслѣ Вейсмана, но исключительно тѣми отношеніями, въ которыя она становится, съ одной стороны, къ цѣлому и къ остальнымъ частямъ его, съ другой стороны -- къ внѣшнему міру. Эти отношенія могутъ быть, конечно, весьма различны, смотря по мѣсту и положенію, занимаемому клѣтками въ цѣломъ, и вслѣдствіе этого создаются безчисленныя условія, заставляющія отдѣльныя клѣтки развиваться въ различномъ направленіи и вызывающія раздѣленіе труда и различную гистологическую дифференцировку" {О. Гертвигъ. "Преформація или эпигенезъ"?} (курсивъ Гертвига). Въ этомъ смыслѣ слѣдуетъ понимать и выраженіе Дриша, что клѣточная дифференціація есть въ значительной степени функція мѣста.
   Есть еще одно обстоятельство, съ которымъ приходится считаться при выясненіи причинъ развитія. Зародышъ развивается подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій, питанія и роста. То, что зародышъ принимаетъ въ данную минуту, какъ неорганизованный питательный матеріалъ, съ теченіемъ времени ассимилируется Имъ и превращается въ вещество организованное, т. е. въ составную часть самаго зародыша. Ассимилируя пищу, онъ въ то же время поглощаетъ извнѣ и опредѣленный запасъ энергіи. И вновь образованное зародышемъ живое вещество и поглощенная имъ энергія измѣняютъ его извѣстнымъ образомъ. Понятно, что зародышъ въ первой стадіи развитія совсѣмъ не то, что онъ же во второй стадіи. Первая ступень онтогенезу была въ значительной степени причиной второй ступени, а эта, въ свою очередь, должна вліять на слѣдующую ступень и т. д. Каждый фазисъ развитія привноситъ въ зародышъ нѣчто новое, полученное имъ извнѣ въ видѣ пищи и запаса энергіи, и это новое составляетъ какъ бы внутреннюю причину, опредѣляющую дальнѣйшій ходъ развитія. Если все то, чѣмъ обладаетъ зародышъ въ каждой стадіи онтогенеза, назвать, въ отличіе отъ внѣшнихъ стимуловъ, внутренними причинами развитія, то нужно будетъ признать, что развитіе совершается подъ гнетомъ и взаимодѣйствіемъ внѣшнихъ и внутреннихъ причинъ; но установить точную границу между причинами внѣшними и внутренними трудно, ибо, какъ говоритъ Гертвигъ, "то, что было условіемъ процесса развитія на болѣе ранней стадіи, на слѣдующей стадіи переходитъ въ зачатокъ и становится его составною частью; внѣшнее постоянно превращается во внутреннее, такъ что итогъ внутреннихъ причинъ постоянно возрастаетъ на счетъ внѣшнихъ причинъ.
   Такимъ образомъ, каждая ступень онтогенеза находится въ зависимости отъ всѣхъ предшествующихъ стадій; чѣмъ дальше подвигается развитіе, тѣмъ прочнѣе становятся узы, связывающія форму зародыша съ предшествующими моментами онтогенеза, чѣмъ больше пережилъ онъ въ прошломъ, тѣмъ меньше самостоятельности остается на его долю въ будущемъ. Въ этомъ смыслѣ развитіе каждаго организма дѣйствительно втиснуто въ тѣсныя рамки и до извѣстной степени предопредѣлено. Но такое предопредѣленіе не имѣетъ ничего общаго съ детерминизмомъ Вейсмана, Ру или Гиса. Ошибка всѣхъ этихъ ученыхъ заключается въ томъ, что они видимое разнообразіе послѣдней ступени онтогенеза превращаютъ въ соотвѣтственное, но лишь невидимое разнообразіе его начальной стадіи. Они вкладываютъ въ яйцевую клѣтку тысячи разнообразныхъ свойствъ, забывая, что большая часть этихъ свойствъ составляетъ результатъ совмѣстнаго дѣйствія многихъ клѣтокъ, получающихся при дробленіи яйца, забывая, что каждая клѣточная группа и даже отдѣльная клѣтка организма имѣетъ свою собственную длинную исторію, которою и опредѣляются конечныя свойства ея.
