ОЧЕРКИ ПЕРВОБЫТНАГО МІРА.
Наши первобытные предки. Древніе жители пещеръ. Охотники за оленями. Миѳъ о великомъ ледяномъ покровѣ и теоріи потопа. Перемѣны климата и причины ихъ. Древности человѣка. Жилища на водѣ. Убѣжища живыхъ и мертвыхъ. Карлики, или гномы, -- волшебныя сказки науки. Первобытныя каменные памятники.
Переводъ съ англійскаго
З. Н. Журавской.
Съ приложеніемъ библіографическаго указателя книгъ и статей по исторіи мірозданія.
С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Изданіе Спб. Акціонерн. Общества печ. дѣла "Издатель". Невскій проспектъ, No 68 -- 10.
1899.
I. Очерки первобытнаго міра.
Предисловіе сэра Генри Гоуорта
Предисловіе автора
Введеніе
Глава I. Наши первобытные предки
" II. Древніе жители пещеръ
" III. Охотники за оленями
" IV. Миѳъ о великомъ ледяномъ покровѣ и теорія потопа
" V. Перемѣны климата и причины ихъ
" VI. Древность человѣка
" VII. Древность человѣка (продолженіе)
" VIII. Жилища на водѣ
" IX. Убѣжища живыхъ и мертвыхъ
" X. Карлики или гномы. Волшебныя сказки науки
" XI. Первобытные каменные памятники
" XII. Стонегенджъ -- не друидическій памятникъ
II. Библіографическій указатель книгъ и статей по исторіи первобытнаго міра.
§ 1. Основныя принципы и методы точнаго знанія
а) часть общая
b) часть историческая
§ 2. Общій обзоръ мірозданія
§ 3. Исторія солнечной системы
а) часть общая
b) часть историческая
§ 4. Исторія земли
а) часть общая
b) часть историческая
§ 5. Исторія жизни. Начало жизни
§ 6. Развитіе жизни
1. Дарвинизмъ
2. Популязизаторы дарвинизма
3. Разные частные вопросы изъ области теоріи происхожденія видовъ
4. Исторія ученія о происхожденіи видовъ
5. Русскіе противники дарвинизма
6. Данныя палеонтологіи
а) частъ общая
b) частъ историческая
§ 7. Исторія психики
§ 8. Исторія человѣка
1. Происхожденіе человѣка и его древность
2. Общія сочиненія по антропологіи
3. Разныя статьи по антропологіи
4. Доисторическій человѣкъ
§ 9. Исторія общества
1. Происхожденіе общества
2. Первобытное общество. Семья. Родъ. Племя
§ 10. Исторія культуры
1. Первобытная культура вообще. Общіе обзоры
2. Культура матеріальная и техника
3. Культура экономическая
4. Культура юридическая. Обычай. Законъ. Учрежденія политическія
5. Культура духовная
а) О духовной культурѣ вообще
b) Исторія языка
c) Исторія ума
d) Исторія письма
e) Исторія искусства
f) Исторіи вѣрованій
g) Исторія нравственности
h) Разныя статьи и книги по исторіи культуры
Немногіе люди такъ глупы или такъ пусты, чтобы нисколько не интересоваться началомъ исторіи человѣчества. Каждый изъ насъ подъ-часъ мечтаетъ о лампѣ Аладина, которая помогла бы ему проложить путь сквозь мракъ и туманы, окутывающіе исторію древнихъ временъ. Различными отвѣтами на эти мечты служатъ, прежде всего, преданія человѣческія: одни -- аллегорическія, другія -- прозаическія; иныя, наконецъ, слишкомъ фантастическія, и видимо подвергались позднѣйшей переработкѣ, придавшей имъ больше правдоподобности.
Многіе ученые стремились достичь той же цѣли иными дорогами,-- дорогами болѣе жесткими и вымощенными самымъ разнообразнымъ матеріаломъ. Нѣкоторые брали различныя формы человѣческаго языка, анализировали ихъ и сравнивали между собою, съ цѣлью прослѣдить ихъ вплоть до самой первоначальной стадіи, пытаясь, такимъ образомъ, способности, искусства и прогрессъ человѣчества въ его колыбели измѣрять степенью развитія человѣческой рѣчи. Право, этотъ методъ далъ намъ обильную жатву интереснѣйшихъ фактовъ и открылъ заманчивыя перспективы для изслѣдованій ученыхъ будущаго, но все это немного подвинуло насъ впередъ на особомъ, избранномъ нами, пути. Какъ бы далеко мы ни оглядывались назадъ, человѣческая рѣчь является намъ вполнѣ выработанной, съ такой утонченностью оборотовъ и такимъ богатствомъ словъ, какія мы привыкли соединять лишь съ высшей степенью развитія мысли и знанія. И это еще не все. Языки различныхъ народовъ, въ самой ранней стадіи развитія, до какой мы можемъ прослѣдить ихъ, настолько же отличались другъ отъ друга, насколько отличаются теперь санскритскій и китайскій, вавилонскій и египетскій.
Между тѣмъ какъ одни пытались обрѣсти источникъ знанія въ языкѣ, другіе дѣлали такого же рода попытки съ помощью исторіи религій и миѳологіи. Немного есть на свѣтѣ вещей, болѣе прочно сохраняющихся, чѣмъ обряды и микологія. Въ этой области, тѣсно связанной съ самыми священными для человѣчества предметами человѣческой мысли, трудно даже повернуться, не расшевеливъ народныхъ предразсудковъ, и потому рѣзкія перемѣны здѣсь почти невозможны. Не удивительно, что, хотя и на этомъ поприщѣ въ послѣдніе годы было сдѣлано много блистательныхъ завоеваній, которыя почти произвели переворотъ въ сравнительной миѳологіи, но и здѣсь приближеніе къ конечной цѣли совершается медленно и съ трудомъ: и здѣсь дорога загромождена терновникомъ и сорными травами, и потребуется еще много терпѣливаго и упорнаго труда, прежде чѣмъ сказка будетъ досказана до конца.
То же самое можно сказать и объ археологіи, иными словами, объ изслѣдованіяхъ начала и первыхъ шаговъ на пути прогресса человѣческихъ искусствъ,-- изслѣдованіяхъ, которыми уже много лѣтъ и во многихъ странахъ занимается цѣлая армія тружениковъ. Здѣсь также многое, что казалось прежде темнымъ и сбивчивымъ, теперь приведено въ систему и представляется яснымъ: но и тутъ есть крупные пробѣлы и пропуски, показывающіе, сколько еще остается узнать, какъ много мѣста отведено здѣсь воображенію и догадкамъ. Въ то же время многое даетъ надежду, что, при упорномъ и терпѣливомъ трудѣ, мы можемъ если но воскресить вполнѣ исторію, такъ хорошо позабытую, то, во всякомъ случаѣ, значительно приблизиться къ желанной цѣли.
Большое счастье, если такими вопросами заинтересуется человѣкъ, обладающій терпѣніемъ, знаніями и литературнымъ талантомъ, а также одаренный пылкой фантазіей и даромъ живописнаго изложенія,-- человѣкъ, который соберетъ вмѣстѣ разбросанныя нити изысканій, соединитъ ихъ въ одну непрерывную ткань и рисунокъ, заглянетъ во всѣ темныя ямы, извилистые ходы и пещеры, гдѣ роются спеціалисты, и ознакомитъ непосвященнаго читателя со всѣмъ, что было сдѣлано. Такова именно задача мистера Хетчинсона, уже опытнаго піонера на этомъ поприщѣ. На страницахъ своей книги онъ разобралъ много жгучихъ археологическихъ вопросовъ и коснулся многаго, относительно чего ученые еще не пришли къ соглашенію. Онъ говоритъ просто и умно. Онъ прямо показываетъ читателю, гдѣ у него подъ ногами твердая почва и гдѣ скользкая, и съ большимъ искусствомъ ведетъ хронику человѣческой дѣятельности въ періоды, предшествовавшіе собственно исторіи. Онъ начинаетъ съ обсужденія древнѣйшихъ фактовъ, извѣстныхъ намъ о человѣкѣ, и продолжаетъ свой разсказъ вплоть до начала такъ называемаго историческаго періода; онъ подводитъ итогъ нашимъ знаніямъ о предметѣ чрезвычайно увлекательномъ и захватывающемъ, и это несомнѣнно обезпечитъ ему огромное число читателей. Я только потому не рѣшаюсь говорить объ этой книгѣ въ подобающихъ выраженіяхъ, что авторъ ея, но добротѣ своей, отзывается съ преувеличенной похвалой о моихъ собственныхъ отрывочныхъ и разбросанныхъ попыткахъ на этомъ поприщѣ. Мы не во всемъ съ нимъ согласны: у каждаго изъ насъ найдутся свои личные ереси и предразсудки; но я но совѣсти могу сказать, что за послѣдніе годы по этому предмету на англійскомъ языкѣ не появлялось книги столь-же богатой свѣдѣніями, картинной и увлекательной, какъ эта.
Книга эта предназначается для всѣхъ, а не только для спеціалистовъ-геологовъ или археологовъ. Правда, и яти послѣдніе могутъ найти здѣсь отчетъ о новѣйшихъ изысканіяхъ, но книга написана не для нихъ. Цѣль ея -- представить въ простомъ изложеніи наиболѣе интересные результаты, достигнутые за послѣдніе годы усиліями двухъ армій тружениковъ, усердно работавшихъ на поприщахъ изысканій и отвлеченнаго мышленія. Авторъ этихъ строкъ сдѣлалъ попытку предстать предъ публикой въ качествѣ истолкователя, а не брамина, говорящаго на языкѣ, невѣдомомъ народу.
Трудясь надъ первыми своими произведеніями: "Вымершія чудовища" {Есть въ сокращенномъ переводѣ изданія журнала "Всходы".} и "Живыя существа былыхъ временъ" (Creatures of Other Days), написанными съ цѣлью прослѣдить ходъ развитія животной жизни на землѣ, авторъ, естественно, пришелъ въ желанію прослѣдить исторію человѣка, этого конечнаго продукта безчисленныхъ вѣковъ эволюціи, этой "красы міра и вѣнца творенія", высочайшаго проявленія творческой силы.
Такъ писалъ покойный поэтъ-лауреатъ:
Прежде чудовище, потомъ человѣкъ,
Татуированный или раскрашенный сокомъ травъ; зимой закутанный въ шкуры,
Нетронутый культурой и немилосердно колотящій свою подругу,
Какимъ мы все еще находимъ его на островахъ дикарей и здѣсь
Между низшими.
Принцесса.
Второе, что побудило автора написать эту книгу, были остроумныя и юмористическія "вылазки изъ доисторическаго прошлаго" ("Prehistorical Peeps"), которыми одно время такъ увлекались и восхищались читатели "Punch'а"; животныя, фигурировавшія тамъ съ такимъ эффектомъ, большею частью были взяты, но совѣту пишущаго эти строки, изъ двухъ вышепоименованныхъ книгъ и, такимъ образомъ, послужили двойной цѣли: внесли разнообразіе въ рисунки и отчасти подстрекнули насъ къ настоящей нашей задачѣ. Смѣемъ надѣяться, что книга эта окажется если не забавной,-- чего отъ нея ждать трудно, то,-- по крайней мѣрѣ, поучительной для тѣхъ, кто жаждетъ вкусить отъ древа знанія, которое, по словамъ стараго греческаго философа, то же, что добродѣтель. А если кто и усомнится въ истинѣ этого заявленія, мы можемъ утѣшить себя мыслью, что всякій, прочитавшій нашу книгу, будетъ, по крайней мѣрѣ на нѣкоторое время, выведенъ изъ заблужденія! Поэтому приносимъ искреннюю благодарность "спеціальному доисторическому художнику" великаго и могущественнаго "Punch'а" за его любезное, хотя и неумышленное внушеніе.
Любопытно наблюдать, какъ быстро теоріи, разъ выдвинутыя впередъ, если только онѣ имѣютъ въ себѣ что-либо поражающее и сенсаціонное, завладѣваютъ воображеніемъ публики и какъ прочно онѣ держатся въ ней еще много времени спустя, послѣ того, какъ на практикѣ онѣ уже опровергнуты. Именно такого рода случай разбирается въ главѣ IV, гдѣ доказано, что теорія, и теперь еще популярная и эксплуатируемая многими профессорами,-- знаменитая теорія "Великаго ледяного покрова" или "Полярнаго ледяного Купола" -- не что иное, какъ чудовищный вымыселъ, причинившій не мало вреда, несмотря на остроумную защиту его профессоромъ Джемсомъ І'ейки и сэромъ Робертомъ Колемъ. Будемъ надѣяться, что она никогда не всплыветъ больше наружу, ибо она имѣла самое печальное и мертвящее вліяніе на нѣкоторыхъ тружениковъ науки и писателей, и что въ мозгу ихъ, освобожденномъ отъ этого кошмара, расцвѣтутъ и созрѣютъ новыя мысли, и значитъ болѣе близкія къ истинѣ, болѣе плодотворныя. Одновременно съ этимъ заблужденіемъ погибнетъ и другой пагубный наростъ -- мы говоримъ о пресловутой астрономической теоріи ледяного вѣка.
Каждому изъ этихъ вопросовъ посвящена особая глаза. Къ обоихъ случаяхъ очевидность торжествуетъ, сокрушая все вокругъ, и если кому-нибудь изъ читателей не понравится, что его любимыя теоріи распадаются въ прахъ, необходимо напомнить ему, что истина сильнѣе вымысла и должна одержать верхъ, какъ сильнѣйшая. Сэръ Генри Гоуортъ, въ своемъ сочиненіи "Ледяной Кошмаръ и Потопъ" ясно показываетъ, на какихъ софизмахъ построены эти теоріи.
Двѣ особыхъ главы посвящены обсужденію древности человѣка -- вопросу, опять-таки въ высшей степени интересному; здѣсь приводятся соображенія и доводы достойныхъ довѣрія ученыхъ въ пользу того, что древнѣйшіе люди, извѣстные намъ, принадлежатъ совсѣмъ не необычайно отдаленной эпохѣ и отдѣлены отъ насъ разстояніемъ, во всякомъ случаѣ, болѣе "доступнымъ измѣренію", чѣмъ насъ увѣряютъ. Лишь немногіе геологи, любовно цѣпляющіеся за астрономическую теорію ледяного вѣка, въ состояніи убѣдить себя, будто люди, охотившіеся на мамонта и сѣвернаго оленя, жили 80.000 лѣтъ назадъ или даже больше. По этому вопросу авторъ съ радостью присоединяется къ тщательно обдуманнымъ и умѣреннымъ взглядамъ покойнаго сэра Джозефа Прествича, которому онъ очень благодаренъ за добрый совѣтъ.
Совсѣмъ иначе обстоитъ дѣло относительно цивилизованнаго человѣка; здѣсь мы видимъ, что всѣ новѣйшія изысканія стремятся отодвинуть цивилизацію далеко назадъ, гораздо дальше, чѣмъ о томъ можно было мечтать еще недавно. Въ Египтѣ, повидимому, уже 10.000 лѣтъ тому назадъ жили цивилизованные люди. Даже древняя Британія, до эпохи завоеванія ея римлянами, была страной довольно цивилизованной. Юлій Цезарь несправедливо судилъ о нашихъ британскихъ предкахъ; не слѣдуетъ думать, что это были дикари, ходившіе нагими; съ помощью художника мы попытались представить древняго обитателя нашихъ острововъ одѣтымъ и такъ сказать, въ надлежащемъ свѣтѣ.
