История Тибета и Хухунора...

Бичурин Иакинф


История Тибета и Хухунора с 2282 года до Р. X. до 1227 года по Р. X.

с картою на разные периоды сей истории.

Переведена с Китайского монахом Иакинфом Бичуриным.

Часть I.

Санктпетербург, при Императорской Академии Наук. 1883

   С одобрения Императорской Академии Наук.
   3 Февраля 1830 г.

Печатать
Непременный Секретарь Павел Фус.

  

Предисловие.

   Издаваемая мною История Тибета и Хухунора извлечена из прибавлений о заграничных народах, помещенных в полном собрании отдельных Историй на каждую Китайскую династию (Нянь-сань-ши), и Всеобщей Истории Китая (Тхун-цзянь-ган-му). То, чего нет в первых, было дополняемо из последней.
   Желая передать ученому свету текст подлинника в целости, я не смел делать ни прибавлений к оному, ни даже изменения в словах, хотя это, по собственному моему сознанию, необходимо было как для связи в произшествиях, так, и для плавности в слоге. Перевод Истории, восходящей до самой глубокой древности, требовал строгой отчетливости. В случае ссылок небольшое прибавление или изменение могут подать довод к сумнению, или ложным заключениям.
   Сия История не представляет полнаго обзора всех произшествий Тибетскаго народа; потому что Китайцы вносили в свои записки те только события, в которых сами участвовали по пограничным связям с оным. Впрочем происхождение и распространение сего народа, его нравы и обычаи, законоположение и просвещение, его связи с Китаем и политическия изменения, пределы земель занимаемых им в разныя времена, свойства климата и частию местныя произведения хотя кратко, но ясно и точно изложены.
   Произшествия вообще описаны слогом кратким, незавлекательным, даже несколько затруднительным для чтения; потому что Китайцы при составлении Исторических записок строго соблюдают некоторыя выражения усвоенныя их дипломации. Доклады, указы и названия достоинств и чинов, жалуемых от Китайскаго Двора Иностранным Владетелям, будучи по существу своему пустыя формы, не могут не наводить скуки на читателей. Но с другой стороны если представим, что ни одна из древних Историй, исключая Библейской, не восходит столь близко к началу древних народов, как записки писанныя Китайцами о разных смежных с ними Владениях; то должно сознаться, что сия История, столь скучная по простоте слога и наготе описаний, составляет драгоценнейший памятник древности. К возвышению ея достоинства должно еще присовокупить, что Китайские Историки при описании соседних народов, имевшим непосредственный связи с Китаем, единственно основывались на фактах Правительства, а факты сии были писаны во время самых событий.
   Но в Китайских Записках о Тибете и Хухуноре открывается неопределительность в названиях сим странам, которая тем затруднительнее, что в свое время как вещь известная оставлена была без дальнаго внимания.
   Тибетское Королевство ныне по Тибетски называется Бот, по-Монгольски Тубот и Тангут, а Хухунор по-Китайски, называется Цин-хай, по-Монгольски Амдо. Но под словами: Тубот и Тангут, Китайцы и Монголы разумеют Тибетский народ без различия стран в которых он обитает. Сей предает требует изъяснения.
   Первоначальные обитатели Тибета, еще за четыре столетия до нашей эры, пришед туда от озера Хухунора, где предки обитали с 2282 года до Р. X. под Китайским названием Цян. Но Тибетцы сделались известными Китаю уже в VII веке по Р. X. когда они усилившись основали Империю, названную в Китайской Истории Туфан. Как сие государство называли [VII] в то время сами Тибетцы и Монголы, в оной Истории нигде о том не упоминается. В половину IX столетия Тибетская Империя пала от внутренних несогласий, и нынешний Тибет с того времени до XIII века не имел тесных связей с Китаем.
   Между тем единоплеменники Тибетцев в начале VII века переселившиеся; из Амдо в Китай под названием: Дансян, в конце X века основали на северных пределах губерний Шань-си и Гань-су новое Королевство, которое Китайцы, Монголы и Маньчжуры постоянно называли Китайским имением Ся и Ся-го, а западные народы Тангутом.
   После разрушения Тибетской Империи Тибетцы, разсеянно обитавшие от Хухунора на юговосток, наконец в начале XI столетия соединились и основали здесь другое Королевство, которое Китайцы также называли: Туфан, названием бывшей [VIII] Тибеткой Империй. Напротив Монголы и Маньчжуры называли оное Тубот. Последнее слово в первый ров встречается в История династии Ляо.
   В отдельных Историях Домов Ляо, Гинь и Юань, изданных на Китайском языке, не редко встречаются слова: Тубот и Тангут; а в Критическом Словаре, изданном в Пекине в конце прошедшаго столетия на собственныя имена, находящияся в сих Историях, даны изъяснения помянутым словам: 1 но в сих изъяснениях Тубот и Тангут везде принимаются тождезначащия. Монголы под ними разумеют весь Тибетский народ, обитающий в Тибете и Амдо, который и сами Китайцы со времен Династии Юань называют общим именем Си-фань, и под сим же словом разумеют отдельно жителей Амдосских. В сем отношении Китайцы также как и Монголы принимают слова: Тубот и Тангут однозначащими. Таковая неопределительность в названиях не может не производить темноты в понятиях при чтении полной Истории, не смотря на то, что сие смешение названий в отдельных частях не вредит целому. Для устранения сбивчивости я признал нужным называть и древних и нынешних жителей Тибета Тибетцами, а обитателей Хухунора Тангутами, разумея их под сими [X] именами единственна в отношении к странам, а не в отношении к происхождению.
   В следствие сего и описание событий, случившихся в разных поколениях Тангутскаго народа, я назвал Историею Тибета и Хухунора - в соответствие страны, в которых они обитали.
   Что касается до карты, приложенной в конце книги, она представляет только северовосточную часть Тибета с Хухунором и западные пределы Китая: потому что в сих местах случилась большая часть событий, описанных в сей Истории. Названия стран и мест, встречающияся в оной, удержаны древния, а на карте показаны новейшия. Желающие знать нынешнее положение древних мест должны обратиться к алфавитному прибавлению, приложенному в конце книги, и по указаниям онаго приискивать на карте. Сие прибавление извлечено из Землеописания Китайской Империи (И-тхун-чжи), и послужило мне сверх сего к определению самых границ каждаго из описываемых здесь Государств.
   Летосчисление, меры, вес и монеты, употребляемыя в сей истории, суть Китайския, которыя у нас еще малоизвестны: почему в некоторых местах, я делал пояснения на слова относящияся в помянутым предметам. Но для тех, кто для соображения обстоятельств пожелает знать оные в подробности, я приобщил в конце II. Ч. две статьи: одну о Китайском Летосчислении, вторую о мерах, весах и монетах.
   В начале IX столетия Китай, после долговременной и упорной войны с Тибетом, наконец заключил прочный мир с помянутым государством. Лю-юань-дин, посланный в Тибет для размена мирнаго договора, был в Хлассе, тогдашней и нынешней столице Тибета; сообщил любопытныя сведения как о дороге и вершинах Желтой реки, так и о приемных обрядах Тибетскаго Двора. Мирный договор, заключенный им, в тоже время изсечен на камне, который поставлен пред главным храмом в Хласее. Сей камень и до ныне существует и даже слова от долговременности несколько сгладившияся еще можно разбирать. Но изсеченный на оном договор любопытный не по одной древности, опущен Историею: почему я извлек его из Землеописания Китайской Империи и присовокупил в конце II части. Все сии прибавления я заключил новейшим описанием вершин Желтой реки.
  

История Тибета и Хухунора.

Период I. Тангуты под Китайским названием Си-цян т. е. Западных Цянов.

От перваго их переселения из Китая к Хухунору в 2282, до вторичнаго побега из Китая же на Запад в 444 годах до Р. X. = 1838.

   Западные Цяны 2 ведут происхождение от Князя Сань-миао, который составлял особливую линию дома Цзян 3, и котораго (купно с его, народом) Государь Яо еще в 2282 году до Р. X. вывел в Сань-вэй. Владения их лежат неподалеку от Нань-ио около Сань-вэй, куда Государь Шунь сослал четырех злодеев. От Хэ-гуань на югозапад суть земли Цянов. Они живут по берегом Цы-чжи до самых вершин Желтой реки и занимают около 1000 ли пространства. Страна Цы-чжи, в главе Юй-гун названная Си-чжи, на юге смежна с округами городов Шу и Хань; за нею на юг обитают Маньские народы 4, а на северо-запад лежат владения Шаньшань и Чеши. Цяны не имеют постоянных жилищ, а перекочевывают с места на место, смотря по воде и траве. У них мало родится хлеба, а питаются скотоводством. Определительных прозваний поколениям не имеют. Часто имя отца или прозвание матери служит названием поколению. По прошествии двенадцати колен дозволяется вступать с однородцами в брачное родство. По смерти отца женятся на мачихах, по смерти старшаго брата берут за себя овдовевших невесток; почему у них ни вдовцов ни вдов не бывает. Разделяются на множество поколений. Неимеют ни Государя, ни Министров, и не признают единовластия над собою. Если которое поколение умножится, то отделяет от себя новые роды. Если ослабевает, то присоединяется к другим поколениям, и не смотря на родственныя связи грабят друг друга. Уважается телесная сила. За убийство положена смертная казнь; других законов не имеют. Искусно сражаются в горных долинах, а на равнинах слабы. Не могут долго держаться, но пылки в нападении. Умереть на сражении почитают счастием; умереть от болезни несчастием 5. Подобно животным крайне терпеливо переносят стужу; даже женщины при родах не уклоняются от суровостей воздушных. По природе крепки и тверды, мужественны и храбры, чем обязаны металлической стихии, свойственной западу. Когда Китайские Государи правили мудро, то Цяны признавали себя зависимыми; но когда те уклонялись от добродетелей, то сии производили набеги и замешательства.
   Еще Государь Шунь за 2221 год до Р. X. - приказал Князю Юй идти войною на Сань-миао за его непокорность. Юй уже собрал войска Удельных Князей и сделал воззвание к ним. Но, по совету Князя И, предварительно употребил кроткия убеждения, и по прошествии ста дней Сань-миао добровольно покорился. Когда Царь Тхай-кхан 6 (2170) потерял престол, то все иностранныя владения отложились. Царь Сянь 7, возвратившись на великокняжение, пошел войною на Цюань-и, и неранее как по прошествии семи лет (2140) они явились ко двору его. Уже Царь Се 8 (1996) начал давать им грамоты на достоинства и после сего они пребыли покорны.
   Во время неустройств Царя Цзе-кхой 9, Цюань-жуны вошли в пределы Китая и поселились (1797) в странах Бинь и Ци. Чен-тхан, когда усилился, объявил им воину и прогнал их. Но когда Династия Инь ослабела в средине своего царствования, тогда почти все иностранцы отложились. Уже Ву-дин по трехлетней войне (1293) покорил отдаленныя страны Западных Цянов: почему в книге Ши-цзин сказано: отселе Ци и Цянь 10 не смели не приезжать ко двору для поклонения.
   Но во время тиранства Царя Ву-и 11 Цюань-жуны произведи набеги на границы (Китая). Гу-гун, Князь удела Чжеу 12, уклоняясь от них перешел (1227) чрез Лян-шань и поселился при подошве горы Ци-шань. Уже сын его Цзи-ли объявил воину Западным Жунам. При Царе Тхай-дин Князь Цзи-ли еще ходил войною (1193) на Ян-цзинь-жунов: но Жуны на голову разбили Китайское войско. Чрез год (в 1191) Китайцы победили Юй-фу-жунов: после него Тхай-дин назначил Цзи-ли 13 главнокомандующим над войсками. Потом Китайцы еще начали войну с Шиху-жунами и Иту-жунами и всех победили 14.
   Когда Вынь-ван сделан был Наместником Запада (Си-бо), то открылись 15 на западе безпокойствия со стороны Кхунь-и, а на севере опасность со стороны Сянь-юней (1168): те и другие были отражены и по границам поставлены охранныя войска. Тогда все признали себя зависимыми 16, и Вынь-ван предводительствуя Западными Жунами ходил войною на уделы, отложившиеся от дома Инь. Когда же Великий Князь Ву-ван пошел войною (1122) против дома Шан; тогда Цяны и Мао присоединились к нему в Му-е 17.
   В царствование Великаго Князя Му-ван Жуны и Ди (здесь Ди есть название общее Монголам) престали представлять дань: почему Му-ван воевал с Цюань-жунами на западе, и взяв в плен пять Королей их, получил от них четырех белых оленей и четырех белых волков (смот. Историческия записки). После сего он переселил Жунов в Тхай-юань.
   Когда В. Князь И-ван пришел в слабость; то кочевые перестали приезжать к его двору; по чему Князь удела Ху отправлен в Тхай-юань против Жунов с шестью корпусами войск. Он дошел до местечка Юй-цюань и получил в добычу тысячу лошадей (смот. Бамбуковую летопись).
   В. Князь Ли-ван начал царствовал беззаконно, и Жуны стали производить набеги и грабительства. Они вошли в Цюань-то в уделе Цинь и побили род владетеля Чжун (843). В. Князь начал войну с Жунами; но не имел успехов в оной. Уже Сюань-ван на четвертом году своего правления (824) предписал удела Цинь владетелю Чжун идти войною на Жунов: но сей был ими убит. И так В. Князь сына его Чжуан-гун отправил с 7000 человек против Жунов, которые, будучи разбиты им, несколько отступили. В последствии в 27 лето (801) В. Князь отправил войско против них в Тхай-юань, но немог победить. По прошествии пяти лет пошел он войною на Тьхяо-жунов и Бэнь-жунов; но был наголову разбит. Чрез год войска удела Цзинь разбили Северных Жунов (787) между реками Фынь-шуй и Си-шуй: но Жуны в тоже время раззорили резиденцию Князя Цзян-хэу. В следующем году (786) В. Князь воевал против Шень-жунов и разбил их.
   По прошествии десяти лет В. Князь Ю-ван отправил Полководца Бо-ши противу Люцзи-жунов: но войско его было разбито и сам Бо-ши лишился жизни (смот. Бамбуковую летопись). В семь году Жуны облегли город Цюянь-цю и в уделе Цинь взяли в плен Княжескаго дядю Сян-гун. Тогда Ю-ван царствовал неистово, и иностранцы со всех сторон начали производить нападения. По сему он развелся с Великою Княгинею урожденною Шень (777), а на ея место возвел Бао-сы. Раздраженный Владетель Княжества Шень (отец Княгини) соединившись с Жунами, напал на самую столицу (771), и убил В. Князя Ю-ван у горы Ли-шань.
   В сие время Дом Чжеу (притесняемый Жунами) перенес столицу на восток в Ло-и (770). Для спасения Велико-Княжескаго престола Сян-гун, Князь удела Цинь, пошел войною (766) на Жуков; а чрез два года Князь удела Син поразил Северных Жунов.
   В конце царствования В. Князя Пхин-ван Дом Чжеу разделился на два. Тогда Жуны начали сильнее утеснять Китай. От хребта Лун-шань на Восток до рек И-шуй и Ло-шуй они повсюду разпространились. Около вершин реки Вэй-шуй они кочевали в уделах Ди-бао, Вань-Дао, Шан-ин и Ци-сянь. По Северную сторону реки Цзинь-шуй находились Ицюй-жуны 18; при Ло-чуань обитали Дали-жуны 19. По Южную сторону реки Вэй-шуй поселились Ли-жуны 20, Цзюй-жуны, Гао-жуны и Цюань-жуны. От вершины Ин-хэ на запад обитали Мань-жуны.
   В период Весны и Осени, находясь внутри Китая, они приходили к Китайцам на Сеймы. Чжуан-гун, Князь удела Лу, воюя с уделом Цинь покорил Жунов в уездах Шан-ин и Ци-сянь. По прошествии десяти лет (672) Князь и удела Цзинь покорил Ли-жунов.
   В сие время И-шуй-жуны еще были сильны и на востоке 21 нападали даже на уделы Лу (671) и Цао (670), а по прошествии девятнадцати лет вступили даже в Ван-чен (649): по чему, для избавления дома Чжеу, Князья уделов Цзинь и Цинь пошли на них войною 22. По прошествии двух лет Жуны вторично напали на Велико-Княжескую столицу. Почему Хуань-гун, Князь удела Ци, потребовал от удельных Князей охранных войск в удел Чжеу.
   По прошествии еще десяти лет (638) Лухунь-Жуны из Гуа-чжеу переселились к реке И-чуань (иначе И-хэ). Юнь-син-Жуны 23 разселились по северному берегу реки Вэй-шуй, на восток до местечка Хуань-юань, на южном берегу Желтой реки по северную сторону гор находились Инь-жуны.
   В последствии поколения Жунов размножились 24. Вынь-гун, Князь удела Цзинь, приняв намерение сделаться Деспотом, подкупил Жунов подкреплять Дом Велико-княжеский. Му-гун, Князь удела Цинь, привлек к себе Жуна по имени Ю-юй 25; после чего одержал верх над Западными Жунами и далеко разширил свои пределы на запад (623).
   Дао-гун, Князь удела Цзинь, намереваясь сделаться Деспотом, снова отправил Полководца Вэй-цзя (569) для заключения мира с Жунами 26. В сие время уделы Чу и Цзинь, будучи в силе и цветущем состоянии, одним страхом принудили Жунов к покорности. Лу-хунь-жуны, И-шуй-жуны, Ло-шуй-жуны и Инь-жуны служили уделу Цзинь. Князь Мань-ши служил уделу Чу. В последствии поколение Лу-хунь-жунов отложилось от удела Цзинь и Полководец Сюнь-ву 27 покорил оное (525). По прошествии сорока четырех лет (482) Князь удела Чу задержал Мань-ши (Чи) и заточил находившихся при нем людей.
   В сие время Владетели Ицюй-жунов и Дали-жунов были весьма сильны; построили несколько десятков городов и объявили себя Королями. В 8-е лето В. Князя Чжен-дин-ван (463) Ли-гун, Князь удела Цинь, покорил Дали-жунов, и овладел землями их; в 25 лето (444) он покорил И-цюй жунов и взял в плен Короля их; а Князья уделов Хань и Вэй соединившись покорили в том же году И-шуй-жунов и Ло-шуй-жунов, и уничтожили сии владения. Таким образом истреблены были Инь-жуны. Те, из них, кои успели спастись, бежали на запад к горам Цянь-тань и Лун-шань 28. С сего времени Китай уже более не был подвержен набегам со стороны Жунов 29.
  

Период II. От побега Цянов к Хухунору до покорения их Китаем

с 444 до Р. X. по 170 год по Р. X. = 613.

   После возвращения Жунов на запад, в Китае остался только один Ицюйский Род. В 25 лето правления В. Князя Чжен-дин-ван (444) Князь удела Цинь пошел войною на Ицюй и взял в плен Короля. По прошествии 14-ти лет (430) и Ицюйский Король напал на удел Цинь и простер оружие до севернаго берега реки Вэй-шуй. Спустя почти сто лет Ицюйский Король разбил войско удела Цинь при Ло-шуй; но чрез четыре года в собственном его владении произошли смятения, для прекращения которых Князь удела Цинь отправил войско. В следствие сего Ицюйский Король (327) признал себя вассалом удела Цинь. По прошествии осьми лет Князь сей пошел войною на Ицюй и овладел городом Ю-ин; но чрез год Ицюйской Король разбил его войско при Ли-бо (неизвестное место). В следующем гаду (314) Князь вновь пошел на Ицюй, взял Тху-цзин и двадцать пять других городов. Когда вступил на престол Чжао-ван, В. Князь удела Цинь, то Ицюйской Король Явился ко Двору его. Здесь он вступил в связь с вдовствующею Княгинею, материю В. Князя Чжао-ван, и прижил от нее двух сыновей. В 43 лето В. князя Нань-ван (272) вдовствующая Княгиня обманом убила Короля во Дворце Гань-цюаяь. Сие послужило поводом к войне, положившей конец царству Ицюй-жунов (269). В сие время из Ицюйских владений учреждены области Лун-си, Бэй-ди и Шан-цзюнь.
   Первоначально у Жунов не было государей. В конце династии Ся и в царствование домов Шан и Чжеу, некоторые из них ходили с Удельными Князьями на войну и оказали услуги Китаю: почему Сын Неба жаловал их достоинствами пограничных вассалов. В период Весны и Осени Старейшины Лухунь-жунов и Маньши-жунов именовались Цзы 30; в период Браней Царств, Князья Дали-жунов и И-цюй-жунов объявили себя Королями; но когда они обезсилели и погибли, то оставшиеся Родовичи по прежнему назывались Старейшинами (Князьками).
   Некогда Ли-гун, Князь удела Цинь, полонил Цяна Угэ Юань-цзянь, и содержал его при себе в рабстве 31: но от каких Жунов происходил сей невольник, не известно. В последствии он нашел случай обратно уйти, и в побеге будучи преследуем жителями удела Цинь, в крайности спрятался в пещере и тем спасся. Цяны сказывают, что в то время, как Юань-цзянь скрылся в пещеру, гнавшиеся за ним пустили огонь; но привидение в виде тигра заслонило пещеру и сим образом спасло его от смерти. По выходе из пещеры встретился он в пустыне с женщиною, у которой нос был отрезан, и женился на ней. Сия женщина, стыдясь своего вида, распускала волосы и накрывала ими лице; от чего Цяны ввели в обыкновение носить распущенные волосы. И так они бежали в страну между тремя реками, т. е. Желтою, Си-чжи и Хуан-шуй. Цяны удивляясь, что Юань-цзянь и посреди пламени не умер, сочли его необыкновенным человеком; служили ему с подобострастием и объявили его своим Главою. Между реками Хуан-шуй и Желтою мало родится хлеба, но много водится дичи и зверей: почему все занятие их состояло в звероловстве. Юань-цзянь научил Цянов земледелию и скотоводству, чем снискал их уважение и доверенность. К нему приходили разсеянные Родовичи, и число их со дня на день возрастало.
   Цяны раба называют Угэ, и как Юань-цзянь некогда был рабом, то и назвали его сим именем. Потомки его из рода в род были Старейшинами. При правнуке его по имени Жин, Сянь-гун, Князь удела Цинь, только что вступивший на престол, вознамерился идти по следам Князя Му-гун 32; он прошел с войсками к вершинам реки Вэй-шуй, и покорил Ди-жунов и Вань-жунов. Ань, Жинев младший дядя по отце, устрашенный силою удела Цинь, уклонился с своим родом на юг, за несколько тысяч ли, от Си-чжи и Хэ-шуй на запад 33, и по крайней удаленности от прочих Цянов более не имел сообщения с ними. В последствии потомки его разделились на Роды и каждый поселился, где пожелал. Из них то составились Род Мао-ню (косматый буйвол) или Цяны в Юе-цзянь; Род Бо-ма (белая лошадь) или Цяны в Ву-ду.
   Жинь с младшим своим братом Ву остался в Хуан-чжун, и оба женились на многих женах. У Жиня было девять сыновей, от которых произошли девять родов. Ву имел семнадцать сыновей, от которых произошли семнадцать родов. С сего времени начинается возвышение и цветущее состояние Цянов. В то время, когда Жинев сын Ян вступил во владение, Сяо-гун, Князь удела Цинь, усилился и страхом подчинил себе Цянов. Сяо-гун послал своего наследника Сы с Князьями девяносто двух княжеств Жунов и Ди 34 ко Двору В. Князя Сян-ван. Ян был чрезвычайно храбр и силен; по чему назвали потомков его Яневым Родом.
   Ши-хуан, первый Император из династии Цинь, вознамерившись соединить шесть (Китайских) Царств в Монархию, обратил все внимание на удельных Князей. Войска его более не ходили на запад; почему Цяны имели время отдохнуть и размножиться. Дом Цинь, по покорения всего Китая, отправил Полководца Мын-тьхянь (225) для завоевания новых земель. Сей Полководец на западе прогнал Жунов, на севере отразил Сяньюней и вместо границы построил Великую стену (214). После сего Цяны не могли более простираться на юг. Но в то самое время, как возникал (202) дом Хань, усилился Хуннский Хан Модо. Он покорил Дун-ху, прогнал Юэ-чжи 35, привел в трепет Маньские народы, и покорил Западных Цянов.
   В царство Государя Цзин-ди некто Люхэ из Янева рода, просил, чтобы препоручили ему с своими Родовичами охранять западную границу провинции Лун-си: почему он с прочими переведен в уезды Ди-дао, Ань-гу, Линь-тхао, Ди-дао и Цян-дао. Государь Ву-ди воюя с разными иностранными народами на западе, распространил пределы своих владений. Он на севере отразил Хуннов, на западе прогнал Цянов (112 и 111); после чего переступил за Желтую реку и Хуан-шуй утвердил границу в Лин-цзюй. В начале открыв Хэ-си, учредил четыре провинции: Цаю-цюань, Ву-вэй, Чжан-е и Дунь-хуан; открыв чрез сие дорогу в Юй-мынь, пресек Цянам сообщение с Хуннами. На сей конец построены крепости и притины на несколько тысяч ли от Великой стены (на запад).
   В сие время Сяньлиновы Цяны примирились с родами Фаньяновым и Лаоцзыевым и вступили в союз между собою. Открыв сообщение с Хуннами, они совокупили более ста тысяч войска, учинили нападение на Лин-цзюй и Ань-гу; и облегли Бао-хань. Китайский Полководец Ли-си, выступив со стотысячною армиею, успел разбить их. В сие время Китай в первый раз поставил Пристава для управления Цянами. Итак они оставя Хуан-чжун удалились на запад, и осели около Солянаго озера при Хухуноре. После сего Китай положил новую границу с ними по направлению гор. Страна Хэ-си осталась пустою и Двор мало по малу начал заселять оную.
   Государь Сюань-ди, при самом вступлении на престол, отправил И-цюй Ань-го для обозрения состояния Цянов. Один из Старейшин Сяньлинова рода предложил ему о своем желания перейти на северную сторону реки Хуан-шуй, и земли впусте лежавшия занять для скотоводства. Ань-го донес о том Двору. Полководец Чжао-чун-ю говорил, что Государь не соглашается на сие. Но Ань-го несколько раз и после представлял о том же: почему Цяны переправились за Хуан-шуй и Правители провинций и уездов не могла удержать их. В 3-е дето Правления Юань-кхан (63) Сяньлинов и другие Роды оставили вражду и заключили обширный союз, в намерении напасть на пределы Китая. Когда Государь спросил о сем у Чжао-чун-ю, то сей сказал ему: "обуздывать Цянов не трудно потому, что Старейшины Родов всегда ведут войну между собою. Они не имеют единства. В прежния времена, когда Цяны поднимали оружие против Китая, то прежде оставляя вражду, заключали союз между собою. Впрочем они сами по себе не в состоянии достигнуть цели; а недавно пронесся слух, что Хунны склоняют их к совокупному нападению на Чжан-е и Цзю-цюань. Кажется, что Хунны отправляли к Цянам посланника для заключения договора: по сему то они оставя распри заключили между собою союз, и осенью, когда лошади откормятся, без сомнения произведут набеги. Надлежалоб отправить чиновника, как для обозрения войск на западе, так и для наблюдения движений у Цянов. Не должно допускать их до примирения между собою". После сего совета Государь вторично отправил И-цюй-ань-го с войсками для наблюдения. Сей Полководец, по прибытии туда, призвал около сорока Старейшин Сяньлинова рода и отрубил им головы, а войска напав на Роды их, убили еще до тысячи человек Цянов, что произвело в них сильное негодование; по сей причине Князь их Янъюй с прочими учинил нападение на Цзинь-чен. В следствие сего тогда же отправлено 60.000 Китайскаго войска под предводительством Полководца Чжао-чун-ю, которому посчастливилось разбить Цянов (60).
   В тринадцатом колене от Яня вступил во владение Шаодан. При Императоре Юань-ди Цяны семи родов, как то: Сяньцзыева и проч. произвели набеги в Лун-си: Полководец Пхын-фын-ши выступил против них с 60.000-ю армиею. Цяны будучи совершенно разбиты лишились нескольких тысяч человек убитыми, и принуждены были покориться Китаю. От Хуань-цзяня до Яня было пять колен. Янь был весьма храбр и силен, и от него, как уже сказано было, род его начал именоваться Яневым. Еще прошло тринадцать колен до Шаодана, который так же был храбр и силен; почему потомки его переименовались Родом Шаодановым.
   Со времени покорения Сяньцзыевых Цянов, иностранцы несколько десятков лет жили в покорности, и на границах было спокойно. Синь-ман во время своего регентства, под предлогом привлечения отдаленных, отправил к заграничным Цянам большое количество золота и других вещей и приказал чрез переводчиков объявить им, чтоб они пожертвовали Китайскому Двору Хухунорскими землями, что они и исполнили. В самом начале (в 4-м году по Р. X.) открыли здесь провинцию Си-хай и построили пять уездных городов. Военные притины по берегам Хухунора стояли одни в виду других. Цяны скоро усмотрели обман Китайскаго Двора и чрез дня года (в 7-й) напали на Правителя провинции в Си-хэ; но сами претерпели поражение от Китайских войск.
   Тяньлан был праправнук Шаоданов. В сие время, в последние годы 1 престолохищника Синь-ман, (с 21 по Р. X.) иностранцы начали производить нападения на Китай. Когда же погиб Синь-ман, то Цяны опять возвратились в Хухунор - в намерении производить набеги на западные пределы Китая. В Правление Гын-ши (23) в самом Китае начались смятения, произведенныя Краснобровыми 36. В следствие чего Цяны устремились раззорять Цзин-чен и Лун-си. Вэй-сяо хотя собрал войска, но не в состоянии был выступить против них и приступил к кротким мерам убеждения: почему они выставили войска против Китайцев.
   В 9-е лето Правления Цзянь-ву (33) умер Генерал Вэй-сяо. Юань-бан-биао в представлении Императору писал: "Ныне во всей области Лян-чжеу находятся покорившиеся Цяны. Они ходят с распущенными волосами и левою полою, но живут смешанно с Китайцами 37. Нравы их и обыкновения отличны; язык их не понятен. Они не редко терпят притеснения и насильства от низших чиновников и ссыльных, и при крайнем огорчении не имеют средств к защищению себя, от чего и доходят до возмущения. Таковы суть причины набегов и безпокойствий, производимых Манями 38. По прежним уложениям в И-чжеу определен был Маньский Пристав, в Ю-чжеу Пристав Ухуаньский, в Лян-чжеу Пристав над Цянами. Сии Пристава, разбирая жалобы их и по временам делая объезды, осведомлялись их нуждах. Сверх сего часто посылали толмачей вызнавать о их движениях, употребляя заграничных Цянов соглядатаями. Чрез сие Правители областей и провинций могли заблаговременно предпринимать меры осторожности. Ныне надлежит возстановить оное постановление, дабы тем внушить страх Цянам и показать им осторожность с нашей стороны". Государь Гуан-ву-ди принял сие представление и Ню-хань определен Приставом над Цянами, по прежнему с бунчугом. По смерти Пристава Ню-хань, сия должность десять лет находилась праздною. По чему Сяньлиновы Старейшины вступив в союз с прочими Родами, опять произвели набеги на Цзинь-чен и Лун-си: но Генерал Лай-се, разбил их (в 34) полчища. В 11-е лето (35) летом Сяньлинов Род снова учинил набеги в Линь-тхао и Лун-си: но Ма-хуань, Правитель провинции Лун-си, разбил их, и привел в подданство. В последствии все они покорились и переселены в Тьхянь-шуй, Лун-си и Фу-фын. В следующем (36) году взбунтовались Шеньлановы Цяны и соединившись с прочими Родами произвели набеги в Ву-ду. Ма-хуань победив их привел в подданство до 10.000 человек. Сие произшествие помещено в жизнеописание Полководца Ма-хуань.
   От Шаодана до Тяньлана, сей Род всегда жил по северную сторону Желтой реки в Да-юнь-гу. Он был малочислен и беден. Напротив Роды Сяньлинов и Бинанев были сильны, богаты, и часто производили набеги на Китай. Тяньлан с сыном, видя многократныя притеснения от них, сильно негодовал. Они привлекли своих Родовичей благодеяниями и верностию, соединились с приставшими к ним другими разсеянными Родами, и после сего вступив в большую Ильмовую долину, внезапно ударили на Сяньлина и Бинаня и совершенно разбили их. Они убили 3000 человек, разграбили все их имущество и скот, и остались, жить на их землях. От сего времена начали они усиливаться в большой Ильмовой долине. После Тяньлана вступил во владение сын его Тяньву. В 1-е лето Правления Чжун-юань (56) Тяньлановы Цяны взбунтовались в Ву-ду, убили чиновников и ограбили жителей. Правитель вступил: в сражение с ними, но не имел успеха. Полководец Ли-бао, отправленный из Лун-си в Ву-ду с пятитысячным корпусом, вступил с ними в сражение, убил главнаго их Старейшину и ваял в плен около тысячи человек. В тоже время и войска провинции Ву-ду одержали победу над ними и побили до тысячи человек; остальные все покорились. Тогда в свою очередь, усилились Роды приставшие к Старейшине Тяньву, и были отважнее прочих Цянов. При нападениях на границы Китая, Тяньву один производил распоряжения и был предводителем войск. На следующий год (57) осенью, Шаодановы Цяны Тяньву и брат его Тяньяй с 5000 пехоты и конницы учинили набег на Лун-си. Китайския войска вступили в сражение в Бао-хань, но не имели успеха. Еще дали сражение (58) в уезде Янь-цзе и будучи разбиты Цянами, потеряли около пяти сот человек. убитыми. После сего Цяны, охранявшие границы, безпрестанно делали новые набеги. Против них отправлен Чжан-хун с провинциальными войсками, который дал сражение в уездах Цянь-я и Тхан-гу: но был разбит, и вместе с Тьхянь-фын, Правителем провинции Лун-си, лишился жизни. Так же были разбиты войска провинции Тьхян-шуй Родом Лаоцзыевым в Бай-ши, при чем погибло более тысячи человек. В конце года посланы против Цянов Дын-гу и Ма-ву с 40.000 корпусом.
   В сие время жила Битунцянь, жена Шаохэскаго Старейшины, имевшая от роду более ста дет. Она была опытна и дальновидна и приобрела такую доверенность от Родов, что все приходили к ней требовать советов. Когда напали на них кочевые Лушуй-ху, то Битунцянь с своим народом прикочевала к пограничным Китайским городам. Некоторые из ея Родов не редко поступали вопреки законам: почему Правитель уезда Лин-цян ваял ее под стражу и казнил до семи сот человек из ея Рода. Император Сянь-цзун сжалился над ними, и в изданном по сему случаю указе писал: "В древности Хуань-гун, воюя с Жунами, не имел человеколюбия к ним и милости; по чему в Весне и Осени в порицание сказано: Жители удела Ци 39. Ныне двор не имеет добродетелей и благодеяния его непростираются в отдаленность. Чем виновны слабые и безсильные? Жестокость в умерщвлении людей не составляет славных деяний Государей. Корень вины существует в губернаторах, и правители напрасно истребляют и умерщвляют народ". Битунцянь еще находилась в живых: по чему отправлены к ней лекарства для укрепления зрения. Предписано призвать Родовичей ея, и кто из них пожелает возвратиться на родину, тех с сугубою щедростию отпустить. Из малых Родов если кто добровольно явится и пожелает службою загладить свои преступления, тех всех простить. Ежели кто из злоумышленников был пойман и следственное дело об нам еще не решено, всех наказать по мере преступления. В 1-е лето Правления Юн-пьхин (58) полководцы Дэу-гу и Ма-ву вступили в сражение с Тяньву при Си-хань и совершенно разбили его. Сие произшествие описано в Биографии полководца Ма-ву. Тяньву далеко уклонился, а прочие Родовичи разошлись и покорились. Из них 7000 душ переселено в Сань-фу. Дэу-линь, поставленный Приставом у Цянов, жил в Ди-дао. Цяны возымели доверенность к нему и Тьхяньяй явился с предложением своей покорности. Дэу-линь, обманутый нижними чиновниками, ложно представил Государю о Тяньяе как Главном Старейшине, и последний утвержден в достоинстве княжеском грамотою. В следующем году и Тяньву покорился. Дэу-линь вторично представил, что он есть первый между Старейшинами и явился с ним ко двору. Император удивился, что в одном роде два Главных Старейшин, начал сомневаться в справедливости представления, и от Пристава Дэу-линь потребовал объяснения. Дэу-линь не зная, что написать в ответ, солгал, что Тяньяй есть тоже, что Тяньву и разность произошла от несправедливаго выговора в Лун-си. Император по точном изследовании узнал сие дело и отрешил Пристава Дэу-линь от должности. В сие время Губернатор области Лян-чжеу донес на Дэу-линь в лихоимстве: почему Дэу-линь посажен в тюрьму, где и предан смерти. Го-сян заступил место Пристава. Он приехал в Лун-си; но услышав о силе Цянов возвратился ко двору и подверг себя суду. По сему должность Пристава упразднена.
   После Тяньву вступил во владение сын его Дунву, и как отец его покорился Китайской державе, то он и вошел кочевать в пределы Китая, желая охранять оные. Между тем брат его Миву с прочими неоднократно производил набеги и грабительства. При Императоре Су-цзун в 1-е лето Правления Цзянь-чу (76) один чиновник уезда Ань-и увез женщину из Бинанева рода, за что был убит ея мужем. Цзунь-янь, Правитель уезда Ань-и, погнался за ним за границу. Родовичи, страшась подвергнуться наказанию, с общаго согласия убили его и соединившись с родами Лэй-цзыевым и Уляновым произвели набеги. Сунь-шунь, Правитель области Лун-си, отправил против них Ли-му, который соединясь в Хо-ло-гу с войсками из Цзин-чжеу вступил в сражение с Бинаневым и другими Родами, побил и ваял в плен несколько сот человек. В последствии Ву-тхан определен Приставом Цянов в Ань-и. Во второе лето (77) летом Миву с прочими собрал войско и предприял бежать за границу. Хэ-чун, Правитель провинции Цзинь-чен, погнался за ним и вступил в сражение в Ли-гу. Войска Китайския были совершенно разбиты и сам Хэ-чун едва мог спастись бегством. Более 2000 человек убито на сражении. После сего разные Роды и Лу-шуй-ху из зависимых владений 40 приняли участие в сем деле. Ву-тхан немог усмирить их, за что вытребован и отрешен от должности, а место Пристава заступил Фу-юй, Правитель провинции Ву-вэй, который перенес свое местопребывание в Линь-цян.
   Миву и Буцяо, Старейшина Фаньянова рода, собрав 50.000 войска учинили набеги на Лун-си и Хань-ян; но (78) Ма-фан и Гын-гун, Пристав уезда Чан-шуй, разбили их: почему Соси и Миву, жившие в Линь-тхао покорились. И так Ма-фан построил городок Соси, поставил здесь гарнизон и возобновил все притины.
   В 3-е лето Правления Юань-хо (86) Миву с братом своим Хаову и другими Родами снова отложился. Осенью Хаову первый на легке произвел набеги на границы в Лун-си. Полководец Ли-чжан погнался за ним и захватя его живаго хотел представить в провинциальный город; но Хаову сказал: умертвив меня одного, не нанесешь вреда Цянам; а если освободишь, то они все прекратят войну и небудут нападать на границы. Чжан-юй, Правитель провинции, заблагоразсудил отпустить его, после чего Цяны тотчас разошлись и возвратились на прежния свои земли. Миву после сего поселился на северной стороне Желтой реки в Гуй-и-чен. Фу-юй не хотел начать войны, дабы не нарушить даннаго слова; но послал людей обезпокоивать Цянов. Цяны не захотели переносить притеснений: почему снова отложившись ушли за границу и присоединились к Миву. В 1-е лето Правления Чжан-хо (87) Фу-юй испросил у двора повеление, чтоб из провинций Лун-си, Чжан-е и Цзю-цюань отправить по пяти тысяч человек под предводительством Правителей их, а ему самому взять из городов Хань-ян и Цзинь-чен пять тысяч, и по соединении сих 20.000 в назначенное время вдруг учинить нападение. Он предписал войскам провинции Лун-си занять южный берег, а войскам провинций Чжан-е и Цзю-цюань прикрывать с запада. Сии войска еще несобрались, как Фу-юй с своим корпусом уже выступил в поход. Миву услышав о сем, откочевал далее. Но Фу-юй выбрав 8.000 человек лучшей конницы погнался по пятам его и к ночи пришел в долину Сань-дэу-гу, находящуюся на южной стороне города Цзянь-взй. Он остановился в нескольких ли от Цянов, и на заре хотел произвести нападение, но невзял предосторожностей. Поставленные Князем Миву в засаде триста человек напали в ночи на лагерь Пристава Фу-юй. Весь отряд его от ужаса пришел в смятение и разсеялся. Фу-юй сошед с лошади дрался в рукопаш, и убив около десяти человек, наконец сам был убит. Из солдат его побито 880 человек. Когда подоспели войска прочих провинций, то Цяны отступили.
   Фу-юй был уроженец провинции Бай-ди. В начале царствования Императора Сянь-цзун он определен Правителем уезда Линь-цян и в войне с Миву против Тяньву отличился пред всеми предводителями. В бытность свою в провинции Ву-вэй гремел славою между Хуннами. Несколько десятков лет раздавал все свое жалованье своим знакомым и друзьям, а жена его с семейством должна была питаться работою своих рук. Император Су-цзун отдал ему должную справедливость и сыну его Фу-и дал княжеское достоинство с поместьем из 700 семейств.
   Чжан-юй, Правитель провинции Лун-си, заступил место Пристава, и с десятитысячным корпусом расположился в уезде Линь-цян. Миву, убив Пристава Фу-юй, получил пристрастие к пограничным корыстям и в том же году (87) с 7000 пехоты и конницы, собранной из разных Родов, снова вступил в границы провинции Цзинь-чен. Полковник Ма-фан с тысячею человек конницы и войсками провинции Цзинь-чен вступил с ним в сражение в Му-чен-гу. Миву, будучи разбит, обратился в бегство и прислал толмача для договора о покорности. Чжан-юй принял сие предложение и Миву с своим народом явился в Линь-цян. Чжан-юй разставил войска и сделал большое пиршество. В вино подмешан был яд и Цяны напились до пьяна. Тогда Чжан-юй сам ударил (в литавру); поднялись скрытыя войска и убили более осьми сот Старейшин. Отрубили голову у Миву и других четырех Старейшин для принесения в жертву над гробом Пристава Фу-юй. Кроме сего посланы были войска для нападения по горным долинам, где еще побили около 400 человек и ваяли в плен около двух тысяч. Мивуев сын Митан и Родовичи его обратясь к границе произвели вопль. Они вступили в брачныя связи с родами Шаохэвым, Данцзэневым и Дандяневым; к прочим Родам послали дары и примирились; дали заложников друг другу, и потом с 5000 войска произвели нападение на границы в Лун-си. Правитель Кхэу-юй вступил в сражение с ними при Бай-ши. Митан не имел успеха и возвратился на северную сторону Ильмовых долин. Он пригласил покорившихся Китаю, собрал присоединенных к нему, и Род его сделался очень сильным. Чжан-юй уже не мог их усмирить оружием. В 1-е лето Правления Юн-юань (89) он был вытребован в суду и Дын-сюнь, Правитель провинции Чжан-е, заступил место Пристава. Сей посредством наград и подкупов успел произвести несогласие между Цянами: по сему Роды их несколько раздробились.
   После Дунву вступил во владение сын его Дунхао. В сие время Хаову с своим народом покорился. Дын-сюнь учинил нападение на Митана, и совершенно разбил его. Митан из Ильмовых долин перешел жить в Пхо-янь-гу. При Императоре Хо-ди, в 4-е лето Правления Юн-юань (92), Дын-сюнь умер от болезни, и Не-шан, Правитель провинции Шу, заступил место Пристава. Приметив, что предместники его и долговременною войною не могли победить Цянов, предприял он ласкою убедить их к покорности. И так отправил толмачей пригласить Митана возвратиться в Ильмовыя долины. Как скоро Митан возвратился, то отправил к Приставу Не-шан бабку свою Бицюе. Не-шан сам провожал ее до границы, и потом приказал пяти толмачам препроводить ее до стойбищ. Когда провожатые приехали к кочевьям, то Митан взбунтовался, распластал толмачей живых, и кровию их заключив клятву с прочими Родами, снова учинил набеги на пределы провинции Цзинь-чен. В 5-е лето (93) Не-шан вытребован, и Гуань-ю заступил его место. Сей видел, что кротостию трудно привязать Митана, ибо он непреминет отложиться и произвести безпокойствия; почему отправил толмачей, чтоб посредством подарков поссорить Роды между собою; и таким образом успел разделить их. Тогда Гуань-ю для нападения на Митана в Ильмовых долинах послал войска, которыя захватили в плен около осьми сот человек и собрали множество пшеницы, принадлежавшей Цянам. После сего на обоих берегах Желтой реки построил крепостцы, сделал большия суда и навел чрез сию реку мост с тем, чтоб переправиться для нападения на Митана. И так Милан с своим поколением удалился в Си-чжи и Хэ-цюй.
   В 8-е лето (96) Гуань-ю умер от болезни, к Ши-чун, Правитель провинции Хань-ян, занял место Пристава. По прибытии к должности отправил он Юэчжисцев и Цянов, живших в Хуан-чжун, за границу для нападения на Митана: но Цяны напротив напали на его войска и убили несколько сот человек. В следующем году (97) Ши-чун отозван к суду и Ву-чжи, Правитель провинции Дай (Дай-цзюнь), принял должность Пристава. Осенью Митан с 8000 человек учинил набеги на провинцию Лун-си и побил несколько, сот Китайцев. Пользуясь одержанною поверхностию он зашел далеко внутрь пределов, и принудил Роды Цянов, кочевавших внутри Китая, произвести грабительства. Цяны снова вступили в связь между собою, соединили 30,000 пехоты и конницы, разбили войска провинций Лун-си и убили Правителя уезда Да-ся. Генерал Лю-шан, отправленный с большою армиею и 30,000 пограничных войск и Цянов, расположился в Ди-дао, а товарищ его Чжао-дай в уезде Бао-хань. Устрашенный Митан, бросив слабых и старых, бежал от Линь-тхао на Юг. Лю-шан преследуя его прибыл к высоким горам и Митан, доведенный до крайности, с отборными своими войсками вступил в кровопролитное сражение. Китайский Предводитель Кхэу-юй побил около тысячи Цянов, получил в добычу до 10,000 голов разнаго скота и принудил своего соперника отступить. Китайския войска так же претерпели значительный урон убитыми и ранеными, по чему не могли преследовать Цянов и возвратились в свою границу. В следующем году (98) Лю-шан и Чжао-дай оба обвинены в трусости и отрешены. Предводитель Ван-синь принял начальство над корпусом перваго и расположился в уезде Бао-хань. Предводителю Гын-тхань отдан корпус Предводителя Чжао-дай и расположен в Бай-ши, а Предводителю Кхэу-юй поручено начальство над войсками разных провинций, шедших на западную границу.
   Гын-тхань принял правило подкупов и наград, и Роды с охотою приходили в подданство. Митан от страха просил принять и его в подданство. Ван-синь и Гын-тхань согласились на его предложение и прекратили войну. Митан приехал ко Двору, а Родовичи его числом до двух тысяч человек, по причине крайняго голода, вошли жить в провинцию Цзинь-чен. Император Хо-ди приказал Митану с его Родовичам возвратиться к Ильмовыя долины. Но как Китайцы построили чрез Желтую реку мост, по которому войска, ко всякое время могли переходить; то трудно было жить на прежних земляк: по сей причине Митан отказался под предлогом, что Родовичи его, будучи изнурены голодом, несогласны идти в столь отдаленное место. И так Ву-чжи дал ему довольно денег и шелковых материй на покупку хлеба и скота, и понуждал его выйти за границу. Тогда Родовичи предались еще большему подозрению и страху, и в 12-е лето вновь отложились; они принудили Юэ-чжисцев, кочующих в Хуан-чжун, произвести грабительства и ушли. Ван-синь, Гын-тхань и Ву-чжи потребовали к суду, и Чжеу-ю, Правитель провинции Цзю-цюань, определен в должность Пристава. В следующем году (101) Митан опять возвратился в Цы-чжи и Хэ-цюй. Когда Род Лэйцзыев поддался Китаю, то Митан досадуя на сие напал на оный Род и убил Старейшину, от чего прочие Роды начали питать вражду к нему, а сообщники его наипаче отдалились. Осенью Митан опять пошел с своими войсками к границам Китая. Чжеу-ю и Хау-ба, Правитель провинции Цзинь-чен, присовокупив к своим войскам Юэчжисцев из Хуан-чжун и Лаоцзыевых Цянов из провинции Лун-си, выступили за границу с 50,000 корпусом и при речке Юань-чуань вступили в сражение с Митаном. Но Чжеу-ю в самом начале ушел с поля сражения и заперся в окопе. Хау-ба с одним своим корпусом устремился на Цянов и порубил около 400 человек. Войска Цянов претерпели поражение, и Родовичи разошлись. Около 6000 человек покорились и разселены в провинциях Хань-ян, Ань-дин и Лун-си. После сего Митан пришел в безсилие. Род его простиравшийся до тысячи человек удалился за Цы-чжи к вершинам Желтей реки и поселился по близости к Фа-Цянам. В следующем году (102) Чжеу-ю обвинен в трусости и потребован к суду, а, Хау-ба сделан Приставом. Покорившийся Род Шаохэвых Цянов, обитавших в Ань-дин, силою увлек несколько сот человек других Цянов и взбунтовался; почету он истреблен был провинциальными войсками, а слабые все розданы в невольники. После сего в Хухуноре и около Ильмовых долин не было слышно более о набегах Цянов.
   Цао-фын, чиновник уезда Юй-ши, в представлении к Императору писал: "И в прошлыя времена страдали от раззорений, причиняемых Западными Жунами: но я не описываю прошедшаго. Что касается до новейших произшествий, то со времени Правления Цзянь-ву (с 25 по Р. X.) нарушители спокойствия всегда возставали в Шаодановом Роде, и сие от того произходило, что они жили в большой и малой Ильмовых долинах. Там земли тучны и превосходны, и сверх того оне лежат неподалеку от нашей границы. Роды удобно могли производить затеи, но трудно было вести войну с ними. На юге они имели другие Роды к усилению своих войск; с севера ограждались Желтою рекою, служащею им укреплением. Сверх сего пользовались они выгодами соляных и рыбных промыслов около Хухунора; а подле гор и по берегам рек размножили земледелие и скотоводство. По сим причинам Шаоданов Род всегда был сильнее и отважнее прочих Родов. Надеясь на свое могущество и мужество, он привлекал к себе других Цянов; но ныне пришел в безсилие; сообщники его в тесных обстоятельствах, сродственники отдалились от него; исправнаго войска осталось только несколько сот человек. Они бежали на другия жилища и поселились неподалеку от Фа-цянов. По моему мнению, теперь настало благоприятное время вновь основать провинции и уезды около Хухунора, укрепить обе Ильмовыя долины, и распространить там военно-поселения; пресечь пограничным Цянам пути к сообщению с страною Гуань и уничтожить способы к пронырствам и высматриваниям. Для продовольствия границ занести хлебопашество, дабы сократить чрез то повинности в подвозе хлеба. Тогда Правительство будет спокойно со стороны запада". По сей причине Цао-фын определен был Надзирателем Западной части провинции Цзинь-чен и с войсками своими расположился в Лун-чжи. После сего Шан-гуань-хунь, Правитель Канцелярии в провинции Цзинь-чен, представил, чтоб в местах Гуй-и и Цьзянь-вэй открыть 27 участков казенных полей. Хэу-ба с своей стороны представил, чтобы еще при реках Дун-хань и Си-хань учредить пять участков казенных полей; в уезде Лю-фын прибавить два участка. Император на все согласился и по обоим берегам Желтой реки расположены военные поселяне, всего в тридцати четырех участках. Сии учреждения существовали до Правления Юн-чу, (407) и пресеклись бунтом Цянов, а Митан лишась подданных умер от болезни. Оставшийся после него сын с несколькими тысячами семейств поддался Китаю.
   После Дунхио вступил во владение сын его Лалу, который вместе с отцем поддавшись Китаю жил в Ань-динь; прочие покорившиеся Цяны распространились по провинциям и уездам и, будучи приневоливаемы служить при чиновниках и значительных людях, сильно жаловались на притеснения. Император Ань-ди в первом году Правления Юн-чу (101) предписал Полководцу Ван-хун отправиться с несколькими тысячами Цянов, живших в провинциях Цзинь-чен, Лун-си и Хянь-ян, на войну в Западный край: Ван-хун силою понуждал их в походу. Цяны опасались, чтоб не оставили их в сей отдаленной стране безвозвратно; почему по приходе в Цзю-цюань многие из них разбежались и произвели бунт. Для остановления их высланы были из разных провинций войска, которыя начали раззорять селения их. Почему Дун-яй и другие Старейшины Родов Лэйцзыева и Данцзюнева пришли в большой страх и в одно время все разбежались. По сей самой причине Ману и брат его с своими Родовичами ушли на запад за границу. Из одного Сяньлинова Рода, некто Тяньлин соединясь с Чжуновыми Родами произвел великие набеги и грабительства и отрезал Лун-дао. Но как Цяны уже долгое время находились в подданстве; то и не имели никаких военных доспехов. Иные, вместо копьем вооружены были бамбуковыми шестиками; иные за плечами несли столовыя доски 41 вместо щитов; иные вешали на грудь медное зеркало в знак воинскаго отличия. Правители провинций и уездов объяты были робостию и не могли удержать их. Зимою Полководцам Дын-чжи и Жин-шан предписано было собрать в Хань-ян пятидесяти-тысячную армию: но весною следующаго года (108) прежде, нежели провинциальныя войска успели собраться, несколько тысяч Чжуновых Цянов уже напали на корпус Полководца Дын-чжи и разбили его при Цзи-си, при чем Китайцы потеряли около тысячи человек убитыми. По причине сего возмущения, произведеннаго Цянами, Пристав Хэу-ба вытребован и отрешен от должности, а место его заступил Дуань-си, Правитель Западнаго края. Зимою Жинь-шан вступил в уезде Пьхин-сянь в сражение с несколькими десятками тысяч Цянов под предводительством Тяньлина с прочими. Войско Китайское было совершенно разбито и более осьми тысяч легло на месте сражения. После сего Тяньлин и другие объявили себя Императорами в Бэй-ди; собрали равные Роды Цянов разсеянных по провинциям Ву-ду, Шень-лан, Шан-цзюн и Си-хэ, и войска их весьма умножились. На востоке они напали на Чжао и Вэй; на юге вступили в Область И-чжеу; убили в Хан-чжун Правителя Дун-бин; после сего опустошили Сань-фу и отрезали Лун-дао. В Хуан-чжун цены на хлеб чрезвычайно поднялись, и множество народа погибло от голода.
   Двор не мог остановить сего и единственно делал распоряжения к отвращению зла. Почему Дын-чжи был отозван, а Жинь-шан оставлен в Хань-ян Главнокомандующим над всеми войсками. Дын-чжи, по родству со вдовствующею Императрицею, произведен Верховным Полководцем, а Жинь-шан получил княжеское достоинство с поместьем из трех сот семейств. В третие лето (109) весною отправлен Жинь-жинь с провинциальными войсками для спасения Сань-фу: но сей Полководец проигрывал сражения одно за другим. Цяны пользовались своими победами и Китайския войска несколько раз были поражены. Роды Данцзэнев и Лейцзыев завоевали Пхо-цян, Чжуновы Цяны - уезд Линь-тхао, и взяли в плен Пристава южной части провинции Лун-си. Весною следующаго года (110) Тяньлиновы Цяны учинили набеги на Бао-чжун, выжгли почтовыя станции и притины, и причинили великое раззорение народу. По чему Чжен-цзинь, Правитель провинции Хань-чжун, перенес правление в Бао-чжун.
   Китайская армия долго стояла в поле, но не имела успехов. Земледелие и шелководство 42 были оставлены. В следствие чего Жинь-шан получил предписание возвратиться с армиею в столицу. В сие время Цяны снова вступили в Бао-чжун. Чжен-цзинь решился напасть на них: но ему отсоветовали, представляя, что в то время, когда неприятель пользуется одержанною победою, невозможно противустать его силе; что надлежит крепко держаться в оборонительном положении и выжидать случая. Чжен-цзинь не послушал и дал сражение. Он был совершенно разбит, потерял три тысячи убитыми и сам лишился жизни.
   Жинь-жинь проигрывал каждое сражение и сверх того войска его предавались своевольством. Он привезен в Уголовную Палату в клетке 43 и по повелению Государя умер в темнице. Дуань-си скончался от болезни. Тогда Хеу-ба снова заступил место Пристава, и перенес пребывание в Чжан-е. Весною пятаго года (111) Жинь-шан за неуспешныя действия вытребован и отрешен. В следствие сего Цяны простерли набеги в Хэ-дун и даже в Хэ-нэй. Народ пришел в ужас и многие побежали на юг за Желтую реку. Чжу-чун получил предписание занять с корпусом войск Мын-цзинь; а в Чан-шань, Чжун-шань, Вэй-цзюнь и Чжао-ю велено построить 616 военных укреплений.
   Между тем как Цяны непрестанно усиливались, Китайские Полководцы, большею частию рожденные во внутренних провинциях, не имели охоты ни к сражениям, ни к обороне; а чтоб уклониться от бедствий войны, представляли токмо о переносе провинциальных и уездных Правлений, и Двор на все соглашался. Таким образом Правление провинции Лун-си переведено в Сянь-ву; Правление провинции Ань-дин в Мэй-ян; провинции Бай-ди в Чи-ян, а провинция Шан-цзюнь в Я. Народ, по привязанности к родине, не охотно разставался с прежними жилищами; а потому скашивали их хлебы еще на корне и разламывали домы; раззоряли укрепления и разметывали стяжание. В сие время от продолжительной засухи и саранчи сделался голод; жители, доведенные до крайности и ограбленные, побежали в разныя стороны и умирали на дорогах; иные бросали стариков и слабых, иные сами себя отдавали в рабство. Большая половина погибла. Тогда Жинь-шан, снова получивший начальство над войсками, напал на Цянов в провинции Шан-дан при Ян-тхау-шань и разбил их. Обманом убив около двух сот человек сдавшихся, он после сего снял гарнизон стоявший в Мын-цзинь.
   В туже осень Ду-ци, уроженец провинции Хань-ян, брат его Ду-цзи-гун и одноземец их Ван-синь вступили с Цянами в заговор, собрали партию, вошли в город Шан-ин, и Ду-ци объявил себя Главнокомандующим. По сему случаю Китайский Двор обнародовал, что представившему голову мятежника Ду-ци дано будет в награду княжеское достоинство и тысяча ланов серебра; а если сделает сие кто либо из Цянов или Хуннов, тот получит сто ланов золота и двести ланов серебра. Чжао-бо, Правитель провинции Хань-ян, убил Ду-ци чрез подкупленных злодеев, и получил обещанное Правительством. Но Ду-цзи-гун и Ван-синь с своею партиею овладели одним окопом. Тхан-си разбил их, и Ван-синь с шестью стами других сообщников лишился головы. Более пяти сот жен и детей взято в рабство; сверх сего найдены несметныя богатства. Ду-цзи-гун бежал в Тяньлину.
   В шестое лето (112) Жинь-шан опять вытребован и отрешен. Тяньлин умер и сын его Линчан возведен на его место. Он был еще молод и родственник его Ланмо управлял делами вместо него. Ду-цзи-гун был Полководцем его и жил особо в городе Дин-си-чен. Летом 7-го года (113) Полководцы Ма-сянь и Хэу-ба неожиданно напади на Лао-цянов, особливый Род Линчанов в Ань-дин; взяли в плен тысячу человек и получили в добычу около 30,000 штук ослов, лошаков, верблюдов, лошадей, рогатаго скота и овец, и разделили сие солдатам.
   В 1-е лето Правления Юань-чу (114) отправлены гарнизоны в Хэ-нэй; в тридцати трех важных горных проходах построены крепостцы и поставлены литавры. Один Линчанов отряд произвел набеги в Юн-чен. Хаодо и Главные Старейшины Родов Донцзэнева и Лэйцзыева с прочими Родами опустошали Ву-ду, Хань-чжун и Ба-цзюнь. В сие время Баньтунские Мани пришли на помощь Китаю и войска провинции Хань-чжун соединившись с ними одержали победу. Хаодо отступил и по возвращении на запад отрезав Лун-дао, вступил в связь с Линчаном. Хэу-ба и Ма-сянь с своими войсками, при помощи покорившихся Цянов и Юэчжисцев напали на него в Бао-хань и убили около двух сот человек. Пьхи-ян, Правитель Области Лян-чжеу, напал на Цянов в Ди-дао и совершенно разбил их, положив около осьми сот человек на месте сражения. Но Пьхи-ян вытребован и отрешен; Хэу-ба скончался от болезни и Пхан-шень, Правитель провинции Хань-ян, принял должность Пристава. Он старался склонять посредством благодеяний и верности. Во 2-е лето (115) весною Хаодо явился к Приставу Пхан-шень с 7000 человек и покорился. Он отправлен ко Двору и по получении княжескаго достоинства и почести отпущен. После сего Пхан-шень перенес пребывание в Лин-цзюй и открыл сообщение с Хэ-си. Но войска Линчанова Рода начали вновь грабить область И-чжеу; почему отправлено войско против Линчанова сообщника Люй-шу-ду с прочими. Осенью Чень-шен и Ло-хын, из провинции Шу, убили Люй-шу-ду и оба получили княжеския достоинства с денежным награждением. Главнокомандующий Чжун-гуан, предводитель Бань-сюнь и Сы-ма-цзюнь, с 8000-м корпусом и Пхан-шень с 7000 Цянов пошли разными дорогами на север против Линчана. Корпус Пристава Пхан-шень прошел уже на восточную сторону города Юн-ши, как был разбит мятежником Ду-цзи-гун: почему нашелся принужденным отступить. Сы-ма-цзюнь один учинил нападение и приступом ваяв Дин-си-чен, получил великия корысти. Ду-цзи-гун с партиею своею притворился бегущим. Сы-ма-цзюнь приказал Предводителям Чжун-гуан, Ду-хой и Шен-бао убрать с полей хлеб Цянов; но сия, вопреки предписаниях, разделив войска на отряды пошли далее. Цяны поставленные в засаде напали на них в тесном проходе. Сы-ма-цзюнь, находившийся в городе, с досады не подал помощи, и Чжун-гуан с прочими погиб, потеряв до 8000 убитыми. Сы-ма-цзюнь отступил и будучи отозван к суду сам себя предал смерти. Пхан-шень, за поражение войск от его замедления, подпал суду и Ма-сянь принял управление делами Пристава.
   После сего Жинь-шан получил вместо Бань-сюн начальство над войсками в Сань-фу. Пред отъездом его чиновник Юй-юй сказал ему: "И так, Милостивый Государь, ты поспешаешь исполнить повеление Двора, чтоб отразить неприятелей. Теперь в трех областях находиться более двух сот тысяч войск, бросили землепашество и шелководство; все удручены казенными службами и совсем тем еще не видно успехов. Изнурение и издержки ежедневно возрастают. Если и сей поход будет безуспешен: то ты истинно подвергнется опасности. Сие безпокойствие и неизвестность, давно уже тревожат меня, отвечав ему Жинь-шан, и я не знаю, что делать. По правилам военнаго искуства, смазал ему Юй-юй, слабые не нападают да сильных, ходящие не преследуют летающих. Это естественно. Войска наших неприятелей все состоят из конницы и в один день переходят по нескольку сот ли. Они наступают подобно туче; отходят подобно отпущенной тетиве. Преследовать их пехотою есть средство неблагоразумное. От сего то теряют время и неимеют успехов. Лучшее для тебя средство распустить ратников, набранных по провинциям, а вместо сего пусть каждый внесет известное количество денег и двадцать человек поставят одну лошадь. Сим образом, отложив шлем и латы, посадить на коней легкия войска и с десятью тысячами конницы гнать несколько тысяч неприятелей, преследовать их по пятам и неожиданно отрезывать. Сей образ войны всего надежнее; удобнее для людей, выгоднее для действий, и приведет к желаемой цели".
   Жинь-шан был очень доволен сим планом и представил оный Двору на утверждение. По сему для нападения на мятежника Ду-цзи-гун в Дин-си-чен, послали легкую конницу, которая побила около четырех сот человек и получила в добычу несколько тысяч голов лошадей и рогатаго скота. В следующем году (116) Дын-цзунь с 10.000 южных Гуннов ударил на Линчана в Лин-чжеу и побил около 800 человек. Отряд, посланный Полководцем Жинь-шан, разбил Сяньлиновых Цянов под Дин-си-чен. Осенью по северной меже округа Фын-юй построено пять сот военных притинов. Другой отряд, посланный им же напал на Линчана в Бэй-ди, убил его жену с детьми и получил в добычу 20,000 голов лошадей, рогатаго скота и овец; выжег его жилища и побил более семи сот человек. Здесь нашли манифест Линчанов о присвоении титула Императорскаго и печати убитых его Полководцев. В 4-е лето (117) весною подкупленный Дандянева Рода Цян Юй-гуй злодейски убил мятежника Ду-цзи-гун и за сие получил княжеское достоинство. Летом Инь-цзю за неуспешное освобождение области И-чжеу вытребован к суду и наказан. Чжан-цао определен Губернатором в И-чжеу с начальством над корпусом Предводителя Инь-цзю; он предпринял уговаривать возмутившихся Цянов, и они мало по малу покоряясь качали расходиться. Осенью из Сяогунова Рода Цян Хао-фын, подкупленный Генералом Жинь-шан, убил вероломным образом Линчана и получил княжеское достоинство. Зимою Жинь-шан с провинциальными войсками, соединившись с Предводителем Ма-сянь, пошел в Бай-ди против Ланмо. Ма-сянь по прибытия в Ань-дин к Цин-ши-яй, был разбит от Ланмо; но потом соединившись с Жинь-шан пришел в Гао-пьхин и вместе пошли вперед. Ланмо с прочими отступил; и так они поворотили за ним в Бай-ди, где армии более 2-х месяцев стояли одна в лицу другой. Наконец Китайцы вступили в сражение с Цянами в Фу-пьхин при реке и одержали совершенную победу. Они убили около 5000 человек, освободили до тысячи плененных Цяцами мущин и получили в добычу около ста тысяч голов верблюдов, лошадей, ослов, рогатаго скота и овец. После сего в Си-хэ 11,000 Цянов явились к предводителю Дын-цзунь и покорились. В 5-е лето (118) из Цюаньвуева Рода Цян Дяо-хэ, подкупленный от Дын-цзунь, злодейски убил Ланмо, и награжден княжеским достоинством. Дын-цзунь также возведен в княжеское достоинство и награжден поместьем из 3000 семейств. Дын-цзунь был родственник вдовствующей Императрице; и по сей причине получил столь отличную награду. Жинь-шан вступил с ним в спор о заслугах; сверх сего ложно увеличил число убитых, по лихоимству покривлял законы, и чрез сие нажил великия богатства. И так он вытребован был в клетке и казнен на площади. Земли его и домы, слуги и сл

История Тибета и Хухунора.

Период VII. Тангут под названием Ся-го 1.

990 - 1227 = 237.

Отделение I

990 - 1067 = 77.

I. Тоба-цзи-цянь.

   Основатель Тангутскаго Королевства Тоба-цзи-цянь 2 был родственник Князя Тобы-цзи-бан. Прапрадед его Тоба-сы-чжун находился при старшем его брате Тобе-сы-гун в походе против Хуан-чао и на сражении при Вэй-цяо устремившись пред своими солдатами на линию мятежников был убит. Прадед его Тоба-жинь-янь служил при династии Тхан Военным Губернатором в Ин-чжеу. Дед его Тоба-и-цзин в качестве наследника вступил по нем в правление при династии Цзинь; отец его Тоба-гуан-янь наследовал при династии Чжеу. Тоба-цзи-цянь родился в 962 году в Инь-чжеу при речке Ву-дин-хэ; он вышел из чрева матерняго с зубами. В 974 году определен был Военным Губернатором. По отъезде Тобы-цзи-бан к Китайскому Двору, он остался в Инь-чжеу, имея только 20 лет от рождения. Когда Двор прислал в Инь-чжеу нарочнаго для призыва Тобаских в столицу, Тоба-цзи-цянь под предлогом, будто бы его кормилица умерла, выехал за город для погребения и с несколькими десятками своих сообщников бежал к Да-цзинь-цзэ. Здесь показал он Тангутам изображения своих предков, и Тангуты со слезами преклонили пред ним колена. Число сообщников его ежедневно возрастало. Озеро Да-цзинь-цзэ лежало в 300 ли от Ся-чжеу на северовосток. В 984 году Инь-сянь, Правитель в Ся-чжеу, и Цао-гуан-ши проведали о его местопребывании, и в ночи нечаянно напав на него убили до 500 человек и сожгли около 400 кибиток. Тоба-цзи-цянь с младшим своим братом Тобою-цзи-чун спасся бегством. Китайцы взяли мать и жену его в плен и возвратились. Тоба-цзи-цянь вторично женился на девице из одного сильнаго дома. После поражения при Да-цзинь-цзэ он часто переменял кочевья и мало по малу снова усилился, тем более, что жители запада, облагодетельствованные домом Тобаских, во множестве приходили к нему. Тогда Тоба-цзи-цянь призвав именитых и приближенных родовичей, говорил им: "Дом Тобаских из рода в род владел западными землями: ныне вдруг всего лишился. Если вы чувствуете признательность к Тобаским, то не согласитесь ли со мною возстановить владение наше?" Все изъявили согласие. В следствие чего он с младшим своим братом Тобою-цзи-чун разбил нескольких Китайских Предводителей и начал действии в Ся-чжеу. Он осадил Лин-чжеу и послал людей сказать Надзирателю Цао-гуан-ши, что он после побега на север дошел до совершенной крайности и желает покориться в качестве племянника (от сестры) Дяде (по матери 3). Почему назначил день съезда при Цзя-лу-чуань, для принятия его в подданство. Цао-гуан-ши поверил ему, и желая один воспользоваться сею услугою, ни с кем не посоветовался. По наступлении условленнаго времени Тоба-цзи-цянь поставил засаду и только с несколькими десятками человек подъехал к городу для встречи Цао-гуан-ши, который и отправился в сопровождении ста человек конных. Тоба-цзи-цянь служа вожатым поехал на север. Достигши того места, где поставлена была засада, вдруг поднял руку и начал махать плетью. Скрытыя войска вдруг поднялись и Цао-гуаг-ши погиб. Тоба-цзи-цянь овладел городом Инь-чжеу в Марте 985 года, и тотчас по убиении Цао-гуан-ши, обложил Сань-цзу-чжай. Чже-юй-ме, Начальник сей крепостцы, убив Военнаго Надзирателя присоединился к Тобе-цзи-цзянь. Китайский Полководец Тьхянь-жинь-лан, отправленный с армиею против Тангутов, по прибытии в Суй-чжеу просил Двор о прибавлении войск и простоял более месяца в ожидании ответа. В сие время Тоба-цзи-цянь, пользуясь превосходством своих войск, осадил Фу-нин-чжай. Тьхянь-жинь-лан, услышав о сем, в радости сказал: "Тангуты как галки собираются и производят набеги на границы. При победе идут вперед, при проигрыше обращаются в бегство. Не должно ни когда касаться их логовищ. Теперь Тоба-цзи-цянь собрав несколько десятков тысяч войска, со всем жаром осадил одинокое укрепление. Местечко Фу-нин-чжай хотя не велико, но по крепости в короткое время не может быть взято. Когда он утомится, то мы приближившись с большою армиею, отрежем ему путь к отступлению и он наверно будет в нашим руках. Император получив известие о потере крепостцы Сань-цзу-чжай пришел в сальный гнев; отозвал в столицу Тьхянь-жинь-лан и приказал судить за требование прибавки войск и потерю крепостцы. Тьхянь-жинь-лан в ответе показал, что из Инь-чжеу, Суй-чжеу и Ся-чжеу не давали войск, отзываясь защищением сих городов, а Сань-цзу-чжай от Суй-чжеу удален и спасти сию крепостцу было не возможно. Сей Полководец далее говорил, что "Тоба-цзи-цянь приобрел приверженность Тангутов. Надлежит или преклонить его самого, или большими выгодами польстить Старейшинам поколений, что бы они покусились на него: в противном случае в последствии он будет весьма опасен для границ". Оправдания сии возбудили еще больший гнев в Императоре, и он вместо казни сослал сего Полководца в Шань-чжеу. Товарищ его Ван-сянь выступил с войском из Инь-чжеу, на север. Тангуты, живущие в Лин-чжеу, просили принять от них лошадей, в знак откупа от вины и предложили свои услуги к усмирению Тобы-цзи-цянь. И так Ван-сянь вступил в Чжо-лунь-гуань и истребил до 5000 Тангутов. Тоба-цзи-цянь, и Чже-юй-ме спаслись бегством. В сие время Полководец Го-шеу-вынь с Правителем Инь-сянь напал на Тангутов в Янь-чен и сжег около тысячи кибиток. После сего сто двадцать пять родов, в 16,000 семействах, кочевавшие в трех областях Инь-чжеу, Лин-чжеу и Янь-чжеу поддались Китаю.
   В начале 986 года Тоба-цзи-цянь покорился Киданьскому дому, и был утвержден от него Главноуправляющим в Ся-чжеу. В конце сего года прибыв к Киданьской границе с 500 конницы, он изъявил желание вступить в родственную связь с сею державою и вечно быть вассалом ея. В соответствие сему Киданьский Государь выдал за него дочь Князя Елюй-жан в качестве И-чен Царевны.
   В 987 году Ань-шеу-чжун, Правитель в Ся-чжеу, выступив с 30,000 корпусом, дал сражение с Тобою-цзи-цянь под Ван-тьхин-чжень и был на голову разбит. Тоба-цзи-цянь преследовал его до крепостных ворот и возвратился.
   В 988 году Тоба-цзи-бан по препоручению от Китайскаго Императора сделал Тобе-цзи-цянь самыя лестныя предложения, если покорится. Тоба-цзи-цянь изъявлял свое согласие на то, и Тоба-цзи-бан по прибытий я Ся-чжеу донес Китайскому Двору, что Тоба-цзи-цянь раскаялся в прошедшим поступках и возвращается в подданство Китаю. Двор определил его Правителем в Инь-чжеу. Но Тоба-цзи-цянь в самой вещи не думал покориться.
   В исходе 990-го года Киданьский Дом признал Тобу-цзи-цянь Тангутским Королем, и чрез сие положил начало Тангутскому Королевству. В 991 году Тоба-цзи-цянь вступил в сражение с Тобою-цзи-бан при Ань-цин-цзэ, но будучи ранен стрелою обратился в бегство и осадил Ся-чжеу. Тоба-цзи-цянь просил у Двора подкреплены и Ди-шеу-су отправлен к нему с войсками. По прибытии сего Предводителя Тоба-цзи-цянь изъявил желание поддаться Китаю, и послал к Двору извинительный доклад. Император определил Губернатором в Инь-чжеу, удостоила прозвания Чжао и имени Бао-цзи, а сыну его Тобе-дэ-мин дал чин Предводителя.
   В 993 году Император для стеснения Тобы-цзи-цянь запретил торг солью. Чрев несколько месяцов 10.000 конницы из 42 пограничных Тангутских родов произвели набеги в Хуань-чжеу и перевели жителей в Сяо-кхан-пху. По чему Император для успокоения их принужден был разрешить запрещение на соль.
   В 994 году Тоба-цзи-цянь перевел жителей из Суй-чжеу в Пьхин-ся. Старшина Гао-вынь-пхый пользуясь неудовольствием народа напал на него, но был разбит. Тоба-цзи-цянь снова обложил (Китайския) крепостцы, увел жителей в тень, предал огню имущество их; и наконец осадил Лян-чжеу. Китайский Двор предписал Тобе-цзи-лун выступишь в поход для усмирения мятежников. Тоба-цзи бан еще до прибытия Тобы-цзи-лун вышел из города 4 и окопался в поле: но Тоба-цзи-цянь нечаянным нападением в ночи обратил его в бегство и овладел его обозом. Император лишил его фамилии Чжао, и имени Бао-цзи.
   Город Ся-чжеу лежал недалеко от Шамо: неблагомыслящие обыкновенно старались овладеть им: по сей причине Император хотел разрушить стены его до основания. Министр Люй-мын-чжен сказал ему, что с того времени, как Хэлянь-бобо построил сей город, страна Гуань-ю всегда претерпевала безпокойствия и ныне раззорение стен его доставит мир будущим векам. И так город разрушен до основания, а жители переведены в Су-чжеу и Инь-чжеу.
   В Августе Тоба-цзи-цянь послал ко Двору лошадей и принес извинение. Но как на северным пределах Китая еще недавно возстановлена тишина, то Император, не желая вступить в ссору с иностранцами, весьма щедро наградил его и еще послал к нему множество подарков, как то: чаю, лекарств, посуды и шелковых одежд. С сего времени Тоба-цзи-цянь перестал предствлять дань Китайскому Двору. В Августе 995 года он еще прислал с своим предводителем Чжан-пху верблюдов и лучших лошадей. Император приказал посадить на лошадей телохранителей 5 с осьмипудовыми луками 6, и показывая конную их стрельбу Тангутскому предводителю с улыбкою спросил: смеют ли Тангуты сопротивляться им? У Тангутов, отвечал Чжан-пху, луки слабы, стрелы короткия; впрочем при одном даже взгляде на столь видных людей, они не преминут обратиться в бегство. Возможно ли чтобы осмелились сопротивляться?
   Тоба-цзи-цянь просил Китайский Двор о прекращении хищничества и грабительства по границам: почему Император предписал военным, начальникам тщательно охранять порубежный места и возвратить похищенное; Тобе-цзи-цянь дал место Военнаго Губернатора в Фу-чжеу, но он не принял сей должности: по чему Чжан-пху определен Предводителем в Фу-чжеу 7 и оставлен в столице. Тоба-цзи-цянь еще представил Двору, что предводитель Чжен-вынь-бао сманивал Старейшин из его поколений Вэйло и Вэйси; и Чжен-вынь-бао был разжалован в уездные правители. Между тем Тоба-цзи-цянь с тысячью конных произвел нападете на Цинь-юань-цзюнь (корпус); но начальником онаго отражен.
   В 996 году Китайский двор предписал предводителю Дай-шеу-жун препроводить к Лин-чжеу 400.000 мешков хлеба; сверх сего велено сей обоз разделить на три отряда; обозным всегда быть вооруженным для охранения себя, а войскам для прикрытия их итти военным картежем; в случае же встречи с неприятелем вступить в сражение и сим образом сохранять транспорт. Сверх сего предписано Тьхян-шао-бинь, Военному губернатору в Хой-чжеу, быть с своими войсками в готовности для подкрепления. Но Бай-шеу-жун соединил обоз в одно место. В Маие Тоба-цзи-цянь напал на него при Пху-ло-лэ. Тьхянь-шао-бинь не подал помощи; охранное войско разбежалось и весь транспорт достался Тобе-цзи-цянь. Император по получении сего известия разгневался и в следующем году снова предписал Тобе-цзи-лун принять начальство над войсками в Хуань-цин.
   В сие время Китайский Предводитель Цао-лань, возвратившийся из Хэ-си, донес двору, что 10.000-й корпус Тобы-цзи-цянь обложил Лин-ву. Донесение о угрожающей опасности, посланное из города перехвачено было Тобою-цзи-цянь; по чему, он решился неотступно стоять пред городом. В Государственном Совете некоторые предлагали, чтобы с легкою конницею ударишь на Пьхин-ся с трех сторон, и таким образом чрез нападение на собственное их гнездо, избавить Лин-ву от облежания. Другие говорили, что в степи среди лета пересыхают и озера и ключи, что затрудняет подвоз съестных припасов; и посему советовали лучше обождать. Император не принял сих советов; напротив предписал, чтобы выступили Тоба-цзи-лун из Хуань-чжеу, Дин-хань из Цинь-чжеу, Фань-тьхин-шао из Янь-чжеу, Ван-чао из Ся-чжеу, Чжан-шеу-энь из Фу-чжеу, и сим образом пятью дорогами пошли прямо на Пьхин-ся. И так сии Предводители в Сентябре выступили в поход разными дорогами и условились о времени своего соединения при Ву-бо-чи. Тоба-цзи-лун вскоре отправил своего брата Тобу-цзи-хо донесть Двору, что дорога чрез Хуань-чжеу несколько далее: почему и намерен он чрез ущелье Цин-ган-ся, обойдя Лин-ву, прямо идти на гнездо Тобы-цзи-цянь в Пьхин-ся, и помочь городу Лин-ву не может. Император с гневом сказал посланному: Брат твой без сомнения испортит мое дело. Он послал Тобе-цзи-лун собственноручное письмо; но еще до прибытия гонца Тоба-цзи-лун уже выступил в поход и соединился с отрядами Предводителя Дин-хань. Они продолжали поход около десяти дней и не видав никого предприняли обратный путь. Чжан-шеу-энь встретился с Тангутами, но от сражения уклонился. Ван-чао и Фань-тьхин-шао встретились с Тангутами при Ву-бо-чи. В сие время Тангуты были в полном жару. Ван-чао приостановил свое войско. Семнадцатилетний сын его Ван-дэ-юн первый устремился в бой. После трехдневнаго сражения Тангуты несколько отступили. На возвратном пути Ван-чао предварительно занял важные проходы и определил смертную казнь каждому, кто будет идти без порядка. Тангуты видя стройное его отступление не смели приближиться к нему. Фань-тьхин-шао сделал несколько больших и незначительных сшибок; и хотя при сем одержал он некоторый верьх, но как прочие Предводители не подошли в назначенное время и солдаты уже терпели недостаток во всем, то и Фань-тьхин-шао возвратился без успеха. Чтобы преградить возвратный путь Китайцам, Тоба-цзи-цянь приказал одному отряду занять Тхо-тхо-кхэу (т. е. верблюжий проход). Но Тоба-цзи-лун предписал предводителю Тьхян-мин учинить нападение на сие место.
   В сих обстоятельствах Тоба-цзи-цянь, в 998 году, просил Китайский Двор почтить его вассалом империи. Император хотя знал его непостоянство и лукавство; но находясь в трауре по родителе, снисходительно исполнил просьбу его; сверх сего уступил ему пять областей: Ся-чжеу, Суй-чжеу, Инь-чжеу, Ю-чжеу и Цзин-чжеу, обратно отпустил к нему Чжан-пху; равным образом дал титул матери его Веймуской и сыновьям Тобе-цзи-нуань и Тобе-дэ-мин.
   Не смотря на сие Тоба-цзи-цянь в непродолжительном времени вновь произвел грабительства на границах. Он хотя и представлял дань Китаю, но набеги свои усиливал со дня на день. Сие побудило Императора в Сентябре 1001 года отправить Полководца Чжан-ци-сянь дли обозрения границ. Сей по возращении донес, что город Лин-ву по его уединенности трудно сохранить и напрасно от 60.000 до 70,000 войска и народа содержат в столь опасном месте. На против Предводитель Хэ-лян двукратно представлял, что земли к Лин-ву имеют до 1000 ли протяжения и от природы укреплены горами и реками; и что отнюдь не следует оставлять их в пользу кочевых народов.
   Император не знал на что решиться, и созвал Государственных чиновников для совещания, удерживать ли сие земли, или оставить? Министр Ян-и подал мнение оставить оныя: но прочие чины единогласно говорили, что Лин-чжеу есть место столь нужное, что с потерею онаго невозможно будет сохранить прочих провинций, лежащим, на границе. Пока жив Тоба-цзи-цянь, присовокупил Министр Ли-хан, то двор не может считать области Лин-чжеу своею; всего лучшие послать Военным Начальникам тайное предписание, чтобы разделив войска и жителей (в Лин-чжеу) на отряды, поставили их окопах. Сим образом можно сохранить спокойствие в Гуань-сю.
   Император не послушал его, а предписал Полководцу Ван-чао идти с 60.000 пехоты и конницы для спасения города Лин-чжеу. Между тем Китайский Предводитель Цао-лань, напав на обоз Тобы-цзи-цяць при Лю-бо-чуань, разбил и взял в плен множество войска. На против Тоба-цзи-цянь в Ноябре напал на Цинь-юань-цзюнь (корпус) и Военный Надзиратель Дуань-и предался к Тобе-цзи-цянь. Предводитель Ян-цюн, не подалеку стоявший с войском, не подал помощи и город принужден был сдаться. От сего обстоятельства Тоба-цзи-цинь наипаче усилился. Он осадил Хуай-юань в Дин-чжеу; разграбил один обоз и подшел к Тхан-лун-чжень: но здесь Предводитель Цао-лань, при помощи заграничных войск, одержал над ним поверхность.
   В 1002 году Тоба-цзи-цянь собрал большую армию из Тангутских поколений и осадил город Лин-чжеу. Правитель Пхэй-цзи, находясь в осаде, издержал съестные припасы и кровию из своего пальца написал ко Двору донесение, в котором просил о присылке вспомогательных войск: но сии войска не могли подоспеть, и в Апреле город принужден был сдаться, а Пхэй-цзи принял смерть. Тоба-цзи-цянь назвал сей город: Си-пьхин-фу, и остался жить в нем. Император по получении донесения, раскаялся, что не воспользовался советом Министра Ли-хан и предписал Полководцу Ван-чао расположиться в Юн-син-цзюнь.
   Еще в прошлом году Предводитель Тоба-цзи-хо представил Китайскому Двору, что Пань-ло-чжи Тангутский Главный Старейшина шести долин в Си-лян-фу изъявил желание всеми силами содействовать к усмирению Тобы-цзи-цянь. И так Пань-лочжи получил от Китая титул Военнаго Губернатора в Янь-чжеу и Лин-чжеу. Он собрал 60.000 конницы под начальством своего Полководца Тобы-вань-шань, а к Тобе-цзи-хо отписал, что бы назначил срок для выступления в поход. Не задолго пред сим Китайским Предводителям Сун-хан и Мэй-сюнь назначено было идти с войсками на запад: но еще до отъезда их Император, по недоверчивости к Туфаньцам, отменил сие, а предписал только Полководцу Ван-чао идти с вспомогательным войском в Лин-чжеу. Сим образом потеряли Лин-чжеу.
   В Ноябре того ж (1002) года Пань-лочжи будучи утесняем Тобою-цзи-цянь собрал 60.000 конницы и просил у Императора дозволения присоединиться к Китайской армии для обратнаго завоевания города Лин-чжеу. Император согласился на его предложение. В 1003 году весною Тоба-цзи-цянь утвердил в Лин-чжеу свою столицу.
   После сего Китайский Император, отправил к нему нарочных для заключения мира, при чём уступил ему в Хэ-си пять округов, а именно: Инь-чжеу, Ся-чжеу и проч. Но в Июле Тоба-цзи-цянь с 20.000 конницы обложил Линь-чжеу. Для спасения города отправлен корпус под начальством Предводителя Ли-цзи-чжеу. Облежание еще не было снято и город просил подкрепления войсками. Император разсматривая карту тех мест, сказал: город Линь-чжеу хотя укреплен природою, но со всех сторон лишен помощи. При напряжении сил можно защищаться: но жаль, что в городе нет воды. И так он послал вспомогательный корпус. Тоба-цзи-цянь в самом деле отрезал воду и уже пять дней стоял пред стенами города. Военный начальник учинив вылазку вступил в сражение, выслал мужественных солдат за стены городския, с коих в то же время при звуке литавр начали пускать стрелы и каменья, и сим образом побил и ранил около 10.000 Тангутов. Тоба-цзи-цянь поспешно отступил и обратил оружие на своих однородцов западных Тангутов. Он взял главный город их Си-лян-фу, и убил пристава Дин-вэй-цин. Пань-лочжи притворно покорился и Тоба-цзи-цянь без подозрения принял его: но Пань-лочжи соединив поколения шести долин и рода Чжолунскаго снова учинил нападение. Тоба-цзи-цянь был совершенно разбит и получил тяжелую рану стрелою. В Сентябре Тоба-цзи-цянь снова собрал войска при Пху-ло-хэ и распустил слухи, что намерен осадить город Хуань-шеу. Император предписал Предводителю Чжан-и с прочими ожидать его в разным пунктах. Но в Феврале 1004 года Тоба-цзи-цянь скончался на 42 году жизни. По смерти его вступил в правление сын его Тоба-дэ-мин. Он почтил умершаго отца своего Тобу-цзи-цянь (в 1012 году) титулом Императора и наименовал его Шень-ву, в великом храме дал ему титул Тхай-цзу (родоначальник), а кладбище его назвал Юй-мин.
  

II. Тоба-дэ-мин.

   Тоба-дэ-мин в детстве назывался Ай; мать его называлась Императрицею Елискою. Он вступил на престол пред гробом отца своего на 25 году от рождения. Пограничные Китайские начальники представляли Императору, что бы обласкать Тобу-дэ-мин, как вновь вступившаго на престол. В следствие сего послан и нему указ с основательным изложением худых последствий, если он не сложит с себя высокаго титула 8. Прочим Старшинам родов также посланы указы, в которых каждому, кто с своим родом покорится империи, обещало в награду чин предводителя, 10.000 ланов серебра, 10.000 концов тафты, 50.000 ниток денег (т. е. 50.000 ланов серебра) и 5.000 гинов чаю; перебежчикам же и изменникам обещано прощение и принятие в службу. Некоторые действительно преклонились на сторону империи, и Тоба-дэ-мин послал своего предводителя Ван-минь с изъявлением покорности. Ван-минь пожалован парчевым кафтаном и серебряным поясом, а к Государю его отправлен чиновник с ответным указом.
   Предводитель Цао-вэй в представлении своем писал к Императору: "Тоба-цзи-цянь 20 лет владел Ордосом и солдаты никогда не снимали лат. Срединное Государство также всегда с безпокойствием озиралось на запад. Ныне престол его в опасности, а сын слаб. Если не воспользуемся сим временем к его истреблению, то в последствии он снова усилится, и тогда уже трудно будет обуздать его. Препоручите мне отборное войско, и я чрез неожиданное нападение возьму Тобу-дэ-мин в плен и представлю его ко вратам Дворца, а Ордос снова разделим на провинции и уезды. Время сему благоприятствует". Император желая благодеяниями привлечь к себе Тобу-дэ-мин, ничего не отвечал на сие представление. На против предписал Тангутским Родам в Хэ-си, что бы каждый охранял порубежныя места.
   Тоба-дэ-мин с своей стороны ежегодно представлял Китайскому Двору о своей покорности. В 1006 году он снова послал Предводителя Жинь-цзуй с представлением присяги и просил хранить оную в архиве; при чем присовокупил, что таково было завещание покойнаго отца его. Император с удовольствием принял сие и дал Тобе-дэ-мин титулы: Везиря, Генерал-Адъютанта, Военнаго Губернатора и Князя в Си-пьхин. Сверьх сего отправил к нему с своим посланником золотой пояс, серебряное седло с прибором, 10.000 ланов серебра, 10.000 концов тафты 30.000 связок денег, 20.000 гинов чаю и определил ежегодное жалованье на ровне с Китайскими Великими Князьями, а от него потребовал прислать родственников в заложники. Тоба-дэ-мин отвечал, что сего прежде не бывало: и потоку не дал заложников, а в благодарность послал ко Двору двадцать пять лошадей для Государя, семь сот средних лошадей и триста верблюдов. В 1007 году послал он еще пять сот лошадей и триста верблюдов. В соответствие чего получил золотой пояс и другие подарки Он просил также, что бы дозволено было посланным его закупить в Китайской столице разныя потребныя для него вещи, в чем равномерно был удовлетворен.
   В Июне скончалась Ван-шы, мать Тобы-дэ-мин, и Китайский Двор отправил посланника к похоронам. Тоба-дэ-мин встретил его с музыкою и привел ко гробу. На другой день переменив траурное одеяние, со слезами изъявлял пред посланником признательность к милостям Императора, и просил, чтобы ему дозволено было учинить по матери приношение в 10-ти монастырях на горе Ву-тхай. И так назначен Предводитель Юань-юй для препровождения жертвенных припасов. По прибытии к горе Тоба-дэ-мин еще послал ко Двору пять сот лошадей в виде вспоможении на постройку кладбища для вдовствующей Китайской Императрицы Му-хэу. В 1008 году, по случаю низпосланной Китайскому Императору небесной хартии 9, Тобе-дэ-мин даны еще некоторые титулы. В сие время случилась засуха в его владениях, и Китайский двор указал в портах свободно пропускать хлеб к Тангутам. Киданьский двор в сем году также признал Тобу-дэ-минь Королем Великаго Царства Ся.
   В следующем (1009) году Тоба-дэ-мин выступил в поход против Хойхорцев: но днем показались неподвижныя звезды, и он возвратился пораженный страхом. В 1010 году в Ся-чжеу был голод и Тоба-дэ-мин просил Китайский двор отпустишь ему миллион мешков хлеба. Государственный совет не знал на что решиться. Ван-дань, бывший тогда Министром, предложил собрать в столице означенное количество хлеба и предписать в Тангут, что бы сажи приехали для получения онаго. Тоба-дэ-мин по получении сего указа сказал: "в Государственном совете есть люди". И так оставя сие, построил он огромный Дворец на горе Ао-цзы-шань. В сие время случилась засуха. Тоба-дэ-мин на западе напал в Хэ-чжеу и Гань-чжеу на Цзугоский Род и на Туфаньцев, явивших около границ области Цинь-чжеу; после чего пошел к Да-ли-хэ и укрепился окопами в Цан-элль-пьхин. В 1014 году представил Китайскому Двору местныя произведения. В 1015 году он построил крепостцу в Ши-чжеу в долине Чжао-лунь-гу и намеревался учредить здесь таможню: но Китайской Двор воспротивился сему. В 1016 году представил он двору, что Китайские пограничные Начальники, в противность трактату, сманивают его подданных и принимают беглецов. В соответствие присяги, представленной им в 1006 году, Китайский двор также согласился, что бы беглых и живущих около границ не удерживать, а возвращать каждаго в свою сторону, Китайцев в Китай, Тангутов в Тангут. Но пограничные военные начальники не весьма строго дергались прежних постановлений, и часто из одного честолюбия затевая дела принимали беглых, учинивших грабительства. Гражданские, чиновники также производили различныя злоупотребления. По сему Китайский двор предписал пограничным Губернаторам строго смотреть, дабы отнюдь не укрывали беглых, а препровождали бы их в свои Государства. В 1019 году Тоба-дэ-мин кончил траур по своей матери и Китайский двор отправил к нему Посланника с подарками. В 1020 году Киданьский Государь выступил в поход с 500.000 войска под предлогом звероловства и напал на Тангут. Тоба-дэ-мин противустал ему с своими силами, но был разбит. Но впрочем в 1021 году означенный Государь признал его Тангутским Королем и дал ему грамоту на сие достоинство.
   Тоба-дэ-мин с того самаго времени, как вступил в подданство Китая, ежегодно к новому году, ко дню рождения и к зимнему повороту присылал Посланника с дарами, и каждый раз от Китайскаго Двора получал новый какой либо титул и дорогие подарки. Сверх сего Двор отправлял к нему особых Посланников с подарками и календарем. Не смотря на все сие Тоба-дэ-мин осадил в Лин-чжеу крепостцу Жеу-юань-чжай. Военный Начальник Ян-чен-цзи вступил в сражение с ним, но не имел успеха. Тоба-дэ-мин обвел стенами Хуай-юань-чжень, учинил сию крепость областным городом, назвал его Син-чжеу и сделал столицею.
   Тоба-дэ-мин имел трех жен, из которых Вэймуская родила ему сына Юань-хао, Мимиская родила сына Чен-юй, Цюйхуайская родила сына Чен-шеу. В 1028 году Тоба-юань-хао осадил и приступом взял у Хойхорцев город Гань-чжеу. В 1030 году Король из Гуа-чжеу покорился Тангуту с 1000 человеками конницы. В 1033 году в Ноябре Тоба-дэ-мин скончался на 51 году от рождения и по смерти наименован Императором Шен-ди, в Великом храме почтен титулом Тхай-цзун; кладбище его названо Цзя-лин. Китайский Двор также придал ему некоторые титулы и отправил Посланника для принесения жертвы ему, при чем послал на похороны 700 концов тафты и 300 концов холста; сверьх сего лучшаго вина, баранов, муки и пшена срацинскаго; по погребении еще подарено столько же других вещей. Вдовствующая (Китайская) Императрица тоже самое послала. Император и Вдовствующая Императрица носили по сему случаю траур в загородном дворце. По нем на престол вступил старший сын его Нансяо. (Тоба-юань-хао.)
  