   Только что изложенная теорія развитія извѣстна въ наукѣ подъ именемъ біогенетической теоріи. Оскаръ Гертвигъ во второмъ томѣ своей прекрасной книги "Клѣтка и ткани" такъ характеризуетъ эту теорію:
   "Въ противоположность мозаической теоріи Ру и теоріи зародышевой плазмы Вейсмана, біогенетическое ученіе выставляетъ слѣдующее общее положеніе: клѣтки, возникающія путемъ дѣленія изъ яйца, находятся съ самаго начала развитія все время въ тѣсномъ взаимодѣйствіи, и этимъ опредѣляется въ значительной степени характеръ "онтогенетическаго процесса. Клѣтки не сами опредѣляютъ свой позднѣйшій видъ, а опредѣляются законами, которые издаются взаимодѣйствіемъ всѣхъ клѣтокъ цѣлаго организма на всѣхъ ступеняхъ его развитія" {О. Hertwig. "Die Zelle und die Gewebe". Zweites Buch.}.
   Нельзя сказать, чтобы біогенетическая теорія развитія была вполнѣ неуязвима. Конечно, разнообразіе органовъ и организмовъ возможно объяснить разнообразіемъ комбинацій и взаимоотношеній самихъ клѣтокъ. Но тутъ біогенетическая теорія наталкивается на цѣлый рядъ предательскихъ вопросовъ, съ которыми ей необходимо считаться. Почему, напримѣръ, у различныхъ организмовъ клѣточные элементы обнаруживаютъ тенденцію группироваться различнымъ образомъ? Что заставляетъ животныхъ одного и того же вида, на протяженіи многихъ, многихъ поколѣній повторять во время онтогенеза неизмѣнно однѣ и тѣ же "комбинаціи"? Не слѣдуетъ ли предположить, что разнообразіе конечныхъ формъ опредѣляется существенной разницей между начальными формами и что, стало быть, разнообразіе "комбинацій" зависитъ не только отъ условій развитія, но и отъ кое-чего другого?
   Въ пользу того мнѣнія, что формы животныхъ и растеній до извѣстной степени обусловлены ростомъ органическаго вещества и различнымъ сочетаніемъ клѣтокъ, можно привести слѣдующій любопытный фактъ. Извѣстно, напримѣръ, что форма полипняковъ находится въ прямой зависимости отъ способа роста и размноженія полиповъ: тутъ различныя формы возникаютъ въ связи со способомъ распредѣленія на материнскомъ тѣлѣ вновь образующихся путемъ дѣленія и почкованія полиповъ. Аналогичный примѣръ можно привести и изъ области обычныхъ архитектурныхъ сооруженій; изъ одинаковаго техническаго матеріала -- напримѣръ, одинаковыхъ по формѣ кирпичей -- можно выстроить весьма несходныя зданія. Все это вѣрно. Но при постройкѣ зданія любой архитектуры работа совершается согласно напередъ составленному плану и напередъ поставленной цѣли архитектора. Что-жъ! Если стоять за аналогію, то придется предположить во всякомъ организмѣ существованіе какого-то невидимаго, таинственнаго архитектора, согласно волѣ и предначертаніямъ котораго ведется вся работа. Но кто этотъ архитекторъ? И какъ осуществляетъ онъ конечный планъ свой?