Можетъ быть, одинъ изъ самыхъ интересныхъ результатовъ новѣйшихъ изысканій -- это открытіе, что гномы -- дѣйствительно существовавшій народъ. Различные авторы пришли къ заключенію, что нѣкогда дѣйствительно существовало племя карликовъ, родственныхъ лапландцамъ и вышедшихъ изъ Финляндіи, что именно это племя жило въ "пещерахъ гномовъ" или мегалитическихъ подземныхъ постройкахъ и въ свое время превратилось въ гномовъ народнаго преданія. Этому предмету также посвящена особая глаза.
Въ главѣ XII разсматривается Stonehenge съ цѣлью доказать, что его не слѣдуетъ считать произведеніемъ рукъ друидовъ. Предыдущая глаза посвящена другимъ кругамъ изъ камней, въ Британіи, Азіи и Европѣ, и факты, приведенные тамъ, должны облегчить правильное и безпристрастное отношеніе къ величайшему нашему британскому памятнику. Авторъ склоненъ думать, что это не храмъ, а именно памятникъ, хотя въ то же время и священный, потому что онъ связанъ съ культомъ душъ умершихъ. Онъ даже рискнулъ высказать предположеніе, что Stonehenge могъ быть воздвигнутъ этими самыми карликами. Нѣкоторая аналогичность его съ оградами, раздѣленными на камеры, и долменами даетъ основаніе думать, что истинными строителями его могли быть гномы.
Вообще, вопросъ о кругахъ изъ камней пока мало выясненъ и нижеизложенная теорія выдвинута именно съ цѣлью подстрекнуть къ дальнѣйшему обсужденію этого вопроса. При всемъ уваженіи къ астрономическимъ теоріямъ, столь популярнымъ среди нѣкоторыхъ авторовъ, мы не нашли нужнымъ обсуждать ихъ здѣсь, ибо въ нашемъ распоряженіи нѣтъ, или почти нѣтъ, фактовъ, поддерживающихъ эти остроумныя измышленія.
Въ наши дни, открытія такъ быстро слѣдуютъ другъ за другомъ, что книга о доисторическомъ человѣкѣ, написанная десять-пятнадцать лѣтъ назадъ, кажется уже устарѣвшей. Слѣдующія страницы -- попытка дать обыкновенному читателю нѣкоторое понятіе о новѣйшихъ открытіяхъ и послѣднихъ выводахъ геологовъ и археологовъ. Но литература по этому предмету такъ громадна, что одному человѣку не подъ силу справиться съ нею. Въ концѣ книги приложенъ указатель наиболѣе цѣнныхъ сочиненій по этому поводу.
Хорошо "реставрировать" доисторическаго человѣка, въ особенности, если взять его изъ перваго періода каменнаго вѣка, довольно затруднительно, и авторъ далекъ отъ притязаній на абсолютную точность своего описанія. По если эта книга дастъ читателю хотя бы общее понятіе о нравахъ и привычкахъ нашихъ предковъ, авторъ будетъ считать свой трудъ не напраснымъ. Его книга -- первая попытка такого рода реставраціи на англійскомъ языкѣ, и онъ надѣется, что къ недостаткамъ ея читатель отнесется снисходительно.
Вообще автору охотно оказывали помощь какъ геологи, такъ и археологи, за что онъ имъ весьма признателенъ. Сэръ Генри Гоуортъ съ самаго начала заинтересовался книгой и довелъ свою любезность до того, что читалъ всѣ корректуры, присоединяя къ этому много цѣнныхъ замѣчаній и разъясненій, которыми авторъ спѣшилъ воспользоваться. Онъ написалъ также черезчуръ лестное предисловіе, заслуживающее, со стороны такого ученаго и такого добраго друга, самой горячей признательности автора. Точно также авторъ многимъ обязанъ м-ру Артуру Смиту Вудворду изъ естественно-историческаго музея и м-ру А. Г. Скотту Уайту за чтеніе корректуръ и вообще за помощь.
Лондонъ, 1896 г.
ОЧЕРКИ ПЕРВОБЫТНАГО МІРА.
Когда животныя впервые выползли на поверхность ново-сотворенной земли, выползли нѣмымъ и грязнымъ стадомъ, они дрались за каждый жолудь, за каждое убѣжище, сначала ногтями и кулаками, потомъ дубинами и, наконецъ, оружіемъ, когда опытъ научилъ ихъ изготовлять его. Затѣмъ, они изобрѣли названія для разныхъ предметовъ и слова, чтобы выражать свои мысли; а послѣ этого стали отвыкать отъ войны, укрѣплять города и составлять законы.
Горацій. Satires, I, 3, 99.
Истолковывать истинное значеніе символовъ, при помощи которыхъ древніе частью выражали, частью скрывали свои понятія о глубокихъ тайнахъ природы и жизни, всегда дѣло трудное. Но всякій кто изучалъ мнѣнія древнихъ философовъ Египта или Вавилоніи, Индіи или Греціи, долженъ преклониться не только передъ знаніями ихъ (удивительными для того вѣка), но еще больше передъ ихъ глубокимъ проникновеніемъ, при помощи созерцанія и разсужденія, въ законы природы и въ ея неустанную работу, выражающуюся въ явленіяхъ, которыми человѣкъ окруженъ отъ колыбели до могилы.
Иногда въ одномъ символѣ скрывается цѣлая философія. Объ одномъ такомъ символѣ мы поговоримъ подробнѣе дальше. По всей вѣроятности, для многихъ, въ особенности для тѣхъ, кто охотнѣе читаетъ газеты и журналы, чѣмъ книги,-- а такихъ, къ несчастію, очень много,-- будетъ новостью узнать, что не малая часть открытій, сдѣланныхъ современной наукой, и концепціи, которыя мы привыкли приписывать крупнымъ именамъ настоящаго вѣка, уже была предугадана древними философами. А между тѣмъ это внѣ сомнѣнія. Слова: "грядущія событія бросаютъ передъ собою тѣнь" и старая поговорка "ничто не ново подъ луною" постоянно оправдываются на дѣлѣ. Лукрецій съ своей безконечностью падающихъ атомовъ, былъ предвѣстникомъ Ньютона и Клерка Максвеля. Въ дни Іова, если онъ когда-нибудь дѣйствительно существовалъ, были уже охотники наблюдать за геологическими явленіями и строить теоріи о происхожденіи суши черезъ посредство воды. "Спроси землю и она научитъ тебя",-- говоритъ книга, носящая имя Іова, и авторъ этой книги, очевидно, зналъ, что "гора, осыпаясь, сходитъ на нѣтъ, и скала бываетъ сдвинута съ мѣста" и что "воды стираютъ камни и, разливаясь, смываютъ прахъ земли" (XIV, 18, 19). Египетскіе и вавилонскіе мудрецы, задолго до наступленія христіанской эры, уже говорили своимъ ученикамъ, что на землѣ нѣкогда водились чудовищныя животныя (подобныя описаннымъ авторомъ въ книгѣ "Вымершія чудовища").
Въ этой старой доктринѣ уже скрывается зародышъ палеонтологіи, или изученія древнихъ формъ жизни. Слѣдующія строки доказываютъ, что бывали моменты, когда люди угадывали истину:
The earth hath gathered to her breast again,
And yet again the millions were horn
Of her unnumbered, unremembered tribes *).
*) Земля снова и снова растворяла грудь свою и принимала обратно милліоны рожденныхъ ею, безчисленныхъ, не оставившихъ по себѣ памяти племенъ. Ред.
Даже астрономы древнихъ временъ, не имѣя ни телескоповъ, ни иныхъ точныхъ инструментовъ, несмотря на мракъ астрологіи, окутывавшій и наполнявшій суевѣріемъ ихъ умы, вѣрили въ то, что звѣзды, черезъ большіе промежутки времени, совершивъ кругъ постепенныхъ передвиженій, возвращаются на свое мѣсто. А слѣдовательно, имъ-то мы и обязаны открытіемъ дивнаго движенія земной оси, извѣстнаго подъ именемъ "процессіи равноденствій" -- процесса, требующаго 25.000 лѣтъ для полнаго своего завершенія.
Даже знаменитая "гипотеза туманныхъ массъ" Лапласа относящаяся къ происхожденію солнца и планетъ, уже имѣла свой прототипъ въ египетской и греческой миѳологіи. Согласно одному изъ старыхъ миѳовъ, міръ выдѣлился изъ хаоса, приблизительно подобно тому, какъ птица выходитъ изъ яйца. Послѣ того, какъ первый зародышъ, хаотическая масса, была создана Самодовлѣющимъ Существомъ, понадобилась таинственная работа второго, низшаго божества, чтобы превратить эту массу въ міровое яйцо, изъ котораго потомъ "и вышелъ уже устроенный міръ. Въ прелестной комедіи Аристофана "Птицы", хоръ торжественно поетъ о томъ, какъ въ старину учили, что "ночь въ темныхъ перьяхъ зачала на безграничномъ лонѣ Эреба и положила яйцо, изъ котораго, съ теченіемъ вѣковъ, вышла Любовь, блистая золотыми крылами. Любовь оплодотворила темно-крылый хаосъ и произвела на свѣтъ различныя породы птицъ".
Одинъ изъ излюбленныхъ древнихъ символовъ кажется мнѣ особенно удачно выбраннымъ и особенно наводящимъ на размышленіе; это старинный символъ Древа Жизни, которое египтяне часто изображали на дощечкахъ и на стѣнахъ храмовъ; въ былые вѣка доисторическій человѣкъ поклонялся деревьямъ, какъ знакамъ проявленія могущества Творца вселенной и жизни. Весьма возможно, съ теченіемъ времени, нѣкоторые изъ древнихъ греческихъ философовъ и натуралистовъ стали толковать его въ томъ смыслѣ, что всѣ разнообразныя формы растительной и животной жизни органически связаны или были связаны между собою; что питались онѣ однимъ и тѣмъ же сокомъ и что всѣ онѣ суть лишь вѣтви, однѣ маленькія, другія большія, великаго Дрова Жизни. Если въ наше время натуралистъ обратитъ свои мысли къ величайшей изъ всѣхъ тайнъ -- происхожденію жизни, онъ увидитъ, что даже и въ этой смутной области мышленія идеи Ламарка и Дарвина были предугаданы давнымъ-давно; многіе греческіе и иные философы несомнѣнно дошли до идеи эволюціи, хотя и выражали ее по-своему. Здѣсь, опять-таки, мы имѣемъ дѣло съ одной изъ формъ вѣрованія въ теорію непрерывности природы, изложенную профессоромъ Тиндалемъ въ его знаменитомъ обращеніи къ "Британскому обществу" лѣтъ двадцать назадъ. {Не слѣдуетъ забывать, что при истолкованіи древнихъ миѳовъ весьма легко вдаться въ крайность и приписывать людямъ древности свои собственныя понятія и воззрѣнія которыхъ въ древнія времена люди не только не имѣли, но и не могли имѣть. Напр., въ вышеприведенномъ случаѣ гипотеза Лапласа, основанная на математикѣ и держащаяся на понятіяхъ законосообразности и необходимости такихъ-то явленій при такихъ-то условіяхъ, не имѣетъ ровно ничего общаго съ древнимъ сказаніемъ о происхожденіи міра, сказаніемъ, въ основѣ котораго лежитъ хотѣніе и произволъ. Прим. ред.}
Но Аристотелю, природа, посредствомъ постепенныхъ измѣненій, постоянно переходитъ отъ самаго несовершеннаго къ самому совершенному; а множество аналогій, вторыя мы находимъ между различными ступенями животной жизни, показываютъ, что всѣмъ управляютъ одни и тѣ же законы. Самая низшая стадія -- жизнь неорганическая, переходящая въ органическую прямыми метаморфозами, переходомъ вещества въ жизнь. Очевидно, величайшій въ свѣтѣ натуралистъ былъ эволюціонистомъ, хотя и не былъ знакомъ съ открытіями Дарвина и съ огромной массой фактовъ, добытыхъ современной палеонтологіей. И это еще не все. Аристотель разсматривалъ и теорію естественнаго подбора или выживанія наиболѣе приспособленныхъ и отвергъ ее, какъ недостаточную для полнаго объясненія фактовъ. Замѣчательно, что въ послѣднее время многіе даже изъ послѣдователей Дарвина начинаютъ находить, что этой теоріи его, несомнѣнно очень важной, была все же отведена современной наукой слиткомъ выдающаяся роль. Да и самъ Дарвинъ подъ конецъ жизни почувствовалъ, что зашелъ слишкомъ далеко. Всѣ, изучающіе жизнь,-- все равно, жизнь-ли современную намъ и на нашей планетѣ или жизнь древнихъ геологическихъ періодовъ,-- жадно ждутъ, что вотъ-вотъ откроется какой-нибудь новый законъ эволюціи, новый modus operandi, силою котораго виды подвергаются измѣненію. И если такой законъ будетъ открытъ, его примутъ съ восторгомъ. Теорія Дарвина и Уоллэса несомнѣнно составила эпоху въ человѣческомъ знаніи, и объяснила многое, но во всякомъ случаѣ она объяснила не нее и кто знаетъ, что дастъ намъ, можетъ быть, уже назрѣвающее новое открытіе, которое возбудитъ еще большую радость и приведетъ насъ еще ближе къ желанной цѣли?
Аристотель вѣрилъ, что "принципъ совершенствованія" дѣйствуетъ въ природѣ повсюду, и надъ этой теоріей современнымъ натуралистамъ не мѣшало бы призадуматься серьезнѣе, чѣмъ они это дѣлали до сихъ поръ. Его великая идея, быть можетъ, также есть предзнаменованіе великаго "закона прогресса", въ силу котораго, какъ учитъ насъ геологія, отъ времени до времени на сцену выступаютъ высшіе типы жизни {Анаксимандръ (610 г. до P. X.) училъ, что люди вначалѣ были рождены въ видѣ рыбъ, а потомъ, когда научились промышлять о себѣ сами, то были выброшены изъ воды и стали жить на сушѣ.}.
Если даже мы скажемъ, что въ одинъ этотъ символъ Древа Жизни уложилась вся философія современной эволюціи, въ примѣненіи къ растительной и животной жизни -- и то это не будетъ слишкомъ много. Но мы только очень недавно, послѣ цѣлаго почти столѣтія, посвященнаго изученію "языка скалъ", иначе говоря, геологіи, и остатковъ животныхъ, заключенныхъ подъ нами внутри пластовъ почвы (палеонтологія), оцѣнили всю глубину и точность этого символа. Ибо, дѣйствительно, каждый видъ растеній или животныхъ -- только одна вѣтвь этого древа, красующагося на землѣ невѣдомо сколько вѣковъ. Исчислить его возрастъ годами -- выше силъ человѣка. Ископаемыя, при помощи которыхъ геологи опредѣляютъ давность существованія такого-то слоя, относя его къ какому-нибудь опредѣленному періоду, кембрійскому, мѣловому или третичному (Cambrian, Cretaceous or Tertiary) -- тоже только вѣтви этого дерева. Отъ времени до времени, та или другая вѣтвь отпадала и вымирала, какъ, напримѣръ, довольно крупное семейство пресмыкающихся, динозавры, тогда какъ другое семейство, крокодилы, дожило съ небольшими измѣненіями вплоть до настоящаго дня.