III. Тоба-юань-хао.

   Подлинное имя сего Государя есть Юань-хао детское название Вэй-ли 10, что в переводе значит честолюбивый (Вэй люблю, ли почести). Мать его называлась Императрица Вэймуская. Юань-хао был храбр, тверд, с обширными соображениями; хорошо знал живопись и обладал тонким изобретательным умом. Лице имел круглое, нос возвышенной, ростом был не с большим пяти футов. В детстве любил пунцовое одеяние с длинными рукавами, носил черную шляпу, при себе имел лук и стрелы, ходил в сопровождении пеших солдат с черным зонтом. Выезжал верхом с двумя знаменами, и за ним следовало всегда до ста всадников. Он хорошо знал Шагя-муниево учение, Тибетский и Китайский языки (письмо) и для делопроизводства постановил законы. Он разбил Хойхорскаго Элогэ-хана и отнял у него Гань-чжеу, за что и объявлен наследником престола. Часто побуждал отца и мать к порабощению Китая, но отец удерживая его от сего предприятия говорил: "Мы изнурены долговременною войною. Предки наши 30 лет одевались шелковыми тканями, и это есть милость Китайскаго Двора: не должно платить неблагодарностию". Но Юань-хао отвечал на сие: "Одеваться кожею и волною, заниматься скотоводством, - вот что сродно кочевым. Родившись героем должно господствовать над другими; к чему шелковыя ткани? - Как скоро Тоба-дэ-мин скончался, то Тоба-юань-хао получил от Китайскаго Двора множество титулов с Королевским достоинством. Вскоре по получении престола издал для управления поколениями Уложение. Тогда начал носить белый узкий кафтан и валяную шляпу с красным подбоем, с шариком на верьху и красными лентами 11, висящими с зади, и проименовал себя Вэймин-вуцзу. Чрез каждые шесть и девять дней виделся с чинами. Разделил судебныя места на Гражданския и Военныя, а именно: Сенат, Военный Совет, три Экспедиции, Прокурорский Суд, Правление иностранных дел; Экспедиции: Гвардейскую, счетную, государственных сборов, земледелия и скотоводства, Коллегию Военную, Экспедицию поверительную, Коллегию просвещения, училища Тангутское и Китайское. Высшия государственныя должности препоручал и Тангутам и Китайцам. Находящимся при статских должностях предписал носить шляпы, башмаки, Ху-бань 12, пурпуровое и пунцовое одеяние; служащим при военных должностях носить шлемы золотые с выпуклыми облаками, серебряные с золотою резьбою и черные лакированные, платье пурпуровое узкое, серебряной позолоченой пояс, до полу простирающийся, носить короткия сабельки и колчан с луком и стрелами, ездить на жеребцах; седло иметь кожаное с висящими красными кистями. За просто носили халаты с вышитыми по пунцовой земле кружками. Разночинцам для различии между ними знатных от низких, назначил цветы зеленый и черный. Пред каждым походом он выезжал на звериную ловлю со всеми главными чинами, и коль скоро изловляли какую добычу, то сходили с лошадей, садились в кружок и ели свежую дичину. В сие время он спрашивал каждаго о чем ни будь, и таким образом выведывал его способности.
   В 1034 году Шаньси, родственник с материнской стороны, решился убить его. Когда умысел сей открылся, то Юань-хао отравил мать свою ядом, а из рода заговорщика Шаньси всех потопил в Желтой реке. После сего донес Китайскому двору о кончине матери. Император отправил в Тангут двух посланников, одного для принесения жертвы, а другаго с дарами на похороны.
   В Цин-чжеу Вэйтун, Китайский Пристав над Тангутами в Жэу-юань-чжай, раззорил Хэу-цяо-пху и другия крепостцы военнопоселян: Тоба-юань-хао объявил, что он намерен отмстить за сие оружием, и вступил в Цин-чжеу. Пограничный Коммиссар Ян-дао с 700 солдат выступил против него при Лун-ма-лин, но был на голову разбит. Дороги Хуань-цин Военные Начальники Ци-цзун-цзюй, Чжао-дэ-сюань и Ван-вынь шедшие на помощь, расположились при Цзе-и-фын. Но Ци-цзун-цзюй схвачен засадными войсками, и уже по прошествии многаго времени был освобожден.
   В 1035 году Тоба-юань-хао послал Предводителя Сунура с 25.000 корпусом войск против Госыло 13, но сей корпус почти весь побит и сам Сунур взят в плен. Юань-хао сам выступил в поход и осадил городок Мао-ню-чен, который целый месяц не сдавался: почему и согласился заключить мир; но когда отворили город, то он произвел страшное убийство. После сего осадил городки: Цин-тхан, Ань-элль, Цзун-гэ и Дай-син-лин. Госылов Предводитель Ань-цзыло с своим корпусом отрезал Тобе-юань-хао возвратный путь. Юань-хао целые десять месяцев должен был сражаться с Ань-цзыло и наконец победил его. Но из его армии более половины или потонуло в реке Цзунь-гэ, или померло от голода. Вскоре после сего он пришел в Хэ-хуан. Госыло затворившись в Шань-чжеу не выходил из сего города. И так Юань-хао переправился чрез Желтую реку и для означения мелких мест поставил вехи. Госыло тайно послал людей переставить сии вехи на глубокия места и потом вступил в жаркое сражение. Юань-хао будучи приведен в смятение пошел обратно. Солдаты его бросились в реку по направлению вех и почти все потонули. Не смотря на сие Юань-хао овладел тремя областями: Гуа-чжеу, Ша-чжеу и Су-чжеу.
   По возвращении из сего похода, он хотел обратить оружие на юг (на Китай): но опасаясь, чтоб Госыло не стеснил его с тыла, (1036) снова напал на Тангутов в Лань-чжеу, простер оружие до Ма-сянь-шань и обвел стеною Фань-чуань. Сим образом Юань-хао учинился обладателем областей: Ся-чжиу, Инь-чжеу, Суй-чжеу, Ю-чжеу, Цзин-чжеу, Лин-чжеу, Янь-чжеу, Хой-чжеу, Шен-чжеу, Гань-чжеу, Лян-чжеу, Гуа-чжеу, Ша-чжеу, Су-чжеу и сверх того из крепостей сделал области: Хун-чжеу, Дин-чжеу, Вэй-чжеу и Лун-чжеу: но сам продолжал жить в Син-чжеу" ограждаясь естественными укреплениями Желтой реки и хребта Хэ-лань.
   После сего приступил к преобразованиям в своем владении; уложил штат чинов и составил Государственный Совет; определил Министров статскаго и военнаго, Директора Тангутских училищ; учредил 12 корпусных канцелярий и управление войск своих вверил людям из сильных фамилий. По северной стороне Желтой реки до хребта Вулажо поставил 70.000 войска, для предосторожности от Киданей; по южную сторону Желтой реки в Хун-чжеу и Бай-бо-чен, поставил в Ян-чжеу при горах Ло-ло, Тьхянь-ду и Вэй-цзин 50.000, против Хуань-цин, Чжень-сюй-цзюнь и Юань-чжеу, на восточной стороне в Ю-чжеу 50.000, в готовности против Янь-чжеу, Лйнь-чжеу и Фу-чжеу. На западной стороне в Гань-чжеу 30.000 в готовности против Си-фань (Туботов) и Хойхорцев; у хребта Хэ-лань поставлено 50.000, в Лин-чжеу 50.000, в Сйн-чжеу и в Син-цин-фу 70.000 линейных охранных войск. Вся армия его простиралась выше 500.000 человек. Самая упорная война происходила при горах Ци-шань и Э-шань. При Э-шань стояли Тангуты хребта Хын-шань, с которыми войска из Пьхин-ся не могли равняться. Выбрано было из дворян 5.000 искусных наездников для гвардии, кои разделены на шесть дежурств. На содержание каждому выдавалось по два мешка срацинскаго пшена. Железной конницы было 3.000, из коей составлено десять полков. Пред сбором войск созывал Полководцев, посредством серебряных дщиц и лично раздавал им приказы. Для управления различными делами учреждено было в Син-чжеу 16 Экспедиций.
   Юань-хао изобрел Тангутское письмо и приказал Ели-жинь-жун привесть оное в порядок. Букварь состоял из 12-ти тетрадей. Буквы имели фигуру четвероугольную, правильную, но многия были вдвойне. Тогда перевели на Тангутский язык Китайския книги Сяо-цзин, Элль-я и Сы-янь-цза-цзы 14.
   В 1038 году отправил посланника - к горе Ву-тхай для поклонения в тамошних монастырях; но под сим предлогом хотел разведать дороги в Хэ-дун. По возвращении посланных учинил клятву со Старейшинами, и условился прежде напасть на Фу-янь, чтоб вступить в Китай вдруг тремя дорогами, чрез Цзинь-дэ-чжай и Чи-чен. Тоба-Шань-юй, младший его дядя по отце несколько раз советовал ему невозставать против Китайской империи: но Тоба-юань-хао не принял совета. Шань-юй для спасения себя с семейством, поддался Китаю: но Го-цюань, Правитель в Янь-чжеу, обратно препроводил его к Юань-хао и Шань-юй предан казни.
   После сего Юань-хао изготовив жертвенник, вступил на Императорский престол, на 30-м году от рождения, и царство свое назвал Ся. В следующем 1039 году послал к Китайскому Двору доклад следующаго содержания: "Предки Вассала (т. е. мои) происходят от Императорской отрасли и еще при конце Восточнаго дома Цзинь положили первое основание дому Вэй 15. Праотец Тоба-сы-гун в конце династии Тхан помогал с своими поисками Китайской империи, за что в вознаграждение облечен 16 в Княжеское достоинство, и удостоен фамилии Ли. Дед Тоба-цзи-цянь, постигший тайну военнаго искуства и споспешествуемый благоволением Неба, предприял великий поход и покорил разныя поколения. В след за сим поддались ему пять провинций при Желтой реке; семь пограничных областей покорил он одну за другою. Родитель мой Тоба-дэ-мин, по праву преемничества вступив во владение наследственных земель, старался ревностно служить империи, утвердить достоинство Королевское и расширить тесные пределы своего владения. Счастие и отважность споспешествовали мне изобресть Тангутское письмо и переменить одеяние великой степи. Как скоро преобразовано было одеяние, введено в употребление письмо, учреждены обряды и музыка; приведены в совершенство употребляемые при жертвоприношении сосуды 17, тогда жители Тубота, Татани, Чжан-е и Цзяо-хэ покорились мне. Я смиренно наименовался Королем; но они с неудовольствием приняли сие. Все единодушно восхотели видеть во вне Императора. И так я решился в небольшом моем владении основать Императорский престол. Двукратно я отклонял собрание чинов от такого ослепления: но они начали меня к тому принуждать. Я должен был уступить необходимости, и исполнить их желание. И так в одиннадцатый день одиннадцатыя луны совершен обряд в жертвеннике Небу, и я восприял титул Родоначальника, преобразователя, Полководца, Законодателя, Основателя религии, человеколюбиваго и отцепочтительнаго; Царство мое наименовано Да-ся 18, Правление названо Тьхянь-шеу. Да процветут вера и законы. Смиренно обращаясь к престолу твоему, Государь! Я ожидаю, что ты по прозорливости и благоразумию, по великодушию и милосердию свойственным тебе, признаешь во мне обладателя Западных стран, седящаго лицем к югу 19. Я со всею искренностию обещаюсь вечно хранить приятную дружбу. Рыба ли пойдет, гуси ли полетят (на юг); препоручу им отнести весть из соседственнаго с тобою Царства. Пока Небо и Земля будут существовать, дотоле буду отвращать безпокойствия сих пограничных земель (Китая) 20. С совершенною уверенностию уповаю получить твое соответствие, и для сего отправляю нарочных с сим представлением".
   Император по получении сего доклада, указал лишить Тобу-юань-хао чинов и достоинств; прекратить взаимный торг, выставить в пограничных местах объявление, что тот, кто поймает Юань-хао, или представит отрубленную голову его, получит чин Военнаго Губернатора над Тангутами в Ся-чжеу. Напротив Юань-хао послал к Китайскому двору Хэ-юн-нянь с прямотою, наполненную презрения, возратил все знаки достоинств и грамоты жалованныя ему Императором.
   В самом начале 1040 года Китайские полководцы: Гао-цзы-лун и Чжан-чун-цзюнь, начальствовавшие, первый в Хуань-цин, вторый в Цин-чжеу, напали на Хэу-цяо; между тем Вуин, Военный начальник в Жеу-юань-чжай вошел северными воротами и овладел сим местечком (Хэу-цяо). Вскоре после сего Юань-хао предпринял поход на Янь-чжеу. Сей город служил для Тангутов главным проходом в Китай. Округ его был обширен, но укрепленныя места стояли друг от друга далеко; местныя войска были малочисленны и слабы, сверх сего небыло там хороших предводителей. Юань-хао подослал людей к Фань-юн, правителю области Янь-чжеу, с предложением подданства и Фань-юн, поверив сему, забыл должную осторожность. Но как скоро Юань-хао с большою армиею осадил Бао-ань-цзюнь (корпус), то Фань-юн позвал к себе войска предводителей Лю-пьхин и Ши-юань-сунь, стоявших в Цин-чжеу. Юань-хао разбив крепостцу Цзинь-мин-чжай, взял в плен пристава Ли-ши-бинь с сыном, и подошел к стенам города Янь-чжеу. Лю-пьхин и Ши-юань-сунь получив известие о сем на скоро двинулись с своими войсками и на другой день пришли к крепости Вань-ан-чжень. Фань-юн еще позвал предводителей Хуан-дэ-хо и Го-цзун. Сии четыре предводителя соединились неподалеку от города Янь-чжеу и имели около 10.000 пехоты и конницы. Но после нескольких сшибок с Тангутами при первой неудаче Хуан-дэ-хо и Го-цзун отступили к Югозападным горам, чрез что весь корпус привели в смятение. Лю-пьхин и Ши-юань-сунь после трехдневнаго сражения также отступили и укрепились при Югозападных горах. Здесь Тангуты их окружили и взяли со всем корпусом в плен. После сего Юань-хао (в Июне) взял крепостцы Сай-мынь-чжай, Ань-юань-чжай и Юн-пьхин-чжай, и сверх сего разбил 5.000-й корпус под начальством предводителей Лю-цзи-цзун и Ли-вэй.
   Но между тем, как Юань-хао действовал при Сань-чуань-кхэу, Китайский Полководец Жинь-Фу, стоявший в Хуань-цин, отправившись с семитысячным корпусом для обозрения границ, неожиданно в ночи подошел к Бай-бао-чен; на разсвете овладев сим городом, сожег все запасы находившиеся в нем, и разбил 41 род.
   Юань-хао день от дня становился сильнее и дерзновеннее. Император думал начать наступательную войну, Министры напротив советовали держаться в оборонительном положении. Император не уважил их мнений, и указал в городах Фу-янь и Цзин-юань собрать войско, чтоб в начале будущаго года открыть военныя действия. Предводитель Фань-чжун-янь, недавно определенный Правителем в Янь-чжеу, в представлении Императору писал: "в первой луне: (в Генваре и частию в Феврале:) заграницею бывает большая стужа, и наши войска должны стоять под открытым небом. Лучше подождать средины весны, когда у неприятеля лошади сухи и люди голодуют. Тогда легко обуздать их. Сверьх сего Янь-чжеу и Фу-чжеу по близости их к Лин-чжеу и Ся-чжеу, всегда посещаются Тангутами. Лучше стоя неподвижно с войсками, наблюдать обстоятельства их. Позвольте мне мало по малу привлекать их благодеяниями и верностию. В противном случае, когда взаимное благорасположение будешь пресечено, то не возможно предвидеть конца войне. Прошу области Янь-чжеу и Фу-чжеу изключить из военной линии для склонения и принятия".
   Император согласен был с сим мнением, но приказал ему посоветоваться с Полководцем Хань-ци, и если откроется случай, то выступил бы в поле. Хань-ци с своей стороны представил, что и при содействии сих двух областей, он еще не может быть уверен в преодолении коварнаго неприятеля. Если отделить Фу-чжеу и Янь-чжеу под предлогом привлечения, то сие значит корпусы в Цзин-чжеу и Юань-чжеу отдать в жертву неприятелю. Прошу повелеть, продолжал он, войскам из Фу-чжеу и Янь-чжеу вместе со много выступишь в поход. Император показал сие представление полководцу Фань-чжун-янь. "Я одних мыслей с Хань-ци, сказал Фань-чжун-янь, и далек от робости: но война сопряжена с опасностями, а погрешности могут продолжить оную на неопределенное время. Сверьх сего Тангутския поколения живут разсеянно по хребтам, и проходы к ним защищены крепостями. С малым количеством войск трудно преследовать, а с большими силами трудно проходить к ним. В войне я не предвижу выгод".
   Хань-ци еще приказал чиновнику Инь-чжеу отправиться в Янь-чжеу для переговоров но Фань-чжун-янь твердо настоял в невозможности войны. Хань-ци снова в представлении Государю писал: "Фань-чжун-янь устремил мысли к склонению и принятию, и желает принудить Двор согласиться с его мнением истинно неосновательным. Военные начальники, услышав о сем, без сомнения потеряют дух. Теперь Юань-хао со всеми силами учинил нашествие. Если мы будем наблюдать оборонительное положение, то разделенныя силы наши будут слабы: по сему встретившись с неприятелем, мы не в состоянии устоять. Но если выступим с большою армиею и открыто пойдем вперед, то весьма нетрудно будет победить неприятеля, предавшагося надменнности и безпечности. Ныне, ни при Дворе, ни вне, ни кто не входит в сие совниманием: и потому слишком много уступила неприятелю. 200.000-я армия только наблюдает свои границы. Китай никогда неоказывал толикой слабости. Когда мало по малу опустеют пограничныя укрепления, упадет дух в войсках, истощатся пособия к содержанию и застоявшаяся армия стянет помышлять о возвращении; при таких обстоятельствах неприятели, может быть, прострут мысли к отторжению земель от Желтот реки на запад. Государь! надлежит оставить всякое сомнение и решиться на войну". Не смотря на сие представление, Министры еще колебались.
   В начале 1041 года Юань-хао отправил Гао-янь-дэ в Янь-чжеу с препоручением условиться с Фань-чжун-янь о статьях мира. Фань-чжун-янь сам отписал к Юань-хао, стараясь всеми мерами преклонить его к сложению с себя Императорскаго титула и сохранению долга верноподданнаго, дабы чрез сие отблагодарить за великия милости, оказываемыя ему Китайским Двором. Хань-ци почел сие продолжение о мире хитростию, приказал Военным Начальникам наблюдать осторожность и поехал по границе. Он прибыл в Гао-пьхин. Юань-хао действительно отправил часть войск, которыя напали на Вэй-чжеу 21, и приближились к Хуай-юань-чен. В следствие сего Хань-ци поехал к Чжень-стой-цаюнь и взял все тамошния войска; еще набрал 10.000 ратников и поручил все в распоряжение Полководца Жинь-фу; Гын-фу определен при нем военным советником; Предводителю Сан-и поручен передовый корпус; а Предводителям Чжу-гуан, Ву-ин и Ван-гуй, велено каждому с своею дивизиею присоединиться к Главноначальствующему Жинь-фу. Пред отправлением армии, Хань-ци наказал Полководцу Жинь-фу: "чтоб, соединив войска шел из Хуай-юань на Дэ-шен-чжай, и дошед до Ян-мэу-лун-чен стал бы в тылу Тангутов, а окопы ставил бы не далее 40 ли один от другаго, дабы близость дороги способствовала доставлению съестных припасов. Видя, что не возможно дать сражения, должен задать крепкое местоположение, поставить засады и запереть неприятелю возвратный путь". Хань-ци несколько раз повторил сие и присовокупил: "ежели преступишь сии предписания то и в случае успеха неизбежишь казни".
   Тангуты уже миновали Хуай-юань и потянулись на юговосток. Жинь-фу с несколькими тысячами легкой конницы пошел в Хуай-юань к Най-лун-чуань, где сошедшись с Предводителями Чан-дин и Лю-су дал сражение Тангутам по южную сторону крепости Чжан-цзя-пху и добил несколько сот человек. Тангуты, бросив лошадей, овец и верблюдов, притворно обратили тыл. Сан-и с конницею поспешил за ними, а Жинь-фу шел по следам его. Лазутчики распускали слухи, что Тангутское войско малочисленно. Жинь-фу поверил сему и при захождении солнца соединившись с Сан-и в один корпус остановился при Хао-шуй-чуань. Сия речка отделена от Нын-цзя-чуань горою Лун-шань. Чжу-гуань и Ву-ин, соединившись в один корпус, расположились при Лун-ло-чуань в пяти ли один от другаго и условились на другой день соединиться, дабы сим образом не пропустить назад ни одного коннаго из Тангутов: но того неприметили, что сами уже попали в засаду к Тангутам. Как скоро они отдалились от границы, то фураж и съестные припасы не могли быть доставляемы к ним в свое время. Три дни солдаты были без пищи, а лошади без корму. В сие время Юань-хао со 100.000 отборных войск расположился лагерем при устье речки. С передовых караулов доносили, что у Тангутов не много окопов. По угару Жинь-фу и Сан-и пошли подле Хао-шуй-чуан на запад, и очутились у подошвы горы Лю-пхань-шань. В пяти ли от Ян-мэу-лун-чен они встретились с Тангутским корпусом. Тогда только Китайские Полководцы увидели, что они попались в ковы неприятелю. Обстоятельства недозволяли им стоять и они пошли дать сражение. Сан-и, шедши с передовым корпусом, увидел подле дороги несколько посребренных ящиков, в коих что то шевелилось и билось, и по подозрению не смел открыть их. Подъехавший Жинь-фу приказал открыть оные и вылетело более ста домашних голубей с навязанными под хвостом бубенчиками. Голуби начали виться над войском, и Тангутския войска со всех сторон выступили. Сан-и первый устремился на передовыя линии их. Жинь-фу еще не успел выстроиться, как Тангуты пустили на него железную конницу. С разсвета до полудня отчаянно дрались. Китайская армия поколебалась и Полководцы располагались уже занять выгодное место, как у Тангутов вдруг поднялось знамя в 20-ть футов вышиною. Ни Сан-и, ни другие Предводители не могли проникнуть сего. Знамя указало в правую сторону и поднялась правая засада; указало в левую сторону и поднялась левая засада. Тангуты, вышедшие ваг засад, ударили с двух сторон и армия Китайская была совершенно разбита. Сан-и и Ло-су убиты на сражении. Тангуты отрядили несколько тысяч отрезать Китайской армии путь к отступлению. Жинь-фу упорно сражаясь получил более десяти ран стрелами. Офицер Ло-цзинь советовал ему подумать о спасении; но Жинь-фу сказал: я Полководец, и проиграв сражение обязан жизнию пожертвовать престолу. Он еще начал отчаянно драться и пал, когда удар копьем в левую челюсть перерезал ему горло. Сын его Жинь-хуай-лян был также убит. После сего Тангуты соединенными силами обратились на Предводителей Чжу-гуань и Ву-ин. Но только что началось сражение, как Ван-гуй подоспел к последним из Ян-мэу-лун-чен с 4.500 гарнизонных войск, и выстроился подле Чжу-гуань с западной стороны. В след за ним подоспел Предводитель Ван-цзинь с 2.000 конницы из Ба-тьхин-гуань; Ван-гуй несколько раз устремлялся на линию Тангутов, но немог поколебать оной. Ву-ин будучи тяжело ранен не мог управлять своею дивизиею. Сражение продолжалось с полудня до пятаго часа. Тангутския войска были усилены. Наконец Китайская пехота на восточном крыле приведена была в большое смятение и после сего вся армия обратилась в бегство. Предводители Ван-гуй, Ву-ин, Чжао-цзин, Ган-фу, Ли-цзюнь, Ли-юй-сян и Лю-цзюнь пали на поле сражения. Число убитых солдат простиралось до 10.300 человек. Один Чжу-гуань с небольшим с 1.000 солдат защищался в полевом окопе. Стрелы сыпались на него со всех сторон. К счастию его начало смеркаться и Тангуты отступили.
   В сие время Юань-хао учинил нашествие на Китай со всеми силами своего Государства. Жинь-фу получил начальство над армиею уже в виду неприятеля; войска, ему вверенныя, еще мало знали его; сверьх сего раздробив армию на части погнался за выгодами, и по сему претерпел столь сильное поражение. После сего от Гуань-чжун на запад все города вострепетали. Военныя потребности день от дня возрастали; Государственное Казначейство представляло о недостатке сумм; а Император думал только о вечерном столе 22. Сун-ян представил, чтоб на случаи стремительнаго вторжения Тангутов укрепить Тхун-гуань. Сие происходило в Марте. В следующем месяце Юань-хао послал к Фань-чжун-янь ответное письмо, писанное в выражениях оскорбительных 23 для Китая, и Фань-чжун-янь в присутствии гонца сжег оное.
   В Маие Чань-жи-чжун и Ся-сун приняли главное начальство над Китайскою армиею на западе. Первый наведывал более делами по армии. В советах они во многом противоречили друг другу: по чему предписано первому расположиться в Цзин-чжеу, а второму в Фу-чжеу. Ся-сун в министерии был привлекательных качеств; когда же получил начальство над западною армиею, то нарочно старался избегать неприятных случаев. Отправляясь для обозрения границ имел он в ставке наложниц. Пред начатием войны Юань-хао обнародовал, что тому, кто принесет голову Полководца Ся-сун, дано будет в награду три связки денежек 24: до толикой степени пренебрегал он его!
   В Сентябре Юань-хао обратил оружие на Хэ-дун, Лин-чжеу и Фу-чжеу 25, но был отражен. По чему оставя сие место, напал на Цзинь-мин-чжай, разбил Нин-юань-чжай и осадил Фын-чжеу. Сей город был отдален от прочих и не имел подкрепления, по чему и взят Тангутами. Они заняли важные проходы, и чрез то отрезали подвоз съестных припасов в Лин-чжеу и Фу-чжеу. После сего Ся-сунь и Чень-чжи-чжун лишены начальства над армиею.
   В сих обстоятельствах Министр Ян-се представил, чтоб оставить места за Желтою рекою, и совокупными силами охранять переправы чрез нее: но Император отвергнул сие предложение. Между тем Китайский Предводитель Чжан-кхан одержал победу над Тангутами при Бо-цзы, и еще разбил их про Тху-мао-чуань. После сего построил он более десяти укрепленных мест, и таким образом утвердился за Желтою рекою.
   Хотя Юань-хао часто побеждал: но число убитых, без вести пропавших и раненых в его армии простиралось до половины. Жители чувствовали отягощение от взносов; государственных доходов недоставало на расходы. Многие начинали обнаруживать ропот. И так Юань-хао предпринял обратный путь. Гао-янь-дэ, Военный Начальник в Сай-мынь-чжай пользуясь сими обстоятельствами предложил ему мир. Фань-чжун-янь, начальствовавший в Янь-чжеу, в письме к Юань-хао изобразил ему выгоды мира и вред от войны. Тогда Юань-хао отправил преданнаго ему Ели-ван-жун с ответом; но в его письме приметна была надменность.
   Пхан-цзи, Правитель в Янь-чжеу, доносил Двору, что в Тангутских владениях полевыя крысы поели хлеб на корне и сверх сего была засуха: по чему Юань-хао думает покориться. В следствие сего Китайский двор указал своему Предводителю Лю-чен предложить Князю Ели-ван-жун, что если он с войсками в Ся-чжеу и Лин-чжеу покорится Китаю, то получит Тангутския земли в Си-пьхин с Королевским достоинством. Ван-жун приказал Ланлишану явиться к Предводителю Чжун-ши-хын в Цин-цзянь-чен с тремя женщинами и предложить о покорности. Чжун-ши-хын видел, что это есть одно ухищрение; но вместо того, чтоб казнить его, захотел употребить сей случай к произведению несогласия. Он определил Ланлишана таможенным Приставом, и оказывал к нему великое благораспоряжение; между тем отправил с чиновником Ван-сун вложенное в вощаную пилюльку письмо, в котором советовал Елию-ван-жун заблаговременно поддаться Китаю; но хотел так сделать, чтоб сие письмо попалось в Юань-хао и привело бы Ван-жун в подозрение у него. Ван-жун получив оное, с усмешкою сказал: "Чжун-ши-хын уже в летах, а шутит надо мною как дитя". По чему посадил Ван-сун в подземелье. Ван-янь, Правитель в Вэй-чжеу 26 и Главнокомандующий Гэ-хуай-мин отправили Ламу Фашунь с письмом к Ван-жун. По чему он, освободив Ван-сун, послал его с Предводителем Ли-вынь-гуй в Цин-цзянь-чен с ответом, в котором уведомлял Предводителя Чжун-ши-хын, что со времени войны Тангут истощился в пособиях и народ более наклонен к миру. Пхан-цзи принял сие за хитрость: по чему поставил войска в Цин-цзянь-чен и несколько месяцев задержал Ли-вынь-гуй.
   В 1042 году 27 Юань-хао действительно произвел великое нашествие на Китай и осадил Чжень-сюй-цзюнь в Дин-чжеу. Китайский Полководец Гэ-хуай-минь выступил против него с армиею в четырех колоннах и пошел к окопам в Дин-чжеу. Тангуты разломали мост и чрез то отрезав ему путь к отступлению, окружили Китайскую армию со всех сторон. Гэ-хуай-минь, пробившись сквозь Тангутов, бежал, после чего войска пришли в большое смятение. Гэ-хуай-минь прискакал к Великой стене 28, но дорога чрез водяной ров уже была отрезана и он с 14-ю других Предводителей убит. Остальныя войска в числе 9400 человек и 60 лошадей взяты Тангутами.
   Юань-хао пользуясь победою, прямо пошел к Вэй-чуань и произвел великое опустошение. От Цзинь-чжеу и Бинь-чжеу на восток (Китайцы) по всюду заперлись в окопах. Но Фань-чжун-янь сам выступил с войсками области Цин-чжеу и Юань-хао пошел обратно.
   Китайский Совет думал подкупить Киданей и вооружить их против Тангутов: но сему воспротивились другие Государственные чины. Долговременная война на западе уже наскучила Императору. Почему как скоро в начале 1043 года Киданьский Посланник предложил Китайскому Двору, что Юань-хао желает поддаться Китаю, то Император указал Предводителю Пхан-цзи открыть переговоры. Пхан-цзи для открытия сообщения отпустил Ли-вынь-гуй в отечество. Юань-хао услышав о сем весьма был рад и немедленно освободил Ван-сун, щедро одарил его и отправил вместе с Ли-вынь-гуй с письмами от Ван-жун с братьями в Янь-чжеу договариваться о мире. Со всем тем еще никак не соглашался сложить присвоенный себе титул Императора. Посланник его говорил: "Солнце достигшее полудня, может токмо по склонению неба идти к западу, но не может в противность небу спускаться к востоку". Как Пхан-цзи не мог согласиться в мирных условиях с ним, то и предоставил ему самому отнестись к Китайскому Двору, который и приказал Предводителю Пхан-цзи снова открыть сношения. Тангутский Посланник называл Елия-ван-жун Везирем (по Кит. Тхай-юй). Пхан-цзи сказал ему; "Везирь есть Первый Министр, а подданный вассала не имеет права называться сим именем. Если Ван-жун будет иметь сей титул, то Юань-хао уже не будет Вассалом. Пусть он назовет себя другим каким либо чином, который бы непрепятствовал смыслу (форме)". Юань-хао видел, что Китайский Двор в согласии на мир соблюдает точность: по чему отправил Хэ-цун-цзуй и Ли-вынь-гуй в Янь-чжеу с граматою, в которой называл себя Наньбаннидинскаго царства Ву-цзу, Китайскаго Государя написал отцем и Императором Великаго царства Сун; себя переименовал Нансяо и не подписался Вассалом. Слово: Ву-цзу, на Китайский язык переложенное, значит наш дед и имеет значение Хана. Пхан-цзи видя, что название и существо (вещей) поставлены не в настоящем виде, отказался представить Двору, напротив сказал Тангутскому Посланнику: "Вассал должен служить Государю также, как сын отцу. Когда сия бумага придет в столицу, то Император несогласится утвердить ее". По чему он возвратил бумагу, дабы снова посоветовались. Пхан-цзи препроводив Посланника ко Двору, при сем случае представил, что Цяны давно уже не пользуются выгодами пограничной торговли и вельможи ропщут на сие. Ныне они несколько смягчили свои выражения и со временем без сомнения оставят свою кичливость против Срединнаго Государства: по чему и просил отправить Посланника к ним для убеждения. Хэ-цунь-цзуй вместе с Ли-вынь-гуй приехал в столицу.
   Между тем Император, по представлению Пхан-цзи, в Маие отправил Хэ-лян-цзо в Ся-чжеу, чтоб вновь открыть переговоры на таких условиях, что он возведет Юань-хао в достоинство Обладателя Королевства Ся и ежегодно будет жаловать ему по 100.000 кусков тафты, и по 30.000 гинов чаю. Министр Фу-би на против представлял, что если Юань-шо, именуясь Вассалом Киданьскаго царства, не хочет признать себя нашим Вассалом, то значит, что Кидань не имеет равных себе в поднебесной. Надлежит принудить его признать себя им и потом дать согласие на мир. Министр Цай-жан присовокупил к сему, что Юань-хао называясь Ву-цзу, что в переводе значит наш дед слишком издевается над нашим Двором; по сему отнюдь не следует соглашаться на мир. Император обоих не послушал. Хэ-лян-цзо прибыл в Ся-чжеу, между тем и Юань-хао отправил Чжан-янь-шеу с прочими в Китай договариваться о мире и ежегодных дарах.
   В 1044 году Юань-хао представил клятвенный доклад, в котором писал: "Уже пробило семь лет, как мир и дружество нарушены с обеих сторон. Желательно, чтоб вновь постановленную присягу положили в архиве иностранных дел. Взятых в прошлое время в плен Предводителей военных и жителей каждой стороне удержать у себя без возвращения. Впредь если пограничные жители перебегут, то равным образом обратно их нетребовать. Теперь я соглашаюсь отдать Китайскому Величеству города и крепостцы моего владения: но в прежних местах Кхао-лао, Лянь-дао, Нань-ань и Чен-пьхин, также и на прочих пределах населяемых Тангутами и Китайцами, надлежит провести межу по самой средине оных; внутри пределов позволить строить города и крепости, и положить непременным законом ежегодно жаловать мне серебра, шелковых материй и чаю на 250.000 (ланов серебра). Я с своей стороны отказываюсь вмешиваться в посторонния дела 29. В заключение прошу обнародовать клятвенный манифест, дабы из рода в род ненарушимо сохранять оный и вечно продолжать дружбу. Но если который либо из Тангутских Государей не сохранит справедливости, или мысли Министров его изменятся; да непродолжатся жертвоприношения роду его, и бедствия да отяготеют над его потомством". В ответном указе посланном к Юань-хао Император писал: "Я царствую над четырьмя морями (вселенною) и мои владения обширны; по чему земли, населяемыя Тангутами уступаю в потомственное ленное владение. Ныне он (Тангутский Король) изъявляя усердие и раскаяние в прошедших винах, дает клятву, Призывая в свидетели солнце и луну и всех духов, что и потомки его никогда не преступят оной. Сие заслуживает полное с моей стороны одобрение, и я низводя взор на представленную клятву без исключения, соглашаюсь на все договорныя статьи оной".
   В сие самое время Хань-ци возвратившись из Шан-чжеу в столицу вместе с Фань-чжун-янь, представил Императору, что при настоящем положении дел, мир должно считать случайностию, требуемою обстоятельствами; а существенно надлежит обратить внимание на меры оборонительной и наступательной войны; что Северные Жуны уже давно усилились, а настоящий мир, заключенный с Юань-хао придаст им еще более веса; и если не сделать великих приготовлений, то невозможно определить меры будущих бедствий". Они почитали необходимым укрепить столицу: но прочие чины отсоветовали Императору исполнить сию меру предосторожности от вторжения Тангутов.
   Между тем как сие происходило, в Киданьском царстве 800 семейств из аймака Дансянскаго отложились от Кидани и поддались Королю Юань-хао. Киданьский Двор послал войска для усмирения Дансянов; Тангуты пришли защищать их. По сей причине Киданьский Государь Цзун-чжен решился объявить войну Королю Юань-хао и отправил к Китайскому Двору посланника с предложением, чтоб непризнавал Юань-хао Королем. Император взял подозрение, что Киданьский Государь не умышляет ли вместе с Юань-хао напасть на Китай: по чему отправил Сюй-цзин в Кидань с дарами и препоручил ему выведать подлинное состояние дел, а жалованную грамоту на Королевство Ся задержал на время.
   Осенью Киданьский Государь выступил в поход из Цзинь-су-чен со 100.000 конницы, младший брат его Елюй Чжунь-юань с 1.000 конницы пошел южною дорогою, Президент военнаго совета Сяо-хой пошел с 60.000-м корпусом северною дорогою. Сии войска переправившись чрез Желтую реку безпрепятственно вступили в Тангутские пределы. Цзун-чжень прошел около 400 ли не видав Тангутов и окопался по южную сторону монастыря Да-шен-сы. Сяо-хой встретился с Юань-хао по северную сторону хребта Хэ-лянь и разбил его. Юань-хао вида многочисленность Киданьских войск просил мира. Отступив с армиею на 10 ли, он предложил принять от него переметчиков и местныя произведения. Киданьский Государь отправил для сего Вице-президента Военнаго Совета Сяо-гэ, между тем выступив в поход расположился при Хэ-цюй 30. Юань-хао сам приехал с тремя Дансянскими родами, чтоб принести извинение. Но Сяо-хой настоял, чтоб пользуясь сбором войск продолжать войну, и не соглашаться на мир.
   Киданьский Государь колебался в нерешимости, и Юань-хао не видя успеха от переговоров отступил с войском на 30 ли. Сим образом в троекратное отступление он подался назад на 100 ли, и при каждом отступлении обнажал землю Кидани не находя корма для лошадей согласились заключить мир: но Юань-хао старался продлить время, чтоб изнурить их. Предполагая, что лошади их уже истощали от голода, а солдаты утомились, он стремительно напал на Сяо-хой и разбил его. Пользуясь сею победою, устремился он на южный окоп. Киданьский Государь будучи совершенно разбит, в сопровождении нескольких конных спасся бегством. Юань-хао, вступив в укрепление Полководца Сяо-сяо-ю, взял в плен Государева зятя Сяо-худу; но вскоре после сего всех пленников обратно отправил при посланнике. Киданьский Государь также возвратил задержанных Тангутских послов, и с войсками своими пошел в обратный путь.
   С возвращением Посланника Сюй-цзинь Император узнал, таю Кидани уже заключили мир с Королевством Ся. В следствие чего отправил к Юань-хао нарочное посольство, для признания его Владетелем Королевства Ся. При семь случае послал в дар ему две одежды, золотой пояс, лошадь с серебряным седлом и уздою, 20.000 ланов серебра, 20.000 концов тафты, 30.000 гинов чаю; жалованную грамоту, писанную лаком на бамбуковой дщице, серебряную под золотом печать, имевшую в поперечнике два дюйма и одну долю, с надписью: Печать Государя Королевства Ся. Сия печать была с золотыми шнурами, с серебряными вызолоченными бляхами; вещи же грамоте принадлежащия все были серебряныя вызолоченныя, и накрыты пурпуровыми вышитыми чехлами. Тангутский Король в договоре обязывался подписываться вассалом (чень), употреблять Китайский календарь; но с тем, чтоб посылаемыя к нему бумаги называть не предписаниями, но манифестами (чжао) и не писать его по имени; чтоб предоставить ему право определять чиновников в своих владениях; чтоб посланник его приехавший в Китайскую столицу остановлялся на постоялом дворе; имел свободу выменивать и покупать вещи; а при пиршестве сидел в боковой палате; чтоб Китайский посланник, прибывший к Тангутскому двору, при свидании о Государем принимаем был как гость; чтоб учредить пограничныя заставы или таможни в Бао-ань-цаюнь и Гао-пьхин-чжай; но только не торговать солью 31. Китайский двор отправил Коммиссаров, чтоб вместе с Тангутами провести пограничныя межи. Не смотря на сие Китайских посланников, ежегодно отправляемых в Тангут, остановляя в Ю-чжеу, никогда не допускали в Син-чжеу и Лин-чжеу, и Юань-хао продолжал в своих владениях по прежнему называться Императором.
   Пятый день пятыя луны был день рождения Короля Юань-хао, и между придворными чинами происходили взаимныя поз дравления по сему случаю; еще первый день каждаго из четырех годовых времен почитался праздником.
   Юань-хао имел пять супруг; первая была Киданьская Син-пьхин Царевна, вторая Императрица Муцзанская, опт которой родился Лян-цзо, третия Императрица Елиская, четвертая Царица Мучиская, пятая Цянь-шы. Елиская родила ему перваго сына Нинлингу, котораго Юань-хао весьма любил и объявил его наследником престола. В 1048 году он хотел женить Нинлингу на Муиской, но прельстившись ея красотою взял ее к себе. Нинлинга в досаде зарезал Юань-хао, во видя в нем признаки жизни распорол ему нос и бежал в дом Апанов, который убил его. Нань-хао умер от раны на носу, на 46-м году от рождения; царствовал 17 лет, из которых один год был под названием Кхай-юн, два под названием Гуан-юн, два под названием Да-цин и одиннадцать под названием Тъхян-шеу Ли-фа Янь-цзо. По смерти наименован Ву-ле Хуан-ди, ("то значит: Воинственный и Ревностный Император). Во храме предков назван Цзин-цзун, кладбище его названо Тхай-лин. Китайский Двор отправил двух Посланников, одного для принесения жертвы и возлияния, а другаго для утешения; на похороны послал тысячу кусков тафты, пять сот концов холста, сто баранов, сто мешков пшеничной муки, столько же пшена срацинскаго и сто кувшинов 32 вина. По погребении еще послал тысячу пять сот кусков тафты. По нем на престол вступил сын его Лян-цзо, имевший не более года от рождения, и мать свою Муцзанскую возвел в достоинство Вдовствующей Императрицы.
  

IV. Тоба-лян-цзо.

   Лян-цзо был старший сын. Государя Цзин-цзун. Он родился в 1047 году (в шестый день вторыя луны) в Марте. Поелику он родился в доме Муцзанских и, воспитывался у Апана, родственника материна; то Алан, получил силу в Государстве и разделил управление государственных дел трем Полководцам. Китайские политики советовали своему Двору, чтоб пользуясь малолетством Короля польстить трем Полководцам, что каждый из них может получить часть Королевства; чрез что надеялись они более успеть в ослаблении сил Тангутских. Но Чен-линь, Губернатор в Шань-си, сказал против сего, что пользоваться несчастие других не есть похвальное средство к привлечению отдаленных, а лучше приласкать его. И так Император отправил в Тангут Посланника с грамотою, которою признал Лян-цзо Государем Королевства Ся. Политики крайне сожалели, что двор опустил столь благоприятный случай.
   Но Киданьский двор поступил иначе. В 1049 году Сяо-хой, Киданьский Президент Севернаго Военнаго Совета, пошел из Ордоса на Тангут с войском. Флот его и суда с съестными припасами занимали (по Желтой реке) несколько сот ли. По вступлении в Тангутския земли Сяо-хой по самонадеянности и безпечности не взял должных военных предосторожностей: по чему Тангуты нечаянно напали на него и одержали совершенную победу. Но в Ноябре при хребте Хэ-лань посчастливилось ему взять в плен мать Государя Лян-цзо. В следующем (1050) году хотя обе стороны возобновили войну и Тангут начал наступательно действовать: но не смотря на сие в исходе года принужден был предложить о мире с условием, чтоб Король по прежнему продолжал называться Вассалом Киданьским. Но мир сей по причине некоторых затруднительных статей окончательно утвержден был уже в Октябре (1055) года.
   В 1056 году Муцзанская, мать Короля Лян-цзо, скончалась. Двор Тангутский послал нарочных в Китай с печальным известием. Посему случаю и Китайский Двор отправил посольство в Тангут.
   Лян-цзо, как выше было сказано, по причине малолетства воспитывался у Апана, который по сему поводу имел большую силу в правления. По западную сторону города Лин-чжеу под самыми стенами его есть река Цюй-е-хэ, от которой до Тангутской границы еще считалось 70 ли. На семь пространстве лежали плодоносныя поля, приносившия хороший доход. Апан год от году непрестанно подавался на восток и во время жатвы ставил здесь отряд войска. Китайский Полководец Пхань-цзи предписывал пограничным Военным Начальникам отнюдь непереходить за Цюй-е-хэ: но от сей реки до границы Тангутской оставалось уже не более 20-ти ли. Пограничные начальники опасаясь худых последствий донесли о сем Двору, который отправил чиновника для обозрения и принятия мер к остановлению: но Апан спокойно оставался при своем мнении. Если Китайцы отгоняли Тангутов, то они спорили; если послабляли, то опять возвращались пахать. Военная пограничная Канцелярия отправила в Тангут нарочнаго требовать возвращения занятых земель. Апан только приводил пустыя отговорки и непомышлял о возвращении. И так в 1057 году Китай подвинул войска к границам Тангута и в третьей луне число их простиралось до несколько десятков тысяч. Но Китайские военные начальники собирая войска старались избегать сражения. Ву-кхань, начальствовавший в Лин-чжеу, чтоб иметь укрепленное место, начал строить крепость на западном берегу реки. В продолжении сей работы, он с прочими предводителями отправился для обозрения границы и встретился с Тангутами в Ша-шу-лан. Ву-кхань хотел остановиться и пойти в обратный путь, но Хуан-дао-юань подстрекал его идти вперед. И так ночью отправились далее; приближившись к горе Во-ню-фыв усмотрели сигнальные огни, и услышали звук литавр. Дао-юань еще не верил; на разсвете подошедши к горе Ху-ли-дуй увидели себя в нескольких десятках шагов от Тангутов. И так он принужден был вступить в сражение, которое началось с самаго утра. Около 11-го часа Тангуты ударили со всех четырех сторон и Китайския войска пришли в великое замешательство. Ву-кхань спасся бегством, а прочие Предводители вместе с Дао-юань взяты в плен. Китайское Правительство отправило нарочных для договора о рубежах, но Апан отказался от переговоров. Наконец Предводителю Су-ань-цзин посчастливилось кончить сие дело миролюбным образом.
   Лян-цзо с неприятностию смотрел на полномочие Апана; а некоторые донесли, что сей последний умышляет против престола. И так Лян-цзо казнил его и истребил весь его род. После сего он объявил Китайскому Двору о своем желании отменить Тангутские обряды, а следовать правилам Китайским. В 1061 году он в представлении своем писал, что нравится ему одеяние Срединнаго Государства, и в следующем году желает отправить в Китай посольство по сему делу. Китайский Двор радовался такому случаю. В 1062 году Лян-цзо переименовал некоторыя Войсковыя Канцелярии Корпусами, и отправил в Китай посольство для поднесения местных произведений. Но как Посланник принял титулы очень высокие, то Китайский Двор внушил ему, что посланник зависимаго владения не может так титуловаться, в противном случае сие сочтено будет самозванством. Посланник, в силу клятвеннаго манифеста, докладом испрашивал Стихотворения Государя Тхай-цзун 33 с каменнаго списка почерка ученаго Ли; сверьх сего представив пятьдесят лошадей просил дать им девять Цзин 34, Историю династии Тхан и проч. Двор Китайский дал девять Цзин, а лошадей не принял.
   В 1064 году Лян-цзо еще просил дозволения учредить таможню: но двор Китайский отказал в сем требовании. Вскоре после сего приехало в Китай Тангутское посольство с поздравлением по причине вступления на престол Государя Ин-цзун (в 1064). Тангутский посланник Ву-цзун требовал при аудиенции некоторых недолжных ему преимуществ. Китайский двор в указе упрекал Короля Лян-цзо в отступлении от договора: но сей не послушал его указа и выставил войска, которыя в 1065 году напав на некоторыя области произвели грабительства и побили до 10.000 жителей. Двор требовал от Лян-цзо объяснений, а Тангутское Правительство жаловалось на Китайских пограничных чиновников. По чему в сем же году Тангуты предприяли великий поход на Китай, и осадили Да-шунь-чен. Полководец Чжао-мин отразил их. Лян-цзо в серебряных латах и валяной шляпе сам повел войска к сражению, но будучи ранен стрелою отступил; впрочем в след за сим произвел нападение на Жеу-юань-чжай. Здесь Китайский Предводитель Чжан-юй с 3.000 войска в ночи нечаянно напал на Тангутский лагерь и Тангуты от ужаса пришед в замешательство отступили на Цзинь-тхан. Они разглашали, что скоро придут с 10.000 конницы обложить Да-шунь-чен.
   В сие самое время Китайский Двор отправил в Тангут годовое договорное серебро и подарки. Лу-сянь, Правитель области Янь-чжеу, видел, что двор излишним снисхождением только поощряет Тангутов к дерзости и чрез то унижает свое достоинство; по чему задержав посланное в Тангут, отправил в Ю-чжеу письменное о том уведомление. Лян-цзо пришел в великое затруднение, что и побудило его послать в Китай посольство с местными произведениями и извинением. По чему Китайский двор послал в награду Королю пять сот концов тафты и пять сот ланов серебра.
   Шень-цзун по вступления на престол (1067) отправил Вэй-цао Посланником в Тангут, и с ним послал в подарок зимнее платье, серебро и тафты за 1068 год. Осенью приехал Тангутский посланник с вспомогательными дарами на кладбище покойнаго Императора: но в Ноябре сверх чаяния Китайцы взяли у Тангутов город Суй-чжеу. В сем городе находилось Тангутское поколение Вэй-миншанево. Вэй-ишань, младший брат Вэй-миншанев покорился Китайскому предводителю Чжун-э, начальствовавшему в Цин-цзянь-чен. Чжун-э хотел чрез Вэй-ишаня склонить Вай-миншаня и послал в подарок последнему золотой бокал, который тайно принял Вэй-миншанев Секретарь Ли-вынь-си, и дал слово покориться; но Вэй-миншань не знал о сем. Чжун-э донес о том двору и предполагал при сем случае покорить Ордос. Он выступил в поход с войсками и подошед неожиданно, окружил Ванминшанево становище. Вэй-миншань принужден был с своим народом следовать за Чжун-э на юг. Сим образом Китайцы обратно взяли Суй-чжеу с 300 офицеров, 15.000 семейств и 10.000 войска. Чжун-э обвел сие место (становище Вэй-миншанево) стеною и отразил Тангутов пришедших оспаривать оное.
   В Декабре Лян-цзо коварно пожелал вступить в переговоры, и сим образом заманив Китайских предводителей Ян-дин и Дай-ци-чжень убил их. После сего снова открылась вражда между Китаем и Тангутом. Чжун-э послан в ссылку и Хань-ци принял начальство над Китайскими войсками на западных Границах. Го-лу, Губернатор в Янь-чжеу, проведал, что Ян-дин с прочими убит от Ли-чун-гуй и Хань-дао-шань: по чему Лян-цзо послал сих убийц скованных к Китайскому Двору. Вскоре после сего Лян-цзо скончался на 21-м году своей жизни. Он царствовал 20-ть лет, из которых под названием Янь-цы-нин-го 1-н год, Тьхянь-ю-чуй-шен 3 года, Фу-шен-чен-дао 4 года, Че-ду 6-ть лет, Гун-хуа 5-ть лет. По смерти своей получил наименование Цжо-ин-хуан-ди (Блистательный Император), в Великом храме назван И-цзун, кладбище его названо Ань-мин. По нем на престол возведен сын его Тоба-Бин-чан.
  

Тангуты под названием Королевства Ся.

Отделение II-е.

1067 - 1227 = 160.

V. Тоба-Бин-чан.

   Тоба-Бин-чан был старший сын Государя И-цзун. Мать его была Императрица Лян-шы. Он вступил на престол в 1067 году зимою, на 7-м году от рождения, и вдовствующая Государыня Лян-шы приняла на себя временное управление государством. В Апреле 1068 года Се-цзун-дао отправлен из Тангута в Китай посланником, с донесением о кончине своего Государя. Император Шен-цзун спросил его о убийстве Предводителя Ян-дин с прочими. Се-цзун-дао сказал, что убийцы давно взяты и препровожденый в Китай. И так Император указал принять меры к его утешению, и вместе с тем велел написать имена некоторых главных Тангутских Старейшин, в намерении дать им достоинства и жалованье, но обряд облечения в сия достоинства отложен до прибытия Ли-чун-гуй. Ли-чун-гуй приехав в столицу показал, что Ян-дин будучи отправлен Посланником к Лян-цзо делал поклонение пред ним по отрядам, называл себя вассалом и при том дал слово возвратить пограничных Тангутов; что Лян-цзо подарил ему дорогой мечь и дорогое зеркало и при них разныя золотыя и серебряныя вещи. Ян-дин, по возвращении из Тангута, мечь и зеркало представил Императору, а золото и серебро утаил у себя, и при том вызвался злодейски заколоть Лян-цзо. Император был доволен сим и определил его Инспектором в Бао-ань-цзюнь. Когда Тангуты потеряли город Суй-чжеу, то сочли, что Ян-дин изменил им, и по сей причине убили его. Поелику дело сие тогда уже обнаружилось, то Император не столько обвинял Ли-чун-гуй и прочих; напротив лишил Предводителя Ян-дин чинов и описал в казну земли и домы его.
   В Марте 1069 года Лю-кхан отправлен из Китая в Тангут с грамотою, которую Тоба-Бин-чан признан Государем Королевства Ся. Киданьский двор признал его Тангутским Королем. В Апреле Тангуты неприятельски вступили в Цин-чжеу, взяли Лю-гэу-пху и убили Юань-юань. После сего Бин-чан послал в Китай клятвенный доклад, которым просил прислать к нему клятвенный манифест и возвратить Суй-чжеу, в замену коего отдавал две крепостцы Ань-юань-чжай и Сай-мынь-чжай.
   В Китае Государственный Совет думал дать чины и достоинства Тангутским Старейшинам, дабы чрез сие разделить силы Тангута. Но Го-лу дал заметить, что Тангуты едвали согласятся исполнить указ, но окажут одну только учтивость, и советовал лучше показать пред ними неизменность верности, а не обольщать их выгодами. Тоба-Бин-чан в самом деле не принял указа, а отправил посланника к Китайскому двору сказать, что Император, силою сыновняго почтения управляя империею, не должен научать подданных чужаго владения изменять природному Государю. После сего Китайский Двор оставил прежнее намерение и послал в Тангут клятвенный манифест, а возвращение города Суй-чжеу отложил до получения обещанных двух крепостей. Король принял грамоту, но не отдавал крепостей, а прежде желал получить Суй-чжеу. Из Тангута приехал Ван-мын-э с донесением о получении клятвеннаго указа. Когда же Китайский Коммиссар Чжао-кхуа поехал разграничить доили, то Ван-мын-э сказал ему, что Китайския Двор желал приобресть только две крепости, а о межах не было договора. Если так, возразил Чжао-кхуа, то к чему нам брать одне развалины крепостей? И так дело сие оставлено; Китайцы обвели город Суй-чжеу стеною, и назвала его Суй-дэ-чжеу.
   В Сентябре Тангутский Государь представил, что он желает отменить Китайские церемониалы, а поступать но обрядам Тангутским, на что Китайский Двор согласился. В Ноябре еще прислал посланника благодарить за присланную жалованную грамату. Но в Июне 1070 года стотысячная Тангутская армия построила военнопоселение Нао-э-пху. Ли-фу-гуй, Китайский Правитель в Цин-чжеу, отправил туда 3.000-й отряд Китайских и заграничных войск, под начальством Предводителей Ли-синь, Лю-пху и Чжун-юн. Ли-синь представлял ему, что с сего горстью солдат не возможно устоять. Ли-фу-гуй угрожал им своею властию и сверьх сего дал им план сражения, самим им начертанный. Ли-син был совершенно разбит. Ли-фу-гуй пришел в страх и желая оправдаться взял под стражу Ли-синь с прочими, обратно получил свой план, а между тем приказал судить их за сопротивление власти. Чжун-юн умер в тюрьме с голоду, Предводителю Ли-синь отрублена голова, а Лю-пху сослан в ссылку. После сего Ли-фуй-гуй опять выступив в поход, ночью вошел в торжок Лань-лан-ши и захватил несколько сот человек стариков и детей. Он напал еще внезапно на Цзинь-тхан; но Тангуты уже удалились из сего местечка, и он убив около двух сот старых и малых, донес Двору об одержании победы. Сим произвел на границе сильное негодование.
   В Сентябре Тангуты открыли великий поход, вступили в Хуань-цин и осадили укрепленныя места Да-шунь-чен, Жэу-юань-чжай, Ли-юань-пху, Хуай-ань-чжень, Дун-гу-чжай, Си-гу-чжаи, Е-лэ-чжень. Войска их состояли из нескольких многочисленных корпусов и расположились в Юй-линь в 40 ли от Цин-чжеу. Конные отряды приближались к самым стенам сего города; но по прошествии 9-ти дней отступили. При сем убиты были некоторые из высших Китайских чиновников.
   В Феврале 1071 года Чжун-э, сочинив план обратному завоеванию хребта Хын-шань, неожиданно напал на Тангутов под Ло-ву и одержал совершенную победу; 20.000 войск его обвели Ло-ву стеною. После сего произшествия, Тангуты начали день от дня умножать свои войска, в надежде отомщения. Чжун-э пошел далее и построил крепостцы: Юн-лэ-чуань и Шан-пху-лин; а Предводителей Чжао-пху и Янь-да отрядил возобновить старый городок Фу-нин-чен и построить четыре крепостцы: Сань-цюань, Тху-хунь-чуань, Кхай-гуан-лин и Цзя-лу-чуань, которыя находились по границе Дороги Хэ-дунь и отстояли одна от другой не более 40 ли. В Марте Тангуты осадили Шунь-нин-чжай и потом облегли Фу-нин-чен. Чже-цзи-чен и Гао-юн-нын стояли с войсками в Си-фэу-пху, в весьма близком разстоянии от Фу-нин. Гарнизон в Ло-ву еще был в целости. Чжун-э, который из Суй-дэ-чжеу распоряжал своими войсками, получив известие о нашествии Тангутов, от сильной поспешности потерялся в распоряжениях; хотел писать, чтоб призвать Полководца Ян-да; но дрожа от страха не мог держать кисти в руке, и смотря на провиантскаго чиновника Ли-нань-гун непрестанно плакал. И так вновь построенныя крепостцы все взяты были Тангутами; при чем потеряно было более 1000 человек офицеров и солдат.
   Как вновь построенный городок Ло-ву отстоял от Суй-дэ-чжеу слишком на сто ли, и по причине узкости и крутизны горных хребтов трудно было подводить туда съестные припасы; при том внутри города не было ни колодезя, ни источника, то Двор отправил туда Ли-пьхин и Чжан-цзин-сянь для обозрения: но Фу-нин еще до прибытия их был взят, по чему и предписано оставить Ло-ву-чен. В Июне Янь-да возвращаясь с гарнизоном и обозом из Ло-ву был атакован Тангутами и много потерял людей. В Октябре Тангутский Двор прислал к Китайскому посольство с данью и с прошением обменять в силу прежняго договора город Суй-чжеу на две крепости: но Китайский Двор на сие не согласился.
   В Феврале 1012 года Тангутский Полководец Цзе-шен, побежденный Предводителем Ван-мин-ю, стоявшим в Лин-чжеу, вступил к Китайскую службу: но по прошествии некотораго времени умыслил обратно бежать. Дело сие открылось и Китайский Двор позволил ему отправиться. В соответствие сему в Июле Тангуты возвратили Вэй-тхун и проч. всего 18 человек, бежавших из Ли-юань-пху.
   В Сентябре Китайские Предводители Цзин-сы-ли и Ван-цунь отправлены в поход из Цзин-юань южною дорогою, а Ван-шао из Дун-гу прямо пошел на Ву-шен; за 10-ть ли до сего местечка встретившись с Тангутами вступил в сражение и таким образом подошел к городу. Военные Начальники в ночи бросили город и бежали; Ван-шао обвел Ву-шен стеною.
   В конце года Тангут прислал в Китай Посланника с лошадьми для покупки Тибетских священных книг. Китайския Двор приказал подарить ему оныя, а лошадей возвратить. В 1075 году Тангутское посольство опоздало приездом к царскому кладбищу: по нему велено ему прежде ехать к кладбищу Юн-хэу-лин для жертвоприношения, а потом уже ко Двору. Император, разговаривая с своими вельможами, сказал им: "Юань-хао, присвоив себе сперва титул Императора, отправил Посланника ко мне с докладом, в котором именовал себя Вассалом. Сие слово было еще сносно, но Минимтерия предварительно не выспросил, от чего произошло сие, вдруг прервала связи и предписала открыть военныя действия на границах. Юань-хао некогда сам говорил, что он будучи возведен престол Тангутами, не мог от него отказаться; Министерия не могла здесь повелевать и Юань-хао принужден был переменить поведение. Западная армия наша мужественно сражалась и наконец претерпела поражение. Тогда империя пришла в волнение и Жинь-цзун раскаялся. В то время как привезли самозванную грамоту от Юань-хао, один только Стряпчий Ву-юй затруднялся поставить его в число бунтовщиков империи, и думал несколько смягчить название: но в Совете единогласно отвергнули его мнение и наконец привели Чжун-юань в тесныя обстоятельства: ибо в последствии чрез год принуждены были признать Юань-хао Государем Королевства Ся, и посылать ему ежегодное награждение. Как жаль сего".
   Июля 1079 года Тангуты из Мань-тхан-чуань вошли в Да-хой-пьхин и побили стражу, охранявшую поля: но Военный Начальник Ли-пху с прочими вытеснил их за границу. В Октябре Ян-юн-цин, Предводитель из Суй-дэ, поехал под предлогом обозрения границ и получив случайно несколько Тангутских голов ложно донес, что он убил неприятелей, напавших на границы: но обман открыт и он за сей поступок был ошельмован и сослан в ссылку.
   В Маие 1081 года Тангутский Предводитель Ли-цин 35, родом Китаец, склонил Бин-чан поддаться с Ордосскою страною Китайской державе. Вдовствующая Государыня (Лян-шы), узнав о сем, казнила Ли-цин и взяв от Бин-чан правление, посадила его в заточение. Юй-кхэ, Правитель в Цин-чжеу, зная, что Император имеет намерение начать войну, убедительно просил его воспользоваться столь редким случаем для объявления войны Западу. Император поверил сему, и отправил Полководца Ван-чжун-чжен в Фу-янь и Хуань-цин набирать солдат, а Полководцу Ли-сянь предписал приготовляться в Си-хэ к великому походу на Королевство Ся, и вызвал к себе из Янь-чжеу Полководца Чжун-э. Сей явясь ко Двору хвастовски говорил, что в Королевстве Ся нет людей, а Бин-чан еще дитя, котораго можно взять за руку и Привести сюда. Император был доволен сим и решился начать войну на западе. Он Предписал внушить Старшинам поколений; в Тангуте, что если кто добровольно поддастся Китаю, или соединившись с другими истребит государственных врагов, тот получит высокия достоинства, и награды; а кто осмелится воспротивиться, тот казнен будет в девяти коленах.
   В Сентябре Ван-чжун-чжен и Чжун-э представили план войны, по которому войска, собравшияся в Дорогах Цзин-юань и Хуань-цин должны были взять Лин-чжеу, а потом идти на Син-чжеу, войска из Лин-фу и Фу-янь прежде должны собраться в Ся-чжеу и взять Хуай-чжеу, а потом, переправившись чрез Желтую реку, соединиться в Син-чжеу с первою армиею. И так Император предписал Полководцу Ли-сянь выступить из Си-хэ, Полководцу Чжун-э и Фу-янь, Полководцу Гао-дао-юй из Хуань-цин, Полководцу Лю-чан-цзо из Цзин-юань, Полководцу Ван-чжун-чжен из Хэ-дун и всем армиям двинуться в поход почти в одно время. Сверх сего указал Туфаньскому Старейшине (Королю) Дунчжаню собрать свои войска и присоединиться к Китайским.
   В октябре Ли-сянь имея под своим начальством семь дивизий и 30,000 войск Дунчжаневых, разбил Тангутов подле городка Ся-ши-чен и потом в Нюй-чже-гу. После сего обратно взял Лан-чжеу и обвел стеною.
   Ван-сжун-сжен, выступив из Линь-чжеу, принес жертву и отправив донесение ко Двору о вступлении в Тангутские пределы, расположился в равнине Бай-цао-пьхин, где простоял девять дней на одном месте.
   Гао-дао-юй выступил из Хуань-цин с 87.000 пехоты и конницы. Лю-чан-цао выступил из Цин-чжеу с 50.000 корпусом. Чжун-э, с 93.000 войска, набраннаго в провинции Фу-янь и в столичном округе, выступил из Суй-дэ-чен и осадил Ми-чжи-чен. 80.000 Тангутов, пришли для подкрепления своих и вступили в сражение при Ву-дин-чуань; но были разбиты потеряв при семь 5.000 убитыми; а потому в Ноябре месяце Ми-чжи-чен сдался Китайцам. После сего Чжун-э осадил Ши-чжеу.
   Ван-чжун-чжен с корпусом из Хэ-дун перешел чрез Ву-дин-хэ и по направлению сей реки потянулся на север местами песчаными и болотистыми, где потерял множество солдат и лошадей; при том не мог получать в свое время съестных припасов, и стыдился, что не успел еще отличиться. По чему вступил в Ю-чжеу; но Тангуты, оставя город, ушли на северный берег Желтой реки (за Ордос). Жители деревенские так же разсеялись: по чему солдаты ни чего немогли найти. Чжун-чжен побил около ста семейств оставшихся в городе, и воспользовался скотом их для продовольствия войск.
   В Ноябре Гао-юй обратно взял Цин-юань-цзюнь. Лю-чан-цзо с 50.000 Китайских и иностранных войск находился под начальством Полководца Гао-дао-юй. Предписано было войскам обеих Дорог соединиться и потом продолжать поход. Но при вступлении Лю-чан-цзо в Тангутские пределы, войска из Цин-чжеу еще не пришли. Лю-чан-цзо встретился с Тангутами при ущельи Мо-ци-яй, в котором они укрепились в числе от 20.000 до 30.000. Часть Китайских войск, переправясь чрез реку Ху-лу-хэ вытеснила их из ущелья. Тангутский Главнокомандующий, Королевский Дядя, вступил в сражение с Лю-чан-цзо, и был им совершенно разбит. После сего победитель приближился к Лин-чжеу, и войска только что хотели вступить в сей город, как Гао-дао-юй завидуя подвигам сего Полководца наскоро прислал повеление остановиться. Лю-чан-цзо не смел продолжать военных действий. Гао-дао-юй по прибытии обложил город и в продолжении 18-ти дней не мог его ваять. Тангуты прорвав Желтую реку потопили лагерь; сверьх сего разграбили съестные припасы и отрезали подвоз оных. Большая часть войска погибла от стужи и потопления; осталось только 13.000, с которыми Гао-дао-юй отступил, преследуемый и поражаемый Тангутами. Лю-чан-цзо также возвратился в Цзин-юань.
   Ван-чжун-чжен пришел в Ю-чжеу к слободе Най-бан-цзин; у него вышли все съестные припасы, и уже 20.000 солдат погибло с голоду: по чему и он предпринял обратный путь.
   Чжун-э, оставя 1.000 человек для охранения Ми-чжи-чен, с главного армиею пошел далее осаждать Ин-чжеу, Шу-чжеу и Ся-чжеу. После сего взял Ши-пху-чен и приближившись к Си-чжеу остановился лагерем в Со-цзя-пьхин. Здесь одна из его дивизий пришла в замешательство; в войске сделался ощутительный недостаток в съестных припасах. К большему же его несчастий мешал глубокий снег, и он принужден был возвратиться. Потеря людей в его корпусе была столь велика, что к границам прибыло не более 50.000 человек.
   В начале Ли-сянь получил предписание с войсками пяти Дорог прямо идти на Син-чжеу, двум Тангутским столицам: но он с своею армиею пошел на восток и расположился лагерем при Тьхянь-ду-шань; здесь одержал он победу над Тангутским Полководцем Жинь-до-цзя-одином и взял около ста человек в плен: после сего от речки Ху-лу-хэ предприял обратный поход. Таким образом войска всех пяти Дорог дошли до Лин-чжеу, но Ли-сянь непроходил. Один Полководец из Цзин-юань вел под своим прикрытием транспорт с съестными припасами: но на пути до Мин-ша-чуань дал три сражения с Тангутами и был совершенно поражен.
   В начале как Тангуты. получили известие о великом походе Китайцев, Вдовствующая Государыня Лян-шы собрала совет во Дворце. Молодые Полководцы все были того мнения, чтоб сражаться. Только один старый полководец сказал: отнюдь не следует сопротивляться им, а укрепиться окопами в полях и допустить их проникнуть далее во внутренность; лучшия войска должно собрать под Лин-чжеу и Ся-чжеу; а легкую конницу отрядить, чтоб грабила и пресекала подвоз съестных припасов к неприятелям. Многочисленную армию, неимеющую хлеба, и без сражений можно привести в тесное положение". Государыня Лян-шы последовала его совету, и Китайская армия действительно возвратилась без всяких успехов.
   В Феврале 1082 года Киданьский двор отписал к Китайскому, что по донесению, присланному из Тангута, Китай нанес войну сему Королевству без малейшаго к тому с его стороны повода. Император Шень-цзун отвечал на сие: "что Государь Королевства Ся утверждается в сем достоинстве от Китайскаго Двора. Пограничные чиновники донесли, что Тоба-Бин-чан поруган и заточен сообщниками его матери. По чему несколько раз я требовал известить меня о причинах таковаго поступка: но Тангуты нетокмо недали ответа, но еще несколько десятков тысяч войска их напали на мои пределы. И так справедливость мне предписывала объявить им войну. Ныне они, быв несколько раз совершенно поражены, отправили к вам посланника, желая своими пронырствами возжечь раздор между нами. Не оставьте основательнее вникнуть в сие". Тангуты, узнав о таком ответе, неприезжали в Китай.
   В Июле Шень-кхо, Правитель в Янь-чжеу, предложил правительству обвести стеною старый городок Ву-янь-чен, дабы чрез сие укрепить хребет Хын-шань и недопустить Тангутов отрезать Шамо. После сего Чжун-э представил Двору план и присовокупил, что производство работ должно начать из Инь-чжеу. Император нашел сие основательным и отправил Кабинетских чиновников Сюй-си и Ли-шунь-цзюй в Фу-янь посоветоваться о мерах. Сии чиновники хорошо знали придворныя тонкости, о военных же делах имели понятия слишком ограниченныя. Сюй-си по прибытии в Фу-янь донес, что Инь-чжеу хотя стоит при соединении рек Мин-тхан-чуань и Ву-дин-хэ; но старый город на юговостоке поглощен уже водою, а с северозападной стороны его находится овраг. На против Юн-лэ от природы имеет крепкое местоположение: по чему и просил обвести сие место стеною. Юн-лэ-чен лежал при горе и неимел источников. Чжун-э сильно доказывал безполезность сего предприятия: но Император уважил мнение Сюй-си и повелел ему отправиться с прочими военными начальниками для обведения Юн-лэ стеною. Как Чжун-э имел большое влияние на дела, то Сюй-си предложил оставить его в Янь-чжеу, а сам отправился в путь и кончил работу в течении 14-ти дней. Юн-лэ лежал от стараго города Инь-чжеу в 25-ти ли; Император назвал его Инь-чуань-чжай. Сюй-си возвратился в Ми-чжи, оставя в Юн-лэ 10.000 гарнизона под начальством Полководца Цюй-чжень.
   Юн-лэ-чен, гранича с областью Ю-чжеу, примыкал к Хынь-шань, а по сему и был предметом неизбежнаго спора с Тангутами. Не прошло и 9-ти дней после возвращения Сюй-си, как несколько тысяч Тангутской конницы осадили сие место. Цюй-чжень отправил гонца к Сюй-си, который с Полководцами Ли-шунь-цзюй и Ли-цзи пошел для вспоможения. Войско Тангутов по слухам простиралось до 300.000; Сюй-си посмотрел с городской стены на запад и не видел конца рядам их. Китайская армия почуствовала страх.
   На другой день Тангуты начали приближаться к городу, и Цюй-чжень выстроил свои войска по берегу реки. Сюй-си держа в руке желтое знамя, сказал Полководцам: я буду показывать вам сим знаменем, вперед ли должны вы идти, или остановиться. Цюй-чжень возразил, что солдаты уже поколебались духом и не могут вступить в сражение: В прошивном случае проигрыш будет неизбежен: по чему советовал обратно вступить в город. Ты верховный Полководец, отвечал ему Сюй-си; как же встретясь с неприятелем первый хочешь отступить? И так Цюй-чжень с 70,000 войска выстроился под стенами города. Тангуты пустили железную конницу для переправы чрез реку. Цюй-чжень сказал к Сюй-си, что сия конница называется Железными Коршунами; напасть на нее на половине переправы еще возможно; но когда выступит на берег, то нельзя устоять против ея напор Сюй-си непослушал. Конница переправилась, и подобно молнии устремилась вперед; большая армия следовала за нею. Отборныя войска Полководца Цюй-чжень будучи разбиты обратились в бегство и произвели замешательство в задних рядах. Тангуты воспользовались сим случаем и Китайская армия пришла в большое замешательство. Множество Предводителей, около десяти человек посланников и 800 36 солдат легли на поле сражения. Цюй-чжень, собрав остатки войск, вступил в город, который Тангуты тотчас обложили густыми колоннами, а до 30.000 разсеявшихся солдат отдались им в плен. Осажденные Полководцы и солдаты денно и ночно кровопролитно сражались. Уже несколько дней не было воды в городе. Пытались копать колодцы, но не могли дойти до ключей. Более половины войск померло от жажды. Двор предписал Полководцам Ли-сянь и Чжан-ши-цзюй идти туда с вспомогательными войсками и съестными припасами, но сии будучи остановлены Тангутами не могли проникнуть к городу. Предводителю Шень-кхо велено вступить в переговоры с Тангутами и обещать возвратить им Юн-лэ, если они отступят с армиею. Чжун-э по неудовольствию на Сюй-си не послал подкрепления. Тангуты предложили Китайцам о мире. Люй-чжен и Цзин-сы-и один за другим отправились к ним для переговоров. Тангуты обрили голову Предводителю Цзин-сы-и и посадили его в тюрьму. Между тем город по десятидневном обложении находился в крайней опасности. В полночь пошел сильный дождь, ко время котораго Тангуты окружив город усилили осаду, и взяли его приступом. Сюй-си, Полководцы: Ли-шунь-цзюй, Ли-цзи и Гао-юн-нын убиты во время замешательства войск. Только Цюй-чжень, Ван-чжан, Ли-пху и Люй-чжен нагие и босые спаслись бегством. В сию компанию одних Предводителей и Офицеров убито до несколька сот, а солдат и служителей более двух сот тысяч человек. Тангуты, сделав главный смотр своим войскам под городом Ми-чжи, отправились в обратный путь.
   Китайский Двор с 1070 года, то есть с начала войны с Тангутами, приобрел только шесть крепостей: Цзя-лу, Ву-бао, И-хэ, Ми-чжи, Фэу-тху и Сай-мынь: но за то в два только похода, в прошлогодний под Лин-чжеу, и в описанный здесь под Юн-лэ лишился 600.000 человек Китайских и Туботских войск убитыми; количество потеряных сумм, хлеба, серебра и шелковых материй не возможно определить. Император по получении известия входил в Государственное собрание в глубокой горести, и даже не мог принимать пищи. Со времени поражения при Лин-ву, Цинь и Цзинь пришли в раззорение. Империя с нетерпением ожидала прекращения военных действий, а Полководцы Шень-кхо и Чжун-э подавали планы наступательной войны. Сюй-си, определенный к пограничным делам, отвергал советы, пренебрегал неприятелем, и по сим причинам все потерял. После сего Император узнал, что отнюдь не должно полагаться и верить пограничным Военным Начальниками. Сильно раскаеваясь в прошедшем, он совершенно перестал думать о войне на западе.
   Но и Тангуты не менее были изнурены войною. Югозападный Главнокомандующий Маосин Вэй-мин-цзи послал к Китайскому Полководцу Лю-чан-цзо письмо следующаго содержания: "Срединное Государство есть страна, где процветают обряды и музыка 37, откуда должны исходить милость и верность; но к удивлению поступки и мнения онаго не во всем сообразны с здравым разсудком: ибо внимая клеветникам и приемля наветы выводит оно под пустыми предлогами многочисленныя ополчения; нападает на, чужие пределы, и раззоряет иностранные народы. Сия странная его система навлекает ему стыд со стороны внешних владении. В последнее время Китайский Двор неожиданно открыл войну и с великими напряжениями произвел нападение. Без сумнения сын Неба с своими пограничными Начальниками так думал: Царство Ся теперь свято соблюдает прежнюю присягу 38. Надлежит предпринять поход против (его) чаяния. Если пойдем пятью дорогами, то в одну войну успеем все сделать. От сей же мысли в прошедшем году произошли действия в Лин-чжеу, а нынешнюю осенью сражения под Юн-лэ. Но если победы и потери сличить с помянутым предположением, то какия откроются последствия! Не думаю, чтоб Китайский Двор в отношению к Тангуту не составил предварительно плана нашествия, произведенного из пяти Дорог. Подобно-наглыя нападения на границы и прежде нередко были производимы.Изведав непостоянство счастия, надлежало бы уповать на Небо и идти путем смирения. К тому же Тангутское Царство имеет довольно обширные пределы, и содержит несколько сот тысяч человек, одетых в латы. На юге Хотан есть наш дружественнейший сосед; на севере Великая Киданьская Держава составляет сильную нашу подпору. И если пользуясь обстоятельствами и случаями противопоставим силе силу, то и долговременнная борьба едва ли доставит (вам) какия либо выгоды. Не забудьте при сем, что род человеческий безвинно пьет сию горькую чашу зол. Мой Государь, с самаго начала войны, всегда думал, что со времен предков наше служение Срединному Государству не подвержено ни малейшему упреку; представление дани и подарков мы всегда наблюдали с точностию: ваши пограничные Начальники искали случаев отличиться подвигами; а Государь верил им и обманывался. Коль скоро клятвы предков будут пренебрежены и рушатся связи между Государем и чинами, то в след за сим обнаружатся и причины угрожающей погибели. Уже ли ваш Двор не помышляешь о сем? Ныне империя после разрушительных потрясений, ожидает своего спокойствия от великих умов, и для чего вы не подадите Государю спасительнаго совета, чтоб он, отвергнув мнения злоухищренных, по прежнему наслаждался миром и дружбою с Державою Ся? Тогда и Государи и подданные увидели б благоденствие. Все сие одной ли Державе Ся доставит счастие? Сие осчастливит всю империю". Лю-чан-цзо представил сие письмо к своему Государю и по приказанию его отправил на оное ответ.
   В Марте 1083 года Тангуты, предприняв великий поход на Китай облегли Лань-чжеу, и уже овладели двумя воротами в крепости. Начальник оной Ван-вынь-ю выбрал 700 отважнейших солдат, которые в ночи спустившись со стены городской врубились в Тангутский окоп, и таким образом принудили Тангутов снять лагерь и отступить. В Июле снова произведи нападение в разных точках, но провинциальными войсками большею частию были отражены. В Августе приехал в Китай Тангутский посланник Мозумими Циюй с данью и докладом от своего Государя, следующаго содержания: "Тангутский Двор получил из Си-фань от Короля Чжен несколько писем, в которых сей укоряет, что долговременная брань Южнаго двора 39 с царством Тангутским удручает род человеческий всеми бедствиями и предлагал свое посредничество к прекращению нашей неприязни. Тангут уже просил Китай о возвращении отнятых у него земель, но не получил удовлетворения; и по сему затруднялся изъявить согласие. Из Си-фань прислано вторичное посольство с объяснением мыслей Южнаго двора, при чем советовали нам только отправить посланника с докладом. Государь! представь только, что я с самаго вступления на престол, тщательно соблюдал должное уважение в Южному Двору, а в последние годы особенно расположен был к миру. Но сверьх чаяния Южный Двор по клевете и проискам неблагонамеренных людей, воздвиг великую брань, произвел нападение на мои владения, отнял у нас города и крепости. От сего то возродилась вражда, источник ежегодной войны между нами. Ныне прошу Южный Двор явить опыт великой справедливости и возвратить отнятое у нас". В ответном Указе Китайскаго Императора сказано: "В непродолжительное время случайно усилившись, некоторые осмелились производить низвержение и оскорбления 40. Я желая устрашить их, предписывал пограничным Начальникам о всем осведомиться; но они таились и не отвечали. Императорская армия двинулась в поход, чтоб наказать виновных. Ныне ваш Посланник по прибытии сюда изъяснялся с должною учтивостию и покорностию. Получив известие, что Государственное Правление у вас совершенно приведено в прежний порядок, я очень доволен и уже предписал пограничным Начальникам прекратить военныя действия, вы же с своей стороны должны свято хранить прежнюю клятву". После сего Китайский Двор предписал военным пограничным Канцеляриям в Шань-си и Хэ-дун, чтоб при обозрении обратно завоеванных городов и крепостей не далее двум или трех ли выходить за оныя, а ежегодные подарки Тангуту производить по прежнему.
   Вскоре после сего Тангутский Король вновь просил Императора о возвращении отнятых земель, но не получил желаемаго. По чему в Феврале 1084 года Тангуты снова вступили в Лань-чжеу. Прежде сего они несколько раз туда приходили; но оставаясь за рекою, производили только пустыя движения, и не подавались вперед. Китайский Полководец Ли-сянь заключил из сего, что они без сомнения думают учинить великое нашествие, и усугубил оборонительныя меры в городе. Теперь Тангуты действительно пришли с армиею весьма многочисленною и обложили Лань-чжеу в непременном предположении взять сей город. Они произвели жестокой приступ; стрелы как град сыпались; осадныя лестницы, кожаныя будочки, словом все средства были употреблены. Десять суток продолжалась осада, во город несдавался, между тем вышили съестные припасы, и осаждающие принуждены были отступить. Но к Июле произвели нападете в Янь-чжеу на Дэ-шунь-цзюнь; при чем Китайский Предводитель Ван-ю был убит на сражении. В Октябре обложили Дин-си-чен и выжгли стойбища Кханьгускаго Рода, а в Ноябре осадили Цзин-бянь; но Пхын-сунь разбил их и убил Женьдоцзяодина. В Декабре Тангуты напали на Цин-юань, при чем убиты Китайские Предводители Бай-юй и Ли-гуй.
   В Апреле 1085 года преставился Император Шень-цзун и в Тангут посланы пожалованныя Королю по завещанию вещи. Тангуты осадили Цзя-лу, при чем Китайский Предводитель Ван-ин был убит на сражении. В Августе из Тангута прибыло Посольство для возлияния и утешения, а в Ноябре явилось второе с вспомогательными вещами для Царскаго кладбища.
   В сем же году скончалась Лян-шы, мать Тангутскаго Государя. По получении донесения о сем Китайский Двор отправил Посланника для принесения жертвы и другаго для утешения. Тангутский Король прислал Китайскому Двору вещи, отказанныя материю его по завещанию.
   В Марте 1086 года Тангут в первый раз (после войны) отправил в Китай Посольство с данью; в Июне прибыло второе Посольство их для поздравления Императора Чжэ-цзун со вступлением на престол; в Августе же отправлен Алоли требовать возвращения отнятых у Тангута пяти крепостей, как то: Лань-чжеу, Ми-чжи и проч. Но еще до приезда сего Посланник Су-чэ двукратно уже представлял Императору, чтоб удовлетворить требованию Тангутов возвращением земель; а Сы-ма-гун в своем представлении писал: "От сего обстоятельства зависит будущее спокойствие или опасность границ: а потому, и должно основательно разсмотреть. Походы в Лин-чжеу и Ся-чжеу произошли собственно, от нас. Места занятыя вновь построенными крепостями, суть поля, принадлежавшия Тангутам. Ныне как скоро мы приняли Тангутов в подданство, то не льзя удерживать их без нарушения справедливости. Тангуты конечно говорят: вот новый Император вступил на престол! Мы с большею униженностию и сугубым усердием будем служить Срединному Государству, а оно в непродолжительном времени нам возвратит отнятыя земли. Теперь если не согласиться на возвращение, то сочтут покорность свою безполезною и захотят возвратить оныя вооруженною рукою. Тогда по крайней мере будут они дерзко и надменно изъясняться; а может быть даже нападут или и отнимут города, недавно построенные. При настоящих обстоятельствах необходимость предписывает возвратить отнятое. Могут ли еще когда придти дни столь глубокаго позора для отечества? Но совет обращая внимание на малости, упускает из виду важнейшее; наблюдает ближайшее и пренебрегает отдаленным; жалея участка безполезной земли, соделывает продолжение войны необходимым и привлекает безпокойствия на отечество. Государь! ты сам должен решить сие обстоятельство в пользу подданных". После сего противная сторона умолкла. Просвещеннейшие люди были одного с Сы-ма-гуан мнения. В следствие сего решились на возвращение земель.
   В Августе Тоба-бин-чан скончался на 36 году от рождения; царствовал 20 дет. Лета правления его суть: два года под наименованием Цянь-дао, пять лет Тьхянь-ци-ли-шен-го-цин, одиннадцать лет Да-ань, один год Тьхянь-ань-ли-дин. По смерти наименован Кхан-цзин-Хуан-ди; в Храме предков Хой-цзун. Кладбище его названо Сянь-лин. По нем на престол вступил сын его Тоба-цянь-шунь.
  

