62. С.Н.Булгаков -- А.С.Глинке споведь моей души, надеюсь, угадаете.
"Реформировать" Церковь я уже не собираюсь, я хотел бы быть в законодательстве лишь пономарём, чистить стёкла, мести пол, -- да и вообще -- говорю и не только о себе -- нельзя вымогать чуда, нельзя ставить условия Богу, а это делается.
<...> Ответьте, понимаете ли Вы и как относитесь к моему действительно "линянию".
80. К. М. Аггеев -- В. Ф. Эрну <4.06.1907. Льзи -- Москва>
Дорогой Владимир Францевич, письмо Ваше к Валентину Павловичу переслано мне сюда. Отвечаю Вам непосредственно по содержанию его.
Мною передано Саше 60 р. для о. Ионы.
Я был у о. Г. С. Петрова. Он дал 300 руб. На 100 руб. выдал доверенность Валентину Павловичу, каковую я переслал ему.
13 руб. будут получаться ежемесячно по 50 руб. им же.
Полагаю, что это письмо придёт к Вам по получении 160 рублей.
С "Веком" дела обстоят хорошо. Во время пребывания Валентина Павловича мы оформили договор нотариально. На лето разобраны все передовые и корпусные статьи: для хулиганства места оставлено очень мало. Ближайшее заведывание на летние месяцы поручено Никольскому и Глаголеву. <...>
Летом меня охватывает та умственная жадность, с которой так воюет Ницше. Чего-чего я только ни навёз сюда! В июне предполагаю побывать в Кутузове. А в июле жду к себе Валентина Павловича и "милого Сашу".
Пишите мне, дорогой Владимир Францевич. Привет супруге.
Любящий свящ. К.Аггеев.
84. В. Ф. Эрн -- А. В. Ельчанинову <24.09.1907. Москва -- СПб> *
Дорогой Саша! Ты, наверное, сам понимаешь, что постыдно молчу я только оттого, что действительно совершенно не имею возможности писать. Причина, конечно, в "делах".
На твоё письмо я отвечу, как только дорвусь до своего стола. Пока только уведомляю, что мною в самом непродолжительном времени будут присланы 2 брошюрки для "Рел. и жизни" 81. Пусть это имеется в виду. Я это пишу, переговорив с Вал. Павл., т. е. другими словами, мы вместе решили, что этими двумя моими брошюрками вытесняются его (о Толстом).
Несколько статей тоже напишу в самом ближайшем времени. Пока прощай.
Привет Соне. До скорого след. письма!
Твой В. Э.
85. В. Ф. Эрн -- А. В. Ельчанинову <3.11.1907. Москва -- СПб> *
Дорогой Саша! Твою статью об Обществе получил 82. Она хороша своим объективным тоном. До сих пор разрешения нет 83. Так что дело пока стоит. 31-го я подал на всякий случай прошение на своё имя. С Валентином нам страшно трудно. Все мы в спутанном состоянии. Твоё письмо получил. Господь с тобою.
Твой В.
87. В. Ф. Эрн -- А. В. Ельчанинову <9.11.1907. Москва -- СПб> *
Дорогой Саша!
Я к тебе с делами. Завтра будет разрешение. Это почти наверняка. Рукович 84 прибегнул к "финансовому воздействию".
Я тебя прошу возможно скорее сделать следующее:
Во-первых. Сегодня пришёл счёт Ефимову из типографии О. Унфуг (за "Антихриста" 85) на 447 руб. 50 коп. На счёте написано: получить В. А. Никольскому. Я могу получить эти деньги от Ефимова только при двух условиях: 1) чтобы В. А. Никольский написал мне засвидетельствованную доверенность, 2) чтоб О. Унфуг снова написал этот счёт за своею подписью, ибо счёт, присланный Ефимову, ничем не скреплён и подписан какой-то фамилией, ему неизвестной.