Выскажемъ здѣсь одно свое предположеніе. Возможно, что динозавры съ теченіемъ времени окончательно перешли жить на сушу, что нѣкоторые виды ихъ сдѣлались млекопитающими, и, такимъ образомъ имъ приходилось вести борьбу за существованіе на землѣ, тогда какъ крокодилы жили себѣ въ полной безопасности въ рѣкахъ. Мы не будемъ затрогивать новѣйшихъ ученій о происхожденіи человѣка отъ низшихъ видовъ, о его родствѣ съ высшими породами обезьянъ, напримѣръ, съ гориллой и шимпанзе. Достаточно сказать, что онъ дѣйствительно носитъ въ тѣлѣ своемъ признаки своего низкаго происхожденія, и что почти всѣ мыслящіе люди нашего времени не находятъ такое воззрѣніе противнымъ истинной теологіи и не видятъ въ немъ ничего унизительнаго для человѣка. Каждый изъ насъ, еще до рожденія, проходитъ нѣсколько стадій существованія, совершенно подобныхъ тѣмъ, черезъ какія проходятъ высшія породы млекопитающихъ; человѣческій зародышъ сохраняетъ до сихъ поръ даже слѣды рыбьихъ жабръ? Современная наука учитъ только, что человѣческая раса, развиваясь, проходила тѣ же стадіи жизни, какія мы находимъ въ исторіи индивидуума до его рожденія.
Весь порядокъ событій есть переходъ отъ низшаго и болѣе общаго къ высшему и болѣе частному. Вначалѣ, все -- сплошной мракъ; потомъ появляется свѣтъ, потомъ твердь небесная; затѣмъ суша отдѣляется отъ воды; отсюда недалеко до геологическаго ученія о томъ, что земля создалась въ водѣ (посредствомъ отложеній. Появленіе травъ и деревьевъ предшествуетъ появленію скота, морскія животныя созданы прежде земныхъ, что также согласуется съ положеніями современной науки. Всѣ эти стадіи, изъ которыхъ каждая выше предыдущей, описаны, какъ предшествовавшія появленію человѣка. Развѣ это не ведетъ къ заключенію, что низшія животныя давно разсматривались, какъ необходимые предшественники человѣка; иными словами, что сотвореніе Адама (созданнаго изъ персти земной, типичнаго представителя нашей низшей тѣлесной природы) было лишь послѣднимъ въ циклѣ величественныхъ и послѣдовательныхъ творческихъ дѣйствій совершенно одного и того же характера?..
Согласно такому толкованію, Ева -- духъ или божественная душа человѣка, освобождающаяся лишь въ тѣ моменты, когда наша низшая, земная природа находится въ состояніи сна или подчиненія. Древніе поэты и писатели хотѣли бы увѣритъ насъ, что о нашихъ предкахъ сказано уже послѣднее слово. По словамъ ихъ., были храбрецы и до Агамемнона, но эти навсегда останутся "неоплаканными, невоспѣтыми". Въ наше время слова эти перестали быть справедливыми. Гдѣ исторія или поэзія безсильны заполнить пробѣлъ, тамъ выступаетъ на сцену археологія съ факеломъ въ рукахъ, чтобы освѣтить намъ дорогу въ глухихъ закоулкахъ прошедшаго, и внушаетъ намъ не терять мужества, ибо открыты новыя, тучныя нивы знанія, обѣщающія въ свое время дать обильную жатву. Итакъ, намъ незачѣмъ болѣе скорбѣть съ Гораціемъ, о томъ, что --
Vixere fortes ante Agamemnona
Mutti: sed omnes illacrimabiles
Urgentur, ignotique longa
Nocte, curent quia vate sacro *).
*) "Жило много храбрыхъ и до Агамемнона, но всѣ они, не оплаканные и безвѣстные, покрыты глубокимъ мракомъ, ибо не было у нихъ священнаго пѣвца (который прославилъ бы ихъ имя)". Горацій, IV кн., 9-я ода. Ред.
Съ другой стороны, есть люди, которые очень низко цѣнятъ писанную исторію и цитируютъ по этому поводу слова великаго человѣка, называвшаго ее сплетеніемъ лжи. Не рѣшаемся и предположить, что бы сказали эти люди о произведеніи, описывающемъ человѣка доисторическаго! А между тѣмъ, что тамъ они ни говори, доисторическій человѣкъ далеко не представляетъ собою неизвѣстной величины. Благодаря трудамъ археологовъ въ различныхъ частяхъ свѣта, наше поколѣніе узнало многое объ его образѣ жизни и способностяхъ, и проникло даже въ мысли его.
Есть два рода исторіи: одна, писанная людьми, иногда въ то самое время, какъ происходили описываемыя событія, иногда много времени спустя. Этого рода исторія, безспорно полезная, страдаетъ, однако, всѣми несовершенствами, свойственными человѣческой природѣ. Humanum est errare. Другая исторія пишется какъ бы сама собой, автоматически. Подобно тому, какъ исторія міра въ первые, далекіе отъ насъ вѣка, начертана на пластахъ земли подъ нашими ногами, такъ что геологи умѣютъ понимать и толковать намъ именно этотъ "языкъ скалъ"; древняя исторія заключена въ различныхъ наслоеніяхъ, образовавшихся съ теченіемъ времени, въ земляныхъ пещерахъ, въ кучахъ песку и гравія, наметанныхъ рѣками, въ грудахъ отбросовъ, въ родѣ тѣхъ, которые находятъ въ пещерахъ Перигора {Старинная французская провинція.}, или датскаго кухоннаго отброса -- kjökken modeling, или, наконецъ, оградъ (кургановъ), гдѣ похоронены представители давно угасшихъ расъ. Такъ, у самыхъ предѣловъ исторіи мы находимъ египетскія пирамиды и могилы, похороненные города Халдеи и Средней Азіи, развалины дворцовъ древней Мексики. Богатое наслѣдство досталось девятнадцатому и двадцатому столѣтіямъ. Отчетъ о прошломъ -- налицо; надо только умѣть прочесть его. Многое уже и прочитано. Теперь намъ стоитъ только потянуть рычагъ "машины времени" м-ра Уэлльса (Wells), чтобы перенестись въ прошлое и путешествовать тамъ съ какой угодно быстротой {Любопытно, что авторъ этой остроумной книги описываетъ такое состояніе общества въ будущемъ, при которомъ побѣжденная раса карликовъ, искусныхъ во всякаго рода работахъ, живетъ подъ землею, и такимъ образомъ -- по всей вѣроятности, безсознательно -- воспроизводитъ фазу человѣческой исторіи, которая, повидимому, дѣйствительно имѣла мѣсто въ Европѣ. Главы IX и X свидѣтельствуютъ о томъ, что у кельтскихъ племенъ Британіи сохранились преданія о такого рода расѣ (эльфы, томы etc) хорошихъ строителей и дѣятельныхъ работниковъ. См. Англійскія волшебныя сказки м-ра Джэкобса.}.
Въ данномъ случаѣ, машину долженъ замѣнить органъ, посредствомъ котораго человѣкъ мыслитъ, т.-е. мозгъ. Этотъ органъ, стоитъ ему только хорошенько приняться за работу, перенесетъ насъ въ доисторическую эпоху, дастъ намъ возможность познакомиться съ нашими первобытными предками и вернуть ихъ къ жизни, такъ что они воскреснутъ передъ нами въ царствѣ фантазіи. Какъ палеонтологія учитъ насъ "возстановлять" вымершія чудовища, мысленно облекая плотью и кровью ихъ откопанныя кости, такъ и родственная ей наука, археологія, должна дать всѣ необходимые матеріалы для "реставраціи" первобытнаго человѣка, для того, чтобъ воскресить его передъ нашими умственными очами. Такая цѣль, безспорно, достойна усилій.
Тѣе idea of his life shall sweetly creep Into your study of imagination,
And every lovely organ of his life
Shall come appareil'd in more precious habit,
More moving delicate and full of life,
Into the eye end prospect of your soul,
Then when he lived *).
*) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . незамѣтно
Въ рабочую комнату твоего воображенья
Проникнетъ идеалъ минувшей жизни;
Что было милаго въ живыхъ, воскреснетъ
Въ глазахъ твоей души еще милѣй,
Одѣтое прекраснѣйшей одеждой,
Нѣжнѣй, изящнѣе, полнѣе жизнью,
Чѣмъ было въ истинно живомъ.
Шекспиръ. "Много шуму изъ ничего", актъ IV, сц. I, пер. Кронеберга, съ легкимъ измѣненіемъ.
Для возсозданія первобытной исторіи человѣка мы не только имѣемъ въ своемъ распоряженіи большое количество фактовъ, но и сами эти факты, какъ матеріалъ, представляютъ большой интересъ и значеніе. Къ счастію, на землѣ уцѣлѣло еще не мало первобытныхъ расъ, нравы и обычаи которыхъ бросаютъ свѣтъ на жизнь первобытнаго человѣка; будемъ надѣяться, что онѣ не исчезнутъ съ лица земли раньше, чѣмъ мы научимся отъ нихъ всему, что онѣ могутъ сообщить намъ о прошломъ. Мы не преувеличимъ, если скажемъ, что дикари дали намъ руководящую нить, безъ которой археологи потерялись бы въ лабиринтѣ фактовъ и могли бы толковать ихъ только наудачу.
И, обратно, прошлое проливаетъ свѣтъ на настоящее. Такимъ образомъ, становится возможнымъ прослѣдить исторію вещей вплоть до ихъ начала или происхожденія. Такое знаніе, восходящее до первоначала вещей, всегда имѣетъ въ себѣ нѣчто обаятельное и часто придаетъ неожиданный интересъ самымъ обыкновеннымъ подробностямъ. Эволюція происходила вездѣ: въ обществѣ, въ искусствахъ, въ нравственности, въ религіи, точно такъ же, какъ въ царствахъ растительномъ и животномъ. Самый міръ, и даже болѣе, вся солнечная система -- только результатъ постепеннаго развертыванія или развитія.
Предполагаютъ, что первыя усилія архитектуры были приложены къ устройству камеръ и ходокъ въ могилахъ, причемъ большія каменныя плиты ставились отвѣсно и другъ возлѣ друга внутри ограды, чтобы образовать стѣны могилы, а сверху, поперекъ, клались другія плиты, составлявшія крышу. Отсюда три камня, часто встрѣчающіеся въ кромлехахъ (cromlechs) и долменахъ (dolmens), и большіе трилифоны (trilithom) въ пережившемъ ихъ Stonehenge.
Графическія искусства возникли, повидимому, изъ попытокъ къ украшенію оружія, домашней утвари и орудій, сначала просто узорами, потомъ изображеніями окружающихъ предметовъ.
Геологія дѣлитъ время на періоды, сообразно различнымъ группамъ слоевъ, порядку ихъ наслоенія и особымъ ископаемымъ, содержащимся въ каждомъ, ибо въ каждомъ періодѣ имѣются свои опредѣляющіе характерные типы. Исторія точно также дѣлитъ время на эпохи, отмѣченныя войнами и завоеваніями, царствованіями королей и королевъ. Естественно, читатель спроситъ, нельзя ли раздѣлить и доисторическое время на болѣе или менѣе опредѣленные періоды. Доисторическое время тоже дѣлится на періоды; въ Европѣ, а, пожалуй, и въ Азіи найдено было возможнымъ выдѣлить три такихъ, хорошо обозначенныхъ періода. Основой для дѣленія послужилъ характеръ оружія, употреблявшагося нашими предками. Вначалѣ матеріаломъ для изготовленія оружія служилъ камень, но служилъ не исключительно, такъ какъ его дополняли костью и проч. Отсюда первый періодъ -- "Каменный вѣкъ". Затѣмъ, много времени спустя, открытъ былъ способъ плавить мѣдь и олово и приготовлять изъ нихъ бронзу. Это уже большой шагъ впередъ на пути человѣческаго прогресса, здѣсь начинается "Бронзовый вѣкъ". Но было бы ошибкой предполагать, что такая система дѣленія, удобная для Европы, можетъ быть примѣнима ко всѣмъ частямъ свѣта; если слишкомъ точно придерживаться ея, это можетъ оказаться и вреднымъ. Поэтому мы предпочитаемъ говорить о бронзовой или желѣзной цивилизаціи или о стадіи культурной.
ГЛАВА I.
Наши первобытные предки.
"Время обратить свой взоръ назадъ, къ
древности, и посмотрѣть на нашихъ предковъ".
Сэръ Томасъ Броунъ.
Исходя изъ точки зрѣнія эволюціониста и разсматривая человѣка, какъ отпрыскъ отъ невѣдомой нынѣ вѣтви древа жизни, приступаемъ мы къ предстоящей намъ задачѣ,-- къ попыткѣ вернуть доисторическаго человѣка изъ туманной дали прошлаго (гдѣ онъ слишкомъ долго оставался, покрытый мракомъ забвенія) и разсказать о его образѣ жизни, не со словъ его, потому что онъ не умѣлъ писать, но на основаніи его дѣлъ, записанныхъ трезвыми и прочными фактами. Какими словами онъ выражалъ свои мысли, мы никогда не узнаемъ, но, къ счастью, у насъ есть кое-что другое. Каждое дѣло рукъ его, каждое изготовленное имъ оружіе или предметъ домашняго обихода, каждое придуманное имъ украшеніе -- только выраженіе его мысли. А значитъ, если только намъ удастся истолковать правильно его орудія, утварь и т. д., его могилы, ограды, памятники и пещеры, въ распоряженіи нашемъ окажется чрезвычайно цѣнная и интересная лѣтопись событій, въ нѣкоторыхъ отношеніяхъ болѣе надежная, чѣмъ писанные документы. Въ ней ничто не смягчено, но ничто и не прибавлено.
Одинъ изъ первыхъ вопросовъ, которые приходятъ въ голову, когда начинаешь думать о происхожденіи человѣка, это вопросъ: "Гдѣ онъ появился впервые?" До сихъ поръ мы, къ несчастью, еще не имѣемъ достаточно данныхъ, чтобы разрѣшить эту интересную задачу. Скажемъ только мимоходомъ, что величайшіе наши натуралисты, какъ, наприм., Дарвинъ, Гекели и Уоллэсъ, находятъ основанія думать, что мѣстомъ перваго его появленія на землѣ былъ Старый свѣтъ, а не Новый; временемъ женила-быть можетъ, эпоха извѣстная геологамъ подъ именемъ міоценовой. Черепъ, найденный на Явѣ докторомъ Дюбуа, о которомъ такъ много говорили въ послѣднее время, будетъ описанъ въ главѣ VII. Нѣкоторые полагаютъ, что родиной перваго человѣка была Африка, другіе находятъ болѣе вѣроятнымъ, что онъ родился въ Азіи. При настоящемъ состояніи науки можно съ увѣренностью сказать только одно: такъ какъ палеонтологія доказала, что высшія формы млекопитающихъ зародились на материкѣ сѣвернаго полушарія, всего вѣрнѣе предположить, что здѣсь появились и первые люди. Не слѣдуетъ, однако, забывать, что, по словамъ сэра Генри Гоуорта, м-ръ Лендъ (Land) находилъ человѣческіе черепа въ южно-амориканскихъ пещерахъ, рядомъ съ вымершими млекопитающими.
Что касается до происхожденія цивилизованнаго человѣка, какъ противовѣса дикарю, то замѣчательный фактъ, много разъ подчеркнутый,-- что вся высшая цивилизація развилась въ сѣверномъ умѣренномъ поясѣ или по близости къ нему; повидимому, уроженцы этихъ странъ давнымъ-давно достигли несравненно высшей степени цивилизаціи, чѣмъ обитатели холоднаго или жаркаго пояса. На основаніи этого предполагаютъ, что обширное пространство земли при умѣренномъ климатѣ -- самое благопріятное условіе для развитія ума, и, быть можетъ, именно необходимость запасать пищу на зиму и помогла развиться способностямъ, которыя, въ скрытомъ состояніи, несомнѣнно были свойственны первобытнымъ расамъ, какъ онѣ свойственны теперь туземцамъ Америки.