VI. Тоба-цянь-шунь.

   Тоба-цянь-шунь быль старший сын Государя Хой-цзун. Мать его была Императрица Лян-шы, на престол вступил на 3-м году от рождения. В Ноябре 1086 года по случаю кончины родителя отправил посольство в Китай с донесением о трауре. Китайский Двор определил, чтоб все города и крепости, завоеванныя от Тангутами со времени войны, начавшейся в 1081 гаду, обратно сдать, когда с его стороны возвращены будут все Китайцы, взятые в плен при Юн-лэ. Он отправил в Тангут одно посольство для принесения жертвы и второе для утешения. Из Тангута отправлено в Китай посольство с поздравлением о вступлении на престол и дарами, состоявшими из лошадей и верблюдов.
   В Феврале 1087 года Китайский Двор отправил посольство в Тангут с грамотою, в которой признал Тобу-цянь-шунь Государем Королевства Ся. В Апреле Тангутский двор отправил в Китай великое посольство ко Вдовствующей Императрице с подарками, состоявшими в лошадях и верблюдах в благодарность за возлияние и утешение, Несмотря на сие в Августе Тангуты осадили разныя укрепления в Чжень-сюй-цзянь: но Полководец Лю-чан-цзо принудил их отступить. В Апреле 1088 года они осадили Дэ-цзин-чжай, при чем Китайские Предводители Ми-бин и Хэ-пху убиты на сражении. Китайский Двор указал Полководцу Лю-чан-цзо перейти из Цзин-юань в Дэ-шунь-цзюнь с 10.000 гарнизона, 5,000 корпусу перейти из Си-хэ в Тхун-юань-цзюнь и занять важные посты в Цинь-чжеу и Фынь-чжеу, дабы составить сим диверсию. После сего Тангуты осадили Кхань-гу-чжай. Гарнизон сей крепости и военный Начальник из Дун-гуань-пху дали сражение, но без успеха, и с потерею нескольких сот человек убитыми.
   В Марте 1089 года Тангутский Двор прислал посольство с благодарением за жалованную грамоту, а в Июле представили 149 офицеров, взятых в плен при Юн-лэ. В следствие сего возвращены Тангуту четыре крепостцы: Цзя-лу, Ми-чжи, Фэу-тху и Ань-цзян, но означение межей еще не было утверждено.
   От китайского Двора отправлен посланник с подарками ко дню рождения Тангутскаго Государя и с зимним одеянием. В Августе ко дню рождения, и в Генваре ко дню восшествия на престол из Тангута присланы посольства с поздравлением.
   В Июле 1090 года Тангуты приехали к Китайскому Двору с предложением, чтоб при определении границ не сообразоваться с трактатом, утвержденным в Суй-чжеу; внутри на 10 ли строить крепости и селения, обработывать землю и заниматься скотоводством, а внешния 10 ли оставить пустопорожними для различения рубежей между двумя государствами, и на сих землях поставить только пограничные караулы. Китайский Двор отвечал, что он уже предписал пограничным военным начальникам выполнить сию статью, с тем, чтоб и Тангуты таким же образом поступили на своих границах.
   Но Тангуты в ту же зиму осадили Лань-чжеу и разспространились до Чжи-гу-пху и Шен-жу-пху, а к новому году отправили в Китай посланника с поздравлением. Таковое же посольство отправлено в Июле 1091 года с Поздравлением на день рождения Государя, а в Октябре, три дни держали в осаде Линь-чжеу и Фу-чжеу 41, и произвели великое убийство и грабежи. Ли-и, Военный Начальник в Фу-янь, погиб в сие время со всеми при нем бывшими. В 1092 году Тангуты несколько раз осаждали Суй-чжеу, а потом с многочисленным войском наступили на Цзин-юань и грабили сию Дорогу в продолжении 50-ти дней; для укрепления же себя построили окоп в проходе Му-янь-ся-кхэу. Китайский Предводитель Ю-ши-сюнь представил Двору, чтоб от Ли-жо-пьхин в Лань-чжеу на восток до Тхун-юань между Дин-си Тхун-вэй построить три крепостцы: Жу-чже-чжай, На-ми-чжай и Цзе-чжу-лун-чжай и учредить для охранения земледелия семь военнопоселенных окопов, дабы сим образом укрепить границу. Но Му-янь писал, чтоб между Чжи-гу-пху и Шен-жу-пху обвесть стеною Ли-жо-пьхин, дабы оградить тем важные пункты границы. Разсуждение о сем еще не было решено. Кхан-вэй, Дивизионный начальник в Дин-фын, в представлении Государю писал: "Тангуты и по сие время непокаряются, и часто вторгаются в пределы наши с оружием, потому, что силы наши разделены по сберегательным пунктам, солдаты худо обучены военным упражнениям, а награды и наказания редко производятся сообразно с законами. Надлежит выбрать хороших солдат и составить из них отряды для наблюдения за движениями Тангутов. Если они будут собираться, то предупреждать их нападением; если они разойдутся, тогда снова нападать на них. Таким образом когда они будут разделены, а мы соединены и с превосходными силами станем нападать на малочисленнаго неприятеля, то можно надеяться на успех". - Сему Кхан-вэй велено явиться ко Двору, а представление его отдано на общее расмотрение Полководцев.
   В Маие 1093 года из Тангута еще приехал с посланник с предложением обменять одну границу в Лань-чжеу на две крепости Сай-мынь и проч. Китайское правительство упрекнуло Тангутов в непостоянстве их покорности, и посему отказало. В Марте 1094 года Тангутский Двор представил лошадей для вспоможения на кладбище Вдовствующей Императрицы бабки, и еще прислал посланника для вторичнаго договора об обмене земель: но Двор Китайский несогласился на сие. Тангуты получив от Китая четыре крепостцы еще более возгордились, и под предлогом, что размежевание границ еще не утверждено, ежегодно производили набеги. В Октябре 1096 года Король Цянь-шунь с матерью своею вступил в Фу-янь с 500.000 войска. На западе от Шунь-нин-чжай и Чжао-ань-чжай, на востоке от крепостей Хэ-шуй и Ань-дин, в средине от Сай-мынь, Лун-ань и Цзинь-мин на юг, на пространстве двух сот ли, все места покрылись войсками их. Они были уже за пять ли от Янь-чжеу на север: но в Ноябре вдруг от Великой стены в один день прискакали к Цзинь-мин и расположились лагерем вокруг города. Тоба-цянь-шунь с своею матерью лично предводительствовали армиею и пустили конницу повсюду производить опустошение. Проведав, что в Линь-чжеу предприняты оборонительные меры, Цянь-шунь опять возвратился к Цзинь-мин; лучшую же конницу объездную оставил в Лун-ань. Пограничные Начальники со всеми силами внезапно напалина них, но не могли принудить к отступлению и город Цзинь-мин был разорен; Из 2800 гарнизона, только пять человек могли спастись. В городе досталось Тангутам 50,000 мешков хлеба (25.000 четвертей) и 10 миллионов снопов соломы 42 (просяной).
   При возвращении Тангуты оставили письмо, повешенное одному Китайцу на шею, с тем, чтобы подкинул оное Главнокомандующему. Сие письмо было следующаго содержания: "Некогда при договоре Тангутскаго Двора с Китайскою державою о границах встретилось несогласие токмо в самых маловажных предметах. По здравому разсудку не возможно было предполагать, чтоб Китайское правительство отступило от прежних своих мыслей и отказалось от постановления межи по местам занимаемым караулами. Тангутский же Двор соблюдая правила покорности, во всяком случае старался оказывать должное послушание. Почему вы построили несколько укреплений для охранения сельских работ внутри пределов. Но во время похода предпринятого в Фу-янь все предано опустошенно; при том несколько раз вступали мы в границы Китая, единственно для убийств и грабежей. Наши вельможи, исполненные негодования, желали взять Янь-чжеу: одна покорность могла удержать их от сего поступка, токмо крепостца Цзинь-мин взята с тем, чтоб показать храбрость наших войск, но и при сем долг подданнаго не был нарушен". Сие письмо представлено в тайный Совет, но не подано Императору.
   Не за долго пред сим Император Чжэ-цзун получив известие о нашествии Тангутов, спокойно усмехнулся и сказал: "Пяти-сот-тысячьная армия может пройти внуть империи не более десяти дней, может взять не более одной или двух крецостцей и потом принуждена будет возвратиться". В самом деле Тангуты взяли токмо Цзин-мин и пошли обратно. В Феврале 1097 года Ван-вынь-чжень, Дивизионный начальник в Цзин-юань, взял вновь построенную крепостцу Му-янь-ся с 3.000 пленных Тангутов. В Марте Тангуты вторично пришли с 70.000 армиею и осадили Суй-дэ-чен: но сражение данное войсками из Фу-янь принудило отступить.
   Чжан-цзе, правитель в Вэй-чжеу представил Императору, чтоб обвести стеною Ху-лу-хэ-чуань, дабы, чрез сие обуздать и стеснить Тангутов. Император согласился и Чжан-цзе совокупив войска четырех Дорог: Си-хэ, Чин-Фын, Хуань-цин и Фу-янь, для вида начал починивать несколько десятков крепостей, чтоб чрез сие показать робость, а между тем втайне заготовив доски для построения оборонительных (земляных) валов, пошел к Ху-лу-хэ-чуань и построил в Ши-мынь-ся по северную сторону реки Хао-шуй две крепостцы, которыя названы Пьхин-ся-чен и ЛИн-пхин-чжай. По сей причине Министр Чжан-дунь просил Императора прекратить ежегодное производство подарков Тангутам, а войска, стоящие на границах построить; в важных местах города; в следствие чего и построено более 50 местечек. После сего Люй-хой-цин, Губернатор в Фу-янь, соединенными нескольких Дорог силами обратно взял у Тангутов Ю-чжеу и построил два города Вэй-жун-чен и Вэй-цян-чен.
   В Ноябре 1098 года Тангуты обложили Пьхин-ся-чен. Чжан-цзе выступил против них и взял в плен храбраго Предводителя Вэймин-Амая. Полководец Мэйлэ-дубу побил и ваял в плен великое множество Тангутов. В следствие сего Тангуты просили ходатайства у Киданьскаго двора.
   В конце года лета явилась комета, и Тоба-цянь-шунь оказал прощение в столице. В Феврале 1099 года скончалась Тангутская Вдовствующая Государыня Лян-шы. Кидяньский Государь отправил в Китай Сяо-дэ-чун для переговорен о заключении мира с Тангутами. Император в ответной грамоте писал, что если Тангуты объяснятся, со всею искренностию и принесут чистосердечное раскаяние и извиняться в своих поступках, то он поступит с ними как должно, и откроет им путь к самообновлению. В Июне Тангутский Предводитель Гэ-ванян поддался Китаю с своим родом и получил в. награду 300 ланов серебра, 300 ниток денег и 300 концов тафты. В Августе принято около 150 душ и до 5.000 голов скота из рода Шанло-эциева. Около 1.000 человек Тангутской конницы гнались за ними, но были отражены, и лишились предводителя Аболо, взятого в плен. Китайский двор приказал предоставить Аболо в столицу, а о семействе Эциевом принять попечение.
   В Октябре Тангуты приехали с донесением о кончике своей Вдовствующей Государыни и представили доклад с извинением в своих поступках. Китайский Двор предписал пограничным чиновникам, чтоб прекратили взаимныя нападения: но Тангуты вскоре после сего выступили из Фэу-тху с 2.000 конницы. Высланный против них Китайский отряд был разбит, а Предводитель лишился при сем жизни.
   В Октябре взбунтовались Улусники поколения Гумиаочуань. Китайский Военный Начальник в Си-хэ, Ван-минь, нечаянно напал на них. На другой день несколько десятков тысяч Тангутов окружили самаго Ван-минь: но он сражаясь отчаянно одержал победу и взял в плен двух Тангутских Предводителей. Ван-минь еще вступил в сражение при горе Цин-тхай-вэй, где Тангуты на голову были разбиты. В следствие сего в исходе годе года Тангутский Король отправил к Китайскому Двору посольство с клятвенным докладом следующего содержания: "давно счастие, неблагоприятствует моему дому. Обстоятельства по большой части были худыя. Двукратно сообщники Государыни матери брали силу в правлении и неблагонамеренные вельможи часто от моего имени производили безпокойства на ваших границах. Счастие помогло мне истребить партизан и я, возвратясь на истинный путь, спешу в сем чистосердечном представлении показать источник прежних погрешностей и умоляю о продолжении прежней клятвы. С глубочайшею искренностию приму прежний указ, в котором ясно определены статьи о клятве и дани. С вашей стороны остается дать точнейшия предписания пограничным чиновникам , чтоб навсегда, прекратить поводы к раздорам и внушить вельможам, чтоб неуклонно согласовались с волею Государя. Кто нарушит договор, пусть бедствия вновь низпадут на того; кто преступит клятву, да не будет ему успеха в делах. Да будут свято хранимы статьи договора". В ответном указе Императора сказано: "Государь! по умыслу злонамеренных партизанов ты много раз дерзал против пограничных начальников; ныне раскаявась в проступках умоляешь о продолжении прежней клятвы. Почитая твоих подданных за детей моих, водвори между ними спокойствие, и сим содействуй моим желаниям. Похваляю тебя за самообновление. Смиренно последуй таковому образу мыслей и не отступай от договора; я же ненарушаю данных слов. Отселе впредь ежегодные подарки будут по прежнему посылаемы".
   В Феврале 1100 года Император Чжэ-цзун преставился и Вэй-цзун вступил на престол. По сему случаю в Октябре прибыло из Тангута в Китай посольство для возлияния и утешения, и купно для поздравления с восшествием на престол. В Ноябре еще прибыло посольство для поздравления со днем рождения.
   В 1101 году Тоба-цянь-шунь основал Университет со штатом трех сот студентов, и определил ученым пенсии для безбеднаго их содержания.
   В 1103 году Китайский Министр Цай-цзин предписал Предводителю Ван-кхэу склонить Тангутскаго Полководца Жиньдо-бао-чжун поддаться Китаю. Ван-хэу отвечал ему, что Жинь-до-бао-чжун хотя имеет намерение поддаться, но из подчиненных его нет ему преданных. Он несколько раз представлял о сем, но Цай-цзин тем настоятельнее требовал. И так Ван-хэу отправил к Жиньдо-бао-чжун младшаго своего брата, который на возвратном пути захвачен Тангутским объездом, а за Бао-чжун гнались до самых его стойбищ. Ван-хэу отписал к Цай-цзин, что Бао-чжун хотя избежал смерти, но после сего уже не будет управлять войсками, а приобретение одного простаго человека никакой пользы делам не принесет. Цай-цзин разгневавшись приказал привезти Бао-чжун, во что бы то ни стало.
   В 1104 году Киданьский Государь выдал за Тобу-цянь-шунь Чен-ань Царевну. Тангуты послали к пределам трех Дорог: Янь-чжеу, Вэй-чжеу 43 и Цин-чжеу по нескольку тысяч конницы. Сии войска показывались и опять уезжали, разглашая, что проходят сими местами в Кидань.
   Между тем Китайский двор в 1105 году обнародовал, что если кто на западных границах переманит Тангутов, то не разбирая, зачинщик ли то или соучастник, всех награждать как за головы убитых неприятелей. Таков был план Министра Цай-цзин. Тхао-цзе-фу в Янь-чжеу получил предписание всеми мерами к сему поощрять. Тоба-цянь-шунь отправил в Китай посланника с уничиженным прошением. Но Двор отвергнул оное; сверх сего приказал убивать пастухов его. После сего Тангуты вступили в Чжень-жун и увели в плен несколько десятков тысяч жителей; потом соединившись с Цянским Тангутским Князьком Цишелосо 44 подошли в Сюань-вэй-чен; Гао-юн-нянь, Правитель в Кхо-чжеу, выступил против них; но за 50 ли от города взят Цянами в плен. Князек Долоба по сему случаю сказал своим подчиненным: "этот человек отнял у меня царство и заставил мой род скитаться без пристанища". Потом убив его и вырвав печень с сердцем съел. В след за сим Цяны сожгли мост чрез Да-тхун-хэ и взбунтовались. Новая линия пришла в трепет. Тангуты еще осадили Хуан-чжеу и с сего времени война продолжалась сряду три года. Уже в 1106 году Китай склонился на мир и Тангуты начали присылать дань.
   Зимою 1114 года из Хуань-чжеу Главный Старшина в Дин-юань Тангут Лиэчи в письме к Тангутскому Корпусному Начальнику Лянчисо писал: "уже 20 лет, как я вижу в Китае, всегда, как весною опорожнят магазины, а осенью еще не соберут хлеб, провиантские чиновники выдают пустые билеты. С весны до осени на лицах солдат написан бывает голод. Если прямо пойти и ударить на Дин-юань, то без затруднения можно взять его; заняв же Дин-юань, можно приобрести без всякой осады до десяти окрестных городов. Я запасной хлеб ежегодно зарываю в землю около своего жилища. Таким образом большая армия по прибытии сюда и без доставления съестных припасов может быть сыта". По сему Лянчисо пришел с 10.000-м корпусом; но Китайский провиантмейстер Жинь-лян заблаговременно открыл умысел сей, собрал крестьян и вынул весь хлеб, зарытой в ямах. Лянчисо облегши Дин-бянь лишился зарытаго в землю хлеба и чрез семь дней Лиэчи с 10.000 человек своего Аймака поддался Тангутской державе.
   Тоба-цянь-шунь построил городок Цзан-ди-хэ-чен; в следствие сего Китайский Император назначил Тхун-гуань Главнокомандующим в Шень-си для усмирения его. В начале 1115 года Тхун-гуань послал Главноначальствующаго в Си-хэ Полководца Лю-фа в Хуан-чжеу со 150.000 войск; Главноначальствующаго в Цинь-фын Полководца Лю-чжун-ву в Хой-чжеу с 50.000-м корпусом. Тхун-гуань с центральным корпусом остался в Лань-чжеу в резерве для обеих помянутых армий. Лю-чжун-ву пришед в Цин-шуй-хэ построил городок для гарнизона и возвратился. Лю-фа вступил в сражение с Тангутскою западною армиею при Гу-гу-лун и одержал совершенную победу, убив до 3.000 на месте сражения. Осенью Лю-чжун-ву и Ван-хэу соединив войска из Цзин-юань, Фу-янь, Хуань-цин и Цин-фын осадили Тангутский городок Цзан-ди-хэ-чен, но были совершенно поражены, и лишились половины армии убитыми; а третий Полководец из Цинь-фын со всем 10.000 корпусом взят был в плен. Ван-хеу от страха подкупил Тхун-гуань не доносить Двору о сем происшествии. Зимою пришло несколько десятков тысяч Тангутской конницы, и опустошив Сяо-гуань обратно ушли.
   В 1116 году весною Лю-фа и Лю-чжун-ву по предписанию Главнокомандующаго Тхун-гуань, соединив 100.000 войск из Си-цинь, осадили Тангутский городок Жинь-до-цюань, но в продолжении трех дней не могли его взять. Как войска, шедшия для спасения города опоздали, то Военный Начальник предложил о здаче. Лю-фа согласился принять и перебив жителей, взял до 5.000 человек в плен. Городок Цзан-ди-ха-чен снова осажден 100.000 Китайскою армиею под начальством Полководца Чжун-ши-дао и взят. В Октябре Тангуты выступили в поход со многочисленным войском и осадили в Цзин-юань городок Цзин-ся-чен. В сие время снег долго не выпадал. Тангуты прежде послали несколько десятков тысяч конницы для объезда города. Пыль от копыт поднялась к небу так, что солдаты не могли видеть друг друга. Тангуты за это время успели скрытно прокопать подземный ход, которым вошли в город, взяли его и побив жителей возвратились.
   В 1119 году Тхун-гуань 45 вновь принуждал Полководца Лю-фа взять Шо-фан. Лю-фа против води своей выступил в поход с 20.000 войск 46 и при Тхун-ань-чен встретился с Тангутским Королевским братом Чагэ, который противопоставил ему пехоту и конницу в три линии выстроенную. Лю-фа шел впереди своего корпуса; часть лучшей конницы отрядил занять высоты, чтоб ударить на Тангутов с тылу. Началось кровопролитное сражение, продолжавшееся 14 часов. Начальствующий передовым корпусом Ян-чжун будучи разбит примкнулся к среднему, а Цзяо-ань-цзе, начальствующий задним, после поражения примкнулся к левому флангу. Предводитель Чжу-дин-го мужественно сражался с утра до сумерек. Солдаты были без пищи; а лошадей много издохло от жажды. Лю-фа пользуясь ночью обратился в бегство. К разсвету он отъехал 70 ли, но при утесе Гэ-чжуй-вэй гарнизонные солдаты бросились за ним в погоню и Лю-фа упав с утеса переломил себе ногу. Здесь один солдат отрубил ему голову и ускакал. В сию кампанию Китайцы потеряли 100.000 убитыми. Тхун-гуань скрыл о случившемся поражении и донес о победе. Чагэ увидя голову Полководца Лю-фа почувствовал жалость и обратясь к своим Предводителям сказал: "Лю-фа прежде разбил нас при Гу-гу-лун и Жинь-до-цюань. Я всегда уклонялся от его напора и называл его несравненным Полководцем. Кто мог предполагать, чтоб простой солдат снял голову с него? Сие произошло от того, что он полагаясь на победу, выходил без предусмотрительности. Это служит для нас уроком".
   После сего Чагэ пользуясь победою облег Чжень-ву. Как скоро Китайские Предводители Лю-чжун-ву и Хэ-хуань пришли на помощь, то он отступил. Чжень-ву лежит в горном ущельи, и не может получать съестных припасов ни из Си-хэ, ни из Цинь-чжеу. В продолжении трех лет от его построения Предводители Лю-мин и Мын-цин оба убиты Тангутами. Прежде Тангуты, побив корпус Полководца Лю-фа, облегли Чжень-ву и хотели взять приступом. Чагэ сказал: "не раззоряйте сего города, а оставьте его служить болячкою южному Двору". И так Тангуты никем не будучи теснимы сами отступили. Между тем Войсковая Канцелярия представила несколько сот человек к награде за освобождение города от облежания. Построенные Дорогами города и крепости, все находились в безплодных местах, о которых Тангуты не безпокоились; между тем Гуань и Сань-фу опустели и сим оправдались слова Принца Чагэ.
   Тхун-гуань намекнул Тангутам изъявить покорность пред Китайским Двором: почему последний предписал возвратить войска шести Дорог. В Ноябре Тангуты приехали в Китай с поздравлением на день рождения. Тхун-гуань хотел препоручить Тангугаскому Посланнику клятвенный указ, но Посланник не принял онаго. Он не мог убедить их к тому; но силою отдал им чрез Приставов. Тангуты взяли указ, но при выезде из Китая, бросили его на границе. Указ сей найден и представлен Двору, что привело Тхун-гуань в большое затруднение.
   В сие время Нючжисцы уже испровергли престол Киданьскаго дома. Киданьский Государь Е-люй-янь-си с слабыми остатками своей армии укрывался на западных пределах своих владений. По чему Тангутский Государь летом 1122 года отправил к нему 30.000 вспомогательных войск. Но Нючжиские Предводители Валу и Лосо разбили сей корпус при И-шуй и преследовали оной до долины Е-гу, где от подошедших нечаянно горных дождевых потоков великое множество Тантутов потонуло. В следующем (1123) году Тангутский Король дал Киданьскому Государю убежище в своих владениях; но в следствие письменнаго предложения от Нючжискаго Двора в начале 1124 года отправил в Нючжи Балигунляна с клятвенным докладом и предложением, что он согласен быть Вассалом Нючжискаго дома и служить ему на тех же основаниях, на которых служил Дому Киданьскому. Нючжисцы начали потом войну с Южным Китаем: по сей причине Нимаха отправил в Тангут Сама и препоручил ему заключить военный союз с сим Королевством с уступкою Инспекций: Тьхянь-дэ, Юнь-нэй, Цзинь-су, Хэ-цин; сверьх сего восемь подворий в Ву-чжеу и других местах, на таком условии, чтоб Тангуты, для развлечения Китайских войск, ужанки и все имущество описано в казну. По смерти Линчана и Ланмо Цяны разсеялись. Сань-фу и И-чжеу совершенно избавились от ужасов грабежей.
   Со времени сего возмущения более десяти лет продолжалась непрерывная война, и войска никогда не имели отдыха. Содержание армии и доставка съестных припасов стоили 24 мил. ланов серебра. Государственное Казначейство совершенно истощилось. Война простерлась до самой столицы. Погибло великое множество пограничных жителей. Области Бинь-чжеу и Лян-чжеу опустели. В 6-е лето (119) весною Лайцзыев Род с Хаоланом, Цяном из Рода Чжунова в Лун-си, умыслил произвесть бунт. Ма-сянь напал на них в Ань-гу, убил Хаолана и несколько сот Родовичей его; остальные покорились и разошлись. В 1-е лето Правления Юнь-нин (120) весною 5000 Цянов из Рода Ченьдиева 44 снова произвели набеги в Чжан-е. Летом Ма-сянь ударил на них с 10.000 войск. Он в первый раз не имел удачи и потерял убитыми несколько сот человек; на другой день вторично вступил в сражение и одержал победу. Он побил 1800 человек, в плен взял около тысячи и получил в добычу около десяти тысяч лошадей, рогатаго скота и овец. Остальные Цяны покорились.
   В то время, как Ма-сянь с своими войсками был занят в Чжан-е, Цзиву, главный Старейшина из Данцзэнева Рода, пользуясь его отсутствием, произвел набеги на Цзинь-чен. Ма-сянь, по возвращении погнался за ним за границу, побил несколько тысяч человек и пошел обратно. Роды Шаоданов и Шаохэев услышав, что Ма-сянь обратно ушел, слова произвели набег с 8.000 человек в Чжан-е и убили Правителева товарища.
   Прежде сего Главные Старейшины Луху и Жиньлан, из одного Рода с Цзиву, имея около тысячи семейств, стояли отдельно в ожидании какую сторону принять. В 1-е лето Правления Цзянь-гуан (121) весною Ма-сянь выступил в поход, призвал Духу и отсек ему голову; а потом напал на его Родовичей, взял около двух тысяч в плен и получил в добычу 100,000 голов лошадей, рогатаго скота и овец. Жиньлан с прочими бежал за границу. Ма-сянь получил княжеское достоинство и поместье, состоящее из тысячи семейств. Жиньлан с прочими всегда досадовал на то, что Ману и брат его происходили по прямой линии от Шаодана, но Ма-сянь не оказывал благорасположения к ним. По сей причине осенью соединившись с ними и принудив прочие Роды, в числе 3000 человек произвел набеги на Хуан-чжун и напал на уезды в Цзинь-чен. Ма-сянь пошел с Сяньлиновым Родом на них, вступил в сражение в местечке Мэу-вань и был разбит, потеряв около четырех сот убитыми. Ману и его сподвижники разбили так же войска провинций Ву-вэй и Чжан-е в Лин-цзюй: после сего силою взяв до 4000 семейств из Родов Сяньлинова и Ченьдиева потянулись подле гор на запад и произвели набеги на Ву-вэй. Ма-сянь гнался за ним до Цзио-няо и старался склонить к миру. Несколько тысяч Цянов покорились, а Ману возвратился на юг в Хуан-чжун. В 1-е лето Правления Ян-гуан (122) весною Ма-сянь в след за ним пришел в Хуан-чжун. Ману ушел за границу и переправился чрез Желтую реку. Ма-сянь еще гнался за ним и вступив в сражение одержал победу. Родовичи все разбежались и явившись к Цзун-хань, Губернатору Области Лян-чжеу, покорились. Ману с прочими, будучи обезсилен и изнурен голодом, в конце года с 3,000 семейств явился к Гын-чжун, Правителю провинции Хань-ян, и покорился. Император Ань-ди дал ему золотую печать с пурпуровыми шнурами и наградил всех золотом и серебром и шелковыми материями.
   В сем году Цяны Цяньженева Рода с инородцами провинции Шан-цзюнь взбунтовались и напали на Гу-ло-чен. Гын-кхой выступил в поход с провинциальными войсками и конницею Ухуаньскою и разбил их. Уже в 3-е лето (124) осенью Правление провинции Лун-си переведено обратно в Ди-дао. По смерти Ману во владение вступил младший брат его Сику. При Императоре Шунь-ди в 1-е лето Правления Юн-цзянь (126) взбунтовались Цяны Чжунова Рода в Лун-си. Пристав Ма-сянь выступил против них с 7,000 войска, дал сражение в Линь-тхао и убил около тысячи человек. Прочие Старейшины с своими Родовичами покорились; а Ма-сянь возведен в княжеское достоинство. С сего времени более не было безпокойствий в Лян-чжеу.
   В 4-е лето (129) Министр Юй-юй в представлении к Императору писал: "По благоговению к предкам судят о почтении сыновнем. В спокойствии подданных является благоразумие Государей. По сей причине Гао-цзун и Сюань-ван сопоставили Государей Чен-тхан и Ву-ван Небу 45. По главе Юй-гун область Юнь-чжеу имеет лучшия земли. Тучныя ея равнины обширны; всякой хлеб изобильно родится. Сверх сего для общественных выгод находятся соляныя озера в Гуй-цы. Вода прекрасная, травы превосходны. Почва земли способна для скотоводства. Волы и кони вереницами ходят; стада овец покрывают дороги. С севера ограждена горами и Желтою рекою; имеет узкие проходы и облагает стремнинами. Нужно провести каналы для орошения полей. Когда проложится путь водою, то сократятся и уменьшатся труды; между тем хлеб для войск будет в избытке. По сим причинам Императоры Ву-ди и Гуан-ву, построили Шо-фан, открыли Си-хэ, учредили Шан-цзюнь. К неописанному и непредвиденному несчастию Цяны внутри Китая пришли в смятение, и более двадцати лет провинции и уезды удручаемы были войною. Но не благоразумно было бы оставить приволье тучных полей и отвергнуть богатства природою предлагаемыя. Трудно утвердиться, удалясь от твердынь Желтой реки и гор и охраняя места, неимеющия естественных укреплений. Ныне три провинции еще не возстановлены; царския кладбища 46 еще не ограждены; между тем вельможи исполнены робости; они исчисляют одне издержки, а о спокойствия не думают". По принятии сего представления Император возстановил три провинции, и отправил Гао-хуан понудить переселенцев возвратиться в прежние уезды; тогда исправили городския стены, построили притины и станции. Вскоре около Желтой реки прочистили каналы для полей военно-поселенным, и чрез то нарочито сократили издержки внутренних провинций. В следствие сего предписано, чтоб в провинциях: Ань-дин, Бэй-ди, Шан-цзюнь, в Лун-си и Цзинь-чен, всегда имели запасной хлеб на несколько лет.
   Сику с братом несколько раз отлагался и бунтовал. По сей причине Ма-сянь взял под стражу заложников их в Лин-цзюй; но в ту же зиму был вытребован и отрешен. Хань-хао из округа Ю-фу-фын заступил его место. В следующем году (150) Сику явился к Хань-хао и просил позволения возвратиться на прежния земли. Хань-хао задержал его, а вместо сего открыв казенныя поля в Хуан-чжун поселил его между двух рек, дабы сим образом более стеснить Цянов. Но Хань-хао вытребован, и на место Пристава определен Ма-сюй, Правитель провинции Чжан-е. Цяны, жившие между двух рек, видя близость казенных полей, опасались неминуемой погибели: почему оставив вражду, заключили клятву между собою, чтоб каждому быть в осторожности и готовности. Ма-сюй хотел прежде показать им милость и верность; почему представил, чтобы, казенныя поля обратно перевесть в Хуан-чжун; после сего Цяны успокоились.
   Как земли в Хуан-чжуи обширны, то в первое лето Правления Ян-цзя (132) еще прибавлено пять участков казенных полей, что с прежними составило десять. Во 2-е лето (133) еще в южной части провинции Лун-си поставлен Военный Правитель на основании прежних уложений. В 3-е лето (134) из Чжунова рода Цян Ланфын с некоторыми другими учинил набеги на провинции Лун-си и Хань-ян. Бывший Пристав Ма-сянь отправлен был для успокоения Родов. Китайцы выступившие против Ланфына побили несколько сот Цянов. В 4-е лето (135) войска провинции Лун-си вместе с Цянами и Юэчжисцами убили Ланфына с 1800 родовичей его и получили в добычу около 50 т. голов лошадей, рогатаго скота и овец. Родственники убитаго полководца явились к Ма-сянь и покорились. Ма-сянь пошел далее и ударил на Цечана из Чжунова рода. Но и сей со 100 т. человек разных Родов явился к Губернатору области Лян-чжеу и также покорился.
   В 1-е лето Правления Юн-хо (136) Ма-сюй получил другую должность и Ма-сянь опять определен Приставом. Прежде сего на границах провинции Ву-ду Бомасские Цяны разбили гарнизонных чиновников и бунтовали сряду несколько лет: но во 2-е лето (137) Надзиратель зависимых Родов в провинции Гуан-хан разбил их, положив на месте до 600 человек. Ма-сянь снова ударил на них, убил предводителей их Цзи-чжи, Лейцзу и проч. всего до 300 человек. После сего в Лун-ю опять водворено спокойствие. В следующем году (138) из Шаоданова рода Нали с 3.000 конницы произвел набеги на Цзинь-чен. Ма-сянь, выступив против него, побил около 400 человек и получил в добычу 1.400 лошадей: но Нали призвав Цянов с запада, опять разбил Китайцев. В 4-е лето (139) Ма-сянь с 10.000 конницы, состоящей из Юэчжисцев и Цянов страны Хуан-чжун, нечаянно напал на Налия с прочими и убил его, взяв в плен до 1,200 человек и получив в добычу около 100 т. лошаков, лошадей и овец.
   После сего Ма-сянь определен Правителем провинции Гун-нунь, Лай-цзи - Губернатором области Бинь-чжеу, Лю-бин - Губернатором области Лян-чжеу, оба последние с главным начальством над войсками. Лян-шан обратясь к Губернатору Лай-цзи с прочими сказал: "Жуны и Ди 47 составляют непостоянныя владения, Мани и И поддавшияся владения 48. Как они временны и непостоянны, то и образ управления ими также не имеет постоянных законов. При каждом случае должно поступать сообразуясь с обстоятельствами, несколько приспособляясь к их обыкновениям. Вы, Государи мои, по природе не терпите зла; различайте ясно белое от чернаго. Кхун-цзы сказал: "если злых людей исправлять круто, то произойдет безпорядок". (Смот. Лунь-юй.) Что же сказать о Жунах и Ди? Старайтесь более ласкать Цянов. Предостерегайте их от важных дел; и переносите маловажные их проступки".
   Лай-цзи и Лю-бин по природе были жестокосерды; почему и немогли следовать сему наставлению. По прибытии в свои области сделали множество притеснительных распоряжений. В следствие сего Цяны родов Цедунова и Фунанева в 5 лето (140) весною взбунтовались и произвели нападение на Цзинь-чен и западныя границы. Жившие в Хуан-чжун Роды Цянов и Юэчжисцев произвели великие набеги в Сань-фу, побили чиновников и служащих. Лай-цзи и Лю-бин оба отозваны. После сего для усмирения бунта высланы войска, стоявшия около столицы и в ближайших к ней провинциях. Ма-сянь назначен Западным Главнокомандующим, а Ган-шу товарищем его. Собранная армия состояла из ста тысяч человек и расположилась в Хань-ян. Сверх сего в Хань-ян, в Фу-фын и в Лун-дао построили триста крепостцей и поставили в них военно-поселян для охранения собирающагося народа. Отряженные Цедуном родовито раззорили Ву-ду, сожгли Лун-гуань, и разграбили казенные табуны. В 6 лето (141) Ма-сянь с 6.000 конницы пришел к Е-гу-шань, где будучи разбит на сражении и сам с двумя сыновьями лишился жизни. Император Шунь-ди сожалел о нем, пожаловал семейству его 3.000 концев китайки, 500 мешков хлеба, а внуку его Ма-гуань дал княжеское достоинство с великими доходами. Отправлен гражданский чиновник для обозрения линейных войск западной армии и для принятия попечения как о раненых, так и о убитых. После сего Восточные и Западные Цяны собрали до 3.000 конницы из Гунтанова рода и произвели набеги на Лун-си; сверх сего сожгли царския кладбища, разграбили Гуань-чжун, побили чиновников и служащих. Жинь-юнь, Правитель уезда Цио-ян, погнался за ними и погиб на сражении. Пхан-лин собрал 1.500 мужественных солдат и расположился в Мэй-ян для подкрепления области Лян-чжеу. Чжао-чун, Правитель провинции Ву-вэй, напав на Гунтановых Цянов побил до 400 человек и в добычу получил до 18.000 голов лошадей, ослов, рогатаго скота и овец. Две тысячи Цянов покорились. Правителю Чжао-чун поручено начальство над войсками четырех провинций в Хэ-си. Около тысячи Цянов из Ханева рода произвели набеги в Бэй-ди, и Чжао-чунь учинил на них нападение, но без успеха. Осенью около 9.000 конных Цянов из разных Родов произведи набеги на Ву-вэй. Облаешь Лян-чжеу вострепетала от опасности; по сему опять перевели Правления провинций Ань-дин в Фу-фын, а провинции Бэй-ди в Фын-юй. Предводитель Чжац-цяо получил поведение расположишься в Сань-фу с 15,000-м корпусом войск.
   В 1-е лето Правления Хань-ань (142) Чжао-чун, будучи определен Приставом, начал убеждать возмутившихся Цянов: почему Ханев Род с 5000 семейств пришел к нему и покорился. Тогда указано распустить наблюдательный корпус Предводителя Чжан-цяо. Только 3,000 человек из Шаохэва Рода еще сидели на северной меже уездов Шень и Луань. Во 2-е лето (143) весною Чжао-чун и Чжан-гун, Правитель провинции Хань-ян, нечаянно напали на них, побили до 1500 человек и в добычу получили 18,000 штук разнаго скота. Зимою первый из них напал на прочие Роды и побил около 4000 человек. Преследуя их далее, он дал им сражение в уезде А-ян и порубил до 800 человек. По чему около 30,000 семейств из разных Родов одни за другими явились к Губернатору области Лян-чжеу и покорились. В 1-е лето Правления Цзян-кхан (144) Ма-сюань, товарищ Пристава, обольщенный Цянами, бежал вместе с ними за границу. Вэй-сяо, исправлявший должность Пристава, догнав их вступил в сражение, побил до 800 человек и получил в добычу до 200,000 штук лошадей рогатаго скота и овец. Чжао-чун преследовал возмутившихся Цянов в Цзянь-вэй до реки в Шань-инь. Войска его еще не успели переправиться, как около 600 Юэчжисцов взбунтовались и ушли. Чжао-чун погнался за ними с несколькими стами человек и, попав на засаду Цянами поставленную, был убит в сражении. Он хотя и пал, но вкруг него лежало множество убитых им. С сего времени Цяны начали ослабевать.
   В 1-е лето Правления Юн-цзя (145) Чжао-кхай, сын Пристава Чжао-чун, возведен в достоинство княжеское, а Чжан-гун, Правитель провинции Хань-ян, определен Приставом. Лян-бин, Правитель Округа Цзо-фын-юй, старался исподволь привлекать Цянов посредством благодеяний и верности: по сему Линань и Гуну с 50,000 семейств явились к Лян-бин и покорились. В Лун-ю снова водворено спокойствие и Лян-бин награжден княжеским достоинством с поместьем из 2,000 семейств. Со времен Правления Юань-хо (134), когда Цяны взбунтовались, по сие время в продолжение почти десяти лет военныя издержки простирались выше осьми миллионов (ланов сер.) Полководцы большею частию старались набогащаться при сем случае и богатыми подарками задаривать вельмож. Высшие и низшие предавались своевольствам и ни мало не пеклись о военных делах. Поля покрыты были костями убитых.
   При Императоре Хуань-ди во 2-е лето Правления Цзянь-хо (148) Бай-ма-Цяны произвели набеги на зависимыя владения в Гуан-хань и побили чиновников и служащих. В сие время Западные Цяны и Юэчжисцы, обитавшие в Хуан-чжун, опять взбунтовались и начали производить набеги. Губернатор Области И-чжеу с помощию Бань-тхунь-маней разбил их: и покорил до 200,000 человек. В 1-е лето Правления Юн-шеу (155) Пристав Чжан-гун скончался и Ди-ву-фан, бывший Правитель провинции Нань-ян, заступил его место. Он был человек крайне строгий и вместе милостивый; в его время западные пределы Китая наслаждались спокойствием. Во 2-е лето Правления Ян-си (159) Ди-ву-фан скончался и Дуань-фань определен на его места В сие время восемь Родов Шаодановых произвели набеги в Лун-ю, но Дуань-фань разбил их. В следующем (160) году Цяны сделали тоже в Чжан-е. Они на заре подошли к лагерю Предводителя Дуань-фань, который спешившись вступил с ними в упорное сражение. Около полудня не было у него уже стрел, но в Цяны так же начали отступать, и он целые 40 дней преследовал их, сражаясь денно и ночно. Сим образок пришел в хребту Цзи-ши удалившись более 2,000 ли от границы.
   В 4-е лето (165) Цяны Родов Сяньлинова-Линвуева, Ченьдиева и Лаоцзыева, кочевавших в провинции Шан-цзюнь, соединенными силами вновь произвели набеги в Областях Бинь-чжеу, Лянь-чжеу и в Сань-фу. Дуань-фань с поддавшимися пошел для усмирения их: но Ху-хун, Губернатор Области Лян-чжеу, завидуя подвигам сего Полководца, задержал корпус его. Поддавшиеся соскучившись долговременным стоянием отложились и ушли обратно. Ху-хун обвинил в сем Дуань-фань и последний вытребован был к суду. Ху-хун заступивший место Пристава, был человек без дальних способностей; почему Цяны раззорили все окопы и крепостцы. Безпокойствия от набегов еще более умножились. Наконец Полководец Хуан-фу-гуй разбил Цянов и более 100.000 из них добровольно покорились: но в 5-е лето (162) Цяны Ченьдиева Рода опять учинили набеги на провинции Чжан-е и Цзю-цюань. Хуан-фу-гуй начал уговаривать их и около 100.000 душ добровольно приняли подданство. Увуевы Роды снова напали на провинцию Хань-ян: но соединенными войсками провинций Лун-си и Цзинь-чен были разбиты. Почему обратно ушли и покорились. Зимою Таньна, имея до 6,000 человек, еще напал на провинции Ву-вэй, Чжан-е и Цаю-цюань и выжег селения жителей. В 6-е лето (163) Сунь-цян, Правитель провинция Лун-си разбил его, и при сем случае побил и потопил до 3,000 Цянов. Ху-хун зделался болен и Дуань-фан принял опять должность Пристава. В 9-е лето (166) Цяны вновь взбунтовались. В 1-е лето Правления Юн-кхан (167) Восточные Цяны взбунтовались; но Дуань-фан разбил их. В след за сим Восточный Цянь Яйвэй в одно время с прочимая Родами произвел набеги в Сань-фу: но Полководец Чжан-хуань убил его на сражении. Сие произшествие описано в Биографии Полководца Чжан-хуань.
   В то время, как Дуань-фань усмирил Западных Цянов, Восточные Сяньлиновы и других Родов Цяны, еще не покорились. Хуан-фу-гуй и Чжан-хуань несколько лет старались преклонять их. Они покорялись и опять отлагались. Когда Император призвал к себе Дуань-фань, то сей представлял ему: "что уже около 20,000 кибиток Восточных Цянов покорились предводителю Хуан-фу-гуй. Число остальных Цянов очень незначительно. Ныне Чжан-хуань медлит походом потому, что у Цянов и люди и скот в разстроенном положении, и они сами по себе приближаются к погибели: он желает снова преклонить их к покорности и спокойно обуздать сильнаго неприятеля. Но я думаю, что зверонравных людей трудно тронуть благодеяниями. Будучи приведены в крайность хотя и поддаются, но по уходе войск опять приходят в волнение. Остальные не с большим в 30.000 кибитках живут внутри Китая и дороги здесь очень удобныя: но не смотря на сие они давно нарушают спокойствие в Бинь-чжеу и Лян-чжеу, и часто производили нападения на Сань-фу. Правления провинций Си-хэ и Шан-цзюнь уже переведены далее во внутренность; Ань-дин и Бай-ди подверглись опасности. Хунны и Цяны заняли более 2,000 ли пространства от Юнь-чжун и Ву-юань на запад до Хань-ян, и составляют для нас гнилой веред. Если оставить его и неискоренить, то он усилится и увеличится. 5,000 конницы, 10,000 пехоты, 3,000 колесниц и двух лет с половиною времени очень довольно для покорения их. На содержание потребно, не более 5,5 миллионов. Сим образом можно, совершенно победить Цянов и надолго удержат Цин-хай в повиновении; провинции же и уезды переведенные внутрь возвратить на их прежния места. Когда Цяны взбунтовались в Правление Юн-чу, (107) то в продолжение четырнадцатилетней войны с ними издержано было 24 миллиона. В конце Правления Юн-хо (140) еще открылась семилетняя война, стоившая более 8 миллионов. И при столь чрезвычайных издержках еще немогли истребить их всех. Ныне же если на время не отяготить народ, то невозможно определить, когда увидим прочный мир. Я готов принять начальство над войсками".
   После сего Дуань-фань, взяв около 10,000 войска съестных припасов на 15 дней, пошел в Гао-пьхин. Здесь он вступил в сражение с Сяньлиновыми Родами. Войско Цянов своею многочисленностию наводило страх на Китайцев. Но Дуань-фань поставив в средине тройную линию с длинными копьями и тугими самострелами, а по бокам легкую конницу, стремительно ударил на Цянов, которые пришли от сего в великое замешательство и лишились более 8,000 убитыми. После сего Дуань-фань погнался за ними с легкою конницею и последнюю сшибку с ними имел в Лин-ву-гу. Цяны были совершенно разбиты; оставшиеся в числе 4,000 кибиток ушли в горныя пади в Хань-янь. На следующее лето (169). Император отправил Чиновника Фын-сянь убедить разсеянных в Хань-ян Цянов к покорности: но Дуань-фань представлял ему, что они хотя теперь покорятся, но без сомнения слова произведут грабительство; что лучше, при настоящем их безсилии, идти на них с оружием; ибо тогда наверно все они будут истреблены. И так Китайцы выступили в поход и остановились не более как в 5 ли от Цянов. Тьхянь-ань и Ся-юй пошли с 5,000 человек вперед и принудили неприятеля бежать в долину Ше-ху-гу, которую в верхнем и нижнем проходе заперли Китайския войска. Дуань-фань решился одним ударом истребить Цянов в сем месте до единаго человека. Преградив все выходы из долины, он мужественно ударил на них с двух сторон и побил 19,000 человек. Четыре тысячи Цянов добровольно покорившихся разсеяны в провинциях Ань-дин, Хань-ян и Лун-си. Сим образом покорены Восточные Цяны. Дуань-фань имел 180 сшибок с ними и побил более 38,000 человек; в добычу получил до 424,000 голов разнаго скота. Военныя издержки простирались до 4,5 миллионов (ланов серебра), а потеря в людях только до 400 человек.
   После Юань-цзяня потомки его разделились на 150 Родов, из которых девять обитали от вершин реки Цы-чжи на запад и на северных межах провинций Шу-цзюнь и Хань-чжун. Прежние Историки не сообщили нам сведений о числе народа сего. Токмо Шеньланов Род в провинции Ву-ду имел несколько тысяч войска. Из них пятьдесят два Рода были малочисленны и не могли сами по себе существовать, а разделясь присоединились к другим, или совершенно прекратились, или же уклонились далее. Из остальных осьмидесяти девяти Родов один Чжунов был весьма силен; ибо имел до 100,000 войска; из прочих у иных было более десяти, у иных же по нескольку тысяч. Они грабили друг друга; то усиливались, то ослабевали. Сверх всякаго чаяния в царствование Императора Шунь-ди могли они совокупить до 200,000 войска. Фа-цяны и Тхан-мао-цяны живут весьма далеко и вовсе не имеют сообщения с оставшимися. Цаны Маонюские и Бомаские находятся в провинциях Шу-цзюнь и Хань-чжун. Названия прочих Родов неизвестны. В 13-е лето правления Цзянь-ву (37 по Р. X.) за межами провинции Гуан-хань Старейшина Бомаских Цянов Лудын с прочими поддался Китаю с 5000 семейств своего народа. Гуан-ву дал Лудыну наименование Владетеля. При Императоре Хо-ди в 6-е лето правления Юн-юань (94) за границею провинции Шу-цзюнь Дацянова Рода Старейшина Цзаоту с прочими поддался Китаю с 500,000 душ. Он признан Владетелем и получил печать со шнуром. При Императоре Ань-ди в 1-е лето Правления Юн-чу (114) шесть Родов Цянов границею провинции Шу-цзюнь, в числе 17,280 душ, признали себя подданными Китая. В следующем году (115) восемь Родов Цянов за границею провинции Шу-цзюнь, как то: Бошенева и проч. в числе 36,900 душ поддались Китаю со всеми землями. Цяны Шеньланова Рода за границею провинции Гуан-хань, в числе 2400 душ, опять вступили в Китайское подданство. При Императоре Хуань-ди во 2-е лето Правления Цзян-хо (148) тысяча человек Бомаских Цянов произвели набеги на зависимых Цянов в провинции Гуан-хан и побили чиновников и служащих: но Губернатор области И-чжеу разбил их при помощи Баньтунских Маней.
   Юэчжисцы, обитающие в Хуан-чжун, составляют отрасль бывшаго народа Да-юэчжи, и прежде обитали в Чжан-е и Цзю-цюань. Когда Глава Юэчжиский убит был Хуннским Ханом Модо, то оставшиеся роды разсеялись и на западе перешли чрез Луковой хребет; слабые же из них ушли в Южныя горы в Гань-чжеу, и оставшись там жить в смежности с Цянами начали вступать с ними в брачные союзы. Когда же Полководец Хо-цюй-бин разбив Хуннов овладел страною Си-хэ и открыл Хуан-чжун то Юэчжисцы покорились и живут вместе с Китайцами. Хотя они подчинены ведомству уездных чиновников; но в начале были неутральными. Сражавшиеся в полках смотрели, кто был, сильнее и кто слабее. Одеянием, пищею и языком несколько сходны с Цянами и так же имя или прозвание отца и матери служат названием роду. Больших родов считается у них семь; войска в сложности около десяти тысяч. Они разселились в Хуан-чжун и Лин-цзюй. Есть несколько сот семейств в Чжан-е под названием И-цун-ху т.е. добровольно поддавшихся инородцев. В 1-е лето Правления Чжен-пьхин они взбунтовались с Бэйгун-Боюем и произвели безпокойства в Лун-ю.
   Политики говорят, что безпокойствия от Цянов и Жунов и при первых трех династиях 49 были. Во времена Старшей династии Хань сии безпокойствия в сравнении с Хуннскими были нарочито слабы и малочисленны. После вторичнаго возвышения сей династии пограничныя затруднения нечувствительно увеличились. Министры в своих распоряжениях уклонились от правил кроткаго правления. Старейшины Жунов со всею искренностию полагались на верность; но покорившиеся Китаю то удручаемы были сильными, то томились в невольничьих работах. Когда на пограничных притинах было спокойно, то пылали негодованием и желали бедствий: но услышал звук литавр и броней, приходили в страх подобно птицам. По сему-то в продолжение Правления Юн-чу (с 107 года) Цяны посягали наподобие пчельных роев. В следствие сего оставив вражду между собою дали клятву друг другу, и призвали к себе горных Старейшин. Шест служил вместо оружия, доски за плечами вместо доспехов; коней кормили в вырытых ямах. Они разграбили и опустошили Сань-фу, присвоили себе титулы Императоров и косо посматривали на Бэй-ди. На востоке, напали на пределы княжеств Вэй и Чжао; на юге вступили в провинции Шу-цзюнь и Хань-чжун; заперли Хуан-чжун, отрезали Лун-дао; выжгли Императорския кладбища, разграбили города и торжища. Поражения следовали одне за другими; ежедневно слышали о пернатых бумагах 50. Воины областей Бинь-чжеу и Лян-чжеу, остановляя натиски их, падали от ран; мочные и отважные гибли на поле сражения: девицы и женщины связанныя влечены были пленницами. Могилы раскопаны, трупы обнажены; живые и мертвые покрылись поношением. С тех времен, как Западные Жуны начали производить мятежи, еще не было такого оскорбления и перелома высокой державе, как при сем пожаре. В лета Правлений Хо-си 51, когда женская рука держала бразды правления, величие Царей непроникало за пределы. Двор, страшась истощать силы воинов, единственно помышлял о сохранении тишины. Иногда затрудняясь подавать помощь пограничным провинциям за лучшее находил бросать их; иногда, опасаясь незаконнаго расхищения военных припасов, не знал на что решиться. Политики были в нерешимости; храбрые воины в неизвестности. В следствие сего вывели жителей из четырех провинций страны Си-хэ и разместили их по уездам в Гуань-ю. Разламывали домы и вырубали деревья, дабы погасить привязанность к родине; сожители трупы и разметывали стяжание, дабы истребить помыслы к возвращению. По сему то полководцы, каковы были: Дын-чжи, Жинь-шан, Ма-сянь, Хуан-фу-гуй и Чжан-хуань, наперерыв чертили рыцарские планы и получали предписания продолжать войну. Требовали войск и собирали народ, надеясь воспользоваться худыми обстоятельствами (неприятелей). Во весь опор скакали, то на восток, то на запад; спешили помогать голове и пятам и потрясали пределы нескольких областей. Ежедневные расходы требовали великих сумм. Наконец дошли до умножения налогов, до займов от жалованья князей; коснулись сумм и сокровищ государственных; потребовали скопленный хлеб, соль и железо, чтоб употребить на подкупы и награды. Издержки на доставление съестных припасов и награждение войск простирались до безмерных сумах. Умерщвляли (чрез злодеев) сильных Старейшин и раззоряли селения их. Дороги запирались покорившимися и пленными; горы покрывались волами и овцами. Но прежде, нежели донесения о сих выгодах доходили до Двора, уже получали известие о новом возмущении. И по сему приобретения невознаграждали потерь; заслуги оставались без должной награды. Удручали ополчения и в несколько лет неодерживали нималой поверхности. Служащие истощили свои силы; пылкие воины потеряли бодрость. Дуань-фань, по принятии должности, управлял токмо делами по армии. Вспомоществуемый храбростию, свойственною жителям губернии Шань-си, вызнавая свойства и обыкновения неприятелей, он употребил все меры внушаемыя мужеством и отважностию; сам шел впереди и первый устремлялся на тысячу смертей в рядах неприятельских. То покрытый снегами, то погребенный во льдах, он прошел многоизвилистые пути. После сего он ослабил западные роды и прекратил опустошения на востоке. Но сколько изувечено при нападениях, побито при преследовании бегущих; сколько черепов разсеяно по высоким горам и оторванных членов размешано по крутым утесам! Остался один или неболее двух изо ста, которые могли спастись от острия стрел во мраке пещер или в густоте трав. Между тем Чжан-хуань открыто говорил: "что Жуны и Ди одного происхождения с нами; не должно истреблять их до единаго. Текущая кровь оскверняя поля нарушает гармонию (в мире) и навлекает бедствия". Как далеки были от правды сии слова! Цяны хотя со вне безпокоили, но в существе наносили глубокия раны во внутренности, и непреследовать их до совершеннаго истребления было тоже, что оставить корень болезни в теле. Как жаль! Правда, что неприятели несколко усмирены: но за то престол дома Хань поколебался в самом основании. Ах! древние государи, начертывая пределы девяти областям, отделили свои земли от степей. Они ведали, что кочевые народы отличнаго свойства и трудно управлять ими по закону; и по сему отдаляли их от Китая, умеряли дань ими представляемую, однако же требовали оной. Старшая и Младшая Династии Хань уклонялись в управлении Жунами от сих благоразумных мер и каким же образом? Сянь-лин напал на пределы Китая, а Чжао-чун-го перевел его во внутренность империи 52. Дань-цзэнь произвел набеги, а Ма-сянь переселил его в Сань-фу. Они имели в виду только минутное спокойствие их. Измеряли случайную благоприятность для дневных расходов, но забыли дальновидное соображение последующих времен. Не слишком ли ограничена была политика их? По сему то Вэй-цзы проливал слезы над слоновыми палочками 53, Синь глубоко вздыхал при И-чу-ань 54.
  

Период III. Тангуты под названием Цянов под Китайским владением

170 - 312 по Р. X = 142

   При Император Лин-ди в 5-е лето Правления Цзян-нин (170) Шаодановы Цяны прислали к Китайскому Двору Посланника с данию. В 1-е лето Правления Чжун-пьхин (184) Сяньлиновы Цяны в Бэй-ди, по причине смятений от Желтых колпаков 55, соединившись с Цянями провинция Хань-чжун взбунтовались; они объявили Юэчжисца Бэй-гун-Боюй своим предводителем и произвели набеги в Лун-ю. Сие произшествие описано к Биографии полководца Дын-чжо. В 1-е лето Правления Син-пхин (194) покорившиеся Цяны округа Фын-юй взбунтовались и произвели набеги на разные уезды: но Го-фань и Фань-чеу разбивши их убили несколько тысяч человек. В 12-е лето Правления Цзянь-ань (214) взбунтовался Сун-цзянь в Бао-хань, но вскоре убит; Цяны покорились Правительству. После сего уже династии Цзинь в 6-е лето Правления Юань-кхан (296) Дисцы и Цяны, жившие в Цинь-чжеу и Юн-чжеу, взбунтовались и предводитель их Ци-вань-нянь сам объявил себя Императором. Он остановился при Лян-шань и имел до 70,000 человек. В следующем году (297) полководец Чжеу-чу учинил нападение на него, но с потерею сражения лишился жизни. В 9-е лето (298) Ци-вань-нянь взят в плен полководцем Мын-гуань.
   Прибавл. В самом начале IV века, когда в Китае возникли кровопролитныя междоусобия между Принцами царствующаго дома Сы-ма-шы, а северный Китай учинился добычею северных кочевых народов, один Сяньбийский Аймак проник чрез губернию Гань-су на запад, и покорив Тангутов основал в Хухуноре Королевство Тогон 56.
  

Период IV. Хуху-нор под наименованием королевскаго дома Тогон, или Цяны под Сяньбийским владением

312 - 663 по Р. X. = 351.

1. Тогон.

   Основатель Тогонскаго Королевства Муюн-тогон 57 родом был из Ляо-дун, сын Тухэскаго Сяньбийца Шегуя. Шегуй, иначе Илохан, имел двух сыновей, из коих Тогон был старший, а младший назывался Жологуй. По смерти Шегуя, Жологуй, как законный сын, принял правление над Аймаком и отделился от брата под названием Мужуна. Шегуй еще при жизни своей отделил Тогону семьсот кибиток. Лошади сих двух смежных Аймаков дрались и увечили друг друга. Жологуй досадуя на сие послал сказать Тогону, что "покойной отец дал каждому из них по Аймаку: для чего он далее не откочует? Лошади в драке увечат друг друга". Тогон в ответ на сие сказал: "лошади суть скот; питаются травою, пьют воду. Когда весенний воздух начинает действовать, то оне дерутся между собою. Лошади дерутся, а гнев простирать на людей - это весьма странно для меня: я решился уклониться от брата в дальнюю сторону". Жологуй раскаялся; послал в след за ним чиновников с извещением, и при сем просил его остаться на прежних землях. Тогон сказал им: "по предсказанию покойнаго нашего родителя мы должны быть родоначальниками поколений: будучи побочный по рождению, я немогу считаться равным брату; и как неприязнь произошла от лошадей, то само Небо внушает вам сделать опыт - погнать лошадей на восток. Если лошади обратно пойдут на восток, то и я должен буду следовать за ними". И так велели конным согнать лошадей в одно место и поворотить на восток. Только что отошли оне несколько сот шагов, как вдруг с жалостным ржанием устремились на запад. Ржание лошадей уподоблялось обсыпающейся горе. Сим образом оне возвращались до десяти раз и наконец утомились. И так Тогон оборотясь к своему поколению сказал: "потомки мои и моего брата некогда процветут и умножатся. Жологуй должен передать царство своим потомкам; между тем по прошествии ста лет и мои правнуки учинятся славными". И так он пошел на запад и поселился у хребта Инь-шань, а после испросил у Китая проход чрез Лун. Жологуй тоскуя по Тогоне, сочинил песню Аха-тугэ. (Аха значит старший брат, тугэ - повесть). И так Тогон около 510 года, во время внутренних замешательств в Китае, перешед чрез Лун утвердился в Бао-хань, по южной в губернии Гань-су границе в Ань-чен, Лун-гу, на югозапад по реке Тхао до Байлани, на пространстве нескольких тысяч ли. Тогонцы кочевали в юртах и шалашах и питались скотоводством. Тоган умер в 317 году; по смерти своей оставил шестьдесят сыновей. Из нив старший Туянь наследственно вступил во владение.
  

II. Туянь.

   Туянь ростом был около осьми футов и одарен чрезвычайною телесною силою; но от природы имел жестокое сердце. Он убит Цянь-цюном, Старейшиною Анченских Цянов. Имея меч вонзенный в его тело, он призвал сына Цияня и первому Полководцу своему Гэбанию сказал: "я при последнем издыхании. Положив меня в гроб поспеши охранить Байлань. Сия страна крепка, удалена; но тамошние жители слабы, и по сему не трудно удержать их. Циянь малолетен, и я тебе вверяю его. Как попечитель, содействуй ему всеми силами. Я не буду сожалеть, если сей сын получит правление". С сими словами выдернул он меч из груди и умер.
  

III. Циянь.

   После Туяня осталось двенадцать сыновей. Циянь, вступивший по нем во владение, был младший, но мужествен и отважен. На десятом ходу возраста, сделав чучелу из травы, назвал ее Цяньцюном, и каждое утро стрелял в нее из лука. Когда попадал, то начинал плакать и проливать слезы. Мать говорила ему: "Полководцы уже изрубили злодеев: ты еще малолетен, к чему каждое утро столь безпокоиться?" "Я знаю, отвечал ей Циянь заливаясь слезами, что это безполезно, но сердце мое не может переносить скорби". Он был крайне почтителен к родителям. Однажды мать, занемогши, три дни не ела; Циянь также не принимал пищи. Читая Историю он увидел, что прадед его Илохан был пожалован (от Китая) Князем; по чему и народу своему дал по Родоначальнике название Тогон. По смерти Цияня вступил в правление сын его Биси.
  

IV. Биси.

   Династии Цзинь в 1-е лето Правления Сянь-ань (371) Биси отправил посольство к дому Цинь 58, а в дар послал 1000 лошадей и 300 ланов золота и серебра. Он имел охоту к наукам, был кроток и добродушен, но в нем недоставало важности и решительности. Три младшие брата его начали своевольствовать, и он не мог обуздать их; почему Старейшины по общему Приговору убили их. Биси от сего случая впал в задумчивость и отказался от правления; а объявил сына своего Шиляня преемником и препоручил ему дела, проименовав его Мохэлан, что значит отец. После сего Биси вскоре умер с печали, и Шилянь вступил в Правление.
  

V. Шилянь. VI. Шипи. VII. Угэти.

   Снедаемый скорбию по покойном отце, Шилянь отказался от всех утех и на пятнадцатом году жизни умер. По нем вступил в правление младший его брат Шипи. По смерти Шипия Шулогань и другие его сыновья остались малолетны; почему младший брат Угэти вступил в правление и женившись на матери Шулоганевой имел от нее двух сыновей Шегуя и Муляня. Он назывался еще Дахай. По смерти его вступил в правление Шулогань. Сие случилось в 1-е лето Правления И-си (405).
  

VIII. Шулогань. IX. Ачай.

   По смерти Шулоганя в 13-е лето Правления И-си (417) вступил на престол младший его брат Ачай, и сам себя объявил Владетелем страны Ша-чжеу. В Аймаке его находилась полоса желтаго песка, имевшая в окружности несколько сот ли; она не произращала ни травы ни деревьев, и потому называлась Ша-чжеу 59. Ачай с юных лет упражнялся в войне и мало по малу покорил окрестныя малыя владения, принадлежавшия Цянам и Дисцам 60. Его земли содержали несколько тысяч ли в окружности. Производя облаву у гор на западной границе (Китая) остановился при вершине реки Дань-цзян и смотря на оную спросил у своих чиновников, как называется сия река на востоке, из какого царства выходит и куда впадает? Правитель его Цзэн-хо сказал, что сия река течет чрез Чеу-чи; прошед чрез Китайския места Шеу-чу и Чан-цюй принимает название Дянь-цзян и в Ба-цзюнь впадает в Цзян. Ачай сказал: "И реки знают, куда должно иметь обращение; я хотя имею небольшое царство, но ужели не куда мне обратиться?" И так он, отправил Лю-и-фу к Китайскому Двору с местными произведениями. В 3-е лето Правления Юань-цзя (426) он еще хотел послать дань, но в следующем году скоропостижно занемог. Пред смертию позвал к себе всех родственников и сказал: "Покойный Государь обойдя своего сына Шецяна вручил мне престол. Могу ли я по личности к Вэйдаю забыть намерение покойнаго? По смерти моей признайте Мугуя Государем". Мугуй был сын Угэтия, младшаго Ачаева дяди по матери. Ачай имел двадцать сыновей; Вэйдай был старший из них. Ачай велел каждому из них подать по одной стреле; потом оборотись к младшему своему брату Муляню сказал: возьми одну стрелу и переломи. Мулянь переломил. Переломи же и все девятнадцать стрел. Когда же Мулянь не мог сего сделать, то Ачай сказал: знайте, что переломить одну стрелу легко, но все вместе трудно. И так общими силами и единодушием можете сохранять престол отечество. Сказав сии слова он скончался и Мугуй вступил во владение.
  

X. Мугуй.

   Мугуй был с дарованиями. Он принял к себе до 600 Семейств Китайских и Тангутских чем нарочито умножил свой владения. В 8-е лето Правления Вань-цзя (431) Мугуй с 80,000 конницы разбил Короля Хэлянь-дин при переправе чрез Желтую реку и взял его в плен, а потом признал себя Вассалом Тобаскаго дома Вэй 61 (в Северном Китае). В следующем году (432) Мугуй отправил пленнаго Государя Хэлянь-дин ко двору Вэй. Тоба-дао убил его, а Мугую послал грамоту на достоинство. Недовольный сим вознаграждением, Мугуй в представлении к Тобе-дао писал: "Государь! я взял в плен Самозванца и представил к твоему двору. Хотя ты и возвысил мое достоинство не прибавил ни пядени земли. Хотя ты придал блеск моим колесницам и кортежу, но не наградил меня сокровищами. Желательно мне, чтобы ты обратил внимание на сие". Государь Тоба-дао отдал сие представление на разсмотрение Чинов, которые положили отказать Мугую в требуемом потому, что он представил одного только Хэлян-дин, а взятых в плен подданным его оставил у себя. С сего времени Мугуй нанял реже отправлять к Двору Вэй посланников с данью; напротив отнесся с победою к дому Сун 62, от котораго также признан был Королем. В 13-е лето (436) Мугуй умер и младший брат Мулянь вступил во владение.
  

XI. Мулянь.

   Мулянь так как и Мугуй признан (в 436) от Южнаго Двора Королем, а Мугуев старший сын получил титул Полководца. Когда Государь Тоба-дао пошел войною на область Лян-чжеу, то Мулянь пришел в страх; почему со всем своим Аймаком перешел чрез сыпучие пески на запад. Как Мулянев старший брат оказал дому Тобе услугу поимкою Холянь-дин, то Тоба-дао отправил чиновника успокоить Муляня и он возвратился. После сего Мулянь послал к Северному Двору доклад с извинением и получил в ответ похвальный Указ. Мулянев племянник Вэй-дай опасаясь, чтобы Мулянь не погубил его, умыслил с Китайским Посланном уехать в Китай. Мулянь открыл сие и убил его. Вэйдаев младший брат Чилянь в числе осьми человек бежал в столицу Севернаго Китая и просил войск для усмирения Муляня. Тоба-дао дал ему княжеское достоинство и отправил с ним армию. Когда войска пришли к Да-му-цяо, то Мулянев племянник Шеинь ушел в Хэ-си, но посланный отряд войска догнал его и побил около 5.000 человек. Сам Мулянь ушел в Байлань; Мулянев двоюродный брат Фунянь покорился с 13.000 кибиток. После сего дом Вэй в 22-е лето (445) Правления Юань-цзя вновь отправил армию в Байлань. И так Мулянь ушел в Хотан, убил тамошняго Короля и побил несколько десятков тысяч человек; после начал войну с Лобинию (Бедакшань). Отселе отправил посланника с богатыми дарами к Лю-и-лунь, полководцу южнаго Китая, и просил у него помощи. Лю-и-лунь отблагодарил ему колесницами. В следующем (446) году Тогоны опять возвратились на прежния земли. По смерти Муляня, случившейся в 29-е лето (452), во владение вступил Шеинь.
  

XII. Шеинь.

   Шеинь был Мулянев племянник от старшаго брата Шулоганя, и первый переселился к Фуло-чуан. Он отправил посланников к домам Вэй и Сун 63, и от обоих утвержден Королем. После сего начал поступать как независимый государь. Прежде он представлял дань Северному Китайскому двору Вэй и получал календарь; но в последствии полагаясь на крепость и отдаленность своей страны, начал оказывать неуважение. Двор Вэй льстясь богатствами, награбленными Шеинем, отправил армию на Тогон: но Шеинь уклонился в Южныя горы. Войска переправились за Желтую реку и погнались за ним; но будучи утомлены пошли обратно, и получили в добычу около 200.000 годов разнаго скота. Двор Вэй вторично отправил в Тогон войско, которое дошло до Мань-тхэу-шань. Шеинь выступил дать сражение, но будучи разбит в ночи обратился в бегство: почему решился признать себя вассалом и отправить посольство к Двору Вэй с данью, но не получил на сие ответа. В Шеиневом Аймаке сделался великой голод: почему Шеинь часто производил набеги на Жао-хэ. Двор Вэй (в 472) вновь отправил армию, которая по вступлении в Шеиневы пределы опустошила поля с хлебом. Шеинь принужден был признать себя данником дома Вэй и дать сына в заложники; но сей обратно к нему отпущен. После сего уже ежегодно представлял дань. В 5-е лето Правления Тхай-хо (481) Шеинь умер; во владение вступил сын его Дуихэу.
  

XIII. Дуихэу.

   Дуихэу отправил ко двору Вэй посольство с данью; после чего пошел войною на Тхан-чан; но двор Вэй послав к нему 120 кусков шелковых материй, убедил его переменить поведение и возвратить всех людей, уведенных из Аймака Тхан-чан. Дуихэу по получении сего указа умер; а во владение вступил сын его Фуляньчеу.
  

XIV. Фуляньчеу.

   Государь дома Вэй потребовал Фуляньчеу к себе. Фуляньчеу отозвавшись больным поставил гарнизоны в городках Тхао-ян и На-хо: но сии гарнизоны при первом появлении войск Севернаго Китая сдались. Из них взято в плен около 2.000 человек и еще до девяти сот детей и женщин; но сии пленники возвращены. По чему Фуляньчеу (492) отправил своего наследника ко двору Вэй, а сей признал его в качестве Короля. Считаясь вассалом означеннаго дома, между тем он покорял Цянов и Монголов, и учинился сильным и богатым не менее как и самый дом Вэй: почему последний не упустил ему сделать выговор. Но вскоре (в 524) на западных пределах царства Вэй возникли междуусобия, при которых Фуляньчеу ходил с большею армиею на помощь помянутому дому. После сего пресеклось сообщение на западной границе Китая, а вместе с тем Тогонцы прекратили и представление дари. По смерти Фуляньчеу во владение вступил сын его Куалюй.
  

XV. Куалюй.

   Куалюй первый объявил себя Ханом и поселился в Фусы-чен. Хотя он имел города, но более жил в юртах, и занимаясь скотоводством перекочевывал с места на место, смотря по количеству подножнаго корма и воды. Владения его от востока на запад содержали 3.000, от юга на север около тысячи ли. Штат его чинов состоял из князей, министров, президентов, полководцев и других чиновников. Куалюй сделал себе корону; престол его стоял на четырех золотых львах. С 6-го лета правления Чжун-да-тхун (с 534) дом Вэй, после долговременных междуусобий в его владениях, разделился на два царства: собственное Вэй и восточное Вэй. В 6-е дето Правления Та-тхун (540) Куалюй отправил посольство к восточному дому. В 1-е лето Правления Тхай-пьхин (556) напали на Тогонов Тулгасцы вместе с Китайцами. Тогоны бежали в южные горы, между тем неприятели взяли у них два городка: Шудунь и Хэчжен. В следующем году Тогоны сами произвели нападете на три Китайския области: Лян-чжеу, Шань-чжеу и Хэ-чжеу 64. Но как кочевые не знают искуства осаждать городов, а ограничиваются только опустошением селений: то не находя более для себя корыстей, сами обратно уходят. По чему Китайский главнокомандующий не отряжал войск против Тогонов, а они сами чрез несколько дней ушли за границу. В 3-е лето Правления Юн-дин (559) Китайцы разбили Тогонцов и овладев двумя городками Тхао-ян и Хунь-хо, составили из сей земли область Тхао-чжеу. В 5-е лето Правления Да-цзинь (576) дом Чжеу посылал наследника воевать против Тогонов; но сей полководец в том же году возвратился без успеха. В 1-е лето Правления Кхай-хуан (581) Тогоны произвели набеги на область Лян-чжеу, но были отражены. В 4-е лето (584) Китайцы одержали победу над Тогонами, и полагали завести на западных пределах губернии Гань-су свои военно-поселения: но сего невозможно было сделать, по тому что здешний край был мало населен и жители более занимались скотоводством.
   Тогонский Хан Куалюй царствовал около ста лет, и часто по своенравию отрешал или убивал наследников. Последний его наследник от страха умыслил взять Куалюя под стражу и поддаться Китаю. По чему в 6-е лето (586) просил войск у дома Суй. Пограничные чиновники представили, чтобы удовлетворить прошению наследника; но Государь дома Суй отвергнул их представление. Умысл наследника обнаружился и он предан смерти. Наследником объявлен меньшой Куалюев сын Муюн-кхэ, который страшась казни умыслил с 15.000 кибиток своих людей поддаться дому Суй, и отправил посланника просить войск. Государь дома Суй сказал на сие: "нравы и обыкновения Тогонцев совершенно противны обязанностям человека. Отцы не имеют любви, сыновья не почтительны к родителям. Желая собственными добродетелями научить других, как могу содействовать его злодеянию?" И так объявил посланнику: "Если отец поступает худо, то сын обязан увещевать его, а не покушаться втайне на противозаконное дело; ибо чрез сие заслуживает название неотцепочтительнаго. В поднебесной все суть мои подданные, и если они творят добрыя дела, то угождают моей воле. Если Муюн-кхэ желает поддаться мне, то я могу только наставить его долгу верноподданнаго и сына, но несоглашусь в отдаленность послать войск, чтобы содействовать его злодеянию". Муюн-кхэ получив сей ответ остановился.
   В 8-е лето (588) Тогонский князь Муюн-муши просил дом Суй принять его с 1.000 семейств в свое подданство. Государь дома Суй сказал: "Тогоны глупы и безразсудны. Когда страх побуждает у них жен поставать простив мужей и сыновей против отцев, то не следуешь принимать их. Но как истинное побуждение пришедших есть спасение себя от смерти, то безчеловечно было бы и отказать им. Надлежит обласкать и успокоить их. Пусть сами избавят себя, но войск для прнятия их не посылать".
   В 10-е лето (590) Северный дом Суй покорил дом Чень, и сим образом опять совокупил Китай в одно политическое тело. Куалюй, услышав о сем, пришел в ужас и удалился в неприступныя места. В начале 11-го лета (591) он отправил к Китайскому двору посланника с данью; а в Марте скончался; на Ханство возведен сын его Шифу.
  

XVI. Шифу. XVII. Фуюнь.

   В 16-е лето Правления Кхай-хуан (596) Китайский двор выдал за Шифу Гуан-хуа царевну. В 17-е лето (597) в Доме Тогонов произошли великия смятения. Вельможи убили Шифу и объявили Государем младшаго его брата Фуюня. Хан Фуюнь отправил к Китайскому двору посланника с известием, и при сем случае просил выдать за него по прежним примерам царевну. Китайский двор согласился на сие и Фуюнь ежегодно посылал ему дань.
   В 4-е лето Правления Да-е (608) Тулгасцы, по настоянию Китая, напали на Тогонов и совершенно разбили их. Тогонский Хан Фуюнь просил помощи у Китая. Китайские Князья Ян-сюн и Юйвынь-шу выступили для принятия Короля; но он узнав о многочисленности Китайских войск, не смел поддаться и уклонился с своим народом на запад. Юйвынь-шу погнавшись за ним приступом взял два городка: Мань-тхэу и Чи-шуй и получил в плен до двух сот князей и других чинов. Фуюнь бежал на юг в Снежныя горы 65. Владения его содержали от востока на запад 4.000, от юга на север 2000 ли пространства 66. Китайский двор разделил сии земли на провинции, уезды, инспекции и гарнизоны и населил ссыльными преступниками. В начале 5-го лета (619) Китайский Государь Ян-ди сам выступил в поход для нападения на Тогон, и прибыл к речке Хао-тьхе-чуань. Хан Фуюнь с своими войсками охранял Фуюнь-чуань. Китайский государь приказал полководцу Юань-шеу окружить его: но Фуюнь отступил и препоручил одному из своих князей ложно назвавшись Фуюнем прикрывать гору Чевочжен. Китайские предводители Чжан-дан-хо и Лянь-мо, отряженные его преследовать, оба убиты. Только полководец Лю-цюань, выступивший на Хами дошел до Хухунора, взял около 1.000 человек в плен, преследовал Тогонов до Фусы-чен и возвратился. Фуюнь прежде сего отправил своего сына Муюна-шунь к Китайскому двору, где он снискал уважение. Когда же Фуюнь, будучи разбит, принужден был бежать, то Китайский Государь объявил князя Муюна-шунь Ханом: но сей не мог утвердиться на престоле, и возвратился в Китай. Когда Ян-ди воевал против Тогонов, то Хан Фуюнь бежал к Дансянам; во время же великих потрясений в Китае в 11-м и следующих годах (615) Фуюнь опять занял свои прежния земли. Гао-цзу, первый Государь династии Тхан в 1-е лето по вступлении на Китайский престол (618) отправил к Фуюню посланника для заключения мира и обещался возвратить ему сына Муюна-шунь, если он пойдет с оружием на полководца Ли-гуй, назвавшагося Императором на северозападных пределах Китая. Ли-гуй поражен был Тогонами и Муюн-шунь возвратился к своему отцу.
   В 6-е лето Правления Ву-дэ (625) Тогоны произвели набеги на две Китайския области: Тхао-чжеу и Минь-чжеу. Генерал Чай-шао пришел для спасения сих областей, и был окружен Тогонами, которые стреляли в него с возвышенных мест и стрелы как дождь сыпались. Чай-шао выслал людей играть на гитарах и двух девушек плясять пред ними. Тогоны изумились и сошлись смотреть. Чай-шао обманув их сим образом, отрядил отборную конницу скрытно зайти в тыл их и Тогонцы были совершенно разбиты. Когда Тхай-цзун вступил на престол (в 627), то Фуюнь отправил посланника к его двору; но сей посланник еще не возвратился, как Фуюнь произвел набеги на Шань-чжеу. Император отправил к Фуюню нарочнаго с выговором и требовал его к себе. Фуюнь отозвался больным; а чтобы узнать намерение Императора, просил выдать царевну за его сына. Император потребовал, чтобы сей жених сам приехал за царевною; но и он отозвавшись больным не поехал. И так брак остановлен, а послан чиновник для представления Фуюню могущих произойти из сего пагубных для него следствий. Но Фуюнь вместо ответа напал на Минь-чжеу, хотя и был отражен с потерею семи сот убитых и двух князей в плен взятых. После сего несколько лет посылал князей но двору: и вдруг произвел набеги на области Лян-чжеу и Шань-чжеу. Правитель последней области Ли-сюань-юнь представил двору, что Тогонцы пасут свои табуны около Хухунора, и если внезапно прийти с легким войском, то можно всех захватить в плен. И так отправлены полководцы Дуань-чжи-сюань и Лян-лю-жинь с Цибискими и Дансянскими войсками. Но не дошед до места тридцати ли, Чжи-сюань отказался дать сражение и окопался. Тогонцы узнали о сем и согнав лошадей ушли. Ли-цзю-сян с отборною конницею догнал их при Сюань-шуй и, получив в добычу до 20.000 штук рогатаго скота, возвратился. В сие время Фуюнь имел уже 70-ть лет и от дряхлости забывался. Государственными делами управлял Министр его Тяньчжуский Князь, который задержал Китайскаго Посла Чжао-дэ-цюй. Император до десяти раз посылал нарочных для переговора, но Князь вовсе не думал раскаяться. В 8-е лето Правления Чжен-гуань (634) назначены Полководцы Ли-цзин Главнокомандующим, Хэу-цзюнь-цзи, Жинь-чен, Ван-дао-цзун, Ли-дао-янь, Ли- да-лянь, Гао-цзи-шен Корпусными Начальниками. Они пошли на Фуюня с войсками Тулгаскими и Цибискими. Дансяны, принадлежавшие к Цянам, и Цяны в Тхао-чжеу убив Китайских Губернаторов, пристали к Фуюню. В 9-е лето Правления Чжен-гуань (635) Ли-цзин выступил в поход. В Маие Ван-дао-цзин разбил Фуюня, и около четырех сот человек побил или ваял в плен. Фуюнь умышлял уйти в Цзи-пьхи. Китайския войска пустили палы; почему у Ли-цзи много было оголодавших лошадей. Ван-дао-цзун говорил: "Бо-хай не подалеку от вершин Желтой реки и еще никто не доходил туда. Фуюнь ушел на запад и неизвестно где находится. Теперь лошади похудели, в хлебе недостаток; трудно идти далее. Лучше разставить войско в Шань-чжеу, чтоб откормить лошадей; тогда можно вновь сделать покушение". Но Хэу-цзюнь-цзи говорил противу сего. "Тогонцы после претерпеннаго поражения подобно мышам разбежались, подобно птицам разсеялись; очень легко победить их. Но если не воспользуемся настоящим случаем, то в последствии будем раскаиваться". Ли-цзин послушал его. И так разделили армию на две части. Ли-цзин с легкою конницею пошед северною дорогою вступил в сражение с Тогонами при Мань-тхэу-шань, убил одного именитаго Князя и до ста Старейшин взял в плен. Другие его Предводители дали сражение при Ню-синь-дуй, около вершины реки Чи-шуй; они ваяли в плен Тогонскаго Полководца Князя Муюна-сяо-цзюнь, и получили в добычу несколько десятков тысяч разнаго скота. Хэу-цзюнь-цзи, и Ли-дао-цзун пошли южною дорогою, взошли на Хань-кху-шань, дали сражение при Ву-хай и взяли в плен одного именитаго Князя. Ли-цзин разбил три поколения Тяньчжускаго Князя при Чи-хай и простерся до Хэ-юань. Он получил в добычу более 200.000 голов разнаго скота; Ли-да-лян полонил двадцать именитых Князей, получил в добычу до 50.000 голов разнаго скота и остановился на западе у Цзюймоских пределов. Фуюнь ушел в песчаную степь Ту-лун-цзи и хотел отдаться Хотанскому Князю. Се-ван-цзянь погнался за ним с отборною конницею, зашел несколько сот ли в пески и еще одержал победу. Но как здесь вовсе не было воды, то солдаты пили кровь убитых лошадей Хэу-цзюнь-цзи и Ли-дао-цзун прошли около 2000 ли и зашли в пустыню, где в самую межень лета падал иней, и не было ни травы ни воды; солдаты ели лед, а лошади питались снегом; чрез месяц расположились при Сань-лу-чуань, пришли к Бо-хай, видели горы Цзи-шань, обозревали вершины Желтой реки и разбили обоз Тогонский. Оба сии корпуса сошлись при Да-фэй-чуань в Полочжень-гу.
   Муюн-шунь в бытность его заложником при Китайском Дворе (Суй) поступил в тамошнюю службу: почему Фуюнь объявил наследником младшаго его брата. Муюн-шунь видя себя лишенным престола, хотел выслужиться пред Китаем; почему убив Тяньчжускаго Князя, покорился со всем Государством. Фуюнь пришел к страх и с тысячью конных бежал в степь. Спутники его мало по малу разбежались; при нем осталось не более ста конных. Видя себя в совершенной крайности, он сам себя предал смерти. Вельможи объявили Ханом Муюна-шунь, котораго Китайский Двор признал в достоинстве Королевском.
  

XVIII. Муюн-шунь.

   Тхай-цзун опасался, что Муюн-шунь не в состоянии будет утвердить подданных в повиновении: почему отправил Полководца Ли-да-лян с несколькими тысячами отборных войск для подкрепления его. Муюн-шунь был старший от Фуюнев и долго находился заложником при Китайском Дворе; почему подданные не имели приверженности к нему, и наконец убили его. Китайский Двор вновь отправил Полководца Хэу-цзюнь-цзи с войсками, чтоб возвести на престол сына его Нохэбо.
  

XIX. Муюн-Нохэбо.

   Нохэбо был малолетен и по вступлении его на престол вельможи начали спорить о самовластии: по чему Китайский Государь указал Полководцу Хэу-цзюнь-цзи оружием утвердить порядок в правлении. После сего Нохэбо просил Китайский Двор присылать ему календарь и принять молодых Тогонцев в придворную службу. Китай признал Нохэбо в достоинстве Хана и один Китайский Князь отправлен к нему с жалованною грамотою. Нохэбо сам приехал благодарить; при сем случае он просил о браке и представил Китайскому Двору десять тысяч голов лошадей, рогатаго скота и овец. Как он ежегодно приезжал к Китайскому Двору; то в 14-е лето (640) выдали за него одну Княжну в качестве Царевны. В 15-е лето (641) Нохебов Министр усилившись, втайне умыслил произвести возмущение. Имея нужду в призыве войск он ложно объявил, что намерен отправишься для принесения жертвы горным духам; и под сим предлогом хотел отнять Царевну, захватить самаго Нохэбо и отвесть в Туфань. Время сие уже приближалось, как Нохэбо нечаянно узнал о том и с легкою конницею ушел в Шан-чен. Двое из Князей приняв его, пошли отмстить Министру; они убили трех его братьев и в Государстве произошли великия безпокойствия, для прекращения которых Китай отправил двух своих чиновников. По вступавши Государя Гао-цзун на престол, Нохэбо послал к Двору прекрасных лошадей. Император спросил, какой породы и качеств сии лошади? Это наилучшия у нас лошади, отвечал посланник. Лучших лошадей, сказал Император, каждый любит: почему указал обратно отослать их. Царевна испрашивала дозволения явиться к Китайскому Двору. Ей дозволено было и она вместе с Нохэбо приехала в столицу. Император еще выдал Царевну за старшаго его сына Судумовэя. По прошествии довольнаго времени Судумовей умер и Царевна отдана следующему сыну. Князь Далумовэй прибыл ко Двору просить Царевну за себя и Император удовлетворил его. В последствии Нохэбо, вступив в войну с Туфаньцами, просил его войти в посредничество между ими и сверх сего прислать вспоможение войсками. О том же самом просили Китай и Туфаньцы; но Гао-цзун отказал обеим сторонам. Тогонский Вельможа Содогуй бежал к Туфаньцам и сообщил им о сем обстоятельстве. Туфаньцы напали на Хана Нохэбо и разбили войска его при Желтой реке. Нохэбо не мог удержаться и с Царевною, в сопровождении нескольких тысяч кибиток, бежал в Лян-чжеу (в 663). Для примирения двух враждующих народов Император отправил Полководца Су-дин-фан: но не смотря на сие Туфаньцы овладели всеми Тогонскими землями, и Нохэбо просил Императора, чтоб дозволил ему поселиться внутри Китая. В начале Правления Цянь-фын (666) Нохэбо признан Хухунорским Королем. Гао-цзун хотел перевесть Аймак его на южную сторону гор в Лян-чжеу, но Государственный Совет находил затруднение в том. В 1-е лето Правления Сянь-ши, (670) Китайский Двор отправил против Туфаньцев 50,000 войска под предводительством двух Полководцев, которым сверх сего предписано ввести Нохэбо в прежния владения. Китайская армия разбита при Бухаголе и Тогонское Королевство навсегда пало. Сам Нохэбо с своими приближенными спасся только с несколькими тысячами кибиток. И так в 3-е лето (672) перенес он пребывание на южную сторону реки Тьхе-шуй. Туфаньцы были сильны и Нохэбо не мог бороться с ними. А как пределы области Шань-чжеу были тесны, то Государь желая доставить ему спокойную и привольную жизнь, перевел его в Лин-чжеу и сделал Губернатором. В 4-е лето Правления Чуй-гун (688) Нохэбо скончался; по нем вступил во владение сын его Муюн-чжун, по смерти коего наследовал сын его Муюн-сюань-чао. В 3-е лето Правления Шен-ли (700) он признан в древнем достоинстве Хана. Остальные Родовичи пришли в области Лян-чжеу, Гань-чжеу, Су-чжеу, Гуа-чжеу, Шань-чжеу и покорились Китаю. По смерти Муюна-сюань-чао вступил во владение сын его Муюн-си-хао; по смерти Си-хао сын его Муюн-чжао. Наконец Туфаньцы взяли Лян-чжеу, а остатки Тогонскаго народа переведены в Шо-фан и Хэ-дун. Жители губернии Шань-си слово Тху-гу-хунь (Тогон) несправедливо выговаривали Тхуй-хунь. В 14-е лето Правления Чжень-юань (798) Муюн-фу, Главноначальствующий в Шо-фан, признан в достоинстве Хухунорскаго Короля и Хана. С смертию Муюна-фу прекратилась и преемствование Дома Тогонов.
   Тогонское царство с того времени, как в конце Правления Юн-цзя Тогон перешед за Тхао-шуй, до третьяго года Лун-шо, когда Туфаньцы завоевали оное, существовало всего 550 лет. Тогонцы вели кочевую жизнь и переходили с места наместо, смотря по количеству подножнаго корма. После хотя построили города, но предпочитали оным жить в юртах и палатках. В начале были у них только Сотники, Тысячники, Предводители; в последствии явились Князья, Министры, Президенты. Они имели достаточныя сведения в словесности (Китайской). По уголовным законам за убийство и кражу лошадей подвергались смертной казни; прочие преступники могли откупаться от наказания взносом пени. За малыя вины били батожьями; осужденному на смерть обвертывали голову полстию и побивали его каменьями. Положительных налогов не было; в нужде собирали с богатых домов и купцов столько, сколько требовалось на удовлетворение расходов. Мущины носили дохи, длинныя сбористыя юбки, шелковыя шали, валяныя шляпы; Королева носила юбку и камковой кафтан на распашку. Вообще женщины украшали голову цветами из золотых листьев, волосы заплетали назад, а косы убирали жемчугом и раковинами. Обыкновения их сходствовали с Сяньбискими 67. При браках богатые давали калым; а бедные женихи уводили невест тайно. По смерти отца брали за себя мачих, по смерти старшаго брата невесток. Умерших погребали и с погребением оканчивался их траур. Оружие их состояло в луке с стрелами, в саблях, латах и щитах. Отбыли корыстолюбивы, кровожадны, страстны к звериной ловле. Питались мясом, молоком, но занимались и землепашеством. Сеяли ячмень, просо и горох; садили брюкву. Климат здесь, особливо на северных пределах, холоден и к произращению прочаго неспособен: почему более было бедных жителей, а зажиточных мало. Впрочем сия страна производит хороших малорослых лошадей; косматых буйлов, попугаев, медь, железо и киноварь.
   Хухунор в окружности содержит около 1000 ли. Посреди сего озера лежат два островка, на которые пускают кобылиц пастись. От сих кобылиц произходят серые жеребцы, из которых лучшие могут пробегать по 1000 ли в сутки и называются Хухунорскими скакунами 68. По северозападную сторону Хухунора находятся Сыпучие пески 69, простирающиеся на великое пространство. Здесь летом бывают знойные ветры, вредные и гибельные для путешественников. Верблюды чувствуют наступление сего ветра. Они тогда ревут протягивая шею, и всовывая морду в песок. Люди во время сего ветра закрывают нос и рот полстию и тем спасаются.
  

I-е Прибавление о Диском Королевстве в Ву-ду.

   В Китае на северных пределах губернии Сы-чуань, на южной меже губернии Гань-су т. е. в провинциях Хань-чжун-фу и Лун-ань-фу, издревле обитало Тангутское племя Ди. Оно делилось на многие Роды, управляемые собственными князьками или Старейшинами, которые независ в Хэ-дун осадили Лин-чжеу. В следствие сего Тангуты в Апреле 1126 года из Цзинь-су и Хэ-цин переправились за Желтую реку и заняли Тьхян-дэ, Юнь-нэй, Ву-чжеу, и земли осьми подворий в Хэ-дун. В Маие осадили Чжень-вэй-чен. Китайский Предводитель Чжу-чжао был убит на сражении и город взят.
   Но в след за сим Нючжиский вельможа Уши, пришедший с несколькими десятками тысяч конницы под предлогом звериной ловли, вдруг наступил на Тьхянь-дэ и вытеснив Тангутов овладел всею сею страною. Тангуты предложили о мире, но Нючжисцы взяли Посланника их под стражу.
   В Октябре 1127 года Нючжиский Полководец Учжу возвратясь в Юн-чжун отправил в Тангут Предводителя Ян-тьхянь-цзи для заключения договора о нападении на Китай. Тоба-цян-шунь согласился и Тангуты взяли Китайский город Си-ань-чэжу. В Ноябре Поверенный Китайскаго Двора Фу-фан увиделся с Нючжиским Предводителем Сиинем в Юнь-чжун. Сиинь вручил ему письмо от своего Двора, в котором сей просил возвратить Тангутам земли, отнятыя у них Китаем с 1086 года. Ибо как Нючжисцы отняли у Тангутов часть их земель, то и хотели вознаградить сию потерю Китайскими землями.
   В Феврале 1128 года Китайский Двор отправил Се-лян и Хэ-ян с указом к Тобе-цянь-шунь. Когда Се-лян на западе приехал в Гуань, то Вань-чжэ, Корпусный Начальник в Фу-янь, прислал к нему письмо следующаго содержания: "Милостивый Государь! отправляясь за границу, ты принял на себя обязанность единственно стараться о утверждении престола и о пользе твоего отечества. Опасность от Тангутов маловажна и при том терпит отсрочку. Опасность, которою угрожают Нючжисцы, гораздо важнее и нетерпит замедления. Они теперь, будучи отражены в Си-хэ, устремились на север. В Фу-янь осенняя жатва была неблагополучна. Солдаты вообще томятся голодом. Надлежало б всем корпусам предпринять соединенный поход, и хотя бы не в силах были загладить прежняго стыда, но могли б вытеснить неприятелей, переправиться за Желтую реку и спасти Цинь. Тебе представлено спокойно обдумать план к возвращению прежних границ". Се-лян невоспользовался сим советом, и чрез Хуань-цин вступил в Тангут. С 1041 года Тангутские Государи всегда принимали Китайских Посланников как гостей: но Тоба-цянь-шунь принял Се-лян сидя по Азиатски, и продержав его несколько месяцев, приступил к договору о мире и прекращении войны. Только что Се-лян выехал обратно; как в след за ним пришли Тангутския войска, и овладели Инспекциею Дин-бань. Се-лян возвратился к своему Двору.
   В Марте Нючжиский Полководец Лосо взял Чан-ань и Фын-сян. Страна Лун-ю вострепетала. Тангуты узнали чрез лазутчиков, что Гуань и Шань не приняли оборонительных мер; по чему отписали в Янь-ань-фу, что Нючжиский Двор отдал Фу-янь (Китайскую провинцию) Тангутской Державе. По сему праву потребовали они сдачи земель с угрозами, что дерзнувшие противиться усмирены будут оружием. Главноначальствующий Ван-чжэ таковым же отношением отвечал им следующее: "Некогда Нючжисцы, еще при первом нападении на нас, отдали вам Цзинь-су и Хэ-цин: ныне кто владеет сими местами? Государь ваш по корыстолюбивым видам неблагонамеренных вельможей не пекся о дружестве с соседями, и таким образом дошел до сего положения. Какое Государство не имеет любостяжательных вельмож? Можно ли было подумать, чтоб Тангутский Двор сам устремился к своей погибели? Недавно я получил уведомление, что Нючжисцы намерены из Цзин-юань прямо ударить на Син-чжеу и Лин-чжеу, а вы столь хладнокровно смотрите на сие, и еще предприемлете воспользоваться опасным положением других? Хотя малочисленны войска под моим распоряжением: но я со всем тем в состоянии дать сражение. И если вы действительно желаете произвести сие, то не для чего много распространяться". По сей причине он отправил шпионов отклонить от сей войны
   Ли-юй, вельможу имевшаго силу при Тангутском дворе. Но Тангуты совершенно не выступали в поход.
   В сем же году Чзун-цзэ, Губернатор в Кхай-фын, представил Императору, чтоб продолжать войну на севере и присовокупил, что нужно отправить искусных дипломатиков склонить Королевства Тангутское и Корейское к заключению вспомогательнаго союза. В 1129 году Китайский Государственный Секретарь Чжан-сюнь, предприемля из Сы-чуань и Шань-си воевать с Севером, желал заключить вспомогательный союз с Тангутским Королевством, и для сего испросил у Императора грамоту. В 1130 году Чжан-сюнь отправил Се-лян в Тангут: но сей возвратился недостигнув существенной цели. В Ноябре Му-ю, Губернатор в Фуань-цин, отложился от Китая и поддался Тангутскому Государству. В Марте 1131 года Лю-вэй-фу, Товарищ Правителя в Тхун-чжеу, оставя Дэ-шунь-цзюнь, также поддался Тангутскому Королевству, но Тангуты не приняли его. В Сентябре Китайский Император предписал, чтоб непосылать Календарей в Тангут, так как в неприязненное владение. Уже в Декабре послано было туда с границы первое письмо.
   В Октябре 1132 года Люй-янь-хао донес Китайскому Двору, что Нючжинский Двор в ссоре с Тангутом, и последний несколько раз присылал людей к Полководцу Ву-цзе. По чему советовали предписать Предводителю Чжан-сюнь открыть сообщение с Тангутом и выведали о тамошних обстоятельствах. В сем году Сюй-ду умышлял, вступив в союз с жителями в Сюань-хуа и Да-тхун, учинить покушение против Нючжисцев. Нимаха открыл сие и хотел казнить его. По чему Сюй-ду с отцом своим бежал в Тангут: но Тангуты по причине малочисленности его войск, не приняли его. В Декабре 1134 года Полководец Ву-цзе представил Императору, что он получил от Тангутскаго Двора несколько писем, в которых последний изъявляет прежнюю наклонность к Китайской державе. В Феврале 1137 года Полководец Ву-линь представил, что Чжао-цзи-чжун, Старшина 38 родов из Си-фань, вступил в Китайское подданство и силами его можно удерживать правую руку (т. е. западную сторону) Тангутскаго Государства.
   В 1158 Ли-ши-фу 47, Градоначальник в Тхун-чжеу, умыслил взять под стражу Нючжискаго Полководца Салиганя и поддаться Китаю, но не мог произвести сего в действие: по чему принужден был бежать в Тангутское Государство: но отец и мать его со всеми родственниками в числе 300-т человек взяты и преданы казни. Ли-ши-фу, расказав Тангутам о причине своего побега, просил у Короля 200.000 войска, обещаясь взять Салиганя живым и завоевать у Нючжисцев пять Дорог в Шань-си. В сие время один Князек, по имени Черный Эи, долго обезпокоивал Тангутское Королевство: по чему Король в начале 1139 года препоручил оному Ли-ши-фу истребить его. Ли-ши-фу с 3.000 конницы скакал денно и ночно, и нечаянно напал на становище Князька Эи, взял его живаго и возвратился. Тангутский Король будучи весьма доволен сею услугою, дал Ли-ши-фу 200.000 войска, под начальством Статскаго Вельможи Ван-шу и военнаго вельможи Чиэ. Ли-ши-фу определен был военным начальником в Янь-ань: но по прибытии к сему месту узнал от Градоначальника, что провинцию Фу-янь Нючжисцы уже возвратили Китаю. По чему Ли-ши-фу предложил Ван-шу и Чиэ, что он с собственным корпусом желает возвратиться в Китай, да и им советовал тоже зделать. Генерал! сказал ему Чиэ, ты просил армию для завоевания Шаньси, а дошед до сего места советуешь и нам поддаться Китаю. Ли-ши-фу видя, что дело идет худо, бросился на Чиэ с саблею, но сей успел убежать: до чему связал одного Ван-шу. Тангуты ударили на Ли-ши-фу с корпусом железных коршунов. Ли-ши-фу разбил их и привел Тангутскую армию в такое замешательство, что они лишились около 10.000 убитыми и потопшими. Ли-ши-фу получил в добычу до 40.000 голов лошадей и в несколько дней собрал 10.000 молодых и храбрых всадников. После сего он забрал убийц своего рода и всех предал смерти на восточной градской площади. По возвращении в Китайскую столицу, он принят был Императором весьма благосклонно и удостоен имени Сянь-чжун 48.
   В Июле Тоба-цянь-шунь скончался на 57 году от рождения; царствовал 54 года. Годы его правления были под названием Тьхянь-и-чжи-пьхин 4 года, Тьхян-ю-мин-ань 8 лет, Юн-ань 3 года, 13 лет, Юн-нин 5 лет, Юань-дэ 8 лет, Чжен-де 8 лет, Да-дэ 5 лет. По смерти назван Шен-вын-Хуан-ди; в Храме предков наименован Чун-цзун Сян-лин. Ему преемствовал сын его Тоба-жинь-сяо.
  