   Мы должны будемъ безусловно признать слѣдующія положенія біогенетической теоріи: 1) Внѣшнія условія способствуютъ развитію организма въ опредѣленномъ направленіи. 2) форма и качества клѣтокъ сложнаго организма есть въ извѣстномъ смыслѣ "функціи мѣста и роста". 3) Каждая стадія развитія въ значительной мѣрѣ опредѣляетъ слѣдующую за ней стадію и ведетъ процессъ развитія къ извѣстной конечной формѣ. 4) Разнообразіе конечныхъ формъ объясняется до нѣкоторой степени различіемъ тѣхъ комбинацій и взаимоотношеній, въ которыя вступаютъ эмбріональныя клѣтки различныхъ ступеней онтогенеза, въ зависимости отъ роста и питанія зародышей, подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій и т. д.
   Но этого мало. Необходимо допустить, что конечная форма развитія зависитъ и отъ общихъ свойствъ исходной формы его, т. е. отъ характера даннаго зародышеваго вещества. Будь это иначе, нельзя было бы понять, отчего различные зародыши, развивающіеся при совершенно одинаковыхъ условіяхъ, даютъ различныя взрослыя формы. Не мѣшаетъ, наконецъ, помнить, что зародыши различныхъ организмовъ далеко не сходны на однѣхъ и тѣхъ же ступеняхъ развитія, и что пресловутое "сходство" онтогенетическихъ фазъ у организмовъ различныхъ видовъ есть лишь сходство "вообще", а не полное тождество: при полномъ тождествѣ и результаты, т. е. конечныя формы также были бы тождественны. Чтобы конечныя формы развитія стали столь несходными, какъ несходны, напримѣръ, взрослый человѣкъ и взрослая собака, необходимо, чтобы и всѣ послѣдовательныя стадіи онтогенеза этихъ животныхъ хоть въ чемъ нибудь да разнились: только изъ несходныхъ стимуловъ могутъ возникнуть несходные результаты. А это прямо приводитъ къ мысли, что уже въ одноклѣтныхъ зародышахъ различныхъ организмовъ имѣется нѣчто такое, что какъ бы напередъ опредѣляетъ окончательный итогъ развитія. Становясь на такую точку зрѣнія, біогенетическая теорія должна, волей-неволей, протянуть руку примиренія ученію о преформаціи и позаимствовать изъ арсенала ея кое-что для заплатки собственныхъ прорѣхъ. Такъ именно и поступаетъ наиболѣе видный сторонникъ біогенетической теоріи, Оскаръ Гертвигъ.
   Онъ утверждаетъ, что при изученіи причинъ онтогенеза необходимо считаться и съ тѣмъ обстоятельствомъ, насколько само вещество зародыша дѣйствуетъ опредѣляющимъ образомъ на ходъ развитія цѣлаго; онъ настаиваетъ на мысли, что всякій, кто желаетъ полностью объяснить процессъ развитія животныхъ и растеній различныхъ видовъ, долженъ допустить существованіе различныхъ же видовъ зачатковаго вещества, отличающихся крайне сложнымъ строеніемъ и реагирующихъ неодинаково на внѣшнія и внутреннія раздраженія, которымъ подвергаются отдѣльные пункты зародыша. Понимая, такимъ образомъ, сущность развитія, О. Гертвигъ не считаетъ нужнымъ ломать голову надъ вопросомъ, что есть онтогенезъ по существу -- преформація или эпигенезъ. Ни то, ни другое, отвѣчаетъ онъ, или, если хотите, и то, и другое одновременно. Поскольку процессъ развитія находится въ зависимости отъ наслѣдственности, постольку къ нимъ приложимъ принципъ "предобразованія"; поскольку же этотъ процессъ опредѣляется внѣшними условіями, питаніемъ, ростомъ и т. д., -- его слѣдуетъ считать процессомъ чисто эпигенетическимъ. "Нашу теорію,-- говоритъ Гертвигъ,-- можно назвать и преформаціонной въ томъ смыслѣ, что она за основу процесса развитія признаетъ специфическое высоко-организованное вещество зачатка; и эпигенетической, ибо она предполагаетъ, что только при выполненіи безчисленныхъ условій зачатокъ растетъ, постепенно измѣняясь,(чтобы, въ концѣ концовъ, превратиться въ истовый продуктъ развитія, который настолько же отличается отъ своего перваго зачатка, какъ взрослое растеніе или животное