Древнѣйшая исторія человѣческой расы, естественно, всего труднѣе поддается истолкованію; первая эпоха, сколько-нибудь извѣстная намъ -- первый каменный вѣкъ, которому сэръ Джонъ Леббокъ даетъ названіе палеолитическаго періода. На этой ступени нашихъ изслѣдованій, для истолкованія уцѣлѣвшихъ данныхъ необходимо призвать на помощь геолога и натуралиста: передъ нами плато и песчаные наносы рѣкъ съ зарытыми въ нихъ кремневыми орудіями, кости людей и животныхъ и проч., террасы, горные осадки у подножія ледниковъ, земляныя пещеры и каменные гроты, съ уцѣлѣвшимъ въ нихъ дномъ, очагами, орудіями изъ кости и другими предметами.
Лукрецій справедливо замѣчаетъ, что "въ старину оружіемъ служили руки, ногти и зубы, камни, вѣтки, сорванныя въ лѣсу, а потомъ, огонь и пламя, какъ только они стали извѣстны. Позднѣе открыли, какая сила скрывается въ желѣзѣ и мѣди; мѣдь научились употреблять раньше желѣза, потому что она по природѣ своей, легче поддается обработкѣ, да и находятъ ее въ большемъ количествѣ" ("De Berum Natura"), но и онъ допускаетъ, что было время, когда человѣкъ не имѣлъ ни огня, ни шкуръ, чтобы прикрыть свое тѣло, какъ показываютъ слѣдующія строки:
Necdum res igni scibant tractare neqiie uti
Peilibus et spoliis corpus vestire ferarum,
Sed nemora atque cavos monteis sylvasque colebant,
Et frutices inter eondebant squalida membra,
Verbera ventorum vitare imbreisquo coacti *).
Do Herum Natura, V, 951.
*) "Не умѣли еще обращаться съ огнемъ; не умѣли покрывать своихъ тѣлъ кожами и шкурами дикихъ звѣрей,-- но, обитая въ рощахъ, лѣсахъ и пещерахъ, скрывали межъ кустами свои грязные члены, когда приходилось спасаться отъ бичующаго вѣтра и дождя". Лукрецій, "О природѣ вещей", V, 951. Есть русскій переводъ Клеванова. Ред,
Въ концѣ прошлаго столѣтія или немного позже нѣкоторые геологи пришли къ заключенію, что часть человѣческихъ останковъ, откопанныхъ въ грунтѣ пещеръ, принадлежитъ такой же глубокой древности, какъ и кости вымершихъ млекопитающихъ, найденныя въ тѣхъ site слояхъ почвы. Но въ тѣ времена едва-ли кто-нибудь осмѣлился бы заявить, что человѣческая раса существуетъ на землѣ болѣе четырехъ тысячъ лѣтъ -- давность, вычисленная благочестивымъ архіепископомъ ІОшеромъ (Arclibischop Usslter), на основаніи, будто бы, Священнаго Писанія, и потому именно не возбуждавшая никакихъ сомнѣній. Каждый, кто рѣшился бы утверждать, что человѣкъ -- современникъ вымершихъ животныхъ перваго геологическаго періода, былъ бы навѣрное объявленъ еретикомъ. Но истина въ концѣ концовъ должна была восторжествовать. Въ 1891 году ревностный французскій антикварій, ш-г Буше де-Пертъ нашелъ въ Аббевиллѣ, въ старомъ руслѣ рѣки, кости вымершихъ млекопитающихъ, тѣсно перемѣшанныя съ кремневымъ оружіемъ очень грубаго типа, что ясно доказывало принадлежность обѣихъ одному и тому же періоду. И однакоже, несмотря на то, что, нѣсколько лѣтъ спустя, еще много такого каменнаго оружія было найдено въ рѣчномъ илѣ и гравіи, того, кто сдѣлалъ эти находки, и въ Англіи, и во Франціи продолжали считать энтузіастомъ, чуть-ли не сумасшедшимъ! Только въ 1859 г. вниманіе общества было, наконецъ, обращено на эти въ высшей степени важныя находки, благодаря д-ру Фальконеру, Прествичу, Эвансу, Ляйэллю и Леббоку. Нѣсколько странно, что, еще задолго до того, какъ открытія въ долинѣ Солы заставили такъ много говорить о себѣ, въ Англіи въ 1715, 1800 и 1836 гг. были уже сдѣланы такія же открытія, и впослѣдствіи были совершенно забыты. Нашлись у Буше де-Перта предшественники и въ Бельгіи: покойный д-ръ Шмерлингъ, изъ Лаюттиха, къ чести его будь сказано, доказывалъ уже, что человѣкъ жилъ одновременно съ нѣкоторыми вымершими млекопитающими. Такова судьба того, что Ляйэлль называетъ "никому не желаннымъ разумомъ, противопоставленнымъ предубѣжденіямъ, какъ ученой, такъ и невѣжественной публики" {Antiquity of Man, изд. 4-е, стр, 71, (Русскій переводъ "Древность человѣческаго рода", и Prehistoric Europe (1887 г.), проф. Джемса Гейки (Geikie), стр. 4.}.
Почти въ то же время достопочтенный Дж. Макъ Энери, римско-католическій священникъ, пришелъ къ такому же выводу, на основаніи открытій, сдѣланныхъ въ прославленной нынѣ пещерѣ костей, извѣстной подъ именемъ Кентской пещеры въ Торкеѣ (Torquay), но не дожилъ до опубликованія результатовъ своихъ изслѣдованій.
Оружіе, находимое въ старыхъ рѣчныхъ пескахъ, лежащихъ значительно выше современнаго русла, носитъ вообще чрезвычайно примитивный характеръ, но все же можетъ быть классифицировано, хотя и въ общихъ чертахъ. Нѣкоторыя орудія просто-напросто -- обломки камня, употреблявшіеся, по всей вѣроятности, вмѣсто ножей; другія могли служить наконечниками для стрѣлъ, хотя это сомнительно; находятъ также оружіе заостренное, въ родѣ наконечника копья или пики; затѣмъ топоры или сѣкиры, и еще овальныя орудія, съ заостренными краями, но очень широкія, которыя французы мѣтко окрестили кошачьими языками. При раскопкахъ м-ра Вортингтона Смита также найдены были небольшіе скребки для выдѣлки шкуръ, каменные молоты и наковальни для оббиванія камня, рѣзцы, буравы и пр. Эти орудія того же цвѣта охры, какъ и кремень тѣхъ песковъ, гдѣ ихъ находили, часто на глубинѣ пятнадцати-двадцати фут. Такого рода факты громко свидѣтельствуютъ о древности ихъ происхожденія. Оконечности этихъ орудій значительно стерты {Объяснить назначеніе длинныхъ овальныхъ и остроконечныхъ орудій, которыя мы видимъ въ Британскомъ музеѣ (зала доисторическая), довольно трудно. Авторъ думаетъ, что это прототипы топора. Полированные топоры неолитическаго періода часто бываютъ того же типа.}. Предполагается, что нѣкоторыя изъ широкихъ остроконечныхъ орудій прикрѣплялись на концы шестовъ и служили заступами, но можетъ быть и то, что большинство такихъ орудій просто брали въ руки. Нѣкоторые дикари и теперь употребляютъ простые кремневые или каменные ножи, вправленные въ дерево или просто залитые съ одного конца смолой, или обернутые кускомъ кожи, замѣняющей рукоятку.
У всѣхъ орудій, находимыхъ въ этихъ старыхъ отложеніяхъ, концы не заострены, а только оббиты -- важная подробность, отличающая ихъ отъ орудій, находимыхъ на болѣе низкихъ уровняхъ и гораздо болѣе законченныхъ; нѣкоторыя изъ этихъ послѣднихъ тщательно отточены и даже отполированы. Это орудія второй половины каменнаго вѣка, періода неолитическаго (лощеннаго, полированнаго камня), тогда какъ первыя принадлежатъ первой половинѣ каменнаго вѣка, періоду палеолитическому (неполированнаго или оббивнаго камня). Часто, однако, и орудія неолитическаго періода оказываются неотточенными.
Если мы обратимся къ геологу за объясненіемъ значенія старыхъ песковъ, онъ скажетъ намъ, что они возникли давнымъ-давно, изъ песку, нанесеннаго рѣкой, въ то время, когда физическая географія мѣстностей, по которымъ протекаетъ Темза или Сомма, была совсѣмъ иная, чѣмъ теперь. Края этихъ долинъ покрыты песчаными наносами, которые втеченіи времени оставляла за собой рѣка, по мѣрѣ того, какъ она прокладывала себѣ дорогу къ болѣе низкимъ мѣстамъ. Здѣсь мы имѣемъ доказательство, что, со временъ оббивнаго камня, иныя рѣки успѣли вырыть себѣ долины глубиною 60--100 фут. Сэръ Генри Гоуортъ предлагаетъ совершенно иное объясненіе. Но вопросъ этотъ слишкомъ широкій, и здѣсь мы не имѣемъ времени обсуждать его (см. гл. IV). Съ какой точки зрѣнія ни взглянуть на дѣло, съ геологической-ли или съ антропологической, оружіе и орудія, вырытыя изъ песковъ или наносовъ, носятъ слѣды глубокой древности, хотя и не такой глубокой, какъ думаютъ люди, позволившіе себѣ увлечься блескомъ ледяныхъ теорій, основанныхъ на непровѣренныхъ предположеніяхъ астрономовъ. Мы разберемъ подробно эти вопросы въ глазахъ: "Миѳъ о большомъ ледяномъ покровѣ" (Great Ice-Sheet) и "Древность человѣка" (The Antiquity of Man), а здѣсь замѣтимъ только, что, насколько намъ извѣстно, ни наука, ни здравый смыслъ ничѣмъ не подтверждаютъ предположенія, будто люди перваго, или палеолитическаго періода каменнаго вѣка жили 80.000 лѣтъ назадъ или даже больше. А между тѣмъ, покойный м-ръ Кроль {Статья Кроля помѣщена въ сборн. "Природа" за 1874 г. Соображенія, приводимыя Кролемъ на основаніи нѣкоторыхъ астрономическихъ данныхъ, настолько основательны и серьезны, что врядъ-ли могутъ быть опровергнуты столь легко, какъ это думаетъ авторъ, и во всякомъ случаѣ заслуживаютъ большого вниманія. Прим. ред.} и другіе такими теоріями вводятъ въ заблужденіе публику, большею частью невѣжественную въ смыслѣ научнаго образованія, но всегда готовую прислушиваться ко всему новому и поразительному,-- и чѣмъ необычайнѣе, чѣмъ поразительнѣй новость, тѣмъ больше это нравится толпѣ.,
Не то, чтобы мы не вѣрили въ глубокую древность существованія человѣка, по большая разница -- только сказать такъ или сказать, что эта древность происхожденія уже доказана. Чрезвычайно важно различать выводы только вѣроятные (и которые выработаются, можетъ быть, еще очень не скоро) отъ тѣхъ, которые уже доказаны. Лично мы утверждаемъ, что до сихъ поръ не было открыто никакихъ слѣдовъ существованія на землѣ человѣческой расы долѣе 15.000--25.000 лѣтъ.
Вмѣсто того, чтобы высчитывать въ годахъ древность происхожденія человѣка, попытаемся лучше -- благо геологія не стоитъ еще на математическомъ базисѣ -- составить себѣ понятіе о вѣкахъ давно минувшихъ, посредствомъ изученія крупныхъ измѣненій и переворотовъ, происшедшихъ съ тѣхъ поръ на поверхности земли. (См. гл. VI и VII). Физическая географія, надлежащимъ образомъ истолкованная, говоритъ намъ, что въ былое время уровень европейскаго континента былъ гораздо выше, чѣмъ теперь. Глубина всего Сѣвернаго моря, даже между Шотландіей и Даніей, не превышаетъ пятидесяти саженъ или 300 футовъ, а наибольшая глубина Ирландскаго моря -- шестидесяти саж.; нѣтъ сомнѣнія, что въ періодъ, о которомъ мы говоримъ, Британскіе острова не только были соединены между собою, но и составляли часть материка, соприкасались съ Франціей и Германіей.
Но мнѣнію нѣкоторыхъ геологовъ, Темза, да и всѣ другія рѣки по эту сторону Англіи, были только притоками одной большой рѣки, протекавшей черезъ весь континентъ по направленію къ сѣверу. Говорятъ, будто теченіе этой рѣки болѣе или менѣе точно опредѣляется измѣреніями глубины, отмѣченными на морскихъ картахъ Сѣвернаго моря. Съ восточной стороны часть другого развѣтвленія или притока составлялъ теперешній Рейнъ; сама же рѣка могла впадать въ Ледовитый океанъ, гдѣ-нибудь между Исландіей и (Верейскимъ архипелагомъ. Западный берегъ нашего материка тѣхъ временъ опредѣляется линіей во сто саженъ глубины, отмѣченной на морскихъ картахъ, на разстояніи около 200 миль отъ береговъ Ирландіи и Шотландіи. Оглядываясь на югъ, мы находимъ, что Африка съ Испаніей были соединены между собою, что Азорскіе и Канарскіе острова составляли часть материка, и, можетъ быть, мѣстность, именуемая нынѣ великой пустыней Сахарой, была покрыта моремъ. Однако же, по свидѣтельству сэра Генри Гоуорта, французскіе геологи доказываютъ, что Сахара просто старая поверхность земли, покрытая кремнемъ палеолитическаго періода.
Описывая измѣненія, происшедшія на югѣ Англіи, сэръ Джонъ Эвансъ говоритъ: "Кто, стоя на краю высокаго обрына въ Боуримаузѣ и окидывая взоромъ обширное пространство водъ между настоящимъ берегомъ и линіей, соединяющей Needles съ одной стороны и Mallard-Down -- съ другой, сможетъ опредѣлить въ точности, какъ безконечно далека отъ насъ эпоха, когда этотъ самый широкій заливъ былъ высокой и сухой землей, а съ юга на горизонтѣ обрисовывалась линія известковыхъ холмовъ, возвышавшихся на 600 фут. надъ уровнемъ моря?" А между тѣмъ, именно такой видъ должна была представлять эта мѣстность глазамъ первобытныхъ людей, стоявшихъ на берегу великой древней рѣки, похоронившей орудія, изготовленныя ими, въ пескахъ, покрывающихъ берегъ обрыва,
Геологія плейстоценовой (Pleistocene) эпохи полна противорѣчій. Ученые и до сихъ поръ не пришли къ соглашенію относительно нѣкоторыхъ, чрезвычайно интересныхъ, но трудныхъ задачъ, напр., опредѣленія природы и происхожденія особыхъ "наносныхъ отложеній" на югѣ Англіи, пониже Темзы, и истинной степени родства ихъ съ такъ называемой ледниковой глиной. Во всей геологіи ничто, можетъ быть, не вызвало столькихъ споровъ, какъ эта послѣдняя (см. гл. IV). Она -- отложеніе ледяного періода, образовавшееся силою дѣйствія льда, но въ главной массѣ своей представляющее собою почву періода, предшествовавшаго ледяному (рге-Glacial). Это вторая нерѣшенная задача. Если мы вернемся къ предмету настоящей главы, намъ прежде всего представится вопросъ: "Когда образовались верхніе слои палеолитическихъ рѣчныхъ песковъ?" Но этому вопросу имѣется по истинѣ огромная литература, чрезвычайно детально и технически разработанная. Вотъ, отчего его неудобно обсуждать въ такой книгѣ, какъ наша. Это значило бы завалить читателя массой детальныхъ доказательствъ, представить ему разрѣзы песочныхъ ямъ и проч., почти непонятные для него, и въ результатѣ, пожалуй, надоѣсть ему до того, что онъ броситъ книгу.