VII. Тоба-жинь-сяо.

   Тоба-жинь-сяо, был старший сын Государя Чун-цзун; по смерти отца (1139) вступил на престол на 16 году от рождения. В Ноябре Китайский двор возвратил Ван-шу и 190 человек пленных Тангутов. В исходе года Жинь-сяо мать свою Цао-шы возвел в достоинство Вдовствующей Государыни и учинил Ван-шы своею супругою.
   В Июле 1141 года Тангутский Мужуй, брат Муюев, умыслил взбунтоваться и предан казни. В Октябре 1142 года в Тангуте был голод; в Апреле 1143 года было землетрясение, продолжавшееся более месяца. Из разсевшейся земли били ключи с черным илом. Потом последовал великий голод и жители для поддержания их разделены были на колодезные околотки. В сем же году Тангутский Государь основал училище в столице и одно малое училище внутри дворца, в котором и сам получал наставления.
   В 1144 году в зодиачном знаке Кхун-гун видна была Комета более 50 дней и.потом изчезла. По вычислениям прохождение ея было над Тангутским Королевством.
   В 1145 году Тангутский двор, из уважения к Китайскому Университету, сам назначал студентов и удостоил их наград. В 1146 году почтил Кхун-цзы титулом. Вынь-сюань-ди. В 1147 году помечая кандидатов издал положение о выборах. В 1148 году возстановил дворцовое училище, препоручил оное славным ученым и умножил жалованье им. В сем же году уголовное право приведено к концу и названо: Дин-синь. В 1158 году введено отлипание медной монеты.
   В 1159 году Ли-цзунь-жунь, чиновник вступивший в Китайское подданство, представил Императору, что "Тангуты жалуются на Нючжисцев за то, что они в противность договора отняли у них земли, прежде им уступленныя; что Нимаха, некогда собрав войска в Юнь-Чжун, простирал виды на Сы-чуань: но Тангуты видя, что сии приготовления устремлены противу них, совокупили все силы свои на границах; что если ныне отправить в Тангут искуснаго дипломата для переговоров, то сей Двор без труда склонится к войне, и тогда помощь их нам достаточна будет к возвращению потерянных земель". На сей доклад не было ответа.
   В 1160 году Тангутский двор возвел своего Министра Жинь-дэ-цзин в Княжеское достоинство. В 1161 году учредил Академическую коллегию и Академикам Цзяо-цзин-янь и Ван-цзянь препоручил сочинить Жизнеописание Тангутских Государей.
   Нючжиский Государь Лян учинил нападение на Сы-чуань и тамошний Полководец Ву-линь сообщил в Тангут, чтоб соединить силы для усмирения Нючжисцев.
   В 1162 году Тангутский двор строжайше запретил роскошь. Изобретателю Тангутских букв Елию-жинь-жун дал титул Князя.
   Тангуты получив известие, что Нючжисцы пошли войною на юг, выступили с 2.000 конницы на границы, но будучи разбиты Нючжисцами, обратно ушли. В Июне 1167 года Тангутский Министр Жинь-дэ-цзин отправил шпиона в военную Канцелярию в Сы-чунь условиться о соединенном нападении на Си-фан. Юй-чун-вынь отвечал ему восковым письмом. В Августе шпион Министра Жинь-дэ-цзин вторично приехал в Канцелярию: но Тангуты перехватили его письмо на шелковой материи и отправили к Нючжисцам. В 1168 году Жинь-дэ-цзин предан казни за умысел к похищению престола.
   В Марте 1185 года лазутчики донесли Китайскому Двору, что бывшаго Киданьскаго дома Государь Даши-ялин 49 просил у Тангутскаго Двора прохода войскам противу Нючжисцев. О сем держан был совет между западными Китайскими Полководцами Ву-тьхин и Лю-чжен.
   В Маие 1186 года Китайский Двор указал Полководцу Ву-тьхин вступить в союз с Тангутским Двором: но что по сим обстоятельствам положено было в то время, равным образом принял ли Тангут предложения, учиненныя ему; все сие Историки упустили из виду.
   В Октябре 1193 года Тоба-жинь-сяо скончался на 10 году от рождения; царствовал 55 лет. Лет его правления было под наименованием Да-цин 4, Жинь-цин 5, Тьхянь-шен 21, Цян-ю 24. По смерти наименован Шен-дэ-Хуан-ди, в Храме предков Жин-цзун; кладбище названо Шеу-лин. При сем Государе сильные вассалы поколебали престол, и система военнаго управления приведена в упадок. По смерти его вступил на престол сын его Тоба-шунь-ю.
  

VIII. Тоба-шунь-ю. IX. Тоба-ань-цю ань.

   Тоба-шунь-ю был старший сын Государя Жинь-цзун. Мать его была Императрица Ло-ши. По смерти Жинь-цзун он вступил на престол на 17 году от рождения. В Феврале 1206 года низведен с престола; после чего скончался на 30 году от рождения; царствовал 14 лет. По смерти наименован Чжао-цзянь-Хуан-ди, во Храме предков Хуань-цзун; кладбище его названо Чжуан-лин.
   Князь Тоба Ань-цюань вступил на престол; сей Князь был внук Государя Чун-цзун, сын Князя Тобы-жинь-ю. В помянутом Феврале по низведении своего Государя с престола, сам вступил на оный.
   В сем самом году Монголы произвели первое нападение на северные пределы Тангута, опустошили городки Юйрака и Лосо и ушли.
   В 1209 году они вступили в Тангутскую столицу Лин-чжеу и Король Тоба-Ань-цюань покорился им. С сего времени Тангутское королевство еще более ослабело.
   Тангут с самаго заключения мира с Нючжи (1124) по сие время более 80-ти лет ни с кем не имел войны. Ныне когда Монголы учинили нападение на его пределы, он просил помощи у Нючжискаго двора. Нючжиский Государь Юань-цзи, недавно вступивший на престол, не мог предпринять похода: почему Тангуты, негодуя на него, в следующем (1210) году пошли на Цзя-чжеу; но Нючжиский Предводитель Циншаньну отразил их.
   В Сентябре 1211 года Ань-цюань скончался: на 42 году от рождения. Царствовал шесть лет, из которых 4 известны под названием Ин-тьхянь, 2 Хуан-цзян; по смерти наименован Цзин-му-Хуан-ди; в Храме предков Сян-цзун; кладбище названо Кхан-лин. Оставил одного сына Тобу Чен-жень. На престол вступил Генерал-Губернатор Тоба Цзун-сянь, сын Князя Тобы Янь-цзун.
  

IX. Тоба-цзун-сянь.

   Тоба-цзун-сянь будучи Принцем, занимался науками, и при испытании произведен Магистром; потом из Генерал-Губернаторов в Августе 1211 года вступил на престол на 49 году от рождения. В Маие 1212 года из Китая получил грамоту, которою признан Государем Королевства Ся.
   В 1213 году Тангуты напали на Нючжиския области Бао-ань и Цин-ян. В следующем (1214) году сделали Китаю чрез губернию Сы-чуань предложение, чтоб соединенными силами напасть на Нючжи и обратно завоевать от них свои прежния земли: но Китайский Губернатор Дун-цзюй-и, по новости, не отвечал на сие предложение и дело оставлено.
   В Ноябре 1215 года Тангуты взяли у Нючжисцев Линь-тхао. В 1217 году Нючжиский Государь хотел послать 35.000 войск на Тангут: но как война с Монголами на севере, а с Китаем на юге, уже истощила силы народа, то Министры отклонили сей поход. Напротив Монголы в конце года обложили вторую Тангутскую столицу Син-чжеу: по чему Тангутский Государь Тоба-цзунь-сянь принужден был бежать в Си- лян.
   В Августе 1218 года один член Тангутскаго Совета прислал в Китай двух Лам с восковым письмом, которым предлагал о военном союзе противу Нючжисцев, для возвращения отнятых ими земель: но из Китая не было ответа. После сего Нючжисцы намеревались перенесть столицу в Чан-ень, отправили Полководца Чичжаня с сильным войском в Гун-чжеу, Тангутский Государь, страшась нападения от них, отправил Нинцзынина в Китай, чтоб склонить сию державу к войне противу Нючжи. Китайский Двор согласился на сие, и предписал Полководцам на случай приготовлять войска. В Апреле 1219 года Полководец Нецзышу, настоявший на то, чтоб объявить сию войну, был отставлен, а Дин-юй, принявший начальство над войсками, держался мнения, что необдумав не следует производить движений, и войны предпринять не возможно. В исходе года Нинцзынин прислал нарочнаго напомнить о прошедшем условии и требовал от Китая, чтоб неупустили времени. И так Ань-бин, Губернатор в Сы-чуань, отписал в Тангут о назначении времени для соединеннаго похода и условился - Тангутам сражаться в поле, а Китайской армии брать города. Он предписал Полководцу Ван-ши-синь идти с армиею на Си-чжеу, Цинь-чжеу, Гун-чжеу и Фын-сян; сверх сего разослал воззвания к чиновникам, войску и народу в пяти Дорогах губернии Шань-си. В Октябре Тангутский Полководец Нинцзынин с 200.000 обложил Гун-чжеу и отписал в Китай, чтоб поспешили походом. Китайские Полководцы выступили, Ван-ши-синь из Тхан-чан, Чжи-цзюнь и Ли-ши из Ся-чен. Ань-бин предписал и прочим Предводителям сделать то же и продолжать поход разными дорогами. И так Чжан-вэй выступил из Тьхянь-шу, Чен-синь из Чан-дао, Чень-ли из Да-сан-гуань, Тьхянь-мао из Шан-цзинь. Чжан-вэй отдал приказ, чтоб ни один Предводитель не смел самовольно продолжать похода: по чему они долго медлили по пустому. Наконец Чжи-цзюнь взял Лай-юань-чжень и разбил Нючжиския войска под Дин-юань-чен. Ван-ши-синь взял Янь-чуань-чжень. Чен-синь присоединился к Тангутам под городом Гун-чжеу; учинил безуспешный приступ и пошел на Цинь-чжеу. Тангуты отступили от Дин-юань-чжай. Чен-синь приглашал их соединенными силами осадить Цинь-чжеу и от Фу-цян-чен предприняли обратный путь. Китайские Полководцы также возвратились и Чен-синь по Предписанию Войсковой Канцелярии казнил Ван-ши-синь в Си-хэ-чжеу, а Чжен-вэй отрешен от должности. В Феврале 1221 года Ань-бин возвратился в Ли-чжеу.
   В Ноябре Тангуты снова предложили Китаю, о военном наступательном союзе против Нючжисцев. Между тем Монгольский Полководец Мухури, вплавь переправясь чрез Желтую реку при Дун-шен-чжеу, пошел с войсками на запад. Тангутский Король услышав о семь пришел в страх и отправил Дахая угостить Мухури в Ордосе; сверх сего послал Полководца Дагэ-ганьпу к Мухури с 50.000 войска. В Ноябре Мухури пошел с армиею на восток в область Цзя-чжеу. Тангутский Государь приказал Полководцу Мипу присоединиться с своими войсками к Мухури. Мипу спросил у Мухури о церемониале взаимнаго свидания. Он будет произходить таким же образом отвечал Мухури, как твой Государь видится с моим Государем. Не имея повеления, отвечал Мипу, от моего Государя, не смею сделать поклонения: по чему и отошел с своими войсками. Но когда Мухури пошел осаждать Янь-ань-фу, Мипу держа лошадь его за узду учинил поклонение. В 1223 году Монголы снова напали на Тангут: по чему Тоба-цзунь-сянь сдал престол сыну своему Тобе-дэ-ван.
  

XI. Това-дэ-ван. XII. Тоба-ши.

   Тоба-цзунь-сянь сам себя назвал Верховными Императором 50. Дэ-ван назвал свое Правление Цянь-дин. В непродолжительном времени Цзунь-сянь скончался и Дэ-ван наименовал его Ин-вынь-Хуань-ди, а в Храме предков Шень-цзун.
   В 1221 году Тангут и Нючжи примирились. Тангуты от заключения перваго мира с Нючжисцами до сего времени более 80-ти лет не имели войны между собою. В начале Правления Чжень-ю (1213) от маловажных причин произошла вражда и целые десять лет продолжались безпокойствия при обоюдных выгодах и уронах. В сие время они потеряли лучшия свои войска, и оба Государства пришли в изнеможение. Тангутский Король отправил к Нючжисцам своего вельможу Ли-чжун-э для возобновления дружества на таких условиях, чтобы Королю называться младшим братом, а не Вассалом Нючжискаго Государя и употреблять летоименование 51. Нючжиский Государь отправил в Тангут своего вельможу с ответом по сему предмету.
   Пред сим Король принял в свои владения Чингис-ханова врага Шилгаксань-хон и сверьх сего не посылал к нему сына своего в заложники: по сим причинам в Ноябре 1225 года Чингис-хан сам повел армию на Тангут и взял Гань-су-чжеу и Си-лян-фу; в Декабре взял Лин-чжеу и остановился при Янь-чжеу-чуань. Чингис-хан взял другие города и местечки, от чего Тоба-дэ-ван предался печали и в Августе 1226 года скончался на 46 году от рождения. Царствовал 4 года под названием Юань-цянь. В Храме предков наименован Сянь-цзун. Вельможи возвели на престол Тобу-ши, племянника его от младшаго брата.
   В следующем году (1227) Чингис-хан завоевал все города и местечки в Тангуте. Жители уклонялись в Пещеры и вертепы, во спаслось не более одного или двух из ста. Поля покрылись обнаженными костями (человеческими). Чингис-хан от жаров удалился к Лю-пхань-шань. По прошествии месяца (от удаления Чингисова) в Июле. Тангутский Король Тоба-ши принужден был выдти из своей столицы и покориться, после чего пленником отвезен в Монголию и Тангутское королевство пало.
   Земли Тангутскаго королевства содержали до 12.000 ли окружности. Уложение о чиновниках во многом сходствовало с Китайским уложением династии Сун. Придворные церемониалы употреблялись Китайские, частию династии Тхан, частию династии Сун: но музыкальныя орудия и гимны были династии Тхан. Областей по обеим сторонам Желтой реки, считалось двадцать две. В Ордос было девять областей: Лин-чжеу, Хун-чжеу, Ю-чжеу, Инь-чжеу, Ся-чжеу, Ши-чжеу, Янь-чжеу, Нань-вэй-чжеу и Хой-чжеу; в Хэ-си, тоесть на западной стороне Желтой реки, считалось девять областей: Син-чжеу, Дин-чжеу, Хуай-чжеу, Юн-чжеу, Лян-чжеу, Гань-чжеу, Су-чжеу, Гуа-чжеу и Ша-чжеу. В Си-цинь за Желтою рекою находилось четыре области: Си-нин, Ио-чжеу, Кхо-чжеу и Цзи-ши.
   Все сии земли изобиловали разным хлебом, особенно хорошо произращали Срацинское пшено, пшеницу и ячмень. В областях Гань-чжеу и Лян-чжеу вообще реки служат к поливанию, а в областях Син-чжеу и Лин-чжеу находились древние каналы: Тхан-лян-цюй и Хань-юань-цюй, которые суть не что иное как протоки, проведенные из Желтой реки для орошения полей; и по сему ни когда не опасались ни засухи ни наводнения.
   В народосчислении одно семейство называлось кибиткою. Мущина достигший 15-ти летняго возраста считался душею. С двух душ брали одного строеваго солдата. Каждый дрягиль считался за одного конскрипта. Дрягили исправляли разныя работы при армии. С четырех душ 52 брали двух конскриптов; остальные жители именовались порожними душами. Желающий служить в строевых, получал из прочих душ одного дрягиля. Если недостовало, то вместо онаго позволяли брать слабаго из рядовых. По сек причине все люди крепкаго сложения посвящали себя воинским упражнениям и многие принимались в строевые.
   Каждому строевому давали по одной лошади и по одному верблюду. Из Предводителей каждому выдавали одну кибитку, один лук, пять сот стрел, одну лошадь, пять верблюдов, знамя, литавру, пику, меч, древко и разных других нужных при армии орудий по одному. Низшие Офицеры неполучали ни кибиток, ни знамен, ни литавр: но каждому выдавали по одному верблюду, по 300 стрел и по одной палатке. Три солдата получали одну палатку. Палатка состояла из шерстяной полсти, перетянутой чрез древко.
   Было 200 человек Балистариев. Они утверждали вертящияся балисты на комах 53 верблюдов и бросали каменья в кулак величины. Храбрейших из Китайцев определяли в передовый корпус, а слабых, робких и без способностей отправляли за Желтую реку для землепашества, или переводили в гарнизон в Су-чжеу.
   Находилось два Крыла левое и правое, заключавшия по 12-ти Корпусных Канцелярий или корпусов. Во всех корпусах считалось более 500.000 войска. Кроме сих войск еще находилось 100.000 назначенных для звероловства; в Син-чжеу и Лин-чжеу (двух столицах) было 25.000 отборнейших войск, и при них 75.000 запасных, содержавших караулы в столицах.
   Когда действия происходили на западе, то с востока посылали войска на запад; когда дело было на востоке, то с запада посылали на восток. Если военныя действия открывались в центре Королевства, то собирались сюда и с востока и с запада.
   Правила их стратегии состояли более в том, чтоб строить пустыя или фальшивыя крепости/разставлять засады, окружать неприятеля, вперед пускать железную конницу на лучших лошадях и в двойных латах, которая колола и рубила, но не врубалась; солдат прицепляли крючьями и веревками к седлу, так, что и убитые не могли упасть с лошади. В начале сражения прежде пускали на неприятеля железную конницу, и как скоро поколеблются передовыя войска неприятеля, то двигалась главная армия. Пехоту становили между двух колонн конницы. Главнокомандующий находился позади армии или на каком нибудь высоком и крепком месте.
   Солдаты их могли переносить и стужу и жар, и голод и жажду. Для сражения более избирали четные дни и избегали последняго луннаго дня. Съестные припасы выдавались только на 10 дней. Луки были с воженными тетивами, стрелы из ракетных древок. Дождь и снег были им противны. Днем пускали дым и поднимали пыль; ночью для сигнала зажигали огни. Обращаться в бегство не почитали за стыд. После проигрыша на третий день опять возвращались к тому же месту и застреливали пленника с лошадью, что называлось убивать чертей или призывать души; или же связывали чучелу из травы и вкопавши в землю, стреляли в нее и уезжали.
   Крайне верили судьбе и дьяволам; уважали заклинательныя молитвы (наговоры). Пред каждым походом на войну, употребляли ворожбу. У них находилось четыре рода оной: 1-е, Сожители баранью селезенку и кости на полыни, замечая предзнаменования. 2-е, Размозжали бамбук на земле и смотрели на число (волокон), что называлось размозжением чисел. 3-е, Ночью жгли благовония с бараном; еще жгли хлеб и на чистом месте, где выгорел хлеб, на заре закалали барана и смотрели: если кишки вместе с желудком, то заключали, что война будет счастлива; если в сердце оставалась кровь, то сие считали предзнаменованием несчастливым. 4-е, Били стрелою по тетиве и прислушиваясь к тону, узнавали время нашествия неприятелей, победу и проигрыш на войне, благополучие и неблагополучие скошу, урожай и неурожай хлеба. Жили по большой части в мазанках и только чиновные могли покрывать домы черепицею.
  

Политическое замечание.

   О Доме Тобаских можно видеть и в прежних Историках. Тоба-чи-цы, первый поддался Китайской Державе около 635 года; род его оказал Китаю услуги в 750 годах. Тоба-сы-гун получил от сей Державы начальство над областью Ю-чжеу (в 881 году.). Хотя с сего только времени Дом Ся наименован царствующим, но давно считался владетельным в своих землях. Потомки их продолжали княжить при Пяти династиях. Тоба-и-син в 967 году по смерти возведен в Королевское достоинство. Тоба-дэ-мин в 1012 году придал отцу своему по смерти титул Императора. Тоба-юань-хао первый объявил себя Императором, чему и потомки его следовали. Сей Дом царствовал 258 лет и погиб в одно время с царством Гинь 54. Хотя Тангутские Государи получали грамоты на Королевское достоинство от Китайскаго Двора: но и Китайский Двор принужден был допустить награждение годичными подарками 55 и соответствовать клятвенными указами.
   Если все сие внимательно разсмотреть, то можно сказать, что Тангутский двор на самом деле никогда не был Вассалом Китая. Юань-хао двадцать лет вел необузданную войну, и невозможно было сокрушить сил его. Тоба-цянь-шунь основал Университет, положил штат для трех сот питомцев, и учредил дом для пропитания престарелых чиновников. Тоба-жинь-сяо умножил число питомцев до трех тысяч, дал Философу Кхун-цзы титул Императора и установил испытание для выбора ученых; еще открыл училище в самом Дворце, чтоб самому пользоваться наставлениями. В Историках того времени находятся противоречия, разрешение которых предоставим будущим ученым.
  

Прибавление о Королевстве Тубот под Китайским названием Туфань.

   Туфань есть страна, принадлежащая западным Цянам Династии Хань. Неизвестно, откуда произошли поколения их. Некоторые утверждают, что они суть потомки Туфы-лилугу. Слово Туфа будучи принято за проименование царствующаго дома, в последствии ошибочно превращено в Туфань. С половины VII века отселе всегда приезжали к Китайскому Двору с данью. В половине VIII века, Туфаньцы пользуясь возмущением Полководца Ань-лу-шань покорили Китайския земли в Хэ-си и Лун-ю. В 849 году Туфаньский Министр Лунь-кунжо поддался Китаю с несколькими городами и крепостями (составляющими ныне западные пределы губернии Гань-су). В 850 году Китай еще взял у них три области: Чен-чжеу, Вэй-чжеу 56 и Фу-чжеу 57. В 851 году Чжан-и-чао, Туфаньский Губернатор в Ша-чжеу, предал Китайской Державе одиннадцать округов, а именно: Гуа-чжеу, Ша-чжеу, И-чжеу, Су-чжеу и проч. В конце династии Тхан округи Гуа-чжеу и Ша-чжеу снова были отрезаны от Китая. Впрочем и Туфаньское царство начало приходить в упадок и безсилие. Поколения и Роды разделились; большие из них имели по нескольку тысяч, малые по нескольку сот или десятков семейств: но не составляли уже единаго политическаго тела. Они разсеялись 58 в И-вэй, Цзин-юань, Хуань-цин, Чжень-сюй, Цинь-чжеу и даже в Лин-чжеу и Ся-чжеу. Каждое поколение имело своего Старшину. Поддавшиеся Китайской Державе назывались зависимыми, а прочие независимыми. Округ Лян-чжеу хотя и был отрезан, но со всем тем в нем постановляли Правителей или сами, или испрашивали на то утверждения у Китайскаго Двора. В 927 году Сунь-чао правящий должность Губернатора в Лян-чжеу отправил Предводителя Тобу-чен-вэй с данью к Китайскому Двору. Сей Тоба-чен-вэй явившись к Императору Мин-цзун донес, что округ Лян-чжеу на восток простирается от главнаго города до Лин-ву на тысячу ли, на северозапад до Гань-чжеу на 500 ли. Прежде в городе Лян-чжеу находилось 2500 человек из Юнь-сянь, составлявших гарнизон: но со времени замешательств, произведенных мятежником Хуан-чао, они были отрезаны. Сунь-чао и около ста Китайских семейств, живущих в городе, суть потомка помянутых солдат ... 59 В 967 году шесть Туфаньских Князьков приехали с данью, состоящею из лошадей. В 975 году Роды Да-ши и Сяо-ши в Цинь-чжеу, учинив набеги на Тху-мынь, ограбили жителей, но Областныя Правитель Чжан-бин отразил их. В 976 году Род Ань-цзя в Цинь-чжеу напал на Чан-шань, но был отражен. В 978 году разные Роды в Цинь-чжеу несколько раз производили набеги и ограбили Сань-ян-чжай, Ма-жан-чжай и Гун-мынь-чжай. Корпусные Надзиратели собрав свои войска разбили их, побивши несколько десятков человек, а девять солдат не покоривых предали казни, перерубив туловища их на границе.
   Император Тхай-цзун в изданном по сему случаю указе сказал: "В Цинь-чжеу три зависящия от Китая поколения искренно полюбив Китайския обыкновения и узаконения, просили принять их в подданство, для их же спокойствия и порядка; после чего все они жили в тишине: но ныне доносят мне, что они при всех пособиях кочевой жизни обратились к набегам и хищничеству, и забыв великия благодеяния, начали обезпокоивать наши границы. Не ужели моя верность не имеет искренности, а чиновники не довольно попечительны? Нет! на против оказывали излишнее снисхождение к их проступкам. Отселе впредь, если они снова будут производить грабительство, пограничные начальники должны ловить их и подвергать законам, не донося мне". В сем же году Туфаньцы еще произвели набеги на Ба-лан-чжай: но Коммисар Лю-чен разбил их, и вывесил голову Предводителя их Ванничжу в страх прочим. В Апреле Сяоюйский Род произвел набеги на Цин-чжеу: но Правитель Мужун-дэ-фын прогнал их.
   В 983 году Туфаньцы тамошних поколений приехали к Китайскому Двору с лошадьми. Тхай-цзун позвал Старшин их к себе в тронную, принял их благосклоннейшим образом и одарил шелковыми материями. После чего обратясь к Министрам сказал: "Язык Туфаньцев не сходен с нашим, одежды их отличнаго покроя. Я всегда почитал их за безсмысленных животных. Со времен Дома Тхан, они нарочито обезпокоивали наши границы. При храбрости наших войск и превосходстве сил, с малым усилием легко было б прогнать их весьма далеко от пределов: со всем тем прилагая попечение о размножении их и спокойствии, только их разселяли для удобности. Но если бы выгонять их силою, то дело дошло бы до кровопролития: почему поставляли их за пределами внимания, пеклись о их существовании, но незанимались ими".
   В 984 году весною Китайской Двор получил из Цинь-чжеу донесение, что Туфаньцы из пограничных поколений представили овец и лошадей для Двора, что все они были угощены столом, и что в соответствие, их вещам нужно отдарить их чаем и тафтами, что и было исполнена В 990 году Мацзяские Большой и Малой Роды вступили с своими землями в Китайское подданство. В 991 году управляющий округом Лян-чжеу Князек Чжепу-Аюйдань приехал в Китайскую столицу с данью. Пред сим Придворный чиновник Дин-вэй-цин поехал в Лян-чжеу для закупки лошадей. По прибытии его сделался великой урожай на границах: по чему он остался в Лин-чжеу. Сверх сего Туфаньцы, возвращавшиеся по распродаже лошадей, ограблены были Дансянами в проезд чрез Лин-чжеу; а потому в донесение просили оставить Вэй-цин до следущаго года, чтоб им вместе с ним ехать ко Двору что и было дозволено.
   В 995 году Аюйдань умер, а место его наступил младший его брат Юйлунбо. В 994 году Чжепинский Главный Князек Чжудуяньба с родами Шести долин привел ко Двору более тысячи лошадей. Но по отъезде из Китая, он вскоре донес, что Князьки осьми Родов в И-чжеу отняли земли у него. Император препоручил сие дело Вынь-чжун-шу Правителю в Цинь-чжеу. Сей представил, что иноземческие Роды ежегодно крадут и отнимают множество срубленнаго леса, и что ныне сие поколение прогнано на северную сторону реки Вэй-шуй. Государь Тхай-цзун для предупреждения пограничных безпокойств, препоручил сие Се-вай-цзи, Правителю в Фын-сян: (о чем пространнее см. в повествовании Се-вэй-цзи). В сем году весною Чжепуский Князек Юйлунбо и Главный Дулускаго рода старейшина вместе приехали к Китайскому двору с лошадьми. В 995 году из поколений в Лян-шеу Данцзун приехал ко Двору с прекрасными лошадьми. Император благосклонно принял Дан-цзуня и подарил ему тигровую кожу.
   В Майе 996 года Чжепинскаго рода Князек Усань донес Китаю, что поколение его претерпевает нападения от Тобы-цзи-цянь и что он желает соединиться с Китайскими войсками в Лин-чжеу на случай войны. На таковое желание Китай отвечал ему подарками. В Августе Князек Чжепу-Юйлунбо из Си-лян-фу донес, что Тоба-цаи-цянь часто грабит его поколение: по чему он соединившись с Туфаньцами Шести долин приехал ко Двору и представил славных лошадей. Император щедро отдарил их за сие. В сем году опять приехали Туфаньцы из Лян-чжеу и просили дать им предводителя. Император назначил Дин-вэй-цин Правителем округа.
   В исходе 898 года начальствующий в Хэ-си-цзюнь Князек Чжепу-Юйлунбо приехал к Китайскому двору. Юйлунбо уже четвертый в его роде принимал от двора утверждение в достоинстве Князька, и хотя все они представляли оному местныя произведения, но никогда лично неприезжали: ныне в первой раз Юйлунбо приехал и представил более 2.000 лошадей. Хэ-ри-цзюнь есть прежняя область Лян-чжеу; от города Лян-чжеу на восток до Гу-юань-чжеу простирается на 1.500, на юг до Снежных гор и до Тоганской области Лан-Чжеу на 350, на запад до межи города Тхун-чен (что в Гань-чжеу) на 600, на север на 300, а всего в окружности содержит ровных мест на 2000 ли. В прошедшия времена она содержала пять Туфаньских уездов: Кэ-сянь, Чан-сянь, Сун-сянь, Цзи-сянь и Линь-сянь; семейств 25.693, душ 128.193. В числе сем находилось до трех сот семейств Китайцев; город в окружности имел пятнадцать ли и походил на Фын-сян. Сказывают, что Полководец Ли-гуй здесь имел главное пребывание. Все сие объявил сам Юйлунбо. Император назначил его Полководцем.
   В 999 году из И-чжеу Кэгэлин, Главный Князек осьми Родов в Янь-мынь, и Правитель в Хуа-чжеу Князек Топу пожалованы Предводителями.
   В 1001 году начальствующий в Чжень-жун-цзюнь Тоба-цзи-хо представил двору, что в Си-лян-фу Главный Старшина Шести долин Паньлочжи желает всеми силами содействовать в войне против Тобы-цзи-цянь, и просил зделать его Окружным Правителем. Чжян-ци-сянь ходатайствовал о том, чтоб объявить Паньлочжи Князем Шести долин и Главноначальствующим против мятежников. Император потребовал мнения у Министров, которые сказали на сие, что Паньлочжи уже есть Старейшина поколения и дать ему титул Окружнаго Правителя слишком низко; признать же его в достоинстве Княжеском без военнаго начальства не прилично, а давать иностранцам титул Главноначальствующяго против мятежников не должно. И так дано ему достоинство Губернатора в Янь-чжеу и Лин-чжеу 60. Западный Пристав, посланный ревизором в Си-лян, по возвращении донес Двору, что Шесть долин разделены на два крыла, из которых глава восточнаго крыла Князь Чжепу Юйлунбо есть собственно военный Министр при Паньлочжи. Китайский двор в сие время единственно помышлял о успокоении иностранцев: по чему дал чины еще Князю Юйлунбо и Старейшине Шести долин Князю Чжусяцзи. В сем году Паньлочжи отрядил своего родовича Ливаньшаня с войском против бунтовавших Дансянов 61, и чрез письмо просил Гобу-цзи-хо назначить время к походу.
   Не задолго пред сим Китайские Полководцы Сун-хан и Мэй-сюнь назначены начальствовать войсками на западе; но еще до их отъезда Император сказал Министрам: "разсматривая описание клятв и съездов, я очень заметил, что Туфаньцы в делах непостоянны, коварны и зверонравны. Ныне уже решено, чтоб Ван-чао шел с вспомогательным корпусом в Лин-чжеу. Если трудно возвратить его, то дошед до Лин-чжеу он может остановиться. Что касается до Сун-хан и Мэй-сюнь, не нужно отправлять их, а только послать одного нарочнаго с объявлением о соединении войск".
   В Ноябре 1002 года Паньлочжи еще представил, что мятежные Дансяны прислали железную стрелу для обольщения поколении его; что он одного из присланных убил, а другаго взял под стражу в ожиданий повелений от Двора. Император одобрил сие и дозволил ему самому собою распоряжаться. В Декабре он прислал ко Двору с посланником 5000 лошадей. Император указал выдать за лошадей хорошую плату и сверьх того дать в награду сто кусков цветных шелковых материй и сто гинов чаю.
   В 1005 году Паньлочжи еще прислал в Чжень-жун-цзюнь своего чиновника Ченпу, чрез котораго просил о соединения войск против Дансянов. Пограничные Китайские начальники подозревали Ченпу в коварстве и отправили его в пограничную Канцелярию. Ченпу от страха разогнал лошадь и бросившись с утеса умер. Император узнав о сем крайне сожалел и сказал: "это Ченимаев сын. Родовичи страшились мужества его. Отец и сын оба оказали на войне услуги Империи: каждый раз, как они приезжали ко Двору, я призывал их к себе и хвалил за покорность". Он приказал отдать начальников в Чжень-жун-цзюнь под суд, а начальству в Вэй-чжеу предписал похоронить его с честию. В сем же году в Юань-чжеу и Вэй-чжеу 62 тридцать два рода из Туфаньских поколений вступили в Китайское подданство и дали заложников.
   Паньлочжи еще прислал в Китай своего чиновника Уфушенли с данью и представлением; в котором писал, что он восхищенный милостями и верностию Двора и досадуя на кичливость и упорство Тобы-цзи-цянь, уже собрал 60.000 конницы и желает соединиться с Китайскою армиею, чтоб обратно взять Лин-чжеу. И так Паньлочжи определен инспектором в Шо-фан, Губернатором земель от Лин-чжеу на запад, и получил от Императора в подарок латы и другия вещи. Уфушенли и еще семь Старшин призваны в достоинстве Предводителей. Паньлочжи несколько раз просил у Императора вспомогательных войск для нападения на Дансянов. В совете полагали, что Си-лян от Вэй-чжеу 63 по водяному пути удален, и предварительно не возможно условиться о сроке к походу. Государь сказал, что по восточную сторону Ду-цзинь и Сань-шань, Тоба-цзи-цянь при каждом набеге всегда уходил в то время, как выступали Китайския войска; посему когда б поколения Шести долин, ближайшия к границе, оборонялись в связи с действиями Китайских войск, то и сие не менее б было полезно для Китая. И так указал согласиться на предложение Князя Паньлочжи.
   В Июле Цао-вэй, Правитель в Вэй-чжеу 64, представил, что по западную сторону хребта Лун-шань Яньцзаскаго Рода Старшина Тупу с прочими привел лошадей и под клятвою просил, чтоб приняли их в Китайскую армию против Дансянов и управляли Туфаньскими поколениями по законам Китайским; при сем случае хвалился он своим усердием. Китайский Двор утвердил его начальником войск своего Рода.
   В Сентябре Чжолунскаго рода Старшина привел в Китай славных лошадей ко Двору. Император похвалил его, что он некогда вместе с Паньлочжи противился мятежникам и приказал отлично содержать его.
   В исходе сего года Тоба-цзи-цянь учинил нападение на Сифаней 65 и после того вступил в Си-лян-фу, при чем Окружный Правитель Дин-вэй-цин взят в плен. Паньлочжи притворно покорился, но не в продолжительном времени, собрал Старшин Шести долин и Род Чжолунской и совокупными силами напал на Тобу-цзи-цянь, который будучи совершенно разбит и ранен стрелою обратился в бегство и помер. В Марте 1004 года Паньлочжи прислал своего племянника Стованя с донесением о победе. В Июле еще прислал старшаго брата Банпучжия с докладом, в котором писал, что он намерен с своими Родовичами и лучшими войсками из Хойхорцев опять идти прямо к хребту Хэ-лань для истребления остатка мятежных Дансянов и просил, чтоб Китайский Двор выставил большой вспомогательный корпус. Указано Предводителю Чень-син, начальствовавшему в Цзин-юань, быть в готовности к походу. Но Паньлочжи уже выступил и с своими войсками занял Ши-мынь.
   Банпучжи еще донес, что пожалованныя Князю Паньлочжи печать, грамота, одеяние и оружие перехвачены Дансянами; по чему указано все сие вновь ему выдать Еще представил, о поновлении монастыря Хун-юань-да-юнь-сы, и Двор указал отпустить все потребные для того материалы. Пред сим два Рода из поколений Тобы-цзи-цянь напали на Чжолуна. Паньлочжи наскоро приехал с сотнею конных и только что хотел разсуждать о соединенном нападении, как от помянутых двух поколений убит в своей ставке. По смерти его Император дал ему достоинство Цзюнь-ван и отправил нарочнаго с дарами к его семейству.
   Чжолуновых Родов всего считалось тридцать, из которых шесть принадлежали Мибань-чжую и Жипуги-лоданю. Правление в Си-лян-фу по получении известия о погибели Паньлочжи, тотчас предписало Родам в Кхань-гу, Лань-чжеу, Цзун-гэ и Нино напасть на Шесть Родов Чжолуновых: но последние все убежали в горы; по чему отправлен от Императора нарочный для успокоения
   Старшины Шести долин положили на совете чтоб Паньлочжиева брата Сыдодуя поставив Князьком на его место. Сыдоду был тверд, решителен, хладнокровен и снисходителен. Когда давал пиршество для военных Старшин, то угощал ласково; нарушителей приказаний, хотя бы то были ближайшие родственники, не всегда прощал. Военными подвигами приобрел величайшую славу. И так Император утвердил Сыдоду в достоинстве Инспектора в Янь-чжеу 66 и Губернатором западных земель в Линь-чжеу. Как сообщники Тобы-цзи-цянь еще не были истреблены; то Сыдоду имел их с лица и с тылу, по чему наименован также Инспектором иноземцов в Шо-фан и Главным Старшиною Шести долин в Си-лян-фу.
   Из Дороги Цзин-юань представили, что уезда Лун-шань три поколения Ванляневы поддались Китайской державе. Из Вэй-чжеу 67 также донесли, что Каньгускаго и Лайсяскаго Родов Князьки Цзунь-чжань, Мобисюйлун и Бяньчжу прислали прекрасных лошадей и желают с своими Аймаками вспомоществовать в усмирении Дансянов. Кроме того дали знать, что дорога для торга лошадьми из их поколений в Си-лян-фу неподвержена опасности. Указано выдать цену за лошадей, а Баньчжую с прочими дать чины. При сем случае представлено, что в Хэ-си сорок пять иноземных Родов поддались Китаю.
   В сем году сообщники Тобы-цзи-цянь произвели набеги в Юн-нин: но Хэсу из Иолинскаго поколения разбил их, убив около ста человек. Из Чжень-жун-цзюнь донесли, что прежде отложившиеся Туфаньские чиновники Цзяло, Уцзан и Ченван, всего три Рода и Глава Чженскаго Корпуса с своими подчиненными опять поддались Китаю и просят принять их лошадей в заглаждение вины. Указало простить их.
   В 1005 году Сыдоду прислал с племянником Кэсием дань и представил описание услуг, оказанных им в воине против Тобы-дэ-мин; еще писал, что улусник его Сыначжи, человек благоразумный и мужественный, долго служил советником при нем; по чему и просил дать ему достоинство Пристава Шести долин. Император похвалил его и удовлетворил всем его прошениям; сверьх сего наградил чаем и шелковыми материями; еще Паньлочжиеву сыну Паньшигию дал чин Инспектора в Гуй-дэ и щедро наградил его вещами; Старшинам семи Чжолуновых Родов, служащим при отражения набегов, положено жалованья по тысяче чохов 68. По прежнему уложению луки, стрелы и оружие из Китая запрещено было выпускать к заграничным народам: но в сие время Янданев Род в Си-лян-фу в представлении испрашивал у Двора позволить торг луками и стрелами. Император из уважения к тому, что Яндань оказал усилия к защищению западных пределов, изключительно приказал начальству в Вэй-чжеу 69 выдать ему то безденежно; еще в знав отличных милостей тоже оказано и Старшине Сыдоду.
   В 1006 году Сыдоду отправил Предводителя своего Лулину ко Двору с данью. Лулину занемог в подворье. Император послал в нему своего лекаря; когдаже скончался, то сожалея о нем оказал щедрость при похоронах.
   В Июне Сыдоду представил, что в Улусах его открылась зараза. Государь предписал отпустить к ним носороговых рогов, камфоры, серы горючей и других лекарств, всего семьдесят шесть сортов. Посланный с восхищением поехал.
   Из Вэй-чжеу представили, что Роды Миаов, Янцзя и Шувэй в числе 3.000 кибиток и 17.000 душ со множеством овец и лошадей пришли к границам и поддались империи. Указано отправить нарочнаго для принятия их, и с ним посланы к ним одежды, поясы, чай и цветныя шелковыя материи. Чжепанова Рода Князек Сапукэ определен Правителем в Шунь-чжеу и корпусным Главою Кэбэнева Рода. В сем же году Ипуцафуев Род вступил в Китайское подданство.
   В Ноябре предписано освободить взятых на западе Туфаньских заложников. Прежде сего иноземцы производили насилия и грабительства и часто нарушали мир: по чему из опасности, чтоб они когда либо опять неотложились, принимали детей их в золожники. Из сих некоторые во всю жизнь содержались под стражею. Император сжалившись над ними всех отпустил. Поколения тронутыя сим благодеянием преклонили главы и поклялись никогда ненаносить безпокойствий границам 70.
   В 1007 году пограничные начальники донесли, что Тоба-дэ-мин умышляет разграбить Си-лян и нечаянно напасть на Хойхорцев. Император желая обезопасить Шесть долин и Гань-чжеу, приверженныя к империи, отправил нарочнаго к Князьку Сысоду, чтоб он для предосторожности заключил вспомогательный союз с Хойхорцами, при чем послал сему Князьку чаю, лекарств, золотой пояс, и несколько подарков Улусникам его. Сысоду благодарил за сие особенным представлением.
   В исходе 1008 года Цзунгэскаго рода Главный Князек Выньпу приехал с данью ко Двору. В 1010 году в Си-лян-фу в Миновом Роде появилась зараза. Император пожаловал сему Князьку лекарств. В 1011 году Сыдоду отправил в Китай Ламу Хочжаньданя с данью и был пожалован пурпуровым кафтаном. В 1012 году еще отправил в Китай сына своего с данью же. В сем году и Чжолунскаго Рода управляющий Князек Шециньбо отправил в Китай посланника для представления лошадей и просил дать ему печать. Император удовлетворил его прошение и отличным образом наградил.
   В 1014 году Чжан-цзе, Окружный Правитель в Цинь-чжеу построил новую крепостцу Да-ло-мынь. Прежде сего Чжан-цзе желая приближиться к Вэй-шуй учредил лесную пристань. Иноземные Роды услышав о сем тотчас прочь откочевали, после чего Чжан-цзе не мог успокоить их, и Туфаньцы произвели грабительства. Чжан-цзе проник в их кочевья и внезапно напал на них. Кочевые предложили о мире, но Чжан-цзе не согласился.
   В Апреле Цао-вэй представил из Цинь-чжеу, что из зависимых Родов Косыдунев и Шанянданев суть наибольшие; Шанъяндань побуждал Князя Вынь-фу взбунтоваться, о чем Косыдунь тайно донес и обещался чрез полмесяца убить его. Вскоре приехал он в самом деле с головою Шанъянданя. Но как Косыдунь скрытно погубил Шанъянданя, то Император не желал явно наградить его, дабы сим не поселить недоверчивости и страха в прочих Родах. В сие время Правительство предполагало построить городок Нань-ши-чен: по чему под предлогом, что Косыдунь пожертвовал Китаю частию земли, он произведен Правителем в Шунь-чжеу. Прежде того, как Чжан-цзе проник в Туфаньские пределы, на границе часто случались замешательства. Когда же Цао-вэй разбил Юйгочаня и истребил Шанъянданя, то противящиеся Китайским войскам, опасаясь обвинения, скрылись. Цао-вэй обманом возвал их к себе. Тогда съехалось несколько тысяч человек и привели 6.000 лошадей, из которых за каждую выдано им по концу тафты. Некоторые стали жаловаться на малую плату. Цао-вэй закричал на них и сказал: лошади приведены для выкупу себя от наказания, и вы дерзаете думать здесь о выгодах? Туфаньские Роды услышав сие пришли в страх и усмирились. В Сентябре Цао-вэй еще донес, что из Фу-цян-чжай Сигибо с Лимолунем из Цзунгэскаго Рода помышляли вооружиться для Выньфы: но по прибытии Китайских войск все разсеялись; а городок их и кочевья раззорены. В Октябре Цао-вэй представил, что Цзунгэскаго Госылова Рода Мибочила и Юйгочань с Туфаньцами различных мест пришли к Фу-цян-чжай, но Туфаньцы из Сань-ду-гу отразили их и прогнали на 20 ли; при чем изрубили до тысячи человек, семерых взяли в плен и в добычу получили лошадей, рогатаго скота, платья, посуды и оружия, ценою на 33.000 (ланов сереб.). Чуймачеускаго Чжанова Рода главный Князек Чжансяогэ получил достоинство Правителя в Шунь-чжеу. Цао-вэй представил еще, что двум Родам в Юн-нин-чжай велено прислать заложников, но не послушали. Предписано двинуть войска к ним и убито до двух сот человек.
   В исходе года указано зависимых Князьков семи крепостцей в Цинь-чжеу утвердишь Начальниками корпусов, а под ними 146-ти человекам дать чины; Чжифаньской крепости главному Старшине Косыдуню быть Приставом в своем Роде с произвождением ему жалованья: еще Дамацзяскаго рода Старшину Асыдо поместить Приставом же в своем роде.
   Из Инородческой Канцелярии в Цинь-чжеу представили, что Гуйлюцзяев Род ежегодно начал противоборствовать и за сие наказан оружием. Еще донесли, что Роды из Чуй-ма-чен и Хэ-чжеу по падении Цзунгэскаго Вынь-фы поддались Китаю. Чрез сие обезсиленный Госыло был несколько раз утеснен Князьком Лосялигу; но ныне возвратился на прежния свои земли и Цяны 71 многих крепостей представили ему заложников.
   Госыло был потомок Туфаньских Кябу 72; подлинное имя его Цинань-линвынь-кябу; родился.в Гао-чан в Моюйском Княжеском доме. Когда достиг двенадцатилетняго возраста, то Хэлан-эсэн, Туфанец из Хэ-чжеу, путешествовавший чрез Гао-чан, видя Госылов удивительный и мужественный рост, увез с собою и оставил в Гун-синь-чен. Но славной фамилии Сунчан-сыгюнь переселил Госыло в И-гун-чен в предположении возвести Выньфу на княжение. В Хэ-чжеу на Туфаньском языке Го значишь Святый, Сыло сын; от сего самаго назвали его Госыло. После сего Цзунгэский Лама Лили-цзунь и из Миао-чуань Главный Старшина Выньпугэ похитив Госыло, уехали в Кхо-чжеу, и объявили его Главою 73. Поколения их нечувствительно начали усиливаться; и Госыло переселился в Город Цзун-гэ. Лили-цзунь, просто Лицзунь, служил министром при нем. Он был любостяжателен и кровожаждущ и вельможи не имели приверженности к нему. Когда же он в сражении с Цао-вэй в Сань-ду-гу не имел успеха и еще был разбит при нападении на Си-лян-фу; то Госыло поссорился с ним, и переселись в Миао-чуань определил Выньпугэ Министром при себе. Он имел до 70.000 исправнаго войска и противоборствовал Тобе-дэ-мин в ожидании наград и почестей от Китайскаго Двора.
   Чжан-цзе, Правитель в Цинь-чжеу, представил, чтоб пресечь связи с Госыло. Но Цао-вэй, начальствовавший в Цзян-юань вопреки ему представлял, что надлежит отлично содержать его, дабы чрез него стеснить Тобу-дэ-мин. Между тем Лицзунь несколько раз в представлениях испрашивал себе титул Кябу. Двор полагал, что кябу у Туфаней означает Короля, а Лицзунь по степени был ниже Госыло; по чему дать ему оный титул было бы безразсудно. И так Лицзуню дан чин Инспектора, подарены золотой пояс, посуда, шелковыя материи, оседланныя лошади и латы.
   В 1015 году Госыло отправил ко Двору Посланника с данью. Указано наградить его парчовым кафтаном, золотым поясом, чаем, лекарствами и другими вещами. Серебра дано ему 7.000 ланов и на столько же прочих вещей. В сем году Госыло возвел Выньфу на княжение, собрал до несколько сот тысяч человек войск и вызывался оказать услуги в усмирении Дансянов в Пьхин-ся. Император представляя коварства Туфаньцев опасался, чтоб не произошел отсюда другой какой либо Переворот; по чему из предосторожности назначил Чжеу-вынь-чжи Надзирателем в Цзинь-юань-цзюнь, а Цао-вэй Правителем в Цинь-чжеу и пограничным Приставом двух Дорог.
   От городка Цзунгэ на юговосток до Юн-нин, считалось 915, на северовосток до Си-лян-фу 500, на северозапад до Гань-чжеу 500, на восток до Лань-чжеу 300, на юг до Хэ-чжеу 415 ли. Еще на восток до Кхань-гу 550, На югозапад до Хухунора 400 ли; еще на восток до новаго Вэй-чжеу 1890 ли 74. В 1016 году Госыло и Лицзунь представили ко Двору 582 лошади. Указано в соответствие цены наградить их разными вещами на 12.000 ланов серебра. Посланник, по прибытии в Цинь-чжеу, просил принять его в Китайское подданство. В 1032 году Госыло получил от Китая титул Верховнаго Полководца, а Выньпугэ титул Предводителя. Вскоре Выньпугэ взбунтовался и посадил Госыло в подземелье; но последний нашед случай освободиться из Подземелья, собрал войска убил Выньпугэ и перешел жить в Цин-тхан. В 1035 году определено ему жалованье, которое должен был получать в Цинь-чжеу.
   В сем году Тоба-юань-хао учинил нападение на его границы и войска его пришли уже в Хэ-хуан. Госыло зная, что он по малочисленности не в силах устоять, заперся в Шань-чжеу и невыходил из сего города. Он чрез шпионов получил сведение, о настоящем положении Государя Юань-хао. Последний уже переправился чрез реку и поставил знаки на мелких местах. Госыло приказал скрытно переставить сии вехи на места глубокия, чтоб обмануть Юань-хао; после чего произвел жестокое нападение. Юань-хао приведенный в разстройство отступил, но солдаты при переправе чрез реку по новым вехам перетонули в великом множестве; и сверх того очень многие попались в плен. После село Госыло несколько раз разбивал Юань-хао посредством хитростей, и Юань-хао уже не смел нападать па его пределы.
   Туфаньцы из прежняго Паньлочжиева поколения к Си-лян-фу, завоеваннаго Тобою-юань-хао, часто перебегали к Госыло. Еще он приобрел несколько десятков тысяч человек из Хойхорских поколений. Госыло, во время пребывания в Шань-чжеу, имел на западе чрез городок Линь-гу-чен сообщение с Хухунором. Купцы из Гао-чан и других Владений приезжали в Шань-чжеу для торговли, от чего он разбогател и усилился.
   В 1038 году Китайский Двор признал его Главным Старейшиною в Миао-чуань. В сие самое время Юань-хао взбунтовался 75; по чему Придворный чиновник Лу-цзин отправлен был к Госыло с указом, которым предписано ему напасть на Юань-хао с тыла, дабы сим разделить силы его. В подарок ему послано 20.000 кусков шелковых материй. Госыло в силу сего указа выступил в поход к городу Си-лян-фу; но здесь уже взяты были предосторожности. Госыло, видя невозможность к нападению, убил несколько десятков объездных солдат и возвратился, разсеяв наперед слухи, что вторично предприимет поход.
   Как Юань-хао несколько раз производил нападение на границы Китая, то Император Жинь-цзун позвал Лу-цзин, чтоб вторично отправить его к Госыло. Лу-цзин решительно отказался, за что был понижен чинами. На сие вызвался Офицер Лю-хуань, который по прибытии к Госыло препровожден был к его ставкам. Госыло в валяной шляпе под красным флером, в кафтане золотошвейном, с золотым поясом, в шелковых башмаках просто приветствовал, неучинив должнаго поклонения, и сидя спросил о здравии Императора, называя его Дядею по матери. Разговаривая о прежних делах, все произшествия относил он к двенадцати наименованиям годов 76; наприм. в году кролика случилось то, в году коня то, и проч. Лю-хуань сообщил указ и Госыло позвав Старшин, сделал им великое пиршество, на котором условились употребить все силы и не изменить Китаю.
   Не смотря на сие Госыло не имел успехов в войне. В последствии даваны ему разные титулы и послано было множество подарков.
   В 1058 уодр Цалоскаго Аймака Ацзо с прочими отложился от Госыло и передался к Тобе-Лян-цзо, который пользуясь сим пособием, устремился с войсками грабить пределы Туфаньцев; но Госыло вступив в сражение с ним и одержав победу захватил в плен шесть Старейшин и получил в добычу довольно верблюдов и строевых лошадей: в следствие сей победы Госыло покорил себе три большие Рода: Лунпус, Гунлиев и Мапоев.
   В сие самое время Киданьский Государь выдал дочь свою за Госылова младшаго сына Дунчжаня 77: по чему Госыло прекратив войну, возвратился домой. В 1065 году Туфаньцы Маобэнь и Ашу-цисинь отложились от Тобы-лян-цзо с тремя городами и поддались Госыло: но сей не принял их. И так они возвратясь к Тобе-лян-цзо просили войск, чтоб обратно взять земли, которыя отдали они Госыло. Лян-цзо не обвиняя их, дал им 10.000 конницы. Маобень и Цисинь отправились для возвращения земель, но не имели успеха. Только взяли Мао-чуань, возвратили 500 кибиток и обратно пошли.
   В сем году зимою Госыло умер на 69 году от рождения. По нем наследовал третий сын его Дунчжан.
   Дунчжанева мать Цяо-шы есть третия жена Госылова. Она была прекрасна, жила в Ли-цзин-чен и имела в своем поколении до 70.000 человек. Распоряжения ея были разумны и все со страхом повиновались ей. Во время мололетства Дунчжанева она выбрала у Старшин детей одного с Дунчжанем возраста и воспитывала с ним, доставляя им одинаковую с ним одежду и пишу. Сим образом могла подчинить свой народ. На 9-м году Дунчжанева возраста Госыло испросил ему у Двора титул Губернатора, а матери его Цяо-шы титул Княгини. Вторая его жена была Лицзунева дочь, от которой родились: Ся-чжань и Мочжань-го По смерти Лицзуня дочь его лишилась благосклонности. Она сделана монахинею и поселена в Хэ-чжеу а сын ея Ся-чжань заточен. Мочжань-го вступил в связь с Либацюнем, сообщником матери, освободил ее и бежал в Цзунгэ. Госыло ничего не мог сделал ему, и Мочжань-го привязал к себе свой народ. В 1038 Ли-шы (мать) получила от Китайскаго Двора красное одеяние. Мочжань-го так же неупустительно представлял дань Китаю, и получал чины. По кончине его, Родовичи постановили главою сына его Сяса-цидина. Ли-шы опасалась, что по сиротству и малосилию не может удержаться: по чему поднесла Госыло разные подарки и он принял. В 1058 году Цидин получил от Китайскаго Двора титул Губернатора. Сячжань жил в Кхань-гу, часто представлял дань Китаю и получал чины. Он прежде скончался. Сын его Мучжень жил в Хэ-чжеу. Сяучу, младший его дядя по матери, возвратился в Инь-чуань.
   После таковаго разделения земель Госыловых, Дунчжань сделался сильнейшим правителем, к один владел землями по северную сторону Желтой реки.
   Нравы и обыкновения в царстве его по большой части были Туфаньские. Помнили благодеяния и милости, но выше ставили богатство. Календаря не имели. Торг производили вместо денег обменом хлеба, сандарака, буры, баек, войлоков, лошадей и рогатаго скота. Уважали тигровые и барсовыя кожи. Одеяние носили меховое с опушкою. Женщины одевались в камковое платье с разноцветною опушкою. Закон исповедовали Шагя-мониев. Употребление врачебных растения было неизвестно им. Для пользования болезней призывали волхвов. Треск горящих дров почитали знаком изгнания бесов. Верили наговорам и заклинаниям. При решении дел и тяжб в случае сомнения, велели заклинать себя. Показания тяжущихся писали на тафте; а если дело было важное, то на камне. Виновных наказывали плетьми, розгами и сажанием в колодки. Любили пресное и сырое 78; не имели ни зелени ни кислот для приправы кушанья, а только употребляли соль; крайне пристрастны были к вину и чаю. Жили в деревянных избах. Богатые имели войлочныя юрты. Для забавы употребляли круглыя качели. Представление дани называли очередью, и говорили, что они искренно преданы Китаю.
   В последствии Туфаньцы в Хэ-чжеу нечувствительно возгордились, преградили путь Хотану и другим Княжествам для представления дани в Китай, и начали грабить очереди. Пограничным Начальникам указано было изследовать сие: но вскоре Дунчжань отправил посланника с данью и представил при том извинение. Государь милостиво принял сие.
   По смерти Госыло, Дунчжань наследственно получил после него титул Инспектора и Пристава. Шень-цзун при вступлении на престол дал ему титулы Великаго Попечителя, а потом Великаго Наставника 79. В 1068 году матери его дан титул Княгини, а сыну его Дипубию звание Губернатора. В 1070 году, когда Тангуты произвели набеги на Хуань-цин, то Дунчжань воспользовавшись их отсутствием, вступил в пределы их, одержал великую победу и получил многия добычи. Китайский двор для поощрения послал к нему грамоту за государственною печатью с различными подарками.
   В 1072 году Туфаньский Старшина Моэль с прочими произвели набеги на Китай. Полководец Ван-шао переправившись чрез Ду-чжу-ню-мин разбил их, убил около ста человек и сожег их жилища. Тогда по западную сторону реки Тхао все пришли в трепет. В сие самое время Мучжен переправясь чрез реку произвел набега на Китай. Моэлль пользуясь сим обстоятельством собрал свои силы при Мо-бан-шань. Китайския войска выступили в Цзин-юань южною дорогою и разделились на две колонны, из которых одна ударила на Моэлля при Нань-цзя, а другая на Мучжена под Гун-лин-чен, и сим образом стеснили обоих помянутых Старшин Ван-шао с главною армию пошел чрез Дун-гу прямо на Ву-шен, близ котораго Туфаньцы выступили в намерении дать сражение. Ван-тао разбив их преследовал до самаго сего города. Начальствующий Сяио, оставя город бежать, а оставшиеся покорились Китаю. После сего Ван-шао обвел стеною Ву-шен и учредил здесь Чжень-тхао-цзюнь (Инспекцию). Мучжен так же был разбит под Гун-лин-чен. В следствие сего Император открыл Дорогу Си-хэ, которая заведывала Си-чжеу, Хэ-чжеу, Тхао-чжеу, Минь-чжеу и Тхун-юань-цзюнь; Инспекцию Чжень-тхао-цзюнь превратил в Си-чжеу; Полководца Ван-шао определил Губернатором сей Дороги и Правителем в Си-чжеу.
   Впрочем области Хэ-чжеу, Тхао-чжеу и Минь-чжеу еще находились под владением Туфаньцев. В начале 1073 года Вань-шао покорил Хэ-чжеу, при чем ваял в плен Мучженово семейство. Но в то время, как Ван-шао брал Хэ-чжеу, покорившиеся Цяны отложились. Ван-шао возвратил войска для нападения на них, а между тем Мучжен снова занял Хэ-чжеу. Ван-шао пошел вперед, разбил город Ханомуцзан, просек дорогу чрез Лу-гу-шань и вступил в пределы округа Хэ-чжеу с южной стороны. Дороги были узки и конные спешившись шли не более семи ли в день. Мучжен оставя своего предводителя для охранения Хэ-чжеу, сам шел по пятам Китайских войск. Но Ван-шао после упорнаго сражение обратил его в бегство и город Хэ-чжеу опять покорил Китаю. Мулинчжен, Начальник в Минь-чжеу, покорился и Ван-шао вступил в сей город. После сего Старейшины Цянов в Тхан-чжеу, Тхао-чжеу и Тьхе-чжеу поддались с помянутыми городами Китаю. Сим образом Ван-шао в продолжение 2-х месячнаго похода завоевал пять Туфаньских округов. Мучжен хотя несколько раз был разбит Китайцами; но Дунчжанев предводитель Гуй-чжан непреставал обезпокоивать Туфаньцев принадлежащих к Хэ-чжеу. В сие время Ван-шао уехал ко Двору.
   В Марте 1074 года Цзин-сы-ли, Китайский Правитель в Хэ-чжеу вступил в сражение с Мучженом под Тхабай-чен и с потерею сражения лишился жизни. Мучжен снова сделался сильным и произвел нападение на Минь-чжеу, но здесь отражен был Полководцем Гао-дао-юй. После сего он обложил Хэ-чжеу и был еще довольно силен. Ван-шао на возвратном пути из столицы по прибытии в Син-пьхин получил известие о сем, и немедленно приехал в Си-чжеу, где собрал 20.000 войска. Предводители хотели идти прямо в Хэ-чжеу. Ван-шао сказал им: Туфаньцы по тому обложили город, что надеются получить подкрепление извне. Если напасть на то место, на которое они полагаются, то облежание само по себе будет снято. И так они пошли прямо на Дин-цян-чен, где разбили один Туфаньский Род и пресекли им сообщение с Тангутом. Дошед до Линь-нин-хэ он послал отряд в Нань-шань. Мучжен видя, что подкрепление ему отрезано, снял лагерь и ушел. Ван-шао по возвращении в Си-чжеу, повел войска по направлению западных гор, обошел Тхабай-чен, сжег до 80-ти юрт Туфаньских и побил у них более 7.000 человек. Мучжен, доведенный до крайности, явился в Китайский лагерь с 80 Старшинами и покорился, после чего был препровожден в Китайскую столицу.
   В 1077 году Гуйчжан и Алигу ели друг от друга, но все находились под властию Китая. Замечательнейший из сих Родов по его произшествиям был Дом Ян, который в царствование Тогонов в Хухуноре княжил в Хань-чжун-фу с Королевским титулом. Сей дом в каждую войну между Южным и Северным Китаем, будучи подкупаем первым, производил в его пользу движения на запад. Сие самое было причиною его погибели. Владения его считались Королевством 184 года; но никогда не имели определительных границ. Собственно Дом Ян управлял только своим народом, который обитал на землях принадлежащих Китаю. П. П.
   Дйец Ян-цзюй 70, родом из Цин-шуй, что в Лио-ян, первый поселился в Чеу-чи 71. Чеу-чи содержит сто цин пространства и имеешь равнину, простирающуюся на 20 ли. Сия гора со всех четырех сторон отвесно крута, с навислыми утесами и нарочито высока. Дорога на вершину лежит тридцатью шестью изворотами, подобно складкам овечьих кишок. Внук Князя Ян-цзюй, по имени Ян-цянь-вань, поддался Китайскому дому Цао-вэй и пожалован Князем ста цин (Бо-цин-ван). Внук его Ян-фэй-лун нечувствительно усилился и перенес пребывание в Лио-ян. Он усыновил, себе Ян-мао-сэу племянника от сестры. Ян-мао-сэу уклоняясь от замешательств, произведенных его соплеменником Ци-вань-нянь, возвратился с своим Родом (296) в Чеу-чи. К нему присоединилось множество жителей из Гуань-чжун, искавших убежища от смятений. Он принимал всех дружественно; желавших же возвратиться отпускал под охранением и с пособием. Сын сего Князя Ян-нань-ди некогда послал своего воспитанника в Лян-чжеу для торга, где Губернатор Чжан-гуан казнил его. Сей Чжан-гуан начав войну с Ян-ху 72 просил помощи у Ян-мао-сэу, который и послал к нему Ян-нань-ди (313). Ян-ху подкупив Ян-нань-ди напал на Чжан-гуан с двух сторон и совершенно разбил его; Чжан-гуан заперся в городе и с досады умер. Ян-нань-ди овладел городом: но в следующем году жители выгнали его из онаго и покорились Дому Чен, царствовавшему в Чен-ду. В 1-е лето Правления Юн-чан (322) Лю-ио, Государь Севернаго Китая, сам ходил против Ян-нань-ди, который после невыгоднаго сражения отступил для охранения Чеу-чи и отселе отправил посланника с признанием себя вассалом. Лю-ио утвердил его Королем в Ву-ду 73. В сем же году Чен-ань, Правитель области Цинь-чжеу, отложился от дома Чжао и возвратился в Лун-си, где тамошние Цяны и Дисцы поддались ему: но в следующем году был он убит на сражении. Ян-нань-ди услышав о смерти Чень-ань, пришел в великий страх и поддался дому Чен (324). Полководец Ли-я получив от Ян-нань-ди подарки отпустил его в Ву-ду. После сего Ян-нань-ди занял крепкия места и отказался от повиновения. Посланныя против него войска дома Чен прямо подошли к Ся-бянь. Ян-нань-ди отрядил часть войск отрезать им дорогу к отступлению, а сам со всех сторон произвел нападение. Войско дома Чен все было побито. В 9-е лето Правления Сань-хо (334), Ян-нань-ди скончался и сын его Ян-и вступил на престол. Он отправил к южному двору посланника с признанием себя вассалом онаго. В 3-е лето Правления Сянь-кхан (337) Ян-чу убил его и объявив себя Князем в Чеу-чи, поддался дому Чжао, а в 3-е лето правления Юн-хо (347) признал себя вассалом дома Цзин, который утвердил его Губернатором в Юн-чжеу и Князем в Чеу-чи. В 3-е лето Правления Тхай-хо (368), во владение вступил Ян-ши и так же признал себя вассалом дома Цинь: почему сей дом утвердил его Правителем в Нань-цинь-чжеу. В 1-е лето Правления Сянь-ань (371) дом Цинь покорил Чеу-чи и увез Ян-цуань пленником. В 19-е лето Правления Тхай-юань (394) Король Ян-дин (в Лун-си) с убежавшим к нему Государем Яо-чун выступил с 30.000 войск противу Цифу-цяньгуй, но с потерею сражения, оба лишились жизни. Двоюродный брат его Ян-шен, охранявший Чеу-чи объявил себя Правителем в Цинь-чжеу и Князем в Чеу-чи; потом отправил посланника к дому Цзинь с признанием себя вассалом онаго. Он разделил Дисцев и Цянов на 20 полков и преобразовал их в гарнизоны, а учреждение провинций и уездов отменил. По прошествии двух лет (396) Южный дом Цзинь признал его Князем в Чеу-чи. В 12-е лето Правления И-си (416) Король Ян-шен напал на владение дома Цинь, и взял Ци-шан. В 3-е лето правления Юн-чу (422) дом Сун 74 утвердил Ян-шен Королем в Ву-ду. В 3-е лето Правления Юань-цзя (426) Король Ян-шен скончался, и сын Ян-сюань возведен на престол. Ян-шен до самой своей кончины употреблял календарь дома Цзинь, а сыну своему завещал служишь дому Сун. Почему Ян-сюань объявив себя Королем в Ву-ду, отправил к дому Сун посланника с донесением о кончине отца его. С сего времени начал употреблять календарь дома Сун и утвержден в королевском достоинстве, а в следующем году и дом Вэй также утвердил его в оном. В 6-е лето (429) Король Ян-сюань скончался. Младший брат его Ян-нань-дан отвергнув Ян-бао-цзун, сына покойнаго Короля, сам, вступил на престол. В следующем (430) году Южный дом Сун утвердил его Королем в Ву-ду. Чжен-фа-хо, Правитель провинций Лянь-чжеу и Цинь-чжеу, в управлении выходил из должных границ и возбудил неудовольствие в Дисцах и Цянах; почему Южный двор в 10-е лето (433) назначил на его место новаго Правителя. Но еще до прибытия последняго, Ян-нань-дан собрал войско и нечаянно напал на Чжен-фа-хо, который оставя город бежал в Ян-чуань. После сего Ян-нань-дан овладел провинциею Хань-чжун, и донес о сем Северному дому Вэй. В следующем году (434) новый Правитель Сяо-сы-хуа по прибытии в Сян-ян отрядил вперед Полковника Сяо-чен-чжи, который в продолжение пути набравши солдат овладел местечком Фан-тхэу. Ян-нань-дан выжег и опустошил Хань-чжун, и потом возвратился с своими войсками на запад, а для защищения Лян-чжеу оставил Полководца Чжао-вынь. Китайский Полководец Се-цзянь овладел (горою) Хуан-цзинь-шань, а другой отряд занял Тьхе-чен-сюй. Чжао-вынь оставил областный город, и Сяо-сы-хуа присоединившись к Сяо-чен-чжи несколько раз разбивал его. Ян-нань-дан отправил сына своего Ян-хо и Предводителя Фу-цзя-цзы против Сяо-чен-чжи. Они стояли друг против друга более сорока дней. Сяо-чен-чжи окружен был в несколко десятков рядов; луки со стрелами сделались неудобными и начали сражаться коротким оружием 75. Дисцы были в носороговых латах, сквозь которыя копья не проникают. Сяо-чен-чжи употребил топоры, насаженные на шестики, и Дисцы будучи не в силах сопротивляться ушли и заняли Да-тхао 76. Сяо-чен-чжи разбил их и при преследовании великое множество взял в плен. Сим образом он обратно завоевал страну Хань-чжун. Ян-нань-дан докладом извинился пред Южным двором и был. прощен. В 13-е лето (436) объявил он себя Королем Великаго Царства Цинь; свое Правление назвал Цзянь-и; постановил Королеву и Наследника; учредил штат чинов, подобный Императорскому, и не смотря на сие неупустительно представлял дань обоим дворам: Сун и Вэй, т. е. южному и северному. По переселении Государя Хэлянь-дин 77 на запад, Ян-нань-дан овладел городом Шан-ин: почему Северный двор отправил в сем году против него войско. Устрашенный сим Ян-нань-дан обратился к покорности и возвратил помянутый город. В 16-е лето (439) Ян-бао-цзун бежал ко двору Вэй, который утвердил его Королем в Ву-ду и Главноначальствующим в Шан-ин. В 18-е лето (441) учинил он со всеми силами своего Государства нападение на Южный Китай, в предположении овладеть страною Шу. Полководец его Фу-чун пошел на Дун-лу 78, но на сражении с Лю-чжен-дао, Правителем областей Лян-чжеу и Цин-чжеу убит. Ян-нань-дан взял Цзя-мын; после сего хотя обложил Фэу-чен, по не мог ваять сего города и возвратился. Южный двор отправил против него Полководца Пхай-фан-мин. В следующем (442) году Пхэй-фан-мин с прочими Предводителями по прибытии в Хань-чжун ваял города Ву-син, Ся-бянь, Бай-шуй 79. Ян-нань-дан отрядил Фу-хун-цзу охранять Линь-чао, а сыну своему Ян-хо препоручил задний корпус. Пхай-фан-мин совершенно разбил их. Фу-хун-цзу убит на сражении, а Ян-хо отступил. Ян-нань-дан бежал в Шан-ин. Китайцы взяли в плен племянника его Ян-бао-чжи и сына Ян-ху, которые препровождены в Цзян-кхан. Последний казнен на площади, а первый определен Правителем в Чеу-чи. Королевство Чеу-чи уничтожено, Ян-нань-дан уехал к Северному двору в Пьхин-чен. В 20-е лето (443) войско Севернаго двора пришло в Сянь-бянь. Цян-сюань-мин и другие южные Полководцы будучи разбиты пали на сражении; Ху-чун-чжи взят в плен. Остальныя войска их отступили в Хянь-чжун, северныя же войска взяли Чеу-чи; и Ян-бао-чжи бежал. Северный Полководец Тоба-ци стоял с своим корпусом в Ло-гу насупротив Короля Ян-бао-цзун. Королевский брат Ян-вынь-дэ присоветовал Королю занять крепкое местоположение и отложиться от Севернаго двора. Тоба-ци обманом призвал к себе Ян-бао-цзун и убил его. Но Полководцы его произвели возмущение и объявили Ян-вынь-дэ Королем. Они заняли Бай-яй и овладев укрепленными караулами обложили Чеу-чи. Северный Предводитель Гу-би выступил против них и Ян-вынь-дэ; Пьхи-бао-цзы, начальствующий над войсками в Гуань-чжун, пришел в Ся-бянь. Здесь получив известие о снятии обложения с Чеу-чи, хотел он возвратиться. Гу-би представил ему, что Южные Китайцы стыдясь проигрыша без сумнения вторично придут сюда, и чтоб не утомлять войск новым походом, лучше повременить здесь. Пьхи-бао-цзы послушал его. Ян-вынь-дэ отправил посланника просить войск у Южнаго двора, который самого его назначил западным Главнокомандующим и утвердил Королем в Ву-ду. Он остановился в Цзя-лу-чен и многие Дисцы в Инь-пьхин и Ву-ду приняли его сторону. Южный Полководец Цян-дао-шен соединившись с Ян-вынь-дэ осадил караул Чжо-шуй-сюй. Пьхи-бао-цзы подоспел с подкреплением и Цян-дао-шен проиграв сражение лишился жизни. В 24-е лето (447) Ян-вынь-дэ овладел местечком Цзя-лу. Дисцы в Ву-ду все приняли его сторону: но в следующем году северныя войска принудили его бежать в Хань-чжун. Южный двор отрешил его от должности, лишил достоинства и земель; но в 27-е лето (450) вступив в упорную войну с Северным двором, отправил сего Князя с войском из Хань-чжун далее на запад, дабы привесть в движение Янь и Лун. Ян-вынь-дэ покорил Инь-пьхин и Пьхин-гу; но не мог покорить Яньтиских Дисцев: почему под стражею препровожден в Цзин-чжеу, а начальствующим в Цзя-лу поставлен родственник его Ян-тхэу. По смерти Короля Ян-бао-цзун остался сын Ян-юань-хо, котораго Южный двор по причине несовершеннолетия не утвердил в достоинстве королевском: почему поколение их не имело постояннаго Государя. Дальний дядя его Ян-тхэу стоял с гарнизоном в Цзя-лу. Хотя его мать, жена, сыновья и братья находились в плену при Северном дворе, но он постоянно продолжал служить Южному двору: почему во 2-е лето Правления Сяо-цзянь (455) Ван-сюань-лю, Правитель в Юн-чжеу, просил двор сделать Ян-тхэу Правителем в Си-цинь, дабы чрез сие успокоить народ их; когда же придет в возраст Ян-юань-хо, то ввести его в прежния владения; а если он окажется неспособным, то предпочесть ему Ял-тхэу, и он без сумнения защитит Хань-чуань: ибо если Цзя-лу будет потерян, то невозможно удержать и Хань-чуань. Двор не уважил его представления, и Ян-ю-ань-хо постановлен Королем. Во 2-е лето Правления Тхай-ши (466) Ян-юань-хо оставив Царство бежал к Северному двору. Родственник его Ян-сэн-цы сам вступил на престол и расположился в Цзя-лу. Против него послан был корпус войск из Лян-чжеу. Ян-сэн-цы с Дискими войсками отрезал им дорогу к отступлению и донес о сем Южному двору, который по сему случаю утвердил его Королем в Ву-ду. В 1-е лето Правления Юань-вэй (474) Король Ян-сэн-цы скончался. Младший его брат Ян-вынь-ду возведен на престол и поддался Северному двору. В 1-е лето Правления Шен-мин (477) Король Ян-вынь-ду внезапно напал и взял город Чеу-чи, принадлежавший Северному двору. Но двор сей в том же году взял Цзя-лу и казнил Ян-вынь-ду; младшаго же брата его Янь-вынь-хун постановил Королем в Ву-ду. В 1-е лето Правления Цзян-юань (419) начальствующий в Цзя-лу Ян-хэу-ци поддался Южному двору Ци 80. В следующем году (480) дом Ци постановил Ян-хэу-ци Королем в Ву-ду. Ян-хэу-ци был внук Короля Ян-нань-дан. В 4-е лето Правления Юн-мин (486) Король Ян-хэу-ци скончался. На престол вступил Ян-цзи-ши. В 4-е лето Правления Цзянь-ву (497) Северный двор определил Дискаго Предводителя Ян-лин-чжень Правителем в Нань-лян-чжеу: но Ян-линь-чжен со всею областью поддался Южному дому Ци, и напал на Ян-цзи-ши, Короля в Ву-син, бывшаго под державой Севернаго дома. Ян-цзи-ши будучи приведен в совершенную крайность, также поддался дому Ци. Северный двор отправил Полководца Ли-чун для усмирения его. Ли-чун, проложив дорогу чрез горы, неожиданно наступил на Дисцев и напал на них с лица и с тыла. Дисцы разбежались и Ян-лин-чжень был разбит на сражении. Ли-чун взял Ву-син, а Ян-лин-чжень обратно бежал в Хань-чжун. Двор Ци утвердил его Королем в Ву-ду. В 4-е лето Правления Тьхянь-цзянь 81 (505) когда северные Полководцы Синь-луань и Ван-цзу поразив армию Южнаго двора на западе, покорили Хань-чжун с окрестными провинциями, то Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и услышав о сем пришли в страх и с Дисцами отложились от Севернаго двора. Син-луань разбил их. После сего Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и объявили Ян-шао-сянь Императором. Северный двор отправил Полководца Ян-чунь для усмирения их. В следующем (506) году Ян-цзи-и обложил Гуань-чен, принадлежавший Северному двору. Северный Полководец Фу-шу-янь покорил Ву-син, взял Ян-шао-сянь в плен и препроводил в Ло-ян, столицу Севернаго двора. Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и бежали. После сего царство их уничтожено и превращено в область Дун-и-чжеу.
  

II. Прибавление о поколении Танчан (по Кит. Тхан-чан.)

   Цяны Танчанскаго поколения суть потомки народа Сань-миао. При древней Династии Чжеу они в числе осьми Родов участвовали в походе В. Князя Ву-ван против дона Шан (в 1122 году до Р. X.). В продолжение Династии Хань, Сяньлиновы и Шаодановы Роды всегда производили безпокойствия на западных пределах Китая. Земли их на востоке смежны были с Китаем; на запад простирались до Западнаго края 82; от севера к югу имели несколько тысяч ли протяжения. Каждый приняв особливое прозвание, сам становился Старейшиною Рода, имел отдельный участок земли и не зависел от других. Танчанские Цяны составляют особливый Род. Они имеют постоянныя жилища и живут домами. Избы их обтянуты полстями из буйловой и овечьей шерсти (черной). В их владении нет ни законов, ни службы, ни налогов. Только в военное время они собираются в одно место; а в прочем каждый занимается своим ремеслом и друг с другом не имеют сношений. Одежду шьют из мехов и шерстяных тканий (баек); пропитание получают от косматых буйлов, овец и свиней. По смерти отца, дядей и братьев берут за себя мачих, теток и невесток. Письма не имеют, а течение годов замечают по весенним и осенним переменам. По истечении каждых трех лет бывает собрание, на котором бьют быков и баранов для жертвоприношения Небу (Богу). Из дома Князя Лян-цзинь произходят наследственно Старейшины, а снискавшие приверженность знаменитых между Цянами объявляют себя Королями. Во 2-е лето Сяньбискаго Ши-цзу 83 (425) Лян-миху, внук Князя Лян-цзинь, отправил к сему Государю сына своего Лян-михуана с прошением принять его в подданство. Ши-цзу похвалил таковое усердие и отправил посланника признать Лян-миху к достоинстве Танчанскаго Короля, а Лян-михуану дал княжеское достоинство. По смерти Лян-миху вступил во владение внук его Лян-хуцзы. Земли Танчанскаго Рода от Чеу-чи на запад содержат до 1000 ли длины; от Си-шуй на юг до 800 ли в поперечнике. Вообще сия страна очень гориста и жителей считается не более 20.000 семейств. Они всегда посылали Северному дому дань, но Тоганцы часто задерживали их. По смерти Лян-хуцзы вступил во владение Лян-мичжи. Лян-янцзы, младший брат покойнаго Лян-хуцзы, бежал к Тоганам, которые желая отнять владение у Лян-мичжи и отдать Князю Лян-янцзы, отпустили последняго с войсками. Лян-мичжи просил помощи у Тобаскаго дома Вэй, который отправил в Танчан войска и Лян-янцзы обратно ушел. По смерти Лян-мичжи вступил во владение Лян-мицзи, который отправил своего Полководца к дому Вэй с данью из местных произведений. Когда Ян-вынь-ду взбунтовался против Севернаго Китая и обложил Ву-ду (477); то Лян-мицзи прислал часть войска для избавления сего города. Ян-вынь-ду был разбит и прогнан. В царствование Гао-цзу (Тобы-сюнь) Лян-мицзи отправил к сему Государю посольство с данью, что потом ежегодно продолжал делать. Гао-цзу отправил посланника признать Лян-мицзи в достоинстве Танчанскаго Короля с другими титулами; после сего Лян-мицзи сам приехал в Столицу. Он вовсе не знал вежливости и благопристойности. По окончании приемнаго обряда Гао-цзу обратясь к своим вельможам сказал: "Иностранные владетели не могут сравниться и с служителями Китайскими. Танчанский Король хотя и считается пограничным владетелем, но не походит даже и на Китайскаго писаря". Почему сделал некоторое понижение в титулах не отнимая Королевскаго. Наградив его колесницами, верховыми лошадьми и шелковыми материями, обратно отпустил в его владение. По смерти Короля Лян-мицзи (485) во владение вступил сын его Лян-мибо, который будучи утеснен Тогонцами бежал в Чеу-чи. Севернаго Китая Полководец Му-лян, отразив Тогонцев возвел на Танчанский престол Лян-мичена, к которому народ имел приверженность. В последствии Танчанский Король Лян-мидин начал производить набеги на пределы Севернаго Китая: почему дом Чжеу уничтожил сие Королевство, и из земель его учредил область Тхан-чжеу.
  

III. Прибавление о поколениях Дынчжи и Байлань.

  
   Дынчжи есть особливый Род Цянов. Он обитаешь от Танчана на юг, от Тьхин-цзе на восток, от Пьхинь-ву на запад, от (горы) Вынь-линь на север. Название сие заимствовано от урочища, а жители суть Цяны реки Бай-шуй. Обыкновения их сходны с Танчанскими. Династии Ци в 3-е лето Правления Цзянь-юань (418) Дынчжиские Цяны приезжали ко двору Вэй с данью.
   Байлань также есть особливое поколение Цянов, земли коих на северовостоке смежны с Таганом. Обыкновения и произведения земли сходствуют с Танчанскими. Северной Династии Чжеу в 1-е лето Правления Бао-дин (561) Байланьский Князь Прислал Китайскому двору латы из носороговаго рога и железныя.
  

IV. Прибавление о поколении Фу.

   Глава сего дома Фу-хун был Диский Старейшина, родом из Линь-вэй, что в Лио-ян. Он был храбр, мужествен и оборотлив в соображениях; по чему Дисцы имели к нему уважение. В то время, когда он родился, в Лун-ю были продолжительные дожди. Народ опасался, чтоб не произошел потоп (потоп по-Китайски хун) по сей причине и назван он Хун. После отца остался он двенадцати лет, и Старейшины Родов (в 310) избрали его своим Главою. В 347 бродящий народ в Китайских областях Цинь-чжеу и Юн-чжеу избрал его Главою и он приобрел чрез сей случай до 100.000 войска. Поддавшись дому Чжао он определен был главнокомандующим в Гуань-чжун: но Государь Лю-цзун опасаясь, чтобы Фу-хун не отторгнул сей страны, снял с него помянутую должность (349). Фу-хун, огорченный таковым поступком, уехал в Фан-тхэу и поддался дому Цзинь. Яо-и-чжун и Фу-хун оба имели в виду овладеть страною Гуань-ю. Первый отправил сына своего Яо-сян напасть на Фу-хун: но сей разбил его (350) и сам объявил себя Главнокомандующим, Полководцем, великим Шаньюем и Королем в Сань-цинь; Лэйжора, Лянлына, Юйцзуня и Дуаньлина определил полководцами и министрами при себе. В сие время Фу-хун имел до 100.000 войска. Полководец Ма-цю подал ему совет, что при настоящих замешательствах дома Чжао, лучше с начала овладеть страною Гуан-чжун: а утвердив основание, можно на востоке вступить в спор о империи. Фу-хун весьма одобрил сие. Но Ма-цю, желая овладеть войском Князя Фу-хун, в сем же (350) году отравил его ядом, а наследный принц Фу-цзянь казнил самаго Ма-цю. Фу-хун пред смертию сказал наследнику: "Я по тому не вступил в Гуань, что надеялся покорить Чжун-чжеу. К несчастно один ничтожный человек остановил меня. Ты не в состоянии располагать страною Чжун-чжеу. По смерти моей поспеши вступить в Гуань". Сказав сии слова он скончался. Государь Ши-ди определил Фу-цзянь южным верховным полководцем. Фу-цзянь был искусный стрелец и всадник; сверх сего имел привлекательную наружность. В сие время Ду-хун хищнически овладел Китайскою столицею Чан-ань, и рыцари в Гуань-чжун все приняли его сторону. Фу-цзянь имел тайные виды на Гуань-чжун, и старался скрыть оные от Ду-хун: по чему исправил дворец в Фан-тхэу, обложил народ податью, посеял пшеницу, дабы сим показать, что он не думает о западе. Но вдруг объявив себя западным Полководцем и Губернатором Области Юн-чжеу, пошел со всеми войсками на запад. По прибытии к Мын-цзинь навел чрез желтую реку мост для переправы. Младшаго своего брата Фу-сюн послал с 5.000 пехоты и конницы на Тхун-гуань, а племянника Фу-цин с 700 на Чао-гуань в Хэ-дун. Пред отъездом ваяв Фу-цин за руку сказал: "Если сие предприятие будет безъуспешно, то умри на севере Желтой реки, а я умру на южном ея берегу, дабы нам вместе придти к Желтому источнику". По окончании переправы сожег мост и с главными силами пошел в след за Фу-сюнь. Ду-хун отправил Полководца Чжан-гуань против Фу-цзянь на Тхун-гуань, но Фу-сюн разбил его. Ду-хун, призвал все войски страны Гуань-чжун. Но сей прямо пошел на Чан-ань: Ду-хун при его приближении бежал в Сы-чжеу и Фу-цзянь вступил в Чан-ань. Как жители сей страны еще помышляли о доме Цзинь, то Фу-цзянь отправил Полководца Ду-шань-бо в Цзянь-кхан с посвящением сей победы. В следующем году (351) Правитель его Цзя-сюань-шо предложил ему, чтоб по примеру Государя Лю-бэй, объявившаго себя Королем в Хань-чжун, возложил на себя достоинство великаго Шаньюя и Короля страны Цинь. Фу-цзянь с гневом сказал на сие, что он не заслуживает Королевскаго титула, и сверх того не их дело судить о его достоинствах. Между тем тайно научил Лян-янь и Фын-сюань-шо, чтоб поднесли ему высокий титул. И так он вступил на Императорский престол и дом свой назвал Велико-Цинь. Как Фу-цзянь объявил себя Императором, то Хуань-вынь, Главнокомандующий Южнаго двора, пошел с армиею на Чан-ань. Фу-чан, выступил против него с 50,000, но был совершенно разбит под Лань-тьхянь. Хуань-вынь продолжая сражаться пришел в Ба-шан. Фу-цзянь с 6000 слабых солдат заперся в Кремле, а 30,000 отборных войск под предводительством Лэй-жора отправил к наследнику, чтоб соединенными силами пративустали южной армии, которой покорилась уже большая чаешь провинций и уездов в Сань-фу. Фу-син неожиданно разбил южную армию при Тхун-гуань, и Хуань-вынь со всеми войсками пошел в обратный путь; но и сам Фу-син умер от раны, нанесенной ему стрелою. Сей Князь был превосходный Полководец и Фу-цзянь чрезвычайно сожалел об нем. В Гуань-чжун оказался великой голод. Сие случилось в 10-е лето Правления Юн-хо (354). В следующем году (355) саранча распространилась от Хуа-цзэ на запад до Лун-шань и совершенно обнажила всю поверхность земли. Скот грыз шерсть друг на друге. В сем году Фу-цзянь скончался и наследник Фу-шен вступил на престол. Покойный Государь прилежал к государственным делам и часто призывал к себе вельможей, требуя у них советов к благоустроенно Государства. Фу-шен по проименованию Чан-шен, третий сын Государя Фу-цзянь, в детстве был груб, вспыльчив и пьяница, неподававший надежды. По вступлении на престол тотчас переменил летоименование и даже находясь в трауре прогуливался и пил по произволению 84. Придворных вельмож принимал с натянутым луком и обнаженным тесаком; около себя раскладывал молотки, щипцы, пилы и долоты. Вскоре по возшествии на престол он казнил более пяти сот человек из цариц, вельмож, чиновников и низших служителей (покойнаго Государя). Во время пиршеств при дворе чиновники до пьяна напивались; при игрании музыки Фу-шен сам припевал под музыкальныя орудия. Он был жесточайший тиран и каждый вельможа прожив один день, считал сие время за 10 лет. По величайшей недоверчивости ко всем, он хотел умертвить братьев; но из них Фу-фа и Фу-цзянь II низвергли его с престола, а потом вскоре предали и смерти (в 357). Фу-цзянь II, проименованием Юн-гу и Вынь-юй, был второй сын Князя Фу-сюн. Как скоро убили Фу-шен, то он уступал престол старшему брату Фу-фа; но сей твердо отказался: почему Фу-шен оставя титул Императора вступил на Королевский престол. Брата Фу-фа определил Министром, но вскоре по ненависти и подозрению убил его (в 357). Это был 22-й год от основания царства. Против Фу-цзянь II взбунтовались двоюродные его братья Фу-мо в Пху-фань, Фу-юй в Шань-чжеу, Фу-ву в Ань-дин, младший брат Фу-шан в Шан-ин (в 367), но все укрощены оружием и преданы казни (в 368). В следующем году (369) бежал к нему Муюн-чуй. Полководец Ван-мын советовал убить его; но Фу-цзянь непослушал его. В 5-е лето Правления Тхай-хо (370) Ван-мын после нескольких сильных сражений с войсками Муюнов наконец овладел столицею их Е, и тем решил завоевание Севернаго Китая. Фуцзянь привел Государя Муюна-вэй с 40,000 Сяньбиских семейств в Чан-ань. Из Полководцев его Ян-ань завоевал Хань-чжун и покорил Шу (в 373), Цзюй-чан воевал в Лян-чжеу и покорил Короля Чжан-тьхин-си (в 376). Сын его Фу-пьхи взял Сян-ян (в 379). После сего Фу-цзянь начал войну с югом и взял многие города. В 6-е лето Правления Тхай-юань (381) явились к его двору посольства с данью от 62-х иностранных владений. Наконец Фу-цзянь (383) сам выступил в южный поход с 600,000 пехоты и 270,000 конницы; но сия война кончилась тем, что Муюнские воспользовавшись внутренними замешательствами дома Цинь, наконец возстановили свое царство (в 384), и ниспровергли дом Цинь. Яо-чан объявил себя независимым Королем в Бэй-ди под наименованием Младшаго дома Цинь. После сего он начал войну с Государем Фу-цзянь, взял его в плен (в 385) и предал смерти. О Фу-цзянб II-м довольно сказать, что он во всех отношениях был великий Государь и простер власть свою кроме Севернаго Китая на Монголию, Хухунор и Восточ. Туркистан. По нем Фу-пьхи вступил на императорский престол в Цинь-ян: но после проиграннаго с Муюном-юн сражения (386), бежал на юг в Дун-юань и хотел напасть на Ло-ян. Здесь Китайский Полководец Фын-гай убил его на сражении, и взял в плен наследника его. Между тем Фу-дын, родственник его, разбивши Яо-чан вступил на императорский престол в Нань-ань. Он решился отмстить Государю Яо-чан и пошел на него с оружием; но после многих сражений наконец заперт был в горах и убит на сражении (в 394). Сын его Фу-чун вступил на престол и бежал в Хуан-чжун. Ян-нань-дан, Король в Ву-ду, дал ему убежище и вспоможение; но оба убиты на сражении с Королем Цифу-цяньгуй (в том же 594).
  

V-е Прибавление о поколении Яо.