Это дело очень серьёзное потому, что иначе Ефимов перешлёт деньги по счёту в типографию Унфуг (он так сказал), а не Никольскому, и тогда деньги могут пропасть. Унфуг нам не заплатит, и мы с журналом сядем в калошу.
Кроме того, узнай от Никольского, в каком положении находятся 150 рублей, которые должны были быть им получены с почты. Если они получены, пусть он мне перешлёт. Если же не получены, пусть он с ними поторопится.
Во-вторых. Я тебя умоляю приехать. За это говорит всё. Я без тебя как без рук. 1) Не знаю, как быть с рассылкой (Валентин сейчас совершенно негоден для практики). Она меня совершенно приводит в ужас. 2) Судьба журнала зависит от того, как мы поставим дело с подпиской. Нужно действовать скоро, энергично и использовать все пути (напр., через Струйского 86 можно достать адреса тысячи возможных наших подписчиков и разослать им проспект). Гончаров обещал взять 100 экз. Нужно бы сговориться и с другими газетчиками. Нужно вовремя устроить обмен объявлениями и т. д., и т. д. Я много здесь нащупываю, но всего охватить не могу. А между тем, от умелой постановки этой стороны дела зависит вся внешняя судьба журнала. 3) Хотя внутренняя сторона для меня ясна, но я страшно нуждаюсь в тебе, для того чтобы "делать номер". Боюсь впасть в субъективизм. Хочу с тобой советоваться обо всём.
Кроме того, духовный кризис Валентина -- есть кризис и всех тех дел, с которыми Валентин связан кровно (а это значит, почти всего нашего дела). Очень и очень многое у нас должно принять новые формы. К этому убеждению я прихожу всё сильней и сильней. Ты понимаешь, что это заставляет меня страшно хотеть твоего присутствия.
Это всё заставляет меня просить тебя самым настойчивым и убедительным образом приехать. 8-го будет у вас реферат 87. Приезжай 10, 11-го и пробудь до следующего вашего реферата. А этот следующий реферат назначь вместе с Аскольдовым возможно позднее (чтобы пробыть у нас дольше). Деньги на дорогу получишь из денег "Вековских". Бога ради приезжай. Завтра, как только я получу (и если получу) разрешение, я тебе дам телеграмму с одним словом: "Приезжай".
Если ты согласен приехать, пожалуйста, телеграфируй мне об этом. Выезжай же только тогда, когда получишь мою телеграмму (о получении разрешения). Перед отъездом сюда непременно устрой с Никольским всё нужное, чтобы я мог получить с Ефимова деньги по счёту О. Унфуга.
Итак, Саша, если есть какая-нибудь возможность, приезжай. Буду ждать с нетерпением твоей телеграммы. Телеграфируй по моему адресу.
Ещё раз прошу тебя: приезжай!
Христос с тобой.
Твой В. Целую тебя.
P. S. Я очень нуждаюсь в твоём приезде.
90. С. Н. Булгаков -- А. С. Глинке <13.12.1907. Москва -- Симбирск>
О В. П-че ничего нового, а следовательно, и ничего внутренне утешительного сообщить не могу. Доклад его прошёл внешне прилично и бесцветно 88. После он выглядел сначала смущённо (но и только), а затем и это прошло, по внешности, по крайней мере. Теперь уехал, но будет, как я и предполагал, готовить "лекции". Я чувствую к нему преступную холодность неверия и не в силах растопить этого льда (не "испуг", а бессилие любви, смерть души).
Эрн делает, по-моему, героические усилия, чтобы не чувствовать того же, и прекрасен в этих усилиях. Если Вы читали письмо М<ережковско>го к Валентину Павловичу, то поймёте, как должен был быть ошарашен "Антихристом" М-ий, стоящий притом вне нашей психологии и дрязг.
91. С. А. Аскольдов -- В. Ф. Эрну <10.02.1908. СПб -- Москва> *
Дорогой Владимир Францевич!