отъ яйца, изъ котораго они произошли". "Мы,-- говоритъ онъ въ другомъ мѣстѣ,-- соглашаемся съ преформистами въ томъ, что за исходный пунктъ развитія принимаемъ специфическое и при томъ очень высоко-организованное вещество зачатка; но у насъ совершенно иное представленіе объ этомъ веществѣ, чѣмъ у нихъ, такъ какъ мы приписываемъ ему только такія качества, которыя соединимы съ понятіемъ и. характеромъ клѣтки, а не безчисленныя качества, появляющіяся лишь вслѣдствіе соединенія множества клѣтокъ подъ вліяніемъ внѣшнихъ условій"... {О. Гертвигъ. "Преформація или эпигенезъ"?}
   Если различіе конечныхъ продуктовъ развитія опредѣляется различіемъ исходныхъ формъ его, если изъ яйца лягушки образуется лягушка, а изъ яйца кролика -- кроликъ, потому что эти яйца въ сущности настолько же несходны, насколько несходны и развивающіяся изъ нихъ взрослыя животныя, то, спрашивается, чѣмъ объяснить эту разницу, что вызвало ее?
   Отвѣтъ на этотъ вопросъ мы находимъ, между прочимъ, въ одной статьѣ проф. Тимирязева, помѣщенной въ книгѣ его -- "Нѣкоторыя основныя задачи современнаго естествознанія". Разсуждаетъ онъ примѣрно такъ.
   Вотъ зародышевыя клѣтки трехъ растеній. Съ виду онѣ совершенно одинаковы. Дадимъ имъ развиться при сходныхъ внѣшнихъ условіяхъ. Что же получится? Передъ нами будутъ три весьма различныхъ организма: одинъ зародышъ превратится въ паразитическое растеніе, по имени кускута; изъ другого разовьется великолѣпная орхидея; третій станетъ насѣкомояднымъ растеніемъ, росянкой. И внѣшній видъ и образъ жизни всѣхъ этихъ трехъ растеній настолько несходны, что невольно возникаетъ сомнѣніе въ подлинномъ сходствѣ тѣхъ зародышей, изъ которыхъ они возникли. Условія, при которыхъ они развивались, были одинаковы. Стало быть, не въ нихъ причина разницы конечныхъ формъ развитія. Въ чемъ же она? "Мы,-- говоритъ г. Тимирязевъ,-- должны допустить еще вліяніе причинъ историческихъ... Каждый организмъ слагается не только подъ вліяніемъ настоящаго, но и всего прошлаго, вплоть до скрывающагося во мракѣ временъ начала жизни". Организмъ не есть нѣчто независимое, оторванное отъ жизни предшествующей -- нѣтъ: онъ -- только звено въ цѣпи явленій. Его настоящее слагалось подъ вліяніемъ прошлаго, его нынѣшнее состояніе находится въ причинной связи съ цѣлымъ рядомъ предшествовавшихъ состояній. Предшествовавшія состоянія должны были наложить опредѣленный отпечатокъ на зародыши, изъ которыхъ возникаютъ новые организмы. Вотъ почему каждый изъ нихъ развивается не только подъ вліяніемъ тѣхъ силъ, которыя дѣйствуютъ на него въ данную минуту, но еще и по инерціи, т. е. согласно съ толчкомъ, который какъ бы суммируетъ въ себѣ цѣлый рядъ предшествовавшихъ вліяній. Эта-то, какъ называетъ ее Тимирязевъ, органическая инерція, или по-просту наслѣдственность, и образуетъ тотъ рядъ историческихъ причинъ, которыя слѣдуетъ всегда имѣть въ виду при объясненіи явленій развитія. У всякаго зародыша имѣется за спиной своя исторія, а слѣдовательно, и тенденція развиваться въ опредѣленномъ направленіи (инерція). Отсюда -- и разнообразіе конечныхъ формъ развитія, не взирая даже на однообразіе тѣхъ условій, при которыхъ оно можетъ совершаться. Чтобы не вводить читателей въ заблужденіе относительно истиннаго смысла словъ "историческія причины", проф. Тимирязевъ дѣлаетъ слѣдующую оговорку, которая, впрочемъ, сама собою подразумѣвается уже на основаніи всего вышеизложеннаго. "Наши историческія причины,-- говоритъ онъ,-- тѣ же физическія, но дѣйствовавшія въ прошломъ: если онѣ дѣйствуютъ теперь, то дѣйствовали и прежде, и, однажды отразившись на организмѣ, вліяніе ихъ не могло исчезнуть безслѣдно" {К. Тимирязевъ. "Нѣкоторыя основныя задачи современнаго естествознанія".} (курсивъ мой).