Слѣдующій трудный вопросъ -- происхожденіе наносныхъ плато; объ этомъ также многое можно сказать. Все, что мы можемъ сдѣлать здѣсь, это -- указать мимоходомъ, какое направленіе опредѣляется фактами, открытыми до сихъ поръ. Кстати, позволимъ себѣ замѣтить, что еще понадобится много лѣтъ тщательныхъ изъисканій, прежде чѣмъ наберется достаточное количество доказательствъ, чтобы геологъ могъ составить себѣ правильное сужденіе по этимъ труднымъ вопросамъ. Его положеніе, въ настоящее время, напоминаетъ положеніе судьи, которому предлагаютъ рѣшить трудное и запутанное дѣло, прежде чѣмъ всѣ факты будутъ изложены обѣими сторонами. Однако же, что касается поставленнаго нами вопроса, несмотря на все, что говорится въ учебникахъ, мы позволимъ себѣ сказать, что въ послѣдніе годы многіе ученые присоединились къ мнѣнію сэра Джозефа Прествича, самаго выдающагося изъ нынѣ живущихъ геолиговъ, что старые рѣчные пески съ оружіемъ изъ оббивнаго камня были намыты Темзой и другими рѣками въ продолженіе послѣдней фазы ледниковаго періода. "Изогнутый наносъ" какъ бы свидѣтельствуетъ объ участіи въ образованіи его пловучаго льда, а содержащіеся въ немъ кости и зубы вымершихъ млекопитающихъ несомнѣнно подтверждаютъ это предположеніе. Слѣдовательно, они не могутъ быть отнесены къ послѣледниковому періоду, хотя авторы сочиненій по геологіи часто утверждаютъ обратное;-- но къ этому вопросу мы еще возвратимся въ слѣдующей главѣ {Желающіе могутъ обратиться къ слѣдующимъ сочиненіямъ: The Antiquity of Man Sir С. Lyell; Cave Hunting. Prof. Boyd Dawkins; Early Man in Britain, Prof. Boyd Dawkins; Prehistoric Times, Sir John Lubbock; Prehistoric Europe, Prof. James Geikie; The Great Ice Age, Prof. James Geikie; The Mammoth and the. Flood, Sir H. Itoworth; 'The Glacial Mightmare and the Flood, Sir H. Howorth; Geological Мagazine, 1893--5, papers by Sir H. Howorth; Quarterly Journal Geological Society.}.
Къ сожалѣнію, въ виду чрезвычайно техническаго характера открытія и по другимъ причинамъ, мы можемъ здѣсь лишь вкратцѣ упомянуть о недавнемъ открытіи кремневыхъ орудій очень первобытнаго типа на высокихъ уровняхъ мѣлового плато въ Кентѣ,-- открытіе, которое обѣщаетъ имѣть большой интересъ и значеніе. Если только сэръ Джозефъ Прествичъ {Корректируя эти страницы для печати, мы съ грустью услыхали о смерти этого великаго геолога, любимаго и уважаемаго всѣми, кто только зналъ его.}, составившій полный отчетъ объ этомъ открытіи, правильно понимаетъ его, мы однимъ скачкомъ переносимся въ эпоху, несравненно болѣе отдаленную, чѣмъ всѣ, къ которымъ относятся найденныя до сихъ поръ подлинныя орудія, и наши понятія о древности человѣка должны расшириться значительно. Но въ такого рода вопросахъ необходима большая осторожность, и авторъ воздержится отъ всякаго сужденія. Сказанныя орудія были найдены м-ромъ Е. Гаррисономъ и другими, главнымъ образомъ, на поверхности; но въ нѣкоторыхъ случаяхъ онѣ, казалось, были спеціально заключены въ особомъ слоѣ наноснаго ила, покрывавшемъ плато какъ бы куполомъ. въ 1894 году были найдены такія же орудія на глубинѣ пяти -- шести фут. ниже грунта; но пока геологическія свѣдѣнія о нихъ еще не полны {Объ этомъ предметѣ удобнѣе было говорить въ этой главѣ, чѣмъ въ главѣ о древности человѣка, ибо здѣсь вопросъ, главнымъ образомъ въ выясненіи отношенія между наноснымъ плато и обыкновеннымъ рѣчнымъ наносомъ. За болѣе подробными свѣдѣніями читатель можетъ обратиться къ: Quarterly, Journal Geolocal Society, 1889, стр. 270 и 1891, стр. 126; Journal Antropological Institute, 1892, стр, 236; Prestwich'а: Collected Pepers on Controversial Questions in Geology 1896; Natural Science, апрѣль и октябрь, 1895 годъ.}.
Мы только что коснулись мнѣнія, которое теперь все больше и больше подтверждается, что доисторическій человѣкъ жилъ въ концѣ ледниковаго періода; открытіе Гаррисона, которое мы опишемъ далѣе, указываетъ на его существованіе въ доледниковомъ періодѣ, что и во снѣ не снилось даже самымъ алчнымъ геологамъ.
По сэру Джозефу Прествичу, орудія эти были занесены съ юга на сѣверъ и на вершину плато, вмѣстѣ съ пластомъ, непохожимъ на сосѣдніе. Откуда же они взялись? Его объясненіе вначалѣ кажется очень смѣлымъ: онъ предполагаетъ, что они были смыты съ нагорныхъ мѣстностей или холмовъ, не существующихъ нынѣ, въ центрѣ Уильденскаго округа, а самое исчезновеніе холмовъ объясняетъ послѣдовавшимъ обнаженіемъ Уильдена, т. е. медленнымъ смываніемъ почвы дождемъ и рѣками -- процессомъ, хорошо извѣстнымъ каждому изучающему геологію, даже студенту перваго курса. Весьма возможно, по его мнѣнію, что эти холмы ветарину составляли небольшую горную цѣпь, высотою отъ двухъ до трехъ тысячъ футовъ. Неудивительно, поэтому, что многіе, занимающіеся изученіемъ геологіи, склонны сомнѣваться въ справедливости теорій покойнаго профессора, тогда какъ другіе, наоборотъ, жадно ждутъ подтвержденія выводовъ, предложенныхъ такимъ авторитетомъ и такимъ почтеннымъ ученымъ, признаннымъ повсюду Несторомъ англійской геологіи.
Орудія эти очень грубой работы и совсѣмъ особаго типа; они до того просты, что нѣкоторые геологи и непосвященные отказываются признать ихъ произведеніями рукъ человѣческихъ, какъ думаютъ это сэръ Джонъ Эвансъ и сэръ Генри Гоуортъ.
Но, разумѣется, ни одинъ безпристрастный наблюдатель, разсматривая образчики, помѣщенные Прествичемъ въ его недавно вышедшей книгѣ "Спорные вопросы въ геологіи" (Controversial Questions in Geology), не можетъ не замѣтить, что они носятъ явные слѣды выбора и оббивки съ опредѣленною цѣлью. Нельзя объяснить случайнымъ изломомъ или раздробленіемъ цѣлый рядъ отчетливыхъ и ровныхъ обрубковъ вдоль краевъ куска камня, какіе мы видимъ здѣсь. Всѣ они сильно окрашены и, повидимому, такъ же древни, какъ и наносъ, въ которомъ они были найдены, за немногими исключеніями, такіе обрубки ниже, въ пескахъ долины не встрѣчаются {Предполагая, однако, что они дѣйствительно окажутся не принадлежащими наносному плато, читатель можетъ объяснить себѣ ихъ происхожденіе слѣдующимъ образомъ: быть можетъ, эти орудія -- дѣло рукъ небольшой расы доисторическихъ людей, изгнанныхъ побѣдителями изъ долинъ и нашедшихъ убѣжище на болѣе высокихъ горныхъ плато, въ то время, какъ враги ихъ жили въ плодородной долинѣ, въ болѣе тепломъ климатѣ. Такого рода вещи много и много разъ повторялись въ исторіи націй. Въ Британіи мы находимъ кельтовъ въ горахъ.}.
Они, по большей части, невелики, отъ двухъ до трехъ дюймовъ длины, и потому ихъ удобно держать въ рукѣ. Въ общемъ, они такъ же сильно отличаются отъ орудіи палеолитическаго періода, какъ эти послѣднія отъ оружія неолитическаго или позднѣйшаго періода каменнаго вѣка, а этимъ многое сказано; но грубость отдѣлки не всегда вѣрное доказательство древности. Въ данномъ случаѣ ей можно придавать значеніе только потому, что къ ней присоединяются и другія доказательства. По всей вѣроятности, орудія эти предназначались для разбиванія костей съ цѣлью высасыванья изъ нихъ мозга, для скобленія шкуръ, костей или для струганія палокъ. Большіе, массивные скобели, находимые въ рѣчныхъ пескахъ, встрѣчаются здѣсь рѣдко и, по всей вѣроятности, были занесены сюда уже въ болѣе поздній періодъ. Иныя орудія -- просто расколотые голыши съ оббитыми и подчищенными краями, предназначавшіеся для рѣзанія или скобленія. Такіе же скребки, по словамъ д-ра Блакмора, изъ Салисбюри {Посѣтившіе Садисбюри, конечно, осматривали великолѣпную и единственную въ своемъ родѣ коллекцію кремневаго и каменнаго оружія. собранную въ Блакморскомъ музеѣ и прекрасно иллюстрированную какъ тщательнымъ и остроумнымъ подборомъ, такъ и сравненіемъ съ оружіемъ современныхъ дикарей всѣхъ частей свѣта. Побывавшіе заграницей посѣщали, конечно, знаменитые музеи въ Берлинѣ (Völkerkunde), Копенгагенѣ, Мюнхенѣ и Ст. Жерменѣ.}, до сихъ поръ въ употребленіи у американскихъ индѣйцевъ; тамъ, если понадобится скребокъ, берутъ голышъ, раскалываютъ его и подчищаютъ края.
Безспорно, самая важная находка была сдѣлана въ Бельгіи, въ Спа, въ 1886 г. Найдены человѣческіе останки, кости, принадлежащія мужчинѣ и женщинѣ, на террасѣ, ведущей въ пещеру (а не въ самой пещерѣ, какъ увѣряютъ нѣкоторые), заключенныя въ твердую брекчію {Брекчія -- угловатые, острые обломки какого-нибудь минерала или горной породы, плотно связанные цементомъ. Прим. ред.} вмѣстѣ съ осколками слоновой кости, мелкими валунами и наконечниками стрѣлъ. Скелеты, повидимому, находились въ лежачемъ положеніи и сохранились нетронутыми. Относительно древности этой находки не можетъ быть большихъ сомнѣній. Всѣ авторитеты относятъ ее къ весьма отдаленной эпохѣ, по всей вѣроятности, къ ледниковому періоду; доказательствомъ служитъ тотъ фактъ, что на томъ же. уровнѣ, непосредственно надъ скелетами, были найдены кости нѣкоторыхъ, нынѣ вымершихъ, млекопитающихъ -- мамонта, носорога (tichorhincs rhinoceros), пещернаго медвѣдя, гіены, сѣвернаго оленя и другихъ вымершихъ формъ животныхъ {Съ перваго взгляда поражаетъ отсутствіе человѣческихъ костей въ старыхъ слояхъ рѣчного песку. Ляйэлль ставитъ на видъ, что первобытные обитатели долинъ Соммы и Темзы были, по всей вѣроятности, слишкомъ осторожны и чутки, чтобы ихъ часто захватывали врасплохъ и увлекали приливы, которые легко могли смыть неосторожнаго слона или носорога. Къ этому предположенію слѣдуетъ, однако же, отнестись критически, такъ какъ извѣстно, что эти животныя очень осторожны. Но если даже тонули и человѣческія существа, шансы на сохраненіе скелетовъ были очень не велики.}.
Говоря о скелетахъ, найденныхъ въ Спа, профессоръ Гексли замѣчаетъ: "Анатомическое устройство скелетовъ приводитъ къ заключеніямъ, не лестнымъ для ихъ обладателей. Они были не высоки, но крѣпко сложены, съ сильными, причудливо изогнутыми бедренными костями, нижніе концы которыхъ были такъ устроены, что первобытный человѣкъ могъ ходить, только сгибая колѣни. При длинномъ вдавленномъ черепѣ, онъ имѣлъ сильно выдающіяся надбровныя дуги; его нижняя челюсть, чрезвычайно развитая и крѣпкая, какъ у животныхъ, идетъ отъ зубовъ наклонно внизъ и назадъ, вслѣдствіе отсутствія спеціально характернаго признака высшаго человѣческаго типа -- выдающагося подбородка. Такимъ образомъ, эти черепа но только очень похожи на неандертальскій, но и служатъ доказательствомъ того, что недостававшія части въ первичномъ образцѣ человѣка, по низкости типа, гармонировали съ ею общимъ строеніемъ".
Стоитъ привести и другую цитату изъ Гекели о томъ же предметѣ, хотя бы ради добродушной ироніи, которою она проникнута. "При всѣхъ необходимыхъ ограниченіяхъ,-- говоритъ онъ,-- остатки эти даютъ намъ нѣкоторое, хотя и смутное, понятіе о характерѣ эволюціи человѣческаго вида и указываютъ, что она совершалась не быстрѣе и не медленнѣе, чѣмъ у другихъ млекопитающихъ; а если такъ, мы въ правѣ предположить, что genus Homo, хотя и не тотъ видъ его, которому любезность или иронія натуралистовъ присвоила названіе мудраго (sapiens), имѣлъ представителей въ пліоценовой или даже въ міоценовой эпохѣ. Но я не знаю, по какимъ особымъ остеологическимъ признакамъ можно опредѣлить, дошли-ли люди пліоценовой эпохи до такой мудрости, чтобы говорить, и подходили-ли они подъ опредѣленіе "разумнаго животнаго" въ болѣе высокомъ смыслѣ, чѣмъ собака или обезьяна".
Эпоха, къ которой слѣдуетъ отнести скелеты, найденные въ Спа, еще не опредѣлена въ точности, но и сейчасъ мы едва-ли ошибемся, сказавъ, что обладатели ихъ жили, приблизительно, въ томъ же періодѣ, который мы теперь изучаемъ, т. е. въ періодѣ рѣчныхъ наносовъ. Если судить только но анатомическому строенію, является искушеніе отнести эти скелеты къ болѣе ранней эпохѣ и предположить, что это человѣческіе останки пліоценоваго періода; но теперь мы всѣ словно сторожимъ, что вотъ-вотъ откроютъ человѣка пліоценовой эпохи; въ виду этого необходима большая осторожность,-- иначе мы безсознательно склонимся въ пользу такой догадки, и независимый свидѣтель возразитъ намъ, что желаніе было отцомъ мысли. Въ послѣднее время мірокъ геологовъ такъ часто волновали извѣстія объ открытіи останковъ пліоценоваго и міоценоваго человѣка, которыя дальнѣйшими разслѣдованіями опровергались, что невольно каждое новое извѣстіе о такихъ "открытіяхъ" производитъ впечатлѣніе фальшивой тревоги. (См. гл. VII).
Къ несчастью, рѣчные пески -- почва далеко не благопріятная для сохраненія костей; и, хотя геологи, въ продолженіе многихъ лѣтъ, зорко слѣдили за всѣми открытіями, до сихъ поръ въ рѣчномъ пескѣ не было найдено ни скелета, ни черепа, который можно было бы съ увѣренностью приписать человѣку палеолитическаго періода. Но недавняя находка человѣческихъ костей въ Галлей-Хиллѣ (Норсфлитъ) такъ близко удовлетворяетъ всѣмъ условіямъ, предписаннымъ какъ анатомами, такъ и геологами, что заслуживаетъ отдѣльнаго описанія.