   Основатель сего дома по проименованию Цзинь-мао, родом из Чи-тьхин, что в Нань-ян, потомок Шаоданов. Дед его Хо-кхэ-вэй помогал дому Цао-вэй на войне и за услуги произведен Главноуправляющим над Цянами. Отец Яо-и-чжун, во время замешательств дома Цзинь в 6-е лето (312) Правления Юн-цзя, переселился на востоке в Юй-мэй и объявил себя Князем. За ним следовало множество и Цянов и Китайцев. В 4-е лето Правления Тхай-син (321) Яо-и-чжун поддался дому Чжао. В 1-е лето Правления Юн-кхан (345) Государь Ши-ху возвел его в достоинство верховнаго Полководца. Яо-и-чжун был безкорыстен, бережлив, тверд, праводушен: по сему то Ши-ху особенно уважал его. Ши-ди (в 350) определил его вторым Министром и принимал его с отличными почестями. В следующем (351) году он поддался дому Цзинь. В 8-е лето Правления Юн-хо (353) Яо-и-чжун скончался и сын Яо-сян заступил место. У него было сорок два сына и когда он сделался болев, то сказал им: "Дом Ши хорошо содержал нас и я действительно расположен был служить ему всеми силами: но он уже погиб. Чжун-юань не имеет повелителя. По смерти моей поспешите добровольно возвратиться к дому Цзинь; соблюдайте долг верноподданнаго и не предпринимайте ничего противнаго справедливости". Когда же Яо-сян разбит был войсками дома Цинь, то с своим народом возвратился к дому Цзинь и получил повеление остановиться в Цзяо-чен. Он был очень просвещен и обладал способностию разсуждать; ученые Южнаго Китая уважали его. Как в Северном Китае усилились домы Янь и Цинь, то он и не имел в виду воевать на севере, а находясь в Ли-ян-сюй занимался хлебопашеством и устройством войск, простиравшихся до 70,000. Но поссорившись с главнокомандующим северной армии Южнаго Китая поддался (в 354) дому Янь и Муюн-цзюнь определил его Губернатором в Хэ-нань. Чрез год (356) Китайский Полководец Хуань-вынь разбил его при И-шуй, и Яо-сян уклонившись на север овладел городом Сян-лин. Яо-сян имел в виду овладеть страною Гуань-чжун и расположился под Син-чен (в 357). К нему пришло до 50,000 семейств из Хуннов, Цянов и Китайцев. После сего он занял Хуань-ли. Но Князья Хуан-май и Фу-цзянь совершенно разбили его и взяв в плен предали смерти. Младший брат его Яо-чан покорился с своим народом дому Цинь. Из 42-х сыновей Князя Яо-и- чжун Яо-чан был двадцать четвертый, и находился в походах при старшем брате Яо-сян, который отлично уважал его. Он оказал Государю Фу-цзянь многия услуги в походах и возведен в княжеское достоинство: но по некоторым обстоятельствам бежал к казенным табунам, собрал до десяти тысяч войска и сам себя наименовал полководцем, Ханом и Королем царства Цинь. Чрез несколько месяцов войска его умножились до ста тысяч; он заключил союз с Муюном-чун и расположился в Бэй-ди. Когда Фу-цзянь, будучи поражен Муюнами, бежал в горы Ву-цаян-шань, то Яо-чан захватил его в плен и убил. После сего он овладел столицею Чан-ань и (в 386) объявил себя Императором, учредил штат чинов и царство свое наименовал Велико-цинь. Оставив наследника своего Яо-синь главноуправляющим в Чан-ань, сам пошел пропишу Фу-дын, и еще не кончив счастливой для него войны скончался (в 393). Яо-чан предчувствуя приближение смерти в Чан-ань, и призвав к себе наследника Яо-син сказал ему: "кровным благодетельствуй, вельмож уважай; в поступках соблюдай верность; к народу будь человеколюбив. Когда ты сохранишь сии четыре правила, я умру спокойно". Яо-син не объявляя о его кончине, принял главное начальство над войсками. Он пошел против Фу-дын и в следующем же году (394) убил его на сражении. Яо-син, проименованием Цзы-ляо, был старший сын Государя Яо-чан. По истреблении Фу-дын, совершил похороны и траур и потом объявил себя Императором в Хуай-ли. Он также продолжал войну и взял несколько городов. Но как часто показывались неблагополучный явления в природе, то Яо-син снял с себя титул Императора и назвал себя Королем; предписал всем чинам в своем государстве понизить себя степенью; осведомляться о сиротах и бедных; сократить законы, безпристрастно решать тяжбы; поступающих по законам награждать, лихоимных наказывать. Чрез сие повсюду водворил тишину. После сего он покорил город Ло-ян (399) и оставил младшаго брата Яо-шао главноуправляющим в оном. По северную сторону рек Хуай и Хань, большая часть земель поддалась ему. Но после (405) добровольно уступил Южному двору двенадцать провинций. В последние годы его царствования Хэлянь-бобо отторгнул у него часть земель на западе, да и в самом доме начались измены и смятения, которых главным виновником был средний сын его Яо-би, домогавшийся престола. Он даже умышлял напасть на отца своего во дворце; но не имел успеха. Яо-синь будучи опасно болен, за несколько часов пред смертию вошел в тронную и издал повеление истребить Яо-би с сообщниками его, но еще до совершения казни над ними скончался. Наследник Яо-хун вступил на престол. Яо-хун, по проименованию Юань-цзы, был старший сын Государя Яо-син. По вступлении на престол возстали против него внутри родственники, извне неприятели. Южнаго Китая Полководец Лю-юй прямо пошел в Гуань-чжун. Яо-хун, будучи разбит, принужден был покориться. Лю-юй вступив в столицу его Чан-ань взял жертвенные сосуды (417), небесную сферу, солнечный измеритель, измерительную машину и компас и все сие купно с Государем Яо-хун препроводил в столицу Цзянь-кхан, где последнему отсекли голову на площади.
  

Период V. Туфаньская империя от основания до ея падения

634 - 866 = 232.

Отделение I-е. От основания Туфаньской Империи до вторжения Туфаньцев в Китайскую Столицу

634 - 766 = 132.

   Туфаньский народ ведет произхождение от Западных Цянов, которых считалось сто пятьдесят Родов, разселившихся по рекам: Желтой, Хуан и Мин-цзян. Еще за долго до Р. X. отделились от них поколения: Фа-цям и Тхан-мао, поселились на землях от Си-чжи-шуй на запад, от Тогана на юго-запад, и до VII-го столетия не имели сообщения с Китаем. Сии поколения почитаются предками Туфаньскаго народа. Родоначальник Туфаньскаго дома назывался Гути-Босуе 85. Он обладал телесною силою, храбростию и высоким умом: мало по малу покорил себе Цянов и овладел их землями. Слова Фань и Фа по тону близки между собою: по сей причине потомки его приняли название Туфань; прозвание Босуе. Некоторые утверждают, что Туфани суть потомки Князя Туфы-лилугу, который оставил по себе двух сыновей Фаньни и Нотаня. Нотанев род истреблен Цифо-чжипанем, а Фаньни с остатками поколения поддался Князю Цзюй-цюй Мын-сунь и был определен Правителем в Линь-сун. Но когда погиб Мын-сунь, то Фаньни с своих войском 86 переправился за Желтую реку на запад, перешел чрез хребет Цзи-ши 87 и привлек к себе Цянов. Туфаньцы сильнаго и храбраго называют Цзял (Гьял или Чжал), мужа Бу, по сему Государей именуют Цзялбу (Гьялбо или Чжалбо 88). Кяньбуева супруга называется Мо-мын. Из чиновников их первый Министр именовался Лунь-чжи 89, товарищ его Лун-чжи-Хумань, обоих находилось по одному; их называли еще Великий Лунь и Младший Лунь; был Военный Министр называемый Сибянь-чжифу. Еще был Придворный Министр, называемый Нан-лунь-чжифу, иначе Лунь-манжо, товарищ его Нан-лунь-милинфу, младший Министр Нан-лунь-чун, всех по одному человеку. Кроме сих чинов был Первый Государственный Секретарь, называемый Юйхань-бочжифу; помощник его Юйхань-милинфу, Младший Государственный Секретарь Юйхань-бочун. Все сии особы занимались управлением Государственных дел под общим названием: Шан-лунь-чжифу-туцюй.
   Туфаньския владения лежат за 8000 ли от Чан-ань на югозапад, от Шаньшань в пяти стах ли на юг. Туфань имеет несколько сот тысяч, исправнаго войска. Там часто бывают громы и молнии, ветры и град; снеги и посреди, лета падают подобно как в Китае весною. В горных ущельях лежат вечные льды. Есть холодная зараза, производящая колику; но если поспешить, то не причиняет вреда.
   Туфаньский Кяньбу живет при реках Бабу-чуань и Лосо-чуань. Туфаньцы имеют города и домы; но Кяньбу предпочитает оным полстяныя юрты, называемыя Фолу, из коих в больших помещается по нескольку сот человек. Караулы вкруг них строги и знамена очень часты. Прочие живут в малых Фолу. Многие доживают до глубокой старости и даже выше ста лет. Одеяние их по большой части делается из шерстяных тканей и выделанных кож. Пригожеством считают намазывать лице красною краскою. Женщины заплетают волосы и обвивают 90. Посуда их состоит из согнутаго дерева с кожаным дном. Иногда войлок служит вместо блюда; отвердевшее тесто вместо чашки, в которое наливают отвар или молоко и вместе с чашкою съедают. Пьют вино, или что другое, пригоршнями. В уборах чиновников цимбалы занимают первое место: во вторых вещи золотыя и серебряныя вызолоченыя; медь считается последнею. Различие между благородными и низкими состоит в вышивании передняго предплечия. Здания их вообще с плоскими кровлями, и в высоту иногда бывают в несколько десятков сажен. Из хлебов сеют пшеницу, арнаутку, ячмень, гречиху и фасоли. Из домашняго скота содержат косматых буйволов, славных лошадей, собак, овец и свиней. Шкурки нетопырей их идут на мехи. Их дромадеры (одногорбые верблюды) пробегают по тысяче ли в день 91. Из металлов имеют золото, серебро, олово и медь. Замерших похороняют в могилах и сверху обмазывают. Для судопроизводства не имеют письма; сделки замечают узлами на веревке или зарубками на дереве. За преступления даже и небольшия выкалывают глаза, или отрубают ноги, отрезывают нос, или наказывают ременными плетьми. В наказаниях следуют внушениям радости или гнева 92; положительных законов не имеют. Тюрьмы их состоят из глубоких ям, в которыя сажают узников и не ранее как по прошествии двух или трех лет освобождают. При угощении важных гостей пригоняют буйвола, и просят гостя из своих рук застрелить его, и потом принимаются угощать. Они покланяются душам или теням умерших, а после них чтут духовенство; Юань-ди почитают великим духом. Привержены к Шагя-Мониеву закону и веруют заклинаниям. Государственныя дела решают чрез Санмынь-шень 93. Многие носят при себе лук и кинжал. При пиршествах не упиваются до безчувствия. Женщин не допускают участвовать в управлении государственном. Уважают крепких, презирают слабосильных. Мать кланяется сыну, сын гордится пред отцем 94. Во время ходьбы малые идут впереди, а старые позади. Отлично уважают умерших на войне. Дом, из котораго сряду несколько колен пали на сражении, считается именитым; а трусам в поругание прицепляют на голове хвост лисий и не позволяют им входить в общества. Кланяются, протягивая руки до земли на подобие сидячей собаки, потом делают наклонение, чем и оканчивается учтивость. В трауре по отце или матери обрезывают волосы, вычеркивают лице одеваются в темное платье; с окончанием похорон прекращается и траур. Пред начатием войны золотая стрела, в семь дюймов длиною, служит вместо письменнаго объявления. Почтовыя станции отстоят одна от другой на сто ли. В войне, угрожающей опасностию, гонец прикрепляет к груди серебряную мету: при крайней опасности умножают число мет. О нашествии неприятеля дают знать сигнальными огнями. Туфаньцы занимаясь скотоводством переходят с места на место, смотря по воде и траве; постояннаго местопребывания не имеют. Шлемы и латы их чисты и светлы, и покрывают все тело, кроме глаз. Тугой лук и острая сабля не могут наносить им опасных ран. Дисциплина их строга: но войска не имеют определеннаго продовольствия в съестных припасах, а содержатся грабежем и добычами. На сражении, когда передняя колонна уже вся побита, тогда выступает задняя. Из четырех годовых времен созрение пшеницы полагают началом года. Имеют некоторыя азартныя игры. Музыкальныя орудия их состоят из раковин и бубна. У них Государь заключает дружество с вельможами. Пять или шесть человек клянутся вместе жить и умереть; по смерти же Государя сии вельможи сами себя предают смерти, чтобы вместе быть похороненными. Употребляемыя ими одежды, любимыя вещи и верховых лошадей вместе с ними зарывают в могилу. Подле могилы строют большой дом, а на вершине оной сажают деревья, что составляет жертвенное место 95. Кяньбу ежегодно полагает с своими вельможами малую клятву, при которой в жертву приносят баранов, собак и обезьян. В три года полагает одну большую клятву, при которой ночью в жертву приносят людей, лошадей, рогатой скот и ослов. Каждой скотине ломают ноги, выпарывают внутренность и все раскладывают впереди. После сего Шаман (Лама) молится духам в сих словах: "да будет тоже с клятвопреступниками что и со скотами".
   В последствии в Туфани был Государь Ду-ань-си Дунмо; у Дунмо родился Тоту-ду (Тотори); у Тоту родился Гэли-шижо; у Гэли родился Болун-жо, у Болун-жо родился Гюйсо-жо; у Гюйсо родился Лунцзань-со; у Лунцзаня родился Цицзун.
  

I. Лунцзань.

   Лунцзань 96 назывался также Цисунун, по проименованию Фое. Он был человек отважный и с великими способностями. Часто гоняясь за тарпанами и дикими буйлами, забавою считал колоть их на скаку. Он привел разныя Владения в Западном крае под свою державу. При Китайском Императоре Дай-цзун в 8-е лето Правления Чжен-гуань (634) в первый раз отправил посланника к Китайскому Двору. Император отвечал ему взаимным посольством с благосклонною граматою. Лунцзань слышал, что Владетели Тулгаский и Тогонский берут за себя Китайских Царевен: по чему отправил в Китай посла с дарами и с предложением о браке. Император отказал: но посланный по возвращении ложно донес Кяньбе, что он принят был Императором благосклонно и скоро получил бы Царевну: но только что приехал Тогонской Король, то Китайский двор уменьшил вежливость и отказал в браке, чему причиною полагал он неприязненныя внушения Тогонскаго Короли. Лунцзань разсердился и с Янтунскими Цянами учинил нападение. Тогоны не могли устоять и уклонились на северную сторону Хухунора, а Лунцзань забрал все имущество и скот их. После сего он покорил Дансянских и Байланских Цянов, и с двумя стами тысяч войск вступил в Китайскую область Сун-чжеу. Он послал Китайскому двору золотые латы и препоручил посланнику предложить о выдаче Царевны за него, а своим вельможам сказал, что если Китайский Государь не выдаст Царевны за него, то он пойдет далее во внутренность его владений. Китайский Полководец Хань-вэй на легке выехал высмотреть положение Туфаньцев; на против сам был разбит. Тогда поддавшиеся Китаю Цяны сильно взволновались и приняли сторону Туфаньцев. И так Император назначил Полководцами Хэу-цзюнь-цзи по Данмиской дороге, Чжиши Сы-ли по Байланьской дороге, Ню-цзинь-да по дороге в Кхо-шуй, Лю-лань по дороге на Тхао-хэ. Сии Предводители выступили в поход с 50.000 пехоты и конницы. Ню-цзинь-да учинив в ночи выласку из Сун-чжеу ударил на окоп Туфаньский и побил до тысячи человек. До сего времени Туфаньцы ежегодно производили нападения на Китай и вельможи уже просили Лунцзаня возвратиться в отечество; но он не слушал, и восемь человек из них убил собственною рукою. Теперь Лунцзань сам почувствовал страх и начал отступать. Он отправил в Китай посланника с извинением и настоятельно просил о браке. Император согласился и Лунцзань отправил в Китай Великаго Лунь-чжи Лудун-цзаня, а для зговорных даров прислал пять тысяч унцов золота, и на такую же сумму других драгоценностей. Император будучи крайне доволен ответами сего посланника хотел женить его на Дуань-шы, Княжеской внуке. Лудун-цзань извиняясь невозможностию, сказал: "В отечестве я имею жену, которую родители мне дали; оставить ее не возможно. Сверх сего Кяньбу еще не видал Царевны; смеюли жениться прежде него?" Государь возъимел к нему большее уважение, и желая привязать его к себе высокими милостями, не принял его извинения. В 3-е лето (641) Император помолвил за Кяньбу одну Княжну в качестве Вын-чен Царевны и назначил Князя Ли-дао-цзун препроводить ее. Для сего построили подворье в Хэ-юань. Когда Князь прибыл с Царевною к границам Туфани, то Лунцзань сам выехал с войском принять ее и расположился у Бо-хай. Кяньбу при свидании с Князем Ли-дао-цзун поступал как зять с великою почтительностию. Увидя величественность Китайскаго одеяния и наряда он пришел в некоторую робость и затруднение. Как из Лунцзаневых предков никто не был женат на Императорской дочери; то по возвращении в резиденцию, дабы выказать себя пред потомками, построил для Царевны городок и дворец 97. Не нравилось Царевне, что вельможи его намазывали лица красною краскою, и Лунцзань запретил сие обыкновение. Сам, вместо прежняго шерстянаго одеяния, начал употреблять шелковое. Отправил дворянских детей в Китайскую столицу для образования в науках; сверх сего просил о присылке ученых для сочинения бумаг и докладов.
   По возвращении Императора (645) из похода предпринятаго в Корею, Кяньбу прислал к нему Лудун-цзаня с докладом следующаго содержания: "Государь! ты покорил все страны света. Все озаряемое солнцем и луною находится под твоею державою. Корея, полагаясь на отдаленность, престала руководствоваться благопристойностию. Ты, Сын Неба, сам перешел с войском за Ляо, испроверг города, низложил ряды, и в тот же почти день возвратился с торжеством. Хотя гуси дикие летают под небом, но не столь быстро. Домашний гусь подобен дикому. Почему подношу тебе гуся вылитаго из золота". Сей гусь в вышину имел семь футов и вмещал в себе три ху вина 98. В 22-е лето. (648) Китайский двор отправил Ван-сюань-цэ посланником в Западный край. Владетель Средней Индии имел наисильнейшее войско и повелители прочих четырех Индий считались вассалами его. В то время, как Ван-сюань-цэ прибыл в ею столицу в качеств посланника, сей владетель скончался. Вельможа его Алонушунь сам вступил на престол и послал отряд войск для нападения на Ван-сюань-цэ. Посланник при помощи ночной темноты спасся бегством и прибежав на западные пределы Туфани потребовал войск от окрестных владений. Туфань и Непал послали к нему своя отборныя войска, с которыми Ван-сюань-цэ вступил в Среднюю Индию и во трех-дневном сражении одержал совершенную победу. Он покорил более 500 городов и селений, ваял Алоношуня в плен, и возвратился. Лунцзань препроводил Индийских пленников в Китайскую столицу. Гао-цзун при вступления на престол (649) дал ему титул Императорскаго зятя и Хухунорскаго Князя. По сему Лунцзань отписал к Китайскому Министру Чансунь-ву-цзи следующее: "Сын Неба только что вступил на престол, и между подданными явились неблагоразположенные к нему. Я желаю идти к вам с войсками, дабы общими силами усмирить их. При сем прилагаю пятнадцать золотых вещей для предложения при гробе покойнаго Государя". После сего дан ему от Китая титул Короля и посланы съестные припасы с Туфаньскими наметами. Лунцзань сверх сего просил шелковичных червей для развода и мастеров для делания вина и строения мельниц. Китайский двор во всем удовлетворил его. К 1-е лето Правления Юн-вэй (650) Лунцзань умер и двор (Китайский) отправил посланника для утешения и принесения жертвы. Как он не оставил сыновей по себе, то на престол возведен внук, который по малолетству не мог управлять делами, и Министр Лудун-цзань сделан Правителем государства.
  

II. Безъимянный Кяньбу.

   В 3-е лето Правления Сян-цин (658) Лудун-цзань послал Китайскому двору золотое блюдо и проч. и снова просил о браке. Вскоре после сего Тогонцы поддались Китаю. Лудун-цзань досадуя на сие пошел на них с отборными войсками; между тем Тогонский вельможа Сохогуй бежал в Туфань и сообщил сведение о внутреннем состоянии своего государства. И так Туфань и Тогон начали войну между собою (663). Каждое из сих владении старалось в докладе изложить Китайскому двору свою справедливость, и оба просили у него помощи; но Китайский двор ни к которой стороне не склонился. Туфаньцы совершенно разбили Тогонов, и Хан их Муюн-Нохэбо с Хуан-хуа царевною и остатками подданных, оставя государство, ушел в Лян-чжеу. Для предосторожности от Туфаньцев Китайский двор поставил полководцев Чжен-жень-тхай и Дугу-цин-юнь в Лян-чжеу 99 и Шань-чжеу, а полководцу Су-дин-фан вверил главное начальство над всеми войсками. Из Туфани приехал Министр Чжунцзун для объяснения Китайскму двору вины Тогонцев: но Император вместо ответа отправил посланника с строгим выговором. И так Туфань вторично прислала посланника с предложением, чтобы Китай для прекращения несогласий ея с Тогонами уступил уезд Чи-шуй для пастбищ. Император отвергнул сие предложение. В сие время умер Лудун-цзань. Он хотя не знал грамоты; но от природы был умен, постоянен и в войне следовал известным правилам. Туфань имела доверенность к нему, и потому учинилась сильною державою. Явившись к Китайскому двору в первый раз, Лудун-цзань старался своими ответами угодить Императору. Дай-цзун 100 дал ему чин Начальника западной гвардии и выдал за него внуку одной царевны. Лудун-цзань оставил по себе четырех сыновей, которые назывались Лунь-Циньлин, Лунь-Цзанбу 101, Лунь-Сидоюй и Лунь-Болуньлу. Они все были с дарованиями. Циньлин вступил на место отца в управление государственных дел; прочие три брата имели начальство над войсками. С сего самаго года учинили они вторжение в границы Китая и разбили 12-ть областей, населяемых поддавшимися сей державе Цянами. Совет полагал перевесть Тогонский народ 102 к Южным горам в Лян-чжеу. Но Император желая отвратить вторжение Туфаньцев призвал к себе Министров Цзян-цио, Янь-мо-бэнь и полководца Циби-хэли. Он полагал с ними прежде объявить Туфани войну. Янь-ли-бэнь сказал на сие, что народ терпит голод; трудно помышлять о походе. Циби-хэли присовокупил к сему: "Туфаньцы обитают в отдаленнейшем краю запада; опасно, что бы они при приближении наших войск не ушли в горы, где трудно будет найти их, а весною снова не напали бы на Тогон. Лучше неподавать помощи, и сим возродив в Туфаньцах мысль о вашей слабости, дать им случай возгордиться; после сего в один поход можно истребить сих неприятелей". "Со всем напротив возразил Цзян-цио; Тогонцы теперь ослабели, а Туфаньцы торжествуют; с упадшим духом противустать торжествующему войску без сомнения не возможно устоять в сражении; и если не подать помощи Тогонцам, то государство их погибнет. По моему мнению должно поспешить отправлением вспомогательных войск, дабы если Тогонцы по счастию, не потеряют своего существования, после можно было предпринять дальнейшия меры". И так совет о войне остался нерешенным, равно и переселить Тогонцев не могли. Не задолго пред сим (662) покорились Туфани десять колен Западных Тулгасцев 103. В 1-е лето Правления Сянь-пхын (670). Туфаньцы покорили осьмнадцать областей, и в Западном крае, соединившись с Хотанцами, разрушили стены города Кучи. Сим образом Китайский двор потерял четыре инспекции (в Восточном Туркистане), и предписал полководцу Се-жинь-гуй с двумя товарищами Го-ши-фын и Ашиною-дао-чжень вести армию, чтоб усмирить Туфаньцев и ввести Тогонов в прежния их владения. Войска под их предводительством простирались выше ста тысяч. Дошедши до Да-фэй-чуань, хотели идти на Ву-хай. Се-жинь-гуй предложил прочим товарищам, что по отдаленности сего места, если вести обоз за собой, не возможно надеяться успехов: по чему советовал оставить обоз на Да-фэй-лин и обнести тыном, а с легкими и лучшими войсками пойти двойным маршем на запад и внезапно ударить на Туфаньцев неприготовившихся, что обещает несумнительную победу над ними, Го-ши-фын будучи по достоинству равен полководцу Се-жинь-гуй не хотел быть под его распоряжениями, и с своим обозом потянулся вперед. Встретившись с Туфаньцами он был совершенно разбит и бросив обоз бежал. Се-ийнь-гуй отступил к Да-фэй-чуань. Здесь Туфаньцы учинили нападение на него и Китайское войско было совершенно разбито; солдаты почти все были побиты или ранены. Се-жинь-гуй заключил мир с Циньлином и вступил в обратный путь. Туфаньцы положив конец царству Тогонов, овладели всеми их землями. Китайский двор послал для усмирения Туфаньцев новое войско под предводительством Цзянь-цио: но сей полководец скончался в походе, и войска с дороги возвратились. Туфаньский двор отправил (672) в Китай вельможу Чжун-цзуна. Сей Чжунцзун в юности образовался в Китайском Университете и был довольно напитан ученостью. Император позвал его к себе и спросил: Нынешний Кяньбу каков в сравнении с его предшественниками? Чжунцзун отвечал на сие следующее: "В мужестве, смелости и решительности не может сравниться с ними: но попечителен в управлении Государством и низшие не смеют обманывать его; он есть Государь достойный похвалы. Сверх сего Туфаньцы живут в полях, покрываемых холодною росою (т. е. в холодном климате); мало имеют земных произведений. По северную сторону озера Ву-хай и в самой средине лета снеги не тают. В жары носят шерстяное, а зимою меховое одеяние. Перекочевают смотря по траве и воде и занимаются скотоводством. Во время стужи живут у гор в шалашах и полатках. Из употребительных вещей не имеют и тысячной доли против Китая: но только высшие и низшие живут в единодушии. Мнение о делах начинается от низших и делают одно только полезное другим. Вот что причиною и долговременности, и силы Туфаньскаго народа". Император сказал: "Дом Тогонский связан был с домом Туфаньским родственными узами. Сохо-гуй изменил своему Государю, а Туфань приняла его в свою службу, и отняла земли у Тогонскаго дома. Се-жинь-гуй отправлен был для утверждения спокойствия. Но на Муюнских 104 учинили нападение, и потом вторглись в нашу область Лян-чжеу. Чтобы это значило". Чжунцзун поклонившись сказал: я по повелению моего Государя приехал с дарами; других препоручений не дано мне. Император похвалил ответ его: но как Чжунцзун не был Государственный человек; по сей причине почести ему были уменьшены. Во 2-е лето Правления Шан-юань (675) приехал в Китай Туфуньми, Министр Туфаньскаго двора, с предложением о заключении мира с сею Державою и дружбы с Тогонами; но Император не принял сих предложений. В следующем году (676) Туфаньцы учинили нападение на Китайския области Шань-чжеу, Кхо-чжеу, Хэ-чжеу и Фан-чжеу: побили чиновников и жителей, и награбили множество скота. Император назначил две армии; одну в Тхао-чжеу, состоящую из двенадцати корпусов под предводительством Князя Ли-сянь и двенадцати Корпусных Начальников; вторую в Лян-чжеу 105 под предводительством Князя Ли-лунь и двух Корпусных Начальников: но сии Князья не выезжали из столицы, между тем Туфаньцы открыли военныя действия в Тьхе-чжеу и разграбили два уездных города: Ми-гун и Дын-лин; потом напали на Фу-чжеу 106 и разбили там военнаго начальника. И так послан Лю-жинь-гуй (677) Военный Губернатор в Тхао-хэ; но и сей долго простоял там без действия. Между тем Туфаньцы соединясь с западными Тулгасцами произвели нападение на Ань-си: по сей причине на место Полководца Лю-жинь-гуй (678) Государственному Секретарю Ли-цзинь-сюань препоручено начальство над войсками в Тхао-хэ. Ли-цзин-сюань часто препоручения Полководца Се-жинь-гуй оставлял без уважения, и чрез то возбудил в нем неудовольствие против себя. Се-жинь-гуй зная, что Ли-цзин-сюань не имел способностей Полководца, представил его достойным управлять западною армиею. Ли-цзин-сюань настоятельно отказывался; но Государь не принял извинения его. И так Ли-цзинь-сюань выехал из столицы к армии; Император самолично провожал его. Еще предписано Ли-сяо-и, Правителю Канцелярии в И-чжеу и Полководцу Чже-ван-фын-и двинуть войска из Цзян-нань и Шань-нань. Сии войска прежде открыли военныя действия в Лун-чжи и одержали победу над Туфаньцами. Ли-цзин-сюань двинувшись со 180.000 войск встретился с Туфаньским Лунь-Линьцином и вступил в сражение у Хухунора. Товарищ его Лю-шень-ли зашедший далеко убит на сражении; Ли-цзин-сюань не подкрепил его и в безпорядке отступил к Чен-фын-лин, где по неудобности местоположения не мог развернуть своих сил, а Туфаньцы расположились станом, подле самой его армии и заперли ее при упомянутой горе. Предводитель Хэчи-чен-чжи с пятью стами отважнейших солдат ночью врубился в лагерь Туфаньский, от чего Туфаньцы пришли в такое смятение, что топтали друг друга, и много людей потеряли; что и принудило их отступить. Сим образом Ли-цзин-сюань спас остатки своей армии и возвратился в Шань-чжеу. Император был милостив до слабости, и не имел дальновиднаго ума. Видя, что Полководцы его часто проигрывали сражения, он позвал вельможей на совет и требовал от них мнений к остановлению Туфаньских успехов. Он говорил им: "никогда не одевался в даты, не бывал в походах. В прошлое время, когда мы в Гао-ли покорили Бо-цзи, война продолжалась сряду несколько лет, и Срединное Государство было в волнении. Я и по сие время раскаиваюсь в том. Теперь Туфаньцы нападают уже на самые пределы Империи. Вы должны подать мне советы". На сем собрании иные советовали заключить мир и родство; другие предлагали принять оборонительное положение, и не открывать наступательной войны, пока состояние государственных доходов и силы народа не придут в лучшее положение. Некоторые настояли, чтоб употребить все усилия к составлению новых армий и продолжать войну. Император оборотись к Полководцу Лай-хын сказал, что с того времени, как погиб Ли-цзи, он более не видит хороших полководцев; на что сей тотчас присовокупил, что в то время одна армия, собранная в Тхао-хэ, достаточна была к удержанию неприятелей: но полководцы не в точности следовали предписаниям; и посему не имели успехов. Император не мог понять его. Сим образом прекратили совет не положив ничего решительнаго. В 1-е лето Правления Тьхяо-лу (679) Кяньбу умер; по нем на престол вступил сын его Цину-синун 107 на осьмом году от рождения.
  

III. Цину-синун.

   Циньлин и при сем Государе имел полную власть в государственных делах. Он отправил вельможу к Китайскому двору с донесением о кончине Кяньбу, в соответствие чему Император отправил своего посланника для присутствования при похоронах. В следующем (680) году Цзанбу и Сидоуй с 30.000 корпусом учинили нападение на Хэ-юань и расположились при Лян-фэй-чуань. Ли-цзин-сюань вступил в сражение с ними при Хуан-чуань и претерпел совершенное поражение. Полководец Хэчи-чан-чжи с 3.000 отборной конницы ударил на Туфаньский лагерь ночью и Цзанбу в страхе принужден был отступить. В следствие сего Чан-чжи определен Начальником в Хэ-юань-цзюнь. Как сие место составляло важный проход (в Китай), то он хотел усилить гарнизон, но дальность и трудность дорог препятствовали доставлению съестных припасов. И так он построил до семидесяти сигнальных притинов, открыл более 5000 цинь казенных полей, с которых собиралось около 5 мил. мешков хлеба. После сего в состоянии был вести и наступательную и оборонительную войну. Пред сим в Цзянь-нань от Мэу-чжеу на запад для прикрытия тамошних границ от вторжения Туфаньцев построили Ань-жун-чен; но Туфаньцы, приведенные сюда Цянами, взяли сие место, и поставили здесь свой гарнизон. После сего они покорили Маней, обитавших по реке Си-элль и привели в подданство всех Янтунских и Дансянских Цянов. В сие время Туфаньцы на востоке граничили с Китайскими областями Лян-чжеу, Сун-чжеу, Мэу-чжеу и Сюань-чжеу, на юге смежны были с Поломынь 108; на западе они завоевали четыре Инспекции; на север простерлись до Тулги. Владения их содержали в поперечнике около 10.000 ли, чего ни когда не имели Жуны Династий Хань и Цао-вэй. В 1-е лето Правления Кхай-ио (681) скончалась Вынь-чен Царевна и в Туфань отправлен был Китайский Посланник для принесения жертвы покойной Царевне. При сем случае возвращено в Китай тело Полководца Чень-син-янь. Сей Чень-син-янь был отправлен в Туфань Посланником. Министр Циньлин требовал от него поклонения себе и угрожал смертию: но не мог принудить его к сему поступку, по чему задержал в Туфани 10-ть лет, и возвратил наконец тело его. Цзанбу опять вступил в Лян-фэй-чуань, но Хэчи-чан-жи отразил его. В правление Императрицы Ву-хэу, приезжали ко двору ея Туфаньцы купно с Манями для поздравления. В 6-е лето Правления Цы-шен (689) Императрица для усмирения Туфаньцев препоручила первому Министру Вэй-ши-цзя главное начальство над армиею в Западном крае; тамошний Пристав Янь-вынь-гу назначен товарищем его. Сии Полководцы производили с войсками одне пустыя движения и наконец вступив в сражение с Туфаньцами совершенно были разбиты. Выпавший в сие время глубокий снег затруднил доставку съестных припасов и Вэй-ши-цзя в разстроенном положении предпринял с войском обратный путь. Государыня крайне огорчена была сим произшествием и сослала Министра в ссылку, а Полководцу Янь-вынь-гу отсекла голову. Тхан-сю-цзин, товарищ Западнаго Протектора, собрал остальныя войска и успокоил Запад. Государыня определила его Губернатором в Си-чжеу 109. В следующем, году (690) Полководец Цень-чан-цинь принял главное начальство над войсками в Ву-вэй: но войска сии с половины пути возвращены были. В 8-е лето (691) Главный Старшина Хэсу покорился Китаю с поколениями Дансянским и с реки Гуй-чуань в числе 300,000 душ, для принятия которых Императрица отрядила Чжан-сюань-юй с двадцати-тысячным корпусом. Сей Полководец расположился при Да-ду-шуй: но Туфаньцы предупредили захватить Хэсу и увезли с собою. Другой Старшина Цзаньча добровольно поддался Китаю с 8.000 Цянов и Маней. Сюан-юй по прибытии в его Аймак учредил область Ци-чжеу, поставил Цзаньчу Правителем в оной и вырезал сей подвиг на камне на горе Да-ду-шань. Некогда Ван-сяо-цзе и Лю-шень-ли сражавшиеся с Туфаньцами попались в плен к ним. В последствии нашли случай возвратиться из плена, и от них Китайский двор получил сведения о внутреннем состоянии Туфани. В сие время Тхань-сю-цзин, Китайский Главноуправляющий в Си-чжеу 110, представил своему двору, что бы обратно завоевать от Туфаньцев четыре Инспекции. И так в 8-е лето (891) Полководцу Ван-сяо-цзе препоручено главное начальство над войсками в Ву-вэй; Тхан-сю-цзин и Ашина Чжан-цзе определены товарищами его. В 9-е лето (692) они одержали совершенную победу над Туфаньским войском и обратно завоевали четыре Инспекции. Тогда Китай определил Западнаго Протектора и постановил его в Куче с гарнизоном. После сего умолкли при Китайском дворе советовавшие оставить четыре Инспекции.
   В сие время Китайский младший Историограф Цуй-юн представил Императору следующее мнение: "Ди и Жуны 111 давно уже причиняют безпокойствия Срединному Государству. Ни при пяти Ди; ни при трех Великих Князьях они не были подданными Китая. Основатель династии Хань был заперт в Пьхин-чен с многочисленною армиею. В последствии Государь Ву-ди гозно обнаружил негодование и восхотел найти помощь против них в иностранцах. Тогда Чжан-цянь первый проникнул в Западный край, где и основали мы четыре провинции 112, соорудили две крепости 113, и сим образом отсекли правую руку у Хуннов. Мало по малу перешли реки Желтую и Хуан, построили Лин-цзюй и чрез сие отрезали Южных Цянов (от Хуннов). После сего поставили притины и сигнальные маяки на несколько тысяч ли за Великою стеною. В то время истощили казнохранилища; изнурили воинов и коней; посольства ежегодно, ежемесячно отправлялись. Уже дошли до кожаных денег, до способа считать по ниткам; наложили подать на суда и колесницы, оброк на продажу винную. И возможно ли было не помышлять о средствах прочных? Хунны лишились союзников и далеко устранились. Сим образом мы открыли Западный край и определили Губернатора для управления оным. При вторичном возвышении Государя Гуан-ву все опять поддались Китаю и до Правления Янь-гуань (126 по Р. X.) сей край троекратно был отторгаем, и троекратно мы открывали сообщение с ним. Император Дай-цзун Вынь-ди шел по следам династии Хань; он присовокупил Нань-шань 114 простерся до хребта Цун-лин, открыл города и крепости, и сигнальные огни одни в виду других были. Тогда Туфань не смела посмеваться Китаю. В царствование Императора Гао-цзун Правительство не имело твердости. Оно бросило четыре Инспекции, не могши сохранить их. Следствием сего было, что Туфаньцы более усилились; вступив от Яньци с запада они победоносно пошли в право, перешли Гао-чан, (дошли до Чеши, опустошили Чан-лэ в Ань-си-чжеу), отрезали Мохэскую степь Янь-цзи и приближились к Дунь-хуан. Ныне Полководец Ван-сяо-цзе в один поход обратно завоевал четыре Инспекции и возвратил древние пределы покойных Государей. Если опять бросить оную страну, то сие значит самим уничтожить приобретенные успехи и разрушить наивыгоднейшия предначертания. Если не содержать гарнизонов в четырех Инспекциях, то Туфанския войска не преминут посетить Западный край; а когда потрясен будет Западный край, то трепет сей прострется и на Южных Цянов. Когда же сии приступят к союзу с ними, то Хэ-си придет в неизбежную опасность. Притом в Мохэской степи Янь-цзи почти на двух тысячах ли нет ни травы, ни воды. Если север будет смежен с Туфаньцами, то войска Китайския не могут проникнуть чрез оную на север 115. Тогда Десять Колен и Восточный Туркистан погибнут для нас". Сие представление подействовало. После сего Болунь-цзянь с мнимым Тулгаским Ханом Ашиною-суйцзы учинил нашествие на юг и вступил в сражение с Полководцем Ван-сяо-цзе в урочище Люн-цюань, но будучи разбит, ушел в Инспекцию Суй-е (Куча). Китайский Пристав Хань-си-чжун разбил город Нишумус. В 1-е лето Правления Чен-шен (695) Циньшен и Цзанбу произвели нападение на Линь-тхао. Ван-сяо-цзе дал сражение у горы Солохань; Туфаньцы разбиты были; но они вторично учинили (696) на получили титул Губернаторов. Дунчжань прислал в дань жемчуг, сандарак, слоновые зубы, яшму и лошадей, за что награжден был серебром, шелковыми материями, чаем, одеждою и медными деньгами. Сверх сего по случаю повышения чином отправлен к Дунчжаню чиновник Го-и-ну с жалованною граматою и подарками. В сие самое время Гуйчжан учинил нападение на пределы Китая: но Нарвынь и Луцзунь с своими Родами отложились от него и поддались Китаю, и как скоро покорились, то вступили в тайную связь с Дунчжанем.
   В 1078 году указано Чжун-э, Правителю в Минь-чжеу, собрать Старшин и отрубить им головы, а жен, дочерей и прочее имение их отдать поддавшемуся Предводителю Юйлунхэ. В 1079 Дунчжань прислал с посланником дань, состоящую из местных произведений. Посланнику дан титул Губернатора, а Дунчжаню 10.000 связок денег, часть серебра и шелковых материй. В 1080 году Выньночжи Инчжен, начальник городка Мао-чуань-чен, Шу-цисинь и брат его Алингин поддались Китаю, за что всем троим даны чины и должности. В 1081 году войска их присоединились к Китайской армии, шедшей на Тангут. Дунчжань отправил своего Предводителя Мочжена с 30.000 войска; сверьх сего еще в шести поколениях собрал 120.000 войска и условился, чтоб в Сентябре тремя дорогами соединиться с Китайскою армиею. Император за таковое содействие в войне дал ему титул Князя, а Гужчжану, Алигу и Данлинчжию звания Инспекторов. Тангуты желали вступить с ним в дружественныя связи, обещаясь отрезать ему часть земель и проч. Но Дунчжань отвергнул льстивыя их предложения, и в ожидании похода обучал свои войска; сверьх сего донес о сем Китайскому Двору. Император потребовал Посла его к себе, и очень хвалил преданность Дунчжаня. Правитель в Мао-чуань действительно не в состоянии был противостать Тангутам, и все, что сделал, состояло в том, что не заключил с ними мира. По сей причине никак не льзя было приобрести больших успехов.
   В 1086 году Дунчжань скончался. Дипучи еще прежде умер. По нем приемыш его Алигу наследственно постановлен Главою в Мао-чуань.
   Алигу подлинно был Хотанский уроженец; в детстве вместе с своею матерью служил Дунчжаню; по чему и воспитан им вместо сына. На войне в Лань-чжеу (1081) он весьма отличился и получил титул Инспектора. Дунчжань, удрученный болезнию призвал Старшин в Цин-тхан и сказал им: "Я имел одного сына, но и тот умер. Алигуева мать некогда служила мне, и я почитаю сына ея за своего. Теперь я намерен вверить ему власть над поколениями. Как вы думаете". Старшины согласились с его мнением и Алигу после сего тотчас отправил в Китай Посланника с данью.
   Алигу по вступлении в правление показал себя крайне крутым в наказаниях и казнях, и подданные его не могли быть спокойны. Император предписал ему более оказывать милостей и верности, дабы чрез сие соответствовать цели Двора в постановлении его и утвердить вверенное ему предками. В 1087 году он принудил Гуй-чжана идти с войсками против Туфаньцев в Тхао-чжеу и Хэ-чжеу и овладеть сими местами. Гииоми отправил своего улусника Циолина с донесением в Китай; но Алигу задержал его. Гииоми в страхе взяв свое семейство ушел на юг к Гуйчжану. Алигу послал своего сына Гевацу произвесть набеги на Китай. Но Синьму Цинь-чжань и Выньсицинь не захотели следовать за ним. Китайский Двор произвел сих двух Старшин Предводителями. В Сентябре Чжун-и, Китайский Предводитель в Минь-чжеу, взял Гуйчжана и в клетке препроводил в столицу. Но сен вскоре прощен и послан на пребывание в Цин-чжеу, а Гевацу потребован в заложники.
   Алигу пришел в страх и в 1088 году принес Императору извинение: по чему поход Китайских войск остановлен в Си-хэ, а ему позволено представлять дань на прежнем основании. Из его улусников Луцзунь, Старшина в Кхо-чжеу, вызвался сжечь мост чрез Желтую реку и уйти в Китайский город Си-чжеу, о чем и Двору донесено: но как Алигу представлял дань, то Император Чжэ-цзун не желая показать, что он принимает изменников, отвергнул сие. Еще жене его Сицзун-юндань дал титул Княгини, сыну Ванманчжаню должность Инспектора, а младшему брату Наньначжи звание Губернатора в Си-чжеу. По смерти Гуйчжана указано сжечь и зарыть его кости. В 1094 году Алигу представил Китайскому Двору льва. Как зверь сей не свойствен тамошнему климату, то Император щедро наградил, но льва обратно препроводил.
   В 1096 году Алигу скончался на 57 году от рождения. Ему наследовал Сячжен.
   Сячжен иначе называется Банманчжань. В Феврале 1097 года утвержден Главою своих поколений. Он был кровожаждущ и улусники неимели приверженности к нему. Большие Старшины, как то: Синьму-Циньчжан и другие начали умышлять против него. Сячженов вотчим Соном-Сюньчжен был храбр, мужествен и опытен: почему оклеветали его в злоумышлении; Сячжен не проникнув в хитрости их, убил его и истребил всех его сообщников. Один Чжаньлогэ спасся бегством к Сибавыню. Сей Сибавынь был дальний родственник Дунчжанев. Со времени возвышения Алигуева он ушел в Аймак Луньпуев, где пристали к нему многие Туфаньцы, жившие по южную сторону Желтой реки. Чжаньлоге дозволил старшему Сибавыневу сыну Чжосо занять Си-гэ-чен. Сячжен вооруженною рукою убил Чжосо. Чжаньлоге бежал в Хэ-чжеу и предложил Китайскому Предводителю Ван-шань проект, как взять Цин-тхань. Между тем Сибавынь вступил в Си-гэ-чен и объявил себя Королем. В Августе 1099 года Ван-шань пошел на Мао-чуань и гарнизон сдался. Ван-шань оставил гарнизон в сем городе. Сячжен видел, что из подчиненных его многие отложились: по чему бежал из Цин-тхан и покорился Предводителю Ван-шань. После сего Ван-шань начал спорить с Предводителем Ван-минь о заслугах и подали жалобу Двору. Между тем Главный в Цин-тхан Старшина Синьму Циньчжань принял Сибавыня в город (Цин-тхан) и Мучженова сына Луцза объявили своими Главою. Положение дел их снова поправилось и Сячжен будучи в сильном страхе обрил себе голову и сделался Ламою, чтоб избежать опасностей.
   В Октябре Ван-шань пришел к Цин-тхан с войсками и после сильной осады принудил Лунцза и Синьму-Циньчжаня покориться. Ван-шань вступил в город и Мао-чуань будучи снова покорена, превращена в округ Хуан-чжеу, в котором Предводитель Ван-хеу зделан Правителем, Цин-тхан превращен в округ Шань-чжеу, в котором Правителем поставлен Ван-шань.
   Хотя вышепомянутыя два Старшины и покорились: но Родовичи их во все не имели желания поддаться Китаю. В Совете говорили, что: "занять вдруг Цин-тхан неустроив предварительно Мао-чуань, есть план противный благоразумию. Судя по настоящим обстоятельствам четыре причины препятствуют нам сохранить сии страны; первая: от монастыря Бин-лин-сы за-реку до Цин-тхан на 400 ли, дороги трудныя, земли отдалены: и по сему взаимное получение известий и подкреплений в случае опасности затруднительно. Вторая: если Туфаньцы разломают мост и замнут узкие проходы, то мы и со многочисленною армиею к замешательстве не можем вперед простираться. Третия: Ван-шань вступил туда с одиноким корпусом, не имея ни с которой стороны подкрепления. От сего могут произойти непредвидимые перевороты. Четвертая: положим, что отправлена будет большая армия; но в Цин-тхан, Цзунгэ и Мао-чуань получат хлеба не более как на месяц. В тамошних странах неоткуда подвозить съестных припасов, а без сего трудно долго удержаться. Китайския войска из Хой-чжеу примут утружденныя и изнуренныя; платье и обувь будут изношены; военные снаряды не в полном достатке. Туфаньцы увидя сие, возымеют не выгодныя мысли о Китае и рано или поздно непреминут отложиться.
   Ван-шань оставшись в Шань-чжеу дозволить своим солдатам производить грабежи. От сего Цяны пришли в волнение. Синьму-Циньчжан желая обратно взять Цин-тхан вступил в связь с жителями сего города и прочими поколениями в Шань-нань и взбунтовался: но Ван-шань разбил их и, переловив находившихся в городе Цянов, предал их всех смерти. При сем случае погибли Гевацу и сам Циньчжань. Трупы горами навалены были.
   В начале Ван-шань уведомил Туфаньских Старшин, чтоб переписав хороших салдат положить на локтях у них клеймы, но Старшины не согласились на сие. Чжаньлоге просил дозволения возвратиться в свою Дорогу, что бы первому начать сие; Ван-шань согласился на отъезд его. После сего Чжаньлогэ собрал несколько тысяч человек и обложил Мао-чуань. К нему пришла на помощь 100.000-я армия из Тангута. Город был в крайней опасности. Китайские Предводители Миао-ли и Яо-сянь подоспели с своими войсками и спасли город. После сего Ван-шань бросив Цин-тхан возвратился. Сибавынь и сын его Цишелоса овладели сим местом. Туфаньцы снова соединили свои войска и осадили Мао-чуань. Ван-хэу не в силах был устоять. Совет просил Императора уступить Туфаньцам Шань-чжеу и Хуан-чжеу; представляя при том, что Дунчжань не оставил преемников по себе, а Лунцза, сын Мучженов, правнук Госылов, есть ближайший родственник. По сему Лунцза поставлен Главою Туфаньских поколений в Шань-чжеу и переименован Чжао-хуай-дэ; младший же брат его Банби-удинва переименован Чжао-хуай-и и постановлен Главою Туфаньцев в Ху-ан-чжеу, а Сячжен получил титул Великаго Наставника 80.
   В 1100 году Чжао-хуай-дэ с тремя его женами, Царевнами Киданьскою, Тангутскою и Хойхорскою приехал к Китайскому двору, который всех пожаловал (Китайским) одеянием и угостил столом. Император чрез своих придворных спросил у них: каким бы образом привлечь Цибавыня в столицу. На что получил следующий ответ: так как дойную норову. Если увезть теленка, то корова тотчас придет; если увезть корову, то прибежит и теленок. Дождавшись, как они приедут в Минь-чжеу, отправить к ним нарочнаго с предложением, чтоб поддались Китайской державе. После сего Чжао-Хуай-дэ вместе с Сячженом возвратился в Хуан-чжеу. Но Китайский Министр Цао-цзин помышляя о возвращении потерянных земель предложил Императору вызвать из ссылки Полководца Ван-хэу.
   В сие время Туфаньский Старшина Долоба, объявив Цишелосу Государем, замыслил возстановить Туботское Королевство. Чжао-хуай-дэ от страха бежал на южный берег Желтой реки. Китайский Двор безпокоился, что Туфаньцы пришли в волнение: по чему отправил Полководца Ван-хэу со 100.000 войск, для усмирения их. Предводитель Тхун-гуань, опытный в делах западной границы, назначен Надзирателем сей армии. Далоба получив известие о скором приходе Полководца Ван-хэу, собрал свои войски, чтоб противустать ему. Ван-хэу предписал своей армия остановиться, а в тайне приказал продолжать поход. Туфаньцы ослабили меру предосторожности. Между тем Ван-хэу с Предводителем Гао-юан-нян пошел вперед проселочною дорогою. Три сына Долобаевы с несколькими десятками тысяч человек заняли укрепленныя места. Ван-хэу напав на них, двух сыновей убил, а меньший Амынь будучи ранен стрелою ускакал, и на дороге встретившись с Долобою побежал с ним вместе. После сего Ван-хэу обратно ваял Хуан-чжеу; и расположил войско на берегу реки Хуан. Левое крыло препоручил Предводителю Гао-юн-нань, правое Предводителю Чжан-чен, а сам управлял центром. Он начертал план, чтоб соединившись с Цзунгэскими Цянами при Цзун-шуй примкнуться на севере к горным ущелиям. Цишелоса разбил желтыя ставки и выствил большое знамя. Взошед на высоту произвел крик и устремился опрокинуться на средний корпусус. Ван-хэу приказам объездному отряду занять высоты и ударить на него с тыла, а сам тугими самострелами начал действовать с лица. Цяны отступили. Правый корпусу переправившись; чрез реку сделал нападение. Сильный ветр крутя песок заслеплял глаза Цянам, и они будучи совершенно разбиты, потеряли до 4.500 чел. убитыми и до 3.000 в плен взятыми. Цишелоса один ускакал. Мать его, Кучаская Царевна с прочими старшинами отворила город и покорилась. Ван-хэу предполагал, что Цишелоса непременно побежал в Цин-тхан, и в ту же ночь хотел преследовать его. Но Тхун-гуань полагая, что не возможно будет догнать его, остановил Ван-хэу. Когда войска пришли в Цин-Тхан, то узнали, что Цишелоса провел здесь одну ночь и уехал. После сего Ван-хэу с армиею пошел в Кхо-чжеу. Цяны покорились и он безпрепятственно вступил в город. Наконец Чжао-хуай-дэ приехал в Китайскую столицу и получил Княжеское достоинство. Сие производило в 1104 году.
   В сем же году находящаяся в Цинь-фын Коммисия для принятия иностранцев донесла, что независимые Туфаньцы, живущие в Цзе-чжеу вступили с землями своими под покровительством Китая, чрез что приобретено три округа, Бан-чжеу, Фан-чжеу и Тьхе-чжеу, пространством на 2.500 ли, на котором обитали 120 больших и малых Старшин.
   Чжао-сы-чжун был Сячжанев сын, по имени Мучжен. По смерти Сячжаня Мучжен не в силах был удержаться в Цин-тхан. Князец Сяиоцзило и Лама Луцзун приняв его в Тхао-чжеу хотели объявить Главою, чтоб обратно получить Туфаньцев, живших в Тхао-чжеу, Минь-чжеу, Тьхе-чжеу, Тхан-чжеу и Ву-шен-цзюнь. Но в Цинь-чжеу, по причине близости к Китайской границе, был прогнан; по чему он возвратился в Хэ-чжеу, а потом переселился в Ань-цзян-чен. Дунчжань хотел подчинить его, но не в силах был того произвести.
   Сяучи, дядя его по матери, отдельно жил в Инь-чуань, владея горами Не-цзя-шань. В 1054 году он определен Главою Родоваго корпуса. В 1059 году Ван-шао, Губернатор в Хэ-чжеу обозревая Си-хэ отправил Ламу Чжиюаня склонять его и польстил ему большими выгодами. После сего вступил туда с войсками, побил несколько тысяч старых и малолетных, сожег около десяти тысяч кибиток и захватил до десяти приверженных к нему Старшин; также взял в плен его семейство; но ни кого не казнил. В следствие сего в Маие 1074 года Сяучи покорился с обеими областями Тхао-чжеу и Хэ-чжеу: за что как сам, так мать его, жена и прочие родственники все получили разные титулы и земли в Туфани.
   Как Чжао-сы-чжун имел пустый титул без управления делами, то и просил зделать его Главою Канцелярии, заведывающей Туфаньцами в Си-хэ: но сего не возможно было исполнить. Император указал только отвесть ему в оных двух областях 50 Цин земли. Он скончался в непродолжительном после того времени.
   В исходе 1130 года Нючжиский Полководец Лосо вступил в Си-хэ с войсками. Китайский Полководец Лю-вэй-фу разбил его. Лосо потеряв до 5.000 убитыми ушел, но вскоре вторично появился. Лю-вэй-фу опасаясь, чтоб собранные здесь хлебные запасы не достались Нючжисцам, решился немедленно сжечь оные, но на дороге был взят в плен, где за непокорность лишился жизни. В следующем (1131) году Нючжиский Полководец Учжу покорил Гун-чжеу, Тхао-чжеу, Хэ-чжеу, Лэ-чжеу, Лань-чжеу, Кхо-чжеу, Цзи-ши-чжеу и Си-нин-чжеу. С сего времени Китайския Дороги Цзин-юан и Хэ-си, а с ними и Кухунорские Цяны, будучи отторжены от Китая, перешли под власть Нючжискаго дома.

***

   Примечание: Королевство Тубот от его основания до покорения Нючжискому дому, существовало 116 лет. В Продолжение сего времени было пять известных Королей, а именно: Госыло, Дунчжань, Алигу, Сячжен и Мучжен.

Конец.

  

Примечания:

   1. Ся-го иначе Хя-го суть слова Китайския; в переводе: Ся царство.
   2. Тангутский дом Тоба до сего времени известен был в Китайской Истории более под фамилией Ли. Это было прозвание Дома Тхан царствовавшаго в Китае с 618 года.
   3. Т. е. изъявив желание признавать Китайскаго Государя дядею по матери, а себя племянником ему - равным, но младшим.
   4. Ся-чжеу.
   5. В Пекине корпус телохранителей состоял из отборных офицеров, прошедших все три степей воинскаго испытания. Они содержат караул в последних воротах по южную и северную сторону дворца, в котором живет Государь с Государынею.
   6. В Китае степени тугости луков измеряют весом тяжести. К оттягиванию восьмипудоваго лука потребно столько же силы, сколько требуется к приподнятию осьми пуд на руках в таком положении, в каком стреляют ид лука.
   7. В губернии Шань-си.
   8. Т. е. Императорскаго.
   9. Пред сим Киданцы принудили Китайскаго Государя платить дань под названием взноса годовых даров. Император желая загладить сей стыд, выдумал, по представлению Министра своего Ван-цин-жо, хартию с неба ниспосланную, которая в сем году явилась на Дворцовых воротах и принята была с великим торжеством, как знак небеснаго благоволения.
   10. Китайския слова.
   11. У Монголов и ныне такие же шляпы.
   12. Ху-бань есть название слоновой продолговатой досчечки, каковую в древности Китайские чиновники держали в руках пред своим лицем, когда являлись к Государю.
   13. Госыло был Главный Старейшина Тангутских поколений, кочевавших на восточной стороне Xухунора в Лань-чжеу-фу, Си-нин-фу и проч. это был Туботский Король.
   14. Первая, есть книга о почтении к родителям, вторая есть древний Словарь, третия есть четыресловие, иди собрание слов в четверостопных стихах.
   15. Дом Вэй, иначе Юань-вэй есть дом Тоба, царствовавший в Северном Китае, 386-557. По история не видно, когда перешла на Запад линия Тобаских, владычествовавшая в Тангуте; но должно полагать, что сие слупилось в 448 году, когда дох Вэй покорил Тангутов своей власти.
   16. То есть призван в сем достоинстве.
   17. Все сие говорит он Китайскими выражениями, означающими преобразование Государства.
   18. Т. е. Велико-ся.
   19. Т. е. независимым. Китайские Государи на престоле сидят лицем к Югу. По сему выражение: стоять пред ним, обратясь лицем к Северу, означает быть вассалом и подданным.
   20. Т. е. не будет производить набегов.
   21. Ныне город Пьхин-лян-фу.
   22. Китайский Государь обедает по правилам, предписываемых законами, а ужин предоставлен его произволению.
   23. Т. е. писал в тоне равнаго к равному.
   24. Одна связка равняется унцу чистаго серебра.
   25. Ныне Фу-гу-сянь.
   26. Пьхин-лян-фу.
   27. В история Династия Сун все сия произшествия поставлены одним годом ниже.
   28. Великая стена по Китайски называется Чан-чен, т. е. долгая стена. Здесь разумеется старая Великая стена, шедшая от Желтой реки на югозапад. См. Карту приложенную при Записках о Монголии, изд. в 1838 году.
   29. Т. е. непроизводить набегов на пределы Китая.
   30. Поворот Желтой реки в северозападном углу Ордоса.
   31. Чтоб из Тангута не привозили в Катай, где соляная продажа производилась от казны.
   32. Это дворцовые кувшины, из которых каждый содержит в себе жидкости четыре пуда с несколькими фунтами. Купеческий кувшин в половину менее против сего.
   33. Воцарившагося в Китае в 976 году.
   34. Цзин есть общее название Китайских священных, или классических книг.
   35. Дядька и Министр малолетнаго Государя.
   36. Здесь должна быть ошибка.
   37. Т. е. государство образованное.
   38. Т. е. не имело военных предосторожностей.
   39. Южным Двором назывался дом Сун, царствовавший в Южном Китае, а на Севере господствовали Кидани.
   40. Предлогом воины Китай поставлял заточение Тангутскаго Государя, учиненное Сенатом за то, что он вместо зависимости умышлял совершенно поддаться Китайской державе.
   41. Фу-гу-сянь.
   42. В Китае нет сенокосов, а скот кормят сечкою из просяной соломы, перемешанной с пшеничными отрубями. Сию солому обыкновенно вяжут в снопы.
   43. Пьхин-лян-фу.
   44. Это Король Туботский (см. ниже о Туботе).
   45. Он был Президентом Военнаго Совета и по слепому благоволению к нему Государя занимал место выше Министров.
   46. Это один корпус, бывший под личным его предводительством, изключая прочих войск.
   47. Он родом был Китаец, но находился в Нючжиской службе.
   48. Оказавший усердие к престолу.
   49. Елюй-даши. Ялин означает Доктора по учености. Сей Елюй-даши основал западное Киданьское Царство занимавшее Тарбагтай, и часть земель большой Казачьей Орды.
   50. Так титулуется Китайский Государь, еще при жизни своей сдавший престол наследнику.
   51. Разуметь надобно в переписке с Нючжисцами: ибо Тангутский Король в своих владениях назывался Императоров и употреблял собственныя названия правлений.
   52. Негодных в солдаты.
   53. Комом называется верблюжий потник, сверх котораго кладут тягости на них.
   54. Царство Нючжиское называлось по-Китайски Гинь-го, по-Маньчжурски Айжинь-гурунь. Оно пало в 1232 году.
   55. То есть платить Тангутам дань под благовидным названием годичных подарков.
   56. Цзагу-тьхин.
   57. Что был за границею области Цзе-чжеу.
   58. Доселе историк говорил о бывшей Тибетской Империи, а с сего места начинает описание одних Тангутов, осевших в местах от Хухунора на юг и юговосток. Описываемый здесь Тубот занимал земли, на коих ныне по Данвилевой карте обитает народ Сифань. Северозападные пределы губернии Сы-чуань к Туботу не принадлежали.
   59. В подлиннике далее недостает целаго ласта.
   60. В Ган-му сие произшествие помещено в 1003 году, в котором и смерть Тобы-цзи-цянь последовала.
   61. Это единоплеменники их Тангуты Королевства Ся, которые по роду назывались Дансянами.
   62. Пьхин-лян-фу.
   63. Пьхин-лян-фу.
   64. Пьхин-лян-фу.
   65. Сифань есть Китайское название Туфаньцев или Туботцев, описываемых в сем периоде.
   66. На границе.
   67. Пьхин-лян-фу.
   68. Чох по-Китайски Цян, по-Монольски Чжосу есть деньга Китайская, которых тысяча ценою равняются лану чистаго серебра.
   69. Пьхин-лян-фу.
   70. Сии Туфаньцы были Хухунорские Тангуты. Ордоские Тангуты новаго Королевства Ся предприняли покорить их: почему последние искали защиты у Китайскаго двора. Но сей вооружая их против Тангутов искренно желал, чтоб они взаимно друг друга истребляли; и осыпая Туфаньцев подарками, помогал им и оружием.
   71. Цян есть древнее названы Туфаньцев.
   72. То есть потомок Государей бывшей империи Тибетской.
   73. То есть Государем Тибетскаго Королевства, которому с сего случая должно полагать начало: ибо до сего времени Тангутския поколения, обитавшия от Королевства Ся в югозапад около Хухунора, были в разделение.
   74. Сие пространство земель составляло Госыловы владения.
   75. Т. е. пошел на Китай с оружием.
   76. Т. е. не хотел признавать календаря и летоименования Китайскаго Государства, знак, что он считал себя независимым Государем, а не Вассалом Китая.
   77. При сем обстоятельстве Госыло в Истории династии Ляо назван Туботским Князем; из сего явствует что Туфань есть испорченное слово Тубот.
   78. Тибетцы и ныне любят есть мерзлое сырое мясо. Сие описание обычаев и нравов показывает, что Тибетцы и Тангуты с того времени до ныне очень мало изменились, - относительно просвещения.
   79. Великий Попечитель по-Кит. Тхай-бао и Великий Наставник по Кит. Тхай-фу и ныне служат титулами для высших государственных чинов в Китае.
   80. В Ган-му сие произшествие помещено в 1100 году.
   81. Кхун-Цзы, иначе Кхун-фу-Цзы, т. е. Конфуций.
   82. Юй донес об окончании водопроводных трудов в 2278 году до Р. Х.
  

Пояснительныя прибавления к Истории Тибета и Хухунора.

1. О Китайском летосчислении.

   Славный Китайский Историограф Сы-ма-цянь начинает летосчисление первым годом царствования Государя Хуан-ди т. е. с 2697 года до Р. X. Без сомнения он принял сие не без основания; но не показал источников, откуда почерпнул сведения, по которым определил точное время царствования Государей, бывших до Яо. Напротив Кхун-цзы 81 при сокращении древней Истории, называемой Шу-цзин, начал Хронологию с Государя Яо: по чему и Чжун-си, в своей Истории Ган-му начинает летосчисление с Яо, отнюдь не опровергая существования бывших до того времени Государей. И так по Хронологии ныне в Китае принятой.
  
  
  
  
   Годы
   Яо царствовал
   2357-2255
   всего

102

   Шунь царствовал
   2255-2205
   всего

50

   Династия Ся царств.
   2205-1766
   всего

439

   Династия Шан царств.
   1766-1122
   всего

644

   Сия династия с 1401 года приняла название Инь
   Династия Чжеу царств. 1122-225, всего

867

   Государи династии Ся назывались Царями (Хэу); на прим. Ся-хэу-юй. Ся-хэу значит: династии Ся Государь, Юй есть имя Государя. В последствии Ся-хэу обращено в прозвание сему Дому. Государи династии Шан назывались Великими Князьями или Королями (ван), и слово В. Князь поставлялось пред именами. На прим. Ван-Чен-тхан т. е. Великий Князь Чен-тхан. Государи династии Чжеу назывались также Великими Князьями, но слово Ван поставлялось после имени. Ибо в самом начале сей династии сделано положение по кончине Государей давать им особливыя имена, под которыми они остаются в Истории. На прим. Вынь-ван т. е. В. Князь Вынь. В продолжении династии Чжеу находятся два частные Периода, которые суть:
   а., Чун-цю т. е. Весна и осень. Собственно Чунь-цю есть название Летописи удельнаго княжества Лу, сочиненной Философом Кхун-цэы. Сей Период продолжался 722-480 всего

242

   б., Чжань-го т. е. Война царств; ибо в сие время семь царств, на которыя Китай разделился, вели упорную войну между собою.
   Сей Период продолжался 480-223, всего

257

   Династия Цинь царствовала 255-206, всего

49

   Старшая династия Хань (Цянь-хань) царствовала с 206 до Р. X. до 22 по Р. X., всего

228

   Последния 14 лет сей династии составляют царствование престолохищника Ван-ман, иначе Син-ман.
   Младшая династия Хань (Хэу-хань) одного дома с старшею, царствовала 23-220, всего

197

   Династия Вей царствовала 220-265, всего

45

   Сей же самый Период составляет и Троецарствие (Сань-го); ибо в продолжение династии Вэй Китай разделился на три царства или Дома.
   а., Вышепомянутый Вэй, царствовавший в северной половине Китая.
   б., Дом Хань, происходивший от младшей династия Хань царствовал на югозападе 221-264, всего

43

   в., Дом Ву на юговостоке, царствовал 221-280, всего

58

   Династия Цзинь, царствовала 265-420, всего

154

   Династия Сун царствовала 420-479, всего

59

   Сия династия в отличие от последующей большой династии Сун, не редко называется Лю-сун, от основателя своего Лю-юй (Лю - прозвание, Юй - имя).
   Династия Ци царствовала 479-502, всего

23

   Сия династия называется Южною, в отличие от Северной Ци.
   Династия Лян царствовала 502-557, всего

55

   Династия Чень царствовала 557-581, всего

24

   Собственно, сия династия пресеклась в 589 году, но последния 9 лет причислены к династии Сун. Последния четыре династии, т. е. Сун, Ци, Лян в Чень, в Истории названы Южными Дворами; ибо они царствовали в южной половине Китая. В северной же половине с 307 возникли разные Домы из Монголов и Тангутов, из которых должайший был дом Тоба, который под названием Младшей династии Вэй, иначе Юань-вэй царствовал 386-558, всего

170

   Сия династия в конце своем разделилась на два Дома:
   а., На востоке Северный Ци (Бэй-ци) который царствовал 550-578, всего

28

   б., На западе Чжеу, который царствовал 557-582, всего

25

   Династия Суй царствовала 581-618, всего

37

   Династия Тхан царствовала 618-907, всего

289

   Пять династий, по-Китайски Ву-дай, царствовали 907-960, всего

53

   Из сих Пяти династий, дом Лян царствовал 16, Младший Тхан (Хэу-тхан) 13, Младший Цзинь (Хэу-цзинь) 11, Младший Хань (Хэу-хань) 4, Младший Чжеу (Хэу-Чжеу) 9 лет. Из них Младший дом Хань еще царствовал под названием Севернаго дома Хань до 980, а всего 33 года. Кроме сих домов еще была династия Ву, которая на Юге царствовала 919-970, всего

57

   Династия Сун царствовала 960-1280, всего

320

   В продолжение сей династия в северной половине Китая царствовали еще три Дома: Ляо, Гинь и Ся.
   Дом Ляо происшедший от племени Киданьских Монголов (в Даурии) царствовал 916-1115, всего

199

   Собственно сей Дом царствовал до 1125 года, но последния десять лет причислены к царствованию династии Гинь.
   а., Дом Гинь, происходивший от Тунгусов (ныне Маньчжурами называемых), царствовал 1115-1255, всего

120

   б., Дом Ся, происходивший от Тангутов, царствовал 1034-1228, всего

194

   Сей дом царствовал, со включением первых его двух Королей 986-1228

242

   Династия Юань царствовала 1280-1368, всего

88

   Сей дом, считая с Чингис-Ханова объявления себя Императором, царствовал 160, с возшествия Хубилаева на Китайский престол 104, от покорения под свою власть всего Китая 88 лет.
   Династия Мин царствовала 1368-1644, всего

276

   Династия Цин ныне владеющая Китаем, началась с 1644 и по настоящий 1833 год продолжается

189

  
   Что касается до самаго образа летосчисления, Китайцы употребляют Эпохи и Эры особеннаго рода. Продолжение одной династии, от ея вступления на царство до ея падения, составляет у них Период или Эпоху, а вступление каждаго Государя на престол Эру, от которой летосчисление продолжается до его кончины.
   С того времени, как История начинает достоверное летосчисление, т. е. с 2357 до 140 года до Р. X. считали годы от возшествия Государей на престол; а со 140 года, Ву-ди первый ввел в обыкновение давать наименования самому царствованию или Правлению каждаго Государя; и как сей Государь приписывал сим наименованиям влияние на счастливыя произшествия, то и переменял оныя каждый раз, когда встречались ему трудныя обстоятельства в правлении. Таковый предразсудок продолжался до 1368 года по Р. X., а с сего времени Хун-ву, основатель династии Мин, и преемники его употребляли одно наименование Правления во все свое царствование, что и настоявшая династия Цин соблюдает.
   Таким образом слова; Шунь-чжи, Кхан-си, Юн-чжен, Цянь-лун, Цзя-цин, под которыми у нас разумеют Государей помянутой династии Цинь, отнюдь не суть имена сих Государей, но наименования Правлений их. В Китае великою неучтивостию считается называть человека по имени (исключая наименований высшими низших); относительно же имени Царствующаго Государя при самом вступлении его на престол Правительство предписывает по всему Государству не употреблять на письме самаго гиероглифа, изображающаго оное; имеющие же оный гиероглиф в именах личных, должны заменить его другим. В бумагах и в разговорах называют Государя: Император или Государь. Покойных же Государей называют тем именем, которое по смерти дается каждому, соответственно образу его правления, или проименованием, данным ему в Храме предков. Когда же в разговорах нужно указать на время, то, для означения и царствующаго и покойнаго Государя, прибавляют к их Правлению слова; Ди - Император, Е - Государь. На прим. Кхан-си-ди, т. е. Император Правления Кхан-си, Цянь-лун-е, т. е. Государь Правления Цянь-лун. Если нужно указать на время, то говорят: Дао-гуан-мэу-нянь, т. е. в таком то году Правления Дао-гуан; или Цзя-цин-ши-хэу, т. е. во время Правления Цзя-цин.
   Сие общее употребление наименований, даваемых Правлениям, ввело первоприбывших в Китай Европейцев в обман - принять оныя за собственныя имена Государей. Не упражнявшись еще в словесности Китайской, они не могли предвидеть той запутанности, каковую в последствии встретили при переводе сих мест: ибо многие Государи имели от двух до пяти и более наименований своему Правлению. Ныне по причине умножения переводов с Китайскаго языка необходимость заставляет исправить сию погрешность, и, сообразуясь с правилом принятым в Китае, называть Государей теми именами, под которыя они известны в Истории, а наименованиями Правлений означать только порядок времени, присовокупляя для ясности к их летосчислению и годы Христианской Эры.
  

2. О мерах, весах и монете.

  

Меры для сыпучих вещей.

   Первую меру составляет дань или мешок. (Сей же самый мешок в весу выговаривается шы). Он делится на 10 дэу или мерок; мерка делится да 10 шен или гарнцов, гарнец на 10 гэ или пригоршней, пригоршни на 10 чжо или горстей. Ниже сего находятся еще четыре степени десятичных делений, как то: цо, чао, гуй и су. В общежитии употребительны только мешок, мерка и гарнец. Напротив Правительство в приеме и выдаче сыпучих вещей (на бумаге), употребляет все оныя меры, присовокупляя к ним еще меру называемую Ху, которая содержит в себе пять мерок или полмешка. Монгольския названия сих мер не приняты у нас; и для того Китайския для удобности к выговору заменил я Российскими.
  

Мера длины.

   Первая мера длины есть чжан или сажен, которая делится на 10 чи или футов; фут делится на 10 цунь или дюймов; делится на 10 фынь (фунов) или линий; фун делится на 10 ли или долей. Ниже сего находится еще несколько степеней, десятичных долей, употребляемых только Правительством. Плотники имеют еще свою меру, называемую ву-чи-гань-цзы, т. е. пятифутовик или полусажень.
   Футов находится четыре вида, из которых:
  
   метр
   Англин. дюйм
   1. Математический
   0,333
   13,125
   2. Мастеровых
   0,3228
   12,7
   3. Портных
   0,3383
   13,33
   4. Инженерных
   0,3211
   12,65
   Для измерения плоскости и поверхности земли находится три меры: му, цин и ли. Му содержит в себе один бу или шаг ширины и 240 шагов длины; иначе в ширину 15, а в длину 16 шагов; а шаг содержит длины пять футов (Инженерных): следовательно в му содержится 1200 Китайских (кв. - здесь изображение квадрата. OCR) футов, или 23 (кв.) сажен и 40 (кв.) футов Российских. Цин содержит в себе 100 му, т. е. 122.400 (кв.) футов (Кит.), или 2481 (кв.) сажен и 31 (кв.) фут Российских. Ли содержит в себе 180 сажен, т. е. 1800 футов Китайских; 1897 Англинских футов, или 271 1/14 Российских сажен. В 10 ли содержится 5 верст 210 4/7 сажен; в Географическом градусе содержится 192,5 ли.
  

Вес.

   Первый вес называется шы; содержит в себе 120 гинов тяжести, на Российский вес 4 пуда 14,5 фунтов; вторый есть цзюнь, который содержит 30 гинов. Сии два веса вовсе неупотребительны в общежитии. Третий вес есть гинь или цзинь, по Русски гин; это Китайский фунт; он делится на 16 лян или ланов; лан делится на 10 цянь или чинов, и по тяжести соответствует Европейской унции; чин делится на 10 фынь или фунов и соответствует Европейской драхме. Ниже сего еще находится несколько степеней десятинных делений, как то: ли (1/100 драхмы), хао, сы, ху, вэй, сянь, ша, чень, ай, миао и мо: но в торговых оборотах не употребительны. Рин, лань, нин и фун суть слова заимствованныя Россиянами от Монголов; потому что первыя торговыя связи с Китаем мы начали иметь чрез Монголию.
   Для взвешивания больших и средних тяжестей Китайцы употребляют кантор с передвижною гирею, называемый чен, для вешания серебра в малом виде употребляют кантарик, называемый дын-цзы. Вес по кантарю считается гинами, а по кантарику ланами и ниже. В лавках как для товаров, так и для вешания серебра в большем количестве вообще употребляют весы с медным разновесом, называемые пьхин и тьхянь-пьхин. Сии весы по разности их разновеса разделяются на три рода: на большие, называемые кху-пьхин, т. е. весы Казначейства; потому что Правительство прием и выдачу серебра производит сими весами. В Российском фунте содержится 11 ланов на сей вес. Втораго рода весы называются шы-пьхин, т. е. рыночные весы, потому, что купцы в торговых между собою разчетах их более употребляют. В лане сего веса содержится 3,5 ли более претив малых весов. Третий род весов называется елль-лян-пьхин; а просто малыми. Сей вес более употребляется в Пекине для отдачи серебра при покупке вещей. В Российском фунте содержится 11 6/10 ланов сего веса. Кантарики бывают только средняго и малаго веса. Надобно заметить, что сии три рода весов имеют между собою различие не в блюдцах и стрелках, а в неравной тяжести их разновеса. У Китайцев жидкости продаются на вес, а мер для них не имеется.
  

Монета.

   В Китае нет ни золотой ни серебряной монеты в обращении, исключая медной, которая величиною равняется нашей копейке. Сия монета по Китайски называется цянь (одним именем с чином в весу), по Русски чох, от Монгольскаго слова чжаосу или чжос; отливается из 6/10 меди, и 4/10 цинка, и в цене равняется 1/100 чина чистаго серебра: по чему когда Государственное Казначейство выдает жалованье солдатам медною монетою, отпускает 1000 чохов за 1 лан чистаго, серебра на казенный вес. Сия монета имеет круглую фигуру с четвероугольным отверстием и нанизывается на веревочку, в Казначействе счетом по 1000, а в общем употреблении для удобности по 500, с отделением одной сотни от другой чрез перевязку веревочек: от чего и вошло в обыкновение тысячныя низания называть связкою или тысячью больших чохов (и-дяо-да-цянь). Таким образом вместо 500 или 50 действительных чохов; говорят 1000 или 100 малых чохов. Правительство называет сии связки чуань, а в общежитии вместо сего принято слово дяо. Вместо серебряной монеты введено в обращение серебро в слитках различной величины. Большие слитки обыкновенно бывают в 50 ланов на казенный вес и называются юань-бао, по Русски ямба; средние в 10, а малые в 5 и менее ланов и называются инь-дин-цзы) а просто ин-кхэ-цзы. При расплате таковыми слитками разрезывают их на кусочки; для сего в лавках имеют железныя машины, называемыя ножницами (цзя-цзянь), а для поверки веса почти каждый покупатель имеет при себе кантарик. Серебро в обращении ценится по весу и по внутреннему достоинству, а считается лавами, чинами и проч. Самое лучшее серебро должно быть без малейшей примеси лигатуры.
   Для промена серебра на медь находятся по городам и слободам меновныя лавки, называемыя цянь-пху, в которых можно выменивать на серебро медную монету. Курс на серебро повышается или понижается по мере требования. Если променивающий серебро на медь желает для легкости иметь билеты или ассигнации, то меновная лавка выдает оныя с надписанием количества суммы по назначению требователя. Таковые билеты называются цянь-пьхиао и вне своего города или слободы не имеют кредита. В южных губерниях Китая в большом обращении Испанские пиастры, привозимые Англичанами. Китайцы поступают с ними также как и с своими слитками, т. е. когда нужно раздробить пиастр, то разрезывают его ножницами на кусочки, каковые потребны. Серебро, как ходячую монету, строжайше запрещено вывозить за границу; золото на против считается товаром; но вывоз онаго не выгоден для Европы; потому что чистое золото в торгу содержится в чистому серебру как 1 к 17 или 18, т. е. в 11 или 18 крат дороже серебра.
  

3. Мирный договор, постановленный между Тибетом и Китаем в 822 году.

   Просвещенный, Воинственный и Отцепочтительный Император Государства Велико-Тхан, Премудрый и Божественный Велико-Тибетский Кяньбу, два Государя - Дядя и Племянник, желая связать две державы дружбою, постановили клятвенный договор о великом и вечном мире. Духи и человеки были свидетелями сего деяния. Будущие роды превознесут оное. Для предания онаго в потомство постановили камень с надписью. Просвещенный, Воинственный и Отцепочтительный Император, Премудрый и Божественный Кяньбу, сии два Государя, обладающие глубокою проницательностию и благоразумием, ведают прочное образование народов; распростирая чувства сострадания., изливают благодеяния на все страны; единодушно помышляют доставить спокойствие и счастие народам, и сим взаимным благодеянием полагают основание долговременному благоденствию. Сие единодушное стремление к утверждению соседственной дружбы доставляет их истинную славу. После настоящаго определения границы между Китаем и Тибетом, земли от городов Тхао-чжеу и Минь-чжеу на восток должны принадлежат Державе Велико-Тхан, лежащее от оной на запад Державе Велико-Тибетской. Помянутыя две Державы обязываются прекратить кровопролитную войну, не поднимать оружия, не производить взаимных нападений. Естьли кто по какому либо случаю зайдет в чужие пределы, таковых брать живыми, и по отобрании показания снабдив одеждою и пищею препровождать в свое отечество. Сим можно сохранить спокойствие своей державе, оказать благоговение к духам и любовь к человечеству. В следствие сего взаимнаго согласия между Дядею и Племянником они обязаны при встретившихся трудных обстоятельствах, относиться друг к другу и взаимно подавать помощь. Для всегдашняго свободнаго сообщения между двумя Государствами положить, чтоб отправляемые с обеих сторон посланники переменяли лошадей в долине Цзян-цзюнь-гу. Почту от Тхао-чжеу и Минь-чжеу на восток обязан содержать Двор Велико-Тхан, на запад Двор Велико-Тибетский. Надлежит в полной мере обнаружить сближение между Дядею и Племянников, дабы огнь и прах более не поднимались на пределах; обоюдно славили бы доброту Царей, и более не помышляли о безпокойствах и страхе; путешественники не брали бы предосторожностей; жители наслаждались бы тишиною и не было бы взаимных нападений. По излиянии таковых благодеяний на будущие роды, слава повсюду разпрострется, где только солнце и луна светят. Тибетцы да вкусят спокойствие в Тибете; Китайцы да насладятся веселием в Китае. Обе стороны, соблюдая сей клятвенный договор, вечно не должны прерывать онаго. Пред образом Богов и мудрых, пред лицем солнца, луны и звезд утверждаем клятву над закланным скотом. Кто не сохранит сего договора, тот да восприимет бедствия от них за клятвонарушение. Тибетский Государь и Китайские посланники, поклоняясь до земли, клятвою утверждают договор здесь изображенный. Добродетели двух Царей вечно будут греметь в потомстве, а подданные прославлять излиянныя на них благодеяния.
  

4. Описание вершин Желтой реки.

   Желтая река по Китайски называется Хуан-хэ по Тангутски Морчу, по Монгольски Шара-мурэнь. Она принимает начало на западных пределах Хухунора под названием Алтан-гола и входит в Одоньталу; прошед чрез озера Цзярын-нор и Нъорын-нор течет на юговосток и поворачивает на северозапад, а потом обращается на северовосток. Сим образом прошедши около 2700 ли приходит к крепости Цзи-шй-гуань и при городе Хэ-чжеу входит в пределы Китая.
   В Китайской Истории находится четыре описания вершин Желтой реки. Государь Юй 82 начал провод Желтой реки от хребта Цзи-ши иначе Аме-малцзинь-мусунь-ола. Чжан-цянь, за 135 лет до Р. X. отправленный от Китайскаго Двора посланником в Среднюю Азию, миновав Юй-мынь приметил, что две реки, текущия из гор Цунь-линь в Хотан, впадали в Лоб-нор, воды коего пробираясь под землею около 1000 ли снова выходили у хребта Цзи-ши. Это было первое открытие. Лю-юань-дин, отправленный в 822 году в Тибет посланником для заключения мира, описал верхнее течение Желтой реки, но не имея случая самолично видеть вершин сей реки, он сделал описание оных по одним распросам. При Династий Юань отправлен был в 1280 году Посланник Ду-ши для изследования вершин Желтой реки. Ду-ши составил подробное описание течению оной; но он дошел только до Одонь-талы и остановился. При настоящей Династии Цин послан был в 1782 году Амида для новаго и точнейшаго изследования вершин Желтой реки.
   По его описанию, в 300 ли от Одонь-талы на запад есть огромный холм, вышиною в несколько десятков футов. Он стоит одиноко и называется по Монгольски Алтань гасу цилу. Гасу значит: Полярная звезда, цилу: камень. Сей холм имеет каменную вершину; а бока его состоят из желто-красноватой глины, ничего не- произрастающей. На вершине холма есть озерцо, в средине котораго бьют родники, составляющие множество ключей золотистаго цвета. Все они впадают в Алтань-гол, и составляют подлинную вершину Желтой реки. Алтань-гол выходит из восточной подошвы Баин-хара-олы двумя истоками, которые чрез несколько ли соединяются. У Монголов золото называется Алтань. Словом сим означают желтоватый цвет воды, происходящий от быстраго течения. От Алтань-гола на юг выходят ключи из холма Укнахада и горы Лама-тологой-олы; на севере ключ из горы Шара-тологай-даба, и протока чрез озеро Цигэнор. Все сии воды впадают в Алтань-гол, который протекая на северовосток около 300 ли приходит в Одонь-талу. Сие место лежит за 1114 ли от Китайской границы в Си-нин-фу. На южной его стороне горы Дурбол-цзинь, Хара-дархан и Баин-хошо, на северной Улинь-шэси, Актацинь и Бог-цзюрухынь составляют округ, внутрь котораго около 300 ли пространства. В сей промежности безчисленное множество больших и малых родников бьют из земли и смотрящему с возвышенности представляются звездами, и сие место называется по Монгольски Одонь-тала (звездное место), по Китайски Син-су-хай (звездное море). Все сия ключи и источники впадают в Алтань-гол, который протекши около 100 ли отселе на северовосток с севера принимает в себя речку из горы Барбоха-олы, с Юга речку из горы Хара дархань-оды; после сего течет на юговосток и впадает в Цзярын-нор; отселе прошед около 50 ли на юговосток входит в Нъорын-нор. На разстоянии между сих озер с юга принимает в себя три репки: Сэначу, Догол и протоку из озера Кунцзи-нор, с востока речку Харагол. По выходе из Норын-нора Алтань-гол принимает Монгольское название Хатунь-гол (Княгиня река), течет около 50 ли на северовосток, потом на юговосток; чрез 100 ли достигнув горы Баин-тухань-дабы, отселе идет около 100 ли на юг. До сего места вода в ней светлая; а здесь нечувствительно начинает принимать желтый цвет. Далее протекая на юговосток и обходя южную сторону гор Аме-малцзинь-мусунь-ола, принимает в себя несколько десятков речек; потом чрез 700 ли приходит к северной подошве Улань-манлай-олы, и поворачивает на северо-запад: на южной стороне Улань-манлай-олы находятся три реки, называемыя Хуньдулынь. Сии реки протекая с юга на север по нескольку сот ли впадают в Хатунь-гол, которая в течении своем от Улань-манлай-олы на запад еще принимает в себя множество других речек. Далее протекая на север по восточную сторону великих снежных гор, еще принимает в себя Хуху-усу и Цзиб-гол. С того места, где Хуху-усу впадает в Хатунь-гол, она течет на северовосток более 300 ли и на пути приняв в себя несколько десятков речек входит в пределы военнаго округа Гуй-дэ-пху, и здесь уже принимает название Желтой реки. От Гуй-дэ-пху протекая на восток около 400 ли, она минует крепость Цзи-ши-гуань и вступив в пределы области Хэ-чжеу составляет Китайскую Желтую реку. От Баин-хара-олы, где Алтань-гол принимает начало, до Гуй-дэ-пху, считая со всеми извилинами, она протекает около 2.300 ли. От Одонь-талы до Пекина считается около 7600 ли.
  

Объяснение виньеток.

   Виньетка, приложенная в начале I-й части, представляет вид Будалинскаго дворца, в котором Далай Лама имеет пребывание. Сей дворец по-Тибетски называется Побран марбу, или Порун марбу, что значит: Красный дворец. Сие название заимствовано от цвета краски, которым снаружи покрыты стены главнаго здания. Он лежит в двух верстах от Хлассы в северозапад, и расположен на вершине Будалы, довольно высокой горы. Главный корпус в вышину содержит 367 футов - в 22 этажа, и заключает в себе до 10.000 комнат, наполненных, по обыкновению Буддаистов, изваянными Борханами и обелисками. Сказывают, что сей дворец построен около половины VII столетия, т. е. в цветущия времена Тибета. Далай Лама пятаго колена превратил его в монастырь.
   Виньетка, приложенная в начале II-й части, представляет вид главнаго храма в Хлассе, столице Тибета. Сей храм называется по-Тибетски: Хлассей-циокан по-Монгольски: Ихэ-чжао. По преданиям, он построен Китайскою Вынь-чень Царевною, выданною за Тибетскаго Государя в 641 году. Еще и ныне находятся в нем кумиры того времени. Вместо стен обведен двухэтажным зданием, которое так как и храмы покрыты позолоченною черепицею; пред вратами сего храма находится изветшалый каменный памятник - тот самый, который поставлен при заключении мирнаго договора между Китаем и Тибетом в 822 году. Две ивы, современныя сему памятнику, стоят по сторонам его.
  

Объяснение древних и новейших названий мест, упоминаемых в сей истории.

  

А.

   Агань-чен, городок находившийся от г. (Буква г. означаешь город.) Лань-чжеу-фу на юг. Ныне крепость Агань-чжень.
   Ань-гу, долина лежащая в Лань-чжеу-фу в 45 ли от г. Ди-дао-чжеу на юг.
   Ань-дин-пху, крепостца, а ныне уездный город Ань-дин-сянь, лежащий в 180 ли от г. Янь-ань-фу на север.
   Ань-дин-сянь, уездный, а ныне окружный город Цзин-чжеу (см. 1082 год) в губернии Гань-су. Старый город лежал в 15 ли от нынешняго на север.
   Ань-дин-цзюнь, см. Юань-чжеу.
   Ань-жин-цзюнь, название крепости, находившейся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад, в 120 ли от Хэ-юань-цзюнь на запад же, на западном берегу речки Син-су-чуань; основан в 719 году. См. Хэ-юань-цзюнь.
   Ань-жун-чен, городок находившийся от г. Мэу-чжеу на запад; построен Китайцами в 677 году для пресечения сообщения между Тибетцами и Манями; в 680 (напечатано 580, но это опечатка. - OCR) году взят Тибетцами, в 740 обратно завоеван Китайцами; в 756 переименован Пьхинь-жун-чен.
   Ань-и, уездный город, находившийся в 70 ли от г. Си-нин-фу на восток.
   Ань-лэ-сянь, см. Чан-лэ-сянь.
   Ань-лэ-чжеу, см. Мин-ша-сянь.
   Ань-си Ду-хо-фу, бывшее при династии Тхан главное правление Китайскаго Генерал-Губернатора в Восточном Туркистане. Оно находилось в Куче.
   Ань-си-чжеу, округ и окружный город в губ. Гань-су: лежит за Великою стеною, в 3140 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад; основан во 111 году до Р. X. и назван уездным городом Мин-ань; в 581 Чан-лэ-сянь; в 622 округом Гуа-чжеу.
   Ань-сянь, см. Фын-линь-гуань.
   Ань-хуа-чжеу, округ и окружный город находившийся не подалеку от г. Цин-ян-фу. Основан около 630, а около 750 годов упразднен.
   Ань-цзянь-чжай, горная крепостца, лежавшая от г. Цин-ян-фу на северозапад. В 1089 году уступлена была Тангутам.
   Ань-юань-чжай, ныне крепость Ань-юань-чжен, лежащая в Гун-чан-фу, в 60 ли от г. Тхун-вэй-сянь, на юговосток.
  

Б.