Деньги получил -- спасибо. Верно ли, что "Ж. Ж." прекращена? 89 Реферат Валентина Павловича Свенцицкого мы назначили на 14 февраля в виде обыкновенного реферата с прениями 90. Его реферат мне очень понравился -- я нахожу, что это лучшее из написанного им.
Ваш разлад с Вал. Павл. меня очень удручает, и я никак его не могу в себе переварить и разрешить. Мои личные и литературные впечатления от В. П. не могут примириться с той оценкой, которую Вы ему делаете. С другой стороны я не могу примириться, чтобы Вы так ошибались и чтобы Ваши приговоры были жестоко несправедливы. Конечно, для меня самое естественное предположить, что мои впечатления ошибочны. Но дело в том, что тут дело не в одних впечатлениях, а в совершенно объективных соображениях. Я не могу даже вообразить, чтобы Вы и Ельчанинов, стоя так близко к В. П., не могли в продолжение нескольких лет его распознать. Я в конце концов готов признать, что объяснение этому в необъяснимых и непередаваемых столкновениях человеческих душ. Вы с В. П. как-то особенно повернулись друг к другу какими-то иными сторонами своей души, которыми раньше не соприкасались, и получилась новая душевная реакция, столь же неотвратимая и столь же непонятная, как неотвратима и в конце концов необъяснима химическая реакция. Это могло обусловиться даже Вашей женитьбой. Кислород в чистом виде и в соединении с водородом неодинаково реагирует с другими элементами. Не обижайтесь на это химическое сравнение. Никакое христианство не может освободить нас, людей, от лично-индивидуальных тяготений друг ко другу и отталкиваний, от рокового превращения дружбы в охлаждение и разрыв. В нас неистребимо живут наши предки, их вражда и дружба оживает и в нас. Но я всё же надеюсь, что это лечат временем.
Если правда, что "Ж. Ж." прекращена, то не предполагается ли что-либо новое?
Привет Евгении Давыдовне. Ваш С. Алексеев.
92. С. Н. Булгаков -- А. С. Глинке <28.02.1908. Москва -- Симбирск>
Редко видался с Эрном, к которому чувствую любовь всё большую. О Валентине Павловиче Свенцицком нечего сообщить, он у меня почти не бывает, от Эрна тоже уклоняется. Действия внешние, т. е. бесконечные чтения с выступлениями, Вы знаете по газетам. Так что с ним, по-видимому, скверно, и это писать мне Вам было так тяжело, что я откладывал письмо. Хуже всего то, что, как определяет Эрн, он старается вести себя так, как будто ничего не произошло и всё остается по-прежнему: "Антихрист", слава Богу, почти не расходится, но автору его повредил страшно, судя по отзывам. Последняя ненужная и злобная выходка Гиппиус в "Русской мысли" 91. Однако повторяю, что о духовном мире Валентина Павловича сужу по слухам и с чужих слов.
94. С. Н. Булгаков -- А. С. Глинке <15.05.1908. Москва -- Симбирск>
В. П. видел как-то на улице, он встретился нежно (и мне это было радостно), обещал зайти проститься, но, конечно, не зашёл. Дряни этой его последней не читал и не собираюсь 92, хотя знаю, что впечатление и на мою жену будет соответствующее. Но что Вы скажете, если он, по словам его Эрну, говел -- сильно, значит одновременно... "Слишком сложен человек, я бы упростил ..." 93
<...> Относительно Религиозно-философского общества ничего не решили; всё, конечно, в руках В. П. и его устранения или неустранения <...>
95. Н. А. Бердяев -- В. Ф. Эрну <10.06.1908. Люботин -- Москва>
А где теперь В. П. Свенцицкий? Его книга "Антихрист" произвела на меня очень тяжёлое, кошмарное впечатление. Многого я в Свенцицком не понимаю. Ужасно, что все мы скорее разъединяемые, чем соединяемые. Я и Мережковский во многом разъединились, Булгаков -- с Вами, и все мы друг с другом. Не достигается даже минимума христианского общения.