   Нежеланіе затягивать и безъ того затянувшуюся статью вынуждаетъ меня отказаться отъ мысли изложить взгляды Кл. Бернара относительно того же самаго вопроса, о которомъ трактуетъ проф. Тимирязевъ. Не могу, однако, отказать себѣ въ удовольствіи привести слѣдующую выдержку изъ классическаго труда Кл. Бернара "Жизненыя явленія, общія животнымъ и растеніямъ". Эта выдержка покажетъ, между прочимъ, какъ много общаго между взглядами Тимирязева и Кл. Бернара. "Если,-- говоритъ знаменитый физіологъ,-- имѣть передъ собою только исходную точку, если видѣть только первичное яичко, то еще ничего нельзя узнать о томъ, что произойдетъ; нельзя предсказать, что будетъ результатомъ образовательной работы,-- появленіе зоофита или позвоночнаго, млекопитающаго или человѣка. Чтобы предсказать исходъ работы, надо знать происхожденіе этого первичнаго яичка. Если мы знаемъ откуда оно произошло, то знаемъ и то, что изъ него выйдетъ. Такимъ образомъ, вся морфологическая работа содержится въ предшествующемъ состояніи. Эта работа есть чистое повтореніе; она не имѣетъ основаній для себя въ каждое мгновеніе въ какой-нибудь силѣ, дѣйствующей въ данный моментъ; она имѣетъ свои основанія въ предшествующей силѣ. Нѣтъ морфологіи безъ предшественниковъ..." "Вотъ почему, говоритъ онъ въ другомъ мѣстѣ,-- нѣкоторые философы и физіологи считали возможнымъ сказать, что жизнь есть воспоминаніе"...
   Подвожу итоги.
   Прежде всего. Гипотезы Спенсера и Дарвина дали сильный толчокъ къ развитію тѣхъ отраслей науки о жизни, въ которыхъ трактуется объ онтогенезѣ и наслѣдственности. Гипотезы Дефриза и въ особенности Вейсмана усугубили интересъ къ этимъ проблемамъ біологіи, взбудоражили ученый міръ и вызвали къ жизни цѣлую серію работъ въ защиту и въ опроверженіе еретиковъ, взявшихъ подъ свое покровительство дотолѣ пребывавшую въ летаргіи "преформацію". Детальное изученіе видимой структуры живого вещества, выясненіе роли ядра и протоплазмы въ жизни клѣтки, знакомство съ процессомъ оплодотворенія и каріокинетическимъ дѣленіемъ клѣтокъ -- все это составляетъ то новое и безспорно цѣнное, что внесено въ науку, главнымъ образомъ, въ силу попытокъ постигнуть сокровенный смыслъ онтогенеза и наслѣдственности, рѣшить эти спорныя задачи біологіи.