Останки, о которыхъ идетъ рѣчь, состоятъ изъ почти цѣльнаго черепа и части нижней челюсти съ нѣсколькими коренными зубами, изъ двухъ бедренныхъ костей, части ключицы и плеча или кости предплечій, обломковъ грудной и крестцовой костей съ частями реберъ; всѣ эти кости, носящія слѣды глубокой древности, были найдены въ 1888 г. въ пескахъ {Эти кости были, повидимому, заключены въ слоѣ ила, оттого и сохранились, такъ какъ илъ далеко не такъ легко пропускаетъ воду, какъ песокъ.}, лежащихъ на девяносто футовъ выше уровня Темзы. Въ тѣхъ же пескахъ были найдены кремневыя орудія, принадлежащія несомнѣнно палеолитическому періоду, а въ невдалекѣ, на такой же высотѣ,-- кости вымершихъ млекопитающихъ того же періода. Авторъ имѣлъ удовольствіе слышать описаніе этой находки, очень тщательно составленное и прочитанное въ этомъ году въ Геологическомъ обществѣ м-ромъ Е. Т. Ньютономъ, палеонтологомъ. Черепъ очень длинный и узкій (долихоцефальный), глазныя дуги сильно развиты, челюсть выдается впередъ, какъ у современныхъ дикарей. Произведено было тщательное сличеніе этихъ костей съ извѣстными уже образцами, найденными въ Сна. Н.еандерталѣ и Нолеттѣ (Naulette), которыя принято относить къ палеолитическому періоду, и оказалось, что нѣкоторыя важныя черты совпадаютъ.
За чтеніемъ этой записки послѣдовали жаркія пренія, въ которыхъ приняли участіе такіе авторитеты, какъ сэръ Джонъ Эвансъ и профессоръ Бойдъ Доукинсъ. Много было высказано различныхъ мнѣній; оба вышеназванныхъ авторитета, къ сожалѣнію, не были убѣждены предъявленнымъ доказательствомъ и предпочли воздержаться отъ сужденія. Многіе, однако же, были того мнѣнія, что найденныя кости дѣйствительно принадлежали человѣку періода рѣчныхъ наносовъ (Iоiver-clrifts-man), и этотъ взглядъ раздѣляю и я. Не желавшіе присоединиться къ мнѣнію м-ра Элліота, нашедшаго кости, склонны были думать, что это останки мертвеца, похороненнаго въ неолитическій или второй періодъ каменнаго вѣка.
Возгорѣвшійся споръ вертѣлся почти исключительно на одномъ этомъ пунктѣ, но мы не видимъ основанія сомнѣваться въ свидѣтельствѣ тѣхъ, кто давалъ отчетъ о находкѣ (а также рабочаго, нашедшаго черепъ), что песокъ и илъ на мѣстѣ находки не обнаруживали ни малѣйшихъ слѣдовъ посторонняго вмѣшательства. И потому, пока противная сторона не докажетъ обратнаго, мы будемъ утверждать, что находка въ Галлей-Хиллѣ дала именно то, чего такъ давно и упорно ждали геологи и антропологи,-- образчикъ смертныхъ останковъ индивидуума, принадлежащаго къ очень древней и вымершей расѣ, жившей въ Британіи одновременно съ мамонтомъ, покрытымъ шерстью носорогомъ, пещерными медвѣдемъ и львомъ, гіеной и прочими тварями. Всѣ эти животныя процвѣтали во время ледниковаго періода, когда видъ этой мѣстности былъ совершенно иной и когда еще не существовало пролива между Англіей и материкомъ {Надо помнить также, что глубина (восемь фут.), на которой найдены кости, рѣшительно противорѣчитъ предположенію, что это покойникъ неолитическаго періода. Здѣсь, повидимому, не было никакихъ слѣдовъ погребальной ограды или кургана (см. гл. IX), въ какихъ погребали вождей или героевъ. Неправдоподобно также, чтобы простого смертнаго хоронили на такой глубинѣ. Первобытные люди не утруждали себя санитарными соображеніями.}.
Второю по важности, послѣ открытія въ Галлей-Хиллѣ, слѣдуетъ считать находку м-ра Вортингтонъ Смита. Этотъ усердный собиратель кремневыхъ орудій заявляетъ, что единственные, обрѣтенные имъ, несомнѣнно подлинные человѣческіе останки, состояли изъ куска черепа, найденнаго имъ въ Суффолькѣ, на глубинѣ 7 1/2 фут., въ "кирпичной (ледниковой) глинѣ", въ приходѣ Вестли, основанномъ м-ромъ Г. Приггомъ. Вортингтонъ Смитъ утверждаетъ что глубокая древность найденнаго куска не подлежитъ сомнѣнію, и красная глина, изъ которой его вырыли, была нанесена рѣкой за много вѣковъ до появленія пещеры Линнета на югѣ. Черепъ былъ найденъ въ такъ называемомъ "карманѣ", вытравленномъ въ извести. Въ сосѣднихъ "карманахъ" найдены были зубы мамонта и нѣсколько орудій палеолитическаго типа. Послѣ этой находки было изслѣдовано много подобныхъ ямъ, и одинъ изъ рабочихъ заявилъ, что, лѣтъ тридцать назадъ, въ такой же ямѣ былъ найденъ человѣческій скелетъ на глубинѣ почти восьми футовъ. Ужасно жаль, что такая драгоцѣнная находка пропала только потому что по близости не нашлось человѣка, способнаго оцѣнить ея значеніе для людей науки; тѣмъ не менѣе, она только подтверждаетъ важность находки въ Галлей-Хиллѣ; и мы имѣемъ право надѣяться, что со временемъ, когда больше людей заинтересуется нашимъ предметомъ, будетъ сдѣлано еще много находокъ, проливающихъ свѣтъ на нашихъ палеолитическихъ предковъ.
Недавно м-ръ Вортингтонъ Смитъ, неутомимо трудящійся надъ собираніемъ и изученіемъ кремневыхъ орудій, доставилъ еще много цѣннаго матеріала для пополненія нашихъ скудныхъ свѣдѣній о человѣкѣ временъ рѣчныхъ наносовъ и о его образѣ жизни. Онъ вмѣстѣ съ м-ромъ Спуррелемъ отыскалъ нѣсколько древнихъ становищъ (sites) первобытныхъ людей, гдѣ они имѣли постоянное мѣстопребываніе, жили, любили, пировали, изготовляли оружіе, обрабатывали шкуры дикихъ звѣрей, пойманныхъ на ловитвѣ, и, по всей вѣроятности, проводили время почти такъ же, какъ это дѣлаютъ въ наше время австралійскіе бушмены и другія первобытныя племена. Весьма возможно даже, что они устраивали себѣ грубыя убѣжища или шатры, куда укрывались отъ ярости стихій и укладывались на ночь спать. Это такъ называемыя "палеолитическія жилья".
ГЛАВА II.
Древніе жители пещеръ.
"Нужда -- мать изобрѣтательности".
Весьма естественно, что въ первые періоды жизни человѣческихъ обществъ, темныя пещеры, подземелья и гроты внушали людямъ суевѣрный страхъ, и нечего удивляться, что изъ этого источника вытекла многоводная рѣка легендъ и миѳовъ, изъ которой еще долго будутъ черпать тѣ, кто посвятилъ себя изученію народныхъ преданій. Въ древней Греціи пещеры считались священными; иногда въ нихъ скрывались оракулы, изрекавшіе пророчества; таковы были пещеры въ Дельфахъ и Коринѳѣ. Позднѣе, во Франціи и Германіи, думали, что пещеры служатъ убѣжищемъ гномамъ, драконамъ, даже чертямъ! Длинные подземные ходы мрачностью своей какъ бы подтверждали предположеніе, что они ведутъ въ царство Плутона. Думали, что рѣка Стиксъ, ведущая въ адъ, протекаетъ рядъ именно такихъ пещеръ.
Многіе, ходившіе въ былое время разсказы о драконахъ и великанахъ, по всей вѣроятности, обязаны своимъ происхожденіемъ открытію въ пещерахъ скелетовъ мамонта, носорога и другихъ крупныхъ животныхъ и рядомъ съ ними -- грудъ мелкихъ костей; невѣжественные крестьяне воображали себѣ, что это останки жертвъ, пожранныхъ нѣкіимъ страшнымъ чудовищемъ. Въ средніе вѣка, крестьяне въ Шотландіи, Ирландіи и Германіи, повидимому, глубоко вѣрили въ существованіе карликовъ и "маленькихъ человѣчковъ"; предполагалось, что эти человѣчки живутъ въ пещерахъ и подземныхъ домахъ, но отъ времени до времени выходятъ на землю, чаще всего рано утромъ. Много разсказовъ ходитъ о карликахъ, разсказовъ такихъ обстоятельныхъ, что не все въ нихъ можно объяснить игрой воображенія; есть много основаній думать, что эти разсказы имѣютъ фактическую подкладку. Мы читаемъ, напримѣръ, что кельтскіе крестьяне занимали у карликовъ котлы, тарелки и блюда, въ торжественныхъ случаяхъ, когда у нихъ нехватало своей посуды. Сохранились также преданія о столкновеніяхъ между двумя расами, даже о томъ, что карлики похищали иногда дѣтей и женщинъ. Мы еще вернемся къ этому интересному вопросу въ главѣ X, а пока скажемъ только, что такого рода факты относятся къ тѣмъ отдаленнымъ временамъ, когда въ Западной и Сѣверной Европѣ малорослая первобытная раса, отступая передъ побѣднымъ шествіемъ кельтовъ, принуждена была искать убѣжища въ пещерахъ и подземельяхъ. Нѣкоторые авторы полагаютъ, что эта раса приходилась сродни лапландцамъ.
Въ такія эпохи, когда темныя стороны человѣчества слишкомъ рѣзко били въ глаза, такъ что многіе отчаявались и теряли вѣру въ человѣка вообще, праведники, подобно св. Іерониму, желавшіе скрыться отъ свѣта, поселялись въ пещерахъ, чтобы обрѣсти здѣсь миръ и спокойствіе, которыхъ они тщетно искали на землѣ.
Обратимся-ли мы къ письменнымъ свидѣтельствамъ или къ устнымъ преданіямъ, тѣ и другія покажутъ намъ, что пещеры играли важную роль въ исторіи человѣческой расы. Троглодиты, или пещерожители, являются представителями самой древней изъ всѣхъ извѣстныхъ намъ эпохъ. Первымъ человѣческимъ жилищемъ была пещера; по всей вѣроятности, пещеры же служили и могилами первымъ людямъ; и отъ высѣченной въ скалѣ могилы древняго египтянина, съ маленькой комнаткой возлѣ, гдѣ отъ времени до времени собиралась семья покойнаго помолиться за усопшаго или примости дары богамъ,-- до алтаря съ священными изображеніями -- всего одинъ шагъ. Отсюда, опять-таки, естественный переходъ къ высѣченному въ скалѣ храму. Такъ можно прослѣдить всю эволюцію священной архитектуры, точно такъ же, какъ можно начертать соотвѣтствующій рядъ ступеней, изображающихъ развитіе архитектуры домашней. Во всѣхъ частяхъ свѣта пещеры давали пріютъ и защиту гонимымъ народамъ и людямъ.
Въ исторіи антропологіи пещеры также играли важную роль. Мы уже говорили, что старинныя раскопки Шмерлинга въ Бельгіи привели его къ интересному заключенію, что одновременно съ нѣкоторыми вымершими животными на землѣ жили люди. Въ то время Шмерлингъ не нашелъ себѣ единомышленниковъ. І-Іе желая признать неудобную для нихъ истину, ученью прошлаго вѣка прибѣгали къ уловкамъ, въ высшей степени страннымъ, чтобы не сказать ребяческимъ. Тогда думали, что животныя былыхъ временъ походили на тѣхт), которыя теперь живутъ на землѣ; идея существованія вымершихъ животныхъ, невѣдомыхъ человѣку и чуждыхъ тѣмъ мѣстностямъ, гдѣ найдены были подъ землею ихъ кости, была такъ нова и поразительна, что казалась невѣроятной. Кромѣ того, "въ библейскомъ разсказѣ о сотвореніи міра не говорится прямо о вымершихъ животныхъ, и слѣдовательно, такихъ предположеній нельзя допускать". Когда знаменитый Кювье, основатель палеонтологіи, впервые возвѣстилъ міру объ открытіи ископаемыхъ останковъ слоновъ и другихъ крупныхъ животныхъ въ верхнихъ пластахъ отложеній континентальной Европы, ему пресерьезно напомнили, что во времена римскихъ войнъ Пирръ ввелъ въ Италію слоновъ, а впослѣдствіи слонами пользовались для тріумфальныхъ процессій и для игръ въ Колизеѣ! Но Кювьо не призналъ себя побѣжденнымъ и, въ свою очередь, напомнилъ, что подобные останки находили и въ Великобританіи, куда ни римляне и никто иной не могли ввести такого рода животныхъ.
Остроумный деканъ Букландъ (Buckland) поставилъ на видъ то обстоятельство, что, какъ въ Англіи, такъ и на континентѣ, вмѣстѣ съ костями слоновъ находили обыкновенно кости носороговъ и гиппопотамовъ, животныхъ, которыхъ врядъ-ли даже римляне сумѣли бы приручить или поработить. Оуэнъ прибавилъ, что кости ископаемыхъ слоновъ найдены были и въ Ирландіи, куда не заглядывала армія Цезаря. Такимъ образомъ, возраженіе было опровергнуто. Но оно не сразу распалось въ прахъ. Быть можетъ, и теперь еще найдутся люди, способные утверждать, что мамонта завезли въ Британію финикіяне, захвативъ съ собой, сверхъ того, пещернаго льва, носорога, гиппопотама и другихъ животныхъ, чтобы выпускать ихъ на гладіаторскихъ играхъ! Не далѣе, какъ въ 1882 г. одинъ изъ сотрудниковъ религіознаго журнала "Чэмпіонъ Вѣры противъ Потока Невѣрія", говоря о раскопкахъ въ пещерѣ Викторіи (Йоркширъ), имѣлъ смѣлость утверждать, что найденныя тамъ кости принадлежатъ животнымъ, которыхъ привезли сюда, задолго до христіанской эры, предпрімчивые финикійскіе рудокопы, съ цѣлью заставить ихъ работать въ рудникахъ; впрочемъ, нѣкоторыми изъ привезенныхъ животныхъ пользовались для того, чтобы держать въ страхѣ бриттовъ! "Гиппопотамъ,-- говоритъ авторъ статьи,-- хоть и амфибія, но по величинѣ и силѣ своей пригоденъ для тяжелыхъ работъ, какъ, напримѣръ, въ рудникахъ, каменоломняхъ или для прокладыванія дорогъ; а проводникъ его долженъ былъ заботиться о томъ, чтобы ночью дать ему отдохнуть въ большомъ бассейнѣ воды!" Пещеры во всѣ времена служили убѣжищемъ гонимымъ. Пусть читатель только припомнитъ исторію Давида, бѣжавшаго отъ лица Саула и скрывшагося въ пещерѣ; пророковъ, которые при наступленіи опасности прятались въ пещеры; британскихъ полководцевъ и аристократовъ, которые также принуждены были скрываться въ потаенныхъ убѣжищахъ, въ смутную эпоху, наступившую вслѣдъ за удаленіемъ римлянъ, когда пикты и скотты наводили ужасъ на всю страну; пусть онъ вспомнитъ, наконецъ, знаменитаго Макферсона изъ Клюни, который раздѣлилъ участь и приключенія "короля на водѣ", какъ называли принца Чарли, за что и былъ объявленъ внѣ закона; англичане назначали денежную премію за его голову; онъ семь лѣтъ прожилъ, скрываясь въ пещерѣ недалеко отъ своего замка въ Инвернесъ-ширѣ и умеръ изгнанникомъ во Франціи.