   Ба, Ба-цзюнь, древняя область содержавшая в себе нынешния в губернии Сы-чуань области Чун-цин-фу, Бао-нин-фу, Кхой-чжеу-фу и Чжун-чжеу. Чун-цин-фу, был главный город в оной.
   Ба-чжеу, округ и окружный город лежавший в Мэу-чжеу, от г. Бао-сянь на северозапад.
   Бабу-чуань, название реки в Тибете; по Землеописанию Китайскаго Государства, это должна быть нынешняя река Цзанбучу, иначе Ярун-цзанбу, которая протекает срединою Тибетскаго Королевства от запада на восток.
   Бай-бао-чен, городок, а ныне крепостца Бай-бао-чжай в 300 ли от г. Цин-ян-фу на север, в 50 ли от Да-шунь-чен на север; основан в 1040 году.
   Бай-ли, Бай-лин-чен, и Бай-чен, городок находившийся в Цзин-чжеу в 50 ли от г. Лин-тхай-сянь на запад.
   Бай-ли-чен, см. Бай-ли.
   Бай-лун-цзян, см. Бай-шуй.
   Бай-тху-чен, городок лежавший от г. Си-нин-фу на юговосток при горе Бай-тху-лин.
   Бай-тху-лин, см. Бай-тху-чен.
   Бай-ши, городок, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад.
   Бай-цао-юань, иначе Бай-цао-пьхин, равнина в Лин-чжеу-фу, в 20 ли от г. Цзин-сянь на юг.
   Бай-шуй-цзянь, название реки, которая начало принимает в Сун-пхань-тьхин, иначе называется, Цин-шуй-цзян; прошедши чрез Цзе-чжеу в Бао-нин-фу впадает в Цзя-лин-цзян.
   Бай-шуй-сянь, уезд и у. город, лежащий в 130 ли от г. Тхун-чжеу-фу на северозапад.
   Бай-шуй название реки, текущей из Хухунора на восток в Китай, от г. Цзе-чжеу на юге. Диские Тангуты, обитавшие по сей реке, назывались Бай-шуй-ди.
   Бай-шуй-цзюнь, название корпуса находившагося в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад, в 120 ли от Хэ-юань-цзюнь на запад в городке Суй-жун-чен.
   Бай-яй, городок лежавший в Сун-пхань-тхин от Тьхе-си-ин на запад. Здесь разположился Вэй-гао в 797 году по поражении Лунь-Манжо.
   Бай-цзинь-чуань, ныне Хо-бо-чуань-шуй, название речки, текущей в Лань-чжеу-фу в 60 ли от г. Ди-дао-чжеу на юг. Здесь в 1090 году Чжун-и разбил Тангутскаго Князя Гуйчжана.
   Бай-чен, см. Бай-ли.
   Бай-ши, уезд и у. город, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад.
   Бао-ань-цзюнь, он же Бао-ань-чжеу есть нынешний в Янь-ань-фу уездный город Бао-ань-сянь лежащий в 220 ли от г. Янь-ань-фу на северозапад.
   Бао-сянь, уезд и у. город, лежащий в 80 ли от г. Мэу-чжеу на югозапад; по взятии Тибетцами окружнаго города Вэй-чжеу (ныне Цзагу-тьхинь) в 763 году, Бао-сянь открыт окружным и назван Вэй-чжеу, а по уезду Бао-нин-сянь; а с 1006 году назван Вэй-чжеу, с переменою прежняго *** знака на ***; с 1727 года оставлен уездным под нынешним названием.
   Бао-хань, прежде областный, а ныне окружный город Хэ-чжеу, лежащий в 220 ли от г. Лань-чжеу-фу на запад.
   Бао-цзи-сянь, уезд и у. город, лежащий в 90 ли от г. Фын-сян-фу на югозапад.
   Бао-цзинь-чен, он же Бао-цзин-чжен, крепостца, лежавшая от г. Нин-ся-фу на юговосток, см. 1001 год. Сей же город в Тангуте назывался Цзин-чжеу.
   Бао-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин.
   Бин-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си, лежащий в 320 ли от г. Си-ань-фу на северозапад; в древности сей округ назывался Бинь.
   Бо-гу-люй-чжень, см. Линь-чжеу.
   Бо-люй есть нынешнее владение Бурут или Киргиз, лежащее между Восточным и Западным Туркистаном.
   Бо-хай есть древнее Китайское название озера в Хухуноре; ныне принимают, что по соображению местоположения под озером Бо-хай должно разуметь Нъорын-нор и Цзярын-нор, два озера, чрез которыя Желтая река протекает при своей вершине
   Бо-хань-шань, гора, лежащая в 170 ли от г. Лань-чжеу-фу на юг; она названа Жо-бо-хань-шань.
   Бо-цзи есть название древнему княжеству, составляющему ныне в Корее губернию или Дорогу Цюань-ло.
   Буха-гол, см. Да-фей-чуань.
   Бэй-ди-цзюнь, см. Нин-чжеу и Ио-чжеу.
   Бэй-тьхин Ду-хо-фу, есть падение на область Лян-чжэу 116, где одержав полную победу, убили Военнаго Губернатора, и прислали посланника с предложением заключить мир на условии, чтобы Китай вывел войска из четырех Инспекций и разделил с Туфаньским домом владения Десяти Колен Тулгаских. Императрица Ву-хэу препоручила Полководцу Го-юань-чжень отправиться для переговоров. Он в сем же (696) году встретился с Циньлином на дороге, где при переговорах сказал ему: Лудунцзань служил Китайскому двору и клялся в вечной дружбе, которую ты ныне прекратив, ежегодно обезпокоиваешь наши границы. Отец открыл связь, сын прекратил оную; естьли это сыновнее почтение? Отец служил, сын отложился; естьли это верность? Циньлин в ответ на сие сказал: все это правда: но Китайский двор обещался заключить мир на таких условиях, чтобы обеим державам не иметь гарнизонов на границе; чтобы Тулгасцы Десяти Колен и четыре Инспекции, сами поставляли себе Владетелей и были независимы от влияния посторонних держав. Исполнено ли это? Юань-чжень отвечал на сие следующее: "Китайский двор имея под собою Десять Колен и четыре Инспекции, чрез сие доставляет спокойствие западным землям и числит их самостоятельными владениями; но никаких властолюбивых замыслов не имеет. Сверх сего западные народы отличны от Туфаньцев и давно уже числятся подданными Китая. Так, по мнению твоему г. Коммиссар, возразил Циньлин, я имею в виду покорить сии поколения на тот конец, чтобы наносить безпокойствия вашим границам? Если бы я искал приобретения земель а богатств, то Хухунор и Хуан-чуань ближе к нам, нежели упоминаемыя тобою места. Для чего же я не оспориваю сих мест? Напротив степи Тулгаских Аймаков обширны и слишком отдалены от Срединнаго государства; для чего же вы оспориваете места, в толикой отдаленности от вас лежащия? Сверх сего Китай все почти окрестныя владения покорил своей власти; даже на краях мира за океаном обитающие или ослаблены, или уничтожены. К счастию одна только Туфань не лишилась политическаго бытия, и сим одолжена взаимной моей с братьями осторожности. Из Десяти Колен пять Долу близки от Туркистана, но далеки от Туфани. Песчаная степь отделяет нас от Цыгиней. Коль скоро ваша конница вторгнется туда, то мы неможем в скорости подоспеть: и вот что безпокоит меня. Желтая река при Ву-хай отдалена от Китая; там много заразительных, умеет и войскам Китайским трудно проходит туда; а слабых солдат и робких предводителей легко могут обезпокоивать заграничные народы. Вот для чего желаю иметь сии места в нашем владении; но отнюдь не имею в виду покорения прочих народов. От областей Гань-чжеу и Лян-чжеу до Цзи-ши, не менее двух тысяч ли. Сия полоса инде несколько сот, а в иных местах и ста ли в поперечнике не содержит. Ежели мы, выступив на Чжан-н и Юй-мынь, недопустим Китайцев весною возделывать, осенью собирать; то не более как чрез пять или шесть лет мажем отрезать от вас Западный край. Ныне оставить сие дело нерешенным будет великим невниманием с нашей стороны". И так Циньлин в след за Го-юань-чжень отправил посланника к Китайскому двору. Двор колебался в нерешимости. Го-юань-чжень представлял, что "в обстоятельстве столь важном в отношении к будущим выгодам и вреду, отнюдь не должно полагать что либо не обдумавши. Теперь если решительно отвергнуть доброе расположение их, то без сомнения навлечем великия безпокойствия своим границам. Надлежит длить сие дело под благовидными предлогами, дабы они не теряли надежды на мир. Туфаньцы наиболее желают получить Четыре Инспекции и Десять колен. Тогон при Хухуноре также есть страна не менее важная для нас. Теперь надлежит сказать им в ответ: земли четырех Инспекций и Десяти колен в существе своем ненужны для Срединнаго Государства; но оно ввело туда свои гарнизоны с тою целию, чтоб содержать Западный край в спокойствии, и развлекать Туфань, дабы не дать ей устремить всех своих сил к нападению на восток (Китай). Ныне если Туфань подлинно не имеет намерения нападать на восток, то пусть возратит нам Тогонския поколения и Хухунорсния земли, а мы с своей стороны возвратим Туфани поколения пяти Цыгиней. Сим легко можем остановить требования Циньлина, но не прервем связи с ним. Но если он обнаружит хотя малое несогласие на то, несправедливость будет на стороне Туфаньцев. Сверх сего четыре Инспекции и Десять колен давно находятся в нашем подданстве; и если теперь уступить и оставить сию страну, то надлежит опасаться, чтобы тамошния владения не оскорбились сим. Тогда мы потеряем ключ к привлечению иностранцев". Императрица послушала его. Го-юань-чжень присовокупил к сему, что "Туфаньский народ будучи изнурен тяжестию войны, давно желает мира и родства. Но Циньлин находя свои выгоды в управлении войсками, затрудняется сложить с себя начальство над оными. Если мы будем ежегодно отправлять посланников с мирными предложениями, а Циньлин всегда будет отвергать оныя; то вельможи их более и более будут роптать на него, а от нас ожидать единых милостей. Отселе нечувствительно произникнут подозрения и несогласие; за сим последует недоверчивость между государем и чинами, а от сего проистекут внутренния смятения". Государыня приняла сие с великим одобрением.
   Циньлин долго имел власть в государстве и безсменно в столице управлял государственными делами. Братья его имели начальство над войсками, стоявшими в разных странах на границах. Цзанбу всегда жил на восточных пределах и около тридцати лет обезпокоивал границы Китая. Сии братья одарены были умом и храбростию и народ боялся их. Цинусинун пришедши в возраст захотел сам управлять Государством и мало по малу начинал обнаруживать неудовольствие. Посему советовался с Лунь-янем и другими вельможами о средствах к удалению их. В 16-е лето (699) Циньлян выехал из столицы к армии. Кяньбу под предлогом облавы разставил войска и захватив до 2.000 родственников и сообщников Циньлиновых, всех предал смерти. После сего потребовал Циньлина в Цзанбу в столицу. Циньлин воспротивился повелению. Кяньбу сам выступил для усмирения его: но еще дело не дошло до сражения, как войска Циньлиновы разсеялись, и он сам себя предал смерти. Около ста человек из его приближенных вместе с ним умерли. Цзанбу с 1.000 и Циньлинов сын Манбучжи с 7.000 кибиток своих подчиненных пожелали вступить в Китайское подданство. По чему для принятия их отправлена конная гвардия. Цзанбу и Манбучжи признаны в княжеских достоинствах, и получили от Китайскаго двора Железныя грамоты 117. Цзанбу с войсками своего поколения занял гарнизон в Хэ-юань, где и умер. Сверх сего для усмирения Туфани, Китайский двор назначил Вэй-юань-чжун Главноначальствующим армии в Лун-ю, Тхан-сю-цзин товарищем его.
   В 11-е лето (700) Туфаньский Полководец Цюй Манбучжи учинил нападение на область Лян-чжеу. Тхан-сю-цзин вступил в сражение с ним. Пред сражением сей Предводитель говорил свом Офицерам: "Туфаньские Луни преданы смерти. Цюй-манбучжи есть новый Полководец, неопытный в военных делах. Постарайтесь разбить его". Сказав сие он первый устремился на Туфаньский строй; дал шесть сшибок и на всех одержал победу. Туфальцы потеряли до 2.000 убитыми и в великом безпорядке побежали Кяньбу (702) отправил Лунь-миси в Китай с мирными предложениями, и в сем же году с 10.000 конницы самолично напал на Си-чжеу. Китайский Полководец Чень-да-цы дал четыре сражения и на всех остался победителем. И так в следующем году Кяньбу прислав Китайскому двору лошадей и золото, просил о браке. Между тем от Туфани отложились южныя ея поколения. Кяньбу Цину-синун сам выступил для усмирения их и умер в походе (703). Сыновья его начали спорить о престоле, и вельможи объявили Кяньбою семилетняго Цилису-цзаня.
  

VI. Цилису-цзань.

   Кянь6у Цилису-цзань отправил в Китай посланника с донесением о кончине своего родителя, и при сем случае снова просил о клятве. Кроме сего еще послал в Китай вельможу Си-дун-жогу с прошением о браке: но Китайский двор никакого ответа не дал. В 1-е лето Правления Цзин-лун (707) Туфаньский двор отправил в Китай посланника с данью. В сие время Мани, живущие в Яо-чжеу, поддались туфаньцам и служили им вожатыми. Китайский Пристав Ли-чжи-гу представил двору, чтоб усмирить помянутых Маней, Двор предписал выслать против них солдат, набранных в Цзянь-нань. Как скоро Мани покорились Китаю, то Китайцы учредили здесь области и уезды и обложили Маней двойною податью. Они убивали Маньских Старейшин, отнимали у них сыновей и дочерей в неволю. В 1-е лето Правления Цзин-юн (710) Маньские Старейшины опять поддались Туфаньцам, и при помощи их убив Ли-чжи-гу принесли труп его в жертву Небу. Они выступили в поле и произвели нападение на Шу-цзюнь и Хуан-чжун. Полководец Тхан-цзю-чжен принял начальство над войсками в Яо-чжеу и Сюнь-чжеу и выступил в поход. Туфаньцы положили чрез реки Ян-шуй и Би-шуй железныя цепи; сим способом открыли сообщение с Манями, живущими по реке Си-алль-хэ, построили там городок и доставили гарнизон. Цзю-чен разорвал цепи, раззорил городок их и поставил при Дянь-чи 118 железные столбы с надписью. Тогда Туфаньцы опять отправили в Китай посланника. Некоторые из Китайских чинов предоставляли, что Туфаньцы приехали для принятия Царевны и при сем случае хотят обучиться Китайскому языку; для сего советовали не отпускать их: но Император несогласился на сие представление. Срединное Государство, сказал он, должно верностию привязывать к себе иностранцев. В следующем (711) году Туфань еще прислала посольство с данью, при коем бабка Кэдунь 119 отправила Цзунво просить о браке. Император помолвил за Кяньбу дочь Князя Ли-шеу-ли в качестве Цзинь-чен Царевны, для принятия которой Туфаньский двор прислал нарочное посольство. Император сжалясь над детством Царевны пожаловал ей несколько десятков тысяч кусков шелковых материй, отпустил с нею различных мастеров и дал Кучаскую музыку. Полководца Ян-цзюй назначил для препровождения ея и самолично предприял путешествие в Ши-пьхин; здесь учредил в поле пиршество, к которому пригласил, как своих вельможей, так и Туфаньских посланников. Он прослезился и часто вздыхал. Простил в уезде Ши-пьхин преступников, осужденных на смерть; освободил народ от повинности и оброка за год; дал сему уезду новое имя Цзинь-чен, волости дал название Фын-чи, околотку Цан-бе-ли. Царевна по прибытии в Туфань построила для себя городок. Ян-цзюй по возвращении определен был Губернатором в Шань-чжеу. Туфаньцы хотя по наружности и примирились, но внутренно питали злобу. Они щедро одарив Ян-цзюй просили чрез него Китайский Двор, чтобы Цзю-цюй в Хэ-си уступили Царевне для поместья, и Ян-цаюй представил об отдаче онаго места. Цзю-цюй имеет воды здоровыя и травы питательныя; выгоден для скотоводства и лежит не подалеку от Китайской границы. С сего времени Туфаньцы наипаче усилились, получив удобность производить набеги на западные пределы Китая.
   Во 2-е лето Правления Кхай-юань (714) Туфаньский Министр Фыньдаянь писал к Китайским Министрам, чтобы постановить клятвенный договор и положить границу при Хэ-юань. Цзе-вань сочинил клятву на сей случай. Император приказал Министру Яо-чун послать ответное письмо, а чиновнику Цзе-вань отправиться с клятвою 120 Правления Шень-лун (706 года). Туфаньский двор также отправил министров с своею бумагою. Но еще не успели окончить сего дела, как Фыньдаянь со стотысячною армиею учинил нападение на Линь-тхао и напав на Лань-чжеу и Вэй-чжеу 121 раззорил казенные табуны. Губернатор Ян-цзюй от страха сам себя предал смерти. Полководцы Се-на, Го-чжи-юнь и Ван-цзюнь совокупными силами выступили против Туфаньцев. Император в гневе обнародовал указом, что он сан намерен принять начальство над войсками для усмирения Туфаньцев; но Туфаньцы в сем же (714) году вторично напали на Вэй-юань и со 100.000-ю армиею расположились в Да-лай-гу. Полководец Ван-цзюнь дал сражение при Ву-цзе, на котором побил 17.000 Туфаньцев и получил около 200.000 штук разнаго скота. Ван-цзюнь преследовал их до Тхао-шуй. Здесь он дал второе сражение, на котором убиты сын его Ван-фын и предводитель Ван-хай-бинь, но Туфаньцы и здесь были совершенно разбиты. Разсеянныя войска их не могли отступить в порядке, теснясь давили друг друга до смерти, и Тхао-шуй покрылась их трутами. И так Император отложил свой выезд, а приказал Полководцу Ни-жо-шуй отравиться к армии, чтобы верно описать услуги, оказанныя в сей войне и похоронить воинов, павших на сражении. Местным начальникам повелено погребсти купно и трупы Туфаньцев. Тогда министры представили, что Желтая река прежде служила границею между Китаем и Туфанью; но только для Царевны у моста чрез Желтую реку построили городок; и открыли два корпуса Ду-шань и Цзю-цюй, разстоянием от Цзи-ши не более двух сот ли. Но теперь как Туфаньцы нарушили договор, то нужным находят они разломать мост, и в силу договора опять Желтую реку поставить границею. Император утвердил сие и Полководец Юй-чи-хуай отправлен в Туфань для успокоения Царевны. Не взирая на сие, набеги на границы (Китая) местами продолжались и ни одного года не проходило без оных. По сему Го-чжи-юнь и Ван-цзюнь-и один за другим начальствовали над войсками в Лун-ю и Хэ-си для защищения границ.
   В 6-е лето (748) Туфаньский двор отправил Цзунво к Тхао-шуй принесть жертву воинам умершим на сражении, и сверх того препоручил ему предложить Китаю о мире: но гордясь своим могуществом требовал, чтоб Император признал Туфань равною с Китаем державою, и чтоб клятвенные договоры обеих сторон, написаны были от имени государей, и подписаны министрами их. Он изъяснялся дерзко и надменно 122. Почему, когда посланник (Цзунво) приехал в Линь-тхао, то предписано не впускать его в пределы Китая. Но Цзинь-чен Царевна в докладе своем просила Китайский двор согласиться на возобновление дружественных связей; при том писала, что Кяньбу с вельможами желает, чтобы клятвенный договор его с Императором вырезан был на каменном памятнике. Туфаньский двор еще прислал посланника к Китайскому двору с грамотою следующаго содержания: "Некогда Государь Хо-ди удостоил клятвою. В оное время Китайские министры Дэу-лу, Цинь-ван, Вэй-юань-чжун, Ли-цяо и Цзи-чу-но, всего двадцать два человека, а с Туфаньской стороны сам Государь и министры обще присягали. По кончине онаго Императора вступил на престол родитель его 123, и по прежнему возобновил дружбу: но Китайские Министры находившиеся при вырезывании клятвы уже все померли, а нынешние министры непоступают по силе прежняго договора, и по сему необходимость требует повторить клятву. Уже отправлено было семь посольств по сему предмету, но еще неполучили согласия с вашей стороны. Сверх сего Чжан-сюань-биао и Ли-чжи-гу с своими войсками произвели неистовства во владениях Вашего Племянника (в Туфани); и по сему мы нарушив клятву начали войну. Ныне ежели Вашему Величеству, моему Дяде, угодно все прошедшия неудовольствия загладить великим миром, то я, Ваш Племянник, тотчас соглашаюсь утвердить оный. Но как не возможно ожидать верности без повторения клятвы, то нужно утвердиться на новой присяге. Я, Ваш Племянник, с самаго принятия государственнаго правления не руководствуюсь низшими, и желаю доставить подданным прочное спокойствие. Ваше Величество, мой Дядя хотя приступили к заключению мира, но не откровенно объяснили свои намерения. Что же в том пользы?" Далее сказано "Ваше Величество, мой Дядя, упрекали Цили в сборе войск. То новыя войска пришли на смену прежних, и это не означает сбора. В прошлыя времена земли по границам от Бай-шуй оставались порожними. Недавно ваш полководец Го-юань-чен поставил там военно-поселян и построил для них городок; по сей причине и я, ваш Племянник, также построил городок, чтобы в мирное между двумя державами время встречать и провожать проезжоющих; в случае же прекращения сообщения, с сей точки охранять пределы. Сверх сего как скоро Ваше Величество, мой Дядя, вступите в брачныя связи с Тулгаским Гучолу, то и я, Племянник, с того дня не обязан более продолжать прежней дружбы (с Китаем)". При сем случае Кяньбу послал в дар Императору драгоценные сосуды и чары. Император сказал, что прежде уже были договоры о родстве и мире; следовательно можно основаться на прежней клятве. И так в повторении присяги отказано. Туфаньский посланник принят и отпущен с честию; сверх сего щедро награжден и Кяньбу. С сего времени Туфаньцы ежегодно посылали дань Китаю и не нападали на его границы.
   В десятое лето (722) Туфаньцы учинили нападение на Малой Болюй. Болюйский Король Муцзиньман в письме к Китайскому Правителю Туркистана Чжан-сяо-сун писал: "Бодюй есть ключ к Китаю с западной стороны. Если потеряете сие место, то и все владения западной стороны подпадут под власть Туфаньцев. Надлежит вам помыслить о сем". Сяо-сун согласен был с его предложением и отправил из Кашгара товарища своего Чжан-сы-ли с 4000 пехоты и конницы денно и ночно поспешать к Муцзиньману. Чжан-сы-ли соединявшись с последним напал на Туфаньцев с лица и с тыла и побил несколько десятков тысяч: получил в добычу множество военных запасов и разнаго скота и обратно завоевал прежния земли девяти городов. В сие время Болюйский Король приехал к Китайскому двору и поступал пред Императором как сын пред отцом. По возвращении в свои владения учредил корпус Сюй-юань-цзюнь для защищения себя от Туфани, и по сему война ежегодно продолжалась. Туфаньцы всегда представляли ему, что они не от его государства выгод ищут: но только требуют прохода для нападения на четыре Инспекции. Туфань полагаясь на свое могущество писала грамоты к Китайскому двору в тоне равной державы, что весьма неприятно было Императору. Министр Чжан-юе желал мира с Туфанию; и по сему говорил Государю: "Туфань поступает вопреки благопристойности, и подлинно надлежалоб истребить сие владение: но в десятилетнюю войну Гань-чжеу, Лян-чжеу, Хэ-чжеу и Шань-чжеу приведены в крайнее раззорение. Для успокоения пограничных жителей надобно согласиться на мирныя предложения Туфани". Я посоветуюсь с Полководцем Ван-цзюнь-хуань, отвечал ему Государь. Сей полководец был храбр, но без соображения, всегда стремился к щастию; а потому и не имел наклонности к миру.
   В сие время Китай несколько лет уже не воевал: по чему Ван-цзюнь-хуань явившись к двору просил у Императора дозволения вторгнуться во внутренность Туфани и учинить возмездие.
   В 12-е лето (724) он разбил Туфаньцев и представим пленных в столицу. В 14-е лето (726) Туфаньский Сижоло вступил с войсками в Да-дэу-ба-гу и потом напал на Хо-сян-цзюй в Гань-чжеу. Ван-цзюнь-хуань по выступлении в поле уклонялся от нападений и не давал сражения. В начале следующаго (727) года выпал большой снег и Туфаньцы окостенели от стужи: и так они перешли за Цзи-ши-цзюнь и поспешали западною дорогою возвратиться в свои земли. Лазутчики предварительно высланные Полководцем Ван-цзюнь-хуань за границу пустили палы и выжгли траву. Сижоло остановясь при Да-фэй-чуань, не нашел мест для пастбищ, и более половины лошадей его померла с голоду. Ван-цзюнь-хуань, условившись с Повководцем Чжан-цзин-шунь гнаться по пятам Туфаньцев, пошел в западную сторону Хухунора, и когда озеро замерзло, то он перешел туда по льду. В сие время Туфаньцы уже переправились чрез Да-фэй-шань, а обоз и усталых людей оставили на берегу Хухунора. Вскоре после сего (в том же 727) Сижоло, Гуилу, Чжолун и Манбучжи взяли городок Гуа-чжеу и разрушили стены его до основания. Они здесь взяли в плене Губернатора Тьхянь-юань-сянь вместе с отцом Полководца Ван-цзюнь-гуань; после сего напали на Корпус Юй-мынь-цзюнь и облегли Чан-лэ 124, защищаемый Полководцом Ван-цзюнь-гуань; но не могли взять сего местечка. И так возвратясь произвели нападение на Ань-си; но Чжао-синь-чжень отразил их. К несчастихо Ван-цзюнь-хуань был убит Хойхорцами, а с смертию его и успехи Китайских войск остановились. На его место определен Полководец Сяо-сун. Правителем в Гуа-чжеу назначен Полководец Чжан-шеу-гуй, который начал город Гуа-чжеу обводить земляным валом; Но только что успели поставить для сего леса, как Туфаньский Сивэйлан неожиданно подошел к городу; но Чжан-шеу-гуй отразил его. Сверх сего он послал в Туфань лазутчиков, которые разсеяли слух, что славный Туфаньский Полководец Сижоло имеешь тайныя связи с Китаем. Кяньбу казнил его и сим самым несколько ослабил Государство.
   Чжан-чжи-лян, Губернатор в Шань-чжеу, дал сражение с Туфаньцами по западную сторону Хухунора, разбил Дамомынь и сожег Тхо-тхо-цяо. В 16-е лето (728) Ду-бинь-кхэ, Военный Губернатор в Лун-ио, с 4.000 тугих самострелов разбил Туфаньцев под Ци-лян-чень, убил Товарища предводительскаго и до 5.000 рядовых. Пораженные Туфаньцы с воплем удалились в горы. В следующем году Чжан-шеу-гуй с войсками областей И-чжеу и Ша-чжеу еще разбил Туфаньскую крепость Да-тхун-цзюнь. Когда Туфаньцы овладели Китайскою крепостцею Ши-пху-чен, то оставив здесь гарнизон, начали производить безпокоиствия по правому берегу Желтой реки. Китайский двор предписал Князю Ли-вэй взять сие место. Пограничные Предводители по причине отдаленности и крепости местоположения находили сие предприятие затруднительным. Но Князь Ли-вэй выступив из Дунь-си, приступом ваял Ши-пху-чен и учредив здесь Чжень-ву-цзюнь, занял важные проходы войсками, а пленных представил в столицу.
   После сего Туфаньский Предводитель Сянгу, по приказанию своего двора, вручил на Китайской границе письмо следующаго содержания:"Луньманжо и Лунь-лижо оба суть Десятотысячники; теперь Кяньбу отозвал их к Губернаторским местам. Две Державы, Китай и Туфань, наслаждались дружеством, существовавшим между Дядею и Племянником. В прошлое время отнюдь не надлежало бы входить в связь с Цянами и Дансянами: ибо от сего самаго последовал разрыв дружества между двумя Державами. У нас не слушали их; Китайскому двору также не надлежало бы слушать. Вашему Превосходительству остается отправить преданных нам Чиновников для договора со мною о статьях относящихся до клятвы". Сянгу был Меченосец. После сего Князь Лю-хуань и Предводитель Фу-вэй-мин, оба представили своему двору о выгодах мира и родства. Император отказал в том, сказав следующее: "В прошлое время Кяньбу посылал ко мне грамоты, исполненныя дерзости и пренебрежения. Можно ли забыть это? Я решился истребить его: не нужно договариваться о мире. Прежде Кяньбу, сказал на сие Фу-вэй-мин, был малолетен: по чему без сомнения пограничные Полководцы, стремящиеся к славе, старались чрез сие привесть Ваше Величество на гнев. Сверх сего при открывшейся неприязни между двумя Державами, должно будет начать войну; при воспоследовавшей войне будут тайно разхищать казну, ложно выказывать услуги и число убитых, ласкаясь, что Ваше Величество, для привлечения сердец, будете награждать свыше заслуг. Ныне Хэ-си и Лун-ю оскудели в пособиях, истощились в силах. Вашему Величеству есть случай предписать Цзинь-чен Царевне вступить в договор с Кяньбу. Это есть лучшее средство к отвращению пограничных безпокойствий и к доставлению тишины подданным". Император принял сие представление и в 18-е лето (730) приказал Полководцу Фу-вэй-мин с Евнухом Чжан-юань-фань отправиться в Туфань с дарами, а Царевну удостоил письмом.
   Фу-вэй-мин, увидевшись с Кяньбу, сообщил ему о намерении Императора. Кяньбу крайне был рад; по чему вынес все письма и указы со времен Правления Чжен-гуань (с 627) посыланные к нему от Китайскаго двора и показал послу; осыпал его подарками и вместе с ним отправил в Китай Лунь-Минсилу с докладом следующаго содержания: "Я Племянник, был родственник покойному Императору Дяде моему. В прошлое время Чжан-сюань-биао и Ли-чжи-гу затеяли войну и произвели великую вражду между нами. Я, будучи Племянник, мог ли нарушить благопристойность для Вынь-чен и Цзинь-чен Царевен? Будучи малолетен, я был обманываем ложными и возмутительными представлениями пограничных Полководцев; но отныне впредь никак не дерзну прежде нарушить клятвы. При сем осмеливаюсь представить разныя редкия драгоценности". Когда прибыл Туфаньский Посланник, то Император вышел в переднюю престольную в сопровождении торжественнаго кортежа. Минсила несколько разумел Китайскую вежливость. При угощении в разговорах оказывали ему великую честь. Император пожаловал ему пурпуровое одеяние и золотых рыб. Минсила принял одеяние; но от рыб отказался извиняясь, что Туфаньский двор еще не имеет сих вещей; и посему он не смеет принять толикой почести.
   Император отправил в Туфань вельможу Цуй-линь с обратными дарами. Туфаньский двор еще просил об открытии промена лошадей при Чи-лин и меноваго торга при Гань-сун-лин. Министр Пхэй-гуань-тьхин сказал: Гань-сун есть оплот Срединнаго Государства: лучше дозволить торг при Чи-лин. И так Император согласился на последнее. Чи-лин назначен границею и по вершинам его поставлены большие камни, на которых вырезан был договор. Еще Туфаньский Посланник просил от имени Царевны прислать пять Цзин или Священных Книг, что и было отправлено. Президент Военной Палаты Ли-сун послан для навещения Царевны, и с ним отправлено великое множество даров. Туфаньский Государь послал в Китай Посланника с благадарением и грамотою следующаго содержания: "Китай и Туфань суть две великия Державы. Заключенный между ими ныне мир есть одно из прочнейших средств к благосостоянию. Но опасаясь неблагонамеренности от пограничных чиновников, прошу отправить Коммисара для личнаго извещения по границам и обстоятельно обнародовать о семь для всеобщаго сведения". Император еще приказал Полководцу Ли-цуань надзирать за постановлением памятников на горе Чи-лин, и предписал Полководцам Чжан-шеу-гуй и Ли-син-вэй купно с Туфаньским послом Манбучжи дать знать по всем областям и уездам в Хэ-си и Цзянь-нань, что с сего времени существует мир между двумя Державами, и везде прекратили бы взаимныя неприятельския действия. Туфаньский двор отправил в Китай с Сижобохаем дань, и купно подарки разным государственным особам. В следующем же году (751) еще отправил несколько сот драгоценных изделий высокой и редкой работы. Император указал выставить оныя у Дворцовых ворот для показания чиновникам.
   После сего Туфаньцы на западе напали на Болюй. Болюйский Король отнесся к Китайскому двору о тесном его положении. Император указал прекратить сию войну; но Туфаньский двор не послушал его, и владение Болюйское наконец раззорено. По сей причине Цуй-си-мянь определен Военным Губернатором в Хэ-си и отправлен в Лян-чжеу. Еще прежде сего Туфаньцы на своих границах построили земляныя укрепления и снабдили гарнизонами. Цуй-си-мянь увидевшись с Туфаньским Полководцем Цилисюем сказал ему: между двумя Державами заключен мир, а у вас военныя приготовления еще не прекращены: для чего же вы просили прекратить все, и дать льготу народу? Цилисюй сказал на сие: "при твоем усердии и искренности нет ничего не возможнаго; но мы не можем совершенно доверять вашему Министерству; и если оно в самом деле воспользуется нашею неготовностию, тогда поздно раскаиваться". Цуй-си-мянь настоятельно требовал и получил обещание. Сии Полководцы закололи белую собаку и учинили клятву над оною. После сего Туфаньцы оставили пограничныя предосторожности и занялись скотоводством.
   В 24-е лето (736) Китайский низший чиновник Сунь-май, безразсудно представил своему двору, что Туфаньцы не имеют военной предосторожности на границах, и если теперь учинить нападение, то можно приобрести великия выгоды. Император одобрил сие, и желая по представлению столь низкаго человека воспользоваться случаем, приказал Кабинетскому Секретарю Чжао-хой-цзун вместе с Сунь-май отправиться на границу и узнать о Положении тамошних обстоятельств. По прибытии в Лян-чжеу в 25-е лето (737). Чжао-хой-цзун именем Государя своевольно приказал Полководцу Цуй-си-мянь учинить нападение на Туфань. Цуй-си-мянь принужден был выступить в поход, и, напав на Туфаньцев на западной стороне Хухунора, разбил их с небольшим уроном с своей стороны. Цилисюй спасся бегством. Оскорбленные Туфаньцы прервали связь с Китаем. В 26-е лето (738) они произвели великое нашествие на Хэ-си; но Цуй-си-мянь выступил против них и одержал победу. Ду-си-ван, Военный Губернатор в Шань-чжеу, приступом взял Синь-чен и учредил в нем Вэй-жун-цюнь. Цуй-си-мянь, представляя прежнее вероломство, начал задумываться и унывать. Он переведен Губернатором в Хэ-нань; но пред отъездом вместе с Чжао-хой-цзун видел призрак собаки и умер от воображения; а Сун-мэй по другим делам предан казни. Сяо-хао определен Военным Губернатором в Хэ-си, Ду-си-ван Военным Губернатором в Лун-ю, Ван-ио Военным Губернатором в Цзянь-нань. Им предписано учинить распоряжение по своим дорогам и разрушить памятники на горе Чи-лин. Ду-си-ван выступил с войсками в поход из Шань-чжеу, овладел Туфаньским мостом чрез Желтую реку, построил при сей реке Янь-цюань-чен под наименованием Чжень-си-цзюнь, и наконец разбил тридцати-тысячный Туфаньский корпус. Ван-ио с войсками из Цзянь-нань, осадил Ань-жун-чен и по сторонам его построил два небольшие окопа; часть солдат расположилась при Фын-пхо-лин, чтобы доставлять из Цзянь-нань съестные припасы для армии. Для избавления сего городка Туфаньцы пришли с отборными войсками. Ван-ио был совершенно разбит; окопы оба взяты и потеря с Китайской стороны убитыми простиралась до несколько десятков тысяч человек. Ван-ио был сребролюбив, неоснователен и не из лучших Полководцев; по чему после проиграннаго сражения был разжалован и умер в ссылке.
   В 28-е лето (739) Туфаньцы осадили Ань-жинь-цзюнь в Бай-цао, Китайский двор предписал подать помощь из Линь-тхао и Шо-фан: по Туфаньцы отрезали дорогу в Линь-тхао. Гао-дун-юй, начальствовавший в Бай-шуй-цзюнь, упорным защищением принудил Туфаньцев к отступлению. Сяо-хао пошел в след за ними. Над его войском поднялось облако, в котором прыгал белый кролик. Сяо-хао совершенно разбил Туфаньцев. По поражении Полководца Ван-ио, Чжан-ю послан Военным Губернатором в Цзян-навь; Чжангуй Цаянь-цюн определен начальником войск в И-чжеу. Чжан-ю был человек статский и не имел сведений, в военных делах; почему военную часть возложил на Цзянь-цюн. По сему поводу Цзянь-цюн, приехав ко двору с представлениями по разным делам, весьма надежно уверял в возможности взять Ань-жун-чен. Император одобрил его мнение и повысил его Военным Губернатором на место Чжан-ю. Цзянь-цюн хитростию выманил Военнаго Начальника на Ань-жун-чен, что бы указать дорогу, а между тем Китайския войска вошли в сей город и перебили весь Туфаньский гарнизон. Пристав Сюй-юань оставлен для охранения сего места. Туфаньцы облегли Ань-жун-чен и отрезали источник: но случилось, что на каменной разселины начал бить ключ, и Туфаньцы пришедши в изумление отступили. Они снова осадили Вэй-чжеу 125, но не имели успеха. Ань-жун-чен Китайцами переименован Пхин-жун-чен.
   В сем году Цзинь-чен Царевна скончалась, и по сему случаю в 29-е лето (741) прибыл к Китайскому двору Туфаньский посланник, который между прочим предлагал о мире, но в семь ему отказано. И так Туфаньцы пришли с 400.000 войска, осадили Чен-фын-пху, дошли до Хэ-юань-цзюнь и перешли чрез мост Чан-нин-цяо в притине Хун-яй-фын, что в Ань-жинь-цзюнь. Но здесь Китайский Полководец Цан-си-е с 5000 отборных войск отразил их. Туфаньцы еще неожиданно напали на Кхо-чжеу, раззорили целый уезд и перебили чиновников с жителями; они осадили Чжень-ву-цзюнь в Ши-пху-чен, и Гай-цзя-юнь не мог удержать сего места. В 1-е лето Правления Тьхянь-бао (742) Хуань-фу-вый-мин, Военный Губернатор в Лун-ю, разбил Туфаньский Да-лин-цзюнь; вступил у Хухунора в сражение с Манбучжи, на котором побил 30.000 Туфаньцев; в следующем году (743) он раззорил Хун-цзи-чен; дал сражение Туфаньцам под Ши-пху-чен, но не имел успеха. В 3-е лето (744) Вэй-мин еще разбил Туфаньцев и пленных представил в столицу.
   В 6-е лето (747) Император послал Полководца Гэшуханя Военным Губернатором в Лун-ю. Пред сим Император требовал от Ван-чжун-цы, чтоб обратно взял от Туфаньцев Ши-пху-чен. Ван-чжун-цы отвечал, что Ши-пху-чен по его местоположению столь крепок что не иначе можно взять его, как чрез пожертвование несколько десятков тысяч солдат, и что приобретение в сем случае далеко не стоит потери. В 7-е лето (748), Гэшухань построил Ин-лун-чен, и Туфаньцы после сего не смели приближаться к Хухунору. В следующем году (749) Гэшухань с 60.000-ю армиею осадил Ши-пху-чен. Сей городок имеет с трех сторон отвесную крутизну и только с одной лежит дорога к нему. Туфаньский гарнизон в Ши-пху-чен состоял из нескольких сот человек, но в изобилии снабжен был съестными припасами, деревом и камнями. Китайская армия учинила несколько приступов и не могла взять онаго. Гэшухань осаждал несколько дней под личным предводительством и также не имел успеха. Наконец призвав предводителей Гао-сю-янь и Чжан-чжеу-юй, объявил, что они будут казнены, если не будет взят город. Чред три дни Ши-пху-чен взят. Китайская армия потеряла несколько десятков тысяч человек убитыми. После сего Туфаньцы пришли в больших силах и истребили двух-тысячный гарнизон в Ин-лун-чен.
   В сие время Туфаньцы заключив военный, союз с Маньским Хэлофыном напали на Лу-нань. Ян-го-чун, Военный Губернатор в Цзянь-нань ложно донес двору (в 752), что он разбил 60,000-ю армию Маней в Юнь-нань; приступом ваял древний город Хун-чжеу с двумя другими городами и представил пленников в столицу. Гэшухань взял городки Хун-цзи и Да-мо-мынь, обратно завоевал от Туфаньцев древнюю стражу Цзю-цюй и учредил здесь провинции и уезды. Это было в 12-м году Правления Тьхянь-бао (753). После сего для населения Цзю-цюй учреждены корпус Шень-цэ-цзюнь от Линь-тхао на запад, провинция Жао-хэ от Цзи-ши на запад и корпус Ван-сю-цзюнь. Чрез год (754) Туфаньский Си-жоло, сын Субиев поддался Китайской державе; он пожалован княжеским достоинством и фамилиею Ли. Суби имел сильное поколение. В сем году Кяньбу-цилису-цзань умер; ему преемствовал сын его Со-силун-лацзань.
  

V. Со-Силун-Лацзань.

   Со-Силун отправил в Китай посланника для возобновления дружбы.. Цуй-гуан-юань, товарищ столичнаго Правителя, отправлен в Туфань с грамотою и для жертвоприношения: но при его возвращении в том же (755) году Ань-лу-шань уже взбунтовался; Гэшухань с лучшими войсками из Хэ-си и Лун-си должен был идти на восток для защищения Тхун-гуань. Прочие предводители с своими корпусами также пошли для спасения столицы, и тогда в первый раз в Китае изобрели название полевых лагерей (Син-ин). В пограничных караулах остались одни слабые солдаты: по сей причине Туфаньцы пользуясь сим промежутком, свободно произвели нападение и грабительства на пределах Китая. К 1-е лето Правления Чжи-дэ (156) они взяли Сюнь-чжеу, Вэи-ву-чен и укрепились в Ши-пху-чен. В следующем году (151) Туфаньский двор отправил в Китай посланника с предложением помощи против мятежников и для возобновления дружбы. Император Сяо-цзун отправил чиновника Нань-цзюй-чуань с ответом и дарами.
   Со всем тем в продолжение сего года Туфаньцы взяли у Китая города Кхо-чжеу, Ба-чжеу, Минь-чжеу и корпусы Хэ-юань и Момынь. Туфань отправила в Китай несколько посланников с мирными предложениями. Император хотя ясно видел лукавство Туфаньцев, но стараясь более превращении безпокойствий препоручил Министрам Го-цзы-и, Сяо-хуа и Пхэй-цзун-цин учинить клятву с ними. В 1-е лето Правления Бао-ин (762) Туфаньцы покорили Линь-тхао, взяли Цинь-чжеу, Чен-чжеу и Вэй-чжеу 126. Китайский двор отправил в Туфань чиновников Ло-чжи-фан и Цуй-лунь, но Туфаньцы задержали их и раззорили в Си-шань городок Хэ-шуй-чен. В 1-е лето Правления Гуан-дэ (163) они вступили в Да-чжень-гуань и взяли области Линь-чжеу, Хэ-чжеу, Шань-чжеу и Тхао-чжеу. Сим образок Туфаньцы совершенно отторгли от Китая Хэ-си и Лун-ю. После сего пошли далее и взяли Цзинь-чжеу. Гао-хунь, Правитель сего города, поддался им и повел их на восток, где раззорив Бинь-чжеу вступили в Фын-пьхянь. Китайская столица пришла в ужас. Полководец Го-цзы-и отправлен против них в Сянь-ян. Туфаньцы с 200.000 Тогонских и Дансянских войск переправились чрез реку Вэй, и подле гор потянулись на восток. Они уже подошли к самой столице, а Китайский Государь еще не знал о их нашествии. Полководец Люй-жи-цзян вступил в сражение с ними по западную сторону города Чжи-чжи и одержал победу; но на втором сражении при Чжун-нань-шань проиграл и обратился в бегство. Император с поспешностию оставил столицу и уехал в Шан-чжеу. Гао-хунь привел Туфаньцев в Чан-ань и возвел Китайскаго Князя Ли-чен-хунь на Императорский престол. Туфаньцы дозволили своим войскам произвести грабительство, и столица была совершенно опустошена. Чиновники прежняго двора все бежали на юг в Цзин-чжеу и Сянь-ян или уклонились в ущелье Ци-шань-гу. Возмутившияся Китайския войска производили грабительство и опустошение, и дороги сделались непроходимыми. Один чиновник, запершийся с тысячью человек в городе Лань-тьхянь, выбрал 200 конных, которые переплывши Чань-шуй обманули Туфаньцев, будто Го-цзы-и приближается с армиею. Туфаньцы пришли в страх. Случилось, что Офицер Ван-фу веселясь в своем саду начал бить в литавры. Туфаньцы испугались и тою же ночью оставили столицу после пятнадцатидневнаго занятия оной. Го-цзы-и вступил в Чан-ань. Гао-хунь бежал на восток в Тхун-гуань, где и был убит. После сего Император возвратился.
   Туфаньцы по отступлении от столицы облегли Фын-сян, защищаемый Военным Губернатором Сунь-чжи-чжи. Военный Губернатор в Чжень-си, имея только тысячу конных, вступил в сражение, с Туфаньцами и отразил их. Туфаньцы спокойно остановились между Юань-хой-чен и Вэй-шуй. В сем же году на юге вступили они в Сун-чжеу, Вэй-чжеу 127 и Бао-чжеу 128 и в городок Синь-лун-чен при Юнь-шань. Таким образом области в Цзянь-нань и Си-шань подпали власть Туфаньцев. В следующем году (764) они обратно ушли и отпустили Китайского посланника Ли-чжи-фан с прочими. Китайския войска в Цзянь-нань разбили семидесяти-тысячную Туфаньскую армию, стоявшую на южных пределах и взяли Дан-гэу-чен.
   Но в сие самое время в Китае взбунтовался Пугу-хуай-энь, коего полководцы Юань-чжи-чан и Жинь-фу из Лин-ву соединясь со 100,000 Туфаньских и Тогонских войск осадили Бинь-чжеу. Китайские Предводители Бай-сяо-да и Го-си укрепились окопами. И так Туфаньцы расположись по западную сторону города Фын-тьхянь. Го-цзы-и вошел в Фын-тьхянь и запершись в сем городе не вступал в сражение. Го-си с лучшими войсками напал на их лагерь ночью и побил несколько тысяч человек; он отнял у них 500 лошадей и взял в плен четырех Предводителей; после сего Туфаньцы пошли в обратный путь. В сие время Янь-ву приступом взял у мятежников Янь-чжеу 129. Китайцы еще дали Туфаньцам сражение в Си-шань и ваяли в плен 80.000 человек. Но Туфаньцы облегли Лян-чжеу и Ян-чжи-ле, Военный Губернатор в Хэ-си, будучи не в силах защищаться, бежал в Гань-чжеу, где был убит Шатусцами. После сего Туфаньцы овладели Китайскою областью Лян-чжеу.
   В 1-е лето Правления Юн-тхай (165) Туфаньцы отправили к Китайскому двору посланнику с предложением мира. Государь указал Министрам Юань-цзай и Ду-хун-цзянь учинить клятву вместе с Туфаньскими послами. Пугу-хуай-энь не успевая в намерениях, снова привел в Китай Туфаньцев, Хойхорцев 130, Тогонцев, Дансянских Цянов и Нуласцев. Число войск их простиралось до несколько сот тысяч. Пугу-хуай-энь назначил Туфаньцам идти на Фын-тьхян, Дансянам на Тхун-чжеу, Тогонам и Нуласцам на Чжи-чжи, Хойхорцам следовать за Туфаньцами. За Хойхорцами шел сам Пугу-хуай-энь с Ордосскими войсками. Туфаньские князья: Шан-цзе, Сицзаньмо и Шан-Сидунцзан с 200.000 войск пришли к городу Ли-цюань. Бай-сяо-дэ не в силах был остановить их. Жинь-фу прошел Фын-сян и Чжи-чжи: по сей причине в столице приняли сильныя оборонительныя меры. Пришедшие из Шо-фан Полководцы Хунь-жи-цзин и Сунь-шеу-лянь расположились в Фын-тьхянь. Го-цзы-и получил приказание с войсками провинции Хэ-чжун расположиться в Цзин-ян, Ли-чжун-чен при Дун-вэй-цяо, Ли-юань-цзинь в Юнь-ян, Ма-линь-и Хао-тьхин-юй при Бянь-цяо, Ло-фын-сянь и Ли-жи-юэ в Чжи-чжи, Ли-бао-юй в Фын-сян, Чжеу-чжи-гуан в Тхун-чжеу, Ду-мянь в Фан-чжеу. Сам Император с шестью корпусами расположился в зверинце. Туфаньцы подошли к городу Фын-тьхянь. Ли-жи-цзинь один выехал к ним; за ним следовали около двух сот конных. Он убил несколько человек и Туфаньцы в ужасе обратились в бегство. Ли-жи-цзинь сам захватил под мышку одного Туфаньскаго Офицера и выехал из их строя. Все войска смотрели на сие и рукоплескали. Солдаты возвратились и ни один из них не был ранен. В следующий день Туфаньцы приступили к городу. Ли-жи-цзинь начал из машин бросать каменья и стрелять из тугих самострелов, от чего Туфаньцы потеряли множество людей убитыми. По трех-дневном сражении они собрали свои войска и вступили окопы. Ли-жи-цзинь проведал, что неприятель начал терять дух, а потому в ночи ударил на их лагерь; он убил до тысячи и взял в плен до пяти сот человек. Еще сражался при станции Ма-вэй; и в продолжение 7-ми дней разбил до 10.000; при чем побил 5000 человек и в добычу получил великое множество лошадей, верблюдов, знамен и оружия.
   Император решился сам выступить для усмирения мятежников, и указал отобрать у жителей лошадей. Тогда в столице в первый раз учредили поголовное вооружение. Жители пришли в страх и волнение и до 8/10 частей разбежались. Запрещено было выпускать их из городских ворот, но не могли удержать. Четыреста человек объездной Туфаньской конницы прошли Ву-гун. Ма-линь выслал на них пятьдесят сильных солдат, которые и одержали победу. Дух в солдатах наипаче воспламенился. Туфаньцы перенесли лагерь на северную сторону местечка Цзю-ша, взяли в плен несколько десятков тысяч жителей в уезде Ля-цюань и выжгли селения их. Поля превращены были в голую землю. Чжеу-чжи-гуань вступил в сражение с ними при Дын-чен и одержал победу. Туфаньцы перешли в северную сторону области Бинь-чжеу и снова соединились с Хойхорцами. Возвратясь на восток, они осадили Фын-тьхянь и подошли к станции Ма-вэй. Жинь-фу с пятью тысячами человек ограбил Бай-шуй, и опустошил Тхун-чжеу. По чему в столице на мосту Вэй-цяо и в уезде Юй-сянь поставлены были гарнизоны.
   К счастию Китая Пугу-хуай-энь умер, и Туфаньцы, лишившись главы в советах, начали спорить с Хойхорцами о первенстве. Хойхорцы огорчились сим и предложили Полководцу Го-цзы-и свои услуги против Туфаньцев. Го-цзы-и согласился на сие. Туфаньцы узнав о том пошли в обратный путь. Но Бай-юань-гуан присоединившись к Хойхорцам с отборною Китайскою конницею напал на Туфаньцев по западную сторону города Лин-тхай и совершенно разбил их. Он взял в плен Пугуских 131 знаменитых чиновников. После сего Китайския войска возвратились.
  

Отделение II-е. От возвращения Туфаньцев из Китая до падения их империи.

766 - 866 = 100.

   В промежуток правлений Юн-тхай и Да-ли (765, 766) Туфаньцы отправили к Китайскому двору два посольства с дарами. После сего (Китайский) Президент Палаты финансов Се-цзин-сян поехал в Туфань с ответом. Император указал своим министрам учинить клятву с посланником Туфаньским: но Туфаньцы неожиданно (в Октябре месяце 767) произвели вторжение в Лин-чжеу и ограбили И-лу. Го-цзы-и с 30.000 отборных войск, стоявший в уезде Цзин-ян вступил в Фын-тьхянь. В Лин-чжеу Китайския войска разбили 20.000-й корпус Туфаньский и побили до 600 человек. Се-цзин-сянь и Туфаньский Министр Лилин вместе приехали в Китай и представили Императору, чтобы крепость Фын-линь-гуань положить границею. В след за ними приехали из Туфани Луси и проч. всего 15 человек. В 3-е лето (768) Туфаньцы привели стотысячную армию, снова осадили Лин-чжеу и опустошили Бинь-чжеу. Прежде сего Шан-Сигяну в правление Бао-ин (с 761) многократно производил нашествие на границы Китая, и по причине великих услуг испросил отставку за старостию. На его место определен был Генерал-Губернатором Восточной стороны Цзань-ми, который все внимание устремил на области: Хэ-чжеу, Лун-си, Бинь-чжеу и Нин-чжеу. Из провинции Шо-фан Полководец Бо-юань-гуан дважды разбил его и получил в добычу несколько тысяч лошадей и овец. В Цзянь-нань Китайцы также разбили 10.000-й Туфаньский корпус. Шан-Симо вторично приехал к Китайскому двору. Но как Туфаньцы многократно вторгались в пределы Битая; то Император указал устроить пограничныя укрепления, перевесть правления пяти областей, а именно: Дан-чжеу, Си-чжеу, Чжэ-чжеу, Цзин-чжеу и Гун-чжеу в места от природы укрепленныя, и снабдить оныя охранными войсками.
   В 8-е лето (773) Туфаньцы неожиданно пришли в Лин-чжеу с 60.000 конницы и потоптали хлеб в полях; потом произвели набеги в Цзин-чжеу и Бинь-чжеу. Хун-сянь с 5000 вступил в сражение с Туфаньцами при И-лу, но не имел успеха. Товарищ его убит на сражении, и Туфаньцы взяли в плен несколько тысяч семейств. Ма-линь также был разбит Туфаньцами и отрезан. Хун-сянь привел войска свои в порядок и ночью напал на Туфаньский лагерь в узком проходе при истоке реки Цзин-жуй. Он отбил у Туфеньцев все награбленныя ими добычи. Ма-линь с отборными войсками напал на Туфаньский лагерь и побил несколько тысяч человек. Шен-юань застрелил их Предводителя в барсовой коже. Туфаньцы произвели плачь и пошли в обратный путь. Ма-линь собрав пленных солдат, мущин и женщин возвратился. Го-цзы-и одержал победу над 100.000-ю Туфаньскою армиею.
   В 9-е лето (774) Император отправил в Туфань статскаго чиновника Ву-цзюань для возобновления дружбы. В соответствие сему и Туфаньцы отправили посольство к Китайскому двору. По сему на случаи нападения от них, Китайские Полководцы расположились с войсками Го-цзы-и в Бинь-чжеу, Ли-бао-юй в Гао-би, Ма-линь в Юань-чжеу, Ли-чжун-чень в Цзин-чжеу, Ли-чжун-чен в провинции Фын-сян, Цан-си-жан на северной стороне реки Вей. В следующем году (775) Цуй-нин, Военный Губернатор в Си-чуань, разбил Туфальцев в Си-шань. Но Туфаньцы осадили Линь-тхао, Цзин-чжеу и Лун-чжеу; остановившись в местечке Пхужун, они выжгли селения и пограбили скот. После сего вступили в сражение с Ли-бао-юй при И-нин и одержав победу пошли в Цзин-чжеу. Ма-линь преследуя их остался победителем при Бай-ли. В 11-е лето (776) Цуй-нин разбил войска Маней древняго поколения Хунцзиду и Дансянов, побил до 10.000 человек, взял в плен до тысячи Старейшин и предводителей, получил в добычу великое множество скота, съестных и военных запасов, и все сие препроводил в столицу. Туфаньцы после неудачи в своих предприятиях, вступили в Я-чжеу и Ли-чжеу и ограбили сии области. По сему Китайския войска в Цзянь-нань соединившись с войсками из Нан-чжао (Юнь-нань) вступили в сражение с Туфаньцами и одержали победу: но последние вторглись в Фан-чжеу (777) и угнали у Дансянов конские табуны. Цуй-нин осадил Ван-хань-чен и раззорил сей городок. В Шань-нань Западной Дороги Военный Губернатор Чжан-сянь-гун вступил в сражение с Туфаньцами в Минь-чжеу и прогнал их. Цуй-нин разбил войска их в Си-шань и с южной стороны реки Цюн-шуй, и побил до 8.000 человек. В сем же году Туфаньцы произвели нападение на Китай в Лин-чжеу и Ся-чжеу, но и здесь были отражены.
   В 13-е лето (778) Князь их Мачун-ин с 40.000 конницы произвел нападение на область Лин-чжеу; потом опустошил области Янь-чжеу 132 и Цин-чжеу и обратно ушел. После сего на юге соединившись с войском владении Нань-чжао, в 200.000 осадил Мэу-чжеу, опустошил Фу-вынь и потом напал на Ли-чжеу и Я-чжеу. В сие время Император уже по почте отправил в поход против них войска из Ю-чжеу 133. Ли-шен разбил соединенную армию Туфаньцев и обратно взял Вэй-чжеу 134 и Мэу-чжеу (в 779). Он преследовал их за Да-ду-хэ, и там вторично одержал над ними победу. Урон соединенных армий протирался до 80.000 убитыми.
   Пред сим Туфаньцы отправили в Китай несколько посольств, кои все были задержаны; пленники же их все препровождены в Цзянь-нань. Дэ-цзун по вступлении на престол (780) прежде обратил внимание на внутренния обороны потом бросив взор на ежегодную борьбу с Туфанию, увидел, что баланс выигрышей с потерями стоял в равновесии, и восхотел успокоить и привлечь врагов своими добротами. Он отправил в Туфань статскаго чиновника Вэй-лунь с полномочием, и с ним возвратил 500 пленных, достаточно снабдив их одеянием; строго предписал пограничным Чиновникам., охранять караульные посты, но не нападать на пределы Туфаньцев.
   Туфаньский двор при первом получении таковаго известия не верил сему. Когда же посланник вступил в его границы, то все почувствовали страх. В сие время Цили-цзань именем своего Государя сказал посланнику: "что Кяньбу жалеет о трех вещах: 1-е Не зная о кончине Императора, не отправил посланника для утешения. 2-е, Не представил на царское кладбище пособия. 3-е, По неведению о возшествии на престол Китайскаго Государя, Туфаньцы осадили Лин-чжеу, вступили в Фу-вынь и напали на Гуань-кхэу". - И так Кяньбу отправил вместе с послом Вэй-лунь и своего посланника к Китайскому двору. Император вторично отправил Вэй-лунь в Туфань и с ним возвратил пленных, взятых в губернии Сы-чуань. По причине вторичнаго прибытия посла Вэй-лунь, Кяньбу крайне обрадовался и послал на подворье к нему музыку. По прошествии девяти дней отпустил с ним своего Министра Цинь-минсы с посольством из 50 человек для представления местных произведений.
   В следующий год (781) Китайский двор отправил чиновника Цуй-хань-хын в Туфань в качестве посланника. Кяньбу презрительно сказал ему: "Я в отношении к дону Тхан считаюсь как Племянник с Дядею: но указы в виде грамот посылаются только к подданным и унижают меря". Сверх сего требовал он, чтобы от Юнь-чжеу на запад весь хребет Хэ-лань положить межею между Китаем и Туфанию, и принуждал посла Хань-хын представить о сем Императору. По сему Чан-лу, переметчик из Китайскаго посольства, и Министр Сижоло отправлены были к Китайскому двору. Они представляя требование своего Кяньбу и сверх сего ссылаясь на указную грамоту Правления Цзин-лун, говорили: что когда Китайский посланник приехал в Туфань, то Кяньбу сам заключил клятву с ним. Когда Туфаньский посланник прибудет к Его Величеству Китайскому Государю, то и сей самолично должен учинить клятву. По мнению Кяньбу таковый обряд показывает равенство.
   Император согласился на оныя требования и приказал, чтоб в грамотах Туфаньскаго двора вместо представлять (сянь), употреблять слово подношу (цзинь); вместо принимать (цюй) употребляли бы получаю (лин); а в грамотах Китайскаго двора вместо удостоивать (цы) употребляли б слово дарю; а в прошедшем извинился тем, что бывший министр Ян-янь худо знал прежния дела. Сверх сего согласился гору Хэ-лань постановить границею между двумя державами. Туфаньский первый Министр Шань-Сицзе был человек кровожаждущий; и как поражение, претерпенное Туфаньцами в Цзянь-нань, еще не было отмщено, то он противодействовал заключению мирнаго договора. Вторый министр Шан-Гецзань, человек благонамеренный, настоятельно просил (Кяньбу) доставить спокойствие пограничным жителям. Наконец Кяньбу произвел Шан-Гецзаня первым министром и приступили к утверждению мира. Цуй-хань-хын возвратился (в Китай) вместе с Туфаньским посланником Цюйсай-цзаном. В договоре положено учинить клятву на границах. И так Китайский чиновник Фань-цзэ назначен для переговора с Шан-Гецзанем, а Чжан-и, Военный Губернатор к Лун-ю, послан для совокупнаго учинения клятвы.
   Фань-цза условился с Шан-Гецзанем учинить клятву при реке Цин-шуй и употребить для сего лошадей и рогатой скот. Чжан-и хотел унизить сей обряд; почему хитро предложил Шан-Гецзаню, что Китай не может землепашествовать без волов, Туфань сражаться без лошадей; и по сему просил при клятве употребить собак, свиней, и овец. Шан-Гецзань послушал его. Пред клятвою разчистили землю для жертвенника и условились, чтобы за оградою онаго поставить по две тысячи солдат со стороны каждой державы, а сопровождающие стояли бы у жертвенников. Чжан-и, Ци-ин, Ци-кхан, Цуй-хань-хын, Юй-ю, Фань-цзэ и Чан-лу, все сии члены Китайскаго посольства были в придворном церемониальном одеянии. Шан-Гецзань с Лунь-Сисайцзаном, Лунь-цзанжо, Лунь-лижо и Лунь-Лиюйем взошли на жертвенник с противной стороны. Закололи по северную сторону жертвенника скот и предложили кровь, над которою послы положила в договоре, чтоб "земли лежащия от Цзин-чжеу на запад до ущелья Ткан-цзан-ся, от Лун-чжеу на запад до ущелья Тхан-цзан-ся, от Фын-чжеу на запад до Тхун-гу-сянь, от Цзянь-нань на запад до Да-ду-шуй в Си-шань, остались под Китайскою державой; Туфань удерживает Лань-чжеу, Вэй-чжеу 135, Юань-чжеу, Хой-чжеу; на западе Линь-тхао, на востоке Чен-чжеу до Цзянь-нань; на западе Мохеских Маней по западную сторону реки Да-ду-шуй; на Юг до Великой реки; на север от Синь-цуань-цзюнь до Да-цзи (Великой песчаной степи), на юг до Тхо-тхо-лин в хребте Хэ-лань. Промежуточную полосу между помянутыми местами оставить пустопорожнею и в оставленных обеими державами пограничных местах не строить ни городов, ни укрепленных мест, и не распахивать полей". По совершении клятвы попросили Чжан-и войти в находящийся на югозападном углу жертвенника Буддайский храмик, и учинить присягу. После сего на жертвеннике учинили большой пир и по взаимном благодарении возвратились.
   Император приказал Министрам и Президентам Палат учинить клятву с Туфаньскими послами в столице своей Чан-ань. Но как в договоре, заключенном при Дин-шуй, пограничныя межи еще не точно были определены; по сему Цуй-хань-хын вторично послан решить сие с Кяньбою, а потом приступить к клятве. По сему Министры: Ли-чжун-чень, Лу-цзи, Гуань-бо, Дуй-нин, Президент Палаты Финансов Цяо-лин, Генерал-прокурор Юй-синь, Председатель Главнаго Правления (дворцоваго) Чжан-сян-гун, Председатель земледельческой экспедиции Дуань-сю-ши, Председатель Малаго Правления Ли-чан-кхуй, Столичный Градоначальник Ван-хун, Начальник кортежнаго корпуса Хунь-сянь, купно с Цюйсайцзанем и прочими учинили клятву в Западном предградии 136 столицы, с такими обрядами, какия наблюдаемы были при Дин-шуй. В Апреле Император сам явился в Великий Храм, после предварительнаго три-дневнаго поста. Министр Гуань-бо с коленопреклонением читал клятвенный договор. По окончании клятвы сделано было великое угощение. Старшему Министру Ли-кхуй указано отправиться в Туфань в качестве посланника для учинения клятвы.
   При отъезде Цюйсайцзаня обратно в Туфань, в Китае уже начались замешательства, произведенныя мятежником Чжу-цы. Туфаньский двор (784) предложил Китаю свою помощь к усмирению мятежников, и Полководец Хунь-сянь соединившись с войсками Тибетскаго Лунь-манло разбил корпус мятежников при Ву-тьхин-чуань. В договоре с Туфанию по сему случаю было положено, чтобы по избавлении от мятежников столицы Чан-ань уступить Туфаньцам в вознаграждение военных издержек Цзинь-чжеу, Лин-чжеу и проч. всего четыре области. Но в сие самое время появилась сильная моровая язва, которая побудила Туфаньцев оставить Китай еще до возвращения столицы. В Китае полагали, что Глава Мятежников Чжу-цы подкупил Туфаньцев не действовать против него. Хунь-сянь несколько раз назначал им время к обратному взятию столицы, но Туфаньцы не приходили и потом пошли в обратный путь. Как Китайская армия была не столь многочисленна, чтоб без помощи Туфаньской могла обратно взять столицу, то Государь крайне сокрушался об уходе оной. Но Министр Лу-цзань уверил его, что Туфаньцы своею медлительностию только выжидали обстоятельств, и в движениях их приметно было одно непостоянство и ухищрение; что свои Полководцы одни в состоянии прекратить мятежи, когда будут уверены в получении наград и дано будет им полномочие действовать, смотря по течению обстоятельств, без предварительнаго отношения во двору.
   Как скоро искоренили мятежника Чжу-цы, то Туфаньцы потребовали земель, в силу договора им уступленных; но Император худо отплатил за их услуги; только удостоил указною грамотою и наградил Шан-гецзаня и Лунь-манло десятью тысячами кусков шелковых материй, что подало им повод к негодованию. Во 2-е лето Правления Чжен-юань (786) Китайский Двор отправил Советника Чжао-цзянь в Туфань в качестве посланника; но Туфаньцы уже вторглись в области Цзин-чжеу, Лун-чжеу, Бинь-чжеу и Нин-чжеу, забрали людей и скот и истребили посеянный хлеб. Жители внутренних областей укрепились окопами. Конные разъезды Туфаньские доходили до Хао-чжи. Китайские Полководцы Чжан-сянь и Ли-шен-юнь стояли с войсками в Сянь-янь и Хэ-чжун; Хунь-сянь в Хуа-чжеу; Ло-юань-гуань начальствовал в Западном корпусе. Кхан-чен отправлен к ним посланником.
   Шан-гецзань стоял в местечке Шан-чжай. Он в начале присылал Министра Цито для договора о клятве. Стоявший в провинции Фын-сян Предводитель Ли-шен ночью вступил в Цянь-ян с 3000 отважнейших солдат; в следующий день он приближился к центральному Туфаньскому корпусу, и Туфаньцы от ужаса обратились в бегство. Сам Шан-гецзань едва мог спастись. Двадцати-тысячный корпус Туфаньский подошел к городу Фын-сян, но Ли-шен принудил его отступить. После сего Туфаньцы неожиданно разбили Цуй-ша-пху, сожгли хлебные запасы и порубили гарнизон; потом напали на Янь-чжеу 137 и Ся-чжеу. Губернатор Ду-янь-гуан и Предводитель Тоба-цянь-хунь не могли устоять и со всеми войсками бежали на юг. В следствие сего Туфаньцы овладели сими городами; а потом взяли еще Инь-чжеу и Линь-чжеу.
   Как пограничные жители были раззорены и частию уведены в плен, то Император обнародовал указ, что он обвиняя в том себя самого, уклоняется из главной престольной, а Полководцу Ло-юань-гуан предписал учинить обозрение в Янь-чжеу и Ся-чжеу. Между тем Полководцы Еши Ланфу и Ван-би разбили Туфаньцев под Цуй-ша-пху и обратно взяли сию крепостцу. Они сожгли здесь собранные Туфаньцами запасы и возвратились.
   В 3-е лето (787) Император отправил в Туфань статских чиновников Цуй-хань и Ли-хуа. Шан-гецзань по взятии Янь-чжеу и Ся-чжеу поставил здесь гарнизоны, а сам отступил и остановился в Мин-ша. Впрочем как Китайцы часто терпели недостаток в съестных припасах, то Ло-юань-гуань и Хань-ю-хуань расположились около границ; Ма-суй остановился в Ши-чжеу в противоположности с ними за Желтою рекою. Шан-гецзань пришел в великой страх, и неоднократно предлагал о мире; но Император отказывал. Туфаньский Предводитель Лунь-сайжо подкупил Кит. Предводителя Ма-суй к заключению мира. Ма-суй склонился на их просьбу и лично явился по сему делу к Императору. Когда Ма-суй уехал в столицу, то прочие Предводители стояли в окопах и не давали сражения. Шан-гецзань тем временем предприял обратный путь. У него много пропало лошадей и солдаты не могли пешие идти; сверх сего оказался недостаток в съестных запасах. Тогда Цуй-хань прибыл в Мин-ша и объявив указ своего Государя, укорял Шан-гецзаня, что он нарушив договор завоевал Янь-чжеу и Ся-чжеу. Шан-гецзань в ответ сказал: "собственно я пришел для того, что вы еще невознаградили нас за поражение Чжу-цы при Ву-тьхин-чуань; сверх сего по испровержении камней с надписями, пограничныя межи остались неопределенными: по сей причине мы пришли в Цзин-чжеу, чтобы укрепиться в сем городе. Правитель провинции Фын-сян не принял моего посланника. Хотя и приезжал Кхан-чен с проучили; но они не могли привести дел в совершенную ясность. Мы со дня на день ожидали Государственной особы, но и по сие время никто не приезжал: по сей причине я предпринял обратный путь. Военные Начальники городов Янь-чжеу и Ся-чжеу устрашившись моих войск, сами оставили мне города; а я не думал нападать на них. Если Император вновь согласится на клятву, то мы достигли своего желания, и непреминем Янь-чжеу и Ся-чжеу возвратить вам". Еще говорил что на клятве при Цин-шуй, мало было Государственных людей со стороны Китайской, от чего и договор сей не был прочен: по чему просил, чтобы для учинения клятвы, назначили Министров и Полководцев не менее 21 человека. К сему присовокупил, что Ду-си-цуань, Военный Губернатор в Лин-чжеу и Янь-чжеу 138, и Ли-гуань, Военный Губернатор в Цзинь-юань, приобрели доверенность у иностранцев; и по сему предлагал назначить их Главами клятвы. Но Император отправил Цуй-хань к Шан-гецзаню сказать, что Ду-си-цюань, будучи определен для охранения вверенной ему области Лин-чжеу, не может выезжать за границу; Ли-гуань уже переведен к другому месту; и по сему Хунь-сянь назначается на клятвенный съезд. Условились в 5-й луне собраться для сего у Цин-шуй, и что бы изведать верность Туфаньцев, то потребовали, что бы они предварительно уступили помянутыя две области. Шан-гецзань отклонил избранное место под предлогом, что Цин-шуй не есть место счастливое, а просил съехаться в Юань-чжеу в местечке Тху-ли-шу, после чего обещался возвратить обе области. Император согласился на сие. Хунь-сянь приехал для принятия повелений от своего Государя. Цуй-хань-хын произведен Президентом Военной Коммисии и определен в помощники к нему. Хунь-сянь с 20.000 корпусом ожидал срока. Полководец Ло-юань-гуань назначен в помощники ему.
   Китайские Министры держали совет о месте, назначенном для клятвы. Ма-ю-линь подал мнение, что Тху-ли-шу есть место окруженное лесами и высокими горами, где очень легко закрыть войска в засаде; а вместо онаго предложил лучше избрать равнины в области Пьхин-лян не подалеку от Цзин-чжеу, где во всяком случае можно защищаться. И так положили съехаться в Пьхин-лян. Хунь-сянь условился с Шан-гецзанем, что бы первому из них быть хозяином, а последнему гостем; за оградою жертвенника поставить со стороны каждой державы по три тысячи войска; но для поклонения на жертвеннике взять только по четыреста человек, и с сими взаимно обозреть охранные лагери.
   Пред клятвою Шан-гецзань поставил от жертвенника на запад в засаде 30.000 отборной конницы, и послал конный отряд осмотреть лагерь Полководца Хунь-сянь. С Китайской стороны Полководец Лан-фын-чжен также поскакал осмотреть лагерь Туфаньский: но здесь тайно был задержан и Хунь-сянь не знал о сем. Гости попросили посланника Хунь-сянь с прочими одеться и привесить мечи. Они пошли в палатки для перемены одеяния и на свободе переодевались, как вдруг услышали троекратный звук Туфаньских литавр и войска с криком поднялись. Хунь-сянь не знал, откуда сие происходило; выбежав из палатки он нашел невзнузданную лошадь и уже отскакав до десяти ли взнуздал ее. Туфаньцы гнались за ним; стрелы градом сыпались в него, но он не был ранен. Доехав до лагеря предводителя Ло-юань-гуан избавился от опасности. Предводитель Синь-чжун с несколькими стами человек заняв высоты на севере, продолжил сражаться с Туфаньцами, и когда вышли у него все стрелы, то принужден был сдаться. Перебежчик Хань-янь и предводитель Сун-фын-чао убиты. Цуй-хань-хын с перебежчиками Чжен-шу-цзюй и Лу-ми, Секретарь Юань-тхун-чжн, Предводители Фу-юй-чжун, Ма-нин, Мын-жи-хуя, Ли-чжи-янь, Ло-янь-минь, Фань-дын и Ма-янь, Евнухи Лю-янь-чжи-цзюй, Вынь-чжень и Ли-чю-цин и проч. всего 60 человек взяты в плен. Из рядовых 500 человек убито и более тысячи взято в плен. Цуй-хань-хын сказал Туфаньцам: я имею достоинство Президента и Шан-гецзань в дружестве со мною. Если убьете меня, то Гецзань и вас казнит. Таким образом он спасся от смерти. Туфаньцы, приложа к спине каждаго человека дерево, втрое обтягивали веревкою, к которой привязывали волосы, и сим образом вели их. Ночью связав клали на землю и накрывали полстями, а караульные спать ложились на них.
   В начале Шан-гецзань думал отрезав Полководцев Ду-си-цюань и Ли-гуань, с отборными войсками прямо поспешать к столице; но когда не успел в сем, то еще хотел захватить Полководца Хунь-сянь и ударить на обезоруженныя места. Таковы были замыслы его. По отступлении он прибыл в Гу-юань-чжеу и в ставке приняв посла Цуй-хань-хын с прочими презрительно сказал: "Хунь-сянь приобрел победы нашими силами, и в вознаграждение обещал уступить нам участок земель; но сам же нарушил свое слово. Мое намерение было всеми мерами захватить его и представить Каньбе; но его упустили, а вас привели сюда без всякой пользы. Вам должно отправить человека с уведомлением".
   Шан-гецзань остановившись в городе Ши-мынь обратно отпустил в Китай предводителей Цзюй-вынь-чжень, Ма-нин и Ма-янь; а Цуй-хань-хын и Чжен-шу-цзюй заточены в Хэ-чжеу, Синь-жун в Кхо-чжеу, Фу-юй-чжунь в Шань-чжеу. Император еще отправил с Евнухом указную грамоту в Туфань, но Шан-гецзань непринял оной. Туфаньцы оставя гарнизоны в Янь-чжеу и Ся-чжеу перешли в Чунь-чжеу. Здесь появилась сильная чума и все помышляли возвратиться. Гецзань пришел за ними с 3.000 конницы, зажег домы в обоих сих городах, разрушил стены и ушел. Ду-си-цюань отделил часть войск для охранения оных мест.
   Гецзань призвав послов Цуй-хань-хын, Чжем-жи-хуа и Лю-янь-чжи в Ши-мынь, препроводил под прикрытием пяти конных на бывшее при династии Тхан главное Правление Китайскаго Протектора, управлявшаго Чжунгариею. Оно находилось в старом городе Урумци.
   Бэй-цзинь-чен, см. Лун-чжи-чен.
   Бянь-цяо, иначе Си-вэй-цяо, западный мост чрез реку Вэй, по югозападную сторону города Си-ань-фу.
  

В.

   Ван-чен, древняя столища Далиских Жунов; лежала в Тхун-чжеу-фу, в одной ли от г. Чао-и-сянь на восток.
   Ван-ань-чжень, ныне Ван-ань-чжай, крепостца, лежащая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь на запад.
   Ван-дао, уезд и у. город, лежавший от г. Гун-чан-фу на северовосток на северном берегу реки Вэй. Здесь обитали Тангутския поколения Ди-жун и Вань-жун.
   Во-ню-фын название горы, лежащей в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на северовосток.
   Ву-вэй, см. Лян-чжеу-фу.
   Ву-ду, древний городок, находившийся в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на запад. Тогдашняя область Ву-ду-цзюнь, ныне есть область Цзе-чжеу.
   Ву-гун, см. Ву-гун-сянь.
   Ву-гун-сянь, уезд и у. город, лежащий в 65 ли от г. Цянь-чжеу на югозапад; основан в 574 году.
   Ву-дин-хэ, см. Шэ-янь-шуй.
   Ву-лань-гуань, см. Ву-лань-чен.
   Ву-лань-цяо, название моста, но место его неизвестно. В губернии Шан-си в 120 ли от Цзин-лу-вэй на юг есть гора Ву-лань-шань, а на горе крепость Ву-лань-гуань. Должно полагать, что помянутый мост лежал около сих мест.
   Ву-лань-чен, городок, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Цзин-юань-сянь на югозапад; ныне превращен в крепость Ву-лань-гуань.
   Ву-пху-чжай, крепостца, а ныне уездный город Ву-пху-сянь, в 120 ли от г. Суй-дэ-чжеу на северовосток.
   Ву-син, см. Дио-ян.
   Ву-тхай, и Ву-тхай-шань, горы, лежащия в губернии Шань-си в обл. Дай-чжеу в 120 ли от г. Ву-тхай-сянь на северовосток.
   Ву-хай есть древнее Китайское название озеру находящемуся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад. По описанию, приложенному при Истории династии Суй, сие озеро должно лежать неподалеку от Хухунора на запад.
   Ву-цзе, назв. древняго городка, лежавшаго в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на восток. Здесь в 714 году был Китайский полководец Се-на.
   Ву-цзе-цзюнь, см. Цзе-чжеу.
   Ву-чжеу, см. Цзе-чжеу; еще см. Сяо-гуань.
   Ву-шань-сянь, у. город, находившийся в Фын-сян-фу; основан в 527 и назван Чан-ше-сянь; в 598 переименован Ву-шань, в 1270 превращен в крепость Сянь-тхэу-чжень; лежит в 120 ли от г. Лун-чжеу на юговосток.
   Ву-яньен, городок в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь на юг; построен в 1082 году для удержания Тангутов.
   Ву-янь-чуань, иначе Хао-шуй-чуань, ныне речка Лун-шуй в Пьхин-лян-фу; начало принимает от г. Лун-дэ-сянь на восток.
   Вынь-чжеу, см. Мэу-чжеу.
   Вынь-шань-цзюнь, см. Мэу-чжеу.
   Вэй есть название древняго Китайскаго удела, заключавшаго южную половину губернии Шань-си, часть губерний; Чжи-ли и Хэ-нань и северовосточный угол губ. Шань-си.
   Вэй-жун-цзюнь, крепость находившаяся в Мэу-чжеу от г. Вынь-чуань-сянь на север; при династии Сун превращена в крепостцу Янь-нин-чжай. Еще был корпус Вэй-жун-цзюнь, находившийся в Си-нин-фу в 350 ли от г. Нянь-бо-сянь на северозапад. Он учрежден Китайцами в 738 в завоеванном у Тибетцев городке Синь-чен.
   Вэй-жун-чен, городок лежавший в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сян на северовосток.
   Вэй-цян-чен, иначе Вэй-цян-чжай, крепостца лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сянь на север.
   Вэй-цяо, назв. моста лежащаго по северозападную сторону города Си-ань-фу; иначе называется Средним мостом, по Кит. Чжун-вэй-цяо.
   Вэй-чжеу, см. Цзагу-тьхин и Бао-сянь.
   Вэй-чжеу, при Династиях Юань-вэй и Тхан сим именем назван город Гун-чан-фу; с 809 года при Династии Гинь синь именем назывался город Пьхин-лян-фу. Оба сии города в губернии Гань-су.
   Вэй-шуй, река, принимающая начало в Гун-чан-фу в уезде Вэй-юань-сянь; идет на юговосток, на конец на северовосток и в губернии Шань-си впадает в Желтую реку с правой стороны при повороте ея на восток.
   Вэй-юань, уезд и у. город Вэй-юань-сянь, лежащий в 200 ли от города Лань-чжеу-фу на юговосток.
  

Г.

  
   Гань-сун, см. Фан-чжеу.
   Гань-сун-лин, название гор, лежащих от Сун-пхань-тьхин на югозапад.
   Гань-чжеу, см. Гань-чжеу-фу.
   Гань-чжеу-фу, название области и главнаго в ней города в губернии Гань-су, в 1.500 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад; основан в 111 году до Р. X. и назван Чжан-е-цзюн, с 504 года по Р. X. окружный Гань-чжеу; в конце Династии Тхан взят Уйгурами и сделан резиденциею; с 1028 года под владением Тангутов назывался Чжень-и-цзюнь, при Династии Юань опять назван Гань-чжеу.
   Гао-ли есть название Королевства, которое иначе называется Чао-сянь; в Европе известно под названием Корея.
   Гао-ну, см. Янь-ань-фу.
   Гао-пьхин, Гао-пьхин-гуань, ныне округ и окружный город Гу-юань-чжеу в 70 ли от Пьхин-лян-фу на северозапад.
   Гао-чан есть древнее назв. Турпанскому Княжеству в Восточном Туркистане.
   Гуй-вэй-чжай, см. Гун-чан-фу.
   Гу-гу-лун, иначе Гу-гу-лун-чен, см. Чжень-ву-чен.
   Гуа-чжеу, см. Ань-си-чжеу и Дунь-хуан.
   Гуан-ди-пхо, гора лежащая в Лань-чжеу-фу от Хэ-чжеу на север. Здесь остановился жить Муюн Тогон по приходе сюда от хребта Инь-юань.
   Гуан-нан и Гуан-нань-цзюн, см. Хань-чжеу.
   Гуань, см. Гуань-чжун.
   Туань-кхэу, см. Гуань-сянь.
   Гуань-сянь, уезд и у. город в Чень-ду-фу, в 125 ли от города Чен-ду-фу на северозапад. Сей город при династии Юань-вэй построен крепостью и назван Гуан-кхэу, потом Гуань-кхэу-чжень; при династии Тхан назван Чжень-цзин-цзюнь; при династии Юань учинен окружным городом и назван Гуань-чжеу, при династии Мин положен уездным под нынешних названием.
   Гуань-чжеу, см. Гуань-сянь.
   Гуань-чжеу, см. Ань-си-чжеу и Дунь-хуан.
   Гуань-чжун, название страны, составляющей область Си-ань-фу; сия же страна называется просто Гуань.
   Гуй-сянь, см. Цинь-чжеу.
   Гуй-цы, уездный город династии Хань, лежавший от города Юй-линь-фу на север.
   Гуй-цзи-цзюнь, см. Юй-мынь-сянь.
   Гуй-чжеу, округ и окружный город, лежавший от г. Сун-пхань-тьхин на северозапад. Это суть земли Тангутскаго Князя Сифын Булай, поддавшагося Китаю в 629 году.
   Гун-чан-фу, назв. области и главнаго в ней города в губернии Гань-су в 420 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. Основан при династии Хань, и зделан уездным под названием Сян-ву-сянь; в Троецарствие сделан провинциальным и назван Лун-си-цзюнь; при династии Юань-вэй с 530 Лун-си-цзюнь и купно Вэй-чжеу; при династиях Суй и Тхан попеременно назывался Лунь-си-цзюнь и Вэй-чжеу, в 762 году завоеван Тибетцами; в 847 обратно взят и упразднен. С 1052 сделан крепостцею и назван Гу-вэй-чжай; с 1072 Гун-чжеу; при династии Юань Гун-чан-фу. Древний город Сян-ву лежал от нынешняго на юговосток.
   Гун-лин-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на югозапад. См. 1074 год о Ван-шао.
   Гун-чжеу, см. Гун-чан-фу; еще см. Дан-чжеу.
  

Д.

   Да-ду-хэ, см. Да-ду-шуй.
   Да-ду-шуй есть название реки в Я-чжеу-фу. Она же называется Цянь-и-цзян и Пьхин-цянь-цзян. Есть другая река в Я-чжеу-фу, так же называемая Да-ду-хэ.
   Да-дэу-ба-гу, название долины в Гань-чжеу-фу, в 200 ли от г. Шань-дан-сянь на юг. См. 603 год о Тогоне.
   Да-ли-хэ, речка, протекающая от г. Суй-дэ-чжеу на западе, ныне называется Пьхин-шуй. Здесь в 1010 году Тоба-дэ-мин укрепился в Цан-элль-пьхин.
   Да-ло-мынь, см. Ло-мынь.
   Да-тхун-чен, прежде Да-нань-чен, городок, находившийся в Лань-чжеу-фу от Хэ-чжеу на запад.
   Да-цзинь-цзэ, озеро, лежащее в Ордосе в 500 ли от г. Ся-чжеу на северовосток.
   Дамомынь, городок, находившийся в Хухуноре от Си-нин-фу на югозапад в стране Хэ-цюй, от Хухунора на югозапад. При династии Тхан он дважды был взят у Тибетцев Китайцами: в 728 и 753 годах. Он же называется Дамомынь-чен.
   Дан-чжеу, Си-чжеу, Чже-чжеу, Цзин-чжеу и Гун-чжеу: сии пять округов находились в Сун-пхань-тьхин из числа двенадцати округов, заселенных поддавшимися Тангутами.
   Дан-лин-сянь уезд и у. город, лежащий в 60 ли от города Мэй-чжеу на запад. Основан при младш. династии Чжеу и назван Ци-лэ-сянь, потом Хун-я-сянь, с 592 переименован Дан-лин-сянь.
   Дан-чжеу, см. И-чуань-сянь.
   Да-ся, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу, в 70 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток.
   Да-ся-чуань, иначе Да-ся-шуй, есть нынешняя речка Сань-ча-хэ в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на северозапад. Она течет по южную сторону упраздненнаго города Да-ся, лежащаго в 70 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток.
   Да-ся-шуй, см. Да-ся-чуань.
   Да-тхао, Да-тхао-сюй, укрепленное место, находившееся в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь на юг. См. 434 год о Королевстве Ди.
   Да-тхун, см. Пьхин-чен.
   Да-фэй-чуань есть нынешняя река Буха-гом, текущая по западную сторону Хухунора.
   Да-хой-пьхин, равнина в Юй-лин-фу, лежащая в 25 ли от г. Цзи-чжеу на север.
   Да-чжень-гуань, крепость в Фын-сян-фу в 61 ли от города Лун-чжеу на югозапад, при горах Лун-шань. Основана в 568 году и названа Лун-гуань, после переименована Да-чжень-гуань.
   Да-ши-шань, см. Лун-цюань.
   Да-шунь-чен, городок, находившийся в 150 ли от г. Цин-ян-фу на север; построен в 1041 году.
   Да-юй-гу, см. Юй-гу.
   Да-юнь-гу, см. Юй-гу.
   Ди-дао-чжеу, окружный город, лежащий в 210 ли от Лань-чжеу-фу на юг; при династии Цзинь Ди-дао-цзюнь и Ву-ша-цзюнь; при дин. Тхан Линь-чжеу; при дин. Сун с 1073 года Си-чжеу; с 1142 года в нем учреждена Дорога Си-цинь; при дин. Гинь Лин-тхао-фу. В 1738 году Правление перенесено в Лань-чжеу-фу, а Ди-дао-чжеу оставлен окружным.
   Двенадцать округов: все сии округи заключались в одном нынешнем округе Мэу-чжеу, в губернии Сы-чуань. Они учреждены в начале династии Тхан для поселения покорившихся Цянов или Тангутов: имена их суть: Чжень-чжеу от города Мэу-чжеу на северозапад, Цянь-чжеу от Мэу-чжеу на запад, Тху-чжеу, Янь-чжеу, Че-чжеу, Шань-чжеу, Жань-чжеу, Гунь-чжеу, Чжи-чжеу, Цзюй-чжеу, Кхэ-чжеу, Юань-чжеу. Немногие из сих округов имели города, а по большой части состояли из кочевых Тангутских поколений.
   Дин-бян-чен, иначе Дин-бян-цзюнь, городок лежавший в 30 ли от г. Цин-ян-фу на север.
   Дин-си-чен, городок, находившийся в Нин-ся-фу в округе города Лин-чжеу.
   Дин-чен, городок лежавший в Тхун-чжеу-фу от г. Хуа-инь-сянь на восток.
   Ди-дао, город находившийся в Лань-чжеу-фу от города Ди-дао-чжеу на югозапад.
   Дин-чжеу, см. Дин-юань-чен.
   Дин-юань-ген, городок находившийся в Нин-ся-фу от г. Пьхин-лэ-сянь на юговосток, в 200 ли от г. Лин-чжеу на северовосток. Тоба-юань-хао дал сему городу название Дин-чжеу.
   Дун-вэй-цяо, восточный мост чрез реку Вэй-шуй находящийся на северовосточной стороне города Си-ань-фу.
   Дун-гу, название крепостцы в Лань-чжеу-фу, в 15 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток. См. 844 год о Туфани. В 1074 году сие местечко переименовано Дун-гу-пху.
   Дун-гу-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 50 ли от г. Ди-дао-чжеу на восток.
   Дун-инь-пхань, см. Чжан-ву-сянь.
   Дун-тхао, см. Чи-шуй-сянь.
   Дун-хань и Си-хань суть названия двух проток, которыя составляют речку Хань-чуань-шуй, протекающую в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на югозапад.
   Дун-хуан-сянь, уезд и у. город в Ань-си-чжеу за Великою стеною на запад, в 270 ли от города Ань-си-чжеу на югозапад. Основан во 111 году до Р. X. и быв сделан провинциальным назван Дунь-хуан-цзюнь; при династии Юань-вэй сделан окружным и назван Гуа-чжеу; с 618 переименован Ша-чжеу, после сего завоеван Тибетцами, по том Уйгурами, а от сих Тангутами; при династии Юань учинен Дорогою и назван Ша-чжеу-лу; при дин. Мин был превращен в Военный округ Ша-чжеу-вэй; при настоящей династии оставлен уездным под нынешним названием.
   Дун-хуан-цзюнь, см. Дуць-хуан-сянь.
   Дун-шен-чжеу, см. Шен-чжеу.
   Дын-чен-сянь, уезд и у. город, лежащий в 100 ли от г. Тхун-чжеу-фу на север.
   Дын-чжи, городок, составлявший столицу Тангутскаго владения Дын-чжи; находился в Цзе-чжеу от г. Вынь-сянь на запад, на восточных пределах Хухунора.
   Дэ-шень-чжай, крепостца, лежащая в Пьхин-лян-фу от г. Нин-цзин-чжеу на северовосток. См. 1041 год.
   Да-шунь-цзюнь, см. Лун-гань-чен.
  

Ж.

   Жао-хэ и Жо-хэ-цзюнь, древняя область и областный город, лежавший у Хухунора, в 180 ли от г. Нянь-бо-сянь на запад, от г. Хэ-чжеу на запад, за крепостию Цзи-ши-гуань. Сей город собственно был Тангутский и назывался Ши-чень. Здесь Дуань-фань разбил Цянов. При династии Юань-вай сделан областным и назван Жао-хэ-цзюнь. С 576 года город Жао-хэ сделан окружным и назван Кхо-чжеу. После опять был областным и назывался Жао-хэ-цзюнь и наконец упразднен.
   Желтая река. См. в конце II Части описание вершин ея.
   Жо-бо-хань-шань, см. Бо-хань-шань.
   Жэу-юань-чжай, крепостца лежащая в 140 ли от г. Цин-ян-фу на север.
   Жи-лэ, уездный город, основанный при дин. Хань и существовавший до V века; лежал в Гань-чжеу-фу от г. Шань-дань-сянь на юговосток.
  

З.

   Западный край, по Китайски Си-юй; имеет два значения. В тесном смысле означает Чжуньгарию по северную сторону Снежнаго хребта и Восточный Туркистан; в пространном же смысле означает все владения, лежащия от Китая на запад. Здесь взят в первом смысле.
   И-ву есть Китайское название города Хами, лежащаго на восточном конце Туркистана. Он же назывался И-чжеу, с 630-го И-си-чжеу.
   И-лу, см. Чжан-ву-сянь.
   Ильмовыя долины. См. Юй-гу.
   Ильци, см. Хотан.
   Инь-пхань-сянь, см. Пхань-юань-сянь.
   И-чжеу, см. И-ву.
   И-чжеу, есть название области заключавшей нынешнюю губернию Сы-чуань.
   И-чуань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 260 ли от города Янь-ань-фу на юговосток. Основан в 538 г. областным и назван И-чуань-цзюнь. В 3-е лето Государя Фей-ди (504) сделан окружным и назван Дань-чжеу, с 605-го оставлен уездным и назван И-гуань-сянь но перенесен за 29 ли от стараго на югозапад.
   И-чуань, есть И-чуань-сянь, см. выше.
   И-шуй, название реки в Хэ-нань-фу.
   Ин-хэ, название реки в Хэ-нань-фу.
   Ин-пьхин, древний город, находившийся в Цзе-чжеу от г. Вынь-сянь на северозапад; округ его составлял часть области Лун-ань-фу.
   Инь-чен, городок в Юй-линь-фу, лежащий в 40 ли от г. Шен-му-сянь на юг.
   Инь-чжеу, городок, находившийся в Суй-дэ-чжеу в 10 ли от г. Ми-чжи-сянь на северозапад.
   Ин-чуань, речка в Лань-чжеу-фу, в 60 ли от г. Хэ-чжеу на северозапад. Здесь жил Сячженов сын Сяучи.
   Ио-чжеу, ныне в Си-нин-фу у. город Нянь-бо-сянь.
   Ио-чжеу, окружный город, лежащий в 130 ли от города Си-ань-фу на север; в Период Троецарствия сделан областным и назван Вей-ди-цзюнь, каковым был до 446 года; с 907 года Ио-чжеу.
  

К.

   Карчжа мурэнь, см. Цзан-хэ.
   Кидань, иначе Ляо, есть название Владетельнаго Дома, который в X и XI веках обладал Маньчжуриею, всею Монголиею, исключая Ордоса, и северною половиною нынешних Китайских губерний Чжи-ли и Шань-си.
   Корея, см. Гао-ли.
   Куча есть назв. небольшому Владению и городу в Восточном Туркистане.
   Кхань-гу, город находившийся в Лань-чжеу-фу в 20 ли от г. Цзинь-сянь на юг. Здесь жил Госылов сын Сячжань.
   Кхо-чжеу, см. Жао-хэ.
   Кху-ммн, уездный город; сим именем при династиях Тхан и Сун назывался нынешний город Янь-юань-сян, лежащий в 30 ли от г.Нин-юань-фу на югозапад.
   Кхе-жун-чжай, крепостца, лежащая от г. Сун-дэ-чжеу на северозапад.
  

Л.