96. С. Н. Булгаков -- А. С. Глинке <11.07.1908. Ливны -- Симбирск>
Думаю, но ничего не придумаю об религиозно-философском обществе, всё-таки участь его остаётся в руках В. П. и его отстранения или неотстранения. О нём ничего не знаю и не слыхал.
99. В. Ф. Эрн -- Е. Д. Эрн <20.08.1908. Москва -- Тифлис>
<...> Вчера я сидел после обеда и только что приготовился взяться за чтение -- пришёл Валентин. Сначала разговаривал о делах: о книгах, о Смирнове, о своём столике и Венере 30, которые он просит обратно. Потом поднялся и стал уходить, но нехотя как-то. Я его остановил: "Останься, расскажи о себе, моё сердце открыто, чтобы слушать тебя". Несколько минут он колебался. Потом остался, и стали мы дружески говорить "о главном". От него не шло смутных волн. Он был тихий и слабый. Он говорил обо всём прошлогоднем и сообщил мне один факт, который многое объясняет и извиняет. Я чувствовал себя свободно и ясно. Теперь у нас никаких общих дел: отношения чисто личные. Мне вдруг стало стыдно за своё чёрствое отношение к нему, которого было немало, за малую и недостаточную любовь к нему; стало жалко его потому, что он одинок и беспомощен, и страдает глубоко и постоянно (хотя бы и по своей вине); наконец мне вдруг стало страшно судить его, потому что перед лицом Божиим всё то, что я в нём осуждаю, есть, наверное, и во мне <...>
Валентин совсем размягчился и сказал: "Ты меня не оставляй". Потом посидели мы немного и расстались дружески. Сегодня утром он был у Рачинского. Рачинский в редакции с очень доброй улыбкой мне говорил, что он ужасно доволен сегодняшним посещением Валентина, что Валентин кроткий и ясный, "с чистыми глазами"; что Валентин хочет работать, стать самым простым человеком, что "из пророков он вышел в отставку", что, наконец, о нашем вчерашнем свидании говорил с большой нежностью.
Меня это очень радует. Какое счастье, если Валентин действительно пойдёт по этой дороге. <...> А я счастлив, что с плеч моих свалилась тяжесть нехороших отношений с Валентином. Сегодня в 7 ч. вечера Валентин просил Рачинского и меня прийти к нему <...>
103. В. Ф. Эрн -- Е. Д. Эрн <2.09.1908. Москва -- Тифлис>
Вчера вечером мне захотелось пойти к Валентину. Я пошёл, и мы очень хорошо провели с ним вечер. Говорили больше всего о Соловьёве и о той биографии, которую Валентин думает написать 94. Он больше и больше погружается в эту работу, достаёт новые материалы, изучает старые, с любовью обдумывает план и подробности. Дай, Господи, ему исцелиться на этой работе!
109. С. Н. Булгаков -- А. С. Глинке <12.12.1908. Москва -- Симбирск>
Вы исчезли из Москвы внезапно, очевидно, невтерпёж стало, и нет от Вас известий. А мы здесь кошмаримся помаленьку и пережили ещё кошмар мережковщины, который -- внутренне и для большинства, м. б., и незаметно -- стоил мне кое-чего, но, молитвами святых угодников, пока пронесло сравнительно благополучно. Заседание о Лермонтове было страстное 95: досталось и Лермонтову, и всем и всему (хотя и не соблазнительно было по существу), но самое-то неприятное -- это вывезенная из Парижа невыносимая демагогия манеры Св<енцицк>ого, но без его внешнего темперамента. <...>
Вы знаете, вероятно, что Д<митрий> С<ергеевич> написал было Св. письмо с изъяснением в любви и смирении после нашего газетного письма 96. Здесь, когда им рассказали всё, они с нами согласились по существу (оговорки -- неважны) и решили, что его нельзя пускать в СПб Религиозно-философское общество 97.