   Затѣмъ. Обстоятельное знакомство съ явленіями частичной и полной регенераціи, гетероморфоза, прививочной гибридаціи и безполаго размноженія привело къ широкому и въ высшей степени интересному обобщенію, а именно: такъ называемыя солсотическія клѣтки, помимо тѣхъ качествъ, которыя онѣ обнаруживаютъ согласно со своимъ положеніемъ въ организмѣ, обладаютъ еще многими другими скрытыми качествами, благодаря которымъ эти клѣтки при подходящихъ условіяхъ исполняютъ роль зародышевыхъ клѣтокъ. Такимъ образомъ, сама собою упраздняется якобы коренная разница между соматическими и зародышевыми клѣтками, и послѣднія теряютъ то исключительное положеніе въ ряду гистологическихъ элементовъ, которое имъ обыкновенно приписывается. Принципъ единства природы одерживаетъ новую блестящую побѣду надъ дуалистическимъ принципомъ, и старое изреченіе -- "Natura non facit saltum" -- остается какъ всегда справедливымъ.
   Еще далѣе. Развитіе и наслѣдственность явленія нераздѣльныя. Современные взгляды на развитіе не могутъ быть ни строго эпигенетическими, ни строго преформаціонными. "Преформаціонное" толкованіе онтогенеза несостоятельно и фактически, и логически. Фактически оно противорѣчитъ явленіямъ "наслѣдственно-равнаго дѣленія"; логически оно приводитъ къ абсурду, ибо населяетъ зародышъ такими качествами, которыя возникаютъ въ немъ лишь постепенно, на протяженіи онтогенеза. Эпигенетическое толкованіе процесса развитія, въ свою очередь, недостаточно, ибо оно не въ силахъ объяснить, почему видимо сходные одноклѣтныезародыши, становятся при одинаковыхъ внѣшнихъ условіяхъ столь несходными въ концѣ онтогенеза. Очевидно, самъ зародышъ привноситъ отъ себя въ процессъ развитія нѣчто весьма существенное, обозначаемое нами понятіемъ "наслѣдственности". Поскольку развитіе зависитъ отъ внѣшнихъ условій, роста, взаимоотношеній между цѣлымъ и частями и т. д., постольку оно есть эпигенезъ, т. е. новообразованіе; поскольку же развитіе обусловливается наслѣдственностью или, точнѣе, тѣми условіями, которыя напередъ имѣются въ самихъ зародышахъ, постольку оно есть преформація, т. е. предобразованіе.,
   И, наконецъ. Ни "предшествующее состояніе" -- état anterieur -- Кл. Бернара, ни "органическая инерція" Тимирязева, ни предположеніе Гертвига о "высокой специфической организаціи" зародышеваго вещества не объясняютъ по существу той роли, которую самъ зародышъ играетъ въ процессѣ развитія. Несомнѣнно, что "историческія причины" сильно отражаются на веществѣ зародышей и дѣлаютъ ихъ на самомъ дѣлѣ различными. Но въ чемъ сказалось дѣйствіе этихъ историческихъ причинъ, что собственно произвело оно въ зародышевомъ веществѣ -- это все еще составляетъ тайну, не смотря на толкованія и Тимирязева, и Кл. Бернара, и Гертвига. Всѣ эти ученые покидаютъ поле изслѣдованія и отказываются отъ объясненій какъ разъ тамъ, гдѣ Спенсеръ, Дарвинъ, де-Фризъ и Вейсманъ начинаютъ объяснять. Правда, мистическій туманъ, заволакивавшій до послѣдняго времени ту область жизненныхъ явленій, которыя составляютъ въ общемъ проблему развитія и наслѣдственности, начинаетъ понемногу рѣдѣть; но, говоря по совѣсти, мы попрежнему стоимъ съ недоумѣніемъ и въ грустномъ раздумьи передъ "проклятымъ" вопросомъ: что собственно привносятъ въ процессъ развитія зародышевые элементы -- специфическую организацію или своеобразную молекулярную структуру? Что скрывается въ тайникахъ наслѣдственнаго вещества?..