   Лай-юань-чжень, крепость лежащая в Гун-чан-фу от г. Нин-юань-сянь на югозапад.
   Лань-сянь, см. Лань-чжеу-фу.
   Лань-чжеу-фу, область и главный в губернии Гань-су город; основан в последнем столетии пред Р. X. уездным и назван Цзинь-чен-сянь; в исходе IV века упразднен; при млад. династии Вэй вновь сделан уездным и назван Цзы-чен-сянь; потом сделан областным и назван Цзинь-чен-цзюнь; в 742 году сделан окружным и назван Лин-чжеу после завоеван был Тибетцами; а потом Туботами; в 1362 оставлен уездным и назван Лань-сянь; в 1477 году сделан областным и назван Лань-чжеу; в 1738 сделан областью и назван Лань-чжеу-фу. Древний город Цзинь-чен лежит в 40 ли от города Лань-чжеу-фу на югозапад и называется Су-гу-чен-пху.
   Лань-тьхянь-сянь, уезд и у. город, лежащий в 90 ли от города Си-ань-фу на юговосток.
   Ли-и, см. Бай-шуй-сянь.
   Ли-цзинь-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад. Здесь жила Цяо-шы, третья жена Короля Госыло.
   Ли-цюань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 120 ли от города Си-ань-фу, на северозапад. Основан при династии Юань-вэй и назван Нин-и-сянь; в 598 получил нынешнее название.
   Ли-юань-пху, ныне Ли-юань-чжай, крепостца лежащая в 120 ли от г. Цин-ян-фу на северовосток.
   Ли-чен, иначе Хан-ян и Цзянь-ань-чен, древний город, лежавший в Цзе-чжеу от г. Чин-сянь на север.
   Ли-чжеу, название Дороги при династии Сун. Главное ея правление находилось в г. Хань-чжун-фу. Сия же Дорога называлась Шань-нань Си-дао, т. е. Западная Дорога в Шань-нань, а потом Ли-чжеу Дун-лу.
   Ли-чжеу, округ и окружный город; сим именем с 701 до 1391 года назывался нынешний в Я-чжеу-фу город Цин-си-сянь, лежащий в 160 ли от г. Я-чжеу-фу на югозапад.
   Лин-ву-гу, долина лежащая от города Нин-ся-фу на север.
   Лмн-ву-чен, городок лежавший в Нин-ся-фу от города Лин-чжеу на северозапад. Это есть династии Тхан Ху-чен иначе Ху-ди-чен.
   Лин-пьхин-чжай, крепостца в Пьхин-лин-фу от г. Гу-юань-чжеу на север.
   Лин-тхай-сянь, уезд и у. город лежащий в 90 ли от города Цзин-чжеу на юговосток; основан при династии Цзинь и назван Шунь-ху-сянь. В 537 году перенесен на настоящее место; а с 742 получил нынешнее название.
   Лин-цзюй, уезд и у. город, находившийся к Лян-чжеу-фу от г. Пьхин-фань-сянь на северозапад.
   Лин-чжеу, окружный город, лежащий в 90 ли от г. Нин-ся-фу на юговосток. Основам в 527 и назван Лин-чжеу; в 607 назван Лин-ву, в 758 опять Лин-чжеу. Сей город с 1003 года был Тангутскою столицею. С 1724 года причислен к Нин-ся-фу. Старый город в 1384 снесен был водою, и на место его в 7 ли к северу построен новый. В 1428 и сей снесен Желтою рекою; по чему вторично был перенесен на 6 ли на северовосток.
   Лин-чжеу, городок находившийся в Нин-ся-фу в округе города Лин-чжеу. Существовал при обеих династиях Хань. В 116 году по Р X. Китайцы разбили здесь Тангутскаго Хана Линчана.
   Лин-вэй, бывший уездный город; развалины его лежать в 210 ли от города Хань-чжун-фу на северозапад.
   Линь-сун, Лиь-сун-цзюнь, древний областный город основанный в 368 и существовавший до млад. династии Чжеу. Находился от г. Гань-чжеу-фу на юг при горе Линь-сун-шань, которая лежит в 100 ли от г. Гань-чжеу-фу на юг.
   Линь-тхао есть нынешний город Минь-чжеу в 240 ли от г. Гун-чан-фу на югозапад. См. Минь-чжеу.
   Линь-фу, название области состоявшей из нынешних областей Линь-чжеу и Фу-чжеу.
   Линь-цзинь-и и Линь-цзинь-сян, см. Тхун-чжеу-фу.
   Линь-цзинь, название древняго города, лежавшаго в Лань-чжеу-фу в 120 ли от Хэ-чжеу на северозапад. В 609 году Государь Ян-ди выступил из Линь-цзинь-гуан против Тогонов.
   Линь-цян, уезд и у. город, лежавший от г. Си-нин-фу на запад.
   Линь-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Юй-линь-фу в 40 ли от р. Шень-му-сянь на север.
   Линь-чжеу, см. Хуа-чи-сянь.
   Лио-ян, Лио-ян-сянь, уездный город лежавший в 290 ли от г. Хань-чжун-фу на северозапад. При династии Хань назывался Цзюй-сянь, с 506-го Бу-син-сянь, с 598 Шунь-чжан-сян, в 12007 году получил нынешнее название.
   Ло-гу неизвестное место. В Гун-чан-фу в 80 ли от города Чен-сянь на запад есть речка Ло-гу-шуй. Династии Тхан в начале Правления Тхай-хо здесь построен был городок Ло-гу-чен; (не он ли?)
   Ло-кхэу, иначе Шуй-ло-кхэу, место соединения речек Шуй-ло-чуань и Лио-ян-чуань в Цинь-чжеу от г. Цинь-ань-сянь на северовосток. Здесь в 786 остановился Хань-ю-хань при заключении клятвы с Туфаньцами.
   Ло-мынь, городок лежавший в Гун-чан-фу от г. Фу-цян-сянь на запад при речке Ло-мынь-чуань. Сие же место называлось Да-ло-мынь-гу.
   Ло-мынь-чуань, ныне Ло-мынь-шуй, речка, текущая в Гун-чан-фу от г. Фу-цян-сянь на западе; впадает в Вэй-шуй.
   Ло-мынь-шуй, см. Ло-мынь-чуань.
   Ло-цзяо-сянь, см. Фу-чжеу.
   Ло-ишуй, название реки в Хэ-нань-фу.
   Лосо-чуань, название реки. По Землеописанию Китайскаго Государства соответствует Тибетской реке Мушик-цзанбу-лун, который, приняв в себя Карчжа-мурэнь, проходит мимо Хлассы и на юге впадает в Цзанбу-чу.
   Лу-гу-шань, иначе Сюе-шань, название гор в Лань-чжеу-фу во 150 ли от г. Хэ-чжеу на югозапад. См. 1013 год, о Ван-шао.
   Лу-хэ, река в Лу-чжеу в губ. Сы-чуань.
   Лу-чжеу, округ и окружный город в губ. Сы-чуань, в 750 ли от г. Чен-ду-фу на юговосток. При династии Хань был уездным и назывался Цзян-ян-сянь, с 207-го года по Р. X. Цзян-ян-цзюнь, с 533 Лу-чжеу; при династии Тхан находилось в сем городе Главное Правление 18-ти областей, обитаемых Тангутами.
   Лун, Лун-си, Лун-си-цзюнь, область заключавшая нынешния области Лань-чжеу-фу и Гун-чан-фу. При обеих династиях Хань город Ди-дао-чжеу был главным в сей провинции, а с Троецарствия правление ея перенесено в город Гун-чан-фу. См. помянутые города.
   Лун-гань-чен, город лежавший в Пьхин-лян-фу от города Цзин-нин-чжеу на восток. Здесь в 1041 году разбит Китайский Полководец Жинь-фу. В 1043 году учрежден в сем городе корпус Дэ-шунь-цзюань.
   Лун-гуань, см. Да-чжень-гуань.
   Лун-дао (т. е. дорога чрез Лун) есть название важнаго прохода чрез хребет Лун или Лун-шань, лежащий в 60 ли от г. Фын-сян-фу на северозапад. Горы Лун-шань высоки, длинны; уклон их состоит из девяти изворотов и переход чрез них составляет семь дней пути. На вершине их есть источник.
   Лун-дун-цзюнь, см. Лун-чжеу.
   Лун-мынь-сюй, городок в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. Здесь Ян-лин-чжень завалил дорогу деревьями, чтоб остановить Китайския войска.
   Лун-цюань, название источника текущаго в Си-нин-фу в 40 ли от г. Нянь-бо-сянь на северозапад.
   Лун-чжи-пху, см. Лун-чжи-чен.
   Лун-чжи-чен, уезд и у. город, находившийся в Си-нин-фу в 135 ли от г. Нянь-бо-сянь на юг. В исходе IV века был крепостцою и назван Лун-чжи-пху. При династии Юань-вэй сделан уездным и назван Бэй-цзинь-чен; в конце сей династий во 2-е лето Государя Фэй-ди (533) назван Лун-чжи-сян. При династий Тхан завоеван Тибетцами и упразднен.
   Лун-чжи-сянь, см. Лун-чжи-чен.
   Лун-чжеу, округ и окружный город, лежащий от города Фын-сянь-фу на запад, несколько на север. При династии Чжеу до Р. XI принадлежал уделу Цинь и назывался Ян-и, при династии Хань сделался уездным и назван Ян-сянь. Пря династии Юань-вэй сделан областным и назвав Лун-дун-цзюнь, а потом Дун-цинь-цзюнь; при западной династии Вэй сделан уездным и назван Цзян-янь-сянь; с 1297 сделан областным вод нынешним названием.
   Лун-шань, назв. гор лежащих в 66 ли от г. Лун-чжеу на северозапад. См. Лун-дао.
   Лю-гу, т. Ивовая долина: есть название небольшой страны, заключавшей в себе одну цепь гор называемых Цзинь-шань, которыя лежат в 100 ли от г. Гань-чжеу-фу на юговосток.
   Лю-гэу-пху, есть Лю-гэу-кхэу, застава в Лян-чжеу-фу в 100 ли от г. Юнь-чан-сянь на север.
   Лю-пхань-шань, название гор, лежащих в Пьхин-лян-фу в 120 ли от г. Гу-юань-чжеу на югозапад. (У сих гор умер Чингис-Хан).
   Лян-чжеу-фу, см. Лян-чжеу-фу.
   Лян-чжеу-фу, область и главный в ней город в губернии Гань-су, в 560 ли от города Лань-чжеу-фу на северозапад; основан: в 121 году до Р. X. областным и назван Вэй-цзюнь; во время Троецарствия сделан окружным и назван Лян-чжеу; при династии Юань Си-лян-чжеу; с 1386 сделан Военным округом и назван Лян-чжеу-вэй; с 1724 сделан областным под нынешним его названием.
   Лян-чжеу и Лян-чжеу-цзюнь, ныне Хань-чжун-фу.
   Лян-юнь-пху, название крепостцы, лежащей от г. Цзин-чжеу на запад.
  

М.

   Ма-вэй-и, при династии Тхан станция, а потом городок Ма-вэй-чен; находился в Си-ань-фу в 25 ли от г. Син-пьхин-сянь на запад.
   Ма-вый-чен, см. Ма-вэй-и.
   Ма-лин-сянь, уезд и у. город находившийся в Цин-ян-фу от г. Хуань-сянь на юговосток; основан в 505 году, к 634 перенесен в Син-чен. При Пяти династиях упразднен и превращен в крепость под названием Ма-лин-чжен. Сия крепость при династии Юань уничтожена.
   Ма-лин-чжень, см. Ма-лин-сянь.
   Ма-сянь-шань, иначе Ма-хань-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 90 ли от Ди-дао-чжеу на север. См. 1014 г. о Госыло.
   Мань-тхань-чуань, речка протекающая в 50 ди от г. Суй-дэ-чжеу на востоке.
   Мань-тхань-шань, название горы лежащей: в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозападе.
   Мао-ню, уездный город лежавший в Я-чжеу-фу от г. Цин-си-сянь на юге; основан при династии Хань, а в V веке: упразднен. Здесь обитали Маонюские Цяны. В 123 году они взбунтовались и осадили Лин-гуань.
   Мау-чжеу (просто Мао-чжеу) округ и окружный город в губернии Сы-чуань в 410 ли от г. Чен-ду-фу на север, несколько на запад; основан за 111. лет до Р. X. областным и назван Вынь-шань-цзюнь, после Шень-чжеу и Вынь-чжеу. При Младшей династии Чжеу город перенесен на 50 ли на северозапад на настоящее место. В 634 году сделан окружным под нынешним его названием. Сей округ при династии Тхан заключал в себе 12-ть областей, заселенных поддавшимися Китаю Тангутами.
   Ми-гун-сянь, уезд и у. город находившийся от Тхао-чжеу на югозапад, и бывший главных становищем Дансянских Тангутов. В 679 овладели им Тибетцы и раззорили до основания. Ныне место сие лежит в Хухуноре.
   Ми-чжи-чжай, крепость, а ныне уездный город Ми-чжи-сянь, лежащий в 80 ли от г. Суй-дэ-чжеу на север. Он же Ми-чжи-чен.
   Мин-тхан-яуань, речка в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь на северозапад.
   Мин-ша-сянь, уезд и у. город превращенный в крепость Мин-ша-чжен; лежит от г. Нин-ся-фу на восток; при Млад. династии Чжеу был окружным и назывался Мин-ша-чжеу.
   Мин-ша-сянь, уезд и у. город, находившийся в Нин-ся-фу от г. Чжун-вэй-сянь на восток; основан уездным (в 590) и назван Фын-ань-сянь; в 672 сделан окружным для поселения Тогонскаго народа и назван Ань-лэ-чжеу. Около 756 завоеван Тибетцами, в 849 обратно взят и назван Мин-ша-чен, в 1368 г. упразднен.
   Мин-ша-чуань, речка в Нин-ся-фу от г. Чжун-вэй-сянь на востоке, по южную сторону городка Мин-ша-чен.
   Минь-ань, см. Ань-си-чжеу.
   Минь-цзян, иначе Мин-цзян-шуй, название реки, протекающей в Гун-чан-фу от г. Минь-чжеу на юговосток. Она еще называвшей Бай-лун-цзян. Начало принимает в горе Фынь-шуй-лин и уходит в Цзе-чжеу. Это есть вершина реки Да-цзян, иначе Ян-цзы-цзян.
   Минь-чжеу, округ и окружный город, лежащий в 240 ли от г. Гун-чан-фу на югозапад; основан при династии Цинь уездным и назван Линь-тхао-сянь, при династии Цзинь упразднен; в 446 сделан областным и назван Линь-тхао-цзюнь; с 1350 года получил нынешнее название.
   Мо-бан-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 30 ли от, г. Ди-дао-джеу на северовосток. См. 1069 год о Полководце Ван-шао.
   Мо-хэ есть название одному Туркистанскому поколению, кочевавшему при Династии Хань в степях от Хухунора на запад.
   Му-бо-чен, город в Цинь-ян-фу в 45 ли от г. Хуань-сянь на юг, иначе Му-бо-пху. См. 797 год.
   Му-пьхин-лин, название гор в Цинь-чжеу, лежащих от г. Вэй-сянь на запад.
   Му-су-пху, см. Хэ-шуй-чен.
   Мын-цзинь и Мын-цзинь-сянь, уезд и у. город в Хэ-нань-фу на южном берегу Желтой реки. Здесь есть перевоз называемый Мын-цзинь.
   Мын-шань-цзюнь, см. Я-чжеу-фу.
   Мэй-сянь, см. Тхао-чжеу.
   Мэй-ян, уезд и у. город, лежавший в Цянь-чжеу от г. Ву-гун-сянь на югозапад.
  

Н.

   На-мы-чжень, крепость, лежащая от города Лань-чжеу-фу на восток.
   Нань-ио есть общее название обоготворенной горы Хын-шань. См. Хын-шань.
   Нань-чжао есть название Королевства, которое содержало в себе земли нынешней Китайской губернии Юнь-нань, и частию губерния Сы-чуань и столица его находилась в г. Да-ли-фу; по чему называлось еще Королевством Да-ли оно же есть Королевство Юнь-нань.
   Нань-ци-чжеу, см. Фын-сянь.
   Нань-цинь-чжеу, см. Чеу-чи.
   Нарань-сарань-доба, см. Чен-фын-лин.
   Непал, название Княжества в Индии; по Китайски назван Ну-бо и Ни-бо-ло. Из сего видно, что Непал и в те времена сим же именем назывался.
   Нин-и, см. Ли-цюань-сянь.
   Нин-чжеу, окружный город, лежащий в 150 ли от Цин-ян-фу на юг, несколько к востоку. Основан в 442 году областным и назван Чжао-син-цзюнь, потом сделан окружным и назван Хуа-чжеу, потом Бан-чжеу, Бин-чжеу; к 555 Нин-чжеу; при Династии Суй сделан областным и назван Бэй-ди-цзюнь, в 618 опять сделан окружным под нынешним названием.
   Нин-ся-фу, см. Хуай-юань-сянь.
   Нин-юань-фу, область и главный в ней город в губернии Сы-чуань, в 1.230 ли от Чен-ду-фу на югозапад; открыт окружным в 570 и назван Си-нин-чжеу; при династии Суй Юе-суй-цзюнь; при династии Тхан округ Суй-чжеу; при династии Сун был под владением царства Далискаго; при династии Юань Да-ли-лу; при династии Мин учинен военным округом и назван Цзянь-чан-вэй; в 1628 сделан областным под нынешним его названием.
   Нюй-чжэ-гу есть название долины лежащей в 35 ли от Лань-чжеу-фу на восток. Здесь Ли-сянь разбил Тангутов.
   Ню-синь-шань, ныне Ню-синь-дуй, название горы от Си-нин-фу на югозапад. В 635 году здесь Ли-цзин разбил Тогонцев.
   Нянь-бо-со, см. Нянь-бо-сянь.
   Нянь-бо-сянь, уезд и у. город, лежащий в 150 ли от города Си-нин-фу на восток. За 60 лет до Р. X. сделан уездным и назван Пхо-цян-сянь. При млад. династии Лян сделан областным и назван Го-ду-цзюнь; при династии Юань-вэй окружным и назван Шань-чжеу; при династии Сун областным и назван Си-пьхин-цзюнь; при династии Тхан окружным и опять назван Шань-чжеу, потом был под Тибетским владением. При династии Сун с 1103 года окружное правление из сего города перенесено в Си-нин-фу; после сего был под Тангутским владением. При династии Мин был военным округом и назывался Нянь-бэй-вэй и Нянь-бо-со. С 1724 сделан уездным под нынешним названием. Древний город Пхо-цян находился от г. Нянь-бо-сянь на запад.
   Нянь-бэй-вэй, см. Нянь-бо-сянь.
  

О.

   Осмнадцать округов; они находились в губернии Сы-чуань в области Сюй-чжеу-фу. Главное же их Правление было в нынешнем окружном городе Лу-чжеу, от Сюй-чжеу-фу на северозапад. Сии округи назывались: Ин-чжеу, Сянь-чжеу, Цюй-чжеу, Юй-чжеу, Гао-чжеу, Сы-э-чжеу, Дин-чжеу, Фу-дэ-чжеу, Ян-чжеу, Юэ-чжеу, Цзюнь-чжеу, Лян-чжеу, Гун-чжеу, Тьхе-чжеу. Это суть только наименования не городов, а кочевых поколений разделенных на округи; в каждом округе собственный Князек носил название Правителя, но в редких были города.
  

П.

   Пи-чан, см. Гао-чан.
   Пхань-кхэу, название урочища около вершин речки Пхань-гу-шуй, лежащаго в 40 ли от Пьхин-лян-фу на восток.
   Пхань-чжеу, округ и окружный город лежавший в 480 ли от г. Сун-пхань-тьхин на север. В 1105 году Тангутский Старейшина Паньлочжи поддался с сим округом Китаю.
   Пхань-юань-сянь, уезд и у. город, находившийся в 40 (ли. - OCR) от г. Пьхин-лян-фу на восток. Основан при млад. династии Вэй и назван Инь-пханm. В 742 переименован Пхань-юань, но в конце сей же династии упразднен.
   Пхо-цян-сянь, см. Нянь-бо-сянь.
   Пху-фань, см. Пху-чжеу-фу.
   Пху-жун-сянь, уезд и у. город, находившийся в Фын-сян-фу в 120 ли от г. Линь-ю-сянь на запад.
   Пху-син, городок лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на юговосток.
   Пху-чжеу, см. Пху-чжеу-фу.
   Пху-чжеу-фу, область и главный в ней город в губернии Шань-си, в 1100 ли от г. Тхай-юань-фу на югозапад. Сей город был столицею Государя Шунь. В Период браней царств назывался Пху-фань, при династии Хань сделан уездным и назван Пху-фань-сянь. В конце династии Цзинь сделал областным и назван Хэ-дун-цзюнь, с 733 года сделан окружным и назван Цинь-чжеу, с 559 Пху-чжеу, с 605 сделан областным и назван Хэ-дун-цзюнь; с 620 опять Пху-чжеу; с 720 назван Хэ-чжун; в 1360 сделан окружным и назван Пху-чжеу; с 1728 учинен областным под нынешним его названием. Округ Хэ-дун был обширнее и заключал в себе Пху-чжеу-фу, Пьхин-ян-фу, Ши-чжеу, Цзян-чжеу, Хэ-чжеу и Се-чжеу.
   Пьхин-ян, город лежавший в Цзин-чжеу в 80 ли от г. Чжень-юань-сянь на восток.
   Пьхин-ву ныне областный город Лун-ань-фу, в губернии Сы-чуань.
   Пьхин-жун-чен, см. Ань-жун-чен.
   Пьхин-ся, Пьхин-ся-чен, городок лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на север; построен в 1097 году; после переименован Хуай-да-цзюнь; в 1127 году взят Тангутами.
   Пьхин-сянь уезд и у. город лежавший в Гун-чан-фу от г. Тхун-взй-сянь на югозапад.
   Пьхин-цян-цзян, см. Дай-ду-шуй.
   Пьхин-чен, город, находившийся в губернии Шань-си, в 5 ли от г. Да-тхун-фу на восток. Он под сим именем известен как уездный город, а как областный назывался Янь-мынь, после Хынь-чжеу, Юнь-чжеу и Да-тхун-фу. Здесь ль 200 году до Р. X. Гунны осадили Князя Хань-синь, который наконец передался к ним.
  

С.

   Сай-мынь-чжвй, крепостца, лежащая в Янь-ань-фу в 150 ли от г. Ань-сай-сянь на запад.
   Сань-вэй т. е. три вершины, есть Китайское название горе, находящейся в Ань-си-чжеу в 30 ли от г. Дунь-хуан-сянь на юговосток. Танчанские Цяны также происходят от Сань-миао. В их землях есть область Тьхе-чжеу, в которой горы лежат рядами и взгромождены одне на другия. Некоторые здесь полагают Сань-вэй. Тангуты каждую гору с тремя вершинами называют Сак-вэй: следовательно определить точное место гор Сань-вэй не возможно. В прочем и в Главе Юй-гун Сань-вэй есть название стране, заимствованное от гор.
   Сань-фу есть древнее название области Си-ань-фу, разделявшейся на три округа: Цзин-чжао, Фу-фын и Цзо-фын-юй. В первом главный город был Си-ань-фу, во втором Хуай-ли от г. Син-пьхин-сянь на юговосток, в третьем Гао-лин-сянь.
   Сань-ча-хэ, см. Да-ся-чуань.
   Семь крепостей, суть: Му-ся-гуань, Ши-мынь-гуань, И-цян-гуань, Чжи-шень-гуань, Ши-сян-гуань, Му-цзин-гуань, Лю-пхань-гуань. Оне находились в Пьхин-лян-фу на югозападных пределах уезда Чжень-юань-сянь. Му-ся-гуань от г. Гу-юань-чжеу на с. з. Чжи-шень-гуань там же от г. Ху-тьхин-сянь на с. з. Лю-пьхин-гуань там же от г. Хуа-тьхин-сянь на с. з. на горе Лю-пхань-шань. Ши-мынь-гуань там же от г. Гу-юань-чжеу на север.
   Си-ань-чжеу, город лежавший в Пьхин-лян-фу в 210 ли от г. Гу-юань-чжеу на северозапад.
   Си-вэй-цяо, см. Бянь-цяо.
   Си-гу-чжен, крепостца лежавшая в 150 ли от г. Цин-ян-фу на северозапад.
   Си-гэ-чен, см. Цзи-ши.
   Си-лин-шань, горы лежащия в Юй-линь-фу в пяти ли от г. Цзя-чжеу на запад, подле речки Цзя-лу-шуй. Это есть гора Си-лин, при которой Се-и разбил Тангутов.
   Си-лян-чжеу, см. Лян-чжеу-фу.
   Си-нин-чжеу, см. Си-пьхин.
   Си-пьхин, Си-пьхин-цзюню, область и областный город, учрежденный в исходе втораго столетия по Р. X., а чрез 200 лет упразднен; в 1103 году возстановлен окружным и назван Си-нин-чжеу, в 1724 года, Си-нин-фу, область и главный в ней город в губ. Гань-су.
   Си-сянь, городок лежавший в 120 ли от г. Цйнь-чжеу на юговосток. Это был древний город Си-цюань-цю.
   Си-хэ, есть название Дороги, составленной из двух округов: Си-чжеу и Хэ-чжеу. Сия Дорога учреждена в 1072 году; главное ея правление находилось в г. Ди-дао-чжеу, который тогда назывался Си-чжеу.
   Си-фэу-тху, иначе Кхэ-жун-чжай, крепостца, от города Суй-дэ-чжеу на северозапад на меже с уездом Ми-чжи-сянь.
   Си-цинь есть название Китайской дороги, учрежденной в 1142 году в Ди-дао-чжеу, который в сие время назывался Ди-дао-фу. Си-цинь есть слово сложное из названий двух округов: Си-чжеу и Цинь-чжеу. Си-чжеу есть нынешний город Ди-дао-чжеу.
   Сх-цюань-цю, см. Си-сянь. Здесь первоначально жили предки Дома Цинь.
   Си-чжеу, округ и окружный город, лежавший в Сун-пжань-тьхин от крепости Тьхе-си-ин на запад; учрежден, в 656 году.
   Си-чжеу, см. Ди-дао-чжеу.
   Си-чжеу, округ и окружный город; при династии Сун так назывался город Харахочжо, лежавший в Восточном Туркистане и принадлежавший Уйгурам.
   Си-чжи, иначе Цы-чжи, есть Китайское название стране лежащей от Хухунора на юг по южному берегу Желтой реки от перваго поворота ея на восток до поворота на запад. Ныне по-Монгольски называется Батма-цзюрухынь. Желтая река, протекающая сею стороною, иногда также называема была Си-чжи-шуй.
   Си-ши-чен, городок, лежавший в 70 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. В 1081 году здесь Китайцы разбили Тангутов.
   Си-элль-хэ, название реки, текущей по восточную сторону города Да-ли-фу.
   Син-га, Син-го-чен, городок, лежавший в Цинь-чжеу от г. Цинь-ань-сянь на северовосток.
   Син-пьхин-сянь, уезд и у. город, лежащий в 100 ли от города Си-ань-фу на запад. Это есть древней династии Чжеу оставленный столичный город Цюань-цю. Но старый Цюань-цю, потом названный Фэй-цю и Хуай-ли лежал в 10 ли от г. Син-пьхин-сянь на юговосток При отъезде Цзинь-чен Царевны в Тибет получил название: Цзинь-чен-сянь, но с 757 опять назван Син-пьхин-сянь.
   Син-чжеу, см. Хуай-юань-сянь.
   Син-цин-фу, см. Хуай-юань-сянь.
   Снежныя горы, см. Южныя горы.
   Соси-чен, см. Чи-шу.
   Су-чжеу есть область и областный город в губ. Гань-су, у северозападнаго конца Великой стены.
   Суй-дэ-цзюнь, см. Суй-дэ-чжеу.
   Суй-дэ-чен, есть нынешний город Суй-дэ-чжеу.
   Суй-дэ-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си в 1100 ли от г. Си-ань-фу на северовосток.
   Суй-жун-чен, си. Бай-шуй-цзюнь.
   Суй-чжеу есть нынешний округ и город Суй-дэ-чжеу.
   Сун-пхань-вэй, см. Сун-пхань-тьхин.
   Сун-пхань-тьхин, Коммиссарство в губ. Сычуань в 300 ли от г. Чен-ду-фу на запад, несколько к северу. Сей город основан в 566 году окружным и назван Фу-чжеу, в 587 оставлен уездным под названием Цзя-чен-сянь; в 618 опять сделан окружным и назван Сун-чжеу; в 763 завоеван Тибетцами; при династии Мин сделан военным округом и назван Сун-пхань-вэй; в 1131 году сделан Коммиссарством под нынешним названием.
   Сун-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин.
   Сунь-цю-гу, есть название долины, лежащей от г. Пьхин-лян-фу на юговосток.
   Сы-ван-шань, название гор, лежащих в 200 ли от г. Си-нин-фу на юговосток, от г. Нянь-бо-сянь также на юговосток. См. 61 год о Тангутах.
   Сюань-вэй-чен, городок лежавший в Лян-чжеу-фу от г. Чжень-фан-сянь на юг.
   Сюнь-чжеу, см. Нин-юань-фу.
   Ся-бянь, при династии Хань это было название Дороги принадлежавшей в области Ву-ду. В Период браней царств здесь обитали Бомаские Дисцы. При Восточной, династий Хань, здесь находилось Правление области Ву-ду; также и при династии Цзинь. При млад. династии Вэй здесь учреждена область Чеу-ди; при династия Лян превращена в округ Нань-цинь-чжеу; при Западной династии Вэй округ Чен-чжеу; при дин. Суй область Хань-ян-цзюнь; при Династия Тхан опять Чен-чжеу; с 742 область Тхун-гу-цзюнь, потой опять Чен-чжеу, и наконец завоевана Тибетом; около 866 Чен-чжеу; с 1225 область Бао-цин-фу; при дин. Юань Чен-чжеу; а ныне Чен-сянь уездный город в Цьзе-чжеу. Древний город Ся-бянь лежал от нынешняго города Чен-сянь на запад.
   Ся-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь на запад, в 200 ли от г. Юй-линь-фу на югозапад по северную сторону реки Шо-фан-шуй (Ву-дин-хэ), на южном берегу реки Хэ-шуй. Построен около 410 года Монгольским Князем Хэлянь Бобо и назван Тхун-ван-чен просто Тхун-ван. При млад. династии Вэй сделав окружным и назван Ся-чжеу; сей пород по крепости был Столицею нескольких завоевателей, а наконец и первые основатели Тангутскаго Королевства в нем же утвердились. При дин. Суй и Тхан в сем же городе находилась и область Шо-фан-цзюнь или Шо-фан. Округ Ся-чжеу в последствии проименован Син-чжу, потом Син-цин-фу и Чжун-син-фу; при дин; Юань Нин-ся-лу; потом Нин-ся-вэй и Нин-ся-фу.
   Сян-ву-сянь, см. Гун-чан-фу.
   Сянь-тхэу-чжень, см. Ву-шань-сянь.
   Сянь-ян-сянь, уезд и у. город в Си-ань-фу на запад. несколько к северу. См. 618 год.
   Сяо-гуань, уездный город, лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на север. Сей же город в 767 году сделан был окружным и назван Ву-чжеу, а потом взят у Китайцев Тибетцами.
   Сяо-кхын-пху, крепостца, лежавшая в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на северозапад.
   Сяо-юй-гу, см. Юй-гу.
  

Т.

   Три Инспекции суть Цзянь-нань, Лун-ю, Су-шань, которыя Китай потерял в 728, в 849 обратно взял у Тибета. Оне лежали на западной меже Губернии Сы-чуань и Гань-су. (См. каждое слово в своем месте).
   Тха-бо-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад. См. 1014 г. о Тангутах.
   Тхай-дын-сянь, уездный городок, находившийся в Нин-юань-фу от г. Мянь-нин-сянь на восток. Основан при династии Хань. При династии Тхан с 832 до 860 годов находился в сем городе Правление округа Суй-чжеу.
   Тхан-мэу-цзянь, т. е. Правление пастбищ династии Тхан; находилось в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на юговосток в 3 ли от г, Кхай-юань на юговосток, а Кхай-юань в 40 ли от Гу-юань-чжеу на юговосток. Пастбища простирались от городов Цинь-чжеу и Пьхин-лян-фу на север, от Хой-чжеу на юг; и еще в Лань-чжеу-фу от Ди-дао-чжеу на запад.
   Тхан-цзэн-ся, название ущелью, находящемуся в 100 ли от г. Пьхин-лян-фу на запад.
   Тхан-чжеу, округ и окружный город, находившийся в 120 ли от г, Минь-чжеу на юг.
   Тхао-чжеу есть название двум окружным городам старому и новому. Старый Тхао-чжеу, находившийся в Гун-чан-фу, от нынешняго города Тхао-чжеу на югозапад; основан в 561 году и в начале назван Мэу-сянь, а потом Тхао-чжеу; в 630 окружное Правление перенесено в упраздненный город Хун-хо, который также назван Тхао-чжеу; в 763 завоеван Тибетцами и упразднен. При династии Юань Тхао-чжеу; при династии Мин сделан Военным округом и назван Тхао-чжеу-вэй; с 1748 учинен Коммисарством под названием Тхао-чжеу-тъхин. Город Хун-хо есть нынешний Тхао-чжеу.
   Тхао-чжеу-тьхин, см. Тхао-чжеу.
   Тхао-ян, уезд и у. город, находившийся в Хухуноре, от г. Тхао-чжеу-тьхин на югозапад. Основан Китайцами в 577 году и назван Цзинь-чен, потом Мэй-су и Тхао-юань. Ныне в Хухуноре местечко Оргиху соответствует сему месту.
   Тху-хэ и Тху-хэ-сянь, уезд и у. город, находившийся в Маньчжурии в Цзинь-чжеу-фу в пределах уезда Гуан-нин-сянь. Сей город существовал еще во времена Государя Шунь, то есть за 22 столетия до Р. X.
   Тхун-ван-чен, см. Ся-чжеу.
   Тхун-вэй, и Тхун-вэй-сянь, древний уезд и у. город, лежавший в Гун-чан-фу от нынешняго города Тхун-вэй-сань на юг. Последний открыт в 1084 году, а древний существовал при дин. Хань.
   Тхун-гу есть нынешний город Чен-сянь. См. Чен-сянь.
   Тхун-гуань, см. Тхун-гуань-тьхин.
   Тхун-гуань-тьхин, ныне Коммисарство, а прежде крепость Тхун-гуань, лежит на западном берегу Желтой реки в 90 ли от г, Тхун-чжеу-фу на северовосток. Сей город построен около 40-го года по Р. X.
   Тхун-чжеу, см. Тхун-чжеу-фу.
   Тхун-чжеу-фу, область и главный в ней город в губ. Шань-си в 240 ли от г. Си-ань-фу на северовосток. В Период браней царств, местечко сие принадлежало Удельному Княжеству Вэй, и называлось Линь-цзинь-и. Дом Цинь завоевав его у Тангутов, Ли-жун называемых, обвел стеною, сделал уездом и назвал Линь-цзинь-сянь. Во 196 году по Р. X. сделан областным и назван Фынь-юй-цзюнь; в 488 г. сделан окружным и назван Хуа-чжеу, потом с 605 года опять назван Фын-юй-цзюнь; с 618 переименован Тхун-чжеу. Потом до династии Сун попеременно назывался Фын-юй-цзюнь и Тхун-чжеу; при династиях Гинь, Юань и Мин Тхунь-чжеу. С 1735 сделан областным под нынешним названием.
   Тхун-чуань-пху, крепостца, лежащая от г. Лань-чжеу-фу на запад.
   Тхун-юань-цзюнь, см. Гун-чан-фу.
   Тьхе-чен, см. Тьхе-чжеу.
   Тьхе-чен-сюй, крепостца в Хань-чжун-фу в 60 ли от крепости Хуан-цзинь-сюй на северозапад; лежит на весьма высокой и крутой горе.
   Тьхе-чжеу, иначе Тьхе-чен, городок, находившийся в 200 ли от г. Тхао-чжеу на юг; основан в половине VI века. Ныне во владениях Хухунорских месту сему соответствует местечко Цзинунь-хота.
   Тьхянь-вэй-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
   Тьхянь-ду-шань, название горы, лежащей в 30 ли от г. Лань-чжеу-фу на юг, в 150 ли от г. Гу-юань-чжеу на северозапад. См. 1081 год.
   Тьхянь-чи, город лежавший в Синь-чжеу в 160 ли от г. Цзин-лэ-сянь на север. Здесь в 930 году поселены покорившиеся Тогонцы.
   Тьхянь-шуй и Тьхянь-шуй-цзюнь, назв. древней области, лежавшей частию в Гун-чан-фу и частию в Цинь-чжеу. Город Цинь-чжеу был главным в ней. Еще был у. город Тьхянь-шуй, лежавший в 10 ли от г. Цинь-чжеу на югозапад; основан в начале династии Тхан, а при дин. Сун упразднен.
  

Ф.

   Фан-тхэу, есть неизвестное место.
   Фан-чжеу, окружный город, лежавший от г. Тхао-чжеу на югозапад. Он в древности назывался Гань-сун. Время основания его неизвестна. Около 380 года сделан областным; в 577 году учинен окружным и назван Фань-чжеу. Ныне место сие находится в Хухунорских владениях.
   Фан-чжеу, окружный город, находившийся в Фу-чжеу от г. Чжун-бу-сянь на юг; основан в 619 году; в 1264 упразднен. В Китайской Географии, см. Чжун-бу-гу-чен.
   Фу-лу, см. Су-чжеу.
   Фу-нин-чжай и Фу-нин-чен, городок лежавший в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь на запад.
   Фу-сы-чен, городов находившийся в 16 ли от Хухунора на запад. Сему месту ныне соответствует Ганьцзюр-цилу. Сей же город будучи областным назывался с 609 года Си-хай и Сы-хай-цзюнь.
   Фу-фын, см. Сань-фу и Хуай-ли. С 605 года до 756 года областным городом Фу-фын назывался нынешний город Фын-сян-фу.
   Фу-цзинь-сянь, см. Цзе-чжеу.
   Фу-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Хухунорских владениях за границею округа Цзе-чжеу в 200 ли от г. Вынь-сянь на югозапад. Основан при династии Тхан; после завоеван Тибетцами и упразднен. См. 770 и 848 годы о Туфаньцах.
   Фу-чжеу есть нынешний в Юй-линь-фу город Фу-гу-сянь. В 1148 году сей город взят Тангутами.
   Фу-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин; ибо сей город с 56r до 581 носил помянутое название.
   Фу-чжеу, округ ди окружный город в губ. Шань-си, в 550 ли от г. Си-ань-фу на север; основан в 585 уездным и назван Ло-цзяо-сянь; с 606 сделан областным и назван Фу-чен-цзбнь, а потом переименован Шан-цзюн; с 618 года округ Фу-чжеу.
   Фу-нань-чуань, Китайское название речки текущей в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозапад.
   Фу-ян есть название Дороги, состоявшей из двух округов Фу-чжеу (в губ. Шань-си) и Янь-чжеу, что ныне Янь-ань-фу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и главное ея Правление находилось в г. Янь-ань-фу.
   Фыня-ань, см. Мин-ша-сянь.
   Фын-и-сянь, уезд и у. город, находившийся в Цзин-чжеу, от г. Чжень-юань-сянь на юговосток; основан в 619 и назван Фын-и; около 980 переименован Фын-ян.
   Фын-и-шань, ныне Сюй-мо-шань, название гор лежащих в Пьхин-лян-фу в 90 ли от г. Гу-юань-чжеу на север. Здесь Дуань-фань разбил возмутившихся Цянов Сяньлинова поколения.
   Фын-линь-гуан, название крепости, находившейся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад от г. Фын-линь на север. При династии Тхан в Правление Сюнь-тхун (после 860 г.) Тибетский Шан-ян-синь поддался Китаю, и Китайский Предводитель Гао-бин принял от него крепость Фын-линь-гуань.
   Фын-линь-сянь, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад; основан около 290 уездным и назван Юн-гу-сянь и вскоре упразднен; с 676 возстановлен уездным и назван Ан-сян-сянь. В 742 от близь лежавшей крепости Фын-линь-гуань назван Фынь-лин-сянь; вскоре после сего взят Тибетцами и упразднен.
   Фын-сян, см. Бао-цзи-сянь.
   Фын-сян-фу, название области и главнаго в ней города в губ. Шань-си, в 360 ли от г. Си-ань-фу на запад, несколько к северу. Сей город был столицею в уделе Цинь и назывался Юн-и, а потом сделан уездным и назван Юн-сянь; в 437 сделан областным и назван Фын-сян-фу, а в следующем году перенесен несколько к северу; с 605 до 755 он назывался Фу-фын-цзинь, а потом Фын-сян-фу.
   Фын-сянь, уезд и у. город, лежащий в 380 ли от г. Хань-чжун-фу на северозапад. Основан в 475 окружным и назван Нань-ци-чжеу. В 3-е лето Государя Фэй-ди (554) переименован Фын-чжеу. В начале династии Мин понижет уездным под нынешним названием.
   Фын-тьян-сянь, см. Цян-чжеу.
   Фын-чжеу, см. Фын-сянь.
   Фын-чжеу: под сим названием находились два окружных города, оба в Ордосе. Первый основан Китайцами в 585 году в северозападном углу Ордоса, а в 1041 году взят Тангутами. Вторый построен Китайцами же в 1062 году в юговосточном углу Ордоса, опт города Фу-гу-сянь на север.
   Фын-юй-цзюнь, назв. области и города. Сим именем с 195 года по Р. X. назывался нынешний город Тхун-чжеу-фу. см. Тхун-чжеу-фу.
   Фэу-чен, древний городок, лежащий в 60 ли от г. Тхун-чуань-гу на северозапад.
  

Х.

   Хами. См. Иву.
   Хань, Хань-цзян, название реки, которая начало принимает в Хань-чжун-фу от города Нин-цян-чжеу на севере в горах Бо-чжун, и протекая на юговосток уходит в губернию Ху-бэй.
   Хань-си, см. Хао-чжи.
   Хань-цзя-цзюнь, см. Я-чжеу-фу.
   Хань-чжеу, окружный город лежащий в 90 ли от г. Чен-ду-фу на север; при млад. династии Хань вделан был областным и назван Гуан-хань-цзюнь, в 581 упразднен; с 686 года зделан окружным под нынешним названием.
   Хань-чуань, ныне город Хань-чжун-фу.
   Хань-ин, при дин. Хань областный, а ныне уездный в Лань-чжеу-фу город Фу-цянь-сянь. Сим же именем назывался областный город, основанный в 444 году: но в начале VI вена он превращен в уездный и назван Чан-дао-сянь, а с 1472 года Ли-сянь. Лежит в 200 ли от г. Цин-чжеу на запад.
   Хао-тьхе-чен, город, лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на восток, при речке Хао-тьхе-шуй.
   Хао-тьхе-шуй, речка в Си-нин-фу, впадать с севера в Желтую реку.
   Хао-чжи-сянь, уезд и у. город находившийся в 10 ли от г. Гань-чжеу-фу на восток. Основан при династии Цинь; при млад. династии Хань уничтожен. В 295 году на месте стараго городища построен новый уездный город и назван Хао-чжи-сянь, а в 1268 упразднен.
   Хао-шуй-чуань, см. Ву-янь-чуань.
   Хотан, по Китайски Юй-тьхянь и Хо-тьхянь, есть название небольшому владению в Восточном Туркистане, которое на юге граничит с Тибетскими степями, на севере с округами городов Кучи, Сайрама и проч. на западе смежно с округом Яркянским. Ныне состоит под Китайскою державою. Главный в сем владении город называется Ильци, но более известен под именем Хотана. В XI и XII веках он владел Яркяном и почитался сильным.
   Хой-мын-тхань, в 5 ли от г. Пьхин-лян-фу на северозапад.
   Хой-чжеу, см. Цзин-юань-сянь.
   Ху-лу-хэ, иначе Цин-шуй-хэ, река в Пьхин-лян-фу, выходит из подошвы гор Лю-пхань-шань, обтекает город Гу-юань-чжеу севером сточною стороною и на севере впадает в Желтую реку. См. 997, 1001 и 1106 годы. Она же называется Юй-жу-хэ и Гао-пьхин-шуй.
   Хуа-тьхин-сянь, уезд и у. город лежавший в 70 ли от г. Пьхин-лян-фу на юг несколько к западу; основан в 605 году.
   Хуа-чи-сянь, уезд и у. город, находившийся в Цин-ян-фу в 120 ли от Хэ-шуй-сянь на северовосток. Основан в 602 и вскоре упразднен. В 621 сделан окружным и назван Лин-чжеу, в 1074 превращен в крепость и назван Хуай-ань-чжень.
   Хуай-ань-сянь, уезд и уездный город учрежденный в 596 ходу, в 150 ли от г. Цинь - янь - фу на северовосток, для Поселения Дансянских Родов; ныне превращен в местечко Хуай-ан-со. Он же было крепостью Хуа-чи-чжень.
   Хуай-ань-чжень, см. Хуай-ань-сянь.
   Хуай-дэ-цзюнь, см. Пьхин-ся.
   Хуай-ли, в древности Цюан-цю, городок, лежавший в Си-ань-фу от г. Син-пьхин-сянь на юговосток. Он был главным в округе Фу-фын.
   Хуай-юань-сянь, есть нынешний город Нин-ся-фу. Это был прежде Инь-гань-чен, в 120 ли от г. Лин-чжеу на запад за Желтою рекою; при династии Юань-вэй сделан уездным городом, потом превращен в крепость Хуай-юань-чжень; в 1001 году взят Тангутским Королем Тобою-цзи-цянь; сын его Тоба-дэ-мин в 1023 г. назвал его Син-чжеу и утвердил пребывание в нем; внук Тоба-юань-хао переименовал Син-цин-фу и Чжун-син-фу.
   Хун-я-сянь, см. Дан-лин-сянь.
   Хуан-дуй-шань, гора лежащая от г. Тхун-чжеу-фу на запад. Здесь в 763 году Китайцы разбили Дансянских Цянов.
   Хуан-хуа-дуй, иначе Хуан-еуа-дуй, название горы в Дай-тхун-фу в 40 ли от г. Шань-янь-сянь на севере.
   Хуан-хэ, область и областный город, лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на юговосток.
   Хуан-цзинь-шань, иначе Хуан-цзинь-гу, долина и гора в Хань-чжун-фу в 85 ли от г. Ян-сянь на северовосток. Здесь же находилась Хуан-цзинь-сюй, крепость династии Хань, превращенная после в уездный город.
   Хуан-чжеу, ныне область и город Си-нин-фу, от Хухунора на восток.
   Хуан и Хуан-шуй, древнее название реки протекающей в Си-нин-фу. Она приходит в Китай с северозапада из Хухунора, где по Монгольски называется Боро-чунхэк-гол.
   Хуан-фу-юань, равнина в Бинь-чжеу от г. Чжан-ву-сянь на севере. В 773 году здесь стоял Хун-сянь, наблюдая сражение с Тибетцами.
   Хуань-цин, название Дороги, состоявшей из двух округов Хуань-чжеу и Цин-чжеу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и Главное ея Правление находилось в г. Цин-ян-фу.
   Хуань-чжеу, ныне уездный город Хуан-сянь, лежащий в 180 ли от г. Цин-ян-фу на северозапад.
   Хын-нун, см. Шань-чжеу
   Хынь-чжеу, см. Пьхин-чен.
   Хын-шань иначе Хынь-ио, название высочайших гор, лежащих в губ. Ху-нань в Хын-чжеу-фу в 30 ли от г. Хын-шань-сянь на западе. Это есть Нань-ио, т. е. южная обоготворенная гора; в окружности содержит 800 ли.
   Хынч-шань, горы в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь к югу. Это есть обширный хребет, протирающийся до Ань-дин-сянь в Янь-ань-фу.
   Хэ-гуань, уездный город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на западе. Основан в 61 году до Р. X.
   Хэ-дун, Хэ-дун-цзюнь, ныне область и областный город Пху-чжеу-фу в губернии Шань-си.
   Хэ-нэй, ныне область и областный город Хуай-цин-фу в губ. Хэ-нань.
   Хэ-хуан, собственно есть название двух рек: Желтой и Хуан-шуй в Си-нин-фу. Под сими словами разумеются и земли лежащия около сих рек в области Си-нин-фу, по чему учреждены были здесь области Хэ-чжеу на юге и Хуан-чжеу на севере. См. Хэ-чжеу и Хуан-чжеу.
   Хэ-хэ-цзюн, есть Хэ-хэ-гуань в Тхай-юань-фу в 70 ли от г. Син-сянь на северозапад.
   Хэ-цюй, см. Юй-гу.
   Хэ-цюй-цзюнь, крепость, находившаяся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад, на правом берегу Желтой реки.
   Хэ-цзян-чен, см. Хэ-шуй-чен.
   Хэ-чи, древний город, лежащий в Цинь-чжеу в 15 ли от г. Вэй-сянь на запад.
   Хэ-чжеу, округ и окружный город, лежащий в 220 ли от г. Лань-чжеу-фу на югозапад. Сек округ и область Си-нин-фу сокращенно назывались Хэ-хуан. См. выше Хэ-хуан.
   Хэ-чжун, см. Пху-чжеу-фу.
   Хэ-шуй-чен, название городка находившагося в 80 ли от г. Мэу-чжеу на север. Иначе назывался Хэ-цзян-чен, а ныне крепостца Му-су-пху.
   Хэ-юань, и Хэ-юань-цзюнь есть название крепости, находившейся в Си-нин-фу в 120 ли от Нянь-бо-сянь на запад, по восточную сторону города Си-нин-фу; учреждена в 677 году. От сей крепости в 120 ли на запад, находилась крепость Ань-жинь-цзюнь, учрежденная в 719; в 764 обе завоеваны Тибетцами.
   Хэй-шуй, речка текущая из Ордоса в Юй-линь-фу и при самой Великой стене впадающая в Ву-дин-хэ; по Монгольски называется Халюту-гол.
   Хэй-шуй-пху, иначе Хэй-шуй-чен, городок находившийся в Цзи-чжеу от Вынь-сянь на запад за границею. Здесь в 792 Китайцы разбили Тибетцев. Хэ-шуй-пху в Истории Тангута есть крепостца, лежащая в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сянь на север
  

Ц.

   Цан-элль-пьхин, название равнины. См. Да-ли-хэ.
   Цзагу-ань-фу-сы, см. Цзагу-тьхин.
   Цзагу-тьхин, Комисарство в губ. Сы-чуань в 1200 ли от г. Чен-ду-фу на югозапад. В 624 из прежняго Тангутскаго городка Цзянь-вэй сделан областным и назван Вэй-чжеу; со времен Пяти династии взят Тибетцами. Уже в 1407 году сделан военным местечком и назван Цзагу-ань-фу-сы; а с 1752 превращен в Комисарство под нынешним названием.
   Цзанбу-чу, см. Бабу-чуань.
   Цзан-хэ. По землеописанию Китайскаго Государства это должна быть река Карчжа мурэнь, протекающая мимо Хлассы, столицы Тибетской.
   Цзи-чи-чен, городок, лежавший в Сун-пхань-тьхин, от Тьхе-си-ин на югозапад. См. Вэй-гао 803 год. Техе-си-ин лежит в 230 ли от г. Сун-пхань-тьхин на Юг.
   Цзи-ши иначе Цзи-ши-цзюнь, ныне Цзи-ши-гуань, название крепости, лежавшей в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на запад; учреждена в 677 году в прежнем городке Си-гэ-чен, при Желтой реке. В 1182 сделана окружным городом и названа Цзи-ши-чжеу; в начале династии Мин упразднена. От сего городка на запад до Хухунора считается около ста, на север до г. Си-нин-фу 80 ли. Город Цзи-ши-чжеу, взятый Чингис Ханом в Тангуте в 1227 году, долженствовал находиться в Лань-чжеу-фу, но в другом месте за Желтою рекою. Горы Цзи-ши-шань, у которых стоял городок Цзи-ши-чен, лежат в 170 ли от г. Си-нин-фу на югозапад.
   Цзи-ши-чжеу, См. Цзи-ши.
   Цзи-ши-цзюнь. См. Цзи-ши.
   Цзи-ши и Цзи-ши-шань, есть Китайское название двум хребтам гор, из коих один лежит в Хэ-цюй, и по-Монгольски называется Аме-мальцзин-мусунь-ола, а второй по восточную сторону Хухунора в 170 ли от г. Си-нин-фу на югозапад. Последний в отличие от перваго называется Сяо-цзи-ши, т. е. Малым Цзи-ши.
   Цзинун-хота, см, Тьхе-чжеу.
   Цзин-бянь-чжай, горная крепостца находившаяся в Пьхин-лян-фу от г. Лун-дэ-сянь на югозапад.
   Цзин-жун-цзюнь, см. Ба-чжеу.
   Цзин-лу-вэй, см. Цзин-юань-сянь.
   Цзин-чжеу, округ и окружный город в губ. Гань-су в 960 ли от г. Лань-чжеу-фу на восток; основан при династии Хань уездным и назван Ань-дин-сянь; при Восточной династия Цзинь сделан областным и назван границу и отправил при ним посланника к Китайскому Двору с поздравительным докладом. Ли-гуан сказал им, что он получил от Императора повеление невпускать Туфанъских посланников в Китай. Он принял Цуй-хань-хын с прочими, а Туфаньскаго посланника обратно отпустил. Гецзань с войсками Цянов и Тогонцев стоял подле Пхань-кхэу у Цин-ши-лин. Войска его разделенныя на три части входили в Лун-чжеу и Цянь-ян и лагери их занимали несколько десятков ли. Столицу объял ужас. Средний корпус на одну станцию от города Фын-сян переоделся в Китайское платье и под именем корпуса предводителя Син-цзюнь-я вступил в уезды Ву-шань и Бао-цзи, выжег селения, пограбил скот, возрастных побил, а старым и малолетным отрубал руки, выкалывал глаза и после сего ушел. Ли-шен некогда завалил бревнами узкие проходы в область Ань-хуа, но Туфаньцы проходя чрез сии места все сожгли. По предписанию Китайскаго двора Предводитель Ши-цзи-чжан окопался в Ву-чун, а Тхан-лян-чень перевел войско в Бай-ли-чен. Туфаньцы забрали в уездах Цянь-ян и Хуа-тьхин до десяти тысяч мужескаго и женскаго пола и раздали Цянам и Тогонцам. Пред выходом за границу велено им обратившись к востоку проститься с отечеством. Подняли ужасной вой; до тысячи человек бросились с утесов в долины и умерли. Туфаньцы еще вступили в Фын-и-сянь и облегши уездный город Хуа-тьхин отвели воду от него. Военный Начальник Ван-сянь-хао просил помощи из Лун-чжеу. Губернатор Су-цин-мянь пошел было для избавления, но не мог выдержал сражения.
   Туфаньская конница повсюду производила грабежи. Войска области Лун-чжеу не смели выступить. Туфаньцы набрали хворосту, чтоб зажечь Хуа-тьхин, и Вань-сянь-хао принужден был сдаться со своими войсками. Су-цин-мянь велел в полночь зажечь в городе огни. Туфаньцы пришли в ужас; по сему напав на его лагерь ушли, и осадили Лянь-юнь-пху. Летающими каменьями все места были покрыты и Военный начальник Чжан-лин-юань принужден был сдаться. Туфаньцы разсеялись в разныя стороны, переловили жителей бежавших в горы и побрали множество скота их. Жители округов Цзин-чжеу, Лун-чжеу и Бинь-чжеу почти все были истреблены. Китайские предводители по сие время не могли получить ни одного пленнаго, а только радовались, когда Туфаньцы уходили за границы.
   Лянь-юнь-пху есть важное укрепленное место в Цзин-чжеу. С трех сторон имеет отвесные утесы; с севера лежит на возвышенности. Оно служило центром, откуда производили движения против Туфаньцев и откуда сигнальные огни имели удобное сообщение. С потерею сего места, Туфаньская граница очутилась под самыми стенами города Цзин-чжеу, в котором после сего уже не отворяли западных ворот. Только что наступало время заниматься земледелием, то Туфаньцы выставляли войска в поле; по сей причине Китайцы часто теряли удобное к посеву время. В сем (787) году во всех трех округах не собрали пшеницы.
   Несколько тысяч Туфаньской конницы напали на городок Чжан-ву-чен. Военный начальник Хань-цюань-и защищался. Корпус Предводителя Хань-ю-хуань не показывался из стен: по сему Туфаньцы спокойно ходили по округам Бинь-чжеу и Цзин-чжеу. Китайския войска, стоявшия у западных проходов заперлись в окопах. Туфаньцы обвели Гу-юань-чжеу земляным валом и поставили в сем городе гарнизон. Для успокоения столицы Император приказал около 200 человек Туфаньцев, взятых в плен в разныя времена, показывать народу на разных площадях. Четвертаго лета (788) в пятый месяц (в Июне) 30.000 конницы Туфаньской производили грабительства в пределах пяти округов: Цзин-чжеу, Бинь-чжеу, Нин-чжеу, Цин-чжеу и Фу-чжеу. Они выжгли селения и увели в плен несколько десятков тысяч жителей. Хань-цюань-и дал сражение при Чжан-ву, но неимел успеха. До сего времени Туфаньцы, опасаясь весною и летом заразы, всегда производили нашествие на Китай в половине осени. Ныне же получил множество Китайских пленников давали им хорошее содержание и в залог оставляли у себя семейства их: по чему и в средине лета приходили в Китай с войсками. Туфаньские предводители Ситхунсин и Лунь-манло еще произвели нападение на Нин-чжеу; совершенно опустошили Фу-чжеу, Фан-чжеу и ушли. Таковыя нападения их принудили Китай примириться с Хойхорским Ханом, и заключить с ним военный оборонительный союз.
   Между тем Туфань выставила 100.000 войска для нападения на Си-чуань и предписала Королевству Юнь-нань так же выставить для сего часть своих войск. Юнь-нань хотя внутренно предана была Китаю, но понаружности еще несмела отложиться от Туфани и выставила несколько десятков тысяч войска, которое расположилось на северной стороне реки Лу-хэ. Китайский Полководец Вэй-гао написал Королю в Юнь-нань письмо, в котором изложил нелицемерность его подданства Китаю и отправил оное так, что бы досталось в руки Туфаньцам. О сего времени Туфаньцы начали подозревать Юнь-нань и отправили свои войска на Хой-чуань, что б пресечь дорогу в Сы-чуань. Юнь-нань огорчилась сим и наипаче утвердилась в своем намерении поддаться Китаю. От сего времени военная сила Туфальцев начала ослабевать. Вэй-гао одержал поверхность над ними за крепостью Цин-си-гуань. В 5-е лето (789) Вэй-гао с войсками из Цззян-нань имел сражение с Туфаньцами в уезде Тхай-дын и убил трех предводителей их. После сего юго-запад Китая приобрел некоторое спокойствие и Китайцы в течении трех лет обратно завоевали весь округ Сюнь-чжеу.
   В Западном крае Бэй-тьхин лежал не подалеку от Хойхорцев. В смежности с Бэй-тьхин еице находились не с большим 6.000 кибиток Шатоскаго Аймака, которых Хойхорцы часто грабили. В сем году Туфаньцы напали на Бэй-тьхин и Хойхорский Визирь Сегяньгас пошел с войсками для избавления онаго. В 6-е лето (790) Сеганьгяс дал Туфаньцам сражение, в котором не имел успеха. Бэй-тьхин и Шато покорились Туфаньцам. С сего времени Китайская провинция Ань-си была совершенно отрезана и Китай не имел сведения о ея существовании. Одна область Си-чжеу 139 еще оставалась верною Китаю. В следующем году (791) Туфаньцы произвели нападение на Китайскую область Лин-чжеу; но Хойхорцы в силу договора пришли с вспомогательными войсками и разбили их, а пленных представили Китайскому двору. В 8-е лето (792) Туфаньцы снова произвели набеги в Лин-чжеу, овладели крепостию Шуй-кхэу-чжай и окопались при каналах. Войска из Хэ-дун и Чжен-ву соединившись с гвардиею пошли на них, и хотя Туфаньцы обратно ушли, но при отступлении произвели грабительства в Цзин-чжеу и увели в плен тысячу военнопоселян. Предводитель Тхан-чао-чень дал им сражение, но без успеха. В Шань-нань Западной Дороги Военный Губернатор Янь-чжень разбил Туфаньцев в Фан-чжеу 140, овладел окопом Хэй-шуй-би и сожег запасы их.
   С того времени, как Туфаньцы овладели городом Янь-чжеу 141, за границею не осталось никаких укреплений, которыя моглиб удерживать их. Город Лин-ву сделался открытым; Бинь-чжеу и Фан-чжеу 142 подверглись нападениям их. Туфаньцы день от дня становились надменнее и уже очень часто вторгались в границы Китая. По чему Император указал снова обвесть Янь-чжеу стенами; сверх сего предписал войскам провинции Цзин-юань, Цзян-нань и Шань-нань вступить во внутренность Туфаньских владений. Дабы тем разделить силы их и недопустить устремлять оныя единственно на восток. Для управления войсками назначил предводителей: Хунь-сянь, Ду-си-цюань, Чжан-сянь-фу, Син-цзинь-я, Хань-хун, Ван-си-ю и Фын-си-чао, под начальством которых находилось 30.000. Ху-цзянь и Чжан-чан назначены начальниками войск в Янь-чжеу. Для построения стены отряжено 6.000 человек, а прочие стояли под стенами города. В 9-е лето (793) приступили к работе и в две декады (20 дней) кончили оную. Туфаньския войска непоказывались; по чему там оставлен гарнизон под начальством Губернатора Ду-янь-гуан.
   В сие время Вэй-гао пред всеми Полководцами отличился на военном поприще. В прошлом году на сражении с Туфаньцами в Вэй-чжеу, он ваял в плен Полководца их. В настоящем году разбил более 50-ти укрепленных мест и победил Туфаньскаго Южнаго Полководца Лунь-манжо Мулун-цисиме. Сверх сего отправил чиновинка Цуй-цзо-ши в Юнь-нань с указом от своего Государя. В то время, как Цуй-цзо-ши прибыл в Королевскую столицу, здесь находилось Туфаньское посольство, состоявшее из нескольких сот человек. Король Имосун хотел, чтоб Цуй-цзо-ши явился к нему в Индейском одеянии. Цуй-цзо-ши не согласился и Король принужден был принять его ночью. Цуй-цзо-ши прочитал пред ним указ своего Государя. Имосунь от страха изменился в лице и дрожащими руками принял указ. Цуй-цзо-ши советовал Королю умертвить все Туфаньское посольство и оставить наименование данное Королевству его Туфаньцами, а принять прежнее название Нань-чжао. Имосунь все исполнил по его совету; после сего учинил с Цуй-цзо-ши клятву в храме на горе Няньцан. Пред сим Туфаньцы требовали от Юнь-нань войск. Имосунь уже отправил 5.000, а потом и сам выступил с несколькими десятками тысяч и сверх того напав на Туфаньцев совершенно разбил их. Он завоевал шестнадцать городов, взял в плен пять Королей, покорил более 100.000 народа и в следующем (794) году посвятил сию победу Китайскому двору. Посланником в Китай отправил младшаго своего брата и с ним послал карту владений его, тамошния произведения в дань и золотую печать, данную ему от Туфани 143. Вэй гао с своей стороны представил двору 30.000 ушей отрезанных у пленных, покорил Туфаньскаго Полководца Цижань-тхана и полонил Цзан-си-жолоя.
   В 12-е лето (796) Туфаньцы произвели нападение на Китай в Цин-чжеу и Хуа-чи, побили и увели в плен служащих и жителей. В семь году умер Шан-гецзань. В следующем году (797) умер Кяньбу. По нем вступил во владение сын его Цзучжи-цзянь.
  

VI. Цзучжи-цзянь.

   Синь-цзюнь-я, для предосторожности от Туфаньцев, построил в Лун-чжеу земляный городок Юн-синь-чен. Туфаньцы прислали Нунсанси с предложением о возобновлении дружбы; но по причине вероломства их, Двор Китайский не принял его. Вэй-гао овладел городком Синь-чен. Туфаньцы укрепились в уезде Ма-лин в горах Цзянь-шань, и произвели нападение на уезд Тхай-дын. Но Цао-гао-ши, Губернатор в Сюнь-чжеу, отразил их; он побил до трех сот человек и получил в добычу довольно лошадей, хлеба и оружия. В 14-е лето (798) Китайский Предводитель Хань-цюань-и разбил Туфаньцев в Янь-чжеу 144. В 16-е лето (800) Китайцы разбили их в Лин-чжеу при Ву-лань-цяо. Вэй-гао приступом взял два городка: Мо-чен и Гун-юй-чен. В 17-е лето (801) Туфаньцы произвели нападение на Янь-чжеу, взяли Линь-чжеу, убили Губернатора, разрушили стены города, пленили жителей, ограбили Дансянския поколения и остановились на притине Хын-цао-фын. По сей причине Китайский двор предписал Полководцу Вэй-гао для развлечения сил Туфани проникнуть во внутренность ея земель, Вэй-гао выступил с 20.000 войск разделенных на девять отрядов, разбил неприятелей под Я-чжеу и прошед около 1.000 ли, взял семь городов, пять крепостей и до 150 укрепленных местечек, побил до 10.000 человек и обложил города Вэй-чжеу 145 и Кхунь-мин 146.
   Туфаньский Предводитель Сюйсежень разговаривая с Китайским пленником по имени Янь-со, сказал: "Я потомок знатной фамилии в Китае. В царствование Императрицы Ву-хэу предок мой шел с войсками для защищения столицы, но не имел успеха. Семейство его бежало в отдаленнейшие краи, чему ныне уже три поколения. Хотя я начальствую над войсками; но в сердце всегда помышляю о возвращении. Жаль, что не могу сам собою сделать сего". Он тайно велел сему пленнику бежать ночью, присовокупив следующее: "Я производя распоряжения на границах, пришел в Линь-чжеу требовать пособия и съестных припасов: но как Начальник гарнизона не имел военных приготовлений, то я вступил в город. Я знал, что Го-фын хотел спасти сей город, но к несчастию он убит в военной тревоге". Сим кончился разговор его. Тогда прибыл летучий посланец 147 с повелением возвратиться корпусу его. И так он пошел обратно. Области Я-чжеу чиновник Мадинде в Туфани почитался искусным знатоком в военной науке. Он имел совершенное сведение о топографическом положении гор и рек; и потому при каждом походе по почте приезжал на военный совет, и свои проэкты препоручал Предводителям для исполнения. Он сряду несколько лет производил нападения в Ли-чжеу и Сюнь-чжеу; но Вэй-гао останавливал войска его. Мадинде опасаясь, чтоб не обвинили его (за неуспешныя действия), покорился Китаю, и по сей причине водворено спокойствие у Маней в Кхунь-мин. После сего Туфаньцы произвели великое нашествие в Лин-чжеу. В сие время Вэй-гао держал Туфаньский город Вэй-чжеу 148 в обложении. Кяньбу послал туда Главноначальствующаго Восточной армии Лунь-манжо Мулун-цисиме с 100.000-ю армиею. Вэй-гао соединившись с войсками Королевства Нань-чжао, занял места укрепленныя природою и разставив засады, ожидал прихода неприятеля. Он выслал только тысячу человек для обозрения. Цисиме видя малость войска устремился за ними со всем корпусом и попавшись на засадныя войска был совершенно разбит. Он потерял более половины войск убитыми и наконец сам взят в плен и представлен в Китайскую столицу. Государь простил его от смерти. Но Вэй-гао не мог взять Вэй-чжеу и Кхунь-мин, и принужден был оставить сии города. В следующем году (802) опять приехал в Китай Туфаньский посланник Лунь-сайжо, а Китайский Предводитель Се-пьхи отправлен в Туфань с ответом. В 20-е лето (804) умер Кяньбу. Из Китая отправлен Ши-лан строительной Палаты Чжан-цзянь для принесения жертвы ему. На престол вступил младший брат его и отправил вторичное посольство к Китайскому двору.
  

VII. Безъимянный Кяньбу.

   По возшествии Императора Шунь-цзун на престол, Предводитель Тьхянь-цзин-ду отправлен посланником в Туфань. В 1-е лето Правления Юн-чжен (805) Туфаньский Министр Цилеху-боцзан отправил в Китай золото, материи, лошадей и рогатой скот для вспоможения на кладбище покойнаго Государя. Император приказал выставить оныя вещи пред главною Тронною. При вступлении на престол Императора Сань-цзун (806), из Китая еще был отправлен в Туфань посланник для утверждения дружбы, при нем возвращены и пленные. С другим посольством отправлено известие о кончине Императора Шунь-цзун. Туфаньский двор так же прислал министра Боцзана. После сего Туфаньцы сряду несколько лещ приезжали к Китайскому Двору.
   В 3-е лето (808) отложился от Туфани Шатоский Аймак. Жители сего Аймака почитались сильными и храбрейшими между кочевыми народами. Туфаньцы в сражениях всегда употребляли их в передовом корпусе. Когда Хойхорцы взяли у Туфаньцев Китайский город Лян-чжеу, то Туфаньцы начали подозревать Шатосцев в тайной связи с Хойхорцами: по чему хотели переселить их за Желтую реку. Аймак пришел в страх и Шатоский Старейшина Чжуе-цзинь-чжун с сыном умыслил поддаться Китаю: по чему с 30.000 душ своего Аймака пошел на восток; но на пути от множества сшибок с преследовавшими его Туфаньцами потерял до 20.000 убитыми. С остальными 10.000 душ пришел в Лин-чжеу и поселен в Янь-чжеу: но как сие место лежало при самой границе, то в том же году перевели их к Дин-сян-чуань, При горе Хуан-хуа-дуй.
   В 4-е лето (809) Туфаньцы снова Предложили Китаю о мире, на который и Китайский Двор согласился. Но совсем тем 50.000 конницы их пришли в Чжень-ву, в урочище Фо-я-цюань; 10.000 конницы пришли в Фын-чжеу в урочище Да-ши-гу, отобрали Хойхорцев и возвратили в их отечество. В 5-е лето (810) Китайский чиновник Сюй-фу отправлен в Туфань с книгою именуемою Бошаньбу. Бошаньбу есть книга, по которой Туфаньские духовные судят о государственных делах; иначе называется Бочжифу. Сюй-фу доехав до Шань-чжеу самовольно возвратился; а товарищ его Ли-фын доставил грамоту Кяньбе. Туфаньцы с своей стороны прислали министра Сысежо с благодарением, и с ним возвратили тела Предводителя Чжен-шу-цзюй и Лу-ми. При сем случае предложили они, что желают возвратить Китаю области Цин-чжеу, Юань-чжеу и Ань-ло-чжеу: по чему Китайский Двор препоручил Министру Ду-ю с прочими вступить в переговоры с ними. Туфаньский Министр Сысежо учинил поклонение пред Тронною; Китайский Министр Ду-ю ответствовал таковым же из Тронной 149. Китайский двор вторично отправил чиновников Ли-хуа-дань и Ву-юань в Туфань с ответами. С сего времени Туфаньцы ежегодно приезжали в Китай с данью.
   Туфаньцы предложили Китаю об открытии меноваго торга на границе области Лун-чжеу и Двор Китайский согласился. В 8-е лето (831) предприяли они построить (чрез Желтую реку) мост Ву-лань-цяо, и заготовили лес на берегу реки: но Китайцы скрытно подходили и бросали оный в реку. Туфаньцы никак не могли окончать работы. Они знали, что Китайский Губернатор в Шо-фан Ван-ми был сребролюбив, по чему подкупили его; потом соединенными силами построили мост и укрепив его полукруглыми валами снабдили гарнизоном. С сего времени производили они безвременно нападение на Китай чрез Шо-фан. В 10-е лето (815) предложили Китаю, о меновом торге, и Китайский двор согласился. В 11-е лето (816) умер Кяньбу. Министр Цижань приехал посланником в Китай, а Предводитель Ву-чжун-цзи отправлен посланником в Туфань для принесения жертвы умершему Кяньбе. На престол Кяньбы возведен Кэли-кэцзу.
  

VIII. Кэли-кэцзу.

   Ву-чун-цзи возвратился вместе с чиновниками Фу-юй-чжун и Ли-цан. Фу-юй-чжун, уроженец города Дун-мын, служил в провинции Шо-фан конным офицером, Ли-цань был уроженец страны Лун-си; оба в начале Правления Чжен-юань (785) взяты были в плен на сражении с Туфаньцами. Китайский посланник проведав, что они живы, испросил их от тамошняго Правительства и привез в отечество. Туфаньский двор Прислал Министра Цзюй-мицзана к Китайскому Двору. Но сей Министр еще не выехал за границу (из Китая), как Туфаньцы произвели нападение в области Ю-чжеу; они вступили в сражение с войсками области Лин-чжеу под городом Дин-юань-чен, но не могли одержать победы и потеряли около двух тысяч убитыми. Хао-цы, Начальник войск в Пьхин-лян-чжень, еще разбил 20.000-й корпус Туфаньцев. Тьхянь-цзинь, Военный Губернатор в Ся-чжеу, разбил трехтысячный корпус их. Китайский Двор приказал задержать Министра Цзюй-мицзана с прочими и не выпускать за границу. Китайския войска из Цзян-нань, взяли Туфаньские города Э-хо и Си-цзи. В 15-е лето Туфаньцы произвели нападение на Китай в Ся-чжеу. В 14-е лето (819) Цзюй-мицзан с прочими отпущен в отечество. Туфаньский Полководец Лянмо, Министр Шан-тацзан и Президент Совета Шан-цисир, со 150.000-ю армиею облегли Китайский город Янь-чжеу 150 и начали осаждать его стенобитными машинами. Губернатор Ли-вынь-юэ заицищал город, и как скоро обрушивались стены, тотчас починивал. В ночи делал выласки на их лагери, днем выходил сражаться. Он разбил 10.000-й корпус их, и Туфаньцы в продолжении месяца немогли взять города. Провинции Шо-фан Губернатор Ши-цзин-фын неожиданно зашел в тыл Туфаньской армии и совершенно разбил ее 151; по чему они сняв облежание ушли.
   В сие время провинции Ша-чжеу Правитель Чжеу-дин мужественно защищался со стороны Китая. Кяньбу перенес ставки к южным горам и приказал Шан-цисиру осаждать город. Чжеу-дин просил помощи у Хойхорцев; но более года не мог дождаться. Он думал сжечь город и с войсками бежать на восток (в Китай); но все находили сие невозможным. Чжеу-дин отрядил офицера Янь-нао с сильными солдатами выехать для осмотра трав и воды. На заре Янь-чао пришел проститься к Чжеу-дин и с ближайшим его чиновником начали стрелять. Янь-чао натянуши лук предоставил стрелять в себя, а потом застрелил Чжеу-ша-ну, а Губернатора удавил и сам принял начальство над областью и городом. На осьмом году осады он объявил, что казна за мерку хлеба будет платить по куску тафты. Очень многие объявили желание на продажу, и Янь-чао обрадовавшись сказал: "у жителей есть хлеб, могу до последней капли крови защищаться". Чрез два года и съестные припасы и оружие совершенно истощились. Тогда он взошел на стену и закричал Туфаньцам: "Если вы нас не переведете на другия места, то сдам вам город". Шан-цисир согласился на его предложение; и так Янь-чао вышел из города и сдался. От осады города до сдачи онаго, прошло одиннадцать лет. Кяньбу оставил Шан-цисира Правителем в оном. После Туфальцы подозревая, что Янь-чао умышляет произвести переворот, положили в его башмаки яд, от котораго он умер. Китайские жители сей области принуждены были носить Туфаньское одеяние. Ежегодно при жертвоприношении предкам, они надевали Китайскую одежду, со слезами рыдали и потом прятали оную 152.
   По вступлении Императора Му-цзун на престол (820), Тьхянь-цзюй отправлен в Туфань с известием. Посланный еще не приехал, как Туфаньцы вступили в Китай с войсками и расположились в Лин-ву: но войсками области Лин-чжеу отражены были. Они еще напали на караул Цин-сай-фын, произвели нападение на Цзин-чжеу и расположились лагерем при реке на 50-ти ли пространства. Тогда Тьхянь-цзюй прибыл в главную ставку их. Туфаньцы желали собраться для клятвы в Чжан-ву. Тьхянь-цзюй глухо дал слово; но они открыто говорили, что Тьхянь-цзюй обещал им клятву: и по сей причине они остановились на один день пути от Цзин-чжеу. Китайский двор предписал Полководцу Лян-шеу-цянь принять Главное начальство над войсками осьми крепостей и подать помощь городу Цзин-чжеу; а чиновника Шао-тхун отправил к Туфаньцам посланником для мирных переговоров.
   Прежде сего одно из Дансянских поколений в Ся-чжеу, по неудовольствию на Китайцев, привело Туфаньцев для опустошения границ. Хао-цы вступил в сражение с ними и многих побил; сверх того Ли-гуан-янь подоспел с войсками из Бинь-чжеу. Тогда Туфаньцы обратно ушли. Они снова отправили посланника в Китай, а между тем на юге разбили Я-чжеу. Китайский Двор предписал начальникам гарнизонов смежных с Туфанию, иметь всевозможную осторожность на границах. В 1-е лето Правления Чан-цин (821) Туфаньцы узнав, что Китай заключил с Хойхорцами мир и брачное родство, напали на Цин-сай-пху, но были отражены. Наконец они послали в Китай Цили-шосы просить о клятве, и Китайский двор согласился на их предложение. Китайские Министры: Цуй-чжи, Ду-юань-инь и Ван-бо полагали, чтобы объявить о сем в Великом Храме 153: но управляющие церемониалами ссылались, что Императоры Сяо-цаун и Дай-цзун некогда также полагали клятву о Туфаньцами, но необъявляли в Великом Храме. Дэ-цзун 154 при клятве Правления Цзянь-чжун, желая придать важность договору, в первый раз указал объявить в Великом Храме; но на съезде в провинции Пьхин-лян сей обряд был отменен. И так сие мнение оставлено. Император назначил посланником на клятвенный съезд в Туфани Председателя Лю-юань-дин, а Советника Лю-ши-лао товарищем его. Он приказал Министрам купно с Верховным Полководцем Вэй-гао, Генерал-прокурором Ню-сэн-жу, с Президентами палат Лу-фын, Сяо-и, Ян-юй-лин и Вэй-шеу, с Председателями Чжао-цзун-жу и Пхэй-ву с Градоначальником столицы Лю-гун-чо и Предводителем Го-цун учинить клятву с Туфаньским посланником и Министром Лунь-ноло в Западном предградии 155 столицы. Кяньбу в клятве договаривался, чтобы двум державам впредь не иметь неприязненных действий между собою. Если возмут кого живаго, то по допросе снабдить его платьем и одеянием и возвратить. Император согласился на сие. Государственныя особы, бывшия при клятве, все поимянно внесены в список. Вовремя самой клятвы, Туфаньцы с отборною конницею стояли в Лу-чжеу. Ли-цзинь-чен, Губернатор в Лин-чжеу, вступил в сражение с ними при горе Да-ши-шань и одержал поверхность. Туфаньцы отправили Чжао-го-чжань посланником и с ним прислали письма и подарки к Министрам.
   В следующее лето (822) Туфаньцы предложили Китаю утвердить границы и караулы. Лю-юань-дин с Министром Ноло прибыв в Туфань для клятвы, требовал, чтобы имена Государственных особ их также внесены были в договор. - Лю-юань-дин перешед в Чен-цзи за реку Ву-чуань приехал к Желтой реке, где в целости нашел и мосты и города, в царствование Гуан-ву 156 построенные. Земли в Лань-чжеу покрыты были сарацинским пшеном, и обширными садами с персиками, грушами, ивами и ильмами; деревни населены были одними Китайцами. Увидя парасоль и бунчук Китайскаго посланника, они стеклись по обеим сторонам дороги смотреть на него и провожали до города Лун-чжи-чен. Около тысячи человек стариков кланясь и проливая слезы, спрашивали: здравствует ли Сын Неба? Про себя сказывали, что они суть потомки Китайцев, некогда плененных на войне и здесь поселенных: но еще не могут забыть Китайскаго одеяния. Помнит ли, говорили они Двор об них, и когда придут сюда войска Китайския. Кончив речь они в голос зарыдали. По тайным распросам это были жители области Фын-чжеу. Мимо Ши-пху-чен Лю-юань-дин проезжал по отвесным утесам, вкруг которых дорога лежала изворотами. Туфаньцы называли сей городок Тьхе-дао-чен 157. Отселе на несколько десятков ли на запад, земля и камни имеют красноватый цвет. Туфаньцы называют их Чи-лин 158. Но камни поставленные с Китайской стороны Князем Ли-вэй и Полководцем Члган-шу-гуй (в 730) для означения границ, все были испровержены; только камни поставленные Туфаньцами еще существовали. Чи-лин лежит слишком за 3.000 ли от Чан-ань на запад и в древности принадлежал к Лун-ю. По сказанию Туфаньцев, река Мын-хын-лу находится от реки Лосо-чуань прямо на юг за сто ли; в нее впадает река Цзан-хэ. Земли, лежащия от Желтой реки на югозапад, уподобляются точильному камню 159, состоят из прелестных и тучных равнин. По берегам рек множество ив и ракит; горы покрыты хвойными деревьями. По покатям их возвышаются могильные курганы с построенными подле них домиками, на которых написаны белые тигры по красному полю. Это могилы знаменитых Туфаньцев, отличившихся подвигами на войне. Они при жизни одевались кожами тигров; по смерти употребляют изображение сих зверей в знак мужества. Соумершие погребены подле их могил. Чрез каменныя вершины горы Сицзелы просечен проезд для телег: по сей дороге встречали Цзинь-чен Царевну; в долине Ми-гу стояло ея подворье.
   Кяньбу имеет летнее пребывание при северном течении реки Цзан-хэ. Стойбище его обнесено палисадом; на пространстве каждых десяти шагов воткнуто до ста длинных кольев. Внутри поставлены большия ставки. Ворот трои во сте шагах одни от других. Воины в латах охраняли сии вороты. Жрецы с птичьим убором на голове и тигровым поясом били в литавры. Каждаго при входе во внутренность двора объискивали, и потом впускали. Внутри ограды стояла возвышенная терасса, обнесенная дорогими перилами, на которой Кяньбу сидел в своей ставке. Пред ним стояли тигры, леопарды и другие звери вылитые из чистаго золота. Он одет был в темное камлотовое платье, при бедре висел меч резной работы из золота: Бочжифу стоял по правую сторону его, Министры внизу терассы. Как скоро прибыл Китайский посланник, то министр Сидажо подошел к нему для переговора о клятве. По правую сторону стойбища учрежден был большой пир. Подача яств и подчинение вином несколько сходствовали с учреждениями Китайскими. В музыке употребляли военныя песни династии Цинь и песни иностранныя. Различные фигляры были из Китайцев.
   Клятвенный жертвенник в поперешнике имел десять шагов, в вышину два фута. Китайский посланник стоял против десяти Туфаньских вельмож. Около ста Князей сидели у жертвенника, на котором поставлен был большой диван. Бочжифу взошел на жертвенник и начал читать клятву. Стоявший подле него чиновник переводил ее и пересказывал, находившимся внизу. Прочие все помазывали уста кровию: но Бочжифу сего не делал. По окончании клятвы снова учинили присягу по обряду Буддайскому и пили освященную воду; по окончании обряда учинили взаимныя поздравления с Китайским посланником и сошли с жертвенника. Лю-юань-дин 160 поехал в обратный путь.
   Туфаньский Верьховный Полководец Шан-тацзан имел пребывание при Да-ся-чуань. Он собрав более ста человек Губернаторов и Предводителя восточной стороны выставил клятвенный договор на терассе для общаго сведения. Сверх сего внушал каждому охранять свои пределы и не нападать на земли дружественной державы. Шан-тацзан в разговоре с посланником Лю-юань-дин сказал: Хойхор есть небольшое владение: я некогда ходил для усмирения Хойхорцев и уже был в трех днях пути от их Орды (столицы) как по причине кончины моего Государя, неожиданно принужден был возвратиться. Они не могут и нам быть соперниками; по какой причине боится и уважает их Китай? Хойхорцы, отвечал Лю-юань-дин, оказывают нам услуги и при том держась договора, никогда не думают и пядени земли приобрести оружием: и по сему уважаем их. После сих слов Шан-тацзан замолчал.
   Лю-юань-дин, по переправе чрез Хуан-шуй, когда прибыл в северо-западную сторону долины Лун-чуань-гу, приметил, что многие окопы построенные полководцем Гэ-шу-хань при Ша-ху-чуань, еще существовали. Хуан-шуй вытекая из Мын-гу доходит до Лун-цюань и сдесь впадет в Желтую реку, вверх по которой находится Мост Хун-цзи-лян, а от сего за 2.000 ли на югозапад, сия река становится столь узка, что весною можно переходить вброд, а летом и осенью переезжать на лодках. Еще чрез 300 ли на юг лежат три горы; средняя высока, отлога со всех сторон и называется Цзы-шань; лежит против владения Большой Янтун. Сии то горы в древности именовались Кхунь-лунь, а Туфаньцы называют их Мыньмола 161. Оттуда на восток до Чан-ань полагают 500 ли. В сих горах принимаешь начало Желтая река и в истоке имеет светлую воду; ниже мало по малу соединяясь с другими реками, принимает красноватый цвет: но чем далее течет вниз, тем более принимает и посторонних рек и становится мутнее: по сей причине и земли западных Жунов всегда называемы были Хэ-хуан. Вершина Желтой реки на северо-востоке лежит прямо против хвоста Мохэсской песчаной степи Янь-цзи, расстоянием от нее на 500 ли. Степь имеет 50 ли в поперешнике; на севере начинаясь от Ша-чжеу, входит на юго-западе во владения Тогонския, где нечувствительно съуживается; и по сему южный конец ея назван Хвостом. По умственному измерению сих земель, оне лежат на западе под одними градусами, с Китайскою провинциею Цзянь-нань. В таком положении были места замечанныя Посланником Лю-юань-дин.
   Туфаньский Двор отправил Министра Синоси к Китайскому Двору с благодарением, в соответствие чему Император приказал восточной гвардии Начальнику Лин-пху-тхун и Вице-Председателю Ду-цзай отправиться в Туфань. В семь году Шан-цисар ходил войною на Хойхорцев и Дансянов. Младший Министр Шан-шета с 30.000 войск пас лошадей у моста Мулань-лян. В следующие годы Туфаньские посланники представляли Китайскому двору золотыя блюда, вылитых из серебра носорогов и оленей, и приводили косматых буйволов. В лета Правлений Бао-ли и Тхай-хо (825, 826) было от них два посольства.
   В 5-е дето правления Тхай-хо (831) Сихынму, Туфаньский начальник в Вэй-чжеу 162, поддался Китаю и со всем своим народом бежал в Чен-ду. Ли-дэ-юй, Губернатор в Цзянь-нань, принял его, отобрал печать и оружие, а для занятия города послал свои войска, донесши о сем Двору. Вэй-чжеу стоит на самой вершине высокой горы и с трех сторон окружен, рекою Цзян; почему составляет важнейший проход из Сы-чуань в Туфань. В то время, как Китай потерял Хэ-си и Лун-ю, одно только сие место оставалось у него. Туфаньцы назад тому за 30 лет тайно выдали женщину за одного ив городских солдат. Когда подросли два сына ея, то ночью отворив ворота крепости ввели Туфаньския войска. Сею хитростию Туфаньцы овладели помянутым местом и назвали оное безопасным городом (по-Кит. У-ю-чен). С сего времени устремили они свои силы на западные пределы Китай, и начали опустошать ближайшия поля. С сего то места Вэй-гао хотел начать завоевание Хэ-хуан: по сей причине несколько лет продолжал осаду и ни как не мог взять города. Император отдал дело о Сихынму на разсмотрение чинов. Все советовали поступить по представлению Губернатора. Один Министр Ню-сэн-жу говорил против сего: "Туфань и в длину и в поперешник содержит по 10.000 ли и потеря одной области не уменьшит могущества ея. Еще недавно мы заключили мир с Туфаньцами и договорились распустить пограничные гарнизоны. Нарушение верности не обещает нам никаких выгод, кроме очевиднаго вреда, ибо влечет за собою неминуемую войну. Сверх того таковый поступок и в обыкновенном человеке предосудителен, кольми паче в Повелителе великой державы?" - Итак Император предписал Губернатору Ли-дэ-юй, чтоб обратно отдал Туфани город Вэй-чжеу и выдал Сихынму с прочими. Туфаньцы в страх прочим Цянам казнили Сихынму со всем родом на границе наижесточайшею казинию. С сего времени сряду пять лет приезжали из Туфани посольства и Китай ответствовал таковыми же. Туфаньцы посылали в дань Китаю: яшмовые поясы, золотые сосуды, камлоты из пуху сурков, хвосты косматых буйволов, цветныя шерстяныя ткани, лошадей, овец и верблюдов. Кяньбу Итай 163 царствовал уже около тридцати лет. По слабости здоровья будучи не в силах заниматься государственными делами, он во всем полагался на вельможей: и по сей причине не мог быть опасен для Срединнаго Государства. Пограничные караулы были спокойны. По смерти его младший брат Дано наследовал престол.
  

IX. Дамо.

   Дамо имел страсть к пьянству, любил звериную ловлю; был сладострастен, лют, упрям и нерасположен к благотворению. Государственное управление весьма разстроилось; В 4-е лето Правления Кхай-чен (839) Ля-цзин-жу отправлен из Китая посланником в Туфань, откуда к Китайскому Двору послан Министр Цзижо с яшмовыми вещами, овцами и лошадьми. С сего времени в Туфаньском Царстве начались землетрясения и разверстия земли, из которых били источники. Хребет Минь-шань обрушивался; Тхао-шуй три дни текла вверх против течения; полевыя мыши поедали хлеб; на корне; показался голод и моровая язва; мертвые лежали одни на других. В областях Шань-чжеу и Кхо-чжеу в ночи слышан был бой в литавры и люди пугались друг друга 164. Во 2-е лето Правления Вэй-чан (842) Кяньбу Дамо умер; Министр Цзаньжо приехал к Китайскому Двору с извещением. Император отправил Полководца Ли-цзин для принесения жертвы покойному Кяньбе. Сей Государь не оставил сыновей по себе. Один министр-льстец Шан-яньли возвел на престол Цилиху, племянника Царицы Линь-шы от старшаго брата ея.
  

X. Цилиху.

   Новый Кяньбу Цилиху был трех лет от рождения и Царица сделалась Правительницею Государства. Визирь Гэдуно явясь во дворец нехотел учинить поклонения пред Цилиху и сказал: "после покойнаго Кяньбу осталось много отраслей родства; а на престол возвели сына Линьских. Кто из вельмож будет повиноваться ему? Будет ли кто из Духов обонять жертвы его? Царство неизбежно погибнет. Я не имею силы в правлении и не в состоянии буду прекратить смятений. Мне осталось только умереть". Он вынул нож, изрезал лице себе и заплакав вышел вон. Льстецы с общаго согласия казнили его, и вельможи вознегодовали на сие. Шан-кунжо, начальствовавший над войсками при Ло-мынь-чуань, человек жестокий и хитрый, склонив на свою сторону три поколения, получил до десяти тысяч конницы и ударил на Шан-биби, Военнаго Губернатора в Шань-чжеу. Сей Шан-биби обозревая земли прибыл в Вэй-чжэу 165, и дал сражение с Министром Шан-сыло при Бохань-шань. Шан-сыло будучи разбит ушел в Сун-чжеу, где соединившись с Полководцем Суби собрал Тогонских и Янтунских войск 80.000 и укрепился при Тхао-хэ. Шан-кунжо говорил к Суби: "министр с братьями убил Кяньбу; Бог внушает мне поднять праведное оружие и наказать злодеев. Ужели вы будете помогать мятежным противникам престола?" Суби с прочими усумнился и невступил в сражение. Кунжо с легкою конницею перишел чрез реку. Поколения на перерыв сдавались ему и он по присоединении войск их имел уже более ста тысяч. Он поймал Шан-сыло и удавил его. Шан-биби, по прозванию Мулу, по имени Цзаньсинья, был уроженец Янтунский. Он любил заниматься ученостию, но убегал службы; вельможи имели уважение к нему. Когда минуло ему сорок лет, Кяньбу Итяй призвал его на службу против его желания и определил Военным Губернатором в Шань-чжеу. Шан-биби был великодушен, щедр, степенен, мужествен. Он обладал хорошим соображением, и войска свои довел до нарочитой исправности.
   В 3-е лето (843) первые чины в государстве взбунтовались по причине несправедливаго возведения Кяньбы. Кунжо замыслив похитить престол опасался, что бы Шан-биби не напал на него с тыла; по чему объявил себя Министром и выступил с 200.000 войска; литавры табуны лошадей и верблюдов и стада рогатаго скота заняли великое пространство земли. По прибытии его к Чжень-си-цзюнь поднялась сильная буря с градом и молниею. В его войске до десяти предводителей убиты были громом и много побито разнаго скота. Такое предзнаменование неприятно было для Кунжо, и он остановясь не пошел далее. Когда Шан-биби услышал о сем, то желая возгордить его, чтоб потом удобнее погубить, послал к нему богатые дары с учтивейшим письмом и условился повеселиться с ним. Кунжо в крайней радости сказал: "Биби сидит только за книгами; ему ли знать военныя дела? Когда я получу престал, то определю его Министром при себе. Пусть он сидит дама". По сему Кунжо отступив стал лагерем при Да-ся-чуань. Вскоре после сего Бибиевы предводители Пангесинь и Манло-селюй напали на Кунжо по южную сторону города Хэ-чжу. Они поставили в засаде 40.000 войска и Пангесинь, взошед на возвышенное место, пустил на стреле самое ругательное письмо. Кунжо крайне разсердился и с многочисленным войском выступил драться. Пангесинь притворно обратил ему тыл и Кунжо преследовал его несколько десятков ли, как вдруг Манло-селюй с засадными войсками ударил на него в центр. Нашла сильная гроза; река выступила из берегов и весьма многие потонули. Кунжо один ускакал и спасся бегством. Не имея успеха в своих предприятиях, он сделался весьма недоверчив и кровожаждущ. Предводители его Цзицзан и Фынцзань покорились Бибию, и сей благосклонно принял их. Чрез год (845) Кунжо снова напал на Шань-чжеу. Биби разделив войско на пять колонн стоял в оборонительном положении; Кунжо укрепился окопом при Дун-гу-шань. Цзицзань обнесся двойным палисадом и отрезал у него воду. Чрез десять дней Кунжо отступил к Бохань-шань, начал мало по налу собирать разсеянных солдат и получил несколько тысяч человек. Он вступил в сражение при Хэ-цзи-шань и повторил оное в Нань-гу: но на обоих был совершенно разбит: впрочем войск своих во весь год не распускал.
   В 3-е лето Правления Да-чжун (849) Биби стоял с войском в Хэ-юань; когда подучил известие, что Кунжо намерен переправиться чрез Желтую реку, он поспешил напасть на него, но сам был разбит. Биби с лучшими войсками запер мост; но и здесь не мог устоять; по чему зажег оный и возвратился; Кунжо будучи свободен выступил в Цзи-дин-лин, запер ущелье Фын-ся и построил мост, что бы напасть на Биби. По прибытии к Бай-тху-лин он разбил Бибиева предводители Шан-до-лота-цзана, и потом дал сражение при ущелье Мао-ню-ся. Бибиев предводитель Чжолу-гунли хотел, примкнувшись к ущелью, укрепиnь себя оным, и тем стеснить Кунжо; но главнокомандующий Лоли-пьхинцзы воспротивился сему. Чжолу-гунли сказавшись больным прежде ушел, а Пьхицзы немедленно напал на Кунжо и на первой сшибке убит. Биби издержал все съестные припасы; по чему поспешно пошел с своим войском к пастбищам на западных пределах области Ган-чжеу, а для защищения Шань-чжеу, оставил Князя Тобу-хуай-гуан. Кунжо пошел за ним в след, и по сей причине (в 850) учинил великия грабительства в областях Шань-чжеу, Кхо-чжеу, Гуа-чжеу, Су-чжеу, И-чжеу 166, Си-чжеу 167, и в восьми областях на пространстве 5.000 ли совершенно обнажил землю. Подчиненные его внутренно негодовали и намеревились покуситься на его жизнь. По чему он разгласил, что намерен просить у Китайскаго Двора 500.000 войска, что бы с помощию их прекратить смятения и защищать Вэй-чжеу 168, он требовал от Китайскаго Двора грамоты на достоинство Кяньбы, и в посланном докладе изъявлял желание вступить в подданство Китая. Император Сюань-цзун отправил к нему Председателя Лу-дань с одобрением и предписал войскам городов Цзин-чжеу, Юань-чжеу, Лин-ву, Фын-сян, Бинь-чжеу, Нин-чжеу и Чжень-ву идти к нему на помощь. Кунжо сам приехал к Китайскому Двору и Сенатор Ли-цзин послан спросить его о причине прибытия. Кунжо с пренебрегательным и величавым тоном требовал сделать его Военным Губернатором областей: Вэй-чжеу 169 и Хэ-чжеу; но Император не согласился на сие. На возвратном пути прошедши мост в Сянь-ян со вздохом сказал: я предприиму великое дело; и ежели успею перейти сию реку, то положу ее границею с Китаем. По сему он поспешил возвратиться к Ло-мынь-чуань и собрал разсеянных солдат, что бы снова учинить нападение на Китай 170. Но в сие время пошли большие дожди и пресекся подвоз хлеба. Кунжо на возвратном пути бежал в Кхо-чжиу. По сей причине Китай успел в сем году обратно отобрать у Туфаньцев Цин-шуй, Юань-чжеу, Ши-мынь-гуань и пять других крепостей 171: Ань-лэ-чжеу, Сяо-гуань, Фын-сян, Цинь-чжеу и Фу-чжеу 172. Сии древния земли Китая целое столетие находились под владением Туфани. После сего около тысячи стариков из Лун-си и Хэ-си явились в Китайскую столицу и пришли во дворец. Император допустил их к себе и наградил одеждою. Они с поспешностию разплели косы 173 и переменили Туфаньское одеяние.
   В следующее лето (851) Чжан-и-чао, Туфаньский Предводитель в Ша-чжеу поднесь Китайскому двору карту одиннадцати областей 174, как то: Гуа-чжеу, Ша-чжеу, И-чжеу, Су-чжеу, Гань-чжеу и проч. В начале Чжан-и-чао тайно склонил лучших граждан поддаться Китаю. В один день множество одетых в латы произвели шум в городских воротах. Китайцы приняли сторону их; Туфаньский караул пришел в ужас и бежал. И так Чжан-и-чао на время принял управление делами, исправил оружие и военные доспехи; завел земледелие, не оставляя военных дел; и обратно завоевал все прочия области. Император когда получил донесение о семь, похвалил усердие жителей и оставил Чжан-и-чао Военным Губернатором в Ша-чжеу. В последствии Туфаньский Предводитель Янь-синь видя разрушение и погибель своего государства, также поддался Китаю с областями Вэй-чжеу 175 и Хэ-чжеу. Гао-пьхин, Правитель в Цинь-чжеу, склонил Яньсиня с 10.000 кибиток из Хуньмоскаго поколения поддаться Китаю. И так Китай обе области принял в свое подданство. Во 2-е лето Правления Сянь-тхун (861) Чжан-и-чао привел в подданство область Лян-чжеу. Чжан-цзи-юй, Предводитель в области Шань-чжеу, вступил в сражение с Кунжо и одержал верьх; отбил у него военные доспехи и послал ко Двору. Остатки Туфаньцев напали на области Бинь-чжеу и Нинь-чжеу; но Военный Губернатор Се-хун-цзун отразил их. Наконец в семь же году (861) Пугу-цзюнь дал Туфаньцам решительное сражение, на котором Тоба-хуай-гуан, убив и Кунжо, переслал его голову в Китайскую столицу. С сего времени Туфань совершенно ослабела, и чем кончились происшествия Кяньбы Цилиху с его вельможами, не известно.
  