Но только ла донна е мобиле 98, сами знаете, непреклонна из них только З. Н., которая относится к Св. с холодным и брезгливым презрением. Но разные могут быть комбинации. <...>
Св. сбежал, как и надо было ожидать, теперь прячется, уже прислал ругательное письмо Ш<еру> -- я считаю возможными и дальнейшие выпады. Вероятно, теперь он обдумывает "платформу", на которой возобновит свою деятельность, как только почувствует наступление физической безопасности 99. На будущей неделе будет у нас годовое собрание, не устроили бы скандала его почитательницы. Мы приготовились.
116. В. Ф. Эрн -- Е. Д. Эрн <24.04.1909. Москва -- Тифлис>
Представь, Надя встретилась на трамвае с Эфросом и пригласила его к себе. Я ей объяснил, что за человек Эфрос, какую роль он играл подле Валентина, и она быстро согласилась, что поступила опрометчиво.
139. С. Н. Булгаков -- В. Ф. Эрну <22.11.1909. Олeиз -- Москва>
Вчера исполнилась годовщина опубликования нашего письма о Свенцицком. Я вспоминаю об этом с огорчением и с некоторым раскаянием, хотя, вспоминая обстоятельства дела, понимаю тогдашнюю безысходность.
168. В. Ф. Эрн -- Е. Д. Эрн <19.02.1910. Москва -- Тифлис>
С Бабакиным сидели долго. Иногда мне с ним видеться очень приятно. Он между прочим сообщил о Свенцицком, что тот летом жил с Ионой и с ним же затеял журнал, да не достали денег. Очевидно Свенцицкий "воскресает" к новой деятельности. Он ездил в Петербург, Петров денег не дал, но зато сошлись с о. Михаилом [Семёновым] 100. Вот, я тебе скажу, "сероводородные" соединения.
370. С. Н. Булгаков -- В. Ф. Эрну <17.04.1912. Москва -- Рим>
А Свенцицкий, кажется, оттаял и начинает новый цикл, по разным признакам судя.
405. С. Н. Булгаков -- В. Ф. Эрну <2.12.1912. Москва -- Рим>
Иногда приползает слух о Свенцицком, который, по-видимому, на прежнем амплуа.
1 Свенцицкий В. Назначение // Русская мысль. 1903. N 4. С. 147-164 (Собр. соч. Т. 1. М., 2008. С. 486-509).
2 Вишняк Марк Вениаминович (1883--1976) -- юрист, публицист, член партии эсеров; одноклассник Свенцицкого по 1-й моск. гимназии, окончил юридический ф-т Моск. ун-та (1908), с 1919 в эмиграции.
3 20 июля 1903 на юго-западе Македонии началось Илинденское восстание против османского ига, а 19 августа в восточной Фракии -- Преображенское восстание болгар. К ноябрю оба были подавлены, погибли тысячи повстанцев, десятки тысяч эмигрировали. Увиденное в Софии и Адрианополе в начале декабря 1903 Свенцицкий описал в статьях "Перевоспитание инстинктов" (Маленькая газета. 1914. 7 октября. N 17) и "На братской могиле" (Новь. 1914. 23 ноября. N 122).
4 Морозова Маргарита Кирилловна (1873--1958) -- меценатка, хозяйка московского литературно-музыкального салона, оказывала финансовую помощь Христианскому братству борьбы.
5 С марта 1905 участники ХББ печатали свои обращения к епископам, обществу, войскам и рабочим в нелегальной типографии под Москвой.
6 Рачинский Григорий Алексеевич (1859--1939) -- публицист, председатель МРФО.
7 Имеются в виду мимеограф и типографский станок.