   Я сказалъ все, что хотѣлъ. Не думаю, чтобы читатель разсчитывалъ, что, ознакомившись съ новѣйшими взглядами на сущность развитія и наслѣдственности, онъ почувствуетъ себя въ положеніи того счастливца поэта, про котораго сказано:
   
   Была ему звѣздная книга ясна,
   И съ нимъ говорила морская волна.
   
   Въ нашъ скептическій вѣкъ такія надежды звучатъ анахронизмомъ. Однако не слѣдуетъ и умалять значеніе работы "теоретиковъ" развитія и наслѣдственности. Увлеченія и преувеличенія, повторяю, удѣлъ всѣхъ страстныхъ искателей истины. Одни лишь Вагнеры -- самодовольные педанты съ пергаментной душой, ослѣпшіе въ архивной пыли,-- не вѣдаютъ ошибокъ и увлеченій; но за то и не ими движется наука. Пусть многое въ воззрѣніяхъ тѣхъ ученыхъ, о которыхъ у насъ шла здѣсь рѣчь, будетъ признано проблематичнымъ, фантастичнымъ и даже просто ложнымъ. За то тутъ же рядомъ мы находимъ и парадоксальное на первый взглядъ, но глубокое по существу обобщеніе, и ясь, онъ преобразуется въ половую любовь.
   Возможно, что основною задачею при оплодотвореніи является смѣшеніе двухъ индивидуально различныхъ ядерныхъ веществъ. Такое смѣшеніе, по мнѣнію однихъ, даетъ толчекъ органической эволюціи, вызывая къ жизни новыя формы, а по мнѣнію другихъ, наоборотъ, способствуетъ сохраненію уже существующихъ формъ. Возможно также, но требуетъ серьезной провѣрки, утвержденіе Бовери, будто механизмъ оплодотворенія у многоклѣтныхъ животныхъ сводится къ тому, что сперматозоидъ доставляетъ яйцу недостающую ему центрозому, и что важнѣйшую, роль въ этомъ актѣ играетъ, стало быть, шейка сѣмянного тѣльца.
   Остается еще вполнѣ нерѣшеннымъ: почему клѣтки, которыя имѣютъ все необходимое для развитія, становятся на время калѣками, чтобы въ актѣ сліянія вновь возвратить то, что у нихъ раньше было, и что для нихъ вновь становится необходимымъ? Почему половые элементы дифференцировались на мужскіе и женскіе, когда все клонится къ тому, чтобы сгладить путемъ оплодотворенія разницу, созданную дифференцировкой, возстановить нарушенную эволюціоннымъ процессомъ цѣльность? Почему на низшихъ ступеняхъ жизни стало необходимымъ сліяніе двухъ совершенно одинаковыхъ недѣлимыхъ? Въ чемъ недочетѣ, создавшій "потребность къ оплодотворенію"? Что представляетъ собою и какъ возникъ половой инстинктъ? Чѣмъ и во имя чего вызвано къ жизни половое размноженіе?
   Все, изложенное въ послѣдней рубрикѣ, составляетъ одну сплошную запутанную загадку. Рѣшить ее -- значить исчезать полностью проблему оплодотворенія.

В. В. Лункевичъ.

"Русское Богатство", No 12, 1902

   
оригинальное освѣщеніе обычныхъ съ виду явленій, и цѣлую вереницу новыхъ наблюденій, экспериментовъ, выводовъ. А это все вѣдь освобождаетъ науку изъ мертвящихъ тисковъ рутины, окропляетъ ее живою водой возрожденія, окрыляетъ мысль, развертываетъ передъ разумомъ широкія перспективы...

B. В. Лункевичъ.

"Русское Богатство", No 6, 1902