I-е Прибавление о нравах и обыкновениях Тибета в VII и VIII веках, почерпнутое из старой Истории Династии Тхан 176.

   Туфань лежит за 8.000 ли от Чан-ань на запад; собственно есть земля Западных Цянов династии Хань. Происхождение сих поколений 177 неизвестно. Некоторые утверждают, что они суть потомки Короля Туфа-лилугу, который имел сына Фаньни. Как по смерти его Лилугу Фаньни остался малолетен, то младший брат Нотань наследовал престол. В 415 году по Р. X. Нотань погиб от Цифошипаня. Фаньни собрав остатки своего народа, отдался под покровительство Короля Цзюй-цюй Мынсунь. После падения сего Короля Фаньни с своим народом бежал на запад, переправился за Желтую реку, перешел хребет Цзи-ши и между Цянами основав царство, распространил свои земли. Фаньни славился строгостию и милостию; и по сему Цяны были к нему привержены. Он привлекал их благодеяниями и верностию, и они стекались к нему как на торжище. После сего он принял прозвание Босуй-е, а царство наименовал Туфа, что после погрешительно превратили в Туфань. В последствии потомки его умножились и учинились славными. Они безпрерывно вели войну и владения их нечувствительно распространились. В продолжении целых двух столетий, будучи отделены от Китая Цянами, не могли иметь сообщения с помянутою державою. Туфаньцы своего Государя называют Кяньбу или Кябу; министров Старший Лунь и Младший Лунь. Сии управляют всеми делами государства. Письма не имеют, а условия зарубают на дереве, или замечают узелками на веревке: хотя находятся чиновники, но должности их временныя 178. Для сбора войск употребляют золотую стрелу. При приближении неприятелей зажигают сигнальные огни. На пространстве ста ли находится один суд. Наказания их строги и суровы. За малую вину выкалывают глаза или отрезывают нос, или секут плетьми: но в решении дел более следуют внушению удовольствия или гнева; а постоянных законов не имеют. Преступников сажают в подземелья, довольно глубокия, и чрез два или три года освобождают. При угощении приводят вола и просят гостя застрелить его из своих рук, и потом приготовляют. Государь ежегодно совершает с своими чинами малую клятву, для которой убивают баранов, собак и обезьян. Закалаемому скоту прежде ломают ноги, а разрубают по выпотрошению. Между тем волхв или жрец произносит пред Духами Неба и Земли, гор и рек, солнца, луны и звезд следующую молитву: "Кто изменится в мыслях и будет питать злоухищрение и непостоянство, да истребят тех духи, как сих скотов". Каждые три года совершают одну великую клятву, для принесения которой в ночи ставят на жертвенник разныя яствы и закалают собак, лошадей, рогатой скот и ослов в жертву. В заклинании или молитве говорят: "Надлежит вам единодушно и всеми силами охранять мой дом. Духи Неба и Земли ведают ваши помышления. Кто изменит сей клятве, да будет тот изрублен подобно сим жертвенным животным.".
   Климат сей страны очень холоден и срацинское пшено не может расти. Сеют арнаутку пшеницу, фасоли, ячмень, гречиху. Во множестве водят косматых буйволов, свиней, собак, овец и лошадей. Находятся нетопыри величиною с кошку. Шкурки их годятся для мехов. Много золота, серебра, меди и олова. Тамошние жители занимаясь скотоводством мало живут в постоянных жилищах: впрочем имеют довольно городов. Столица их называется Лосе (Хласса) 179. Домы вообще с плоскими кровлями и довольно высоки. Знатные люди живут в войлочных юртах, называемых Фолу. В комнатах нет никакой опрятности. Жители никогда не моются. При пиршествах войлок служит ему вместо блюд, кусок теста вместо чашки, в которую наливая отвар или молоко вместе съедают. Времен годовых не знают; с созрением пшеницы начинают новый год. Колчана с мечем никогда не снимают с себя; уважают возмужалых, стариков пренебрегают. Мать кланяется сыну; сын гордится пред отцем. В пути малолетные идут впереди, а старые позади. Военные законы их строги. При сражении, когда передовой корпус весь побит, тогда наступает большая армия. Умереть от болезни почитают несчастием. Если из котораго дома несколько колен пало на сражении, то на воротах вывешивают латы. Кто пред сражением обратится в бегство, тому на голову прицепляют лисий хвост, в знак лисьей трусости. При свидании обе руки протягивают до земли и лают по собачьи; потом делают двукратный поклон. При похоронах отца и матери, обвязывают волосы; вычернивают лице, одеваются в темное платье. С погребением оканчивают траур. Если Кяньбу умрет, то с ним же погребают соумерших людей. Платье, дорогия вещи, употребляемых им верьховых лошадей, стрелы и меч, все зарывают с ним, над могилою его насыпают большой курган и сажают деревья, каковое место служит для жертвоприношения им.
  

Прибавление о Тангутах под названием Дансянов.

   Дансян 180 есть особенное поколение западных Цянов династии Хань. После династий Цао-вэй и Цзинь (в III и IV столетиях) Цяны пришли в совершенное безсилие. Но после того, как Китай покорил поколения Танчан и Дынчжи, начали усиливаться Дансянские Цяны. Они разпространились в древнем Си-чжи. Владения их на восток простирались до Сун-чжеу, на запад до Ехо, на юг до Цзюсанских и Мисянскихь Цянов, на север до границ Тоганскихь. Обитали до горным долинам и холмам, занимая не менее 3.000 ли пространства. У них каждая отделенная фамилия становилась новым поколением; каждое поколение делилось еще на роды, из которых большие имели до 10.000, малые по нескольку тысяч конницы. Все сии поколения не зависели друг от друга; и по сему не составляли целаго политическаго тела, совокупленнаго под единовластием. Известнейшия из поколений их были: Си-фын, Мицинь, Фэйтин, Ванли, Почу, Ецы, Фандан и Тоба 181. Последнее поколение почиталось весьма сильным. Дансяны вели оседлую жизнь; избы свои покрывали полстями, ткаными из буйволовой и овечьей шерсти, и сии оболочки ежегодно переменяли. У них геройство почиталось высокою добродетелью. Не имели ни законов, ни службы. Многие доживали до ста лет и более. Вообще склонны были к хищничеству и даже грабили друг друга. Особенно преданы были пороку мстительности. Пока неполучат желаемаго, то растрепав волоса и неумывая лица, ходили босые и питались травою; по умерщвлении же врага начинали жить по прежнему. Как мущины, так к женщины носили меховое и шерстяное одеяние; сверьху накидывали шаль 182. Для пропитания себя содержали бойволов, лошадей, ослов и овец, а землепашеством не занимались. Климат страны их холоден. Травы начинают появляться не ранее пятой луны (в Июне); в осьмой уже падает иней и снег. Письма неимели, а счет годов вели по изменению трав и деревьев. В три года бывало одно общее собрание, на котором в жертву небу приносили буйволов и овец. Хлеб для квашения вина получали из других владений. Женились на своих мачихах, тетках, старших невестках и других родственницах. Распутство и блуд господствовали у них преимущественно пред прочими народами: но не брали за себя однофамильных. Родственники умершаго от старости, так как достигшаго определенных природою лет, не оплакивали; умереть же в молодости почитали нещастием и о таковых крайне сожалели. Мертвых сожигали, что называли огненным погребением.
   В третие лето Правления Чжен-гуань (629) Сифынь-булай со всем своим поколением поддался Китайской державе, к чему убедил его Чжен-юань-шеу, Военный Губернатор в Вэй-чжеу. Тхай-цзун послал ему грамоту за Императорскою печатью. В следствие чего Булай приехал к Китайскому Двору, где был принят и одарен отлично. Владение его переименовано областью Гуй-чжеу, в которой сам Булай поставлен был Правителем. Тогда он просил позволения идти с оружием для усмирения Тогонов. После чего и прочие Старшины один за другим вступили в Китайское подданство. Из земель их составлены четыре области, в которых сами Старшины поставлены правителями. Тоба-чицы в начале признал себя вассалом Тогонскаго дома. Муюн-фуюнь отлично уважал его и вступил с ним в брачныя связи. В то время, когда прочие Цяны поддались Китаю, Тоба-чицы не хотел следовать им. Когда Ли-цзинь (635) воевал с Тогонцами, он стоял с своим войском в Лан-дао-цзя против Китайских войск. Цаю-це Лошен, Правитель в Кхо-чжеу, убеждал его покориться Китаю: но Тоба-чицы, извинясь пред ним, говорил: "Тогонский Государь принимает меня как преданнейшаго. Я никого другаго не знаю. Поспешай уйти отселе, в прошивном случае принудишь меня обагрить мечь". Лошен разсердился и учинив нападение с легкою конницею разбил его при горе Су-юань-шань; побил несколько сот человек и получил в добычу до 6.000 голов разнаго скота. Китайский Государь, по причине одержанной победы, еще приказал склонять Тобу-чицы к подданству. Чицыев родственник Тоба-сыту тайно поддался Китаю; тоже сделал вельможа его Тоба-сиду. Тоба-чицы узнав, что самые родственники оставляют его, мало по малу и сам начал склоняться к подданству. Лю-син-ли, Военный Губернатор в Минь-чжеу, снова сделал ежу предложение, после котораго Тоба-чицы вместе с Тобою-сыту также поддался (Китаю). Владения его разделены на 32 области, и в городе Сун-чжеу учреждено главное их правление. Тоба-чицы поставлен Военным Губернатором в Си-эль-чжеу и удостоен фамилии Ли 183. В следствие сего он ежегодно представлял дань Китаю без опущения. Таким образом (в 640 годах) от вершин Желтой реки и хребта Цзи-ши на восток все земли подпали под власть Китайской Империи. Но вскоре после сего начали усиливаться Туфаньцы и стеснили Тобаских. Тогда последние будучи устрашены близким соседством первых, просили Императора перевесть их во внутренность Китая (около 660). В следствие сего Китайский двор перевел Дансянских выходцев в Цин-чжеу, и учредил для них две области Цинь-чжеу и Бянь-чжеу. Прежния Дансянския земли (с 663) заняты Туфальнами и заселены Миюсцами, подданными Туфани.
   Еще находятся Черные Дансяны 184 живущие от Чи-шуй на запад. К ним бежал Тогонский Король Фуюнь, пораженный Китайским Генералом Ли-цзинь. Старшина их Дуньшанский Князь после бегства Муюн-Фуюнева еще предан был ему: но когда Тогонский дом поддался Китаю, то и Дуньшанский Князь представил дань. Дансяны, живущие при подошве Снежных гор, прозываются Почу. Есть еще Байланские Цяны, которых Туфаньцы называют Динлинами. Из них живущие на восток принадлежат к Дансянам, а западные смежны с Доми; имеют до десяти тысяч исправнаго войска; храбры в сражениях, искусны в делании оружия. В обыкновениях сходствуют с Дансянами. В 6-е лето Правления Ву-дэ (623) посланник их приехал к Китайскому Двору, а в следующем году земли их превращены в две области Вэй-чжеу и Гун-чжеу. В правление Юн-вэй (650) Дэланских независимых Цянов Главный Старшина Дунгю поддался Китаю с своим народом, и земли его превращены в область Цзян-чжеу. Но с 663 года Цяны Байланские, Цзюсанские и Байгауские покорены Туфаньцами, которые войска их употребили к расширению своих пределов. Бай-гэу, на востоке смежный с областию Вэй-чжеу, имел только тысячу человек исправнаго войска. Обитавшие на северозападе в числе 200.000 душ поддалися Китаю в третие лето Правления Тьхянь-шеу (692). Из их земель учреждено десять областей, как то: Чао-чжеу, Ву-чжеу, Фу-чжеу, Гуй-чжеу и проч.
   Дансянские Цяны разсеянно жили по областям Ся-чжеу и Лин-чжеу. В последнем году Правления Чжи-дэ (757) будучи обольщены Туфаньцами получили чины от них, и служили им вожатыми к опустошению Китайских границ; но вскоре раскаялись. Старшина их приехал ко Двору, и обещался помогать области Лин-чжеу доставлением съестных припасов. Но в 1-е лето Правления Цянь-юань (758), когда в самом Китае возникли набеги на области Бинь-чжеу и Нин-чжеу, Император назначил полководца Го-цзы-и Военным Губернатором в Шо-фан, и к нему присоединил Правителей Ду-мянь из Лу-чжеу, Сан-жу-гуай из Бинь-чжеу. Они выступили с двумя отрядами для усмирения Дансянов, но сии по прибытии Го-цзы-и разсеялись. В 1-е лето Правления Шан-юань (760) 100.000 душ из поколений в Цзин-чжеу и Лун-чжеу явились к Военному Губернатору в Фын-сян и покорились. Во 2-е лето (761) они соединившись с Хунь-нуласцами произвели набеги в Бао-цзи, побили чиновников и народ, разграбили их имущество, сожгли Да-сань-гуань; вступили в Фын-чжеу и убили Правителя. Военный Губернатор Ли-дин отразил их. В следующем (762) году напали на область Лин-чжеу. Правитель Ли-мянь бежал, и они простершись далее ограбили Фын-тьхянь, и опустошили окрестности самой столицы. Китайский двор отправил Цан-си-жан Правителем на место Ли-мянь: после сего Цяны десяти областей, явившись к Цан-си-жан, изъявили покорность и просили печатей и грамот. Пугу-хуай-энь, взбунтовавшийся в Китае, вновь возбудил Дансянов и Хуньнуласцев произвести нападение на Китай, и они в числе нескольких десятков тысяч ограбили Фын-сян. Главный в Чжи-чжи Старшина Чжен-тин-ходэ вступил в Тхун-чжеу и Правитель Вэй-шен бежал. Военный Губернатор Чжеу-чжи-гуан разбил их при Дын-чжен, во в след за сим они вторично вступили в Тхун-чжеу, выжгли казенныя и частныя строения и окопались при горе Ма-лань-шань. Здесь нечаянно напали на них войска Полководца Го-цзы-и, и они отступив укрепились в Сань-фу. Наконец Китайский чиновник Му-жун-се убедил обоих Старшин покориться. Поколения Дансянское и Тогонское разсеялись по областям Янь-чжеу и Цинь-чжеу, и будучи сопредельны с Туфанью, удобно могли подкреплять друг друга. Для сей причины Го-цзы-и представил Двору, что бы перевесть их в Ся-чжеу, Ло-ян и другия места, как то: Дансянов от Инь-чжеу на север, от Ся-чжеу на восток в области Нин-чжеу и Шо-чжеу; Тогонцев от Си-чжеу на запад, дабы чрез то разделить их. Тоба-чао-гуан, Главный Старшина в Цзин-бянь и четверо других Правителей позваны ко Двору и щедро награждены в том предположении, что они по возвращении успокоят свои поколения. Прежде сего в Цин-чжеу жили роды Почу, три рода Елиских и пять Балиских. Как скоро они вступили в родство с Туфаньским Кяньбою, то пожалованы были королевскими достоинствами: и по сей причине целые десять лет обезпокоивали границы Китая. Го-цзы-и только что хотел определить Президента Лу-ци-гун для управления страною Шо-фан, как младший пристав Лян-цзинь-юн, надзиравший за Дансянским поколением донес, что Дансяны заключили тайный союз с Туфанью, что бы произвести переворот. По чему Го-цзы-и присовокупил, чтоб отправить нарочнаго для успокоения их и чрез сие пресечь замыслы их к бунту, а Пристава Лян-цзинь-юн определить Правителем в Цин-чжеу с строгим предписанием наблюдать, что бы Цяны никакого не имели сообщения с Туфанью. Император одобрил сие. Кроме того Го-цзы-и представил, что бы в пяти областях Цзинь-бянь-чжеу, Фан-чжеу, Чи-чжеу, Сян-чжеу и Син-чжеу определить Вицеправителя, а в других семи областях поставить Военных Губернаторов. После сего Правители поколений: Почускаго, Елискаго, и Балискаго, Тоба-цимэй и из Сыло-чжеу приехали ко Двору. Тогда Китайский Двор нужным признал поколение Правителя Чжема в Дин-чжеу и поколение Елиское из областей Фан-чжеу и Чи-чжеу перевесть в Суй-ли-чжеу. В последнем году Правления Да-ли (799) Елиский Тулоду вместе с Туфаньцами взбунтовался. Китайцы тотчас взяли меры, чтобы и прочие роды не приняли участия, между тем Го-цзы-и напал на Тулоду и убил его, а Эди-цилитин и Эли-гин с несколькими тысячами душ своего поколения поддались Китаю. Поколения шести областей, как то Эли-юегиси, Эли-лунэр, Эли-цюелюр, Хуан-ехай и Эцзу жили в Цин-чжеу и назывались поколениями в Дун-мянь, а переселившиеся в Ся-чжеу именовались поколениями в Пьхин-ся. Со времен Правления Юн-тхай (795) они мало по малу переселились в Ши-чжеу. В последствии от непомерных требований, производимых Аишною-сыдун, они бежали в Хэ-си. В 9-е лето Правления Юань-хо (814) вновь открыта область Ю-чжеу для охранения Дансянов. В Правление Да-хо (с 827) они нечувствительно усилились, и неоднократно производили набеги и грабежи. Впрочем оружие их грубое и они весьма боялись исправности Китайскаго оружия: почему выменивали у Китайцев латы на хороших лошадей, луки и стрелы на хороших овец. Китайский Двор запретил купцам продавать поколениям знамена, латы и проч. а доносителям по сему случаю определил отдавать имущество преступников. В конце Правления Кхай-чен около (840) сии поколения нарочито размножились и разбогатели. Купцы на дорогие товары выменивали у них лошадей и овец. Военные начальники, не смотря на предстоявшия опасности, предавались любостяжанию, или силою покупали у Цянов овец и лошадей за дешевую цену. Цяны не получая настоящей цены за вещи роптали на сие; наконец общими силами произвели безпокойствия и прекратили сообщение по дорогам в Лин-чжеу и Янь-чжеу. Император назначил (841) трех Коммиссаров для успокоения их; но успехи не соответствовали ожиданию. В 4-е лето Правления Да-чжун (850) Цяны ограбили Бинь-чжеу и Нин-чжеу. Для усмирения их отправлены Китайския войска под начальством Министра Бай-минь. Император сам выступил в ближний зверинец. В поле воткнули в землю бамбуковый шестик. Император остановись во сте шагах от онаго взял две стрелы и сказал: "Цяны ежегодно производят неистовства на наших границах. Сего дня я положил стрелять в бамбук; если помечу, то они сами собою погибнут; если не помечу, то призвав войска со всей империи истреблю их, и не оставлю семени от сих злодеев". Все у стремили взоры на него: Первая стрела разщепала бамбук и прошла да вылет. Предстоявшие все закричали: Вань-суй! (10.000). Не прошло и месяца как Цяны в самой вещи были разбиты; остатки их ушли в Южныя горы. В последнем году Правления Тьхянь-бао (755) поколение в Пьхин-ся оказало Китаю услуги на войне и Старшина онаго сделан Правителем в Юн-чжеу. Потомок его Тоба-сы-гун в конце Правления Сянь-тхун (873) самовольно занял область Ся-чжеу, и сам объявил себя Правителем оной.
   Примеч. Тоба-сы-гун был Главный Старейшина Тангутских поколений в Китае, каковым признан и от Двора в качестве наследственнаго Тангутскаго Князя и Военнаго Губернатора. Потомки его наследственно княжили над пятью областями, и именно: Лин-чжеу, Ся-чжеу, Суй-чжеу, Инь-чжеу и Ю-чжеу. Изключая старшаго Князя, котораго Китай признавал в качестве Военнаго Губернатора, прочие Князья имели другие воинские чины, которых степень соразмерно была числу подчиненных их.
  

Период VI. Тангуты в Китае под названием Дансянских Цянов

881 - 990 = 109 л.

I. Тоба-сы-гун. II. Тоба-сы-лянь. III. Тоба-и-чан. IV. Тоба-жинь-фу.

   По вступления известнаго Китайскаго мятежника Хуан-чао в Чан-ань, столицу Китая, Дансянский главный Старейшина Тоба-сы-гун поклялся застрелить его (881). Император возвел его за таковое усердие на степень Военнаго Губернатора. Тоба-сы-гун занял прост при Вэй-цяо, но не мог устоять против Хуан-чао. В следующем (882) году был назначен Главнокомандующим западных войск: но как скоро подошли Предводители всех четырех армий, тогда Тобе-сы-гун на время поручена была, должность Столичнаго Военнаго Губернатора. По истребления мятежников он получил при Дворе первейшие чины, титул Князя в уделе Ся, с управлением областями Инь-чжеу, Ся-чжеу, Суй-чжеу, Ю-чжеу, Цзин-чжеу и удостоен фамилии Ли. Когда открылось в Китае возмущение партии Князя Ли-вынь (886), Тоба-сы-гун получил от Двора предписание усмирить мятежников, но еще до выступления в поход скончался. По нем должность Военнаго Губернатора (над Тангутами) наследственно получил младший его брать Тоба-сы-лянь. По смерти Тобы-сы-лянь княжеское достоинство перешло по наследству к внуку Тобы-сы-гун, Тоба-и-чан который при возмущении в Ся-чжеу (в 910) злодейски убит, а на его место родовичи избрали родственника его Тобу-жинь-фу: Тоба-жинь-фу умер в Марте 933 года, а в правление наследственно вступил сын его Тоба-и-чао.
  

V. Тоба-и-чао.

   Не задолго пред сим Военные Губернаторы из Хэ-си доносили Двору, что Тоба-жинь-фу, вступив в тайныя связи с Киданями, замышляет овладеть землями в Хэ-си 185, и потом напасть на Гуань-чжун. По сему как скоро умер Тоба-жинь-фу, сын его Тоба-и-чао перемещен Военным Губернатором в Янь-ань, а на его место определен (Китаец) Ань-цун-цзинь, и отправлен 50.000-й корпус для препровождения его к назначенному посту. Военным начальникам (Тангутским) в Ся-чжеу, Инь-чжеу, Суй-чжеу и Юй-чжеу указом дано знать, что Тоба-и-чао, по его малолетству, не в состояние охранять границ, и по сей причине переводится в Янь-ань. Кто изъявит покорность сему предписанию, тому предлежат богатства и почести; противники же могут навлечь истребление на свой род". Но в Маие Тоба-и-чао донес Китайскому Двору, что будучи удержан своими войсками и народом, он на может отправиться к назначенному посту (в Янь-ань). И так Ань-цун-цзинь в Августе осадил Ся-чжеу. Сей город построен королем Хэлянь Бобо; стены его были сбиты как камень или железо 186; ни просечь ни прорубить их было не возможно; сверьх сего по близости расположено было 10.000 Дансянской конницы, которая грабила съестные припасы. Китайския войска не могли выпускать своих лошадей на пастбища. Горныя дороги были круты и узки. Жители страны Гуань-чжун должны были на себе доставлять хлеб к армии, что стоило великих издержек. Крестьяне пришли в раззорение и не могли отправлять повинностей. Наконец Тоба-и-чао явился на городской стене, и обратясь к предводителю Ань-цун-цзинь сказал: "Ся-чжеу страна бедная; в ней нет никаких сокровищ, которыя бы могла она представлять в дань Двору. Но как предки мои из рода в род владели ею, то и я потерять ее не хочу". Китайский, Двор, по получении такого ответа, предписал своим войскам возвратиться, и с того времени навлек на себя сим поступком пренебрежение Дансянских Цянов. Когда какой либо Китайский, вельможа возставал против >Ань-дин-цзюнь, при Младш. династии Вэй превращен в окружный под нынешним названием.
   Цзин-шуй, название реки, принимающей начало в округе города Пьхин-лян-фу.
   Цзин-юань есть название Дороги, состоявши из двух округов: Цзин-чжеу и Юань-чжеу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и Главное ея правление было в г. Пьхин-лян-фу.
   Цзин-ян-сянь, уезд и у. город, лежащий в 70 ли от г. Си-ань-фу на северозапад; основан в 581 году.
   Цзин-юань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 200 ли от г. Лань-чжеу-фу на северовосток; основан около 555 года окружным и назван Хой-чжеу; при династии Сун завоеван Тангутами и оставлен. В 1724 сделан уездным при настоящем имени.
   Цзин-ян, древний город, лежавший от г. Пьхинь-лян-фу на запад. См. 296 о Ци-вань-нянь.
   Цзинь-лин-пху и Цзинь-тхан-чжай, крепостца лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь на север.
   Цзин-тхан-чжай, крепостца лежавшая в 200 ли от г. Цин-ян-фу на северовосток.
   Цзин-чен, в древности областный, а ныне простый городок Си-гу-чен в 40 ли от г. Лань-чжеу-фу на югозапад.
   Цзин-чен-сянь, см. Син-пьхин-сянь.
   Цзинь-чен-цзюнь, см. Ань-си-чжеу.
   Цзио-ну-гу, долина, лежащая в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь на западе. До сего места в 434 году Яо-чен преследовал Князя Ян-нин-дан.
   Цзио-няо, уезд и у. город, находившийся от г. Лян-чжеу-фу к югу.
   Цзун-гэ-чен, городок лежавший от г. Си-нин-фу на восток.
   Цзун-шуй, речка протекающая от г. Си-нин-фу на югозападе; ныне называется Ню-синь-чуань и Нан-чуань. См. 1104 год о Тангутах.
   Цзы-ву-гу, название долины, лежащей в 100 ли от г. Си-ань-фу на юг; она содержат 660 ли длины и тянется от севера на юг в Хань-чжун-фу, где оканчивается за 160 ли от г. Янь-сянь на восток.
   Цзы-чен-сянь, см. Лань-чжеу-фу.
   Цзе-чжеу, округ и окружный город в губернии Гань-су в 1070 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток; открыт при Млад. династии Вэй областным и назван Ву-цзе-цзюнь; в 583 оставлен уездным под названием Фу-цзинь-сянь; в 851 учинен окружным и назван Ву-чжеу, в 892 переименован Цзе-чжеу, в 932 перенесено окружное правление в городок Лю-шу-чен, от стараго города Цзе-чжеу за 80 ли на северозапад.
   Цзэу-ша-шуй, речка в Янь-ань-фу от г Ань-дин-сянь на северовосток. До сей речки Китайский Предводитель Дуань-фан преследовал Цянов.
   Цзю-цюй, см. Юй-гу.
   Цзюй-чи, см. Чен-чжеу.
   Цзю-цюань-цзюнь, см. Су-чжеу.
   Цзя-лу-чуань, иначе Цзя-лу-хэ есть нынешния река Цзя-лу-шуй, протекающая в Юй-линь-фу, от г. Цзя-чжеу на запад.
   Цзя-лу-чжай, крепостца, ныне в Юй-линь-фу окружный город Цзя-чжеу.
   Цзя-мынь, ныне в Бао-нин-фу уездный город Гуан-юань-сянь.
   Цзя-чен-сянь, см. Сун-пхань-тьхин.
   Цзян, иначе Ян-цзы-цзян, принимает начало в губ. Сы-чуань в Коммиссарстве Сун-пхань-тъхин двумя источниками: Чжан-ло-хэ на востоке и Пхан-чжеу-хэ на западе. Прошед на юговосток чрез всю губернию Сы-чуань, при городе Сюй-чжеу-фу принимает в себя с югозапада большую реку Цзинь-ша-цзян и поворачивает на восток. При вершине сия река называется Минь-цзян.
   Цзянь-ань, см. Ли-чен.
   Цзянь-вэй, Цзянь-взй-цзюнь, область и областный город. Синь именем со времен династии Хань до 496 года назывался нынешний окружный город Мэй-чжеу.
   Цзянь-чан-вэй, см. Нин-юань-фу.
   Цзлн-чан-лу, см. Нин-юань-фу.
   Цзянь-нань и Шань-нань, суть названия двух Инспекций, учрежденных при династии Тхан в округах И-чжеу и Лян-чжеу, которые составляют нынешнюю губернию Сы-чуань. Инспекция Цзянь-нань находилась в округе И-чжеу, заключавшей северную половину; а Инспекция Шань-нань находилась в округе Лян-чжеу заключавшей южную половину помянутой губернии. В сие время Инспекции назывались Дорогами (Дао) и управлялись Военными Губернаторами.
   Цзань-ян-сянь, см. Лу-чжеу.
   Ци-нын, уезд и у. город Ци-шань-сянь в Фын-сянь-фу.
   Ци-ло-сянь, см. Дань-лин-сянь.
   Ци-лянь-цзюнь, см. Ци-лянь-чен.
   Ци-лянь-чен, древний город находившийся от г. Гань-чжеу-фу на югозапад. В 330 году Китайский чиновник Хэ-лян послан сюда Уездным Правителем. В 362 город сей сделан областным и назван Ци-лянь-цзюнь, и вскоре упразднен. В 722 Китайский Полководец Ду-бинь-кхэ разбил Туфаньцев под Ци-лянь-чен; это был упраздненный город Ци-лянь-цзюнь.
   Ци-лянь-шань, см. Южныя горы.
   Ци-и-цзянь, см. Да-ду-шуй.
   Ци-си-сянь, уезд и у. город Цин-си-сянь, лежащий в 160 ли от г. Я-чжеу-фу на запад: основан в 701 году окружным и назвать Ли-чжеу, при династии Мин из окружнаго сделан военною крепостью; с 1730 сделан уездным под нынешним названием.
   Ци-сянь, см. Бинь-чжеу.
   Ци-чжеу, см. Фын-сян-фу.
   Ци-цзи-цзюй, канал в Нин-ся-фу от г. Лин-чжеу на юг. См. 773 год.
   Ци-шань есть название горы, лежащей в Фын-сян-фу в 19 ли от г. Ци-шань-сянь на северовосток Чжеу-чен, городок построенный Князем Гу-гун, стоял на южной ея подошве.
   Цин-ган-ся, название горнаго прохода в Цин-ян-фу, от г. Хуань-сянь на север; иначе называется: Цин-ган-лин.
   Цин-си-гуань, крепость лежащая в Я-чжеу-фу от г. Цин-си-сянь на юг.
   Цинь-чжеу, прежде округ, а ныне область и главный в ней город Цин-ян-фу.
   Цин-шуй, название реки в Янь-ань-фу; начало принимает в уезде Цин-бянь-сянь, течет на юговосток и впадает в Желтую реку. Еще есть река Цин-шуй в Пьхин-лян-фу. См. Ху-лу-хэ.
   Цин-шуй-сянь, уезд и у. город лежащий в 125 ли от г. Цинь-чжеу на восток; основан при династии Хань; при дин. Сун перенесен на 50 ли от стараго города на восток.
   Цин-шуй-хэ, см. Ху-лу-хэ
   Цин-шуй-цзянь, см. Бай-шуй.
   Цин-юань-цзюнь, см. Цин-юань-чен.
   Цин-юань-чен, городок в Нин-ся-фу от г. Лин-чжеу на юговосток. Он же есть Цин-юань-чжень и Цин-юань-цзюнь.
   Цин-ян-фу, название области и главнаго в ней города в губер. Гинь-су, в 1180 ли от г. Лань-чжеу-фу на восток. В древности сей город принадлежал Ицюйским Тангутам и назывался Ю-чжи; при Старшей династии Хань сделан уездным, а при Младшей упразднен. В 596 году сделан окружным и назван Цин-чжеу. В 1117 учинен областным под нынешним названием.
   Цин-ши-лин, Цин-ши-яй, Цинь-ши-юань, есть название одному месту или горе, лежащей от г. Цин-чжеу на северозапад.
   Цин-ян, есть область и областный город Цин-ян-фу.
   Цинь и Цзинь суть названия древних уделов Китайскаго Государства. Первый заключал в себе губернию Шань-си, а вторый губернию Шаньси.
   Цинь-фын есть название Дороги, состоявшей из двух округов: Цинь-чжеу в Гань-су и Фын-сян-фу в Шань-си. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году; главное ея Правление находилось в г. Цинь-чжеу.
   Цин-чжеу, см. Пху-чжеу-фу.
   Цинь-чжеу, округ и окружный город к губернии Гань-су, в 130 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. Сей город основан при династии Цинь уездным и назван Ин-сянь; при династии Хань переименован Шан-ин; при династии Цзинь сделан областным и назван Тьхянь-шуй-цзюнь, а в 287 окружным и назван Цинь-чжеу; по области же до 1041 года назывался Тьхянь-шуй-цзюнь См. Цинь-фын. При династии Юань-вэй и при династии Тхан с 714 до 742 года Правление сей области находилось в городе Ань-жун-сянь, который лежал в 120 ли от г. Цинь-ань-сянь т восток.
   Хэ-ян-сянь и Хэ-ян, уездный город лежащия в 110 ли от г. Тхун-чжеу-фу на северовосток.
   Цун-лин, т. е. Луковый хребет, есть Китайское название горам, составляющим западную границу Восточнаго Туркистана. Хребет сей начинается опт Ледяных гор по северную сторону города Аксу и оканчивается за Яркяном.
   Цюань-ло, см. Гао-ли.
   Цюй-еь-хэ, речка текущая в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на запад.
   Цюань-цю, см. Син-пьхин.
   Цюн-шуй, название реки иначе Жун-цзин-ши, протекающей в Я-чжеу-фу; начало принимает в юговосточной части уезда Жун-цзин-сянь.
   Цян-дао, городок, лежавший в Цзе-чжеу.
   Цянь-чжеу, округ и окружный город в губер. Шань-си в 160 ли от г. Си-ань-фу на северозапад; основан в 684 уездным и назван Фын-тьхянь-сянь; в 894 сделан окружным под нынешним названием.
   Цянь-я, уезд и у. городок, лежавший в 50 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад.
   Цянь-ян, уезд и у. город, лежащий в 70 ли от г. Фын-сян-фу на запад; основан в 570 году, в 1265 перенесен на 40 ли от стараго города на восток.
   Цянь-ян-цзюнь, бывший областный город; при династиях Тхан и Сун; (с 742 года) он же купно назывался и Лун-чжеу.
  

Ч.

   Чан-ань есть название города, бывшаго некогда столицею Китайскаго Государства; ныне он называется Си-ань-фу и есть главный в Губернии Шань-си.
   Чан-лэ-сянь, уезд и у. город находившийся в Ань-си-чжеу, от Великой стены на запад, от Хухунора на северозапад. Здесь был корпус Юй-мынь-цзюнь; еще см. Ань-си-чжиу.
   Чан-лэ-сянь, уезд и у. город находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на запад; основан в 742 и назван Ань-лэ-сянь, в 759 переименован Чан-лэ; в 761 завоеван Тибетцами.
   Чан-цзя-шань, название гор в Лань-чжеу-фу, от г. Ди-дао-чжеу на югозапад. См. 1087 год о Цянах.
   Чан-чен-пху, крепостца на западном конце древней Великой стены в Лань-чжеу-фу; от г. Ди-дао-чжеу на север. Здесь в 714 году Ван-цзюнь дал сражение с Тибетцами.
   Чан-ше-сянь, см. Ву-шань-сянь.
   Чао-сянь, см. Гао-ли.
   Чевочжень, название горы, лежащей в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозапад. Точное сие место неизвестно.
   Чен-сянь, уезд и у. город, лежащий в 280 ли от г. Цзе-чжеу на северовосток. При Младш. династии Вэй здесь Чеу-чи-цзюнь, при династии Лян Нань-цинь-чжеу, при западной династии Вэй Чен-чжеу; при дин. Суй Хань-ян-цзюнь, потом Тхун-гу-цзюнь; при Пяти династиях Вынь-чжеу, при д. Сун Тхун-цин-фу; с 1377 оставлен уездным под нынешним названием.
   Чен-цзи, сим именем назывался при династиях Сун и Юань упраздненный уездный город Шан-ин; со времен династии Хань до 720 годов Цин-ань-сянь, лежащий в 80 ли от г. Цинь-чжеу на север.
   Чен-фын-лин, Китайское название гор в Хухуноре за межею области Си-нин-фу в 313 ли от г. Нянь-бо-сянь на югозапад. Полагают, что Чен-фын-лин есть нынешняя гора Наран-саран-даба, лежащая в 87 ли от Китайской границы в Си-нин-фу на югозапад.
   Чен-чжеу, см. Чен-сянь.
   Чен-цин, см. Бао-цзи-сянь.
   Четыре Инспекции: под сими словами династии Тхан разумелись четыре города в Восточном Туркистане, как то: Хотан, Кашгар, Су-е (Куча) и Харашар, в которых Китайский двор с 719 года, для сохранения сей страны сил влияния Тибетцев и Монголов, поставил свои гарнизоны. И так под четырьмя Инспекциями более разумеется весь Восточный Туркистан. Китайский Протектор, или Главный Правитель, имел пребывание в Куче.
   Чеу-чи, иначе Ло-гу-чен, древний провинциальный город, лежавший в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь к северозападу, в 80 ли на запад от г. Чен-сянь, что в Цзе-чжеу, на горе Чеу-чи-шань. Основан около 280 годов Диским Князем Ян-дин. С 504 года назван Нань-цинь-чжеу.
   Чеши есть древнее название Владению, составляющему нынешнее Турпанское Княжество.
   Чжан-ву-сянь, уезд и у. город, лежащий в 80 ли от г. Бинь-чжеу на северозапад. Основан при династии Юань-вэй уездным и назван Дун-инь-пхань, а в конце сей династии назван И-лу; при северной династии Чжеу упразднен; с 628 возстановлен и по прежнему назван И-лу. При династии Юань упразднен. В 1583 возстановлен и назван Чжан-ву-сянь.
   Чжан-ву-сянь, уезд и у. город, находившийся в 80 ли от г. Цзин-чжеу на восток. Основан в 1001 году, в 1274 упразднен.
   Чжан-е-цзюнь, см. Гань-чжеу-фу.
   Чжао, название древняго Китайскаго удела, содержавшаго в себе северную половину губернии Шань-си, области Чжен-дин-фу, Шунь-дэ-фу, Гуан-пьхин-фу и Хэ-цзянь-фу в Чжи-ли, и земли Тумотския за границею.
   Чжао-ань-чжай, крепостца, лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь к северозападу.
   Чжао-синь-цзюнь, см. Нин-чжеу-фу.
   Чжен-и, см. Дын-чен-сянь.
   Чжен-ву-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
   Чжен-ву-чен, городок лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на север. Основан в 1116 году и назван был Гугу-ду-чен.
   Чжень-жун-цзюн, название Корпуса, находившагося в городе Гу-юань-чжеу в Пьхин-лян-фу.
   Чжень-си-цзюнь, см. Ян-цюань-чен
   Чжень-цзин-цзюнь, см. Гуань-сянь.
   Чжень-юань-лу, см. Юань-чжеу.
   Чжень-юань-сянь, см. Юань-чжеу.
   Чжи-чжи-сянь, уезд и у. город лежащий в 160 ли от г. Си-ань-фу на югозапад. Это есть новый Чжи-чжи, основанный при династии в 574 году. Старый Чжи-чжи находился от нынешняго на восток; основан при династии Хань Государем Ву-ди, (воцарившимся за 140 лет до Р. X.)
   Чжи-мо-юань, название источника в Пьхин-лян-фу от г. Хуа-тьхин-сянь на северовосток. См. 775 год
   Чжо-шу-сюй, иначе Лжао-шуй-чен, городов находившийся в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. См. 442 и 443 годы о Королевстве Ди.
   Чжу-лин, название горы в 200 ли от г. Цинь-чжеу на югозапад. См. 404 год о Королевстве Ди
   Чжун-бу, см. Фан-чжеу.
   Чжун-вэй-чжеу см. Вэй-цяо.
   Чжун-нань-шань, название гор, лежащих в 50 ли от г. Си-ань-фу на юг. Оне из уезда Мэй-сянь, что в Фын-сян-фу, продолжаются чрез уезды Чжи-чжи, Чан-ань, Си-ань-фу и Си-нин, и на восток доходят до межи уезда Лань-тьхян.
   Чжун-син-фу, см. Хуай-юань-сянь.
   Чи-лин, есть название гор, находящихся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на западе, в 30 ли от Ши-пху-чен на запад. Полагают, что это суть нынешния горы Улан-шара-даба.
   Чи-сянь, см. Чи-шуй-сянь.
   Чи-тьхин, городок, лежавший в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. См. 441 г. о Королевстве Ди.
   Чи-цзинь-мын-гу-вэй, см. Юй-мынь-сянь.
   Чи-чен, городок, лежавший в Тхун-чжеу-фу, от г. Хуа-чжеу на северозапад. Иначе назывался Луань-чен.
   Чи-шуй-сянь, уездный город, лежавший в Гун-чан-фу в 90 ли от г. Нин-чжеу на северовосток. Построен в 76 по Р. X и назван Со-си-чен. В последствии он назывался Чи-шуй-чен, Дун-тхао и Чи-сянь. Полагают, что сей город находился около Шара-оцира в Хухуноре.
   Чи-шуй-чен, см. Чи-шуй-сянь.
   Чи-ян, ныне уездный город Цзин-ян-сянь в Си-ань-фу.
  

Ш.

   Ша-чжеу, Ша-чжеу-лу, Ша-чжеу-вэй; смот. Дунь-хуан.
   Шан-и, см. Хао-чжи.
   Шаю-ин, уезд и у. город, находившийся от г. Цинь-чжеу к югозападу; при династиях Сунь и Юань он назывался Чен-цзи.
   Шан-лу, древний город лежавший в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад.
   Шан-цзюнь, ныне Суй-дэ-чжеу. Старый город находился в 50 ли от нынешняго на югозапад и назывался Лу-ши.
   Шан-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си в 300 ли от г. Си-ань-фу на юговосток. В Период Весны и осени принадлежал уделу Цзинь и назывался Шан-ло; при династии Хань сделан уездным и назван Шан-сянь. С 266 сделан окружным и назван Шан-чжеу.
   Шань-нань, см. Цзянь-нань.
   Шань-сянь, см. Шань-чжеу.
   Шань-чжеу, см. Нянь-бо-сянь.
   Шань-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си. При млад. династии Вэй сделан областным и назван Хын-нун; в 11-е лето Правления Тхай-хо (487) сделан окружных и назван Шань-чжеу.
   Шань-шань, есть название Туркистанскаго Владения, существовавшаго около времен Р. X. Оно лежало на нынешних песчаных степях от Халхи и Турпана на юг, между Дунь-хуан и Бостан-нором.
   Ше-ду-чен, город лежавший в Хухуноре от Си-нин-фу на западе; это есть бывшая резиденция Тогонских Королей.
   Ше-ху-гу название долины, лежащей от г. Цинь-чжеу на запад. См. 169 год о Цянах.
   Ше-янь-шуй, речка, ныне Ву-дин-хэ в Юй-линь-фу; приходит из Ордоса и течет по северную сторону города Хуай-юань-сянь на юговосток. До сей речки Дуань-фань преследовал Цянов. Сия же речка называлась Шо-шуй и Шо-фан-шуй. Ныне по Китайски называется Ши-гао-чуань, а по Монгольски Этухунь-гол.
   Шен-жу-чжай, крепостца, лежавшая от г. Лань-чжеу-фу на востоке.
   Шен-чжеу, под сим именем находилось два города. Первый основан Китайцами в 600 году в северовосточном углу Ордоса; от сего города до Желтой реки к северозападу считалось 7 ли, прямо на восток 40 ли. Вторыя основан Китайцами при династии Сун на противоположном восточном берегу Желтой реки и назывался Дун-шен-чжеу.
   Шен-чжеу, см. Мэу-чжеу.
   Шень-ву-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
   Шень-му-чжай, ныне город Шень-му-сянь, лежащий в 240 от г. Юй-линь-фу на северозапад.
   Шень-тхан-чжай, крепостца в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на севере. В 1089 году взята у Китайцев Тангутами.
   Шен-цэ-цзюнь, крепость, находившаяся в Гун-чан-фу в 80 ли от г. Тхао-чжеу на запад, на южном берегу реки Тхао-хэ; основана в 754 году Китайским Полководцем Гэшухань.
   Шеу-ян, уездный город, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Вэй-юань-сянь на северовосток.
   Ши-мынь и Ши-мынь-гуань, крепость находившаяся в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на севере. В 582 Тулгасцы (Монголы) чрез места Му-ся и Ши-мынь произвели набеги на Китай. Есть Ши-мынь, иначе Ши-мынь-дао, проход чрез реку IIIи-мынь-шань в Сюй-чжеу-фу, что в губ. Сы-чуань, в 5 ли от города Цинь-фу-сянь на юге. Чрез сие место в 793 году Вэй-гао отправил одного Предводителя в Юнь-нань. Есть еще старая крепость Ши-мынь в 10 ли от города Цин-фу-сянь на юг; основана при династия Тхан. Еще есть Ши-мын крепость в Нин-юань-фу. Последния три находятся в губер. Сычуань.
   Ши-мынь-гуань, см. Ши-мынь.
   Ши-пху-чен, городок, находившийся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на югозападе; в 300 ли от г. Нянь-бо-сянь на запад. Горы Чи-лин лежат в 30 ли от сего местечка на запад. Пря династии Тхан он был завоеван у Тибетцев и будучи сделан крепостью носил названия: с начала Чжень-ву-цзюнь, потом Шень-су-цзюнь и Тхянь-вэй-цзюнь. Еще был городок Ши-пху-чен, лежавший от города Юй-линь-фу к югу. В 620 году взяли его Китайцы от мятежника Лян-ши-ду, а в 1081 году от Тангутов.
   Ши-пьхин-сян, см. Син-пьхин-сянь.
   Ши-пъхин-цзюнь, см. Син-пьхип-сянь.
   Ши-чен, см. Жао-хэ.
   Ши-чжеу, ныне Юн-нин-чжеу окружный в губ. Шань-си город, лежавший, в 170 ли от г. Фынь-чжеу-фу на северозапад.
   Шо-фан, см. Ся-чжеу.
   Шо-фан-шуй, см. Ше-янь-шуй.
   Шу есть название древняго царства, превращеннаго потом в область Шу-цзюнь, которая ныне называется Чен-ду-фу. Я-чжеу-фу и Цюн-чжеу заключались в сей же области. Ныне под Шу в ученом слоге разумеют все губернию Сы-чуань.
   Шунь-нин-чжай, крепостца, лежавшая в Янь-ань-фу от г. Бао-ань-сянь к северу.
   Шунь-ху-сянь, см. Лин-тхай-сянь.
  

Е. ("ять" - OCR)

   Е, Е-чен, город лежавший в Чжан-дэ-фу в 20 ли от г. Лин-чжан-сянь на запад.
  

Э.

   Э-хо-сянь, уезд и у. город, находившийся в Комисарстве Сун-пхань-тьхин, в 60 ли от крепости Тьхе-си-ин на север, основан в 752 году. Название Э-хо заимствовано от горы Э-хо-шань.
   Э-хо-шань, см. Э-хо-сянь.
   Э-ян, уезд и у. город, лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Цзин-нин-чжеу к югу.
  

Ю.

   Ю-ин, столица И-цюй-жунов; ныне город Цин-ян-фу.
   Ю-чжеу, округ и окружный город; под сим именем находилось два города, оба в Ордосе. Первый построен Китайцами в 758 году в 500 ли от города Янь-чжеу на северовосток; но с 762 года оставлен, а вместо сего построен новые, от котораго на югозапад до Лин-чжеу считалось 650, на восток до Линь-чжеу 600 ли.
   Юан-чжеу, округ и окружный город, находившийся в 15 ли от г. Цзин-чжеу на север. Основан при династии Хань областным и назван Ан-дин-цзюнь; при Млад. династии Вэй упразднен, с 808 года возстановлен окружным и назван Юань-чжеу; при династии Юань, Чжень-юань-лу. В 1370 перенесен за 100 ли от Цзин-чжеу на северозапад в слободу Хуан-фу-цзя-чжун и зделан уездным под названием Чжень-юань-сянь.
   Юань-чуань, см. Бао-цзи-сянь.
   Южныя горы по Кит. Нан-шань, лежат в губернии Гань-су в 120 ли от г. Лян-чжеу-фу к югозападу. Оне местами чрезвычайно высоки и покрыты вечными снегами: Сей хребет простирается на 3500 ли, и по местам имеет разныя названия. Снежныя горы, по Кит. Сюе-шань, лежащия в 180 ли от города Юн-чан-сянь на юг, суть продолжение помянутых Южных гор. Оне покрыты вечными снегами и называются иначе Ци-лянь-шань, Сей хребет под последним именем уходит чрез Гань-чжеу-фу за границу. Еще Южными горами называют хребет, составляющий южную границу Восточнаго Туркистана, отделяющую Владение Хотан от Тибета.
   Юй-гу, т. е. Ильмовая долина, есть Китайское название стране, заключавшей пространство земли, лежащей на восточной стороне Желтой реки от поворота ея на запад до поворота на северовосток. Она разделяется на Да-юй-гу и Сяо-юй-гу, т. о. большую и малую Ильмовыя долины, из которых первая лежит к югу, а малая к северу. На сей же полосе лежала долина Да-юнь-гу. Противоположная сей стране полоса земли за Желтою рекою на западе называется Цзю-цюй и Хэ-цюй. В последней полосе лежат высочашия в Хухуноре горы Аме-малцзинь-мусунь-ола, по Китайски Цзи-ти-шань.
   Юй-и, см. Юй-сянь.
   Юй-мын-гуан. см. Юй-т>шь-сянь.
   Юй-мынь-сянь, уезд и у. город в Ань-си-чжеу за Великою стеною на западе, в 695 ли от г. Ань-си-чжеу на запад; основан при династии Хань и назван Юй-мынь-гуань; при Восточной династии Цзинь учинен областным и назван Гуй-цзи-цзюнь; потом оставлен уездным; при династии Суй опять назван Юй-мынь. При династии Тхан завоеван Тибетцами, а при династии Сун Тангутами. При династии Мин в 1404 учинен военным округом и назван Чи-цзинь-мынь-гу-вэй. Наконец после нескольких перемен в 1759 году сделан уездным и назван Юй-мынь-сянь. Горы: Чи-цзинь-шань лежат в уезде Юй-мынь-шань в 50 ли от Чи-цзинь-со на запад.
   Юй-мэй, название неизвестнаго места.
   Юй-сянь, уезд и у. город, лежащий в 50 ли от г. Си-ань-фу на югозапад. Сей город еще при династии Ся был столицею удела Ху. При династии Цинь назывался Юй-и. При династии Хань сделан уездным и назван Юй-сянь.
   Юй-чжеу-хэ, см. Ху-лу-хэ.
   Юй-тьхянь, см. Хотан.
   Юй-гу-сянь, см. Фын-лин-сянь.
   Юн-и, см. Фын-сян-фу.
   Юн-кхан-цзюнь, см. Гуан-сянь.
   Юн-лэ, Юн-лэ-чен, городок лежавший в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь к западу.
   Юн-синь-чен, городок, находившийся в Фын-сян-фу, от г. Лун-чжеу на север; построен в 797 году при речке Пьхин-цзе-чуань.
   Юн-сянь, см. Фын-сян-фу.
   Юн-шы, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Цзинь-сянь на северовосток.
   Юн-ян-сянь, уезд и у. город, находившийся в Си-ань-фу от г. Цзин-ян-сянь на севере. Основан в 447 году; в 1264 упразднен.
   Юн-ву, древний городов, находившийся от г. Лань-чжеу-фу к северозападу. См. 397 год о Ци-фу-цянь-гуй.
   Юн-чжеу, см. Пьхин-чен.
   Юе-суй, см. Нин-юань-фу.
  

Я.

   Я-сянь, уезд и у. город, лежавший в Тхун-чжеу-фу в 60 ли от Бай-туй-сянь на северовосток.
   Я-чжеу, ныне город Я-чжеу-фу. См. последний город.
   Я-чжеу-фу, название области и главнаго в ней города в губ. Сы-чуань, в 330 ли от г. Чен-ду-фу на югозапад.
   Ян-гуань, крепость лежавшая в Ань-си-чжеу, в 130 ли от г. Дунь-хуан-сянь на запад.
   Ян-ди-чен, городок, лежащий в Шань-чжеу в 50 ли от г. Ло-нань-сянь на север.
   Ян-тхэу-шань, название горы в Цинь-чжеу, от г. Цинь-юань-сянь на северовостоке.
   Ян-цзы-цзан, см. Цзян.
   Ян-чуань, ныне Си-сян-сянь уездный город лежащий в 240 ли от г. Хань-чжун-фу на юговосток.
   Янь-ань-фу название области и главнаго в ней города в губ. Шань-си, в 740 ли от г. Си-ань-фу на север. Основан при династии Хань уездным и назван Гао-ну. При династии Цзинь упразднен; в 607 сделан окружным и назван Ян-чжеу. В 1045 перенесен на западный берег реки Янь-шуй на 5 ли от стараго. В 1089 сделан областью и назван Янь-ань-фу.
   Янь-и, см. Лун-чжеу.
   Янь-нин-чжай, см. Вэй-жун-цзюнь.
   Янь-мынь, см. Пьхин-чен.
   Янь-сянь, см. Лун-чжеу.
   Янь-цань, местечко лежащее от г. Цзин-чжеу к западу. См. 773 о Туфани.
   Янь-цзи, Китайское название песчаной степи, простирающейся по Западной меже Хухунора от Ша-чжеу до гор, из которых Желтая река принимает начало. Иначе называется Мохэ-янь-цзи.
   Янь-цзе, уезд и у. город, лежавший в Лян-чжеу-фу от г. Пьхин-лян на юг.
   Янь-цюань-чен, городок в Лань-чжеу-фу в 180 ли от г. Хэ-чжеу на запад; основан в 738 году на левом берегу Желтой реки и будучи сделан крепостью, назван Чжень-си-цзюнь.
   Янь-чжеу, округ и окружный город находившийся в Нин-ся-фу от Линь-чжеу к юговостоку на северном берегу озера Хуа-ма-чи. Основан при династии Юань-вэй в 3-е лето Государя Фэй-ди (554 г.)
   Янь-чжеу, см. Янь-ань-фу.
   Янь-ци, есть Китайское название древнему Княжеству, а ныне округу и городу Харашар в Восточном Туркистане. Сей округ на востоке смежен с округом Пичанским, на западе с округом Кучаским; на юге песчаныя горы, за которыми озеро Лоб-нор.
   Янь-чен, городок лежавший в Фын-сян-фу от г. Лун-чжеу в югу.
   Янь-шань, название гор, лежавших в 40 ли от Лун-чжеу на запад.
   Яо-чжеу, округ и город, находившийся в Сюй-чжеу-фу.
   Ярун-цзанбу-чу, см. Бабу-чуань.
  

Главныя места на приложенной ниже сего карте, поведенныя под градусы широты и долготы.

  
   Северная широта.
   Восточ. долгота.
   Гань-чжеу-фу

39®

58

30

119

   Гу-юань-чжеу

36

3

30

124

   Гун-чан-фу

34

56

24

123

   Лань-чжеу-фу

36

8

24

122

   Лун-чжеу

34

48

125

   Лян-чжеу-фу

37

59

121

   Минь-чжеу

35

21

36

122

   Лунь-ань-фу

32

22

   Мянь-чжеу

31

27

36

123

   Нин-ся-фу

38

32

36

123

   Пьхин-лян-фу

35

34

48

123

   Си-ань-фу

34

15

36

127

   Си-нин-фу

36

39

20

120

   Су-чжеу

39

45

40

117

   Сун-пхань-тьхин

32

35

40

121

   Тхун-чжеу-фу

34

50

24

128

   Фын-сян-фу

34

25

12

125

   Хань-чжеу-фу

32

56

10

125

   Цзе-чжеу

33

19

12

123

   Чен-ду-фу

30

40

41

122

   Шан-чжеу

33

51

25

138

   Юй-линь-фу

38

18

8

127

   Янь-ань-фу

36

42

20

127

  
  
Императора, они всегда вступали в тайныя связи с мятежниками из платы. В конце года Тоба-и-чао послал Китайскому Двору извинительный доклад и оставлен Военным Губернатором в Ся-чжеу. По смерти его в 955 году во владение вступил старший его брат Тоба-и-син.
  

VI. Тоба-и-син.

   Подлинное Тобы-и-син имя было И-инь: но знак Инь переменил он на Син, потому, что сим последним именем назывался царствовавший тогда Китайский Император. Тоба-и-син служил прежде предводителем в Китайской армии; и уже по получении должности своего брата Тобы-и-чао, начал он постепенно возвышаться. В 944 году помогая Китайскому Младшему Дому Цзинь, учинил он нападение на Кидань. Фын-сюй (Китаец) будучи Приставом над Тангутами удержал Тобу-янь-чао при себе и сим образом недопускал их производить набегов. Но как скоро Фын-сюй сложил сию должность, Тангуты предались своевольствам. Ван-лин-вынь будучи определен Приставом не оказывал им никакого снисхождения, напротив начал обуздывать Китайскими уложениями, чем возбудил против себя неудовольствие, и Тоба-янь-чао с тремя родами (946) осадил Лин-чжеу. Фын-сюй пошел туда с войсками чрез Хань-хай 187. Между тем съестные припасы у него истощились, а Тоба-янь-чао с несколькими десятками тысяч войска запер важные проходы и остановился на местах привольных водою и травою. Сильный страх овладел Китайцами, и Фын-сюй подкупил Тобу-янь-чао к заключению мира. Тоба-янь-чао согласился на сие предложение, и с утра до полудня безпрестанно переезжали переговорщики. Войска стояли под оружием. Ио-юань-фу говорил к Фын-сюй: "Неприятели знают, что мы не имеем ни хлеба ни воды, и для стеснения нас притворно соглашаются на мир. По захождения солнца мы без сомнения учинимся добычею их. Хотя они многочисленны, но мало имеют отборных войск. Сии стоят у Западных гор, остальная же пехота не стоит внимания. Поставь здесь войска в боевой порядок, а я с отборною конницею нападу на Тангутов у Западных гор, и если приобрету хотя небольшия над ними выгоды, то выставлю желтое знамя; тогда главная армия соединенными силами должна произвесть нападение и победа несомненна". Совет сей был принят. Тоба-янь-чао совершенно разбит и Фын-сюй вступил в Лин-чжеу.
   В 949 году Китайский Двор подчинил Тангутскому Военному Губернатору область Цзин-чжеу, и Тоба-и-син благодарил за сие докладом. Как Северный Китай находился в смутных обстоятельствах, то Тоба-и-син не имел должнаго к Двору уважения. Если кто из Китайских вассалов поднимал оружие против своего Государя, Тоба-и-син нанимался помогать ему. По сей причине Китайский Двор хотел привязать его к себе благодеяниями. В следующем (960) году Тоба-и-син послал ко Двору в дань 500 лошадей. Император был крайне доволен и спросил у его посланника: какова окружность чрева у твоего Предводителя? У Тобы-и-син, отвечал посланник, оно весьма велико. И так твой предводитель, сказал Император, подлинно счастливый человек, и послал ему в подарок пояс. В Октябре 967 года Тоба-и-син скончался. По случаю его кончины Император отложил государственное собрание 188 на три дни и дал ему по смерти титул Тангутскаго Короля 189. По нем наследовал правление сын его Тоба-кхэ-жуй.
  

VII. Тоба-кхэ-жуй. VIII. Тоба-цзи-цзюнь.

   Тоба-кхэ-жуй собственно назывался Гуан-жуй, но знак Гуан переменил на Кхэ, потому что первым словом назывался Китайский Император того времени. В 976 году он разбил войска Севернаго дома Хань, взял крепость Ву-пху-чжай и начальника оной представил в Китайскую столицу пленником. Он скончался в 978 году. По случаю его кончины Император отложил государственное собрание на два дни. По нем наследовал правление сын его Тоба-цзи-цзюнь. В войну Китайскаго дома Сун с Северным Домом Хань, Тоба-цзи-цзюнь с своими войсками переправившись чрез Желтую реку действовал в Тхай-юань в пользу перваго. В Августе 979 года он скончался. По нем наследовал правление младший его брат Тоба-цзи-бан.
  

IX. Тоба-цзи-бан.

   Со времен Тобы-сы-гун из Ся-чжеу ни один Главный Старейшина лично не приезжал к Китайскому двору. В Июне 982 года Тоба-цзи-бан первый в сопровождении своих родовичей явился в столицу. Император был крайне доволен сим поступком и пожаловал Тобе-цзи-бан 1.000 унцов серебра, 1.000 концов шелковых материй, 1.000 ниток денежек 190. Бабка его, урожденная Дугуская, поднесла Императору одно яшмовое и три золотых блюда, за что также была щедро награждена. Тоба-цзи-бан представил, что его дядья и младшие братья 191 часто ссорятся между собою; по чему и просил четыре Тангутския области, а именно: Ся-чжеу, Суй-чжеу, Инь-чжеу и Ю-чжеу присоединить к империи 192, а Князей всех оставить жить в столице. В следствие сего Император послал нарочнаго в Ся-чжеу, что бы всех Князей родственников Тобы-цзи-бан до 3-х месячнаго траура 193 представил ко Двору, а Китайца Цао-гуан-ши назначил Надзирателем четырех областей их. Между тем в исходе года Тоба-цзи-бан определен Военным Губернатором над Тангутскими поколениями в Ся-чжеу. Двенадцать человек его родственников получили также чины. Однажды Император угощая вельмож в саду, спросил Тобу-цзи-бан, какие способы он употребляет к управлению поколениями в Ся-чжеу? Цяны, отвечал на сие Тоба-цзи-бан, народ хищный и упорный; его можно удерживать, но не управлять им. Младший Князя Тобы-цзи-бан брат Тоба-кхэ-вынь, на время начальствовавший в Ся-чжеу, также приехал ко Двору и представил Железную грамоту, письмо и записки, собственноручно писанныя Государем Си-цзун 194 к предку его Тобе-сы-гун. Он определен Военным Губернатором в Бо-чжеу. В бытность сего Князя при Китайском Дворе (982) родственниц его Тоба-цзи-цянь бежал в степь и после того начал обезпокоивать границы Китая. Китайское Правительство известилось, что Тоба-цзи-цянь знает все, что происходит при Дворе, и получает сии сведения от Тобы-цзи-бан. По сей причине Тоба-цзи-бан и братья его Тоба-кхэ-сянь и Тоба-кхэ-вынь высланы из столицы к своим постам, а для управления гражданскими делами приданы им советники (из Китайцев). Двор несколько раз посылал войска для усмирения Тобы-цзи-цянь, но безъуспешно. Сие побудило министра Чжао-пху представить Императору, что бы поручив пограничныя дела Тобе-цзи-бан, предоставить ему усмирение его родственника. И так в 988 году Тоба-цзи-бан снова вызван ко Двору, где дано ему прозвание Чжао и имя Бао-чжун 195. Император определил его Военным Губернатором в Ся-чжеу и Правителем пяти областей с большим полномочием; подарил ему 1.000 ланов золота и 10.000 ланов серебра в изделиях, и предоставил ему все доходы с пяти областей 196. Пред отъездом Тоба-цзи-бан позван был еще во Дворец к столу. При сем случае Император подарил ему платье на подкладке, нефритовый пояс 197, лошадь с серебряным седлом, 3.000 концов шелковых материй, 3.000 унцов серебра в посуде, 500 штофных кафтанов и серебряных поясов и сто лошадей. По прошествии несколько месяцов после прибытия к своему посту донес он Двору, что Тоба-цзи-цянь раскаялся и возвращается в подданство Китая. В следствие чего Тоба-цзи-цянь получил от Двора чины; но в самом деле он неимел намерения покориться. В следующем (989) году Тоба-цзи-бан повышен достоинствами, а в 990 сразился с Тобою-цзи-цянь при Ань-цин-цзэ. Последний будучи в сем сражении ранен стрелою обратился в бегство. Тоба-цзи-бан просил у двора войск и к нему отправлено подкрепление. Император послал ему три пуда чаю и сорок пудов лучшаго вина 198. В благодарность за сие Тоба-цзи-бан послал ко двору белаго кречета 199, который по окончании охоты обратно отправлен к нему. В 994 году Тоба-цзи-цянь произвел нападение на Лин-чжеу; по чему Тоба-цзи-лун отправлен для усмирения его. Тоба-цзи-бан не дождавшись последняго вышел из города с семейством своим и окопался в поле. Отсюда донес двору, что он помирился с Тобою-цзи-цянь, послал Императору 50 лошадей и просил отозвать (Китайския) войска. Император, прочитав донесение, немедленно послал нарочнаго с повелением, чтобы Тоба-цзи-лун выступил в поход. Сей Предводитель только что подошел к границе, как Тоба-цзи-бан действуя в пользу Тобы-цзи-цянь предпринял овладеть корпусом Тобы-цзи-лун. Предводитель Чжао-гуан-цзо внезапно напал на его ставку. Тоба-цзи-бан проснулся от тревоги и один обратно ускакал в город, где взят под стражу и препровожден в столицу к суду. Император сам допрашивал его несколько раз и наконец, освободил. Он оказал Тобе-цзи-бан с матерью разныя милости и оставил их жить в столице. Тоба-цзи-бан был дороден, мужествен и тверд. Будучи стеснен Двором и досадуя на самаго себя, часто предавался скуке. В 1004 году чувствуя, что болезнь его усилилась, он просил Императора, чтобы сына его Тобу-юн-гэ за развратное поведение сослать в Чунь-чжеу; но Император не доверяя словам большаго, определил его к должности в Юн-чжеу, и препоручил надзору Военнаго Губернатора. Тоба-цзи-бан скончался; Тоба-кхэ-вынь еще прежде умер.

Конец первой части

  

Примечания:

   1. Династии Ляо в тетр. VII на лис. 10 r. Тубот название Аймака есть тоже, что и Тангут. Тетр. IV на лис. 15 v. Тубот название реки, есть тоже, что и Тангут. Тет. VII л. 12 r. Тангут, имя человека есть название народа Сифань. Тет. VIII л. 14 r. Тубот, имя человека, есть тоже, что и Тангут. Династии Гинь тет. III л. 6 r. Тангут название страны, есть название Аймака, или народа Си-фань. Тет. XI л. 13 v. Тангут имя человека, есть название народа Си-фань. Дин. Юань, тет. III л. 6 r. Тубот Кэрэ есть Си-фань. На лист. 33 Тубот есть тоже, что Си-фань Теп IX л. 29 r. Тангут есть Си-фань. Тет. X л. 9 r. Бот есть Тангутское слово, и значит то же, что Си-фань.
   2. В книге Шу-цзин в главе Юй-гун Тангуты названы Си-жуны т. е. Западные Жуны; в продолжении же первых трех Китайских династий Ся, Инь и Чжеу, более именовали их Цян и Си-цян; со времен династии Хань называли и Жун и Цян; от половины же седьмаго века, когда их покорили Тибетцы, означались общих именем Туфан. Сань-миао с своим народом выведен из губернии Ху-нань. Ио-чжеу-фу есть первобытное жилище сего народа, коего потомки существующие в помянутой области, и доныне различествуют от Китайцев и языком, и образом жизни.
   3. Прозвание Цзян принял Государь Шень-нун-шы от реки Цзян, при которой родился. Сей Государь, по преданиям, умер почти за 27 столетий до Р. X. П. П.
   4. Здесь разумеются Тангутския поколения, обитающия в губернии Юнь-нань. П. П.
   5. Здесь описываются нравы и обыкновения их в продолжение сего периода. П. П.
   6. Тхай-кхан был сын Царя Ци, внук Царя Юй, основателя династии Ся. Предавшись звериной охоте престал пещись о государственных делах. Будучи Царем И свержен с престола в 2170 году до Р. X. он уже не мог возвратиться на свое царство.
   7. Сян был внук вышепомянутаго Царя Тхай-кхан, сын Царя Чжун-кхан. Он обратно получил Великокняжеский престол, дедом его потерянный. В Истории Ган-му Цюань-жуны названы Цюань-и.
   8. Се был сын Царя Ман, внук Царя Ци в осьмом колене; воцарился в 1996 году до Р. X. При Царе Се Цюань-и названы Си-цян.
   9. Цзе-кхой, последний Царь из династии Ся, воцарился в 1818 году до Р. X.
   10. Ди и Цян суть два народа Тангутскаго племени. Цяны занимали весь нынешний Хухунор; Ди обитали на Восток от Цянов до Хань-чжунь-фу, т. е. в нынешней Губернии Сы-чуань.
   11. В Летописи под 1195 годом до Р. X. сказано: "Ву-и был нечестный Государь. Он сделал деревянную статую и назвал ее Духом Неба (Богом); играл с нею в шашки, приказывая людям ходить вместо нее, ж Дух Неба всегда проигрывал; почему Ву-и стыдил его и наполнив кожаный мешок кровью стрелял в него из лука. Сей Государь убит громовым ударом на звериной охоте между реками Желтою и Вэй-шуй.
   Примеч. Здесь говорится о шашечной облавной игре, называемой Вэй-ци, в которой употребляют 360 белых и черных шашек. Изобретение сей игры приписывают Государю Яо, умершему в 2255 году до Р. X.
   12. Гу-гун значит: престарелый Гун, и есть проименование Князя Шань-фу, деда великаго Князя Вынь-ван.
   13. Цзи-ли есть сын Князя Гу-гун, отец В. Князя Вынь-ван.
   14. В Бамбуковой летописи сказано: "в 4-е лето В. Князя Тхай-дин (1191) Княжество Чжу воевало Юйву-Жунов и победило. Князь Ван-цзи (он же Цзи-ли) назначен Главнокомандующим Царства Инь".
   В Бамбуковой летописи сказано: "в 7-е лето В. Кхязя Тхай-дин (1188) жители Удела Чжеу воевали против Шиху-Жунов к победили их. В 11-е лето (1184) жители Удела Чжеу воевали против Иту-Жунов к одержали победу над тремя предводителями их".
   15. Кхун-и суть Жуны или Тангуты. Сян-юнь было общее название Монголам, которое они носили во время первых трех Китайских династий: Ся, Шан и Чжеу. После сего переименованы Хун-ну, а потом Гун-ну.
   16. Смотри в книге Шищаия часть Сао-л Главу Цои-ери.
   17. В Шу-цзин сказано: жители владений Юн, Шу, Цян, Мао, Вэй, Лу, Пхын, Пху, Кхук-ань-го в толковании говорит: все сии суть иностранные племена Маней и Жунов.
   18. Столицею Ицюй-жунов был нынешний город Цин-ян-фу в Губернии Шань-си; к их владению принадлежали округи Цзин-чжеу и Нин-чжеу.
   19. Столицею Дали-жунов был города Ван-чен в Тхун-чжеу-фу в одной ли от г. Чжао-и-сянь на юге.
   20. Столицею Ли-жунов был город Линь-дун-сянь в Си-ань-фу, лежавший в 60 ли от сего города на восток несколько на север.
   21. Удельныя Княжества Цао и Лу находились в южных пределах нынешней Губернии Шань-дунь. В книге: Примечания ученаго Цзо-шы сказано: в 18-е лето Князя Чжуан-гун, сей Князь преследовал Жунов на западную сторону реки Цзи-шуй. По объяснению ученаго Ду-юй, когда Жуны учинили нападение на удел Лу, то жители сего удела вместо бегства погнались за ними. В 24-е лето Жуны учинили нападение на удел Цао.
   22. О сем происшествии смот. в примечаниях ученаго Цзо-шы 12-й год Князя Си-гун, в летописи Ган-му 3-е лето В. Князя Сян-ван (649).
   23. Юнь-син был родоначальник Инь-жунов: он вместе с Сань-миао переведен в Сань-вэн. Смот. примечания ученаго Цзо-шы.
   24. По Примечания ученаго Цзо-шы в 4-е дето Князя Ан-гун, Маньский Чи бежал в Инь-ди в уделе Цзинь. По объяснению ученаго Ду-юй, Инь-ди (т. е. загорная северная сторона) находилась на южном берегу Желтой реки по северную сторону гор от вершин реки Ло-шуй до поколения Лу-хунь.
   25. Ю-юй происходил от Китайца из удела Цзинь. Сей предок бежал к Жунам. Жунский Король слыша о мудрости Князя Му-гун отправил Ю-юй для обозрения удела Цинь. Князь принял его как гостя и послал Королю женскую музыку (т. е. группу певиц). Ю-юй удерживал Короля от принятия, но сей не послушал. Он перешел в подданство к Князю Му-гун и подавал ему советы, как покорить Жунов.
   26. Смот. в Примеч. Цзо-шы 13-е лето Князя Сян-гун.
   27. Сюнь-ву был Вельможа удела Цзинь. Смотри в Примеч. ученаго Цзо-шы 1-е лето Князя Чжао-гун.
   28. Т. е. в Лун-чжеу, что в Фын-сян-фу.
   29. С перваго великаго нашествия Тангутов на Китай в 771 году до на настоящаго возвращения их на запад в 444 году до Р. X. прошло 326 лет, в продолжение которых Тангуты владели всею северозападною частию Китая, составляющею нынешния Губернии Шань-си и Гань-су.
   30. Цзы есть название третьяго из пяти древних княжеских достоинств в Китае.
   31. Князь Ли-гун дважды воевал с Жунами, в 461 и 444-м годах. Неизвестно когда задержан Юань-цзянь. Впрочем здесь он представлен Родоначальником новаго дома, от котораго произошли владетельныя поколения Тангутов, возвратившихся из Китая к Хухунору в 444 году.
   32. Му-гун приобрел влияние на Западных Жунов. Сянь-гун тогоже домогался. Он вступил на княжение в 384 году До Р. X.
   33. Это были Фа-цяны, праотцы Тибетскаго народа. И так начало нынешняго Тибетскаго Королевства можно относить к половине IV столетия до Р. X.
   34. Словом Ди Китайцы искони поныне в ученом слоге называют Монголов, так как и Тангутов Жунами. Обыкновенно пишут Дун-и, Си-жун, Бэй-ди, Нань-мань т. е. на востоке и на западе Жуны, на севере Ди, на юге Мань. Это суть общия названия иностранным владениям, находившимся в 4-х странах в смежности с Китаем.
   35. Словом Дун-ху Китайцы в сие время называли поколения Монголов, кочевавшия в Восточной Монголии, за Великою степью против Губернии Чжи-ли. Юэ-чжи было название народу Турецкаго племени, кочевавшему в Степи от города Дунь-хуан на север, от Великой стены при Ордосе на северозапад до Хами. Сей народ, будучи разбит Хуанами, и ушел в Чжуньгарию; но вскоре вытесненный отселе Калмыками вошел с гор на югозапад и занял те места, которыя ныне составляют Владение Бохару.
   36. В 32-м году по Р. X. Китайский мятежник Фань-чун, для распознания своих войск от Императорским, велел солдатам подкрашивать брови кивоварью, от чего они сами дали себе название краснобровых (чи-мэй).
   37. Ныне простые Тибетцы зачесывают волосы назад и заплетают в косу; но обыкновения левую полу верхняго одеяния носить на верху не оставили.
   38. Слова: Мань и Мань-цзы в разговоре означают и Южных Китайцев и разных Югозападных иностранцев; но в книгах под сим разумеются некоторыя необразованныя племена, обитающия в южных и югозападных губерниях Китая. К числу сих присовокупляют и Тангутов, особенно же Южных, что в губернии Сы-чуань. Настоящие Мани живут в Губернии Юнь-нань.
   39. В Чунь-цю сказано: В 30-е лето правления Князя Чжуан-Гун Жители удела Ци воевали против горных Жунов. Ученый Гун-ян в примечаниях своих говорит: Это был Князь Удела Ци. Слова: жители удела Ци употреблены им в порицание ему. Хэ-сюй в изъяснении пишет: Жуны так же суть произведение неба и земли.
   40. Зависимыми владениями, по Китайски Шу-го, назывались Тангуты покорившиеся Катаю и поселенные в провинции Гуан-хань.
   41. Столовыми досками называют в Китае подвижные доска, употребляемыя поварами для приготовления кушанья. П. П.
   42. Т. е. сельския работы.
   43. Клетка, в которой прежде обыкновенно привозили знатных преступников в столицу, имела вид телеги, огороженной брусками и покрытой. Ныне употребление таковой телеги оставлено. Умирать в тюрьме от яда, или удавки, в Китае есть обыкновенная казнь высших чиновников, которых из уважения к их достоинствам, законы не дозволяют подвергать казни на площади. П. П.
   44. Чженьдиево поколение Цянов кочевало в провинции Шан-цзюнь, что ныне область Суй-да-чжеу в губернии Шань-си.
   45. Гао-цзун есть наименование Государю Тхай-цзя, второму из династии Шан воцарившемуся в 1753 году до Р. Х. Сюань-ван есть Государь из династии Чжеу, воцарившийся в 827 году до Р. X. Чен-тхан есть первый Государь из династии Шан, воцарившийся в 1783 году до Р. X. Ву-ван есть первый Государь из династии Чжеу, воцарившийся в 1131 до Р. X. Сопоставить Небу, значит поставлять имена их по сторонам Неба или Бога, в приносимых которому жертвах и они участвуют. Это есть высочайшая почесть, каковую Китайские Государи воздают своих покойным родителям и родоначальникам. П. П.
   46. Три провинции суть: Ань-дин, Бэй-ди и Шан-цзюнь. Царский кладбища суть могилы Государей династии Хань, находившиеся в окрестностях города Си-ань-фу, столицы их.
   47. Под Ди разумеются Монголы.
   48. Непостоянными назывались владения, находившиеся за пределами девяти областей, т. е. вне Китая. Так назывались оне в древности потому, что приезд их владетелей в Китайскому Двору не подлежал определенным законам. Поддавшияся владения находились внутри границ Империи, но за пределами Удельных Княжений; они были названы так потому, что привлечены в подданство чрез образование. Сие существовало при династии Чжеу.
   49. Сии три династии суть: Ся, Шан и Чжеу.
   50. Пернатыми бумагами назывались донесения пограничных начальников о приближении великих опасностей. Гонцы с таковыми донесениями имели обыкновение втыкать перья над пакетом в знак крайней поспешности. П. П.
   51. Хо-си суть два Правления: Хо-пьхин (150) Императора Сюань-ди, и Си-пьхин (172) Императора Лин-ди. За малолетством сих Государей правили вдовствующия Императрицы, матери их.
   52. В царство Императора Сюань-ди полководец Чжао-чун-го, во возвращении с войны против Сяньлина из Цзинь-чен, учредил зависимыя владения для поселения покорявшихся Цянов.
   53. В Записках Царей (Сы-ма-цянь) сказано: Ци-цзы, т. е. князь удела Ци, будучи учителем государя, со вздохом сказал: ныне приобрел слоновыя палочки; после будут и яшмовые бокалы. После яшмовых бокалов и слоновых палочек непременно пожелает есть медвежьи и леопардовы лапы. Смот. 1154 год до Р. X.
   54. В Примечаниях ученаго Цзо-шы, сказано: в то время как В. Князь Пьхин-ван перенес двор на восток, Вельможа Синь идучи к И-чуань (ныне река И-хэ в губернии Хэ-нань) увидел человека с распущенными волосами, приносящаго жертву в поле, и сказал; "не пройдет и ста лет, как будут здесь Жуны". В последствии Князь удела Цинь перевел Лухуньских Жунов к реке И-чуань. Сие место вразумляет, что отнюдь не должно поселять Жунов во внутренности Китая, опасаясь безпокойствия от них в будущем времени.
   55. В 184 году по Р. X. в Китае возникли мятежники, которые для отличения себя от прочих носили колпаки из желтой китайки, от чего прозвали из Желтыми колпаками. П. П.
   56. Тогон, по выговору Южных Монголов, Тохонь, по Калмыцки Тогон, по Китайски Тху-хунь и Тху-гу-хунь, есть Монгольское слово, в переводе: котел. В слове: Тогон буква г произносится как Французское h.
   57. Дом Муюн царствовал в Восточной Монголии, но Тогонские Государи по родству с мим также прозывались Муюнами.
   58. Дом Цин был из Тангутов; царство его состояло из Китайских губерний Шань-си и Гуань-су.
   59. Китайские слова, означающие: песчаной остров.
   60. В сие время Цяны обитали до южную сторону Желтой реки от Хухунора прямо на юг, а Ди дли Дисцы от Цянов на восток до границы Китайской. Собственно Диския поколения простирались до Хань-чжуан-фу в Китае. См. даже королевство Ди.
   61. О сем доме пространно смотри: Записки о Монголии Ч. III, стр. 70 и д.
   62. Малая династия Сун, царствовавшая в южном Китае.
   63. Т. е. и в Северный и в Южный Китай.
   64. Т. е. на всю западную границу нынешней губернии Гань-су. П. П.
   65. По Монгольски: Аме-малцзинь-мусунь-ола.
   66. Т. е. занимали весь нынешний Хухунор.
   67. Монголы с II века по Р. X. назывались Сяньбисцами.
   68. Ныне вывелись.
   69. Называемые по-Кит. Янь-цзи.
   70. Государи доха Ян имели прозвание и имена по-Китайскому обыкновению.
   71. Название горы.
   72. Ян-ху был родственником дома Ян, что самое прозвание показывает.
   73. С сего времени (322) надобно полагать начало королевства Ву-ду.
   74. С 420 года в Южном Китае началась династия Сун.
   75. Сабли почитаются коротким оружием.
   76. Да-тхао есть название неизвестнаго место.
   77. Хэлянь-дин был последний Государь в царстве Ся, которое заключало в себе губернию Шэнь-си и часть губернии Гань-су.
   78. Название неизвестнаго места.
   79. Название неизвестнаго места.
   80. В сем году в Южном Китае династия Сун передала престол дому Ци.
   81. В Южном Китае началась династия Лян.
   82. Т. е. от западной границы Китая по южному берегу Желтой реки к западу до Тибетских песчаных степей. Ныне восточная часть сей страны по-Китайски называется Си-фань, по-Тибетски Амдо. Цяны в царствование Тогонов в Хухуноре, будучи вытеснены из сей страны, расположились по южным берегам Желтой реки. Таким же образом живейшие Тангуты уступили Хухунор Монголам, а сами перешли на южные берега Желтой реки.
   83. Тоба-дао.
   84. Но Китайской государственной религии это есть наимерзостное нечестие.
   85. В начале Историк сказал о происхождения Туфаньскаго народа, а здесь говорит о происхождении царствующаго колена, прозвание котораго служило названием и владениям его.
   86. Король Туфа-Нотань был Князю Туфе-Фаньни младший дядя по отце. Он родом был из дома Хуннов. Туфа-Нотанево владение находилось на западных пределах губернии Гань-су в областях Лян-чжеу-фу, Лань-чжеу-фу и Си-нин-фу. Оно погибло в 414 году до Р. X. Мын-сунь погиб в 439 году; следовательно отшествие Князя Туфы-Фаньни в Тибет должно принадлежат к сему же или 440 году.
   87. Аме-малцзинь-мусунь-ола.
   88. Собственно Гамбо; выговаривается же Кябу и Кяньбу.
   89. В сие время Князья царствующаго Тибетскаго дома по-Тибетски назывались Лунь, дворяне именовались Шан.
   90. Древнее обыкновение обвивать косы ныне существует только в Туркистане.
   91. 1.000 ли как число определенное берется вместо неопределенного, для обозначения чрезвычайной скорости или быстроты в бегу.
   92. Т. е. мера наказанья зависит от произвола судьи.
   93. Название книги.
   94. Это, по мнению Китайцев, есть верх несчастия.
   95. В Сибири начиная с линии Ишимской далее на восток до Кягты и везде в Средней Азии много таковых курганов.
   96. Еще пишут и Нунцзань. Это есть Срун-цзан.
   97. Сему Государю приписывают построение нынешняго славнаго Будалинскаго дворца, в котором живет Далай Лама.
   98. Три ху вина составляют шесть Российских пудов жидкости.
   99. Лян-чжеу-фу.
   100. Наименование сего Императора во храме предков.
   101. На Китайском языке Цзань-пхо..
   102. Здесь разумеется только небольшая часть Тогонскаго народа, находившаяся при Хане в последнем его несчастном положении. Поколения прочих Князей, кочевавшия по пространству Хухунора, все остались на прежних землях и поступили в подданство Туфаньской империи, подобно южным их соседям - поколениям Дансянским. В последующее время Тибетцы производили войну с Китаем по большой части с однеми только Дансянскими и Тогонскими войсками, присоединяя к ним и потомков от Китайских пленников.
   103. Около 635 года по Р. X. Калмыки обитавшие в Ила разделали свои владения на десять колен, соединенных между собою союзом. Из сих восточные пять колен называлась пять Дола, под управлением пяти Ча, западные пять колен назывались пять Нушиба под управлением пяти Цыгиней.
   104. Муюн если прозвание царствовавшаго Тогонскаго колена.
   105. Лян-чжеу-фу.
   106. В Цзе-чжеу.
   107. Си-нун должно быть Соном.
   108. Южная Индия.
   109. В Вост. Туркистане Хара-хочжо.
   110. Хара-хочжо.
   111. Т. е. Монголы и Тангуты.
   112. Сии четыре провинции лежали на северозападной границе Китая от Ордоса до Цзя-юй-гуань. В числе их полагалась и Ань-си-чжеу.
   113. Юй-мынь-гуань в Ян-гуань.
   114. Т. е. Южныя горы в Хотане.
   115. Под севером разумеется Северная Монголия.
   116. Лян-чжеу-фу.
   117. Железныя грамоты обезпечивали владетелей своих от смертной казни во всякой вине без изъятия.
   118. Название озера, при котором лежит главный город губернии Юнь-нань.
   119. Это не есть собственное имя, а Монгольское слово Хатунь что значит: Ханьша или Императрица. П. П.
   120. Клятва есть взаимное условие двух сторон утверждаемое присягою. Почему под клятвою разумеется и союзный или мирный договор между двумя державами. Союз для заключения таковаго договора также называвшей клятвою.
   121. Гун-чан-фу.
   122. Т. е. Туфаньский Министр обращался с Китайским Министром как с равным, что Китайцы считают величайшею дерзостию и невежеством.
   123. Т. е. царствовавшаго в Китае Государя.
   124. Юй-мынь-цзюнь и Чань-лэ есть одно место; потому что корпус Юй-мынь-дюнь стоял в городе Чан-лэ. Смот. Чан-лэ-сянь.
   125. Цзяду-тьхян.
   126. Гун-чан-фу.
   127. Цзяду-тьхян.
   128. Неизвестное место.
   129. Лежавший в Нин-ся-фу при озере Хуа-ма-чи.
   130. В сие время нынешние Халхасцы и Чжунгары назывались Хойхорцами, на Кит. Хой-ху. Они составляли одно из Калмыцких поколений, кочевавших на восточных пределах Чжуньгарии; в последствии овладели и Халхою и Тарбагтаем.
   131. Пугу есть название одного из тогдашних Тулгаских поколений: по чему сие слово служило и названием Аймаку, к прозвание княжескому его дому.
   132. В Нин-ся-фу при Хуа-ма-чи.
   133. Ныне Шунь-тьхянь-фу, или Пекин.
   134. Цзагу-тьхин.
   135. Гун-чан-фу.
   136. Жертвенники, в которых Китайский Государь приносит жертву Небу, Земле, Солнцу и Луне, лежат в четырех предместиях столицы, в по тому называются еще Предградиями.
   137. В Нин-ся-фу при Хуа-ма-чи.
   138. В Нин-ся-фу при Хуа-ма-чи.
   139. Харахочжо.
   140. От Ха-чжеу на западе
   141. При Хуа-мя-чи.
   142. Во Фу-чжеу.
   143. Чрез отторжение Королевства Юнь-нань от Туфани, Китай лишил сию державу сильнейшаго вассала.
   144. При Хуа-ма-чи.
   145. Цзагу-тьхин.
   146. Кхун-мин есть неизвестное место; это должно быть Лань-цзин-вэй в губернии Сы-чуань.
   147. Летучий посланец есть вестовой всадник.
   148. Цзагу-тьхин.
   149. Еще ни одна Европейская держава не смогла принудить Китай к подобной церемонии.
   150. При Хуа-ма-чи.
   151. В Ган-му прибавлено, что сен Полководец взял только 2.500 человек.
   152. При всех иностранных династиях, царствовавших в Китае, Китайцы должны были носить одеяние господствующаго народа, а в своем национальном одеянии могли только совершать жертвы в храмах Предкам. Ныне Китайцы носят Маньчжурское одеяние; собственное свое употребляют только при жертвоприношении, на театре и одевают в оное покойных.
   153. Великим Храмом в Китае называется Храм предкам царствующего Дома.
   154. Сяо-цзун воцарился в 756, Дай-цзун в 763, Дэ-цзун в 780 годах.
   155. Т. е. в Жертвеннике Луне.
   156. Сей Государь воцарился в 25 году по Г. X.
   157. Китайския слова означ. Желтый меч город.
   158. Чи-лин суть Китайския слова означ. Красныя горы.
   159. Т. е. ровны и гладки. В Китае точильный камень лучший есть оселок, а худший - желтоватый шифер, оба мягкаго свойства.
   160. Дю-юань-дин по заключении клятвы вырезал заключенный договор на камне Китайскими буквами и поставил в Хлассе на площади по правую сторону ворот Хлассей-циокана, главнаго храма в Тибетской столице. Сей камень по прошествии десяти столетий еще стоит в целости: надпись несколько сгладилась, но можно разбирать слова.
   161. Гора Цзы-шань ныне по-Монгольски называется Баин Хара-ола; Кхунь-лунь же, ныне по-Монгольски Куркун-ола, есть общее название всех трем горам. Смот. Землеописание Хухунора и Тибета, в Землеописание Китайской Империи.
   162. Цзагу-тьхин.
   163. Сей Итай есть Кэли-Кэцзу.
   164. Китайские Философы принимают, что Государь управляющей народами есть нечто иное, как Наместник Бога: по сему когда он в управлении уклоняется от законов, то Бог вразумляет его чрез различныя естественныя бедствия - прообразование переворота в нравственном мире.
   165. Гун-чан-фу.
   166. Хами.
   167. Харашар.
   168. Пьхин-лян-фу.
   169. Пьхин-лян-фу.
   170. Сие провозглашение в Ган-му помещено под 852 годом.
   171. Оне суть тоже, что и 7 крепостей. (См. семь крепостей).
   172. От Цзе-чжеу на западе за границею.
   173. Из сего видно, что Тибетцы в то время заплетали волосы в косу. Китайцы напротив складывали волосы на мавушке.
   174. Т. е. изменнически здал Китаю вверенную ему Губернию.
   175. Пьхин-лян-фу.
   176. Сей отрывок содержит некоторыя о Тибете сведения такия, которых нет в Новой Истории.
   177. Т. е. владетельных домов.
   178. Т. е. служет по выборам.
   179. Из сего видно, что нынешняя Тибетская столица Хласса в VII веке уже существовала. Будалинский дворец Далай-Ламы также принадлежат к VII веку. В прочем кто желает видеть, в чем нынешний Тибет сходствует и отличается от Тибета VII и VIII века, тот можешь взглянуть в Описание Тибета, изданное в 1828 году, в С. П. Б.
   180. Сии Дансяны суть Тангуты, обитавшие от Хухунора на юг на правом берегу Желтой реки.
   181. Поколение Тоба составляло отделенную линию Монгольскаго дона Юань-вэй, царствовавшаго в Северном Китае в V и VI столетиях.
   182. В подобие Еврейской епанчи.
   183. Это есть личное прозвание царствовавшаго тогда в Китае Дома Тхань.
   184. Сии Дансяны или Тангуты уже описаны под собственным их именем Ди. См. Ч. 1 стран. 99 прибавл. о Диском Королевстве.
   185. Т. е. Северными пределами губернии Гань-су.
   186. До XIV века Китайцы обносили города и крепости своя земляными валами, которые плотно сбивали между досок из глины.
   187. Неизвестное место.
   188. При Китайском дворе ежедневно бывает государственное собрание высших гражданских и военных чинов, дежурствующих во дворце по очереди, для исправления дел каждаго по своему месту.
   189. С сего самаго года Китайские историки начинают царствование дома Ся; по чему в конце истории о Тангутах сказано, что сие Королевство существовало 258 лет.
   190. Нитка содержит 1.000 денежек и ценою равняется лану серебра.
   191. Т. е. старшие и младшие родственники.
   192. До сего временя помянутыя четыре области с их коренными жителями Китайцами были в полном владении Тангутских Князей.
   193. Т. е. до четвертаго колена: ибо в Китае 3-х месячный траур носят по однофамильных родственников в 4-м колене.
   194. Си-цзун вступил на престол в 874 году.
   195. Чжао было прозвание царствовавшаго в сие время в Китае Дома Сун. Тоба-цзи-бан назван был Чжао-бао-чжун.
   196. В сие время Киданьский дом, обладавший Монголию, уже признал и утвердил Тобу-цзи-бан Королем Тангута, состоявшаго только из помянутых пяти областей.
   197. То есть унизанный бляхами дорогаго белаго нефрита.
   198. Квашеннаго из сарочинскаго пшена. В Китае все вина, ликеры и водки продаются на вес.
   199. По Китайски Хай-дун-цин; привозят их с устья реки Амура. Белыя птицы в каждом роде, исключая самородных, суть выродки и в Китае очень дорого ценятся, но из хищных только самки, из певчих самцы.