Но если мы выйдемъ за предѣлы исторіи и обратимся къ лѣтописямъ, начертаннымъ въ пещерномъ илѣ, сталагмитѣ, брекчіи и т. д., мы увидимъ, что доисторическіе люди несчетное число вѣковъ скрывались въ пещерахъ, держали тамъ весь свой домашній скарбъ, иначе говоря, жили въ пещерахъ, вмѣсто того, чтобы жить въ домахъ, землянкахъ или иныхъ постройкахъ. Это переноситъ насъ въ каменный вѣкъ, который, какъ уже было сказано, распадается на двѣ части -- древній, или палеолитическій періодъ (вѣкъ оббивнаго камня), и новѣйшій, или неолитическій (вѣкъ полированнаго камня). Наши свѣдѣнія о послѣднемъ добыты не только изъ пещеръ, но также изъ погребальныхъ оградъ и иныхъ древнихъ памятниковъ, такъ что въ этой части книги намъ придется совершенію оставить ихъ въ сторонѣ и сосредоточить все наше вниманіе на древнѣйшемъ періодѣ.
Пещеры, съ содержащимися въ нихъ костями, находятся повсюду, гдѣ преобладающей горной породой является известнякъ; своимъ происхожденіемъ пещеры обязаны растворяющему дѣйствію воды: процессъ образованія ихъ описать не трудно. Известнякъ обыкновенно прорѣзанъ такъ называемыми естественными линіями дѣленія, происшедшими вслѣдствіе того, что онъ, высыхая, сжимался и давалъ трещины. Многія изъ этихъ трещинъ имѣютъ болѣе или менѣе вертикальное направленіе, такъ что капли дождя, попадающія на поверхность, легко стекаютъ по нимъ. Скопившаяся въ трещинахъ дождевая вода, увлекаемая силою собственной тяжести, ищетъ выхода и пролагаетъ подземные каналы и ходы. Раствореніе известняка объясняется химическимъ дѣйствіемъ углекислаго газа, захваченнаго дождевой водой изъ воздуха. Вотъ почему въ мѣстностяхъ, изобилующихъ известнякомъ, почти всегда найдутся подземные каналы и ходы, по которымъ ручьи пролагаютъ себѣ снова дорогу къ поверхности земли. Спустившись но такому ходу, вступаешь въ новый міръ обширныхъ залъ, соединенныхъ между собой длинными, узкими, часто извилистыми галлереями или тоннелями. Эти залы поражаютъ своей волшебной красотой, благодаря обилію "сталактитовъ", спускающихся съ потолка, и "сталагмитовъ", которые снизу тянутся имъ на встрѣчу, а также причудливо окрашенной обшивкѣ стѣнъ и подобію занавѣсей изъ того же матеріала. По всей вѣроятности, многіе изъ нашихъ читателей видѣли, какой чудный эффектъ получается, если искусственно освѣтитъ такую пещеру, напримѣръ, электричествомъ. Вода, постоянно просачивающаяся сквозь своды, капля за каплей падаетъ на полъ, оставляя за собой кольца углекислой извести; эти кольца растутъ и растутъ, какъ ледяныя сосульки, и мало-по-малу образуютъ красивые фестоны сталактитовъ. Пещера Кокса въ Чеддарѣ, Сомерсетъ и, пещера Йордасъ въ Книгсдэлѣ, близъ Ингльтона, славятся своими сталактитами.
Въ послѣднее время многіе геологи усердно занялись изслѣдованіемъ пещеръ, по піонеромъ въ этой новой области изысканій былъ знаменитый Букландъ, первый англійскій геологъ, заглянувшій въ подземный міръ, куда до него не ступала нога современнаго человѣка, и увидавшій нетронутыя кости вымершихъ животныхъ. Въ своей книгѣ "Reliquiae Deluvianae" {Cave Hunting, р. 281. Первый отчетъ помѣщенъ въ "Reliquiae Diluvianae". Въ "Macmillan Magazine", aa сентябрь 1892 г., помѣщено сообщеніе Тэйлора о томъ же.} или "Остатки потопа" онъ чрезвычайно увлекательно разсказываетъ о своихъ открытіяхъ. Заглавіе звучитъ немного странно для современнаго читателя, но надо помнить, что въ тѣ времена люди еще вѣрили во всемірный потопъ и вездѣ искали слѣдовъ его. Всякія пещерныя отложенія, наносы, рѣчные пески считались именно такими слѣдами. Старомодная идея отвергнута, но факты, выдвинутые и освѣщенные геніальнымъ человѣкомъ, живутъ, и книга его всегда останется классическимъ произведеніемъ. Многое было сдѣлано и на континентѣ, такъ что одно перечисленіе данныхъ, добытыхъ по этому вопросу, заняло бы цѣлый томъ. Для насъ достаточно будетъ описать въ нѣсколькихъ словахъ такія пещеры, какъ Киркдэльская, Кентская, Костяная пещера близъ Вукей Голя, Каэ Гвинъ, въ Сѣверномъ Уэльсѣ {Читатель найдетъ въ "Cave Huntingпрофессора W. Boyd-Dawxkins`а подробный отчетъ почти обо всѣхъ изслѣдованіяхъ послѣднихъ годовъ. Вотъ списокъ главнѣйшихъ наслѣдованныхъ пещеръ: пещера Викторіи, Сеттль; нѣсколько различныхъ наслоеній показываютъ, что въ ней жили въ палеолитическій, потомъ въ неолитическій періодъ и, наконецъ, позднѣе, послѣ удаленія римлянъ изъ Британіи. Пещера Кокса въ Чеддарѣ (Mendip Hills) знаменита своими сталактитами, точно такъ же, какъ Йордасъ, близъ Ингльтопа и Клалгэмская пещера въ Йоркширѣ Мысъ Гоуэръ въ Гламорганширѣ содержитъ много пещеръ и разсѣлинъ, заключающихъ кости. Въ Бриксгэмѣ извѣстны пещеры Таркэй и Кентская. Прим. авт.
Въ западной Европѣ извѣстны пещеры: Адельсбергская, простирающаяся болѣе, чѣмъ на восемь километровъ, Бауманская, Гайденрейтерская и друг. Много пещеръ на Карстъ въ Далмаціи; во Франціи извѣстны пещеры близъ Мопнелье. Въ Россіи пещера близъ г. Ямбурга но р. Лугѣ; близъ Каменецъ-Подольска; близъ Сызрани на Волгѣ; извѣстны пещеры въ Крыму, Кизилкоба и "тысячеглавая" пещера Чатырдага, въ Алтайскихъ горахъ по рѣкамъ Чарышу и Мнѣ; на Кавказѣ; въ верховьяхъ рѣки Куры и на Уралѣ. (См. Геологія А. Иностранцева, т. I, стр. 65). Ред.}.
Странно, что, несмотря на энергичное заявленіе Макъ-Энери относительно того, что человѣкъ, найденный въ Кентской пещерѣ, былъ современникомъ вымершихъ млекопитающихъ, Букландъ не могъ признать его выводъ правильнымъ. Впрочемъ тогда всѣ вѣрили, что человѣкъ былъ "нарочито сотворенъ" около четырехъ тысячъ лѣтъ назадъ. Знаменитый докторъ Букландъ, впослѣдствіи деканъ Вестминстерскаго аббатства, первый изъ геологовъ и натуралистовъ обратился къ лѣтописямъ древняго каменнаго вѣка, уцѣлѣвшимъ въ нижнихъ слояхъ пещерныхъ отложеній, и истолковалъ ихъ во всеуслышаніе. Его разсказъ увлекателенъ, полонъ захватывающаго интереса; онъ можетъ поспорить съ любымъ романомъ. Жаль, что преемники его въ этой области геологіи такъ загромоздили этотъ романъ "сухими, какъ пыль" описаніями и тяжеловѣсными отчетами о своихъ работахъ, что обыкновенному читателю не одолѣть и одной главы изъ ихъ книгъ! Иное дѣло книга оксфордскаго профессора; его отчетъ о своихъ работахъ въ прославленныхъ нынѣ "Reliquiae Diluvianae читается, какъ сказка. Онъ первый изслѣдовалъ подземныя обиталища первобытныхъ людей и животныхъ, и это давало ему преимущество передъ его послѣдователями, но, главное, имъ не хватало легкости его пера. Припомнимъ, что даже "теорія потопа", вліявшая на его сужденіе, не помѣшала ему найти, съ помощью одного только спокойнаго, холоднаго разума, вѣрное рѣшеніе не рѣшенной до тѣхъ поръ проблемы вопроса о происхожденіи множества найденныхъ костей и зубовъ, принадлежащихъ животнымъ, большинство которыхъ уже вымерли или не водятся болѣе въ нашихъ странахъ. Онъ ясно доказалъ, что трупы гіенъ, слоновъ и носороговъ никоимъ образомъ не могли приплыть изъ тѣхъ мѣстъ, гдѣ эти животныя теперь обитаютъ, въ наши англійскія пещеры. Такимъ образомъ теорія, доказывавшая, что они были занесены потопомъ, распалась въ прахъ; пришлось искать новаго объясненія.
Когда, въ 1821 г., открыта была Киркдэльская пещера въ Йоркширѣ, нашъ ученый тотчасъ же пріѣхалъ изъ Южнаго Валлиса, чтобы лично изслѣдовать ее. Что же онъ нашелъ? Не образцы различныхъ скелетовъ, аккуратно лежащіе рядышкомъ въ слоѣ, нанесенномъ текучими водами, но настоящее древнее пещерное "жилье" гдѣ нѣкогда жили и пировали гіены {Предполагается, что эти кости и зубы принадлежали трем-стамъ гіенамъ.}! По крайней мѣрѣ, таково было его заключеніе, и заключеніе очень смѣлое, если принять въ разсчетъ, что въ то время рѣдко кто осмѣливался проникнуть мыслью въ прошлое дальше потопа, не говоря уже о той эпохѣ, когда фауна нашей страны была совсѣмъ иной, чѣмъ теперь. Ветхая, истрепанная теорія потопа въ данномъ случаѣ оказалась несостоятельной, ибо передъ глазами Букланда была красная "глина", которая теперь зовется пещернымъ иломъ, и въ ней огромное количество изгрызенныхъ и раздробленныхъ зубовъ и костей. Эта глина -- осадокъ отъ растворенія известняка дождевой водой, просачивавшейся сверху, нерастворимый, медленно копившійся осадокъ, а не наносный слой, намытый рѣкой. Кости лежали маленькими кучками; иногда кучки были связаны между собой, какъ цементомъ, сплошной массой "сталагмитовъ". Что за картина! Судя по количеству костей, въ этой пещерѣ было погребено отъ двухсотъ до трехсотъ гіенъ, и молодыхъ, и старыхъ. Очевидно, онѣ пришли сюда по собственному желанію, да такъ и остались здѣсь жить. Здѣсь онѣ производили на свѣтъ дѣтенышей, здѣсь и выкармливали ихъ, а взрослыя хищницы ходили на. охоту и приносили домой свою добычу. Относительно того, что это была за добыча, мы также не остаемся въ неизвѣстности. Чаще всего жертвами хитрости и прожорливости пятнистыхъ пещерныхъ гіенъ падали лошади и бизоны, которыхъ не трудно было захватить врасплохъ въ то время, какъ они паслись въ прежнихъ рѣчныхъ долинахъ, покрытыхъ роскошной растительностью.
Не трудно представить себѣ всю эту сцену. Высокая трава скрывала врага и заглушала шаги; стая хищницъ, неслышно ступая и тѣснясь другъ къ дружкѣ, подходила все ближе и ближе къ ничего не подозрѣвающей жертвѣ; по дорогѣ онѣ прятались за каждое встрѣчное дерево, камень, кустъ и т. д., пока не наступалъ моментъ выйти изъ засады и ринуться впередъ. Если предметомъ нападенія была лошадь, она начинала бить задними ногами, если бизонъ -- онъ, нагнувъ голову, бросался въ атаку, но ничто не помогало; искусанное, измученное животное, истощенное усталостью и потерей крови, падало на землю и билось въ послѣднихъ конвульсіяхъ, а хищницы начинали страшное дѣло разрушенія. Трупъ животнаго онѣ разрывали на куски и уносили ихъ домой въ пещеру, чтобы тамъ полакомиться на свободѣ. Не было недостатка и въ разнообразіи пищи. Кромѣ лошадей и бизоновъ, имъ случалось лакомиться и мясомъ гиппопотамовъ, ирландскихъ лосей, сѣверныхъ оленей и другихъ травоядныхъ животныхъ; несомнѣннымъ доказательствомъ этого служатъ кости этихъ животныхъ, найденныя въ той же Киркдэльской пещерѣ; онѣ подтверждаютъ наши слова. Но эти же останки даютъ основаніе предполагать, что въ пещерѣ могли быть и другіе плотоядные хищники: могучій пещерный медвѣдь и страшный клыкастый тигръ.
Если кто-нибудь усомнится въ правильности нашего толкованія, мы можемъ привести еще одно свидѣтельство, на этотъ разъ неопровержимое: верхняя поверхность костей отполирована, несомнѣнно ногами гіенъ, въ то время, какъ онѣ ходили вокругъ пещеры, или входили и выходили изъ нея. Сохранились также изверженія этихъ животныхъ -- "копролиты" или album graecum. Но самое интересное впереди. Букландъ внимательно осмотрѣлъ найденныя кости и отмѣтилъ два обстоятельства. Во-первыхъ, на нихъ сохранились слѣды зубовъ. Во-вторыхъ, сохранились самыя твердыя части костей, именно тѣ, которыя гіены и теперь оставляютъ, потому что не могутъ разгрызть ихъ и съѣсть. Но Букландъ не хотѣлъ, чтобъ его обвинили въ томъ, что онъ даетъ слишкомъ много воли воображенію, и потому не удовольствовался однимъ логическимъ выводомъ. Онъ былъ человѣкъ практическій, и только очевидность могла убѣдить его. Онъ рѣшилъ сдѣлать опытъ съ живыми гіенами, отправился въ звѣринецъ Вумбвелля и бросилъ берцовую кость быка въ клѣтку гіены. Передаемъ результаты, по возможности, собственными словами Вукланда, только упрощая мѣстами изложеніе.
Онъ лично наблюдалъ за тѣмъ, какъ животное грызло кости. Сначала оно откусывало коренными зубами кусочки отъ верхняго конца кости и сейчасъ-же проглатывало ихъ. Когда гіена дошла до мозговой полости, кость раздробилась на нѣсколько угловатыхъ кусковъ, которые животное съ жадностью хватало и проглатывало цѣликомъ. Когда весь мозгъ былъ съѣденъ, гіена вылизала до чиста нижній конецъ кости, мыщелокъ (condyle), очень твердый и не содержащій мозга, и оставила его нетронутымъ. Этотъ обглодокъ былъ точнымъ подобіемъ костей, найденныхъ въ пещерѣ! Зубы гіены не оставили на немъ глубокихъ слѣдовъ, такъ какъ кость расщеплялась обыкновенно раньше, чѣмъ животное успѣвало глубоко запустить свои зубы; но оставшіеся слѣды точь-въ-точь походили на тѣ, которые виднѣлись на костяхъ Киркдэльской пещеры. Даже мелкіе осколки формой своей, размѣрами и изломомъ ясно говорили о томъ, что они побывали между челюстями гіены. Букландъ сохранилъ всѣ осколки этой, нынѣ исторической кости, сличилъ ихъ съ другими и не нашелъ никакой существенной разницы, кромѣ разницы въ древности. Гіена Вумбвелля не тронула твердыхъ костей пяты и запястья; именно эти части найдены нетронутыми и въ Киркдэльской пещерѣ. Животное уничтожило именно тѣ, какихъ и въ пещерѣ не оказалось. На другой день послѣ опыта, хозяинъ звѣринца принесъ Букланду большое количество album graecum въ видѣ шариковъ, формой и величиной совершенно сходныхъ съ найденными въ Киркдэльской пещерѣ. "По силѣ челюстей,-- говоритъ Букландъ,-- съ этими гіенами не можетъ сравниться ни одно изъ видѣнныхъ мною животныхъ; эти челюсти напомнили мнѣ толчею рудокоповъ или ножницы, которыми перерѣзаютъ полосы желѣза и мѣди на плавильныхъ заводахъ".