8 Ср: "Подлинное религиозное чувство, которое волновало и будило в первый период деятельности свящ. Петрова, сменилось газетными фельетонами... которые обращали на себя внимание только своей либеральной, политической стороной... Петров-пастырь стал Петровым-фельетонистом" (Свенцицкий В. Собр. соч. Т. 2. М., 2011. С. 420)
9 Астров Павел Иванович (1866--1919) -- юрист, публицист; с 1904 в его доме в Москве по средам проходили заседания религиозно-философского кружка.
10 Карташёв Антон Владимирович (1875--1960) -- преподаватель истории русской Церкви в СПДА (1900-1905), участник Религиозно-философских собраний (1901-1903), председатель ПРФО (с 1912), обер-прокурор Синода (1917).
11 Поспелов Пётр Петрович (1874--1938), свящ. -- окончил КДА (1898), иерей (1903), преподаватель Московской ДС (1898-1903), член Общества любителей духовного просвещения, член-учредитель МРФО, служил в храме св. Василия Кесарийского на Тверской (1900-1911), настоятель храмов апп. Петра и Павла на Н. Басманной (1911-1923) и иконы Божией Матери "Знамение" (1925-1931), полковой священник (1914-1917), расстрелян.
12 Журнал не вышел.
13 Свободная совесть. Литературно-философский сб. Кн. 1. М.: Т-во И. Д. Сытина, 1906.
14 Петров Григорий Спиридонович (1866--1925) -- богослов, публицист. Окончил СПДА (1891), профессор богословия Политехнического института. Противопоставлял внешней, обрядовой стороне религии внутреннее нравственное содержание; в критике современного общества следовал идеям Л. Н. Толстого. В 1906 сослан в Черминецкий монастырь; покинул его после избрания во II ГД, за что был лишён сана. Автор кн. "Евангелие как основа жизни" (1898).
15 Сытин Иван Дмитриевич (1851--1934) -- один из крупнейших российских издателей; послужил главным прототипом Титова из драмы Свенцицкого "Интеллигенция".
16 Религиозно-общественная библиотека -- серии книг (для народа, интеллигенции, сб. статей, переводы), издававшихся С. Н. Булгаковым и участниками ХББ.
17 Аггеев К., священник. Церковь и государство // Полярная Звезда. 1906. N 6. С. 433-437.
18 В. Свенцицкий. Открытое обращение верующего к Православной церкви // Полярная звезда. 1906. N 8. С. 561-564 (Собр. соч. Т. 2. М., 2011. С. 65-68).
19 Трубецкой Евгений Никола?евич (1863--1920) -- философ, публицист, один из учредителей МРФО, ред. журнала "Московский еженедельник" с 1906, участник Поместного Собора 1917-1918.
20 Свенцицкий В., Эрн В. Взыскующим Града. М.: Изд-во Д. П. Ефимова, 1906. РОБ. Серия 1. N 1 (Собр. соч. Т. 2. М., 2011. С. 119-161).
21 Ивашёва Пелагея Александровна (1979--?) -- окончила 5-ю моск. женскую гимназию, воспитывала сына Сергея, домашняя наставница; с Эрном познакомилась осенью 1901, к концу 1904 написала драму, опубликовала рассказ (два издания), участник ХББ, ред.-изд. газеты "Стойте в свободе" (вып. 2).
22 Эрн В. Апостольская церковь, или Как нужно жить христианам. М., 1906. РОБ. Серия 2. N 7.
23 Прислуга в доме Шер, где собирались участники ХББ и была зарегистрирована канцелярия МРФО (Остоженка, 1-й Зачатьевский пер., д. 6, кв. 1).
24 Стойте в свободе! 1906. 9 и 17 июля. Вып. 1-2.
25 Галанинн Дмитрий Дмитриевич (1886--1978) -- участник ХББ, член совета МРФО, зав. ред. РОБ; псевдоним -- Рябинин Д., прозвище -- Чмич.
26 Воззвания ХББ.