Въ Сонной нещерѣ (Dream Cave), близъ Ворксворта, въ графствѣ Дерби, Букландъ нашелъ почти полный скелетъ носорога, кромѣ того кости лошади, сѣвернаго оленя и urus'а (особая порода бизона).
Знаменитая "берлога гіенъ", Woohey Hole, близъ Уэльса, на Мендинскихъ холмахъ, была изслѣдована профессоромъ И. Бойдомъ-Доукинсомъ, м-ромъ Уильямсономъ и другими. Главный интересъ этой пещерѣ придаетъ тотъ фактъ, нынѣ твердо установленный, что въ ней, кромѣ гіенъ, жили и люди палеолитическаго вѣка, хотя, конечно, не въ одно время съ гіенами. Подъ однимъ изъ древнихъ ярусовъ пещеры найдены были кремневыя орудія, несомнѣнно сдѣланныя рукою человѣка, два костяныхъ наконечника стрѣлъ, впившихся въ зубы гіены, и тутъ же кости, служившія пищей этимъ зубамъ; по всѣмъ признакамъ видно, что эти кости были брошены здѣсь гіенами, а не занесены водой. Здѣсь, какъ и въ Киркдэлѣ, виднѣлись "копролиты" и верхняя поверхность костей казалась отполированной оттого, что на нихъ наступали гіены. Кромѣ того, на костяхъ сохранились острые углы и ребра, которыхъ не было бы, еслибъ кости подверглись дѣйствію воды. Итакъ, всѣ доказательства говорятъ въ пользу одного я того же предположенія. Замѣчательно количество и разнообразіе найденныхъ костей и тотъ фактъ, что здѣсь найдено очень много зубовъ (гіены не ѣдятъ ихъ), причемъ большинство лошадиныхъ.
Какъ и въ Киркдэлѣ, всѣ полыя внутри кости расщеплены и носятъ слѣды зубовъ, а вмѣсто шариковъ aebum graecum, старое дно пещеры выстлано фосфорно-кислой известью. Очевидно, въ пещерѣ, кромѣ человѣка и гіенъ, жили и такія животныя, какъ мамонтъ, волосатый носорогъ, сѣверный олень, исполинскій ирландскій олень (не слѣдуетъ называть его лосемъ, потому что то былъ не лось), пещерный медвѣдь, левъ, волкъ, лисица. Профессоръ Бойдъ-Доукинсъ, разсказывая объ осмотрѣ этой пещеры, говоритъ, что въ одномъ мѣстѣ кости и глыбы камня были связаны цементомъ въ сплошную твердую массу. "Пока изъ этой массы извлекали сокрытыя въ ней сокровища, всѣ мы находились въ сильнѣйшемъ возбужденіи, такъ какъ нельзя было предвидѣть заранѣе, что принесетъ съ собой слѣдующій ударъ молота. То вдругъ появляется рѣзецъ слона, то челюсть гіены или зубъ носорога; иногда обломокъ оленьяго рога или глазной зубъ медвѣдя. Костей было такъ много, что мы почти перестали обращать на нихъ вниманіе".
Кремневыя орудія, обожженныя кости и другіе слѣды присутствія человѣка были сосредоточены у входа или но близости къ нему, и то не въ каждомъ отдѣленіи пещеры. Нѣсколько костей голени, принадлежащихъ крупнымъ животнымъ, и кость ноги громаднаго unis'а оказались не прокушенными, но сломанными поперекъ. Профессоръ Доукиисъ объясняетъ это очень остроумно. Онъ напоминаетъ, что и въ наше время волки и гіены охотятся стаями и часто сбрасываютъ свою добычу въ пропасть.
"Оврагъ Вукей,-- говоритъ онъ,-- чрезвычайно удобное мѣсто для такого рода охоты; всякое животное, сброшенное туда съ холма, непремѣнно должно переломать себѣ кости. Очень вѣроятно, что и гіены прибѣгали иногда къ этому средству овладѣть добычей, не смѣя напасть на льва или медвѣдя, пока тѣ были въ силѣ". Читатель уже сообразилъ, что эти хитрыя, коварныя ясивотныя могли точно также, ничѣмъ не рискуя, нападать на старыхъ животныхъ, ослабѣвшихъ отъ лѣтъ, или на такихъ, которыя раньше были уже ранены.
Немного страннымъ казалось, что въ иныхъ мѣстахъ кости лежали грудами, доходившими почти вплоть до крыши. Доукинсъ объясняетъ это наводненіями, которыя въ то время по всей вѣроятности повторялись довольно часто; осадки, оставляемые водой постепенно подняли довольно высоко пласты костей, перемѣшанныхъ съ другими органическими веществами. Нѣсколько слѣдовавшихъ другъ за другомъ наводненій могли такимъ путемъ выполнить любое мѣсто въ пещерѣ. Впрочемъ, лучше всего привести подлинныя слова профессора. Вотъ его заключеніе: "Всѣ эти факты, вмѣстѣ взятые, даютъ намъ возможность составить ясное понятіе о положеніи вещей въ тѣ времена, когда вертепъ гіенъ былъ обитаемъ. Настоящими хозяйками пещеры были гіены, сюда онѣ приносили и свою добычу. Не трудно представить себѣ этихъ хищницъ, преслѣдующихъ слоновъ и носороговъ по склонамъ Мендинскихъ холмовъ до тѣхъ поръ, пока эти неуклюжія животныя, оступившись, не скатывались въ глубокій оврагъ, или трусливо выжидающихъ, пока раненый медвѣдь или левъ ослабѣютъ настолько, чтобы на нихъ можно было напасть безъ всякаго риска. Отъ времени до времени на сценѣ появлялся человѣкъ,-- жалкій дикарь, вооруженный копьемъ и лукомъ, не знающій употребленія металловъ, но уже защищенный отъ холода звѣриной шкурой. Иногда онъ завладѣвалъ пещерой и выгонялъ гіенъ, ибо невозможно предположить, чтобъ человѣкъ и такіе коварные звѣри, какъ эти, могли одновременно помѣщаться въ пещерѣ. Дикарь разводилъ огонь у входа, чтобы варить на немъ пищу и держать въ отдаленія дикихъ звѣрей; потомъ онъ уходилъ на охоту, а гіены возвращались и снова завладѣвали пещерой. По временамъ происходили наводненія, въ концѣ концовъ совершенно закупорившія пещеру осадками. Зимы тогда были, должно быть, очень суровыя; иначе невозможно объяснить присутствіе въ этой мѣстности сѣвернаго оленя и сибирской мыши".
Въ слѣдующей таблицѣ {Cave hunting, р. 310.} цифры обозначаютъ число найденныхъ челюстей и зубовъ, а цифра 35, стоящая противъ "человѣка" -- число орудій; человѣческихъ останковъ до сихъ поръ еще не найдено въ пещерѣ:
Человѣческихъ -- 35
Пещерной гіены -- 467
Пещернаго льва -- 15
Пещернаго медвѣдя -- 27
Сѣраго мѣдвѣдя -- 11
Бураго медвѣдя -- 11
Волчьихъ -- 7
Лисицы -- 8
Мамонта -- 30
Волосатаго носорога -- 233
Rhinoceros hemitoeclius -- 2
Лошадиныхъ -- 401
Большого urus'a -- 16
Бизона -- 30
Исполинск. ирландск. оленя -- 35
Сѣвернаго оленя -- 30
Краснаго оленя -- 3
Пеструшки -- 1
Въ пещерѣ Боско, въ Южномъ Валлисѣ, найдено ни болѣе, ни менѣе, какъ 750 оброненныхъ сѣверными оленями отростковъ роговъ! {Число костей, находимыхъ въ нѣкоторыхъ пещерахъ, по истинѣ чудовищно огромно. Въ Гайленрейтской пещерѣ (Франконіи) найдены останки 800пещерныхъ медвѣдей. Въ польской пещерѣ Ремеръ, нѣсколько лѣтъ тому назадъ, найдены костяки, по крайней мѣрѣ, 1.000 медвѣдей; а кости гиппопотамовъ, извлеченныя изъ одной пещеры въ Сициліи, вѣсили двадцать тоннъ, (около 1200 пудовъ).} Бристольскій проливъ въ то время былъ обширной плодородной равниной, на которой паслись стадами сѣверные олени, лошади, бизоны, слоны, носороги и гиппопотамы, тогда какъ львы, гіены и медвѣди скрывались въ пещерахъ. Какая разница между этой картиной, вызванной въ нашемъ воображеніи результатами геологическихъ изслѣдованій, и тѣмъ, что теперь представляетъ эта мѣстность взорамъ путешественника! Мы уже упомянули въ предыдущей главѣ, что въ тѣ времена Англія была соединена съ остальной Европой; иначе невозможно объяснить, какимъ образомъ попадали сюда южныя животныя. Сѣверное море, по всей вѣроятности, также было тогда сушей, и мы должны попытаться представить себѣ львовъ и медвѣдей, расхаживающихъ по теперешнему морскому дну, съ котораго нынѣ рыбаки достаютъ намъ треску и селедокъ на завтракъ!
Несмотря на то, что во многихъ пещерахъ найдены были, какъ и предполагалось, наконечники стрѣлъ, многіе авторитеты, съ которыми мы совѣтовались но этому поводу, и въ личной бесѣдѣ съ нами, и въ своихъ научныхъ трудахъ, высказываютъ сомнѣніе въ томъ, чтобы палеолитическій человѣкъ умѣлъ владѣть лукомъ и стрѣлами. Къ этому вопросу мы еще вернемся въ слѣдующей главѣ, когда будемъ говорить о "скалистыхъ убѣжищахъ" Южной Франціи. Нѣкоторые допускаютъ, что ископаемыя костяныя и кремневыя орудія, похожія на наконечники стрѣлъ, и въ дѣйствительности служили таковыми. Нашъ другъ, сэръ Генри Гоуортъ, не думаетъ этого. Мы сочли болѣе благоразумнымъ не вооружать "выгодой сомнѣнія" человѣка, изображеннаго, на нашемъ рисункѣ {Пора рѣшить этотъ важный вопросъ. Мы склонны думать, что первобытный человѣкъ имѣлъ лукъ и стрѣлы. Недавно въ Бельгіи, въ Спа (Spy) найдены были кремневые наконечники стрѣлъ и рядомъ человѣческія кости, что, повидимому. подтверждаетъ наше мнѣніе.}. Костяныя иглы говорятъ намъ, что жены первобытнаго человѣка умѣли шить одежды изъ шкуръ. Каковы были черты его лица -- сказать невозможно; ни одного черепа до сихъ поръ не найдено, по крайней мѣрѣ въ Англіи.
Другой знаменитый пріютъ палеолитическаго человѣка и вымершихъ животныхъ -- Кентская пещера, близъ Торкея. Эта пещера была тщательно изслѣдована м-ромъ Пенджелли и другими, но настоянію Британскаго Общества, ассигновавшаго для этой цѣли значительную сумму. Въ ней обитали одновременно гіены, львы, медвѣди и страшный клыкастый тигръ (macliairodus). Особое отложеніе, извѣстное подъ именемъ "черной ленты" или, выражаясь научно, нижняго продуктивнаго яруса, обозначаетъ собою мѣсто, гдѣ человѣкъ разводилъ огонь и варилъ себѣ пищу. Для того времени, когда онъ жилъ, первобытный человѣкъ былъ, повидимому, довольно хорошо одаренъ и вооруженъ для борьбы за жизнь. М-ръ Пенджелли утверждаетъ, что онъ "умѣлъ изготовлять костяныя орудія и украшенія, гарпуны для убиванія рыбъ, иглы съ утками для сшиванія шкуръ, быть можетъ шила, которыми просверливались дырочки въ твердой и толстой шкурѣ, для того, чтобы легче прошла тонкая игла; булавки для скалыванія на груди шкуръ; наконецъ, умѣлъ составлять изъ просверленныхъ барсучьихъ зубовъ ожерелья и браслеты". Различные слои или пласты почвы свидѣтельствуютъ о многихъ перемѣнахъ, происшедшихъ здѣсь и интересныхъ только для геолога, такъ что здѣсь мы не будемъ говорить о нихъ. Самый нижній слой оказался такъ называемой брекчіей, состоящей изъ угловатыхъ острыхъ обломковъ камня, соединенныхъ въ одну сплошную массу и заключающихъ въ себѣ кремневыя орудія очень грубаго типа; является предположеніе, что первые обитатели пещеры принадлежали къ болѣе! древней расѣ, но умѣвшей даже охотиться, какъ слѣдуетъ, и выдѣлывать цѣлесообразное оружіе.
Разсматривая помѣщенный выше списокъ животныхъ, нельзя не замѣтить, что они составляютъ весьма пеструю группу; въ наше время, по меньшей мѣрѣ, неправдоподобно, чтобы такія животныя могли жить въ одной и той же странѣ, въ однихъ и тѣхъ же климатическихъ условіяхъ. Мы стоимъ лицомъ къ лицу съ очень интересной, но и очень трудной задачей. Нѣкоторыя изъ этихъ животныхъ водятся теперь только въ южныхъ жаркихъ странахъ; другія, наоборотъ, переносятъ лишь холодный климатъ сѣвера. Читатель имѣетъ право спросить насъ: "Какъ же объяснить это кажущееся противорѣчіе?" Неужели животныя съ теченіемъ вѣковъ настолько измѣнили свои привычки, что древніе гиппопотамъ и носорогъ могли жить въ Англіи, среди снѣговъ и льдовъ ледниковаго періода, тогда какъ потомки ихъ водятся только на знойномъ югѣ или подъ экваторомъ? Или въ то время всѣ они были покрыты шерстью, защищавшей ихъ отъ холода, какъ думаютъ нѣкоторые ученые? Это мало вѣроятно. Наконецъ, можемъ-ли мы сказать съ увѣренностью, что ледниковый періодъ въ Европѣ былъ такъ холоденъ, какъ утверждаютъ многіе геологи? Къ послѣднему вопросу мы еще вернемся, и если въ концѣ концовъ окажется, что прежній климатъ Европы въ сущности былъ вовсе не такъ уже суровъ -- предположеніе, высказанное очень недавно нѣсколькими выдающимися геологами -- это можетъ послужить намъ путеводной нитью для выхода изъ затруднительнаго положенія.
Прежде чѣмъ мы перейдемъ къ дальнѣйшему, не мѣшаетъ выяснить различія между древними обитателями нашей страны, раздѣливъ ихъ на группы, согласно указаніямъ, даннымъ профессоромъ Джемсомъ Гейки въ его извѣстномъ сочиненіи "Доисторическая Европа". Группъ этихъ три: южная, сѣверная или альпійская и умѣренная.
Гиппопотамъ.
Африканскій слонъ.
Пятнистая гіена.
Полосатая гіена.
Тигрокотъ (Serval).
Рысь (Caffer cat).
Левъ.
Леопардъ.
Сѣверная или альпійская группа-.
Мускусный быкъ.
Россомаха.
Сѣверный олень.
Полярная лисица.
Сибирская мышь.
Безхвостый заяцъ.
Альпійскій заяцъ.
Сурокъ.
Сусликъ.